精品解析：四川省遂宁市安居区2024-2025学年高二下学期期中测试历史试题

安居区高中2025年上期半期考试高2023级历史试题 （考试时间：75分钟 试卷满分：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷 一、单项选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 兴隆洼遗址的氏族居住营地的周围有宽约2米、尚存深度1米左右的壕沟，这是氏族营地的界限，也是一种防御设施。这也是目前中国大陆远古居民最早的防御设施。据此关于村落的功能说法正确的是 A 有定居、巢居、半穴居等功能 B 建有住宅、仓廪、地窖和公共活动场所 C. 有定居、繁衍、防卫、集体活动的功能 D. 有定居、繁衍、仓廪、防卫的功能 2. 春秋时期，孔子周游列国时不用带“翻译”；秦始皇“书同文”能够顺利推行。对上述现象出现的原因用下图所示信息进行解释，正确的是（ ） A. 文化的交融与认同 B. 个人的威望与号召 C. “学在民间”的出现 D. 中央集权制度的保障 3. 下图是秦王朝修建的秦驰道示意图，这一工程修建的主要目的是 A. 彰显秦王朝统一的气势 B. 巩固秦王朝的大一统 C. 促进全国经济文化交流 D. 方便文书的上传下达 4. 魏晋时期，少数氏族内迁，虽然造成了西晋灭亡后黄河流域的大动乱，但只经过不到三个世纪，华夏文明便通过隋朝统一，宣告先进文明对于落后文明取得全面胜利，并挟统一产生的强大力量,在随后三个世纪中，全面影响着东亚其他地区的历史进程,以至隋朝被域外史学家称为“世界帝国”。材料表明，隋朝（ ） A. 对华夏文明发展贡献卓著 B. 使国家由分裂走向了统一 C. 促进了民族间文化的交融 D. 对周边国家产生较大影响 5. 在朱熹看来，儒家尽管在汉代取得一尊的地位，但是随着汉代政权的崩溃，释、道各自取得了大的发展，甚至可以和儒家思想体系相抗衡的力量。朱熹带着忧心忡忡的文化焦虑和文化危机感，综罗百代，重振儒学理论体系。这反映了（ ） A. 儒学正统地位在汉代后逐渐丧失 B. 理学形成源于对佛道思想的借鉴 C. 文化交融促使儒学不断自我革新 D. 朱熹以复兴儒学为己任排斥佛道 6. 王阳明曾写诗道：“投荒万里入炎州，却喜官卑得自由。心在夷居何有陋？身虽吏隐未忘忧。”后来又创诗篇：“逢时已负三年学，治剧兼非百里才。身可益民宁论屈，志存经国未全灰。”这些诗篇反映出王阳明（ ） A. 注重内心警醒与反思 B. 关注底层民众的困苦 C. 倡导个性自由反封建 D. 具有浓厚的家国情怀 7. 近代前期，林则徐、魏源高举“经世致用”的大旗，引领中国人开眼看世界；梁启超提出“能变则全，不变则亡”，推动戊戌变法的开展；孙中山坚持“天下为公”的价值导向创立并维护中华民国。这反映出（ ） A. 思想解放是近代中国救亡图存的主要途径 B. 近代中国救亡图存深受优秀传统文化影响 C. 西学的广泛传播推动并加深中国社会变革 D. 近代中国思想解放有极强的功利主义倾向 8. 这是当今对某一历史事件的研究主题的论域及方向的部分关键词总结，从中可以看出这一历史事件是（ ） 领导地位 核心地位；王明路线；斗争策略；民主精神；历史决议 精神 精神内涵；光辉典范；民主团结；价值导向；当代价值；红色文化；作风建设 弘扬 转折；历史价值；时代价值；群众路线；干部作风；基层党建 周恩来 重要作用；军事指挥；责任担当；承前启后 独立自主 实事求；解放思想；核心领导；民主集中；革命精神 长征 红军长征；转折点；历史过程；过程论 A. 八七会议 B. 古田会议 C. 遵义会议 D. 洛川会议 9. 下图所示为故宫借助互联网平台推出的一系列文化创意产品。这些文创产品（ ） A. 促进了传统文化元素的传播 B. 必须具有突出的普遍价值 C. 是进行学术研究的重要资源 D. 以历史真实性为第一要义 10. 雅典卫城和北京四合院体现了不同的建筑特征。造成这种不同的根源是（ ） A. 民主体制与专制体制 B. 商品经济和小农经济 C. 自由平等与规范有序 D. 人文主义与儒家思想 11. 3世纪，罗马帝国与萨珊波斯帝国交恶，丝绸之路西段贸易明显回落。4—5世纪，两大帝国出现战争转向和平的契机，丝绸之路西段出现了长期稳定的局面。6世纪萨珊波斯阻断了丝路西段交通，拜占庭查士丁尼一世一方面签约纳贡谋求和平，另一方面努力开辟草原丝路和海上丝路交通以获得中国丝绸。这些变化表明（ ） A. 和平与合作是两大帝国交往与交流的主旋律 B. 丝绸之路西段贸易的广度和范围不断被拓宽 C. 萨珊波斯在军事上一直碾压罗马——拜占庭帝国 D. 沿路大国关系影响丝绸之路贸易的通阻与兴衰 12. 18世纪末以来饮茶之风深入俄罗斯社会，与中国饮茶时儒雅之风有所不同，由于气候地理等因素的影响，俄罗斯人往往需要在饮茶时增加热量，比如放糖、蜂蜜等甜料，有的人干脆将饮茶作为三餐中的一餐。这反映出（ ） A. 茶文化在借鉴中发展 B. 茶文化重构俄罗斯社会 C. 文化传播具有地域性 D. 文化传播具有时代特色 13. 有学者研究美国外来移民地位后总结：1789—1880年，移民是备受欢迎的财富；1880—1924年，移民逐渐被看作是“威胁”而加以限制；1924—1943年，移民在美国国家利益中的地位跌入谷底；1943—1965年，美国欢迎符合其国家利益的移民入境。这一变化说明( ) A. 世界形势的变化影响了移民走向 B. 外来移民是国家崛起的重要力量 C. 社会环境影响着外来移民的地位 D. 社会发展程度导致移民数量变化 14. 卢梭的《社会契约论》被誉为“人类解放的第一个呼声，世界大革命的第一个煽动者”，对欧美各国的资产阶级革命理论产生重要影响。《社会契约论》更是从1898年在中国得到翻译和介绍，在20世纪初成为中国人眼中的福音书。这可用于说明（ ） A. 启蒙思想为推动社会进步提供动力 B. 维新派以社会契约为核心指导思想 C. 卢梭思想促使欧美实现了社会转型 D. 社会契约得到世界人民的一致追捧 15. 1848年，为解决环境污染、传染病肆虐和公共卫生状况急剧恶化的问题，英国颁行《公共卫生法》，成立卫生总署。此后，英国又不断改革，1858年创建枢密院医务部，1871年成立地方政府事务部，建立了一整套公共卫生管理制度。英国政府这些举措（ ） A. 有效保障了国内民众身心健康 B. 吸取历史上公共卫生管理经验 C. 使政府机构变得更加庞大琐细 D. 适应工业化和城市化发展要求 16. 19世纪末，在西式生活方式的渗透与冲击之下，日本自上而下“和洋折衷”之风盛行，时尚趋势也由喜爱穿着繁琐复杂的传统服装转向更为轻便实用的西方服饰。除此之外，他们还翻译西方作家的作品，以及改用太阳历来计日和使用更为简便的一世一元制等。这反映了（ ） A. 日本全盘西化的决心和力度 B. 文化融合下的日本社会变迁 C. 明治维新对传统文化的摒弃 D. 西方文化对日本的单向影响 第Ⅱ卷 非选择题 二、非选择题：本题共3小题，共52分。 17. 阅读材料，回答以下问题。 材料一 哪吒形象起源于佛教，并在隋唐时期随着佛教传入中国。由于当时统治者推动和高僧的翻译，佛教得到了进一步的发展和壮大。在这一时期，哪吒作为毗沙门天王之子，也传入中国，并被视为佛教的护法神……中晚唐时期，哪吒显圣的故事首先在寺院中出现，并明确了哪吒担当护法之职的性格特点。这一时期，哪吒的形象主要受汉译佛经的影响较深，他是一位忠诚的护法神，肩负着护持佛法的重任，展现出了神威赫赫的形象。 材料二 宋以前的哪吒一直是佛教的护法神。宋元时期，道教对哪吒的形象进行了“改换门庭”的塑造。首先，从哪吒的父亲入手，将隋唐时期著名的军事家李靖演绎成为佛教的毗沙门天王。宋代建有大量祭祀李靖之庙。在此背景下，佛教将李靖演化为毗沙门天王实在是自然而然的事。那么作为毗沙门天王的太子，哪吒自然而然地成为了中国人。并且这一时期哪吒的形象不断丰富发展，哪吒剔骨还父、析肉还母的故事最早出现在《五灯会元》，随后在民间流传，并被搬上舞台。 ——整理自佟彤《“哪吒”形象的流变研究》 （1）根据材料一，概括隋唐时期哪吒形象的主要特点和其形成的历史背景。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出宋元时期哪吒形象发生了怎样的转变，并说明这一转变的原因。 （3）综合两则材料，谈谈你对古代神话形象流变与文化交融关系的认识。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中华文明是革故鼎新、辉光日新的文明，静水深流与波澜壮阔交织。连续不是停滞、更不是僵化，而是以创新为支撑的历史进步过程。 …… 中华文明从来不用单一文化代替多元文化，而是由多元文化汇聚成共同文化，化解冲突，凝聚共识。中华文化认同超越地域乡土、血缘世系、宗教信仰等，把内部差异极大的广土巨族整合成多元一体的中华民族。 …… 和平、和睦、和谐是中华文明五千多年来一直传承的理念，主张以道德秩序构造一个群己合一的世界，在人己关系中以他人为重。倡导交通成和，反对隔绝闭塞；倡导共生并进，反对强人从己；倡导保合太和，反对丛林法则。 ——摘自习近平《在文化传承发展座谈会上的讲话（2023年6月2日）》 请以“中华文明的特性”为主题，从材料中任选角度，自拟论题，运用所学写一篇历史小论文。（要求：立论正确，史论结合，史实充分，逻辑清晰，表述成文） 19. 阅读下列材料，回答问题。 材料一明清江南市镇的起源，早的可以追溯到宋代。北宋还比较少，到南宋数量就多起来了，明中期到清前期是传统江南市镇发展的高峰期；明清江南市镇在1909年以前，都不是正式的行政建置，仍然是按乡村的规矩来编制地域（都、图、里、保）、且与四周乡村犬牙交错，也有农田与农民，它是政治行政体制外自行生长出来的东西、是农村商品经济、市场贸易发展的产物。市镇具有乡村商贸市场“中心地”的性质，衬托并支持着城市的生存与发展。在我看来，明清江南市镇还是相当自由的，彼时政府管得很少。在市镇可以感受到一般人的悠闲与淡泊。无论是戴毡帽的乡民，还是穿长衫的“先生”，街上相逢一笑，或许他们还是经常往来走动的亲戚，乡民认镇上人为干亲的也常有。生活很平常，人与人的感情靠得很近，没有城市里的那种疏离感与紧张感。 ——摘编自王家范《明清江南市镇结构及其历史价值初探》 材料二19世纪英国社会活动家霍华德提出“田园城市”的思想，一直是城镇建设的重要考虑因素：建设一种结合城市和乡村优点的理想城市，为了健康、生活以及产业而设计，它的规模能足以提供丰富的社会生活，但不应超过这一程度。受其思想影响，英国建设了一些大城市周边的具有理想主义色彩的花园城市。现在的英国，很难再看见以牺牲农业和农村为代价，人口向伦敦等大城市迅速聚集的“单向型城镇化”。相反，大城市人口向周围的小城镇、卫星城镇转移和流动成为了发展的主流。这一点，由于四通八达的公共交通，特别是铁路网络而显得尤其成功。 ——摘编自周逸《英国城镇化为何不大拆大建》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括明清时期江南市镇的主要特点。并分析其兴盛的原因。 （2）根据材料二并结合所学，分析“田园城市”思想对英国城镇化重要影响。 （3）综合上述材料，谈谈你对当今中国城镇化发展的认识。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 安居区高中2025年上期半期考试高2023级历史试题 （考试时间：75分钟 试卷满分：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷 一、单项选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 兴隆洼遗址氏族居住营地的周围有宽约2米、尚存深度1米左右的壕沟，这是氏族营地的界限，也是一种防御设施。这也是目前中国大陆远古居民最早的防御设施。据此关于村落的功能说法正确的是 A. 有定居、巢居、半穴居等功能 B. 建有住宅、仓廪、地窖和公共活动场所 C. 有定居、繁衍、防卫、集体活动的功能 D. 有定居、繁衍、仓廪、防卫的功能 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料并结合所学可知，村落为人们的定居、繁衍和防卫提供了条件和保障，也为人们进行集体活动提供了便利，C项正确；A项为居住形式，排除；B项为村落中的建筑，排除；仓廪是村落中的建筑而非村落的功能，D项将两者混为一谈，错误。 2. 春秋时期，孔子周游列国时不用带“翻译”；秦始皇“书同文”能够顺利推行。对上述现象出现原因用下图所示信息进行解释，正确的是（ ） A. 文化的交融与认同 B. 个人的威望与号召 C. “学在民间”的出现 D. 中央集权制度的保障 【答案】A 【解析】 【详解】由图片看出，春秋战国时期，各个文化圈呈现交叉重合现象，说明当时的区域文化呈现融合发展的趋势，这有利于文化的交流、融合，有利于文化认同感的形成，A项正确；“个人的威望与号召”夸大了个人对社会文化交流的影响，排除B项；“学在民间”的出现，只反映了文化教育对象的不断下移，不是材料现象出现的主要原因，排除C项；春秋时期中央集权制度还没有建立，排除D项。故选A项。 3. 下图是秦王朝修建的秦驰道示意图，这一工程修建的主要目的是 A. 彰显秦王朝统一的气势 B. 巩固秦王朝的大一统 C. 促进全国经济文化交流 D. 方便文书的上传下达 【答案】B 【解析】 【详解】材料表明秦驰道把全国各地联系成一个整体，这一做法可以促进文书的转达，也方便调动军队，还可以促进各地经济文化的交流发展，这些都围绕巩固国家统一，B项正确；A项是结果，不是目的，排除；CD项是驰道修建的部分目的，以偏概全，排除。故选B项。 4. 魏晋时期，少数氏族内迁，虽然造成了西晋灭亡后黄河流域的大动乱，但只经过不到三个世纪，华夏文明便通过隋朝统一，宣告先进文明对于落后文明取得全面胜利，并挟统一产生的强大力量,在随后三个世纪中，全面影响着东亚其他地区的历史进程,以至隋朝被域外史学家称为“世界帝国”。材料表明，隋朝（ ） A. 对华夏文明发展贡献卓著 B. 使国家由分裂走向了统一 C. 促进了民族间文化的交融 D. 对周边国家产生较大影响 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是隋朝（中国）。根据材料信息“宣告先进文明对于落后文明取得全面胜利,并挟统一产生的强大力量，在随后三个世纪中,全面影响着东亚其他地区的历史进程”可知，隋朝时期中华文明发展水平高，对东亚文明影响大，A项正确；B项符合史实，但是材料不能体现，材料体现的是隋朝对华夏文明发展做出的贡献，排除B项；材料主要反映的是隋朝对中华文明发展的贡献，排除C项；D项符合题意，但是D项属于表象，题干问的是本质，材料本质上体现的是隋朝对中华文明发展的贡献，排除D项。故选A项。 5. 在朱熹看来，儒家尽管在汉代取得一尊的地位，但是随着汉代政权的崩溃，释、道各自取得了大的发展，甚至可以和儒家思想体系相抗衡的力量。朱熹带着忧心忡忡的文化焦虑和文化危机感，综罗百代，重振儒学理论体系。这反映了（ ） A. 儒学正统地位在汉代后逐渐丧失 B. 理学形成源于对佛道思想的借鉴 C. 文化交融促使儒学不断自我革新 D. 朱熹以复兴儒学为己任排斥佛道 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：南宋（中国）。根据材料“随着汉代政权的崩溃，释、道各自取得了大的发展，甚至可以和儒家思想体系相抗衡的力量”“朱熹带着忧心忡忡的文化焦虑和文化危机感，综罗百代，重振儒学理论体系”可知，儒释道的发展及相互抗衡，促使朱熹重振儒学理论体系，体现了文化交融促使儒学不断自我革新，C项正确；儒学在汉代取得正统地位后，虽受到佛道冲击，但正统地位并未丧失，题干也未表明其丧失，排除A项；理学形成确实受佛道思想影响，但题干重点强调的是文化交融下朱熹为应对佛道挑战重振儒学，而非理学形成的根源，排除B项；题干未体现朱熹排斥佛道，朱熹是在文化交融背景下重振儒学，并非单纯排斥佛道，排除D项。故选C项。 6. 王阳明曾写诗道：“投荒万里入炎州，却喜官卑得自由。心在夷居何有陋？身虽吏隐未忘忧。”后来又创诗篇：“逢时已负三年学，治剧兼非百里才。身可益民宁论屈，志存经国未全灰。”这些诗篇反映出王阳明（ ） A. 注重内心警醒与反思 B. 关注底层民众的困苦 C. 倡导个性自由反封建 D. 具有浓厚的家国情怀 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据材料“投荒万里入炎州，却喜官卑得自由。心在夷居何有陋？身虽吏隐未忘忧。”“逢时已负三年学，治剧兼非百里才。身可益民宁论屈，志存经国未全灰。”可知，王阳明具有强烈的社会责任感和历史使命感，反映出王阳明浓厚的家国情怀，D项正确；“注重内心警醒与反思”属于王阳明心学的主张，材料没有涉及相关内容，排除A项；材料未涉及关注底层民众困苦的相关信息，不符合题意，排除B项；王阳明作为地主阶级代表，并不反封建，排除C项。故选D项。 7. 近代前期，林则徐、魏源高举“经世致用”的大旗，引领中国人开眼看世界；梁启超提出“能变则全，不变则亡”，推动戊戌变法的开展；孙中山坚持“天下为公”的价值导向创立并维护中华民国。这反映出（ ） A. 思想解放是近代中国救亡图存的主要途径 B. 近代中国救亡图存深受优秀传统文化影响 C. 西学的广泛传播推动并加深中国社会变革 D. 近代中国思想解放有极强的功利主义倾向 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。据材料近代林则徐、魏源、梁启超、孙中山的救亡图存活动受到了中国传统文化中的经世致用、法家变革思想和天下为公的价值导向的影响，体现了近代中国救亡图存深受优秀传统文化影响，B项正确；虽然材料表达了思想解放与近代化之间的关系，但是据所学，近代中国的救亡图存是中华民族的思想解放史，更是抗争史、探索史，思想解放只居其一，排除A项；题干没有突出西学的广泛传播，排除C项；D选项从思想解放的动机出发，与材料表达的思想解放对社会发展的影响不符，排除D项。故选B项。 8. 这是当今对某一历史事件的研究主题的论域及方向的部分关键词总结，从中可以看出这一历史事件是（ ） 领导地位 核心地位；王明路线；斗争策略；民主精神；历史决议 精神 精神内涵；光辉典范；民主团结；价值导向；当代价值；红色文化；作风建设 弘扬 转折；历史价值；时代价值；群众路线；干部作风；基层党建 周恩来 重要作用；军事指挥；责任担当；承前启后 独立自主 实事求是；解放思想；核心领导；民主集中；革命精神 长征 红军长征；转折点；历史过程；过程论 A. 八七会议 B. 古田会议 C. 遵义会议 D. 洛川会议 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料可知，题干中“遵义会议”的关键词与史实高度契合，遵义会议在1935年红军长征途中召开，结束了王明“左”倾教条主义错误(对应“王明路线”)，确立了毛泽东在党中央和红军的领导地位(“领导地位”“核心地位”)，是党的历史上生死攸关的转折点(“转折”)，会议集中讨论军事指挥问题(“军事指挥”)，周恩来支持毛泽东的正确主张(“周恩来”“重要作用”)，开始形成以毛泽东为核心的党中央领导集体(“核心领导”)，标志着党从幼年走向成熟(“独立自主”“实事求是”)，会后通过的决议(“历史决议”)为长征胜利奠定基础，其精神内涵如民主团结、群众路线等(“民主精神”“群众路线”)对党的建设影响深远，C项正确；八七会议(1927年)确立武装反抗国民党方针，与材料中“长征”“转折点”等无关，排除A项；古田会议(1929年)确立思想建党、政治建军原则，未涉及纠正错误路线，与材料关键词不符，排除B项；洛川会议（1937年）是中国共产党在抗日战争初期召开的一次重要政治局扩大会议，对制定全面抗战路线和战略方针具有里程碑意义，与材料内容不符，排除D项。故选C项。 9. 下图所示为故宫借助互联网平台推出的一系列文化创意产品。这些文创产品（ ） A. 促进了传统文化元素的传播 B. 必须具有突出的普遍价值 C. 是进行学术研究的重要资源 D. 以历史真实性为第一要义 【答案】A 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干提示词，可知这是本质题、正向题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料并结合所学可知，带有故宫文化元素的实用产品通过互联网等媒体进行售卖，这有利于传统文化元素的传播，A项正确；这些文创产品具有极强的特色价值，不是其普遍价值，排除B项；故宫推出的一系列文化创意产品，是现代工艺品，其可以进行学术研究，但是“学术研究的重要资源”夸大了其作用，排除C项；这些文创产品不是历史资料，主要以文化性为第一要义，排除D项。故选A项。 10. 雅典卫城和北京四合院体现了不同的建筑特征。造成这种不同的根源是（ ） A. 民主体制与专制体制 B. 商品经济和小农经济 C. 自由平等与规范有序 D. 人文主义与儒家思想 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是原因题，根据材料关键信息可知准确时空是：古代中国和古代雅典。根据材料信息并结合所学知识可知，雅典卫城体现了雅典城邦的建筑风格，雅典以商品经济为主，其建筑风格体现了开放、外向等特点，北京四合院是中国传统建筑，中国古代以小农经济为主，四合院体现了内敛、封闭等特点，经济基础决定上层建筑包括建筑风格，商品经济和小农经济是造成这种建筑特征不同的根源，B项正确；民主体制与专制体制是政治方面的差异，政治制度往往是由经济基础决定的，不是造成建筑特征不同的根源，排除A项；自由平等与规范有序是社会理念方面的差异，是在一定经济基础上形成的，不是建筑特征不同的根源，排除C项；人文主义与儒家思想是思想文化方面的差异，思想文化也是由经济基础决定的，不是造成建筑特征不同的根源，排除D项。故选B项。 11. 3世纪，罗马帝国与萨珊波斯帝国交恶，丝绸之路西段贸易明显回落。4—5世纪，两大帝国出现战争转向和平的契机，丝绸之路西段出现了长期稳定的局面。6世纪萨珊波斯阻断了丝路西段交通，拜占庭查士丁尼一世一方面签约纳贡谋求和平，另一方面努力开辟草原丝路和海上丝路交通以获得中国丝绸。这些变化表明（ ） A. 和平与合作是两大帝国交往与交流的主旋律 B. 丝绸之路西段贸易的广度和范围不断被拓宽 C. 萨珊波斯在军事上一直碾压罗马——拜占庭帝国 D. 沿路大国关系影响丝绸之路贸易的通阻与兴衰 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代世界。根据材料可知，从3世纪两大帝国交恶使丝绸之路西段贸易回落，到4—5世纪和平契机让丝绸之路西段出现长期稳定局面，再到6世纪萨珊波斯阻断交通，拜占庭采取措施应对，清晰地展现了沿路大国关系的变化对丝绸之路贸易通阻和兴衰的影响，D项正确；材料中提到3世纪两大帝国交恶，6世纪萨珊波斯阻断丝路西段交通，拜占庭帝国甚至要签约纳贡谋求和平，这说明和平与合作并非两大帝国交往与交流的主旋律，存在较多冲突，排除A项；题干重点强调的是因两大帝国关系变化（交恶、和平、阻断交通等）对丝绸之路西段贸易产生的影响，而不是丝绸之路西段贸易广度和范围不断拓宽，排除B项；材料仅提及6世纪萨珊波斯阻断丝路西段交通，拜占庭签约纳贡谋求和平，不能就此得出萨珊波斯在军事上一直碾压罗马—拜占庭帝国的结论，“一直”表述过于绝对，排除C项。故选D项。 12. 18世纪末以来饮茶之风深入俄罗斯社会，与中国饮茶时的儒雅之风有所不同，由于气候地理等因素的影响，俄罗斯人往往需要在饮茶时增加热量，比如放糖、蜂蜜等甜料，有的人干脆将饮茶作为三餐中的一餐。这反映出（ ） A. 茶文化在借鉴中发展 B. 茶文化重构俄罗斯社会 C. 文化传播具有地域性 D. 文化传播具有时代特色 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：18世纪末以来（俄罗斯）。根据材料可知，中国茶文化具有儒雅之风，而俄罗斯茶文化受到本地气候的影响，发展出了自身的特点，体现了茶文化在传播过程中发展，A项正确；“重构”说法夸大，排除B项；材料反映出茶文化在借鉴中发展，材料未反映文化传播的地域性，排除C项；材料反映出茶文化在借鉴中发展，从材料看不出时代特色，排除D项。故选A项。 13. 有学者研究美国外来移民地位后总结：1789—1880年，移民是备受欢迎的财富；1880—1924年，移民逐渐被看作是“威胁”而加以限制；1924—1943年，移民在美国国家利益中的地位跌入谷底；1943—1965年，美国欢迎符合其国家利益的移民入境。这一变化说明( ) A. 世界形势的变化影响了移民走向 B. 外来移民是国家崛起的重要力量 C. 社会环境影响着外来移民的地位 D. 社会发展程度导致移民数量变化 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题设问词是本质题。据本题时间信息可知准确时空：近现代美国。据题干可知，近代以来不同阶段的美国的外来移民由欢迎到限制。结合所学可知，18世纪后期美国处于资本主义开发阶段，19世纪末到20世纪初，美国第二次工业革命开展时期，1924年到1943年，世界经济危机和第二次世界大战期间，1943年到1965年，第二次世界大战和冷战期间，因此社会环境影响外来移民的地位，C项正确；材料反映不同阶段的国内外社会环境影响下的美国移民的变化，而不全是世界形势的变化，排除A项；只有1789-1880年外来移民对美国发展起到重要作用，排除B项；材料只反映外来移民的地位，没有涉及移民数量的变化，排除D项。故选C项。 14. 卢梭的《社会契约论》被誉为“人类解放的第一个呼声，世界大革命的第一个煽动者”，对欧美各国的资产阶级革命理论产生重要影响。《社会契约论》更是从1898年在中国得到翻译和介绍，在20世纪初成为中国人眼中的福音书。这可用于说明（ ） A. 启蒙思想为推动社会进步提供动力 B. 维新派以社会契约核心指导思想 C. 卢梭思想促使欧美实现了社会转型 D. 社会契约得到世界人民的一致追捧 【答案】A 【解析】 【详解】本题主题干的设问词可知是本质题。时空：近代（欧洲）。根据题干“卢梭的《社会契约论》……对欧美各国的资产阶级革命理论产生重要影响……在20世纪初成为中国人眼中的福音书”及结合所学可知，宣传启蒙思想的《社会契约论》对欧洲、美洲和亚洲国家的资产阶级革命产生重要影响，成为“人们眼中的福音书”，这表明启蒙思想契合时代潮流，为推动社会的进步提供了动力，A项正确；维新运动接受了西方民主思想中的社会契约论、主权在民论等，但这些理论并不是它的核心指导思想，排除B项；欧美国家的社会转型是多种因素推动的结果，排除C项；材料中虽涉及卢梭思想对欧美及中国产生影响，但不能说是“得到世界人民一致追捧”，排除D项。故选A项。 15. 1848年，为解决环境污染、传染病肆虐和公共卫生状况急剧恶化的问题，英国颁行《公共卫生法》，成立卫生总署。此后，英国又不断改革，1858年创建枢密院医务部，1871年成立地方政府事务部，建立了一整套公共卫生管理制度。英国政府这些举措（ ） A. 有效保障了国内民众身心健康 B. 吸取历史上公共卫生管理经验 C. 使政府机构变得更加庞大琐细 D. 适应工业化和城市化发展要求 【答案】D 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是影响题、推断题。据材料关键信息可知准确时空是：1848至1871年的英国。根据材料可知，题干主要说明19世纪中后期，英国为解决环境污染、传染病肆虐和公共卫生状况急剧恶化的问题，建立公共卫生管理制度，而工业化和城市化是加剧这些问题的最突出因素，说明公共卫生制度的出台顺应了时代要求，D项正确；这些举措一定程度上有利于民众身心健康，“有效保障”的说法不准确，排除A项；仅凭题干信息难以判断英国是否吸取了历史上公共卫生管理经验，排除B项；建立公共卫生管理制度是时代发展的必然要求，不能用“庞大琐细”形容政府机构的特征，排除C项。故选D项。 16. 19世纪末，在西式生活方式的渗透与冲击之下，日本自上而下“和洋折衷”之风盛行，时尚趋势也由喜爱穿着繁琐复杂的传统服装转向更为轻便实用的西方服饰。除此之外，他们还翻译西方作家的作品，以及改用太阳历来计日和使用更为简便的一世一元制等。这反映了（ ） A. 日本全盘西化的决心和力度 B. 文化融合下的日本社会变迁 C. 明治维新对传统文化的摒弃 D. 西方文化对日本的单向影响 【答案】B 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是近代日本。材料中既体现了西方文化的渗透，又提到日本在吸收西方文化过程中进行“和洋折衷”，反映了文化融合，同时这种融合带来了日本在生活方式等方面的社会变迁，B项正确；虽然日本在很多方面学习西方，但“全盘西化”表述过于绝对，日本并非所有方面都完全西化，仍保留了许多自身的文化传统，排除A项；“摒弃”说法错误，日本在学习西方的过程中，依然保留了部分传统文化，排除C项；日本在吸收西方文化的同时也有自身的选择和调整，并非是完全单向地接受西方影响，而且日本文化也在一定程度上对西方产生影响，如日本的浮世绘对西方绘画就有一定的启发，排除D项。故选B项。 第Ⅱ卷 非选择题 二、非选择题：本题共3小题，共52分。 17. 阅读材料，回答以下问题。 材料一 哪吒形象起源于佛教，并在隋唐时期随着佛教传入中国。由于当时统治者推动和高僧的翻译，佛教得到了进一步的发展和壮大。在这一时期，哪吒作为毗沙门天王之子，也传入中国，并被视为佛教的护法神……中晚唐时期，哪吒显圣的故事首先在寺院中出现，并明确了哪吒担当护法之职的性格特点。这一时期，哪吒的形象主要受汉译佛经的影响较深，他是一位忠诚的护法神，肩负着护持佛法的重任，展现出了神威赫赫的形象。 材料二 宋以前的哪吒一直是佛教的护法神。宋元时期，道教对哪吒的形象进行了“改换门庭”的塑造。首先，从哪吒的父亲入手，将隋唐时期著名的军事家李靖演绎成为佛教的毗沙门天王。宋代建有大量祭祀李靖之庙。在此背景下，佛教将李靖演化为毗沙门天王实在是自然而然的事。那么作为毗沙门天王的太子，哪吒自然而然地成为了中国人。并且这一时期哪吒的形象不断丰富发展，哪吒剔骨还父、析肉还母的故事最早出现在《五灯会元》，随后在民间流传，并被搬上舞台。 ——整理自佟彤《“哪吒”形象的流变研究》 （1）根据材料一，概括隋唐时期哪吒形象的主要特点和其形成的历史背景。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出宋元时期哪吒形象发生了怎样的转变，并说明这一转变的原因。 （3）综合两则材料，谈谈你对古代神话形象流变与文化交融关系的认识。 【答案】（1）特点：忠诚的佛教护法神；神威赫赫。背景：隋唐时期佛教传入中国；统治者的推动和高僧的翻译；佛教与中原文化的融合，使得哪吒的形象逐渐被接受并传播。 （2）转变：从佛教护法神转变为道教神祇；哪吒身份成为中国人；形象丰富化，戏剧化。原因：商品经济繁荣，市民阶层壮大，民间对神话故事的喜爱与传播；道教对哪吒形象进行改造以增强自身的影响力；宋代对李靖的祭祀活动较多，为哪吒形象的转变提供了文化基础。 （3）认识：哪吒形象从佛教到道教的转变，反映了不同宗教文化之间的交流与融合；神话形象的流变展现了文化的多元性和开放性，不同文化之间的相互吸收和借鉴，丰富了文化的内涵。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、背景题，时空是隋唐时期（中国）。隋唐时期哪吒形象的主要特点：根据材料“在这一时期，哪吒作为毗沙门天王之子，也传入中国，并被视为佛教的护法神”得出忠诚的佛教护法神；根据材料“他是一位忠诚的护法神，肩负着护持佛法的重任，展现出了神威赫赫的形象”得出神威赫赫。 形成的历史背景：根据材料“哪吒形象起源于佛教，并在隋唐时期随着佛教传入中国。由于当时统治者推动和高僧的翻译，佛教得到了进一步的发展和壮大”得出隋唐时期随佛教传入中国；统治者的推动和高僧的翻译；佛教与中原文化的融合，使得哪吒的形象逐渐被接受并传播。 【小问2详解】 本题是对比题、背景题，时空是宋元时期（中国）。宋元时期哪吒形象发生的转变：根据材料“宋以前的哪吒一直是佛教的护法神。宋元时期，道教对哪吒的形象进行了‘改换门庭’的塑造”、“佛教将李靖演化为毗沙门天王实在是自然而然的事。那么作为毗沙门天王的太子，哪吒自然而然地成为了中国人”得出从佛教护法神转变为道教神祇；哪吒身份成为中国人；根据材料“这一时期哪吒的形象不断丰富发展，哪吒剔骨还父、析肉还母的故事最早出现在《五灯会元》，随后在民间流传，并被搬上舞台”得出形象丰富化，戏剧化。 导致这一变化的原因：综合材料内容和所学可从经济、社会阶层、世俗文化的发展、道教的改造、民间信仰等方面进行总结，主要是当时商品经济繁荣，市民阶层壮大，民间对神话故事的喜爱与传播；道教对哪吒形象进行改造以增强自身的影响力；宋代对李靖的祭祀活动较多，从而为哪吒形象的转变提供了文化基础。 【小问3详解】 本题是认识题，时空是古代中国。认识：根据材料内容可知，哪吒形象的变化实际上体现了文化的交流与融合，所以从文化交融的角度阐述认识，言之有理即可，如哪吒形象从佛教到道教的转变，反映了不同宗教文化之间的交流与融合；神话形象的流变展现了文化的多元性和开放性，不同文化之间的相互吸收和借鉴，丰富了文化的内涵。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中华文明是革故鼎新、辉光日新的文明，静水深流与波澜壮阔交织。连续不是停滞、更不是僵化，而是以创新为支撑的历史进步过程。 …… 中华文明从来不用单一文化代替多元文化，而是由多元文化汇聚成共同文化，化解冲突，凝聚共识。中华文化认同超越地域乡土、血缘世系、宗教信仰等，把内部差异极大的广土巨族整合成多元一体的中华民族。 …… 和平、和睦、和谐是中华文明五千多年来一直传承的理念，主张以道德秩序构造一个群己合一的世界，在人己关系中以他人为重。倡导交通成和，反对隔绝闭塞；倡导共生并进，反对强人从己；倡导保合太和，反对丛林法则。 ——摘自习近平《在文化传承发展座谈会上的讲话（2023年6月2日）》 请以“中华文明的特性”为主题，从材料中任选角度，自拟论题，运用所学写一篇历史小论文。（要求：立论正确，史论结合，史实充分，逻辑清晰，表述成文） 【答案】【参考示例】 参考角度一：中华文明具有创新性。 参考角度二：中华文明具有连续性。 参考角度三：中华文明具有包容性/凝聚性。 参考角度四：中华文明具有和平性。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是从古至今（中国）。首先确定论题，结合所学可知，中华文明具有创新性、连续性、包容性/凝聚性和和平性，选择其中一个角度论述，若从创新性来说，则强调中华文明在政治、经济、思想文化等方面的独特性和创新性，选择代表性的史实，如造纸术、指南针等，论述时做到史实准确，逻辑清晰；最后总结，强调中华文明的创新性，创新是中华文明不断向前发展的有力保障。也可以从其他角度论述，如连续性、连续性、包容性/凝聚性和和平性，在论述这些观点时，要侧重这些方面，选择代表性的史实，做到史实准确，逻辑清晰即可。 19. 阅读下列材料，回答问题。 材料一明清江南市镇的起源，早的可以追溯到宋代。北宋还比较少，到南宋数量就多起来了，明中期到清前期是传统江南市镇发展的高峰期；明清江南市镇在1909年以前，都不是正式的行政建置，仍然是按乡村的规矩来编制地域（都、图、里、保）、且与四周乡村犬牙交错，也有农田与农民，它是政治行政体制外自行生长出来的东西、是农村商品经济、市场贸易发展的产物。市镇具有乡村商贸市场“中心地”的性质，衬托并支持着城市的生存与发展。在我看来，明清江南市镇还是相当自由的，彼时政府管得很少。在市镇可以感受到一般人的悠闲与淡泊。无论是戴毡帽的乡民，还是穿长衫的“先生”，街上相逢一笑，或许他们还是经常往来走动的亲戚，乡民认镇上人为干亲的也常有。生活很平常，人与人的感情靠得很近，没有城市里的那种疏离感与紧张感。 ——摘编自王家范《明清江南市镇结构及其历史价值初探》 材料二19世纪英国社会活动家霍华德提出“田园城市”的思想，一直是城镇建设的重要考虑因素：建设一种结合城市和乡村优点的理想城市，为了健康、生活以及产业而设计，它的规模能足以提供丰富的社会生活，但不应超过这一程度。受其思想影响，英国建设了一些大城市周边的具有理想主义色彩的花园城市。现在的英国，很难再看见以牺牲农业和农村为代价，人口向伦敦等大城市迅速聚集的“单向型城镇化”。相反，大城市人口向周围的小城镇、卫星城镇转移和流动成为了发展的主流。这一点，由于四通八达的公共交通，特别是铁路网络而显得尤其成功。 ——摘编自周逸《英国城镇化为何不大拆大建》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括明清时期江南市镇的主要特点。并分析其兴盛的原因。 （2）根据材料二并结合所学，分析“田园城市”思想对英国城镇化的重要影响。 （3）综合上述材料，谈谈你对当今中国城镇化发展的认识。 【答案】（1）主要的特点：起源历史悠久； 总体数量呈增长趋势；与乡村联系密切；政府管理相对宽松；乡土气息浓厚。原因：宋代城镇发展的基础；商品经济的发展；城乡发展的相互带动；资本主义萌芽的发展；经济重心的南移等。 （2）重要影响：避免了单项型城镇化的出现；城镇化不以牺牲农业和农村为代价；促进了公共交通建设；减轻了大城市的人口压力。 （3）认识：城镇化发展要借鉴中外的成功经验；要有科学的规划和思想指导；要发挥政府的调控和引导作用；要注意避免资源浪费和生态破坏；努力走城镇一体化发展道路。 【解析】 【小问1详解】 特点：根据材料一中“明清江南市镇的起源，早的可以追溯到宋代”可知，起源历史悠久； 根据“到南宋数量就多起来了，明中期到清前期是传统江南市镇发展的高峰期”可知，总体数量呈增长趋势；根据“按乡村的规矩来编制地域”“与四周乡村犬牙交错，也有农田与农民，它是政治行政体制外自行生长出来的东西”可知，与乡村联系密切，政府管理相对宽松；根据“生活很平常，人与人的感情靠得很近，没有城市里的那种疏离感与紧张感”可知，乡土气息浓厚。原因：根据材料一中“北宋还比较少，到南宋数业就多起来了，明中期到清前期是传统江南市镇发展的高峰期”可知，宋代城镇发展的基础；根据“是农村商品经济、市场贸易发展的产物”可知，商品经济的发展，城乡发展的相互带动；结合所学知识，运用唯物史观，从经济发展的历史和趋势等方面分析可知，明清时期江南市镇发展的原因还包括资本主义萌芽的发展和经济重心的南移等。 【小问2详解】 重要影响：根据材料二中“很难再看见以牺牲农业和农村为代价，人口向伦敦等大城市迅速聚集的‘单向型城镇化’”可知，避免了单项型城镇化的出现，城镇化不以牺牲农业和农村为代价；根据“由于四通八达的公共交通，特别是铁路网络而显得尤其成功”可知，促进了公共交通建设；根据“英国建设了一些大城市周边的具有理想主义色彩的花园城市”可知，减轻了大城市的人口压力。 【小问3详解】 认识：综合以上两则材料和相关问题，结合所学知识，从中外城镇化的经验教训等方面分析可知，城镇化发展要借鉴中外的成功经验，要有科学的规划和思想指导，要发挥政府的调控和引导作用，要注意避免资源浪费和生态破坏，努力走城镇一体化发展道路。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$