训练13 明清时期的经济与文化 (Word练习)-【赢在微点·顶层设计】2026年高中历史高考一轮总复习（通史版）

训练13　明清时期的经济与文化 　 一、选择题 1.(2025·潍坊市联考)明清时期，广东南海、番禺等县“龙眼、荔枝弥望，方圆百里无一杂树”；“地土所宜，争以为业，称曰龙荔之民”；岭南地区“人多以种香为业，富者千树，贫者亦数百树”；福建泉州“为稻利薄，蔗利厚，往往有改稻田种蔗者”。这些现象反映了(B) A.区域经济具有较强的互补性 B.农业生产市场化趋势加强 C.交通变革推动长途贩运贸易 D.商品经济区域化色彩浓厚 解析　根据材料可知，明清时期，广东南海、番禺等县种植龙眼、荔枝，岭南地区多以种香为业，福建泉州改稻田种甘蔗，体现了当时商品经济发展，追求经济效益的趋势加强，即农业生产市场化趋势加强，B项正确；材料没有描述区域经济的互补性信息，排除A项；材料没有涉及交通变革的信息，排除C项；材料描述的是农业生产的市场化，而非经济区域化，排除D项。故选B。 2.(2025·辽宁沈阳模拟)明清时期的江南，如果一家有两个儿子，通常在内部会进行合理分工:适合读书的就去读书，适合经商的便去经商；“三言”“两拍”等许多小说都出自江南；江南普遍发生“不守朝廷(衣食住行)规定”的情况。这些现象的出现是因为(D) A.西学东渐影响扩大 B.经济重心南移的推动 C.反专制思想的冲击 D.商品经济发展的影响 解析　根据材料“江南普遍发生‘不守朝廷(衣食住行)规定’的情况”再结合所学知识可知，在明清时期，江南地区商品经济得到了快速发展。经济的繁荣不仅促进了工商业的兴盛，也带动了社会结构和文化观念的变化。家庭内部根据成员的特长进行分工，体现了经济活动对家庭功能的重塑。同时，经济的独立和富裕也使得江南地区的人们更敢于挑战传统规范，不拘泥于朝廷的衣食住行规定，展现出更加自由和开放的社会风气，D项正确；西学东渐指的是西方思想在中国的逐渐传播，但是材料主要涉及明清江南地区的社会与经济发展，没有涉及西方思想的传播，排除A项；明清时期，经济重心早已完成南移，而且材料中的社会现象是商品经济发展的结果，不是经济重心南移的结果，排除B项；材料主要讲述江南地区的社会现象与经济现象，没有涉及“反专制”的思想，排除C项。故选D。 3.(2025·山东枣庄阶段考)康熙《御制耕织图》(如图)，初印于康熙三十五年(1696年)，收录耕图、织图各23幅，共计46幅图，以江南农村生产为题材，描绘了粮食生产从浸种到入仓、蚕桑生产从浴蚕到剪帛的具体操作过程，每图配有康熙皇帝御题七言诗。刊印一系列《耕织图》旨在(D) A.创新山水绘画技法 B.凸显江南地位重要 C.繁荣民间诗歌创作 D.劝课农桑维护稳定 解析　根据题意可知，康熙帝刊行一系列《耕织图》是有其政治目的的，即劝导百姓安心耕织，本分守业，D项正确；创新山水绘画技法的说法与题干主旨不相符，题干中的插图也有山水画的某些意境，但这并非康熙帝的初衷，排除A项；凸显江南地位重要的表述与题干主旨不符，尽管以江南农村生产为题材，但关键是“农村生产”，而非“江南”，康熙帝的目的在于以江南农村生产为模板，起到示范作用，希望百姓安分生产，排除B项；繁荣民间诗歌创作说法与题干本意不符，康熙帝创作以耕织为主题的诗歌是为了劝导百姓安心生产，本意并非繁荣诗歌，排除C项。故选D。 4.(2025·贵州六盘水模拟)盛泽镇地处太湖东南之滨，靠近大运河且又处于两大丝织巨镇——苏州、湖州之间，南北往来的商人都从这儿经过。由于这些有利条件，使盛泽镇的商业有很好的发展环境，最终成为一座商业巨镇。据此可知，盛泽镇的发展(C) A.带动了城市格局变化 B.推动了交通运输发展 C.得益于优越地理环境 D.促进了城市经济繁荣 解析　根据材料可知，盛泽镇地处太湖东南之滨，靠近大运河且又处于两大丝织巨镇之间，便于南北往来商人的贸易活动，推动了盛泽镇商业的发展。因此，盛泽镇的发展得益于优越地理环境，C项正确；材料表明盛泽镇的发展得益于优越地理环境，未涉及其他城市发展，无法体现城市格局变化，排除A项；材料表明盛泽镇的发展得益于优越地理环境，并未体现城市发展对交通运输的影响，排除B项；材料表明盛泽镇的发展得益于优越地理环境，D项理解片面，不符合材料主旨，排除D项。故选C。 5.(2025·江西鹰潭模拟)明代的思想家李贽认为“圣人”并不是道德上的楷模，“圣人知天下之人之身，即吾一人之身，我亦人也，是上自天子，下至庶人，通为一身矣”。这反映了他(C) A.倡导实现民主政治 B.要求废除君主专制制度 C.具有朴素的平等观 D.否定了传统的儒家思想 解析　根据材料“圣人知天下之人之身，即吾一人之身”“上自天子，下至庶人，通为一身矣”可知，李贽认为无论是圣人还是天子、老百姓，都是一般人，这体现了人与人都是一样的平等观，即具有朴素的平等观，C项正确；李贽并没有倡导民主政治，排除A项；要求废除君主专制制度不符合李贽思想，李贽并未直接提出废除君主专制的主张，排除B项；李贽认为圣人和我都是人，天子和老百姓也都是人，由此可知，李贽以人性为出发点提出朴素的平等观，没有强调对传统儒家思想的否定，排除D项。故选C。 6.(2025·厦门市联考)明末清初学者顾炎武认为，文须“有益于天下，有益于将来”。因而他撰著《日知录》的目的是“明学术，正人心，拨乱世，以兴太平之事”。这说明，顾炎武(B) A.注重自我道德修养 B.具有社会责任意识 C.旨在鼓吹心学思想 D.极力追求圣贤境界 解析　根据题干中顾炎武的观点“文须‘有益于天下，有益于将来’”并结合所学知识可知，顾炎武强调文学和学术研究应有益于国家和人民，这反映出他具有强烈的社会责任感，B项正确；题干强调的是顾炎武关注天下、人心、社会治乱等，具有强烈的社会责任意识，而不是注重自我道德修养，排除A项；题干中并没有提到顾炎武支持或者推广心学思想，排除C项；虽然古代士人往往有追求圣贤之志，但题干强调的是对外在社会的影响而非个人境界的提升，排除D项。故选B。 7.(2025·临沂市联考)明清之际，中国士人在接触西方文化后提出“西学中源”说。黄宗羲认为西方的几何学来源于《周髀算经》的勾股之学；王夫之承认西学多“剽袭中国之余绪”。这一学说(A) A.凸显了妄自尊大心理 B.阻碍了西学在中国传播 C.肯定了文化的多样性 D.与“中体西用”并无二致 解析　根据材料信息可知，“西学中源”说没有认清中国传统文化与近代西方文明的本质差别，仍以华夏文化为中心，显示了妄自尊大的心理，A项正确；“西学中源”说作为一种理解和论述中西文化关系的理论依据，有助于西学在华传播，排除B项；“西学中源”说否认了文明起源的多元化，排除C项；“西学中源”与“中体西用”在对待西方文化的态度上是不同的，排除D项。故选A。 8.(2025·陕西渭南模拟)明清之际，黄宗羲揭露“有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也”；顾炎武认为“人君之于天下，不能以独治也”；王夫之主张“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也”。这些思想(B) A.在批判融合中形成新理学体系 B.成为思想文化走向近代化的先声 C.体现了启蒙思想对中国的影响 D.反映了儒家思想主流地位的旁落 解析　根据材料和所学可知，明清之际的三位思想家都针对君主专制问题提出了自己的思想，黄宗羲揭露明太祖废丞相的弊端，顾炎武提出不能以独治，王夫之提出天下非一姓之私也，这些思想都成为思想文化走向近代化的先声，B项正确；明清之际三位思想家的思想并没有形成新理学体系，排除A项；三位思想家的思想并未受到启蒙思想影响，排除C项；儒家思想此时仍占主流地位，排除D项。故选B。 9.(2025·开封市联考)明朝及清朝前中期，各类小说多掺杂诗歌，与前后散文协同叙事，呈现出散韵结合、诗文并存的特征。如李渔的《十二楼》每篇开头都有诗词来引发议论，且能紧扣小说主题而成为正文的有机组成部分。这一现象(A) A.反映了多元文化的互动 B.源于明清理学思想的发展 C.降低了小说的叙事能力 D.使小说迈入高雅艺术范畴 解析　根据材料可知，明朝及清朝前中期小说中散韵结合、诗文并存的现象反映了多元文化的互动。这种互动体现在文学体裁的融合、文化元素的交融以及社会文化背景的影响等方面，丰富了小说的内容和形式，使小说具有更高的艺术价值和文化内涵，A项正确；这一现象源于商品经济的发展，越来越多的文人参与到小说创作中，推动了小说向着诗文并存的方向发展，排除B项；明朝及清朝前中期小说中散韵结合、诗文并存，通过丰富叙事层次、增强叙事感染力和拓展叙事空间，使小说更加生动、深刻和富有魅力，故这一现象确实在一定程度上提高了小说的叙事能力，排除C项；小说属于市民文学，并随着时代发展，诗歌也逐渐从小说中褪去，排除D项。故选A。 10.(2025·太原市开学考试)明代小说“三言”“二拍”一方面描写市民走上新的经商致富道路，赞颂新道德观念；另一方面又表现芸芸众生沿着传统的生活轨道，或投考中举身价大涨，或皓首穷经一无所获。歌颂皇恩浩荡，褒扬忠仆、节女、孝廉。这表明当时(A) A.市民文化潜藏正统观念印记 B.小说成为社会教化的主渠道 C.贫富分化造成社会思想混乱 D.传统社会结构已经无法维持 解析　根据材料可知，明朝时期的小说表现芸芸众生沿着传统的生活轨道，或投考中举身价大涨，或皓首穷经一无所获。歌颂皇恩浩荡，褒扬忠仆、节女、孝廉，这体现了市民文化潜藏正统观念印记，A项正确；小说成为社会教化的主渠道说法不符合史实，排除B项；材料表现出市民文学表达的多种思想，并非思想混乱，排除C项；传统社会结构在此时依然十分牢固，排除D项。故选A。 11.(2025·海口市模拟)李时珍在《本草纲目》中指出，世界的本原是气，宇宙万物皆由气所化生，强调“医者贵在格物”。宋应星认为《天工开物》中总结的各种生产技术，实际是原始材料“气”在“天工”作用之下形成的不同制造物。这可以用来说明，明清时期(C) A.科学著作缺乏理论思维 B.强调人与自然和谐共处 C.格物精神助推技术探究 D.西学东渐催生近代科技 解析　根据题干“世界的本原是气，宇宙万物皆由气所化生，强调‘医者贵在格物’……《天工开物》中总结的各种生产技术，实际是原始材料‘气’在‘天工’作用之下形成的不同制造物”并结合所学知识可知，李时珍强调世界的本源是气，而宋应星同样强调“气”在“天工”作用之下形成的不同制造物，说明明清时期的格物精神促进技术探究，C项正确；材料的描述没有体现理论思维的缺乏，排除A项；人与自然的和谐共处与材料主旨不符，排除B项；材料没有信息反映西学东渐催生近代科技，排除D项。故选C。 二、非选择题 12.(2025·日照市联考)阅读材料，回答下列问题。 材料一　明清时期，是江南市镇发展的高峰期。明代嘉靖年间，江南市镇已有三百余个，而到了清代乾隆年间，则达到了五百多个，人口维持在万人上下……江南地区外襟长江带运河而通大海，内部水网纵横。吴江、吴县、长洲多沿运河及支流分布，大致间距十二里至三十六里为常见模式，形成较为均匀的城镇分布……舟定、太仓、昆山多分布于冈身地带(江南的一种地形)，这与该地区棉花的广泛种植和棉纺织业的发展有了密切联系。 ——樊树志《江南市镇的分布、结构与网络》 材料二　新航路开辟后，世界逐渐连为一体，欧洲走出了中世纪，开始进入资本主义社会。新兴工业文明取代传统农业文明，已成为世界大势所趋。而在中国，由于传统经济结构和专制体制的束缚，生产力的发展日益受到阻碍。统治者故步自封，拒绝扩大对外交往，进一步扼杀了中国跟上世界潮流的机会，埋下了近代中国落后挨打的伏笔。 ——摘编自人民教育出版社 《普通高中教科书·中外历史纲要(上)》 (1)根据材料一，概括明清时期江南市镇的发展特点。 (2)根据材料二并结合所学知识，分析明清时期中国面临社会危机的原因。 答案　(1)特点:数量多；分布均匀(密集)；位于交通要冲；多处于商品经济发达的地区。 (2)原因:制度落后(仍处于封建社会)；君主专制制度达到巅峰；自给自足的小农经济束缚；闭关锁国政策的推行；统治者严密的思想控制(八股取士制度、文字狱)。 学科网（北京）股份有限公司 $$