训练5 三国两晋南北朝的制度变化与民族交融 (Word练习)-【赢在微点·顶层设计】2026年高中历史高考一轮总复习（通史版）

训练5　三国两晋南北朝的制度变化与民族交融 　 一、选择题 1.(2025·河南南阳模拟)章武元年(221年)，刘备第三次入川后，采取的主要举措是发展水利事业，重视农田生产和基础设施建设，恢复盐铁官营，实行盐铁专卖制度，实行屯田制；孙权立足江东后，广行屯田，兴修水利，发展造船业，建立与海外的扶南、林邑友好关系，还派人员出使南洋诸国。这些举措(A) A.增强了南方地区的整体实力 B.推动了三足鼎立局面的形成 C.加剧了南方地区的人地矛盾 D.扩大了南方地区的经济优势 解析　根据材料和所学知识可知，东汉末年，刘备入川后发展农业和水利事业，孙权立足江东后发展农业、贸易及工商业，这都有利于南方经济的发展，从而为南方地区的治理提供了强有力的经济基础，A项正确；这些举措的出现是在三足鼎立局面形成之后推行的，排除B项；当时南方地广人稀，人地矛盾并不突出，排除C项；此时，南方经济刚得到开发，北方经济仍占主导地位，排除D项。故选A。 2.(2025·郴州市统考)《晋书·食货志》记载:魏文帝曹丕于黄初二年“罢五铢钱，使百姓谷帛为市”。以后很长一段时间“以物易物”成为魏晋时期主要的交换手段。其主要原因是(D) A.封建统治者限制商业活动 B.北方少数民族大量内迁 C.我国经济重心南移 D.朝代更替频繁和社会动荡 解析　根据所学知识可知，魏晋时期朝代更迭频繁，社会动荡不安，经济遭到破坏，商品经济发展水平较低，再加上货币更换频繁，从而造成物物交换成为交易的主要手段，D项正确；抑制商业政策并非“以物易物”出现的主要原因，排除A项；北方少数民族内迁推动了政局动荡与朝代更替，并非导致“以物易物”现象的主要原因，排除B项；魏晋时期经济重心尚未南移，排除C项。故选D。 3.(2025·连云港市联考)西晋建立后，授予宗室王及一些功臣都督诸军等名号，都督出镇地方掌军事大权。公元277年，晋武帝遣宗室诸王归国，或将诸王都督辖区转到其封国所在地区，或将诸王的封国转封到本人任都督的辖区内，名为“转封”。晋武帝推行的“转封”(D) A.推动国家统一再次实现 B.促进了当时的民族交融 C.利于增强国家军事实力 D.为西晋的统治埋下隐患 解析　晋武帝的“转封”让诸王原有封国(大量土地财产拥有地)与其掌军权之地合二为一，进一步加强了诸王的势力，为后续的“八王之乱”埋下隐患，D项正确；材料中“转封”体制不利于国家统一和国家军事力量的加强，排除A、C两项；材料只说明对地方的管理，此举与民族间交流交融无关，排除B项。故选D。 4.(2025·湖南怀化模拟)自东汉以来，西、北边陲的一些少数民族不断向内地迁徙。到西晋时，内迁少数民族匈奴、羯、氐、羌和鲜卑卷入西晋内战，并且逐渐主导了局势。到南北朝时，北方十六国除前凉、北燕、西凉外，都由少数民族建立。据此推知(B) A.少数民族完全掌控了中原局势 B.战争在客观上促进了民族的交融 C.各民族间的民族隔阂逐渐消失 D.中原人民南迁导致北方社会动荡 解析　根据材料可知，少数民族内迁后，逐渐主导了局势，并建立了封建政权，根据所学可知少数民族政权一般社会性质比较落后，因此对于内迁后建立封建政权的少数民族政权而言他们受到汉族政权的影响，B项正确；材料只是强调少数民族建立了封建政权，并没有说明少数民族占据封建政权主导地位，排除A项；C项表述不符合史实，各民族间隔阂不可能消失，排除C项；材料不能反映中原人民南迁导致北方社会动荡，材料反映的是魏晋南北朝时期战争客观上促进民族融合，排除D项。故选B。 5.(2025·河北邢台模拟)西晋末年中原战乱，护羌校尉、凉州刺史张轨(254—314年)在保境安民的同时，“征九郡(含武威、张掖、酒泉等郡)胄子五百人，立学校，始置崇文祭酒，位视别驾，春秋行乡射之礼”，并规定崇文祭酒的地位仅次于刺史。这些举措(A) A.促进了北方民族交融 B.加速了经济重心南移 C.推动了胡人内迁中原 D.为西晋王朝开疆拓土 解析　根据材料信息可知，张轨在西晋末年的这些举措主要是为了加强地方的文化建设和教育，提高人民的文化素质，从而稳定边疆地区的社会秩序。通过设立学校和崇文祭酒职位，他鼓励了汉族与当地胡人的文化交流，促进了民族交融，A项正确；张轨的各项措施与经济重心南移没有直接联系，排除B项；张轨的各项措施主要是稳定当地的社会秩序，并且招徕流民，并不是指针对胡人内迁，排除C项；西晋末年中原战乱，社会动荡，“为西晋王朝开疆拓土”无从说起，排除D项。故选A。 6.(2025·贵州六盘水模拟)阎步克在《波峰与波谷》中指出:魏晋南北朝时期的门阀政治只是皇权政治的“变态”而已，它来自皇权政治，最终必然回归于皇权政治。该时期的“门阀政治”(B) A.进一步加强了君主专制 B.是特定条件下皇权政治的异化 C.改变了皇权专制的模式 D.是对封建贵族政治统治的回归 解析　根据材料信息可知，题干中阎步克的观点明确说明了魏晋南北朝时期的门阀政治是皇权政治的“变态”，也即是一种特殊状态下的变化，并最终还是会回归到皇权政治，B项正确；根据材料信息可知，门阀政治是皇权政治在特殊状态下的变化，这种变化没有从根本上改变君主专制的本质，但魏晋南北朝时期的门阀政治，并没有加强君主专制，排除A项；根据材料信息可知，门阀政治是皇权政治在特殊时期的变化，没有改变皇权专制的模式，排除C项；根据材料信息“它来自皇权政治，最终必然回归于皇权政治”可知，其并非贵族统治的回归，而是皇权政治的变化，排除D项。故选B。 7.(2025·江苏南京模拟)东汉末年，豪强大族控制地方选人权，为此曹魏推行九品中正制，规定负责评定人才等级的中正官必须由在中央任职的官员且德名俱高者担任。这表明九品中正制的推行(A) A.加强了中央集权 B.使官员选拔有了客观标准 C.有利于澄清吏治 D.有利于扩大政权统治基础 解析　根据“规定负责评定人才等级的中正官，必须由在中央任职的官员且德名俱高者担任”可得出选官权由地方转移到中央，有利于加强中央集权，A项正确；使官员选拔有了客观标准是指科举制，排除B项；九品中正制的推行主要是为了加强中央集权，与澄清吏治关系不大，排除C项；扩大政权统治基础与材料主旨无关，排除D项。故选A。 8.(2025·广东茂名模拟)曹魏太和四年(229年)，魏明帝下诏:“令廷尉及天下狱官，诸有死罪具狱以定，非谋反及手杀人，亟语其亲洽，有乞恩(请求刑罚宽减)者，使与奏当文书俱上，朕将思所以全(成全)之。”这说明魏明帝(C) A.对引礼入法贡献突出 B.实行宽刑爱民的政策 C.致力于缓和社会矛盾 D.掌握最高司法裁量权 解析　根据本题材料与所学知识可知，魏明帝下诏让廷尉及地方狱官对于已定死罪但非谋反或直接杀人的案件，允许其家属请求宽减刑罚，并将这些请求连同案卷一并呈上由皇帝决定是否给予宽恕。这表明了魏明帝希望通过这样的措施展现一种较为宽容的统治态度，以此来缓和当时社会中可能存在的紧张关系，C项正确；虽然诏书中确实体现了对法律执行过程中加入人情考量的做法，但这并不能直接证明魏明帝在“引礼入法”方面有特别突出贡献，排除A项；“宽刑爱民”政策虽有一定道理，但它更侧重于描述一种整体上的治理方针，而此例主要针对的是特定类型的案件处理方式，排除B项；题干核心在于通过这种做法达到的社会效果，而非强调皇权本身，排除D项。故选C。 9.(2025·河南南阳模拟)东晋初期，政府为了照顾因战乱南渡的士民，在长江南北和梁益通路设置侨州郡县安置侨人，并将侨户以“白籍”与当地土著居民的“黄籍”分列，且享有免调免役的优待。后来在南方统治稳定下来后，开始针对侨人推行“土断”政策，即将他们就地编入土著居民的“黄籍”，取消原来的优待。土断政策的实行(B) A.有利于江南农业生产恢复 B.增强了中华民族凝聚力 C.促进区域间经济文化交流 D.促进中原管理制度南传 解析　根据材料可知，土断政策有利于对侨人、土著居民进行统一管理，随着政策的变化、时间的推移，侨人与土著居民的差别会逐渐消失，增强了中华民族凝聚力，B项正确；东晋政权给予南渡侨民免除税役的特权，可能会引发南北方不同籍贯民众之间因为资源矛盾而展开争夺，从而不利于农业生产的恢复，排除A项；土断政策是关于侨人的户籍管理改革，与区域间经济、文化交流无关，排除C项；土断政策是东晋政府的创举，非继承于北方的中原，排除D项。故选B。 10.(2025·江苏南通模拟)前赵刘曜称帝后，沿用九品官人法，设立学校，肯定士族特权。前秦君主苻坚也曾“亲临太学，考学生经义优劣。问难五经，博士多不能对”。这些现象例证了(A) A.十六国统治者认同华夏文化 B.孝文帝改革促进了民族交融 C.魏晋时期地方官学开始设立 D.北朝政权采用汉族典章制度 解析　由题干可知，前赵刘曜称帝后，沿用九品官人法，设立学校，肯定士族特权。前秦君主苻坚也曾“亲临太学，考学生经义优劣。问难五经，博士多不能对”。这些现象反映了十六国时期少数民族对华夏文化的认同，体现了民族交融，A项正确；孝文帝改革是在北魏统一黄河流域之后，排除B项；材料强调的是十六国时期少数民族政权学习中原制度和文化，而不仅仅是设立地方官学，排除C项；北朝是在十六国之后建立，排除D项。故选A。 11.(2025·开封市联考)南北朝后期，宇文泰恢复被孝文帝改掉的鲜卑姓，并赐汉族功臣鲜卑姓，还经常赐功臣以名字，所赐的名都是汉字雅名，没有一个鲜卑语名。到了隋朝建立之初，这一批人又不论胡汉，都被恢复汉姓。这一过程(B) A.实现了南北方政治的统一 B.利于加强统治集团凝聚力 C.适应了鲜卑族自身的发展 D.是北魏封建化改革的延续 解析　根据材料“南北朝后期，宇文泰恢复被孝文帝改掉的鲜卑姓，并赐汉族功臣鲜卑姓，还经常赐功臣以名字，所赐的名都是汉字雅名，没有一个鲜卑语名。到了隋朝建立之初，这一批人又不论胡汉，都被恢复汉姓”并结合所学知识可知，通过恢复鲜卑姓和赐予汉字雅名，可以增强统治集团的凝聚力，使得统治集团更加团结，B项正确；因为这一过程并没有直接导致南北方政治的统一，排除A项；材料主旨“统治集团凝聚力”，而“鲜卑族自身的发展”与主旨不符，排除C项；因为这一过程并不是北魏封建化改革的延续，是统治者的统治政策，排除D项。故选B。 二、非选择题 12.(2025·江西宜春模拟)阅读材料，回答问题。 材料一　东晋一朝，中原丧乱，大批流民流寓江左，形成了许多侨郡县。这些人不为所在州县编户，无固定租税负担，他们与土著百姓生活无异而负担不同，引发了侨民与土著居民的矛盾，有的成为豪门世族的佃客、部曲，形成“编户虚耗，南北权豪，竞招游食”，遂造成了“国弊家丰”的严重局面……东晋、南朝政府先后十次颁布命令，实行“土断”。所谓土断，就是以侨户现居地为准定其籍贯所在地，并登记入籍，征收赋役。户籍上，对白籍侨民实行土断，与黄籍户一样承担国家税役。对于世家大族隐藏户口的行为，严厉打击。南方土著和北方侨民混合杂居，侨流“后裔连长为南方之人矣”……“以土断定”使侨置系统与当地系统混合编制，构筑成新的地方行政辖隶系统，亦可增加国家赋税收入。 ——摘编自雷震《黄、白籍问题与“土断”》 材料二　公元304年，匈奴贵族刘渊以召集旧部兵力辅助司马颖的借口，终于举起了创建政权的大旗。在祖源认同上，汉高祖时曾“以宗女为公主，又妻冒顿，约为兄弟”的史实给他提供一个绝佳的依据，因此，刘渊特别强调自己与汉朝统治者的亲密关系，他称刘邦为“我太祖高皇帝”，又称刘秀为“我世祖光武皇帝”，俨然成了刘邦的“嫡系子孙”。在这种情况下，刘渊在其政权国号的选择上，自然也要与刘邦创建的汉朝拉上关系，于是即“汉王”位。……公元318年，刘曜在长安即帝位，将刘渊建立的“汉”政权，改国号为“赵”。他在改国号的同时，遵循五德历运中的行序，决定“以水承晋金行，国号曰赵，牲牡尚黑，旗帜尚玄”。这样就把自己的法统与西晋联系起来了。 ——摘编自吴洪琳《十六国“汉”“赵”国号的取舍与内迁民族的认同》 (1)根据材料一并结合所学知识，分析东晋、南朝政府“土断”的背景和意义。 (2)根据材料二，归纳草原民族中原文化认同的途径。 答案　(1)背景:国家战乱，北民大量南迁；侨民和土著居民矛盾激化；豪门士族势力膨胀威胁中央统治。意义:促进了民族交融和南北文化的交流；增加了政府财政收入；缓和了社会矛盾，利于社会稳定；打击了豪强士族势力，有利于加强中央集权。 (2)途径:祖源认同；继承前代中原王朝的国号。 学科网（北京）股份有限公司 $$