河北省秦皇岛市山海关区部分学校2024-2025学年高三下学期开学联考语文试卷

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2025-08-06
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-开学
学年 2025-2026
地区(省份) 河北省
地区(市) 秦皇岛市
地区(区县) 山海关区
文件格式 ZIP
文件大小 78 KB
发布时间 2025-08-06
更新时间 2025-08-06
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-08-06
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来源 学科网

内容正文:

秦皇岛市山海关区部分学校2024-2025学年高三下学期开学联考 语文答案 注意事项: 1.本答案共20题,满分100分,时间75分钟。 2.阅卷老师应严格按照此答案进行阅卷,必要时可增加答案要点,但应该提前与阅卷组组长沟通并通知阅卷组。 3.请各位考生按照答案中评分标准认真核对。 4.阅卷结束后,阅卷老师请与阅卷公司核对阅卷结果是否已经上传,无误之后即可结束阅卷。 (一)现代文阅读 1—3 DDB 4.①春节申遗成功并不意味着对春节的保护和传承工作结束了,我们应该以此为契机让春节在新时代重焕生机和活力;②春节申遗成功也提醒我们要意识到传统节日研究保护的紧迫性,在此激励下进一步保护传统节日和传统文化。 5.①介绍春节的来源:中国古人重视时间的开端,会在岁首祭祀、庆贺,而过年习俗至少在周代就已形成。②介绍春节传承至今的原因:春节是因时因地不断发展的文化系统,它的传承蕴含社会、政治、文化等多方面原因。③介绍传承保护春节的文化价值:不仅可以提升个体道德修养,促进家庭与社会和谐,增强中华民族文化认同,还可以助力文化传播,让世界认识到中华文化的丰富多彩。 6—7 CD 8.①小札茜不随便唱国歌,且能用汉藏双文书写“毛泽东”,凸显了藏地边民热爱祖国的主题;②小札茜是学校和老师的光荣,她代表了当时西藏孩子的崭新形象,寄寓了作者对西藏未来建设的期望。 9.①通过首段说带学生制作旗杆是重要一课,以及对学生制作旗杆、升旗、唱国歌的描述加以侧面烘托;②通过东方日出和缤纷朝霞的壮丽景象,以及边地荒漠被唤醒、万物披上异样光彩加以映衬渲染;③通过山民们在行进路上看到国旗升起驻足仰望,以及学生们升旗时异常肃穆的气氛加以衬托强化。 (二)古诗文阅读 10.BEG 11—12 BA 13.(1)隔了一年,伍子奢派游说的人到楚平王身边,说太子非常仁慈并且勇武,深得民心。 (2)人性的美好以成就万物为永恒,情感的嫉妒以伤害他人为追求。 14.①材料一以事实说明赞誉可能带来祸端、诋毁可能带来好处,因此要审慎;②材料二指出赞誉和诋毁其实都会夸大,然后着重说诋毁会遮蔽善良、贤哲,不仅伤害他人也伤害自己,因此要审慎。 15 B 16.①都运用侧面描写来烘托:韩诗通过写驿站让流离失所之人消解忧愁和燕雀带着喜悦而来,衬托刺史的好客;柳词借钱塘繁华、西湖胜景等,衬托孙何治理有方、政绩卓著。②都运用正面描写:韩诗直接写隰州刺史重建长亭、招揽贤客的创举,肯定其有谋划、心胸广;柳词直接描写孙何出行的威势和游乐的安闲,突出孙何治下的平和安乐。 (三)名篇名句默写 17.(1)蛾儿雪柳黄金缕 笑语盈盈暗香去 (2)青青子衿 悠悠我心 (3)背西风 酒旗斜矗(王安石《桂枝香·金陵怀古》)/小桥流水人家 古道西风瘦马(马致远《天净沙·秋思》) 三、语言文字运用 18.示例一:可以去掉。去掉“其实”后句子结构仍然完整,不影响语意,也能够准确地传达信息。 示例二:不可以去掉。“其实”表示所说的是实际情况,能够突出强调“暗适应”这一词语。 19.A 视锥细胞能立即投入工作 B“休眠”的血管就会有所反应 20.② 修改为:主要起滋润角膜的作用;④ 修改为:眨眼的频率会不自觉地减少 21.判断:应该放在文段第二段后面。 理由:①这段文字紧承上文“感光细胞”“暗环境”等内容,是对上文的自然延伸;②这段文字中的“导致视力下降”的内容能引出下文对视觉功能的介绍。 22.“吊以轻心”改为“掉以轻心” “履盖”改为“覆盖” “查觉”改为“察觉” 四、作文 答案略 2 学科网(北京)股份有限公司 $$ 秦皇岛市山海关区部分学校2024-2025学年高三下学期开学联考 语文试卷 注意事项: 1.本试题共四部分,满分150分,时间150分钟。 2.答卷前,考生务必将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上。 3.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂然.如要改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试上无效。 4.考试结束后,监考员将答题卡按顺序收回,装袋整理;试题不回收。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: “百节年为首,四季春为先。”春节,是中国人的传统新年。春节,是中华民族的原创文化。 春节作为岁首年始,它的起源与“年”的概念形成密切相关。夏商周及之前,“年”有不同的称谓。《尔雅·释天》记载:“夏曰岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰载。”其中的“年”,本义是农作物的丰收,甲骨文的“年”字,便是人背禾的象形字。《说文》云:“年,谷熟也。”谷物一年一熟,人们便以谷物成熟的周期为一个时间单位,称为年。有了“年”的概念,也就能够确定年的开端。 中国古人十分重视时间的开端,认为这对于秩序的构建具有基础性意义,所谓“履端于始,序则不愆”。夏、商、周三代分别以建寅之月(夏历一月)、建丑之月(夏历十二月)和建子之月(夏历十一月)作为自己的“年始”,为过年习俗的形成奠定了时间基础。但是由于文献记载的缺乏,我们难以确知夏商以前人们过年的情形。到了周代,已经形成丰富的过年习俗。周人以夏历十一月为年始,年终祭祀、庆贺与正月之吉的行事,构成当时过年的基本内容。 周代,新年这天多被称为“正月之吉”,宫廷中要举行盛大的朝正仪式,诸侯百官朝见天子,天子则举行宴会活动,并表彰奖励诸侯百官的功劳。正月之吉也是公布政法法律、教化百姓的日子。周代的岁首行事,更多是利用新年伊始、岁月更新的机会发布政令,推行教化,以保证整个社会在新的一年里有序运行。毋庸置疑,过年的习俗在周代已经形成,春节至少经历了三千多年的生命历程。公元前104年,汉武帝颁行《太初历》,重新以建寅之月(夏历一月)为正月,由此夏历一月一日成为岁首之日,年终岁首活动相应转移到新的时间来举行。此后两千余年,过年基本上就以夏历一月一日为标志性时间展开,直到今天依然如此。 春节之所以赓续不绝,有着深刻的社会、政治、文化原因。第一,春节植根于生生不息的中华文明沃土,是中华民族的原创文化,五千年绵延不断且以国家形态发展至今的中华文明是春节持续存在的根基。第二,历法的长期稳定和休假制度的建立,为春节的传承提供了保障。三代之前我国已经形成兼顾回归年和朔望月的阴阳合历。之后虽然历法测算日臻精密,但编制历法的原则长期稳定,这同样为春节的持续存在提供了条件。第三,官民共享的特征造就了庞大的春节传承群体。官民共享,不仅仅意味着统治阶层会和平民百姓一样亲自参与节日的各种习俗活动;更重要的是,官方也会在节日期间举办各种活动,从而使节日成为国家治理的重要时空。人们通过参与其中来协调天人关系,更新社会关系,并让个体的身心关系得到调节,使春节具有强化个人同家庭、家乡、地方、国家的情感联系,增强社群意识,促进社会和谐等重要功能,从而深深嵌入社会结构之中,成为社会成员无法离弃的文化传统。第四,不断更新、开放包容的春节文化,为春节的传承持续赋能。春节不是僵化封闭的文化系统,它因时而变,因地制宜。纵观历史,不同朝代的人们总是根据自己时代的特点,发展出符合时代的习俗活动。 春节文化蕴含着物质充裕、社会和谐、精神富足等人类共同生活理想,承载着家庭和睦、社会包容、人与自然和谐共生的人类共同价值,这是它能够走向世界的根本原因;而随着走向世界,春节也必将在文化交流互鉴中传承发展,生生不息。 (摘编自张勃《春节:年轻的古老节日》) 材料二: 北京时间2024年12月4日,我国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”在巴拉圭亚松森举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届会议上通过评审,被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。 作为中华民族最重要的传统节日,春节基于中国人在漫长的农业生产生活中对自然、社会的认识,承载着中华文化所蕴含的丰富的习俗礼仪、技艺与知识,表达了中国人对美好生活的追求。这一遗产项目不仅有助于提升个体道德修养,促进家庭和睦及人与自然、人与社会的和谐,也为中华民族共同体认同和文化创造力提供了持续不竭的动力。 “春节”这一最具代表性的传统节日项目申遗成功,是对文化传播的有效回应。2023年,文化和旅游部着手推动春节申遗。同年8月,“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”成为中国2024年度申报联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录的唯一项目。在此次申遗成功的同时,我们也要意识到传统节日研究保护仍然存在紧迫性。冯骥才先生曾撰文《春节是中华民族最大的非遗》,提出:“抢救非物质文化遗产,不仅要救山乡村野里那些有失传危险的古老艺术,也要救人们不经意中可能丢失的‘年味’。因为,无论是文化价值还是精神内涵,春节都是中华民族最大的非物质文化遗产。”“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,是我们保护传统文化、留住传统生活方式、传承特色年俗的一种方式。可以说,申遗成功是一个起点而不是终点。 (摘编自靳铃涵《春节申遗成功! 潘鲁生:申遗成功是起点而不是终点》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) ( ) A.中国古人认为时间开端对于秩序构建具有基础性意义,“年”的概念的出现标志着春节这一“年始”的形成。 B.周代春节称“年”,其蕴含着对谷物成熟的重视,此时庆贺丰收是过年的主要内容,此外还会公布政令法律。 C.古人们过年的时间点是不固定的,汉武帝颁行《太初历》后,春节才基本固定在同一个时间点,并延续至今。 D.春节根植于绵延五千年而不断绝的中华文明,其申遗成功能加强中华民族共同体认同,为文化创造赋能。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) ( ) A.春节作为中华民族的原创文化,在我国有着悠久历史,甚至三代以前可能就已经有了过年习俗。 B.春节的庆祝活动并非一成不变的,不同朝代有着符合自己时代的习俗活动,在传承中不断创新。 C.春节文化蕴含丰富,寄寓着人类共同生活理想,承载着人类共同价值,因此能被世界上其他国家接受。 D.为促进文化传播、推动旅游经济,我国积极推动春节申遗,并将之作为2024年度唯一申报的非遗项目。 3.下列选项,不适合作为论据来支撑材料一画线句的一项是(3分) ( ) A.中央广播电视总台发布《2025年春节联欢晚会》主题为“巳巳如意,生生不息”,用“巳巳如意”寓意“事事如意”。 B.世界各地唐人街张灯结彩,举办春节庆祝活动,外国友人也纷纷参与其中,学写春联、品尝饺子,感受春节的独特魅力。 C.2024年11月新修订的《全国年节及纪念日放假办法》公布,其中最引人瞩目的变化之一是除夕再度被纳入法定假期。 D.近年来,文博场馆过大年、非遗大集赏国潮、阖家相约电影春节档等崭新形态,为春节的仪式感赋予了新的时代内涵。 4.如何理解材料二中的“申遗成功是一个起点而不是终点”?请简要说明。(4分) 5.春节申遗成功后,小明准备撰写《文化遗产的传承与保护——春节志》一文,你建议从哪些方面完成?请根据材料给出写作思路。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 十月节 徐怀中 林媛领着学生们走出教室到林场去了。不要以为她是带着孩子们去玩。哪里是玩?她是在给学生们上课,上很重要的一课。课程进行中,林媛望见坡道处过来两个骑马人。她知道那是父亲和他的警卫员。 因为奔忙于本地区首届人民代表会议的筹备工作,苏易好些天来一直在各家土司以及各大寺庙里周旋,并且还到几个主要村庄和牧场去跑了一转,所以很久没有到农业站来了。现在他特意绕道,想到农业站来看看,当然也顺便到更达小学来看看女儿。 “女教师!学校怎么样?”苏易快活地问,“空板凳比前些天更少了吧?” “为什么说是比较!”林媛也快活地回答,“最近根本没有缺课的!” 说话间已来到林场。学生们像一群忙碌的蚂蚁,围住一棵被放倒的挺直的红桦树。有的正满怀兴致地用斧头刮树皮,像河藕一样白白的树身被剥露出来;没有工具的孩子则在折断梢头,发嫩的树枝清脆地响着。 “你们做什么?”苏易说,“这么好的一棵小树,为什么给砍倒了呢?” 林媛没作声,她含笑望望学生们,意思是让他们来回答。于是,一个小姑娘站了起来。她仰起脸,带着显然是仿效成人的庄重神色说:“这不是小树,是旗杆。” “是旗杆!插国旗的旗杆。”一位男同学讲解道,“国旗,你看见过没?我们老师有,在她屋子里放着呢!我们看见过,都看见过。” “再没有哪一样旗子能比国旗好看的了!那么红,红艳艳的!天上的红云彩也没有那么红。” “啊哈!原来是这样!”苏易高兴极了,“那么说,你们学校是……” “要升旗!”孩子们抢先说,“你不晓得吗?就要过节了呀!过大节呢!” “什么时候过的节?” “十月,十月头一天就过节。”骑在树干上的一个学生说,“过节的一清早,我们就升旗。” “噢!我明白了。十月节早上要升旗。可是,在升旗的时候你们该怎么做呢?”工委书记进一步试问。 “要排队。”学生们同声说。 “要排得整整齐齐的。不许乱讲话,不许乱动,”一个孩子摆着架势,“要规规矩矩地站着——就像这样。” “还有,要唱国歌!”最先答话的小姑娘说。 “国歌,你会唱吗?”苏易惊喜异常。 “会呀!怎么不会呢!” “唱给我听听好吗?” “不!”女孩子摇摇头,习惯性地眨动着她那长长的向上弯曲的睫毛,“我不唱。” “为什么呢?” “这又不是别的歌儿,不能随便就唱呢!” 苏易被这女孩子庄严动人的话语和神色深深打动了。他把她拉向自己,用手指梳理着她弯曲的头发,久久地望着她那洗得干干净净的黑红的小团脸,望着她那在眼下投射了一道阴影的长睫毛。 “你叫什么?” 女孩子回答道:“我叫札茜。” 札茜是学校的光荣,不用说,也是教师的光荣。林媛常常趁各种各样的机会对人家讲起“我的小札茜”,现在,在工委书记面前,她自然也没有放过。听过她的一番炫耀的言辞之后,工委书记想考一考这个优等生。他要求札茜写几个字看。可是,小札茜有些不好意思,总望着女教师。女教师对她轻轻点了点头。于是,她便折了一根树枝,以十分有把握的但过于歪扭的笔触在地面上写了几个很大的字。起先,工委书记没能辨认出小札茜写的是什么。但接着他看出来了,她是把藏、汉两种文字紧紧地靠拢,写在一处了,混同起来了。又仔细地一看,认清了,藏文和汉文是写着相同的一个名字——毛泽东。 十月一日。 山民们很早很早便起来了。这时候,如果你能同时到各家去,你会看见,所有的人都在忙于完成自己的节日装束。特别是没有出嫁的或出嫁了的年轻女子,更不愿意马马虎虎度过这盛大节日。为了防备烈日和寒风侵害面色,有些人平时总爱往脸上敷一层树胶。现在,她们把胶液洗去了——只是在逢年过节或访客赴宴时才要洗去——同时,女人们花费很长时间来重新编自己的几十条辫子,并且随着发辫在身后加上一条又长又宽的红带,带子上连着一串串的贝壳或银币,走动时便会发出叮当的声响。她们换穿了绝不轻易穿出的衣服、筒靴以及华丽的围裙,戴起了平常藏在箱子里的耳环、戒指、项圈。甚至还把若干真正的蓝宝石附加在头饰上,山民们是顶重视头饰的。不过,在这方面一无所有的姑娘,也并未因此而自甘逊色。她们蹬着露水跑到坡地上去,采集各色各样的野花,编成庞大的、发出来香气的花冠,戴在头上。所以倒显得更为生动耐看呢! 太阳出来了,从东方出来了!仿佛是一个人的庄严的脸,开始把他那爱抚的光芒洒向四面八方。于是,这边远的荒漠的土地从沉睡中苏醒了,焕然地苏醒了!天边,低沉淤积的云层,像被点燃一般立时变成了缤纷的朝霞,在朝霞映照下,雪峰、树木、冰河、山庄、牧场以及一切一切都披上了异样的光彩。 农业站和更达的山民们用劳动迎接了这灿烂的一天。 人们成群成队,宛如在同一时刻正涌往天安门广场的行列一般,向田野开进。 走过刚刚落成的校舍时,大家不约而同停住了脚步,学生们正在异常肃穆的气氛中把一面国旗升向高杆顶端,鲜红的国旗像水波一样在晨风中飘呀飘的。 (有删改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( ) A.父亲“快活地问”,蕴含着对女儿的关心,也有着打趣的成分;女儿“快活地回答”,则透露出对学生没有缺课的自豪之感。 B.苏易来到林场后的情节主要通过对话来推进,既通过孩子们的回答展现他们的天真烂漫,也明确了这节课是制作旗杆。 C.苏易问为什么砍树时,林媛没有回答,是为了让自己最优秀的学生札茜来回答,让父亲看到自己在更达小学的教学成果。 D.太阳唤醒了沉睡的土地,朝霞映照着雪峰、树木、冰河、山庄、牧场,文中对自然景物的描写流露出生机勃勃的时代气息。 7.关于文中女子节日盛装这个段落,下列说法不正确的一项是(3分)( ) A.第二人称“你”的使用无形之中拉近了与读者的距离,让人有身临其境之感。 B.女子们洗去了脸上常敷的树胶的细节,表现出她们对盛大节日的讲究与重视。 C.从红带、贝壳,到项圈、蓝宝石,大量装饰类物象的堆叠,烘托出热烈的气氛。 D.与华丽珍贵的首饰相比,野花编成的花冠更受喜爱,凸显了山民朴实的性格。 8.文中对小札茜着墨较多,其用意有哪些?(4分) 9.本文从多方面表现了国旗的神圣感,请结合文本内容简要分析。(6分) 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一: 或誉人而适足以败之,或毁人而乃反以成之,何以知其然也?费无忌复于楚平王曰:“晋之所以霸者,近诸夏也。而楚之所以不能与之争者,以其僻远矣。王若欲从诸侯,不若大城城父,而令太子建守焉,以来北方,王自收其南,是得天下也。”楚王悦之,因命太子建守城父,命伍子奢傅之。居一年,伍子奢游人于王侧,言太子甚仁且勇,能得民心。王以告费无忌。无忌曰:“臣固闻之,太子内抚百姓,外约诸侯。齐、晋又辅之,将以害楚,其事已构矣。”王曰:“为我太子,又尚何求?”曰:“以秦女之事怨王。”王因杀太子建而诛伍子奢。此所谓见誉而为祸者也。 何谓毁人而反利之?唐子短陈骈子于齐威王,威王欲杀之。陈骈子与其属出亡奔薛。孟尝君闻之,使人以车迎之,至而养以刍豢黍梁,五味之膳日三至。冬日被裘罽,夏日服缔纻,出则乘坚车,驾良马。孟尝君问之曰:“夫子生于齐,长于齐,夫子亦何思于齐?”对曰:“臣思夫唐子者。”孟尝君曰:“唐子者非短子者邪?”曰:“是也。”孟尝君曰:“子何为思之?”对曰:“臣之处于齐也,粢粝之饭,藜藿之羹,冬日则寒冻,夏日则暑伤。自唐子之短臣也,以身归君,食刍豢,饭黍梁,服轻暖,乘坚良,臣故思之。”此谓毁人而反利之者也。是故毁誉之言,不可不审也。 (节选自《淮南子·人间训》,有删改) 材料二: 誉者,扬善之枢也;毁者,宣恶之机也。扬善生于性美,宣恶出于情妒。性美以成物为恒,情妒以伤人务。故誉以论善即辞以极善为功毁以举过则言以穷恶为功。何者?俗人好奇,不奇不用也。誉人不增其义,则闻者不快于心;毁人不益其恶,则听者不满于耳。 故谗邪之蔽善人也,犹朝日洞明,暮雾则不见地;虽有明净之质而不发明者,水雾蔽之也。兰荪欲茂,秋风害之;贤哲欲正,谗人败之。呜呼!世之君子,可不慎诸!说之主;知伤所说之主,而不知还害其身。谗谄之流弊,一至于斯。 (节选自《刘子·伤谗》,有删改) 10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不赋分。(3分) 故誉以论A善B即辞C以极善D为功E毁以举F过G则言H以穷恶为功。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( ) A.以,因为,与《论语·泰伯》“仁以为己任”中的“以”用法不同。 B.悦,以……为悦,与《过秦论》“以弱天下之民”的“弱”用法相同。 C.五味,指甜、酸、苦、辣、咸五种味道,文中泛指各种美味佳肴。 D.弊,弊端,与《六国论》“战不善,弊在赂秦”中的“弊”意思相同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( ) A.费无忌以楚国地处偏远无法与晋争霸为由,建议楚平王派太子建扩建并驻守城父城,太子建虽与楚平王有龃龉,但也尽力完成此事。 B.唐子在齐威王面前说陈骈子的坏话,迫使陈骈子和他的亲属逃亡到薛地,结果陈骈子受到孟尝君的热情招待,反而比原来生活得好。 C.世间的人都很喜欢猎奇,因此对于他们来说赞誉别人就要增添他的善,诋毁别人就要增加他的恶,否则就不能够满足他们的猎奇心。 D.贤人哲士想要端正自身,却往往被谗谄之人出于嫉妒而败坏;谗谄之人只知道去败坏他人,却不知道这样做反过来也会伤害到自身。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)居一年,伍子奢游人于王侧,言太子甚仁且勇,能得民心。 (2)性美以成物为恒,情妒以伤人务。 14.两则材料均主张要审慎对待“毁誉”,但原因有所不同,请简要说明。(5分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成15~16题。 隰州新驿赠刺史① 韩 偓 贤侯新换古长亭,先定心机指顾成。 高义尽招秦逐客,旷怀偏接鲁诸生②。 萍蓬到此销离恨,燕雀飞来带喜声。 却笑昔贤交易极,一开东阁便垂名③。 【注】①此乃诗人出任河中节度使幕府时经隰州,适逢新驿站建成而赠隰州刺史之作。②鲁诸生:语出《史记·叔孙通列传》,此处指读书人。③《汉书·公孙弘传》中记载公孙弘当宰相后,建立客馆,东向开门,以招纳四方贤才。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) ( ) A.隰州刺史在新建驿站一事上,不仅早有规划筹谋,而且办事干净利落。 B.诗歌第三句用“秦逐客”的历史典故,表达出诗人自己被逐的无奈之感。 C.“燕雀飞来带喜声”描绘了一幅温馨的画面,展现了人才在此地的安乐。 D.诗人在赞美刺史政绩和人格时,也透露出自己对贤明政治的美好向往。 16.本诗与柳永的《望海潮(东南形胜)》都有着对所赠之人的赞誉,请结合诗词内容分析二者在表现手法上的相同之处。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)老师在课堂上用视频给同学们展示古代上元佳节的众多活动时,小星看到古代仕女们戴着华丽的饰品在人群中游览,不禁想到辛弃疾《青玉案·元夕》中“ , ”两句。 (2)曹操《短歌行》中,“ , ”两句引用《诗经》中写姑娘思念爱人的诗句来比喻自己渴望得到贤才。 (3)“借物抒情”是古诗词中一种常见的抒情方法,古代文人墨客常常借助“西风”这一意象抒发心中愁绪,如“ , ”。 三、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成18~22题。 晚上,很多人会侧躺着用单眼看手机,尤其在房间没开灯的情况下,如果此时突然关闭手机屏幕,可能会发觉之前看手机的那只眼睛看不到了,另一只眼睛却可以,这其实是人眼的暗适应。 人眼中有两种感光细胞:在充足光线中起主导作用的视锥细胞和在暗淡环境下起主导作用的视杆细胞。在强光刺激下,( A ),因此从暗处到亮处,我们虽然会觉得刺眼,但是能瞬间看清物体,这个过程叫明适应。相反,在暗环境下,视杆细胞则需要一定的适应时间才能开始工作。 研究表明,长时间使用电脑,尤其是超过1小时后,许多人会出现视物模糊、眼胀、眼痛等视疲劳症状,并且视疲劳严重程度和使用时间显著相关。手机屏幕比电脑更小,观看距离更近,因此更容易出现视疲劳,不能吊以轻心。 健康的眼睛,黑白分明。其中黑眼球并非纯黑,而是由透明的角膜履盖下的深褐色虹膜构成。而白眼球是巩膜,其表面有一层薄薄的结膜,结膜上的血管处于“休眠”状态,不易查觉。一旦眼睛出现感染或受到其他刺激时,( B ),这时就能看到眼睛里的红血丝。熬夜后眼睛红起来,其实是眼睛在提醒你,它很疲劳,需要休息。 ①眼球表面还有一层结构叫泪膜,②主要有起滋润角膜的作用。③当我们长时间盯着手机屏幕看时,④眨眼的频率会自觉地减少,⑤导致泪液蒸发加快,⑥泪膜稳定性下降,⑦从而出现眼睛干涩、酸胀等干眼和视疲劳症状。 18.第一段中加点的“其实”是否可以去掉?请简要说明理由。(3分) 19.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分) 20.文中最后一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分) 21.文段节选自一篇科普文章,经过了编辑、裁剪,下面这段话也属于该文章,请根据文段逻辑,判断这段话应放在第几段后面,并说明理由。(4分) 另外,有文献提到,长时间在暗光下玩手机,可能会对感光细胞产生一定影响,从而导致视力下降。 22.文中第三、四段有三处错别字,请找出并加以改正。(3分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 有人认为,自我怀疑对人的情绪有负面效应,会让人陷入焦虑之中,失去自信,阻碍成长的脚步;也有人认为,自我怀疑是一种自我反思、自我审视,可以让人更加自信,从而成为更好的自己。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 2 学科网(北京)股份有限公司 $$

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