第8课 三国至隋唐的文化 同步分层练习--2025-2026学年高一上学期历史统编版必修中外历史纲要上

第8课 三国至隋唐的文化 1．魏晋南北朝时期是养生学发展的成熟阶段，形成了丰富的养生思想和方法，在具体的养生实践上，重视存神、服气、导引等。这主要体现了(　　) A．封建迷信思想的根深蒂固 B．社会主流价值观的嬗变 C．儒道佛等思想合一的趋势 D．文人乱世中的精神追求 2．西晋时期的佛教经典《盂兰盆经》描述了父母恩重难酬及做儿女的应如何报答父母深恩，这与中华传统文化中汉文帝为母“亲尝汤药”的故事内涵相契合。这体现了(　　) A．三教并行局面开始形成 B．佛教思想已成为当时主流思想 C．儒学统治地位发生动摇 D．思想文化的社会教化功能 3．陶渊明《桃花源记》云：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”其表达的思想理念是(　　) A．为政以德，顺应民心 B．顺其自然，无为而治 C．兼爱非攻，节俭尚贤 D．以法治国，富国强兵 4．唐代杜甫的诗歌描述了唐朝由盛转衰过程中的许多历史细节，被誉为“诗史”。这体现了杜甫作品的(　　) A．思想价值 B．文学价值 C．艺术价值 D．史学价值 5．如图是魏晋时期流行的鸲鹆舞彩绘女子陶俑图。据此可知，魏晋时期(　　) 注：鸲鹆舞是古人模仿八哥的动作形态而编排的舞蹈，跳舞时“著衣帻而舞，俯仰屈伸，旁若无人”。 A．社会繁荣兴盛 B．人们崇尚精神自由 C．政治和谐稳定 D．人民生活幸福安康 6．如图是敦煌莫高窟壁画《胡旋舞》的一部分。它(　　) A．节奏明快，壮阔欢腾 B．注重意境，笔墨情趣 C．融汇了南方的秀美和北方的雄健 D．主要表现了南方婀娜轻盈的舞姿 7．“飞天”是佛教中一种想象的飞神。北魏时期的飞天，西域风格是主流，但具体形象上已流露出中原之风。西魏的飞天洞窟，窟顶绘有道教诸神，另有伏羲、女娲等均为人面蛇身，展示了中国传统的天地宇宙观念。据此可知，敦煌壁画的显著特征是(　　) A．以人为本 B．多元融合 C．题材单一 D．色彩朴素 8．盛唐时期，唐三彩的骆驼俑和胡人俑(如图)数量繁多。这从侧面说明(　　) A．丝绸之路的开辟 B．唐文化兼收并蓄 C．青花瓷制造发达 D．佛教和道教融合 9．在舟楫通行的农耕文明时代，桥梁建设在技术上受制于石块的大小长短。因革新桥梁技术而使赵州洨河实现“坦途箭直千人过，驿使驰驱万国通”的桥梁专家是(　　) A．祖冲之 B．李春 C．僧一行 D．郭守敬 10．737年，日本僧人道慈在长安临摹西明寺建筑样式，并以此为蓝本在平城京内设计建造了大安寺。由唐高僧鉴真设计并主持修建的唐招提寺，成为日本建筑艺术的代表作。这说明唐朝(　　) A．中外文化交流频繁 B．海外贸易空前兴盛 C．民族交往交流交融 D．文学艺术成就突出 11．(2024·江苏卷·T2)魏晋南北朝时期，传统儒学受到佛教、道教的挑战，但世家大族依然尊奉儒家思想，并以儒家经学为家学的核心内容，形成了以南朝会稽贺氏、北朝范阳卢氏为代表的经学世家。这一时期经学世家的形成(　　) A．源于北方士族南迁 B．影响南北方政权频繁更替 C．有利于儒学的复兴 D．导致“三教合归儒”的局面 12．(2024·黑吉辽卷·T2)如表是北魏皇族女性墓志的部分内容。该表反映了当时(　　) 人物 内容 将军冯邕之妻元氏 母义三恪，道著二王，肃穆闺闱，见重君子 长乐长公主元瑛 六行允备，四德无违，孝友出于自然，柔恭表于天性 乐安郡公主元仲英 女节茂于公宫，妇道显于邦国 A．门第观念得到强化 B．因俗而治政策得到推广 C．礼仪规范得到传承 D．儒家伦理道德得到认同 13．唐代诗人元稹记载：“(白居易的诗集)至于缮写模勒，炫卖于市井，或持之以交酒茗者，处处皆是。”对这一现象理解正确的是(　　) A．商品经济发展导致文艺低俗 B．艺术传播呈现商业化特点 C．诗歌繁荣与科举制密切相关 D．文学作品的教化功能凸显 14．(2024·安徽卷·T3)唐朝文学家段成式《酉阳杂俎》所记植物近二百种，包括唐代传入的龙胆香、安息香、波斯枣、巴旦杏、无花果等。其子段公路《北户录》则主要记载了岭南地区的动植物，其中写道：茉莉花“本出外国，大同二年(536年)始来中土。今番禺士女，多以缕贯花卖之”。这反映了(　　) A．唐朝文化兼收并蓄 B．大唐风俗远播异域 C．市民生活悠闲雅致 D．文学体裁多种多样 15．下图所示为铸于唐朝时期高昌王朝钱币。钱币正面钱文为“高昌”“吉利”四字，字体为隶书，背面无文。“高昌”为国名，“吉利”为吉祥语。该货币(　　) A．见证了东西文明的交流融合 B．反映了唐朝货币体系的多元化 C．体现了唐朝多元开放的特征 D．印证了唐朝文化强大的辐射力 16．(2024·甘肃卷·T4)据碑志记载，李素，波斯人，唐天宝年间，其祖奉命出使中国，获赐李姓；其父李志，任广州别驾；李素与其子李景亮，博学攻文，恪勤奉忠，先后任翰林待诏。从李素家族的经历可以看出，唐代(　　) A．兼容并蓄促进文化认同 B．民族迁徙改变政治格局 C．使节往来增进文明互鉴 D．科举考试扩大统治基础 17.阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料一　日本、朝鲜以及越南在汉字传入之前都只有语言而没有文字。唐朝时汉字传入三个国家，在很长一段时间里，这三个国家完全使用汉字，至5世纪时，这些国家的贵族阶级已经能够完全熟练地使用汉字进行书面交流。儒家的道德纲常进入日本之后，深受统治者的重视和提倡，在日本长期占据主导地位。中国化的佛教对外输出至东亚各国，影响了他们的佛教宗派以及佛经典译，对各国与佛教相关的产物包括佛教建筑、绘画、雕刻艺术产生了深远的影响。 ——摘编自李禄峰《唐朝文化对外传播方式 及现实启示》 材料二　自唐代起，中西方交流愈加频繁，中国的造纸术、火药、指南针、印刷术等发明，通过丝绸之路输送到了欧洲。与此同时，欧洲与阿拉伯地区的纺织、冶铁、天文、数学、医药、建筑等科学技术也通过商人、教士、工匠以及使节传入中原，有力地促进了中原及中华文明的发展。在汉语、汉字、汉典书籍、中原乐舞传入西域的同时，西域的音乐、舞蹈、雕塑、魔术等文化也受到了中原的欢迎与接受。 ——摘编自杨海中《丝绸之路与西域文明在 中原的传播及影响》 (1)根据材料一，简述唐朝时期中华文化对周边国家的影响。(6分) (2)根据材料二并结合所学知识，分析唐朝文化对外传播的有利条件。(6分) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 D D B D B A B B B A C D B A D A 17.(1)影响：汉字成为周边国家文化发展的载体；儒家思想巩固了日本统治秩序，并成为日本社会长期的主流思想；中国化佛教带动东亚各国佛教艺术的发展。(6分) (2)有利条件：政治相对稳定；经济繁荣；交通较为便利；开放的外交政策；文化自信与包容；宗教交流；科技进步。(6分，任答3点即可) 学科网（北京）股份有限公司 $$