11 送东阳马生序：对比与衬托、治学之道（讲义）语文统编版五四学制九年级下册

【跟着课文学阅读】同步阅读教与学 第11课 《送东阳马生序》 内容导航 考点一：对比与衬托 考点二：治学之道 【考点针对演练】阅读篇目：《万历野获编》《李氏山房藏书记》《精骑集》《阅微草堂笔记》《读书止观录》《观书》《醉书斋记》 提炼考点 ★考点一：对比与衬托 一、课标及教材要求 《义务教育语文课程标准（2022年版）》要求“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位”。部编本语文教材九年级下册第三单元单元导语要求学习本单元，要注意把握古诗文的意蕴，审视作品的当代意义。还要注意在诵读中增强文言语感，积累常见文言词语。 《送东阳马生序》通过自身艰苦求学与太学生优越条件的鲜明对比，以及细节的相互衬托，直观深刻地凸显了“勤且艰”的主旨与作者劝勉之情。掌握这一手法，不仅能精准把握文言意蕴、积累关键词语，更能提升对古文谋篇布局与情感表达的鉴赏能力，实现课标与单元的核心要求。 二、常见考查形式 1.手法辨识 “文中画线句/作者的经历/两篇文章各自运用了什么表现手法？” “选段如何突出XX的特点/品质？” 2.作用分析 “作者写A事与B事有何作用？” “文中写XX（次要人物/环境）对刻画主角有何作用？” 三、答题思路 1.明确手法 先判断是否属于对比（双方并重，突出差异）或衬托（以次衬主，突出主体）。 2.结合内容 指出具体对比/衬托的对象（如：“作者幼年借书求学之艰”与“太学生衣食丰足之易”）。 3.分析作用 紧扣“人物形象”“主旨情感”“表达效果”三方面展开： （1）人物：突出主角品质（如：勤奋、坚毅）； （2）主旨：深化主题（如：强调求学需专心刻苦）； （3）效果：增强感染力，使形象更鲜明、说理更深刻。 四、答题术语 1.对比作用： “通过对比，突出强调了……的差异，使XX形象更鲜明，深化了……主旨，增强说服力/感染力。” （例：突出作者求学之艰与太学生条件之优，强调勤奋的重要性。） 2.衬托作用： “运用衬托，以XX的……（特点）烘托/反衬出XX的……（品质），凸显主旨，增强艺术效果。” （例：以太学生优越条件反衬作者专注刻苦的精神。） ★示例： 《送东阳马生序》文中详写作者借书抄书、寒冬苦读的经历，略写太学生的优越条件，有何作用？ 参考答案：运用对比手法（明手法），将自身艰苦求学与太学生优越条件对比（指对象），突出作者勤奋专注的品质（析人物），强调逆境中刻苦求学的重要性（点主旨），使劝勉之意更深刻（效果）。 五、教材习题 【思考探究】 三 课文多处运用对比手法，找出来，谈谈这样写的好处。 ★考点二：治学之道 一、课标及教材要求 《义务教育语文课程标准（2022年版）》要求“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位”。部编本语文教材九年级下册第三单元单元导语要求学习本单元，要注意把握古诗文的意蕴，审视作品的当代意义。还要注意在诵读中增强文言语感，积累常见文言词语。 《送东阳马生序》以宋濂自身经历，生动展现了勤学、惜时、专注、坚韧等核心治学品质，其意蕴深刻，便于学生通过注释和诵读直接感悟古人精神。文中克服物质匮乏、求师之难等经历，与当代学习条件形成对比，能引导学生反思学习态度，传承刻苦精神，赋予传统以现实意义。 二、常见考查形式 1.内涵理解题 “文中体现了作者怎样的治学态度/方法？” “请概括本文倡导的治学精神。” 2.事例分析题 “作者如何通过自身经历阐明治学之道？” “文中某情节体现了哪些治学品质？” 3.现实意义题 “文中治学观对当代学生有何启示？” 三、答题思路 1.内涵理解题 定位关键句（如议论句、经历描写），提取核心品质（勤学、专注、刻苦、尊师、坚持等），结合原文事例简析。 2.事例分析题 摘取典型事件（如抄书、求师、生活清苦等），将行为与品质对应（如“手自笔录”对应“勤奋”，“趋百里问师”对应“尊师”）。 3.现实意义题 提炼古文观点（如珍惜条件、主动学习），联系现实问题（如浮躁、懈怠），提出践行建议。 四、答题术语 1.内涵理解题 “勤学不辍/不畏艰苦/虚心求教/专心致志/持之以恒” 2.事例分析题 “通过……事例，生动展现……精神/突出……品质” 3.现实意义题 “启示我们应……（传承刻苦精神/珍惜资源/端正学习态度）” ★例（《送东阳马生序》）：品质概括 + 原文依据 + 现实价值 本文通过宋濂“借书抄录”“冒雪问师”等事例，弘扬了勤勉专注、坚韧不拔的治学精神（品质）。在物质丰富的今天，我们更应传承这种主动求知的态度（价值），以克服学习中的浮躁心态（现实意义）。 五、教材习题 【思考探究】 一 熟读课文，背诵前两段。作者写这篇文章，讲述自己的求学经历，赠送同乡后学，主要是想表达什么意思？ 二 在求学过程中，作者遇到了哪些困难？他是如何克服的？找出其中的细节，说说最让你感动的地方。 【积累拓展】 五 作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬。我们现在应该如何看待这种学习态度和从师尊师的表现？ 针对演练 ★考点针对演练 提示：带着问题快速阅读文言文，完成下列问题。（带★小题为针对考点题型） 一、（24-25九年级上·广东惠州·期末） 【甲】 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ （节选自《宋濂全集》） 【乙】 王锐，永平府迁安县人，进士。景泰间，为彰德知府，锐长身修髯顾眄生威有权术尚严政。治察郡中吏民，自听其政，吏亡得为奸。深究事情，吏民畏之如神。尤留心学校，凡朔望①谒先师庙已，坐明伦堂②，听诸生说经。诸生皆居学宫，筹识姓名。政少暇，令隶持数筹，造明伦堂。诸生持筹来，自临试，或背诵书，或作义。其他出及不衣冠居者，受笞。当是时，黉序③间读书声洋洋盈耳。丁祭④，陈钟鼓，鸣弦管，升降揖逊甚都。参政姚龙行部至府，往见之，出而叹曰：“此虽国学⑤，亦无以加也。” （节选自沈德符《万历野获编》，有删改） 【注】①朔望：农历每月的初一日和十五日。②明伦堂：古代讲学、弘道、研究之所。③黉（hóng）序：古代学校。④丁祭：旧时每年于仲春及仲秋上旬丁日祭祀先师孔子。⑤国学：国子监。 1．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．久而乃和／政通人和 B．主人日再食／再而衰，三而竭 C．诸生皆居学宫／居无何 D．其他出及不衣冠居者／朝服衣冠 2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 （2）自听其政，吏亡得为奸。 3．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 锐 长 身 修 髯 顾 眄 生 威 有 权 术 尚 严 政 ★4．请结合【甲】【乙】两文，简述宋濂和王锐分别使用怎样的方法督促后辈学习。 ★5．班级以“君子自强不息”为主题开展演讲比赛，《送东阳马生序》中的宋濂是否可以作为论据？请你结合文章内容简述理由。 二、（24-25九年级上·湖北十堰·期末） 【甲】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请（A）。故余虽愚，卒获有所闻。 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？     ——（节选自宋濂《送东阳马生序》） 【乙】 自孔子圣人，其学必始于观书。自秦、汉以来，书益多，士莫不有，然学者益以苟简①，何（B）？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人②转相摹刻③诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致如此，其文词学术，当倍蓰④于昔人；而后生科举之士，皆束书不观，游谈⑤无根，此又何也？ 余友李公择，少时读书于庐山白石庵之僧舍。公择既去而山中之人思之指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流，探其源⑥，采剥其华实⑦，而咀嚼其膏味⑧，以为己有。而书固自如（C），未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。 公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。 ——（节选自苏轼《李氏山房藏书记》） 注释：①苟简：草率、简略。②市人：买卖人，此指书商。③【幕刻】翻印。④【倍蓰（xǐ）】超过数倍。⑤【游谈】空谈。⑥【涉其流，探其源】：指广泛涉猎、探讨了图书、知识的源流演变。⑦【采剥其华实】采撷了其中的精华。⑧【膏味】甘美的滋味。 6．请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。 文言语句 方法提示 解释 （1）书益多 课内迁移（益慕圣贤之道） （2）公择既已涉其流 课内迁移（既加冠） （3）将以遗来者 语境推断（联系上下文） （4）束书不观 联系成语法（束之高阁） 7．请将“哉”“也”“焉”分别还原到文中括号处。 A( ) B( )   C．( ) 8．请为乙文中画横线的句子断句（用“/”标示，限两处）。 公择既去而山中之人思之指其所居为李氏山房 9．请翻译乙文中画横的句子。 使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。 ★10．甲乙两文都谈到了读书，请结合选段内容，谈谈你获得的启示。 三、（24-25九年级上·河南驻马店·期末） 【甲】 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 (宋濂《送东阳马生序》节选) 【乙】 予少时读书，一见辄能诵。然负此自放，喜从滑稽①饮酒者游。旬朔②之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。比③数年来，颇发愤自惩艾④，而聪明衰耗，殆不如曩⑤时十一二。每阅一事必寻绎⑥数终掩卷茫然辄复不省⑦。故虽有勤苦之劳，而常废于善忘。比读《齐史》，见孙搴qiān⑧云：“我精骑三千，足敌军羸卒数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”事之可为文用者，勒⑨为若干卷，题曰《精骈集》云。噫！少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几⑩以此补之。 (秦观《<精骑集>序》 【注释】①滑稽，比喻能言善辩。②旬朔，十天或一个月。③比：近来。④惩艾：惩治，惩戒。⑤曩：从前。⑥寻绎：推求探索。⑦省：记。⑧孙搴，人名。⑨勒：此处译为编辑。⑩庶几：或许，差不多。 11．解释下列句中加点词的意思。 ①同舍生皆被绮绣( )        ②右备容臭( ) ③一见辄能诵( )      ④喜从滑稽酒者游( ) 12．选出下列加点字的意义和用法相同的一项（   ） A．烨然若神人   秦王怫然怒 B．心善其说     大王加惠，以大易小，甚善 C．久而乃和     而聪明衰耗 D．然负此自放   负箧曳屣行深山巨谷中 13．用斜线为下列句子断句，限三处。 每 阅 一 事 必 寻 绎 数 终 掩 卷 茫 然 辄 复 不 省 14．将下面句子翻译成现代汉语。 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 ★15．宋濂和秦观在学习方面有何异同。 四、（24-25九年级上·河北唐山·期末） 【甲】 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ （《送东阳马生序》节选） 【乙】 刘羽冲偶得古兵书，伏读经年①，自谓可将兵十万。会有土寇②，自练乡兵与之角③。全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。州官使试于一村，沟洫④甫⑤成，水大至，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，曰：“古人岂欺我哉？”如是日千百遍惟此六字不久发病死。 （纪昀《阅微草堂笔记》节选） 【注释】①经年：一年左右。②土寇：土匪。③角：战斗。④洫（xù）：沟渠。⑤甫：刚。 16．解释下列句中加着重号的词语。 （1）主人日再食         （2）自谓可将兵十万     （3）会有土寇         17．请用“/”为下列语句断句，划两处。 如 是 日 千 百 遍 惟 此 六 字 不 久 发 病 死。 18．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．足肤皲裂而不知    登轼而望之（《曹刿论战》） B．余则缊袍敝衣处其间    则凡可以避患者何不为也（《鱼我所欲也》） C．自练乡兵与之角    王之蔽甚矣（《邹忌讽齐王纳谏》） D．州官使试于一村    不求闻达于诸侯（《出师表》） 19．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 （2）恒独步庭阶，曰：“古人岂欺我哉？” ★20．[甲]文宋濂为求师克服了种种困难。请用自己的话列举一项最触动你的困难。 ★21．同样是刻苦读书，宋濂成了“日侍坐备顾问”的人，刘羽冲却一事无成抑郁而死。由此，你对读书有了怎样的新思考？ 五、（24-25九年级上·广东江门·期末） 【甲】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【乙】 柳仲郢①退公②布卷，不舍昼夜。九经三史，一抄，魏晋南北史，再抄。手书分门三十卷，号“柳氏自备”。小楷精谨，无一字肆笔③。东坡少时，手抄经史，皆一通。每一书成，则变一体，卒之学成。手抄有三益：先经抄一遍，于记诵亦易，益一也；可以校书之讹误，收己之放心，益二也；常抄则手法亦熟即以当学字益三也。今时读书，有力者必雇倩④佣史，其或不得已而抄，又潦草成行；而其贫者，又直诿于无书可抄。手抄之益，今之不解也久矣。 （节选自《读书止观录》） ［注］①柳仲郢：唐朝大臣。②退公；公馀休息，这里指闲暇时间。③肆笔：纵笔，不端正。④雇倩：出钱雇请。 22．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．未尝稍降辞色/停数日，辞去 B．不敢出一言以复/出则无敌国外患者 C．卒之学成/卒获有所闻 D．又直诿于无书可抄/潭中鱼可百许头 23．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。 （2）手抄之益，今之不解也久矣。 24．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 常抄则手法亦熟即以当学字益三也 ★25．甲文写了作者读书学习的经历，从这些经历中你读到了作者身上除了好学努力以外，还有哪些优秀品质？请结合原文内容写出两点。 ★26．甲文作者写了自己抄书，乙文作者写了柳仲郢和苏轼抄书，两文作者写抄书的目的分别是什么？ 六、（24-25九年级上·江苏盐城·期末） 学校开展“最是书香能致远”阅读交流活动，请你参与并完成下列任务。 【甲】 观书    于谦 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。 活水源流随处满①，东风花柳逐时新②。金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。 【乙】 送东阳马生序（节选） 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 【丙】 醉书斋记    郑日奎 于堂左洁一室，为书斋，明窗素壁，泊如③也。设几二：一陈笔墨，一置香炉茗碗之属。书架书筒各四，古今籍在焉。 甫晨起，即科头④，随意抽书一帙，据坐批阅之。顷至会心处，或歌或叹，或笑或泣，或怒骂，或大叫称快，或咄咄诧异，或卧而思，起而狂走。家人瞷⑤见者，悉骇愕，罔测所指。乃窃相议，俟稍定，始散去。 客或访余者，值余方校书，不遽见。客伺久，辄大怒诟，余亦不知也。盖余性既严急，家中人启事不以时，即叱出，而事之急缓不更问，以故仓卒不得白。 他日忽自悔谋立誓戒之。内子笑曰：“君无效刘伶⑥断饮法，只赚余酒脯，补五脏劳耶？”余怅然久之，因思余于书，诚不异伶于酒，正恐旋誓且旋畔。乃不复立戒，而采其语意，以名吾斋曰“醉书”。 （选自《续古文观止》，有删改） 【注释】①朱熹《观书有感》“问渠那得清如许？为有源头活水来。”②朱熹《春日》：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”③泊如：安静。④科头：不戴帽子。⑤瞷（jiàn）：窥视。⑥刘伶断饮：《管书·刘伶传》载，刘伶曾求其妻准备酒肉，立誓戒酒，誓后依然嗜酒如故。 27．请赏析【甲】诗《观书》的颈联。 28．用“/”给【丙】文中画横线的句子断句。（限断2处） 他 日 忽 自 悔 谋 立 誓 戒 之 29．解释下列句中加点的词。 （1）腰白玉之环     （2）以中有足乐者 （3）明窗素壁     （4）正恐旋誓且旋畔 30．用现代汉语翻译下列句子。 （1）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。 （2）客或访余者，值余方校书，不遽见。 ★31．联系乙文和丙文内容，分析两篇文章表现人物手法的不同。 ★32．三篇诗文都谈到读书，在读书态度上有什么共同点？甲诗还谈到了读书之乐，于谦认为读书有哪些乐趣？请结合诗句简要概括。 1 / 12 学科网（北京）股份有限公司 $$ 【跟着课文学阅读】同步阅读教与学 第11课《送东阳马生序》 内容导航 考点一：对比与衬托 考点二：治学之道 【考点针对演练】阅读篇目：《万历野获编》《李氏山房藏书记》《精骑集》《阅微草堂笔记》《读书止观录》《观书》《醉书斋记》 提炼考点 ★考点一：对比与衬托 一、课标及教材要求 《义务教育语文课程标准（2022年版）》要求“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位”。部编本语文教材九年级下册第三单元单元导语要求学习本单元，要注意把握古诗文的意蕴，审视作品的当代意义。还要注意在诵读中增强文言语感，积累常见文言词语。 《送东阳马生序》通过自身艰苦求学与太学生优越条件的鲜明对比，以及细节的相互衬托，直观深刻地凸显了“勤且艰”的主旨与作者劝勉之情。掌握这一手法，不仅能精准把握文言意蕴、积累关键词语，更能提升对古文谋篇布局与情感表达的鉴赏能力，实现课标与单元的核心要求。 二、常见考查形式 1.手法辨识 “文中画线句/作者的经历/两篇文章各自运用了什么表现手法？” “选段如何突出XX的特点/品质？” 2.作用分析 “作者写A事与B事有何作用？” “文中写XX（次要人物/环境）对刻画主角有何作用？” 三、答题思路 1.明确手法 先判断是否属于对比（双方并重，突出差异）或衬托（以次衬主，突出主体）。 2.结合内容 指出具体对比/衬托的对象（如：“作者幼年借书求学之艰”与“太学生衣食丰足之易”）。 3.分析作用 紧扣“人物形象”“主旨情感”“表达效果”三方面展开： （1）人物：突出主角品质（如：勤奋、坚毅）； （2）主旨：深化主题（如：强调求学需专心刻苦）； （3）效果：增强感染力，使形象更鲜明、说理更深刻。 四、答题术语 1.对比作用： “通过对比，突出强调了……的差异，使XX形象更鲜明，深化了……主旨，增强说服力/感染力。” （例：突出作者求学之艰与太学生条件之优，强调勤奋的重要性。） 2.衬托作用： “运用衬托，以XX的……（特点）烘托/反衬出XX的……（品质），凸显主旨，增强艺术效果。” （例：以太学生优越条件反衬作者专注刻苦的精神。） ★示例： 《送东阳马生序》文中详写作者借书抄书、寒冬苦读的经历，略写太学生的优越条件，有何作用？ 参考答案：运用对比手法（明手法），将自身艰苦求学与太学生优越条件对比（指对象），突出作者勤奋专注的品质（析人物），强调逆境中刻苦求学的重要性（点主旨），使劝勉之意更深刻（效果）。 五、教材习题 【思考探究】 三 课文多处运用对比手法，找出来，谈谈这样写的好处。 【答案】 文中的对比主要有以下几处：①把富家子弟的豪阔与自己的贫寒进行对比。②把自己主观上的勤奋和客观上的生活艰苦进行对比。③把从师求学时老师的严厉和自己的恭敬态度进行对比。④把自己艰苦的条件与太学生们优越的条件进行对比。 ★考点二：治学之道 一、课标及教材要求 《义务教育语文课程标准（2022年版）》要求“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位”。部编本语文教材九年级下册第三单元单元导语要求学习本单元，要注意把握古诗文的意蕴，审视作品的当代意义。还要注意在诵读中增强文言语感，积累常见文言词语。 《送东阳马生序》以宋濂自身经历，生动展现了勤学、惜时、专注、坚韧等核心治学品质，其意蕴深刻，便于学生通过注释和诵读直接感悟古人精神。文中克服物质匮乏、求师之难等经历，与当代学习条件形成对比，能引导学生反思学习态度，传承刻苦精神，赋予传统以现实意义。 二、常见考查形式 1.内涵理解题 “文中体现了作者怎样的治学态度/方法？” “请概括本文倡导的治学精神。” 2.事例分析题 “作者如何通过自身经历阐明治学之道？” “文中某情节体现了哪些治学品质？” 3.现实意义题 “文中治学观对当代学生有何启示？” 三、答题思路 1.内涵理解题 定位关键句（如议论句、经历描写），提取核心品质（勤学、专注、刻苦、尊师、坚持等），结合原文事例简析。 2.事例分析题 摘取典型事件（如抄书、求师、生活清苦等），将行为与品质对应（如“手自笔录”对应“勤奋”，“趋百里问师”对应“尊师”）。 3.现实意义题 提炼古文观点（如珍惜条件、主动学习），联系现实问题（如浮躁、懈怠），提出践行建议。 四、答题术语 1.内涵理解题 “勤学不辍/不畏艰苦/虚心求教/专心致志/持之以恒” 2.事例分析题 “通过……事例，生动展现……精神/突出……品质” 3.现实意义题 “启示我们应……（传承刻苦精神/珍惜资源/端正学习态度）” ★例（《送东阳马生序》）：品质概括 + 原文依据 + 现实价值 本文通过宋濂“借书抄录”“冒雪问师”等事例，弘扬了勤勉专注、坚韧不拔的治学精神（品质）。在物质丰富的今天，我们更应传承这种主动求知的态度（价值），以克服学习中的浮躁心态（现实意义）。 五、教材习题 【思考探究】 一 熟读课文，背诵前两段。作者写这篇文章，讲述自己的求学经历，赠送同乡后学，主要是想表达什么意思？ 【答案】 这是一篇劝学之作，作者以自己的亲身经历，说明了为学之难。意在强调：要想学业有成，必须克服种种困难，抵制各种享乐和物质诱惑，勤勤恳恳，专心致志。 二 在求学过程中，作者遇到了哪些困难？他是如何克服的？找出其中的细节，说说最让你感动的地方。 【答案】 作者在求学过程中遇到的困难有：1.求书之难。这是由于“家贫”造成的困难。作者用借书、抄书的办法来克服。2.求师之难。作者用跑远路、拜名师、虚心求教的办法来克服。3.求学之难。主要是历尽苦寒，破衣粗食。作者以内心的充足，精神的强大来克服这一困难。 本文中的细节描写很多。如“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”,写严冬时节抄书的艰苦，简洁生动，如在目前。又如“俯身倾耳”,仅用四个字，就写出了作者虚心求教的情态。再如，对“同舍生”穿着佩戴的描写，用了一连串的动词，颇为传神，教学中，可引导学生就自己感受最深的一个细节来谈。 【积累拓展】 五 作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬。我们现在应该如何看待这种学习态度和从师尊师的表现？ 【答案】 示例一：赞同。学生应该虚心学习，在老师面前毕恭毕敬，这既是对老师的尊敬，也是自己虚心求教的表现。示例二：不赞同。我们要善于表达自己的疑问和想法，与老师平等地交流、沟通，这样才有利于真正地获取知识。 针对演练 ★考点针对演练 提示：带着问题快速阅读文言文，完成下列问题。（带★小题为针对考点题型） 一、（24-25九年级上·广东惠州·期末） 【甲】 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ （节选自《宋濂全集》） 【乙】 王锐，永平府迁安县人，进士。景泰间，为彰德知府，锐长身修髯顾眄生威有权术尚严政。治察郡中吏民，自听其政，吏亡得为奸。深究事情，吏民畏之如神。尤留心学校，凡朔望①谒先师庙已，坐明伦堂②，听诸生说经。诸生皆居学宫，筹识姓名。政少暇，令隶持数筹，造明伦堂。诸生持筹来，自临试，或背诵书，或作义。其他出及不衣冠居者，受笞。当是时，黉序③间读书声洋洋盈耳。丁祭④，陈钟鼓，鸣弦管，升降揖逊甚都。参政姚龙行部至府，往见之，出而叹曰：“此虽国学⑤，亦无以加也。” （节选自沈德符《万历野获编》，有删改） 【注】①朔望：农历每月的初一日和十五日。②明伦堂：古代讲学、弘道、研究之所。③黉（hóng）序：古代学校。④丁祭：旧时每年于仲春及仲秋上旬丁日祭祀先师孔子。⑤国学：国子监。 1．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．久而乃和／政通人和 B．主人日再食／再而衰，三而竭 C．诸生皆居学宫／居无何 D．其他出及不衣冠居者／朝服衣冠 2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 （2）自听其政，吏亡得为奸。 3．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 锐 长 身 修 髯 顾 眄 生 威 有 权 术 尚 严 政 ★4．请结合【甲】【乙】两文，简述宋濂和王锐分别使用怎样的方法督促后辈学习。 ★5．班级以“君子自强不息”为主题开展演讲比赛，《送东阳马生序》中的宋濂是否可以作为论据？请你结合文章内容简述理由。 【答案】 1．D 2．①因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。 ②他亲自处理政务，底下的官吏就无法做奸恶的事。 3．锐长身修髯／顾眄生威／有权术／尚严政。 4．示例：甲文中宋濂通过亲身经历和感悟，强调学习要勤奋专心，只有专心致志、不懈努力才能获得成功，从而督促后辈认真学习。王锐非常重视学生的学习情况，尊师重教，亲自督促学生认真学习，检查学习情况，对不遵守规矩和违反规定的学生进行惩戒，使他们认真学习。 5．示例：可以。《送东阳马生序》叙述了宋濂青年时刻苦求学的经历，面对求书之难、求师之难、生活之苦，宋濂不以为苦，一心向学，坚守内心的追求，他的求学经历正是自强不息精神的生动写照。 【解析】 《送东阳马生序》中的宋濂通过回忆自己求学时艰苦卓绝的经历，勉励后辈珍惜当前优越的学习条件，专心致志，用行动传达“勤奋成才”的信念。而《王锐传》记述了王锐作为地方官员，通过严肃治校和亲自教学，鼓舞学生刻苦学习，展示了“身先士卒”的领导力。两文均强调学习和德行的重要性，勉励后人继承勤学苦练的精神，从中获得知识和成长。 1．本题考查一词多义。 A.暖／和睦，融洽； B.两次／第二次； C.居住／经过； D.均为“帽子”； 故选D。 2．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）以：因为。中：内心，心中。足乐者：值得快乐的事。口体之奉：吃的穿的。不若：不如。 （2）自：亲自。听其政：处理政务。亡得为奸：无法做奸恶的事。 3．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。 句意：王锐身体高大，长须飘飘，眼神里散发出威严和震慑力，懂得权谋的本领，崇尚严格的政务。 “锐长身修髯”这是王锐的外貌描写，“顾眄生威”这是王锐的神态描写，“有权术”写的是王锐有谋略，“尚严政”指的是王锐治理特点； 故断为：锐长身修髯/顾眄生威/有权术/尚严政。 4．本题考查文言文的对比阅读。 结合甲文中“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”“当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中”“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”“坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也”“其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”，可知：宋濂通过回忆自己少年时候艰辛的求学经历，最终通过努力学习，终有所成，他又将现在太学生的优越求学环境和他当时艰苦的求学环境做对比，认为太学生学业有所不精通，品德有所未养成的，不是天赋、资质低下，而是用心不如他那样专一，不能说是别人的过错。由此可见，宋濂是通过自身经历和列举当今太学生优越的求学环境进行对比，表明要勤奋认真学习，珍惜当下的学习资源，持之以恒，这样才能获得成功，他以此来督促后辈认真学习。 结合乙文中“尤留心学校，凡朔望谒先师庙已，坐明伦堂，听诸生说经”“政少暇，令隶持数筹，造明伦堂。诸生持筹来，自临试，或背诵书，或作义。其他出及不衣冠居者，受笞”“当是时，黉序间读书声洋洋盈耳”，可知：王锐非常重视学校教育。以身作则，尊师重教，当他政事闲暇的时候，他亲自考查学生学习的情况，如果不合格或衣着不得体的都要受处罚，这样学生就认真学习。由此可见：王锐非常关心学生的学习情况，以身作则，亲自督促后辈学生认真学习。 5．本题考查内容理解。 结合甲文中“当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎”的内容可知，该文叙述了宋濂青年时期刻苦求学的艰难经历。在求学过程中，他面临着诸多困难：为了求得书籍，他不得不亲手抄录；为了请教老师，他不远千里、不畏严寒酷暑；在生活上，他更是饱受艰辛，吃着粗茶淡饭，穿着破旧的衣服，却从未有过丝毫的羡慕或抱怨。面对这些艰难困苦，宋濂没有退缩，而是以一种坚韧不拔、自强不息的精神坚持下来。他一心向学，坚守内心的追求，不因外界的艰苦环境而动摇。这种在逆境中奋发图强、勇往直前的精神，正是自强不息精神的生动写照。 在文章中，宋濂以自己的亲身经历告诉马生，真正的学问和成就来自于不懈的努力和坚持。他虽身处逆境，但心怀大志，勤勉刻苦，最终得以成就一番事业。这种自强不息的精神，不仅激励了当时的马生，也对我们今天的学习和生活具有重要的启示意义。因此，将宋濂作为“君子自强不息”主题的论据，不仅能够彰显自强不息的精神内涵，还能够通过他的具体经历来生动诠释这一主题，使演讲更加具有说服力和感染力。 据此概括作答即可。 参考译文： 甲 当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬不能动。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭食，没有鱼肉类美味佳肴的享受。同客舍的人都穿着华丽的绸缎衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间悬挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩照人，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕之心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦大概就是像这个样子。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，跟随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠送冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，不是天资太低下，而是用心不如我这样专一罢了，难道可以说是别人的过错吗？ 乙 王锐是永平府迁安县人，是进士出身。景泰年间，担任彰德知府。王锐身材高大，长着长长的胡须，目光左右扫视时让人感到威严，他有权谋，崇尚严厉的政治。他治理彰德郡，考察郡中的官吏和百姓，亲自处理政务，官吏无法做坏事。他深入探究事情的真相，官吏和百姓畏惧他如同畏惧神明。他尤其关心学校，凡是农历每月初一和十五拜谒先师庙之后，就坐在明伦堂，听学生们讲解经书。学生们都住在学校里，他能记住他们的姓名。政务稍有空闲，就让差役拿着几根竹签，来到明伦堂。学生们拿着竹签前来，他亲自测试，有的学生背诵书籍，有的学生写文章。其他外出以及不穿衣服不戴帽子闲居的学生，要遭受鞭打。在那个时候，学校里读书的声音充满了耳朵。在丁祭的时候，陈列钟鼓，奏响弦管乐器，人们行礼时进退揖让非常得体。参政姚龙巡视地方来到彰德府，去拜见王锐，出来后感叹说：“这里即使是国子监，也没有比这更好的了。” 二、（24-25九年级上·湖北十堰·期末） 【甲】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请（A）。故余虽愚，卒获有所闻。 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？     ——（节选自宋濂《送东阳马生序》） 【乙】 自孔子圣人，其学必始于观书。自秦、汉以来，书益多，士莫不有，然学者益以苟简①，何（B）？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人②转相摹刻③诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致如此，其文词学术，当倍蓰④于昔人；而后生科举之士，皆束书不观，游谈⑤无根，此又何也？ 余友李公择，少时读书于庐山白石庵之僧舍。公择既去而山中之人思之指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流，探其源⑥，采剥其华实⑦，而咀嚼其膏味⑧，以为己有。而书固自如（C），未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。 公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。 ——（节选自苏轼《李氏山房藏书记》） 注释：①苟简：草率、简略。②市人：买卖人，此指书商。③【幕刻】翻印。④【倍蓰（xǐ）】超过数倍。⑤【游谈】空谈。⑥【涉其流，探其源】：指广泛涉猎、探讨了图书、知识的源流演变。⑦【采剥其华实】采撷了其中的精华。⑧【膏味】甘美的滋味。 6．请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。 文言语句 方法提示 解释 （1）书益多 课内迁移（益慕圣贤之道） （2）公择既已涉其流 课内迁移（既加冠） （3）将以遗来者 语境推断（联系上下文） （4）束书不观 联系成语法（束之高阁） 7．请将“哉”“也”“焉”分别还原到文中括号处。 A( ) B( )   C．( ) 8．请为乙文中画横线的句子断句（用“/”标示，限两处）。 公择既去而山中之人思之指其所居为李氏山房 9．请翻译乙文中画横的句子。 使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。 ★10．甲乙两文都谈到了读书，请结合选段内容，谈谈你获得的启示。 【答案】 6．（1）更加   （2）已经   （3）给，给予   （4）捆起来 7． 焉 哉 也 8．公择既去/而山中之人思之/指其所居为李氏山房 9．让后来的人得知以前的君子见到书的困难，而当今的读书人有书却不读，是非常可惜的。 10．启示1：甲段中，作者写自己年少家贫，借书、抄书，以及克服困难求学的经历；乙段中，写一老儒者年少时，手抄《史记》《汉书》，日夜背诵的经历。（乙段不仅写了老儒生的经历，还写了作者关于今昔读书之风的慨叹，学生从这方面提炼应该也可以）启示我们年少时，要刻苦读书，才能有所得。 启示2：两段都写到，以前随着社会的发展，人们读书的条件越来越好，能更方便地得到书籍，如不认真读书，就是没有恒心。启示我们读书是否有成与读书环境关系不大，关键要专心。 【解析】 这两篇文章以不同的角度探讨了读书的重要性和方法。甲文通过宋濂的自述，展现了他在困难条件下克服艰辛、刻苦求学的精神，强调了专注和坚持的力量。乙文由苏轼记录李公择藏书的故事，反映出书籍获取的便利并不等同于学问的提升，批判了当代学者不读书的现象。这两段文字共同强调了读书的苦乐并存，书籍在学习中不可或缺，提醒读者要善用资源、勤于学习。 6．本题考查文言文实词。 （1）联系课内迁移法：“益慕圣贤之道”句意：更加仰慕古代圣贤的学说。益：更加。据此可知，“书益多”中的“益”理解为“更加”，“书益多”句意：书越来越多； （2）联系课内迁移法：“既加冠”句意：成年以后。既：已经。据此可知，“公择既已涉其流”中的“既”理解为“已经”，“公择既已涉其流”句意：公择已经广泛地涉猎了各类图书； （3）根据语境推断“而书固自如（C），未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得”讲述的是李公择在这些书里学习到许多知识，这些书还很新，他决定将自己读的书送给后来的读书人，希望他们能从中学到更多的知识。根据语境推测可知，“将以遗来者”的“遗”意思为“给，给予”“将以遗来者”句意：打算把这些书留传给后来的人。 （4）根据成语推断法：“束之高阁”的意思是：捆起来以后放在高高的架子上。束：捆起来。据此推断，“束书不观”的“束”意为：捆起来，“束书不观”句意：全都把书捆扎起来而不去阅读。 7．本题考查文言文虚词。 哉：文言语气助词，用于表疑问或反诘，相当于“吗”，“呢”；用于表感叹，相当于“啊”。 也：用在句末，表示判断或解释的语气，无义，用在句中，表示停顿，对后半句有强调作用。 焉：代词 相当于“之”、“此”。 A.“俟其欣悦，则又请（A）”的意思是：等到他高兴了，就又去请教老师。这里需要补充一个代词，应选“焉”； B.“士莫不有，然学者益以苟简①，何（B）？”的意思是：读书的人没有哪一个没有（书）的，然而学习、读书的人却越来越草率简略，这是什么原因呢？这里需要补充一个表示反问语气的句末虚词，应选“哉”； C.“而书固自如（C），未尝少损”，的意思是：可是那些书依然像它们本来的样子，并没有丝毫的损毁。这里需要补充一个用在句中的语气助词，强调后半句“书没有受损”，应选“也”。 8．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：公择离开以后，山中的人怀念他，便把他住过的地方命名为“李氏山房”。“公择既去”是主谓句，“而”表示顺承关系，前后句构成内容上的承接，故期间需要断开，“指其所居为李氏山房”是人们“思之”的具体表现，与上句构成内容上的承接；故断为：公择既去/而山中之人思之/指其所居为李氏山房。 9．本题考查学生对句子翻译能力。 翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 来者：后来的人；知：了解；学者：读书人。 10．本题考查比较阅读。 根据甲文中第①段“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”“故余虽愚，卒获有所闻”和乙文中第①段“欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及”可知，宋濂幼时用手来抄书，最后学有所成；老儒学者少时也是采用了抄书的读书方法；据此可得出启示是：要趁着年轻，认真学习，才能学有所成。 根据甲文第②段“其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”可知，宋濂认为自己学有成就的原因是专心，专心于学习，心无旁骛；乙文第①段中的“自秦、汉以来，书益多，士莫不有，然学者益以苟简①，何（B）”“学者之于书，多且易致如此，其文词学术，当倍蓰④于昔人；而后生科举之士，皆束书不观，游谈⑤无根，此又何也”可知，随着时代的发展，读书的条件越来越好了，但是后世的学者越来越少，这是因为人们不用心读书。据此可得出启示是：读书要专心，努力刻苦去读书，才能使自己得到更多的知识，丰富自己的人生。 参考译文： 【甲】我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松。抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又忧虑没有大师、名人交往。曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和脸色放温和些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，向他请教；有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句辩解的话，等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。 现在太学生们在太学里学习，朝廷每天供给膳食，父母每年有皮袍葛衣送来，没有挨饿受冻的忧虑了；坐在高大的屋子里诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业、博士做他们的老师，没有去询问而不告诉、去请教而得不到指导的情况了；凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人借来才能看到。如果他们的学业还有不精通，品德还有没养成的，如果不是天资低下，就是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢？ 【乙】从圣人孔子开始，人们的学习就一定都是从读书开始。自从秦汉以来，书越来越多，读书的人没有哪一个没有（书）的，然而学习、读书的人却越来越草率简略，这是什么原因呢？我还赶得上见到那些老一辈的儒学先生，他们说自己年轻的时候，想要《史记》《汉书》也得不到，有幸借到了，都要亲自动手抄写，日夜背诵，唯恐抄不完、背不熟就要归还了。近年来书商间相互辗转翻刻刊印诸子百家的书，每天都有千万流传于世，对于读书人来说，当今的书是如此多又如此容易得到，他们的文章词采和学术造诣，应当比古人好上数倍，可是现在参加科举考试的年轻士子，全都把书捆扎起来而不去阅读，言谈空洞无物、漫无根底，这又是什么原因呢？ 我的好友李公择，年轻时曾在庐山白石庵中的僧舍里读书。公择离开以后，山中的人怀念他，便把他住过的地方命名为“李氏山房”。（那里的）藏书共有九千多卷。公择已经广泛地涉猎了各类图书，探讨了它们的源流，采撷了其中的精华，并且仔细品尝了其中的美味，化为己有。可是那些书依然像它们本来的样子，并没有丝毫的损毁。（公择）打算把这些书留传给后来的人，供他们对书籍无限的需求，从而满足他们的才智和天分所应当得到的知识。所以不把书藏在家里，而是藏在他从前住过的僧舍中，这是品德高尚的人的苦心。 公择要我写篇文章作为他的庐山藏书记，于是才写下了上面的一席话，让后来的人得知以前的君子见到书的困难，而当今的读书人有书却不读，是非常可惜的。 三、（24-25九年级上·河南驻马店·期末） 【甲】 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 (宋濂《送东阳马生序》节选) 【乙】 予少时读书，一见辄能诵。然负此自放，喜从滑稽①饮酒者游。旬朔②之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。比③数年来，颇发愤自惩艾④，而聪明衰耗，殆不如曩⑤时十一二。每阅一事必寻绎⑥数终掩卷茫然辄复不省⑦。故虽有勤苦之劳，而常废于善忘。比读《齐史》，见孙搴qiān⑧云：“我精骑三千，足敌军羸卒数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”事之可为文用者，勒⑨为若干卷，题曰《精骈集》云。噫！少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几⑩以此补之。 (秦观《<精骑集>序》 【注释】①滑稽，比喻能言善辩。②旬朔，十天或一个月。③比：近来。④惩艾：惩治，惩戒。⑤曩：从前。⑥寻绎：推求探索。⑦省：记。⑧孙搴，人名。⑨勒：此处译为编辑。⑩庶几：或许，差不多。 11．解释下列句中加点词的意思。 ①同舍生皆被绮绣( )        ②右备容臭( ) ③一见辄能诵( )      ④喜从滑稽酒者游( ) 12．选出下列加点字的意义和用法相同的一项（   ） A．烨然若神人   秦王怫然怒 B．心善其说     大王加惠，以大易小，甚善 C．久而乃和     而聪明衰耗 D．然负此自放   负箧曳屣行深山巨谷中 13．用斜线为下列句子断句，限三处。 每 阅 一 事 必 寻 绎 数 终 掩 卷 茫 然 辄 复 不 省 14．将下面句子翻译成现代汉语。 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 ★15．宋濂和秦观在学习方面有何异同。 【答案】 11． 被同“披”，穿着 香气 就 交往 12．A 13．每阅一事/必寻绎数终/掩卷茫然/辄复不省 14．因为心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。 15．同：都觉得勤奋很重要。异：宋濂一直勤奋好学，不畏艰难，不注重吃穿，享受读书带来的愉悦。秦观在少时记忆力突出而不勤奋，年长后记忆减退，用勤奋来弥补。 【解析】 《送东阳马生序》中，宋濂描述了自己求学时期的艰难生活，表现了他勤奋刻苦、志向坚定的精神。《<精骑集>序》中，秦观则讲述了自己年轻时自恃聪明反而懈怠的教训，后来虽发奋努力但因年长记忆力减退而苦恼，最终采取总结归纳以补不足。两篇文章通过对比艰苦奋斗和懈怠懒散，强调了勤奋和持之以恒的重要性，给人以深刻的启示。 11．本题考查文言实词。 ①句意：同学舍的人都穿着华丽的衣服。被：同“披”，穿着。 ②句意：右边挂着香囊。臭：气味，这里指香气。 ③句意：看一遍常常就能熟记。辄：就。 ④句意：喜欢和善辩、喝酒的人交往。游：交往。 12．本题考查一词多义。 A.用在形容词后，……的样子/用在形容词后，……的样子； B.意动用法，认为说得好/形容词，好； C.连词，表修饰/连词，表转折； D.动词，凭借，倚仗/动词，背负； 故选A。 13．本题考查划分停顿。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读，同时利用虚词来辅助句读。 本句翻译：每看一件事，心中反复推敲几遍，合上书还是感到茫然不知，就又不知道了。“每阅一事”为动宾结构，主语“我”省略，“一事”是宾语，“必”是谓语，意思完整，可在“事”后断开；“寻绎数终”中“寻绎”是动词，意思是思考，“数终”作补语，表示思考的次数，中间不可断开，可在“终”后断开；“掩卷茫然”是动宾结构，“掩卷”是动作，“茫然”是动作后的状态，可在“然”后断开；“辄复不省”中“辄”是副词，“不省”是谓语，主谓之间不能断开，可在“省”后断开。 故断句：每阅一事/必寻绎数终/掩卷茫然/辄复不省。 14．本题考查句子翻译。翻译时，要遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。 本题关键字词：以：因为。口体之奉：吃的穿的。若：如。 15．本题考查对文章内容的理解。 通过阅读，由甲文“负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。……无鲜肥滋味之享……余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”可知，宋濂从小时候就一直勤奋读书，不怕吃苦，不和同舍生攀比，不注重吃穿享受； 由乙文“予少时读书，一见辄能诵”“少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几以此补之”可知，秦观年少时候因为记忆力非常强，喜欢和巧言善辩、喝酒的人交往，放任自流，等年纪大了才认识到勤奋的重要，年纪大了记忆力衰退，他便用勤奋来弥补。据此分析作答。 参考译文： 【甲】当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到学舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。 【乙】我年轻时读书，看一遍常常就能熟记。然而我依仗这样的本事就放任自流，喜欢和善辩、喝酒的人交往，一个月的时间里，没有几天在看书。所以，即使有很强的记忆力，也常常荒废在不勤奋上。近几年来，我学习非常勤奋，以惩戒自己；然而聪明已经耗尽，大概不如以前的十分之一二，每看一件事，心中反复推敲几遍，合上书还是感到茫然不知，就又不知道了。所以即使有勤奋刻苦的辛劳，却常常荒废在善忘上。最近读《齐史》，看到孙搴说：“我精骑三千，足敌君羸卒数万。” 心中赞同喜欢这个说法，于是摘取了“经”、“传”、“子”、“史”中在写文章时可以用到的语句，摘录几千条，编为几卷，取名为《精骑集》。啊！年轻时不勤奋，无可奈何啊。成年后善忘，也许可以用这个来补救吧。 四、（24-25九年级上·河北唐山·期末） 【甲】 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ （《送东阳马生序》节选） 【乙】 刘羽冲偶得古兵书，伏读经年①，自谓可将兵十万。会有土寇②，自练乡兵与之角③。全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。州官使试于一村，沟洫④甫⑤成，水大至，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，曰：“古人岂欺我哉？”如是日千百遍惟此六字不久发病死。 （纪昀《阅微草堂笔记》节选） 【注释】①经年：一年左右。②土寇：土匪。③角：战斗。④洫（xù）：沟渠。⑤甫：刚。 16．解释下列句中加着重号的词语。 （1）主人日再食         （2）自谓可将兵十万     （3）会有土寇         17．请用“/”为下列语句断句，划两处。 如 是 日 千 百 遍 惟 此 六 字 不 久 发 病 死。 18．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．足肤皲裂而不知    登轼而望之（《曹刿论战》） B．余则缊袍敝衣处其间    则凡可以避患者何不为也（《鱼我所欲也》） C．自练乡兵与之角    王之蔽甚矣（《邹忌讽齐王纳谏》） D．州官使试于一村    不求闻达于诸侯（《出师表》） 19．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 （2）恒独步庭阶，曰：“古人岂欺我哉？” ★20．[甲]文宋濂为求师克服了种种困难。请用自己的话列举一项最触动你的困难。 ★21．同样是刻苦读书，宋濂成了“日侍坐备顾问”的人，刘羽冲却一事无成抑郁而死。由此，你对读书有了怎样的新思考？ 【答案】 16． 食：供养，给……吃。 将：率领（或带领）。 会：适逢，恰巧遇到。 17．如是日千百遍/惟此六字/不久发病死。 18．D 19．（1）因为（我）内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。（2）（他）常常独自在庭院台阶走，说：“古人难道在欺骗我吗（或古人怎么能欺骗我呢）？” 20．示例：书箱沉重，鞋衣单薄，山路遥远且难走，天气苦寒之极等。 21．示例：只有把书本知识变为灵活运用、解决问题的能力，才是真正的学有所成。 【解析】 这篇阅读文章通过《送东阳马生序》和《阅微草堂笔记》中两位人物形象的对比，揭示了刻苦读书和正确实践的重要性。宋濂通过艰苦的求学经历和不慕名利的态度，最终成就卓著；而刘羽冲虽刻苦读书，但缺乏实践经验和批判性思考，导致失败。文章启示我们，读书不仅需要刻苦，还需结合实践，重视反思和批判性思维，以得出合理成见和应用。 16．本题考查词语解释。 （1）句意：旅店的主人每天供给两顿饭。食：供养，给……吃。 （2）句意：（他）自己认为可以率领十万士兵。将：率领（或带领）。 （3）句意：恰逢有土匪强盗出没。会：适逢，恰巧遇到。 17．本题考查断句。 句意：像这样每天说千百遍，只说这六个字，不久就生病死了。 “如是日千百遍”，描述的是一种行为状态，即像这样每天重复千百遍，表达完整的一个意思，应在此处断开。“惟此六字”，表明每天重复的内容，是一个相对独立的表述，与前文“如是日千百遍”紧密相连，但又可独立停顿，所以在“惟此六字”后断开。“不久发病死”则阐述了最终的结果。即断句应为：如是日千百遍/惟此六字/不久发病死。 18．本题考查一词多义。 A.连词，表转折，却/连词，表顺承，然后； B.连词，表转折，却/连词，表假设，那么； C.代词，代指“土寇”/助词，用于主谓间，无实义。 D.介词，在/介词，在； 故选D。 19．本题考查内容理解。 根据“负箧曳屣行深山巨谷中”可知，“负箧”即背着书箱 ，“负”有背负、承担之意，背着书箱在深山巨谷中艰难行走，“负”字侧面体现书箱的重量，背着沉重书箱前行，无疑增加了求学路途的艰辛。 根据“负箧曳屣行深山巨谷中”可知，“曳”是拖着，“屣”指鞋子，拖着鞋子走路，表明鞋子破旧，不利于行走；“余则缊袍敝衣处其间”，“缊袍敝衣”说明宋濂穿着破旧的衣服，在冰天雪地中，这样单薄、破旧的鞋衣，难以抵御严寒，却要长途跋涉去求师。 根据“行深山巨谷中”可知，“深山巨谷”描绘出环境的偏僻与险要，山路崎岖，蜿蜒漫长，要在这样的山间行走，不仅耗费体力，还充满未知的危险，如可能会迷路、遭遇野兽等，可宋濂却要多次往返于这样的路途去求师。 根据“穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”可知，“穷冬”点明是深冬时节，“烈风”写出狂风呼啸，“大雪深数尺”表明积雪深厚，在这样酷寒的天气下，宋濂的脚都被冻裂了，却浑然不知，可见其在求师途中所遭受的严寒痛苦。 20．本题考查内容理解。 根据宋濂在《送东阳马生序》中“当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中……以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”可知，他不仅刻苦求学，在艰苦的环境下坚持向老师请教，而且“日侍坐备顾问”，说明他能够将所学知识与实际交流、应用相结合。他积极参与到知识的讨论与运用中，把从书本上学到的知识转化为自己的学问和见解，从而得到皇帝的赏识，成为皇帝身边的近臣，随时为皇帝解答疑惑，这体现出他能将知识灵活运用。 根据刘羽冲“伏读经年，自谓可将兵十万”“又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤”可知，从这些句子可以看出，他只是死读兵书和水利书，盲目自信。当“会有土寇，自练乡兵与之角”时，“全队溃覆，几为所擒”；“州官使试于一村，沟洫甫成，水大至，人几为鱼”，他没有根据实际情况灵活运用书本知识，不懂得根据战场形势和地理环境等实际因素调整策略，只是纸上谈兵，最终导致失败，一事无成，还抑郁而死。 通过对比宋濂和刘羽冲的经历可知，读书不能仅仅停留在死记硬背书本知识的层面，更重要的是要像宋濂一样，把所学知识运用到实际生活和工作中，具备解决实际问题的能力，这样才能真正学有所成，而不是如刘羽冲那般，虽苦读却因不能灵活运用知识而失败。 【点睛】参考译文： [甲]当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬季节，刮着猛烈的寒风，大雪几尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在客舍里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样。我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们。因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。现在我虽然年老，没有什么成就，犹且有幸参与到君子行列里，而承蒙皇上的恩宠眷顾，跟随公卿大人后面，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，四海之内也错误地称道我的姓名，何况才能超过我的人呢！ [乙]刘羽冲偶然得过一部古兵书，苦读了一年左右，自己感觉可以统领十万军兵冲锋陷阵了。正巧当时乡里出现土匪，刘羽冲就自己训练乡兵与土匪们打仗，然而全队溃败，自己也差点被土匪捉去；又偶然得到一部古代水利书，苦读了一年左右，自己认为可以有能力使千里荒地成为肥沃之地，绘画了地图去州官那里游说进言，州官也是个好事者，就让他用一个村落来尝试改造，水渠刚造好，洪水来了，顺着水渠灌进来，全村的人几乎全被淹死变成了鱼。于是他从此抑郁不乐，总是独自在庭阶前散步，一边走一边摇着头自言自语说：“古人怎么可能会欺骗我呢！”就这样每天喃喃自语千百遍，就是说这六个字。不久刘羽冲就抑郁而死了。 五、（24-25九年级上·广东江门·期末） 【甲】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【乙】 柳仲郢①退公②布卷，不舍昼夜。九经三史，一抄，魏晋南北史，再抄。手书分门三十卷，号“柳氏自备”。小楷精谨，无一字肆笔③。东坡少时，手抄经史，皆一通。每一书成，则变一体，卒之学成。手抄有三益：先经抄一遍，于记诵亦易，益一也；可以校书之讹误，收己之放心，益二也；常抄则手法亦熟即以当学字益三也。今时读书，有力者必雇倩④佣史，其或不得已而抄，又潦草成行；而其贫者，又直诿于无书可抄。手抄之益，今之不解也久矣。 （节选自《读书止观录》） ［注］①柳仲郢：唐朝大臣。②退公；公馀休息，这里指闲暇时间。③肆笔：纵笔，不端正。④雇倩：出钱雇请。 22．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．未尝稍降辞色/停数日，辞去 B．不敢出一言以复/出则无敌国外患者 C．卒之学成/卒获有所闻 D．又直诿于无书可抄/潭中鱼可百许头 23．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。 （2）手抄之益，今之不解也久矣。 24．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 常抄则手法亦熟即以当学字益三也 ★25．甲文写了作者读书学习的经历，从这些经历中你读到了作者身上除了好学努力以外，还有哪些优秀品质？请结合原文内容写出两点。 ★26．甲文作者写了自己抄书，乙文作者写了柳仲郢和苏轼抄书，两文作者写抄书的目的分别是什么？ 【答案】 22．C 23．（1）因此人们多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。 （2）亲手抄书的好处，现在的人不了解已经很久了。 24．常抄/则手法亦熟/即以当学字/益三也 25．示例：①不惧困难。“无从致书以观”“又患无硕师名人与游”，这些困难都没能阻断他求学之路。②吃苦耐劳。冬天抄书，“手指不可屈伸，弗之怠”。③诚信守约。借书守约，“录毕，走送之，不敢稍逾约”。④谦逊有礼。问师时，“俯身倾耳以请”“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至”。 26．甲文作者写抄书是为了说明自己小时候的学习条件非常艰苦，但自己一心向学、不怕艰苦，以此勉励马生珍惜现有的学习条件，勤奋学习；乙文中作者写柳仲郢和苏轼抄书，则是为了说明抄书有很多的益处，进而启发现在的读书人。 【解析】 两篇文章通过回忆个人读书经历和前贤故事，强调了读书的艰辛和抄书的益处。《送东阳马生序》记述了作者宋濂克服严寒、艰难求知的经历，展示了他的勤奋与恒心。《读书止观录》则以柳仲郢和苏轼为例，说明抄书的三大益处，批评现代人不珍惜抄书的价值。两文都传达了对追求学问的热情和对传统读书方法的推崇。 22．本题考查一词多义。 A．言辞＼告辞； B．说出＼在国外； C．最终＼最终； D．可以＼大约； 故选C。 23．本题考查译句。重点词语： （1）以是：因此。假：借。因：于是，就。得：能够。 （2）手抄：亲手抄写。益：好处。解：理解。 24．本题考查断句。 句意：经常抄写，那么手法也会熟练，就把它当作练习书法，这是第三个好处。 分析：“常抄”表明行为，是句子的起始部分，应断开；“则手法亦熟”阐述“常抄”带来的结果，即手法熟练，是一个完整的表述，应断开；“即以当学字”进一步说明将常抄当作练习书法，语义完整，应断开；“益三也”总结这是第三个好处。 故断句为：常抄/则手法亦熟/即以当学字/益三也 25．本题考查分析人物形象。 不惧困难：根据甲文“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录”以及“又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”可知，作者面对无书可读和无名师请教的困境，并未选择放弃，而是通过借书抄书、长途跋涉拜师等方式，积极克服困难，表现出不惧困难的品质。 诚实守信：根据甲文“录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书”可知，作者每次抄完书后，都会赶紧归还，严格遵守约定时间，正是这份诚实守信，使得人们愿意将书借给他，让他能够广泛阅读各类书籍，体现了他的诚信品质。 勤奋坚韧：根据甲文“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”可知，即便在寒冬腊月，砚台结冰，手指冻得难以屈伸的艰苦条件下，作者依然没有懈怠抄书，展现出勤奋刻苦且坚韧不拔的品质。 恭敬有节：根据甲文“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”可知，作者向先达请教问题时，始终保持恭敬的姿态，即便遭到斥责，态度愈发恭谨，懂得把握时机再次请教，体现出恭敬且有分寸的良好素养。 26．本题考查比较阅读。 根据甲文中的“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”可知，甲文作者写抄书是为表明自己幼时家贫无书，只能靠抄书来获取知识，即便条件艰苦仍坚持不懈，借此向马生展现自己求学的不易，勉励马生珍惜当下优越的学习条件，勤奋刻苦学习。 根据乙文中的“手抄有三益：先经抄一遍，于记诵亦易，益一也；可以校书之讹误，收己之放心，益二也；常抄则手法亦熟，即以当学字，益三也”可知，乙文作者写柳仲郢和苏轼抄书，意在通过他们的事例阐述抄书具备多种益处，从而启发当下的读书人认识到抄书对学习的积极作用。 参考译文： 【甲】我年幼时就非常爱好学习。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家去借，（借来后）亲手用笔抄写，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了坚冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便跑着去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，我于是能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈道德和声望高，门人弟子挤满了他的屋子，他不曾把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站着侍候在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵请教；有时遇到他大声斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。 【乙】柳仲郢公事办完后，就展开书卷，日夜不辍地读书。九经三史，抄写一遍；魏晋南北史，抄写两遍。他亲手抄写并分门别类编成三十卷，取名为“柳氏自备”。他用小楷书写，字体精严工整，没有一个字随意潦草。苏轼年少时，也亲手抄写经史，每种都抄一遍。每抄完一部书，就变换一种字体，最终学业有成。亲手抄写有三种好处：首先，经书抄写一遍，对于记诵来说也更容易，这是第一个好处；可以校对书籍中的错误，让自己的心思收束专注，这是第二个好处；经常抄写，那么手法也会熟练，就把它当作练习书法，这是第三个好处。现在的人读书，有财力的人一定会雇佣书吏（代抄），那些或许不得已自己抄写的人，又写得潦草不成行；而那些贫穷的人，又直接推脱说没有书可以抄写。亲手抄写的好处，现在的人不理解已经很久了。 六、（24-25九年级上·江苏盐城·期末） 学校开展“最是书香能致远”阅读交流活动，请你参与并完成下列任务。 【甲】 观书    于谦 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。 活水源流随处满①，东风花柳逐时新②。金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。 【乙】 送东阳马生序（节选） 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 【丙】 醉书斋记    郑日奎 于堂左洁一室，为书斋，明窗素壁，泊如③也。设几二：一陈笔墨，一置香炉茗碗之属。书架书筒各四，古今籍在焉。 甫晨起，即科头④，随意抽书一帙，据坐批阅之。顷至会心处，或歌或叹，或笑或泣，或怒骂，或大叫称快，或咄咄诧异，或卧而思，起而狂走。家人瞷⑤见者，悉骇愕，罔测所指。乃窃相议，俟稍定，始散去。 客或访余者，值余方校书，不遽见。客伺久，辄大怒诟，余亦不知也。盖余性既严急，家中人启事不以时，即叱出，而事之急缓不更问，以故仓卒不得白。 他日忽自悔谋立誓戒之。内子笑曰：“君无效刘伶⑥断饮法，只赚余酒脯，补五脏劳耶？”余怅然久之，因思余于书，诚不异伶于酒，正恐旋誓且旋畔。乃不复立戒，而采其语意，以名吾斋曰“醉书”。 （选自《续古文观止》，有删改） 【注释】①朱熹《观书有感》“问渠那得清如许？为有源头活水来。”②朱熹《春日》：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”③泊如：安静。④科头：不戴帽子。⑤瞷（jiàn）：窥视。⑥刘伶断饮：《管书·刘伶传》载，刘伶曾求其妻准备酒肉，立誓戒酒，誓后依然嗜酒如故。 27．请赏析【甲】诗《观书》的颈联。 28．用“/”给【丙】文中画横线的句子断句。（限断2处） 他 日 忽 自 悔 谋 立 誓 戒 之 29．解释下列句中加点的词。 （1）腰白玉之环     （2）以中有足乐者 （3）明窗素壁     （4）正恐旋誓且旋畔 30．用现代汉语翻译下列句子。 （1）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。 （2）客或访余者，值余方校书，不遽见。 ★31．联系乙文和丙文内容，分析两篇文章表现人物手法的不同。 ★32．三篇诗文都谈到读书，在读书态度上有什么共同点？甲诗还谈到了读书之乐，于谦认为读书有哪些乐趣？请结合诗句简要概括。 【答案】 27．①化用诗句（用典），运用比喻，生动形象地表明坚持读书，可以不断得到新的知识，丰富自我；同时表现了读书的乐趣，令人心旷神怡。 28．他日/忽自悔/谋立誓戒之 29． 在腰间佩戴 因为 白色 “畔”同“叛”，违背，背叛 72 30．（1）我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中，一点也不羡慕他们（完全没有羡慕他们的意思）。 （2）有时客人来拜访，我因正在校书，就没有立刻接见。 31．乙文运用对比，突出了作者专心致志，勤奋苦学，以读书为乐。丙文主要通过对仆人、妻子的描写侧面烘托书斋主人陶醉于书，忘乎所以的情态。 32．热爱读书，勤奋专注。 从首联看，读书如故友相随，有一种亲切感；从颔联看，读书可以荡涤心胸，让自己超脱凡俗；从颈联看，读书可以让自己增长新知，收获满满。从尾联看，读书可以让自己放松身心，自得其乐。 【解析】 【甲】诗《观书》以抒情的方式，表达了读书带来的心灵净化与精神愉悦，诗句“书卷多情似故人”生动地描绘了书籍与读者的亲密关系。【乙】文《送东阳马生序》则通过对比，突出了作者在艰苦环境中对读书的执着，强调了内心的满足感。【丙】文《醉书斋记》则以细腻的笔触，刻画了作者在书斋中的沉浸式阅读体验，展现了读书带来的情感波动与精神自由。三篇文章虽风格各异，但都传达了对读书的深刻理解与无尽热爱。 27.本题考查诗句赏析。 “活水源流随处满，东风花柳逐时新”，意思是坚持经常读书，新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭。勤奋攻读，像东风里花柳争换得形色簇新。这两句化用朱熹《观书有感》“问渠那得清如许，为有源头活水来”句，是说坚持经常读书，就象池塘不断有活水注入，不断得到新的营养，永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读，不断增长新知，就像东风催开百花，染绿柳枝一样，依次而来，其乐趣令人心旷神怡 。 28．本题考查文言断句。 句意：有一天我忽然自己悔悟了，打算发誓戒掉它。 “他日”是一个时间状语，表示“在将来的某一天”，可以独立成句，因此在这里断开。 “忽自悔”是一个主谓结构，表示“忽然自己感到后悔”，也是一个完整的句子，所以在此处断开。 “谋立誓戒之”是另一个主谓结构，其中“谋”是动词，表示“打算”，“立誓戒之”是宾语部分，表示“立下誓言来戒除（某种行为）”，这也是一个完整的句子。 正确划分为：他日/忽自悔/谋立誓戒之。 29．本题考查文言实词。 （1）句意为：腰间挂着白玉环。腰：在腰间佩戴； （2）句意为：因为心中有足以使自己高兴的事。以：因为； （3）句意为：明亮的窗户、洁白的墙壁。素：白色； （4）句意为：正担心刚发誓随即就要违背。畔：“畔”同“叛”，违背，背叛。 30．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）缊袍敝衣：破旧的衣服。处其间：生活在他们中间。 （2）或：有时。值：遇上。遽：立刻。 31．本题考查内容理解。 结合乙文中“同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间”可知，《送东阳马生序（节选）》主要运用了对比的手法来突出人物特点。文章通过描述作者与同舍生的生活条件对比，如“同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环”与“余则缊袍敝衣处其间”，这种鲜明的物质条件对比，突出了作者不慕虚荣、专心致志、勤奋苦学的精神风貌。同时，作者还表达了自己对于读书的热爱和以读书为乐的态度，即使生活清贫，也“略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。这种对比手法使得作者的形象更加鲜明，其勤奋苦学、以读书为乐的精神也得以彰显。 结合丙文中“家人瞷见者，悉骇愕，罔测所指。乃窃相议，俟稍定，始散去”“客伺久，辄大怒诟，余亦不知也。盖余性既严急，家中人启事不以时，即叱出，而事之急缓不更问，以故仓卒不得白”“君无效刘伶断饮法，只赚余酒脯，补五脏劳耶？”可知，《醉书斋记》则主要通过对仆人、妻子的描写来侧面烘托书斋主人的形象。文章描述了书斋主人在阅读时的各种情态，如“或歌或叹，或笑或泣，或怒骂，或大叫称快”，这些直接描写展现了书斋主人陶醉于书中的情景。同时，文章还通过仆人和妻子的反应来侧面烘托书斋主人的忘乎所以。如“家人瞷见者，悉骇愕，罔测所指”，以及妻子对书斋主人立誓戒书的调侃“君无效刘伶断饮法，只赚余酒脯，补五脏劳耶？”，这些都从侧面表现了书斋主人对书籍的痴迷和沉醉。这种侧面烘托的手法使得书斋主人的形象更加生动立体，其陶醉于书、忘乎所以的情态也得以充分展现。 综上所述，乙文主要通过对比手法突出作者的专心致志、勤奋苦学和以读书为乐的精神；而丙文则主要通过对仆人、妻子的描写来侧面烘托书斋主人陶醉于书、忘乎所以的情态。两篇文章在表现人物手法上各有千秋，都成功地塑造了鲜明的人物形象。 32．本题考查内容理解和概括。 第一问，在甲诗《观书》中，于谦通过“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”等诗句，表达了对书籍的深厚感情，将书籍比作故友，无论晨昏忧乐都相伴左右，这体现了他对读书的热爱。同时，“眼前直下三千字，胸次全无一点尘”等句，又展现了他读书时的专注和沉浸，书籍如同清泉，洗涤着他的心灵，让他忘却尘世的烦恼，这体现了他读书时的勤奋和专注。 乙文《送东阳马生序（节选）》中，作者通过描述自己求学时的艰苦条件，如“寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享”等，以及自己与同舍生的物质对比，突出了自己对读书的热爱和追求。即使生活清贫，也“略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，这体现了他对读书的热爱和专注，不为外界物质条件所动。 丙文《醉书斋记》中，书斋主人的形象更是将热爱读书、勤奋专注的态度表现得淋漓尽致。他“甫晨起，即科头，随意抽书一帙，据坐批阅之”，一早就开始读书，随手抽取一本书就沉浸其中，这体现了他对读书的热爱和迫不及待。同时，他读书时的各种情态，如“或歌或叹，或笑或泣，或怒骂，或大叫称快”，也展现了他读书时的专注和投入，完全沉浸在书籍的世界中。 综上所述，三篇诗文都围绕读书这一主题，展现了主人公对读书的热爱和勤奋专注的态度。无论是于谦将书籍比作故友，还是乙文作者不为物质条件所动坚持读书，还是丙文书斋主人沉浸在书籍世界中的各种情态，都体现了他们对读书的深厚感情和专注态度。 第二问，甲诗《观书》中，于谦不仅表达了热爱读书的态度，还具体谈到了读书之乐。 首联“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”描绘了书籍如同老朋友一样，无论晨昏忧乐都陪伴在侧，给人一种温馨、亲切的感觉。这种如故友般的相伴，让读书成为了一种情感上的寄托和慰藉。 颔联“眼前直下三千字，胸次全无一点尘”说明读书能够使人心胸开阔，忘却尘世的烦恼和杂念。阅读过程中，心灵得到了净化，仿佛被清泉洗涤过一般，变得清澈透明。 颈联“活水源流随处满，东风花柳逐时新”用活水和东风花柳来比喻读书带来的新知和灵感。读书就像源源不断的活水，滋润着心田；又像东风催开的花柳，不断带来新的景象和感悟。这种增长新知的过程，让人感受到了学习的快乐和满足。 尾联“金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春”通过对比，表达了读书带来的独特乐趣。那些追求物质享受的人，或许无法理解书斋中的春天——那是精神世界的繁华和充实。读书让人能够在自己的小天地里，找到属于自己的快乐和幸福，这种自得其乐的感觉，是任何物质享受都无法替代的。 据此概括作答即可。 参考译文： 乙 住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神⼈；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。 丙 在堂屋左侧收拾干净一间屋子作为书斋，明亮的窗户、洁白的墙壁，很安静。摆放了两个几案，一个放笔墨，一个放置香炉茶碗等。还摆放了四个书架和四个书筒，古今的书籍都放在里边。 早晨刚起床，就不戴帽子，随意抽出一卷书，靠坐在案边读起来。一会儿读到自己有领悟的地方，有时候唱起歌来，有时候发出感叹；有时候大笑，有时候哭泣；有时候生气痛骂，有时候郁闷得要死；有时候大声叫嚷口称痛快，有时候是连连惊叹感到诧异；有时候躺着静静思考，有时候起身一阵乱跑。看见这些情景的仆人都害怕惊讶，猜不出我是什么意思，于是偷偷地议论，等到我渐渐平静下来，才散开离去。 有客人前来看望我，碰上我正在校读书籍，没有立即出去见客人。客人等我久了，就非常生气责骂起来，我也不知道。大概是因为我的性情急躁，家里的人禀告事情时间不恰当，就大声呵斥并把他赶出去，而事情的紧急舒缓不加过问，因此匆忙之中没能告诉我。 有一天我忽然自己悔悟了，打算发誓戒掉它。妻子笑着说：“你不会是仿效刘伶戒酒的方法，只不过是要骗得我的酒肉，弥补五脏的辛劳吧？”我惊疑了很久，于是想到我对书，确实同刘伶对酒没有差别，正担心刚发誓随即就要违背。于是我不再提戒掉嗜书，而是采用她的语意来为我的书斋起名，叫做“醉书斋”。 29 / 29 学科网（北京）股份有限公司 $$