精品解析:广东省广州市衡美高级中学2024-2025学年高二下学期期中考试历史试题
2025-08-06
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版文化交流与传播 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 广东省 |
| 地区(市) | 广州市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 2.17 MB |
| 发布时间 | 2025-08-06 |
| 更新时间 | 2026-01-02 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-08-06 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/53357832.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
广州市衡美高级中学2024-2025学年第二学期高二年级期中检测
历史试卷
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。
1. 距今5600年左右的牛河梁遗址积石冢墓内均有斜口筒形玉器随葬,该类器型在红山文化本身或先期文化中找不到渊源。2007年,安徽凌家滩遗址出土2件被称为“玉龟状扁圆形器”的斜口筒形玉器,整体造型与牛河梁出土者一致,另1件“玉龟”的龟背壳状外形与前者简化演变关系明确。据此可知( )
A. 中国的玉文化起源于安徽一带 B. 文明起源阶段存在区域文化交流
C. 新石器时代氏族成员共同劳动 D. 礼器已在“万邦”时代普遍使用
2. 孔子高扬着人的主体地位,以“仁”为中心,开创了丰富的“内圣”人格精神哲学;董仲舒以“天道至上”的“神化”范式,被称为“三纲五常”的道德规范。这一变化反映了( )
A. 民本理念成为治国核心 B. 儒学神学化倾向的凸显
C. 伦理体系构建趋于完善 D. 政治服务功能显著增强
3. 宋代市民妆容材料以天然为主,如花草、树叶、矿物等。妆容风格以自然、清雅为基调,追求五官的自然美,色彩也以淡雅为主,不喜浓妆艳抹。由此可见,宋代市民对美的认识( )
A. 受到理学观念的影响 B. 充满了商品经济的气息
C. 深受佛教教义的制约 D. 反映了自我意识的觉醒
4. 黄宗羲指出“学校之法废,民蚩蚩而失教⋯⋯故入其境,有违礼之祀,有非法之服,市悬无益之物,土留未掩之丧,优歌在耳,鄙语满街,则学官之职不修也”。据此可知,黄宗羲认识到( )
A. 学校承担社会教化的重要性 B. 维护儒学正统地位的必要性
C. 国家推行礼法结合的迫切性 D. 变革君主专制制度的艰难性
5. 《论语·学而》载,孔子的弟子有子曰:“君子务本,本立而道生”;西汉刘向的《说苑·谈丛》亦有语云:“万物得其本者生,百事得其道者成”。两则引文共同体现出的文化内涵应是( )
A. 以人合天 B. 知常达变 C. 崇德尚贤 D. 自强不息
6. 据考古发掘,距今约9000年前的浙江上山、河南贾湖等遗址,出土了中国特有的制作榫卯结构工具石凿;距今8000至7000年前的浙江跨湖桥、河姆渡等遗址,发现了榫卯木结构建筑。之后,此类建筑在中华大地广泛分布、成为中国最典型的建筑形式之一。这主要体现了,中华文化具有( )
A. 本土性和包容性 B. 多样性和连续性
C. 本土性和连续性 D. 多样性和包容性
7. 《海国图志》问世不久即传入日本,当时著名学者佐久间象山感叹自己与魏源“所见亦有暗合者”“真可谓海外同志”,另一日本学者感慨道:“使海内尽得观之,庶乎其为我边防之一助矣!”这表明此时中日两国的有识之士( )
A. 有了“开眼看世界”的意识
B. 主张中日结盟以反对西方的侵略
C. 产生了反对封建专制的思想
D. 掀起了“师夷长技”的社会运动
8. 有学者认为,在某些方面,希腊化文明的贡献就在于保存之功。希腊化时代的学者们系统整理和研究了古典希腊的文学、史学、地理学作品,基本形成了人们今天看到的版本。下列传世著作能体现希腊化时代“保存之功”的是( )
A. 《摩诃婆罗多》 B. 《荷马史诗》 C. 《查士丁尼法典》 D. 《伊戈尔远征记》
9. 位于太平洋东岸的旧金山,是华工漂洋过海登陆美国的第一站。1880年《哈泼斯周报》图绘(见下图),生动再现了旧金山唐人街庆贺新年的场景:其中有数位白人面孔,各商铺的小伙子竞相高挑鞭炮,争夺头彩,人们拱手作揖,互相拜年。作为史料,该图反映了( )
A. 美国政府对华人移民的排斥政策
B. 赴美华工对美国西部开发的贡献
C. 美国社会充斥对多元文化的偏见
D. 赴美华人保留和传播着中华文化
10. 日本所藏中国宋代提举两浙路市舶司“公凭”(官方文书)记载:泉州客商李充“自己船一只”,“往日本国”,随船货物有象眼四十匹、生绢十匹、白绫二十匹及大量瓷器该史料反映了宋代
A. 商贸活动不再受到官府的监管 B. 中日之间官民互惠贸易的繁荣
C. “朝贡”贸易体制尚未发展起来 D. “海上丝绸之路”商品外销情况
11. 18世纪末,东方的茶叶和西印度群岛种植园里的糖,成为英国人日常饮食的一部分。茶叶为英国人的生活增添了诸多雅趣,他们将糖与牛奶加入红茶中,别具匠心地调制成英式红茶。这表明( )
A. 全球联系加强影响社会文化 B. 亚非拉地区成为欧洲经济附庸
C. 商品的流动加速资本原始积累 D. 工业革命加剧了社会阶层分化
12. 下图为19世纪初的漫画,图中人物为法国的拿破仑和英国的代表人物约翰·布尔。对该图寓意解读最合理的是( )
A. 拿破仑帝国征服欧洲盛极一时 B. 英国力阻拿破仑的扩张与称霸
C. 资产阶级与封建贵族展开对决 D. 英法两国联合用武力瓜分世界
13. 20世纪中叶,英国传统产业转型调整,不少工厂倒闭,这让如何处理旧厂房成为新问题。1963年,英国在全国范围内开展工业遗存调查,曾为工业革命提供能源保障的凯普豪斯煤矿于1988年被改建为约克郡采煤博物馆。七年后,这里成为英国国家采煤博物馆。由此可知,英国( )
A. 综合博物馆建设成为趋势 B. 调整传统工业结构
C. 技术革命推动产业的创新 D. 注重文化遗产保护
14. 晚清时期,国人对西学的认知,经历了从“朝士皆耻言西学”到80年代的“谈洋务者亦不以为深耻”,再到90年代后,形成了“中国人心至是纷纷欲旧邦新命”的气象。这种转变源于( )
A. 阶级矛盾尖锐 B. 洋务运动失败 C. 立宪运动兴起 D. 民族危机加深
15. 在明代,庶民袖小衣短,“去地五寸”;生员袖大衣长,“去地一寸”,体现斯文之气,且其服饰颜色和制式内含“比德于玉”“规言矩行”等意。这反映了当时
A. 儒家思想规范社会生活 B. 科举制度限制社会流动
C. 社会等级结构日益固化 D. 市民文化突破礼制限定
16. 有学者认为,古代丝绸之路的意义不仅使中国的丝绸远销罗马为中心的地中海世界,更大的贡献还在于沟通了东西方经济文化交流。下列选项中反映东西方交流的有( )
①中国造纸术经丝路传到欧洲②美洲马铃薯、玉米传到欧洲
③中国印刷术沿海上丝路传到日本④中国瓷器经丝路远销欧洲
A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ①④
二、非选择题
17. 阅读材料,回答问题。
材料一
进入春秋时期以后,列国在文化面貌上的接近,从考古学文化角度观察,已达到空前的程度,民族文化的融合已突破原来六大区系的分野,这就为战国时期的兼并和秦的最终统一做好了准备。
——摘编自苏秉琦《中国文明起源新探》
材料二 秦汉时代的文明,是在各地区、各族人民不同的文明基础上统一起来的,而在统一的前提下,又保持着各地、各族间不同程度的差异。秦汉时代统一的封建国家的建立为大规模吸收外来文明创造了有利条件,是我国文明发展史上的一次飞跃。这种飞跃在后来还出现多次,但秦汉时代为首开其端的一次。大规模的吸收和远距离的传播,使中国在“许多世纪以来,一直是人类文明和科学的巨大中心之一”。
——摘编自林剑鸣《秦汉史》
材料三 唐代文化是在大一统的局面下蓬勃发展的,带有统一帝国的宏伟,呈现一种兼容的气度,新的与旧的,中国固有的与外来的,南方的与北方的,相互交融共同前进。在南北文化交融和中外文化交流这两方面实现了突破性的进展,从而使中华文明进入一个新的时期。
——摘编自袁行霈等《中华文明史》
(1)根据材料一,概括早期中华文明格局的演进特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析秦汉时代中华文明取得飞跃发展原因。
(3)根据材料并结合所学知识,论述唐代文化对中华文明的创新性贡献。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料 从1662年葡萄牙凯瑟琳公主嫁给英王查理二世时带去饮茶风尚开始,品饮中国茶成为宫廷的时尚,达官、贵妇和千金小姐争相效仿。18世纪中后期以来,普通民众的劳动强度增大,如果没有下午茶的能量补充,传统的一日三餐制是难以维持的,正因为有了下午茶的存在,英国传统的一日三餐制得以维持至今。在茶成为英国的民族饮料之前,英国的饮食结构基本上是热食冷饮,牛奶是传统的饮料。英国人往茶中加入牛奶和糖,使茶变成了香浓味醇、营养丰富的生活必需品。在维多利亚时代(1837——1901年),妇女们是茶会的主角。围绕饮茶活动所形成的服饰、行为、仪式等都充满着女性的温柔与优雅,因此有人把英国茶文化称之为“淑女茶文化”。茶会上用中国茶和中国的茶具来招待客人成为女主人炫富的方式。中国茶在英国人心目中地位极高。起初,上层社会的妇女只推崇喝中国的绿茶或武夷茶,但随着英属殖民地印度和斯里兰卡红茶的大量输入,她们逐渐接受了价格相对来说更实惠的茶类。
——摘编自盛敏《中国茶文化对外传播与茶叶出口贸易发展研究》
(1)根据材料并结合所学知识,说明推动饮茶之风在近代英国传播因素。
(2)根据材料,概述近代英国茶消费的变化,并结合所学知识指出具有英国特色的茶文化的表现。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料 我们这里所说的“文化”是一个大文化概念。“文化”这个词至少有三种理解,最基础的理解是“读书写字”;第二种理解是指文学、艺术、小说、戏剧,还有唱歌、跳舞等,粗略等同于“文学艺术活动”;第三种理解是指社会的整体存在方式,它包括社会的制度设计、生活状态、价值取向、思维方式、物质创造、精神导向等。显然,前两种理解包含在第三种理解中,第三种理解是一个更宽、更高层次上的理解,大致可以与文明相等同。
——摘编自钱乘旦《西方那一块土》
据材料并结合所学知识,以某一世界古代文明为例,就文化是“社会的整体存在方式”的观点进行阐述。(要求:选择中国以外的古代文明,史论结合,逻辑严谨,表述成文)
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 19世纪中叶,美国西部开发与横贯大陆铁路建设急需劳动力。1868年《蒲安臣条约》签订后,大批华人以契约劳工身份赴美。至1880年,在美华工已达10万余人,承担了中央太平洋铁路最艰险路段的修筑工作。然而,1882年,美国通过《排华法案》,禁止华工入境且限制在美华人入籍。法案实施后,华人社区遭受暴力袭击,财产被毁,被迫迁入封闭的唐人街。即便如此,华工仍通过洗衣、餐饮等服务行业艰难维系生计,成为美国多元文化中不可忽视的群体。
——摘编自李振华《太平洋彼岸的开拓者:19世纪华工赴美研究》
材料二 20世纪初,留日、留法学生成为马克思主义传播的主力。1919年,李汉俊、李达等留日学生将《共产党宣言》日译本引入国内;1920年,陈独秀在上海成立马克思主义研究会,核心成员多为留日归国学生。同期,周恩来、赵世炎等留法学生在巴黎成立旅欧中国少年共产党,创办《少年》月刊宣传革命理论。1921年中共一大召开时,13名代表中8人具有留学背景,如董必武(留日)、李达(留日)等。留学生群体凭借语言优势与国际视野,翻译马列著作、组织工人运动,为中共早期理论建设与组织发展奠定基础。
——摘编自王思远《赤色火种:留学生与中国共产党的创建》
(1)根据材料一并结合所学知识,简要评析《排华法案》。
(2)根据材料并结合所学知识,回答留学生与华工在近代历史中的不同作用。
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广州市衡美高级中学2024-2025学年第二学期高二年级期中检测
历史试卷
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。
1. 距今5600年左右的牛河梁遗址积石冢墓内均有斜口筒形玉器随葬,该类器型在红山文化本身或先期文化中找不到渊源。2007年,安徽凌家滩遗址出土2件被称为“玉龟状扁圆形器”的斜口筒形玉器,整体造型与牛河梁出土者一致,另1件“玉龟”的龟背壳状外形与前者简化演变关系明确。据此可知( )
A. 中国的玉文化起源于安徽一带 B. 文明起源阶段存在区域文化交流
C. 新石器时代氏族成员共同劳动 D. 礼器已在“万邦”时代普遍使用
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代(中国)。根据材料并结合所学可知,安徽凌家滩文化与辽河流域牛河梁红山文化之间存在器型、风格相似的玉器,说明这两个地区在同一历史时期存在跨区域的文化交流,B项正确;仅凭安徽出土的玉器与其他地区相似,无法直接推断玉文化起源于安徽一带,排除A项;材料未提及氏族成员共同劳动的具体证据,排除C项;材料未涉及玉器的具体用途及礼器的相关信息,排除D项。故选B项。
2. 孔子高扬着人的主体地位,以“仁”为中心,开创了丰富的“内圣”人格精神哲学;董仲舒以“天道至上”的“神化”范式,被称为“三纲五常”的道德规范。这一变化反映了( )
A. 民本理念成为治国核心 B. 儒学神学化倾向的凸显
C. 伦理体系构建趋于完善 D. 政治服务功能显著增强
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:春秋至西汉时期的中国。根据材料可知,孔子思想以“内圣”为核心,强调个人道德修养;董仲舒通过“天”的神圣性和“三纲五常”的伦理规范,将儒学改造为服务中央集权的意识形态。这一转变的实质是强化儒学的政治工具性,D项正确;“民本理念成为治国核心”的说法与董仲舒强化君权的思想方向矛盾,排除A项;尽管董仲舒的理论引入了“天”的神学色彩,但并非本质反映,排除B项;孔子早在春秋时期已经构建了伦理基础,董仲舒可能更加强化而非完善,且“完善”一词过于绝对,排除C项。故选D项。
3. 宋代市民的妆容材料以天然为主,如花草、树叶、矿物等。妆容风格以自然、清雅为基调,追求五官的自然美,色彩也以淡雅为主,不喜浓妆艳抹。由此可见,宋代市民对美的认识( )
A. 受到理学观念的影响 B. 充满了商品经济的气息
C. 深受佛教教义的制约 D. 反映了自我意识的觉醒
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:宋朝时期的中国。根据材料及所学可知,理学强调 “存天理,灭人欲”,注重内心的修养和道德的规范,在审美上追求一种自然、质朴、淡雅的风格。宋代市民妆容以自然、清雅为基调,追求五官自然美,色彩淡雅,这与理学所倡导的审美观念相契合,说明宋代市民对美的认识受到了理学观念的影响,A项正确;宋代市民妆容追求自然淡雅,未体现商品经济的商业气息,排除B项;佛教教义主要强调超脱尘世、清心寡欲等,虽然对社会文化有一定影响,但在妆容审美方面,佛教教义并没有直接导致宋代市民形成以自然、清雅为主的妆容风格,排除C项;自我意识的觉醒通常表现为对个人价值、个性的追求和表达,而材料中宋代市民的妆容风格更倾向于遵循一种社会普遍的审美规范,并非强调个人的自我意识,排除D项。故选A项。
4. 黄宗羲指出“学校之法废,民蚩蚩而失教⋯⋯故入其境,有违礼之祀,有非法之服,市悬无益之物,土留未掩之丧,优歌在耳,鄙语满街,则学官之职不修也”。据此可知,黄宗羲认识到( )
A. 学校承担社会教化的重要性 B. 维护儒学正统地位的必要性
C. 国家推行礼法结合的迫切性 D. 变革君主专制制度的艰难性
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代(中国)。根据材料“学校之法废,民蚩蚩而失教⋯⋯故入其境,有违礼之祀,有非法之服,市悬无益之物,土留未掩之丧,优歌在耳,鄙语满街,则学官之职不修也”结合所学可知,从黄宗羲所说内容可知,他强调学校法度荒废带来诸多不良现象,而学官职责未修是关键,这意味着他认识到学校应该承担起对民众教化的责任,即学校承担社会教化的重要性,A项正确;材料强调因为学校法度废弛,民众缺乏教化,突出了学校在承担社会教化方面的重要性,并未涉及儒学正统地位,排除B项;材料主要围绕学校职能及社会教化问题,未体现国家推行礼法结合的紧迫性,排除C项;材料主要围绕学校与社会教化,未涉及变革君主专制制度的艰难性,排除D项。故选A项。
5. 《论语·学而》载,孔子的弟子有子曰:“君子务本,本立而道生”;西汉刘向的《说苑·谈丛》亦有语云:“万物得其本者生,百事得其道者成”。两则引文共同体现出的文化内涵应是( )
A. 以人合天 B. 知常达变 C. 崇德尚贤 D. 自强不息
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是正向题,据材料关键信息可知准确时空是:春秋至西汉时期的中国。根据材料“君子务本,本立而道生”“万物得其本者生,百事得其道者成”可知,两者都强调事物的根本和规律,“以人合天”强调的是人的行为要顺应自然规律,与题干所述内涵相符,A项正确;“知常达变”强调既要了解常规又要懂得变通,与题干无关,排除B项;“崇德尚贤”侧重于推崇品德和贤能,材料未提及品德和贤能相关信息,排除C项;“自强不息”强调自我努力、不断进取,与材料强调的“本”和“道”的内涵不符,排除D项。故选A项。
6. 据考古发掘,距今约9000年前的浙江上山、河南贾湖等遗址,出土了中国特有的制作榫卯结构工具石凿;距今8000至7000年前的浙江跨湖桥、河姆渡等遗址,发现了榫卯木结构建筑。之后,此类建筑在中华大地广泛分布、成为中国最典型的建筑形式之一。这主要体现了,中华文化具有( )
A. 本土性和包容性 B. 多样性和连续性
C. 本土性和连续性 D. 多样性和包容性
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:远古时期(中国)。根据材料“今约9000年前的浙江上山、河南贾湖等遗址,出土了中国特有的制作榫卯结构工具石凿;距今8000至7000年前的浙江跨湖桥、河姆渡等遗址,发现了榫卯木结构建筑。之后,此类建筑在中华大地广泛分布、成为中国最典型的建筑形式之一”可知,这主要体现了中华文明具有本土性和连续性,C项正确;材料中没有体现包容性,排除A项;材料中没有体现多样性,排除B项、D项。故选C项。
7. 《海国图志》问世不久即传入日本,当时著名学者佐久间象山感叹自己与魏源“所见亦有暗合者”“真可谓海外同志”,另一日本学者感慨道:“使海内尽得观之,庶乎其为我边防之一助矣!”这表明此时中日两国的有识之士( )
A. 有了“开眼看世界”的意识
B. 主张中日结盟以反对西方的侵略
C. 产生了反对封建专制的思想
D. 掀起了“师夷长技”的社会运动
【答案】A
【解析】
【详解】结合所学知识可知,19世纪中期,《海国图志》得到一些日本学者的赞同,表明此时中日两国的有识之士有了“开眼看世界”的意识,A项正确;材料并未体现中日结盟以反对西方侵略的主张,排除B项;魏源写作的《海国图志》并不反对封建专制,排除C项;材料不足以说明中日两国都掀起了“师夷长技”的社会运动,排除D项。故选A项。
8. 有学者认为,在某些方面,希腊化文明的贡献就在于保存之功。希腊化时代的学者们系统整理和研究了古典希腊的文学、史学、地理学作品,基本形成了人们今天看到的版本。下列传世著作能体现希腊化时代“保存之功”的是( )
A. 《摩诃婆罗多》 B. 《荷马史诗》 C. 《查士丁尼法典》 D. 《伊戈尔远征记》
【答案】B
【解析】
【详解】根据主题干的设问词可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空:希腊化时代(欧洲)。据题干及结合所学可知,题目中提到希腊化文明的贡献之一是对古典希腊文学作品的保存与整理。《荷马史诗》是古典希腊文学的代表作之一,被认为在希腊化时代进行了系统整理和保存,B项正确;《摩诃婆罗多》《查士丁尼法典》和《伊戈尔远征记》分别是印度、罗马和俄罗斯的文化作品,与希腊化文明无关,排除ACD项。故选B项。
9. 位于太平洋东岸的旧金山,是华工漂洋过海登陆美国的第一站。1880年《哈泼斯周报》图绘(见下图),生动再现了旧金山唐人街庆贺新年的场景:其中有数位白人面孔,各商铺的小伙子竞相高挑鞭炮,争夺头彩,人们拱手作揖,互相拜年。作为史料,该图反映了( )
A. 美国政府对华人移民的排斥政策
B. 赴美华工对美国西部开发的贡献
C. 美国社会充斥对多元文化的偏见
D. 赴美华人保留和传播着中华文化
【答案】D
【解析】
【详解】据本题题干的设问词,可知这是推断题。时空范围是1880年的美国旧金山。从图片中可以看到旧金山唐人街庆贺新年,人们拱手作揖、互相拜年,还有放鞭炮等传统习俗,这些都是中华文化的体现,说明赴美华人保留着中华文化并且在当地进行传播,同时也有白人参与到庆祝活动中,进一步说明中华文化在当地有一定的影响力,D项正确;题干图片及描述展现的是旧金山唐人街庆贺新年时白人与华人共同庆祝的和谐场景,没有任何信息体现美国政府对华人移民采取了排斥政策,排除A项;图片主要呈现的是华人庆祝新年的场景以及白人参与其中的画面,没有涉及赴美华工对美国西部开发的贡献,排除B项;图中白人与华人一起庆祝新年,人们互相拜年,相处融洽,并没有体现出美国社会对多元文化的偏见,反而是对多元文化的一种接纳,排除C项。故选D项。
10. 日本所藏中国宋代提举两浙路市舶司“公凭”(官方文书)记载:泉州客商李充“自己船一只”,“往日本国”,随船货物有象眼四十匹、生绢十匹、白绫二十匹及大量瓷器。该史料反映了宋代
A. 商贸活动不再受到官府的监管 B. 中日之间官民互惠贸易的繁荣
C. “朝贡”贸易体制尚未发展起来 D. “海上丝绸之路”商品外销情况
【答案】D
【解析】
【详解】由材料信息可知,泉州客商李充携带一系列商品出海,这反映了宋代“海上丝绸之路”商品外销情况,故D项符合题意;宋代商业不再受政府的直接监管,不等于不受监管,排除A项;材料未涉及官方贸易和朝贡体制,故排除BC项。
11. 18世纪末,东方的茶叶和西印度群岛种植园里的糖,成为英国人日常饮食的一部分。茶叶为英国人的生活增添了诸多雅趣,他们将糖与牛奶加入红茶中,别具匠心地调制成英式红茶。这表明( )
A. 全球联系的加强影响社会文化 B. 亚非拉地区成为欧洲经济附庸
C. 商品的流动加速资本原始积累 D. 工业革命加剧了社会阶层分化
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:18世纪末(英国)。根据材料“茶叶为英国人的生活增添了诸多雅趣,他们将糖与牛奶加入红茶中,别具匠心地调制成英式红茶。”并结合所学可知,新航路开辟后,全球联系增强,商品种类交流的规模和程度更加频繁,人们的饮食生活也受到了影响,故全球联系的加强影响社会文化,A项正确;材料未涉及欧洲国家对亚非拉等落后地区的掠夺,无法得出亚非拉地区成为欧洲经济附庸,排除B项;资本原始积累是主要通过暴力直接使生产者与生产资料相分离,由此使货币财富迅速集中于少数人手中的历史过程,材料未涉及相关内容,排除C项;材料未涉及机器大生产的内容,与工业革命无关,且材料体现不出社会分化,排除D项。故选A项。
12. 下图为19世纪初漫画,图中人物为法国的拿破仑和英国的代表人物约翰·布尔。对该图寓意解读最合理的是( )
A. 拿破仑帝国征服欧洲盛极一时 B. 英国力阻拿破仑扩张与称霸
C. 资产阶级与封建贵族展开对决 D. 英法两国联合用武力瓜分世界
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是推断题。时空是:19世纪初欧洲。漫画中拿破仑横跨世界,象征拿破仑帝国的扩张,而英国人手执刀剑,企图阻止他,体现英国力阻拿破仑的扩张与称霸,B项正确;漫画中除了描绘拿破仑横跨世界,还描绘了手舞刀剑反对他的英国人,“拿破仑帝国盛极一时”不能完整概括漫画信息,排除A项;拿破仑建立的法兰西第一帝国是资产阶级性质的,英国当时也已经建立资本主义君主立宪制,双方的斗争不是“资产阶级与封建贵族”的对决,排除C项;19世纪初,英国联合欧洲大量其他国家结成反法联盟,对抗拿破仑,“英法两国联合”与史实不符,排除D项。故选B项。
13. 20世纪中叶,英国传统产业转型调整,不少工厂倒闭,这让如何处理旧厂房成为新问题。1963年,英国在全国范围内开展工业遗存调查,曾为工业革命提供能源保障的凯普豪斯煤矿于1988年被改建为约克郡采煤博物馆。七年后,这里成为英国国家采煤博物馆。由此可知,英国( )
A. 综合博物馆建设成为趋势 B. 调整传统工业结构
C. 技术革命推动产业的创新 D. 注重文化遗产保护
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:20世纪中叶(英国)。根据材料“1963年,英国在全国范围内开展工业遗存调查,曾为工业革命提供能源保障的凯普豪斯煤矿于1988年被改建为约克郡采煤博物馆。七年后,这里成为英国国家采煤博物馆。”可知,英国在全国范围内开展工业遗存调查,并将一家煤矿改建为采煤博物馆,后又发展为国家采煤博物馆,工业遗产是文物的一种。它们不仅包含了具有历史学、社会学、建筑学和技术价值的工业文化遗存,如工厂、车间、作坊、矿场等不可移动文物,还包括机器设备、工具、档案等可移动文物,以及工艺流程、传统工艺技能等非物质文化遗产。工业遗产代表了一个国家、地区或城市的历史和文化,因此,妥善保护和合理利用工业遗产对于传承历史文化具有重要意义,因此英国注重文化遗产的保护,D项正确;材料只涉及英国国家采煤博物馆这一处,无法得出综合博物馆建设成为趋势,排除A项;材料的主旨是工业遗产的保护,且虽体现了传统产业的转型调整,不能等同于传统工业结构被调整,传统工业结构仍然稳定,排除B项;材料未提及新兴产业,未涉及产业创新的内容,排除C项。故选D项。
14. 晚清时期,国人对西学的认知,经历了从“朝士皆耻言西学”到80年代的“谈洋务者亦不以为深耻”,再到90年代后,形成了“中国人心至是纷纷欲旧邦新命”的气象。这种转变源于( )
A. 阶级矛盾尖锐 B. 洋务运动失败 C. 立宪运动兴起 D. 民族危机加深
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:晚清时期(中国)。结合所学可知,在晚清时期,随着列强的不断侵略,中国的民族危机日益加深。从“朝士皆耻言西学”到“谈洋务者亦不以为深耻”,再到“中国人心至是纷纷欲旧邦新命”,这种对西学态度的转变正是因为民族危机的加深,使得国人逐渐认识到学习西方以挽救民族危亡的紧迫性,D项正确;题干主要强调的是对西学态度的转变,而阶级矛盾尖锐主要体现在农民阶级与地主阶级等的矛盾,与对西学的认知关系不大,排除A项;洋务运动失败是在90年代,但对西学态度的转变从80年代就已经开始,且洋务运动失败只是一个因素,不是根本原因,排除B项;立宪运动兴起是在20世纪初,与题干时间不符,排除C项。故选D项。
15. 在明代,庶民袖小衣短,“去地五寸”;生员袖大衣长,“去地一寸”,体现斯文之气,且其服饰颜色和制式内含“比德于玉”“规言矩行”等意。这反映了当时
A. 儒家思想规范社会生活 B. 科举制度限制社会流动
C. 社会等级结构日益固化 D. 市民文化突破礼制限定
【答案】A
【解析】
【详解】根据“体现斯文之气,且其服饰颜色和制式内含‘比德于玉’‘婉言矩行’等意”可知明代生员的服饰中体现了儒家思想的影响,说明儒家思想规范社会生活,故选A;科举制是有利于社会流动的,排除B;根据服饰的差别不能说明社会等级日益固化,排除C;生员的服饰体现了儒家思想的影响,和市民文化无关,而且也不能说明市民文化突破了礼制从限定,排除D。
16. 有学者认为,古代丝绸之路的意义不仅使中国的丝绸远销罗马为中心的地中海世界,更大的贡献还在于沟通了东西方经济文化交流。下列选项中反映东西方交流的有( )
①中国造纸术经丝路传到欧洲②美洲马铃薯、玉米传到欧洲
③中国印刷术沿海上丝路传到日本④中国瓷器经丝路远销欧洲
A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ①④
【答案】D
【解析】
【详解】中国造纸术经丝路传到欧洲和中国瓷器经丝路远销欧洲,反映出东西方的交流。①④说法正确,故答案为D项。美洲马铃薯、玉米传到欧洲,是西方国家之间的交流,中国印刷术沿海上丝路传到日本是东方国家之间的交流,均不符合题干要求,排除含有②或③的A、B、C项。
二、非选择题
17. 阅读材料,回答问题。
材料一
进入春秋时期以后,列国在文化面貌上的接近,从考古学文化角度观察,已达到空前的程度,民族文化的融合已突破原来六大区系的分野,这就为战国时期的兼并和秦的最终统一做好了准备。
——摘编自苏秉琦《中国文明起源新探》
材料二 秦汉时代的文明,是在各地区、各族人民不同的文明基础上统一起来的,而在统一的前提下,又保持着各地、各族间不同程度的差异。秦汉时代统一的封建国家的建立为大规模吸收外来文明创造了有利条件,是我国文明发展史上的一次飞跃。这种飞跃在后来还出现多次,但秦汉时代为首开其端的一次。大规模的吸收和远距离的传播,使中国在“许多世纪以来,一直是人类文明和科学的巨大中心之一”。
——摘编自林剑鸣《秦汉史》
材料三 唐代文化是在大一统的局面下蓬勃发展的,带有统一帝国的宏伟,呈现一种兼容的气度,新的与旧的,中国固有的与外来的,南方的与北方的,相互交融共同前进。在南北文化交融和中外文化交流这两方面实现了突破性的进展,从而使中华文明进入一个新的时期。
——摘编自袁行霈等《中华文明史》
(1)根据材料一,概括早期中华文明格局演进特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析秦汉时代中华文明取得飞跃发展的原因。
(3)根据材料并结合所学知识,论述唐代文化对中华文明创新性贡献。
【答案】(1)特点:多元分布,各具特色;彼此融合,逐渐呈现一体化的发展趋势;中原核心,华夏文化的影响力不断增强。
(2)原因:社会生产力的进步,小农经济不断发展;大一统国家治理体系的形成,统一多民族封建国家繁荣发展;丝绸之路的开通,中外文明交流互鉴;劳动人民和杰出人物的共同努力。
(3)贡献:在唐代,唐诗、书法和绘画艺术的繁荣,成为了中华文明的象征之一;唐代文化远播东亚、南亚等国家,是中华文明走向世界,为世界的发展做出巨大贡献的见证;唐代文化兼收并蓄,让中华文明的发展呈现开放、自信、博大的特点。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点类材料分析题。时空是先秦时期(中国)。特点:据图中多个文化中心的分布并结合所学可知,多元分布,各具特色;据材料“民族文化的融合已突破原来六大区系的分野”并结合所学可知,逐渐呈现一体化的发展趋势;据图中的文化“以关中(陕西)晋南、豫西为中心的中原”和周边的文化分布并结合所学可知,中原核心,华夏文化的影响力不断增强。
【小问2详解】
本题是背景类材料分析题。时空是秦汉时期(中国)。原因:据材料“秦汉时代的文明,是在各地区、各族人民不同的文明基础上统一起来的,而在统一的前提下,又保持着各地、各族间不同程度的差异”并结合秦汉时期的历史,可以从政治、经济、中外交流和唯物史观的角度去分析;从经济上说,结合所学可知,社会生产力的进步,小农经济不断发展;从政治上说,结合所学可知,大一统国家治理体系的形成,统一多民族封建国家繁荣发展;从中外交流来说,结合所学可知,丝绸之路的开通,中外文明交流互鉴;从唯物史观的角度来说,结合所学可知,人民群众是历史的创造者,劳动人民和杰出人物的共同努力。
【小问3详解】
本题是特点类材料分析题。时空是唐代(中国)。贡献:据材料“唐代文化是在大一统局面下蓬勃发展的,带有统一帝国的宏伟,呈现一种兼容的气度,新的与旧的,中国固有的与外来的,南方的与北方的,相互交融共同前进”并结合唐朝的文化,从唐朝的艺术、唐朝文化的影响等方面去分析;从唐朝的艺术来说,结合所学可知,在唐代,唐诗、书法和绘画艺术的繁荣,成为了中华文明的象征之一;从唐朝文化的影响来说,结合所学可知,唐代文化远播东亚、南亚等国家,是中华文明走向世界,为世界的发展做出巨大贡献的见证;唐代文化兼收并蓄,让中华文明的发展呈现开放、自信、博大的特点。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料 从1662年葡萄牙凯瑟琳公主嫁给英王查理二世时带去饮茶风尚开始,品饮中国茶成为宫廷的时尚,达官、贵妇和千金小姐争相效仿。18世纪中后期以来,普通民众的劳动强度增大,如果没有下午茶的能量补充,传统的一日三餐制是难以维持的,正因为有了下午茶的存在,英国传统的一日三餐制得以维持至今。在茶成为英国的民族饮料之前,英国的饮食结构基本上是热食冷饮,牛奶是传统的饮料。英国人往茶中加入牛奶和糖,使茶变成了香浓味醇、营养丰富的生活必需品。在维多利亚时代(1837——1901年),妇女们是茶会的主角。围绕饮茶活动所形成的服饰、行为、仪式等都充满着女性的温柔与优雅,因此有人把英国茶文化称之为“淑女茶文化”。茶会上用中国茶和中国的茶具来招待客人成为女主人炫富的方式。中国茶在英国人心目中地位极高。起初,上层社会的妇女只推崇喝中国的绿茶或武夷茶,但随着英属殖民地印度和斯里兰卡红茶的大量输入,她们逐渐接受了价格相对来说更实惠的茶类。
——摘编自盛敏《中国茶文化对外传播与茶叶出口贸易发展研究》
(1)根据材料并结合所学知识,说明推动饮茶之风在近代英国传播的因素。
(2)根据材料,概述近代英国茶消费的变化,并结合所学知识指出具有英国特色的茶文化的表现。
【答案】(1)因素:上层人士的倡导;交际活动的开展;工业革命的推进,民众补充体力的需要;世界市场的发展,殖民地茶叶种植的兴盛;茶叶贸易的扩大。
(2)变化:饮茶方式日益本土化;从宫廷时尚转变为平民消费(茶叶消费对象扩大);茶叶消费种类扩充。
表现:下午茶;在茶中加入奶和糖。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点类材料分析题,时空是近代英国。饮茶之风在近代英国传播的因素根据“ 从1662年葡萄牙凯瑟琳公主嫁给英王查理二世时带去饮茶风尚开始,品饮中国茶成为宫廷的时尚,达官、贵妇和千金小姐争相效仿”得出上层人士的倡导;交际活动的开展;根据“18世纪中后期以来,普通民众的劳动强度增大,如果没有下午茶的能量补充,传统的一日三餐制是难以维持的,正因为有了下午茶的存在,英国传统的一日三餐制得以维持至今”得出工业革命的推进,民众补充体力的需要;根据“起初,上层社会的妇女只推崇喝中国的绿茶或武夷茶,但随着英属殖民地印度和斯里兰卡红茶的大量输入,她们逐渐接受了价格相对来说更实惠的茶类”得出世界市场的发展,殖民地茶叶种植的兴盛;茶叶贸易的扩大。
【小问2详解】
本题是特点类材料分析题,时空是近代中国。近代英国茶消费的变化根据“ 英国人往茶中加入牛奶和糖,使茶变成了香浓味醇、营养丰富的生活必需品。在维多利亚时代(1837——1901年),妇女们是茶会的主角。围绕饮茶活动所形成的服饰、行为、仪式等都充满着女性的温柔与优雅”得出是饮茶方式日益本土化;从宫廷时尚转变为平民消费;根据“ 随着英属殖民地印度和斯里兰卡红茶的大量输入,她们逐渐接受了价格相对来说更实惠的茶类”得出茶叶消费种类扩充。具有英国特色的茶文化的表现主要是形成了下午茶,在茶中加入奶和糖。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料 我们这里所说的“文化”是一个大文化概念。“文化”这个词至少有三种理解,最基础的理解是“读书写字”;第二种理解是指文学、艺术、小说、戏剧,还有唱歌、跳舞等,粗略等同于“文学艺术活动”;第三种理解是指社会的整体存在方式,它包括社会的制度设计、生活状态、价值取向、思维方式、物质创造、精神导向等。显然,前两种理解包含在第三种理解中,第三种理解是一个更宽、更高层次上的理解,大致可以与文明相等同。
——摘编自钱乘旦《西方那一块土》
据材料并结合所学知识,以某一世界古代文明为例,就文化是“社会的整体存在方式”的观点进行阐述。(要求:选择中国以外的古代文明,史论结合,逻辑严谨,表述成文)
【答案】论题:文化是“社会的整体存在方式”
阐述:文化是“社会的整体存在方式”它包括社会的制度设计、生活状态、价值取向、思维方式、物质创造、精神导向等。比如我们常说古希腊文化,就是指包括古希腊制度设计,古希腊的社会生活和古希腊思想文化等在内。古希腊制度设计是非常典型的奴隶制民主制,国家不设国王,最高权力机构是全体公民大会,大会由公民抽签产生,共同对国家事务进行商议。这种制度设计是古希腊特殊的地理环境,发达的海外商贸以及城邦政治共同作用的结果,它极大的促进了古希腊文化的繁荣,而对外战争的胜利也在一定程度上强化了这种繁荣的局面,希波战争的胜利使雅典的经济和政治日益欣欣向荣,也迎来了古希腊文学的黄金时代;古希腊的社会生活主要是指古希腊人的社会生活方式和物质创造,古希腊由于特殊的地理环境,形成了大大小小的城邦,城邦居民无法通过农耕实现基本生存,所以古希腊人主要从事海外商业贸易活动,海外商贸非常繁荣,所以古希腊人形成了追逐商利的价值取向。商品贸易发展要求平等自由的社会环境,所以古希腊社会呈现出自由宽松的社会氛围。从事海外商品贸易要求商人要诚实守信,要敢于冒险和探索,所以古希腊人民普遍形成了诚实守信、积极开拓进取的精神;古希腊思想文化是在古希腊的民主政治和古希腊的商品贸易发展下不断发展繁荣的,希腊神话 是整个西方文学的源头,后世几乎所有的作家都曾从古老的神话中汲取养分。古希腊的《荷马史诗》是西方文学史上最早的正式的书面文学作品,古希腊抒情诗、古希腊寓言、古希腊的悲喜剧、古希腊的建筑、音乐等都充分展现了古希腊文学艺术的繁荣。 苏格拉底和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”是古希腊哲学的代表,也是西方哲学的起源。
综上,我们可以看出古希腊文化呈现出理想主义、人文主义、理性主义、悲剧性、雄伟性的特点,是文化是“社会的整体存在方式”。
【解析】
【详解】本题是论述题之历史事物阐释题,时空是古代世界。首先,阅读题干,拟定论题,题目要求以某一世界古代文明为例,就文化是“社会的整体存在方式”的观点进行阐述,那么论题即为古希腊文化是“社会的整体存在方式”。其次,结合所学知识,就古希腊制度设计,古希腊的社会生活和古希腊思想文化三方面进行阐述,如比如我们常说古希腊文化,就是指包括古希腊制度设计,古希腊的社会生活和古希腊思想文化等在内。古希腊制度设计是非常典型的奴隶制民主制,国家不设国王,最高权力机构是全体公民大会,大会由公民抽签产生,共同对国家事务进行商议。这种制度设计是古希腊特殊的地理环境,发达的海外商贸以及城邦政治共同作用的结果,它极大的促进了古希腊文化的繁荣,而对外战争的胜利也在一定程度上强化了这种繁荣的局面,希波战争的胜利使雅典的经济和政治日益欣欣向荣,也迎来了古希腊文学的黄金时代;古希腊的社会生活主要是指古希腊人的社会生活方式和物质创造,古希腊由于特殊的地理环境,形成了大大小小的城邦,城邦居民无法通过农耕实现基本生存,所以古希腊人主要从事海外商业贸易活动,海外商贸非常繁荣,所以古希腊人形成了追逐商利的价值取向。商品贸易发展要求平等自由的社会环境,所以古希腊社会呈现出自由宽松的社会氛围。从事海外商品贸易要求商人要诚实守信,要敢于冒险和探索,所以古希腊人民普遍形成了诚实守信、积极开拓进取的精神;古希腊思想文化是在古希腊的民主政治和古希腊的商品贸易发展下不断发展繁荣的,希腊神话 是整个西方文学的源头,后世几乎所有的作家都曾从古老的神话中汲取养分。古希腊的《荷马史诗》是西方文学史上最早的正式的书面文学作品,古希腊抒情诗、古希腊寓言、古希腊的悲喜剧、古希腊的建筑、音乐等都充分展现了古希腊文学艺术的繁荣。 苏格拉底和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“ 希腊三贤 ”是古希腊哲学的代表,也是西方哲学的起源。最后,总结归纳,完成表述。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 19世纪中叶,美国西部开发与横贯大陆铁路建设急需劳动力。1868年《蒲安臣条约》签订后,大批华人以契约劳工身份赴美。至1880年,在美华工已达10万余人,承担了中央太平洋铁路最艰险路段的修筑工作。然而,1882年,美国通过《排华法案》,禁止华工入境且限制在美华人入籍。法案实施后,华人社区遭受暴力袭击,财产被毁,被迫迁入封闭的唐人街。即便如此,华工仍通过洗衣、餐饮等服务行业艰难维系生计,成为美国多元文化中不可忽视的群体。
——摘编自李振华《太平洋彼岸的开拓者:19世纪华工赴美研究》
材料二 20世纪初,留日、留法学生成为马克思主义传播的主力。1919年,李汉俊、李达等留日学生将《共产党宣言》日译本引入国内;1920年,陈独秀在上海成立马克思主义研究会,核心成员多为留日归国学生。同期,周恩来、赵世炎等留法学生在巴黎成立旅欧中国少年共产党,创办《少年》月刊宣传革命理论。1921年中共一大召开时,13名代表中8人具有留学背景,如董必武(留日)、李达(留日)等。留学生群体凭借语言优势与国际视野,翻译马列著作、组织工人运动,为中共早期理论建设与组织发展奠定基础。
——摘编自王思远《赤色火种:留学生与中国共产党的创建》
(1)根据材料一并结合所学知识,简要评析《排华法案》。
(2)根据材料并结合所学知识,回答留学生与华工在近代历史中的不同作用。
【答案】(1)评析:劳动力需求减少;种族歧视的社会与制度传统;是对华人正当权利的侵害;压缩了华人生存空间;加剧了美国社会的分裂与对立。
(2)不同作用:华工支撑美国基础设施建设,汇款反哺中国乡村经济;成为中美民间交流载体,推动早期全球化进程。留学生翻译马列著作,传播革命理论,推动思想解放;参与创建中共早期组织,领导工人运动,推动民主革命的发展。
【解析】
【小问1详解】
本题是影响题。时空是19世纪下半叶美国。评析:根据材料一“19世纪中叶,美国西部开发与横贯大陆铁路建设急需劳动力……至1880年,在美华工已达10万余人”可知,劳动力需求减少;根据材料一“禁止华工入境且限制在美华人入籍”可知,种族歧视的社会与制度传统;根据材料一“美国通过《排华法案》,禁止华工入境且限制在美华人入籍。法案实施后,华人社区遭受暴力袭击,财产被毁”可知,是对华人正当权利的侵害;根据材料一“华人被迫迁入封闭的唐人街,通过 洗衣、餐饮等服务行业艰难维系生计”可知,压缩了华人生存空间;结合所学可知,加剧了美国社会的分裂与对立。
【小问2详解】
本题是对比题。时空是20世纪初中国。不同作用:根据材料一“华工承担了中央太平洋铁路最艰险路段的修筑工作”并结合所学可知,华工支撑美国基础设施建设,汇款反哺中国乡村经济;根据材料一“华工成为美国多元文化中不可忽视的群体”并结合所学可知,成为中美民间交流载体,推动早期全球化进程。根据材料二“20世纪初,留日、留法学生成为马克思主义传播的主力”“将《共产党宣言》日译本引入国内”“创办《少年》月刊宣传革命理论。”可知,留学生翻译马列著作,传播革命理论,推动思想解放;根据材料二“陈独秀在上海成立马克思主义研究会”“留学生群体凭借语言优势与国际视野,翻译马列著作、组织工人运动,为中共早期理论建设与组织发展奠定基础。”可知,参与创建中共早期组织,领导工人运动,推动民主革命的发展。
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