精品解析：2025届黑龙江省大庆市大庆外国语学校高三高考适应性检测语文试题

大庆外国语学校2025届高三年级高考适应性检测 语文试题 命题：高三语文组 校对：高三语文组 一、现代文阅读（34分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 个人优良文风如何养成？我认为多读古代经典是不二法门。古人视“立言”为“三不朽”之一，因而特别重视著书立说，并留下极为丰富而宝贵的遗产。经典古文，历史文化积淀厚重，起承转合独具匠心，遣词造句生动精巧，成语典故丰富多彩。作为中国的文化人，主劝自觉地挑选一些合适的篇什用心去读，完全是应该的。 从经典古文中读出“文心”。试想一下，诸葛亮的《诫子书》如无“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”一句，范仲淹的《岳阳楼记》如少了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句，周敦颐的《爱莲说》如不见“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一句，这些篇章还能流传千古吗？《文心雕龙》说：“夫文心者，言为文之用心也。”这句简单的话所指正是好文的真谛。虚夸不实的大话、无病呻吟的废话、不挟地气的官话、没有内容的空话、人云亦云的套话、自以为是的蠢话、胡说八道的鬼话，都不可能有“文心”，更不用说深造自得。这样的文章，不可能让人喜爱，更不可能广为传播。 经典之所以能够成为经典，因为它们都能追求创新而师法自然。文无定法是指不要墨守成规，不能生搬硬套，并不是说写作没有遵循的原则。陆机说“立片言而居要，乃一篇之警策”，杜甫说“语不惊人死不休”，陈于陛说“作文不必论奇古，须自成一家意见”，这些都在强调创新，包括内容、形式、语言等各个方面。至于写作方法的最高境界则是师法自然。陆游说“琢雕自是文章病，奇险尤伤气骨多”，李梦阳说“夫文者，随事变化，错理以成章者也”，董桂敷说“造化真文章，本自无定相”，所强调的都是师法自然，袁枚甚至说“凡作诗文者，宁可如野马，不可如疲驴”。 语言修辞也极为重要。《文心雕龙》说：“篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也。”文章文采焕发，一定是章节没瑕疵；章节鲜明华丽，一定是句子没有污点：句子清洁明净，一定是字词没有瞎用。这句话虽着眼于字句章篇关系，核心意思则是说，把文章写好就要讲究语言和修辞。对语言修辞的重视，我国有悠久传统，所谓“言而无文，行之不远”就是强调这一点。 （摘编自华学诚《优良文风的养成之道》） 材料二： 在汉语词汇中，“清”与“自然”在审美领域是备受推崇的两个概念。 《说文解字》解释“清”就是“澄水之貌”。什么叫“澄”呢？《说文解字》又用“清”字给解释回去了。综合来说，清的本义就是形容水流安静而纯净透明的状态。虽然天地万物争奇斗艳，“形难为状”，但纯净透明的“清”一定是最受人赏爱的。 具体到文风，正如宋代林景熙《王修竹诗集序》说：“天地间唯正气不挠，故清气不浑。清气与正气合而为文，可以化今，可以传后。”只有清气与正气相结合的文章才能化今传后，而“正气”就涉及一个时代的理想与精神、一个人的操守与德性。 在老子哲学中，“自然”是终极而至高无上的法则，“自然无为而无不为，颇其自然则无往而不胜”，自然是通向一切的法门。庄子也说：“能顺其自然者谓之德，失其自然者谓之力。”“德”的地位尊崇，“自然”的地位也因此隆盛。 其实，清澄也是一种自然，是未被搅动、未掺杂质的纯净纯美。清澄自然是天地间的大关风景，也是人类的审美极境。文风从来不是单一的语言风格之事，中国古代文论历来有“文品出于人品”之说，与作者的德性追求、反映“理事情”的真实深广程度密切相关，但在表现形式，毫无疑问，清澄自然是一种文章之大美。 文学来自生活，一种好的文风一定与真实、灵动而深刻的人生体验相关，也与作者超越现实的宏观理论思考相关。王国雄在《人间词话》中说：“对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”有了细致、充足而到位的生活体验，有了超越日常生活的领悟能力，笔下的文字必然是深具质感和光泽的。 文风的自信在本质上来自内容的自信。王国维在《〈人间词乙稿〉序》中说：“余之于词，虽所作尚不及百阕，然自南宋以后，除一二人外，尚未有能及余者，则平日之所自信也。虽比之五代北宋之大词人，余愧有所不如，然此等词人亦未始无不及余之处。”一个平素总体低调谦逊的王国维，何以在填词上如此自信呢？尤其是说五代北宋之大词人“亦未始无不及余之处”，似乎有点出语张狂。但细究原因，王国维说的是在常规词风之外，自己将新旧交替时代的普泛性哲思融进了小词之中，以唤醒一代人的时代与人生之思，行走在时代思想的前列，这样的文风自然是令人耳目一新的。 言情、写景、语言的自然之致，从根本上依托的还是“所见者真，所知者深”。当我们的文学家在关注时代和生活的同时，具备了深厚、深刻与深邃的思考，再辅以自然的显现方式，这样的文学，兼有深沉的家国情怀和灵动的审美境界，如何不让人流连忘返、叹赏不置呢！ （摘编自彭玉平《文学的“生气”与“高致”》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 经典古文是极为丰富而宝贵的遗产，体现古人“立言”的价值追求，值得用心去阅读。 B. “文无定法”指写作要在内容、形式、语言等方面追求创新，但须遵循一定原则。 C. “清”就是“澄”，清澄是未被搅动、未掺杂质的纯净之美，是文章表现形式上的大美。 D. 材料二认为，王国维的词作融入了新旧交替时代的哲思，南宋以后少有人超过他。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一主张文章“师法自然”，又强调讲究“修辞”，二者有着不可调和的矛盾。 B. 文风不仅关乎语言风格，还与作者“人品”有关，要努力追求清气与正气的结合。 C. 内容的自信决定了文风的自信，而内容的自信则来自作者对操守与德性的关注。 D. 文学家只要关注时代和生活，拥有深刻的思考，就可以写出让人流连忘返的作品。 3. 下列表述，不能体现“入乎其内”“出乎其外”创作主张的一项是（ ） A. 《三国演义》是作者在有关三国故事的宋元话本、戏曲和轶事传闻的基础上，依据陈寿《三国志》及裴松之为其所作的注进行的再创作。 B. 《促织》中，蒲松龄通过人变虫这一荒诞手法真实反映了重赋之下百姓的疾苦，同时又冷静观察社会现象，批判了当时社会的不合理处。 C. 《平凡的世界》中，路遥深入生活，目睹了基层的艰辛，写出真实感人的故事，同时又能站在历史的高度审视，提升了作品的思想价值。 D. 《红楼梦》以作者熟知的封建大家庭的兴衰为背景，以宝黛爱情故事为主线，展现了封建社会的全貌，具有深刻的社会意义和文学价值。 4. 如何理解材料一中的画线语句？ 5. 李清照的《声声慢（寻寻觅觅）》是经典作品，请结合材料简要说说其对我们养成优良文风的启示。 【答案】1. D 2. B 3. A 4. ①这句话是针对作诗文要师法自然而说的； ②强调作诗文宁可像野马一样自由驰骋、无所羁绊，也不能像疲驴一样亦步亦趋、拘于原地； ③传达出作者对师法自然的推崇，宁可过度，也不拘泥（呆板）。 5. ①“怎一个愁字了得”：作品要有文心； ②开篇连用七组叠词：行文要追求创新； ③“三杯两盏淡酒”：作品要师法自然； ④叠字（拟人、排比）的运用：要注重语言修辞； ⑤既写了个人遭遇，又有家国情怀：要有对时代和生活的体验与思考。 【解析】 【导语】两则材料从不同角度探讨了优良文风的养成之道。材料一强调通过阅读经典古文，汲取“文心”，追求创新与师法自然，并重视语言修辞，指出文章应避免虚夸、空话等不良文风。材料二则从“清”与“自然”的审美概念出发，强调文风与作者德性、生活体验及深刻思考的关联，认为文风的自信源于内容的自信，倡导真实、灵动而深刻的表达。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。 D.“材料二认为，王国维……南宋以后少有人超过他”错。结合材料二倒数第二段“王国维在《〈人间词乙稿〉序》中说：‘余之于词，虽所作尚不及百阕，然自南宋以后，除一二人外，尚未有能及余者……’”可知，是王国维自己认为南宋以后少有人超过他，而不是材料二认为。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生根据材料内容进行推理和判断的能力。 A.“二者有着不可调和的矛盾”错。结合材料一“语言修辞也极为重要”可知，“也”字表明语言修辞和师法自然是并列关系，二者并不冲突。 C.“内容的自信则来自作者对操守与德性的关注”错。结合材料二第七段“文风的自信在本质上来自内容的自信”和第三段“只有清气与正气相结合的文章才能化今传后，而‘正气’就涉及一个时代的理想与精神、一个人的操守与德性”可知，原文中并未说明“内容的自信”与“操守与德性”的关系，选项说法于文无据。 D.“只要关注时代和生活……就可以写出让人流连忘返的作品”错。结合材料二最后一段“当我们的文学家在关注时代和生活的同时，具备了深厚、深刻与深邃的思考，再辅以自然的显现方式，这样的文学……如何不让人流连忘返、叹赏不置呢！”可知，选项缺少了“辅以自然的显现方式”这一条件，导致说法过于绝对。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 结合材料二第六段可知，“入乎其内”即细致、充足而到位的生活体验，“出乎其外”即超越日常生活的领悟能力。 A.只是阐述了作者基于细致充足的考查基础进行创作，并未展现其超越日常生活的领悟能力。不能体现。 B.“真实反映百姓疾苦”体现“入乎其内”，“冷静观察”“批判”体现“出乎其外”。可以体现。 C.“深入生活，目睹了基层的艰辛”体现“入乎其内”，“站在历史的高度审视”体现“出乎其外”。可以体现。 D.“以作者熟知的封建大家庭的兴衰为背景”体现“入乎其内”，“具有深刻的社会意义”体现“出乎其外”。可以体现。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生理解材料重点语句的能力。 ①定位语句位置：画线语句位于材料一倒数第二段，结合此段中心句“经典之所以能够成为经典，因为它们都能追求创新而师法自然”和“所强调的都是师法自然，袁枚甚至说”可知，这句话是针对作诗文要师法自然而说的。 ②解释语句表面含义：“野马”在这里象征着自由驰骋、不受拘束的创作状态，“疲驴”则象征着亦步亦趋、缺乏创意的写作状态。画线语句强调作诗文宁可像野马一样自由驰骋、无所羁绊，也不能像疲驴一样亦步亦趋、拘于原地。 ③阐述语句深层含义：画线语句传达出作者对师法自然的推崇，认为宁可过度，也不拘泥（呆板）。 【5题详解】 本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 ①《声声慢（寻寻觅觅）》中，“怎一个愁字了得”这句词深刻表达了词人内心深处的无尽愁绪，这种情感的真挚表达和深度挖掘，正是“文心”的体现。正如材料一所述，“文心”即“言为文之用心也”，好的文章必须用心去感受、去表达，才能触动人心。这启示我们：作品要有文心。 ②开篇的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，连用七组叠词，这种独特的语言形式，不仅增强了语言的音乐性和节奏感，也使得词的情感更加浓郁。这正好印证了材料一中的“追求创新”，即要敢于突破常规，追求新颖独特。这启示我们：行文要追求创新。 ③“三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？”这句词中的“淡酒”与“晚来风急”形成鲜明对比，自然流畅地表达了词人的孤寂和无奈。这种自然的表达方式，正是材料一中所强调的“师法自然”的写作境界。这启示我们：作品要师法自然。 ④《声声慢》中大量运用了叠字、拟人、排比等修辞手法，如“寻寻觅觅”“冷冷清清”“凄凄惨惨戚戚”等叠字，以及“雁过也，正伤心，却是旧时相识”中的拟人手法，都使得词的语言更加生动、形象。这正好符合材料一中的“语言修辞也极为重要”。这启示我们：要注重语言修辞。 ⑤李清照的《声声慢》不仅表达了词人个人的孤寂和愁绪，也隐含了家国情怀和对时代变迁的感慨。这种对时代和生活的深刻体验与思考，正是材料二中所强调的“细致、充足而到位的生活体验，超越日常生活的领悟能力”和“关注时代和生活……兼有深沉的家国情怀和灵动的审美境界”。这启示我们：要有对时代和生活的体验与思考。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 宝水（节选） 乔叶 如果还是小时候的福田庄，如果我还在福田庄，这时节就该能吃上碾馔。青黄不接时它是过渡的应急，饱腹无忧时它便是应季的美味。把籽粒饱满却还没有变得结实的青青麦穗割下，揉搓，去掉还没有变得硬利的麦芒，再去掉还没有变得焦黄的麦壳，那柔嫩得如少女一样的麦粒就裸裎了出来。然后放到石磨上一遍一遍地碾，碾成青绿色小条条，就成了碾馔。用蒜炒一下就很清香可口，如果奢侈一点儿。再破上个鸡蛋，那清香就变成了浓香。当时吃时也不觉得怎样，如今想起来顿时口舌生津。 碾馔吃过没几天，便是秋麦，村里人有时也说麦秋，后来我才知道，这个和麦用在一起的秋和秋天的秋是两回事。秋麦的秋是动词，意为收获。麦秋的秋是形容词，意为成熟。总之，秋和麦搭配就是福田庄要割麦子的关键时刻。家家都在田里打仗，人人都在田里打仗，一穗也舍不得丢，一粒也舍不得丢，常常是在晚上还要加夜班的。晚上凉快，更重要的是夜露的滋润使得麦穗不会过于焦脆，能有效地减少麦粒掉到地里的损耗。为秋麦加夜班，多值当。奶奶说。 这时在象城工作的父亲照例会被奶奶喊回来。奶奶需得做饭，还需带着我，没办法下地，如果父亲不回来，三个人的地就只能指靠叔叔一个人。奶奶说，这可不中。 其实即便是父亲回来，干活儿也不怎么中。父亲和叔叔，一个是书生，一个是瘸子，怎么能比得了其他家的人手？好在他们不偷懒，也好在麦垄总是越割越短，不会越割越长。更好在，干着干着，就会有人来帮忙。通常是在黄昏时分，奶奶一手拉着我，一手提着篮子，篮子里是刚出锅的葱花油饼，由雪白的笼布包着。碰到人打招呼，贴晌去呀？奶奶响亮地回答：贴晌去！宽回来了吧？不回来能中？地里呢。 到了地头，远远地便能看着父亲和叔叔在割着麦子。奶奶抱着我，坐在地头等着。暮色渐浓，炊烟四起。我说饿了，奶奶便撕一小块油饼给我吃。吃饱了，便昏昏欲睡着，由着奶奶打着扇子扯闲话。现在仍记得一个故事，那还真是一个美妙的故事啊—— 那时，庄稼成得少，老是饿死人。王母娘娘发了善心，就叫地里的草都长成了麦子，随便长都能成粮食。那麦子呀，麦秆上从根儿到梢，全是穗穗，不知道能出多少白面。 那王母娘娘早干啥去了，叫饿死恁多人。 她是王母娘娘呀，她想干啥就干啥。人心贱呀，这粮食一多，就不爱惜，就开始糟蹋。有一天，这王母娘娘下凡来，她心想人有的吃了，日子不定过得多美呢。她得去看看。 她本事恁大，在天上看不见？还得亲自下凡？ 她是王母娘娘呀，她想下凡就下凡。她到一家门前，看见一个年轻媳妇，把一张大烙馍当成尿布给孩子垫到了屁股底下。她那个气儿呀，就上前说，我可饥，能不能把你那饼给我吃一块？ 那年轻媳妇可真赖，说这是我的东西，为啥要给你吃。快走，再不走我就放狗咬你。说着她就叫狗去咬，狗有灵性，一看王母娘娘是神仙，死活不咬。 王母娘娘呀，可气得要疯了。她回到天庭就下了令，叫地里是草还是草，不长庄稼。长成了的庄稼她就悄悄去捋。有一回，捋麦子时她碰见了狗，狗就求她，说好歹留一点儿呀，不能把人和狗都饿死呀。王母娘娘到底心软，手一松，就把麦梢那里留了下来，咱们如今的麦子，就只有麦梢才长穗穗。 …… 等到这一垄终于割完，奶奶用水壶给父亲和叔叔冲洗一下手，让他们坐下来吃饼。正吃着，便有人喊着父亲和叔叔的名字： 壮—— 宽—— 七娘会叫秋旺和春旺来，大耳朵全也会带着他的兄弟来，总之是，三三两两的，会来上几个人。这时他们已经忙完了自家的地，也吃过了饭，专意来给我家干。地里突然热闹起来，他们边干着边和父亲寒暄，问他请了几天假，问他的工作，问他的工资，问什么事该怎么办，一垄垄的麦子就在这些话里被割净，变成了麦茬。有时他们也不说什么，只是埋头干着。奶奶看着这情形便会感叹：人少好吃饭，人多好干活，还真是这个理儿。 麦子割完后的重头戏是打场，也总有人帮忙。我家每次扬场大耳朵全必来，扬得又快又净。后来就有了半自动化的脱粒机，就是一个砖砌的洞，里面安着一个大风叶，俗称“老虎洞”，因它张嘴吞麦的样子很像老虎。脱粒时最出力的活儿就是把麦穗送进老虎口，这里若是入得快就能省时省钱，这时是连中午都不休息的，因为中午天气最热，麦子最脆，脱粒的效果最好。可此时也最苦，任谁在老虎口站那么一会儿，就会变成一个黑人。 脱净的麦粒就能颗粒归仓了？当然不能。还要晒。太阳出来了摊开晒，用木锨子摊得匀匀的、薄薄的，再如犁地一样一遍遍地在上面画线，把麦粒画成一沟一沟，一沟翻压着一沟，方才都能晒到。太阳落前就要赶紧把麦粒拢成堆儿。晒玉米要放凉了收，晒麦子要趁热收，若放凉了再收就易生牛，别称铁鼓牛。 麦子晒好后，另一个时刻便郑重来临：存新粮。要存新粮，得先把陈粮倒出来，我不爱干这活儿。陈粮的陈气我不喜欢闻，新粮的土气也不想忍受。是的，翻晒好的麦子看着虽是很干净，却还是有土。当你来到缸边，把麦子往缸里倒时，那一股冲腾而上的气。就是土气。每次被土气呛得让我忍不住对奶奶发牢骚时，她老人家都会说：你是饿得轻。家有存粮，心里不慌。恁好的粮，咋还敢嫌弃。 父亲参与劳动的环节只有割麦，往往是一割完麦子父亲就回了象城。多年之后我才明白奶奶为什么一定会叫他回来。其实她从来没指望他能干多少活儿，他的回来具备的是典型的象征意义：都看见了吧，这个远在象城的很有本事的儿子多孝顺、多听我的话。你们帮的忙不会白白浪费，他都会看在眼里，记在心里。这笔人情债，你们不会亏本。“人情似锯，你来我去。”这是奶奶的嘴边话。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 小说开篇以细腻的笔触描写碾馔的制作过程，展示出独特的饮食习俗，表达了“我”对故乡味道的深切怀恋。 B. 秋麦时节，奶奶明知父亲“干活儿不怎么中”，却还要他从外地赶回来割麦，意在彰显奶奶在家中的地位。 C. 因存新粮的过程繁琐辛苦而发牢骚，凸显“我”对生活艰辛认知不足，也从侧面反映出奶奶对生活的珍视。 D. “人情似锯，你来我去。”奶奶的话语包含了为人处世的深刻道理，表现了奶奶超出一般老人的通透豁达。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 割麦要“加夜班”，打场“中午都不休息”，“晒麦子要趁热收”，文章中这些细节表现了农人的辛劳，也蕴含劳动智慧。 B. 小说中人物形象鲜明而立体，通过对奶奶的外貌、语言、动作等进行描写，塑造了一位慈爱、勤劳、质朴的农村妇女形象。 C. 文中多次出现“当时”“如今”“后来”“多年之后”等词，在回忆中巧妙融入“我”的感悟，使读者更好地体会文章的意蕴。 D. 本文和《哦，香雪》一样，没有大开大合、大起大落的故事情节，而是采用散文化的笔法，细腻真实地再现乡村日常生活。 8. 小说为什么花大量笔墨写奶奶讲述王母娘娘的故事？请结合文本，简要分析。 9. 乔叶曾说：“无论身在何方，故乡的土地和土气都如影随形地拥抱着我。在《宝水》的创作中，我对“土气”的书写抵达了力所能及的最深的根部。”节选部分是从哪些方面来书写“土气”的？请简要分析。 【答案】6. C 7. B 8. ①增添文化氛围：王母娘娘掌管庄稼生长等情节，具有浓厚的神话色彩，为小说增添了神秘的文化氛围。 ②丰富人物形象：展现出奶奶的善良朴实，以及她对传统文化的熟悉和传承，使奶奶的人物形象更加丰满立体。 ③体现价值观念：故事中强调人们要珍惜粮食，不能糟蹋，体现了乡村珍惜粮食的价值观念。 ④舒缓叙事节奏：在紧张的割麦劳动场景中，插入奶奶讲故事的情节，使叙事节奏得到舒缓。 9. ①饮食方面：碾馔制作过程充满乡村特色，体现了乡村独特的饮食“土气”。 ②劳动方面：秋麦时节一系列劳动场景，都是典型的乡村劳动方式，充满了“土气”。 ③文化方面：奶奶讲述的王母娘娘的故事，具有浓厚的乡村文化色彩，展现了乡村独特的文化“土气”。 ④人情方面：邻里之间互相帮忙割麦、扬场，体现了乡村互帮互助的淳朴人情关系，是乡村特有的“土气”。 【解析】 【导语】《宝水》是一部充满乡土情怀和人文关怀的文学作品，通过细腻的笔触描绘了福田庄的风土人情和农事生活。在这篇节选中，作者乔叶以碾馔为引子，勾勒出福田庄的麦收时节，展现了村民们在劳作中的互助与温情，以及对土地和粮食的敬畏与珍视。这段文字不仅描绘了农事的艰辛与收获的喜悦，更深刻地反映了乡村社会中的人情纽带和传统价值观。 【6题详解】 本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。 A.“表达了对故乡味道的深切怀恋”错误，文中虽有对碾馔制作过程的描写，如“把籽粒饱满却还没有变得结实的青青麦穗割下，揉搓……就成了碾馔”，也提到“当时吃时也不觉得怎样，如今想起来顿时口舌生津”，明对碾馔有怀恋之情，但开篇写碾馔主要是引出后文秋麦时节等一系列内容，并非主要表达对故乡味道的深切怀恋。 B.“彰显奶奶在家中的地位”错误，原文提到“其实她从来没指望他能干多少活儿，他的回来具备的是典型的象征意义……你们帮的忙不会白白浪费，他都会看在眼里，记在心里。这笔人情债，你们不会亏本”。这说明奶奶叫父亲回来是为了人情往来，让帮忙的人觉得付出有回报，而不是为了彰显自己在家中的地位。 D.“表现了奶奶超出一般老人的通透豁达”错误，原文“人情似锯，你来我去。”结合前文提到邻居们会来帮忙割麦、打场等内容，以及奶奶叫父亲回来所具有的象征意义，说明奶奶深知人情往来的重要性，这句话包含了为人处世要懂得礼尚往来的深刻道理，体现了奶奶的通透豁达，但并没有与“一般老人”作比较。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.文中对奶奶有语言、动作描写，如“奶奶响亮地回答”“奶奶抱着我，坐在地头等着”等，但并没有外貌描写。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析情节和语段的作用的能力。 （1）增添文化氛围：原文“那时，庄稼成得少，老是饿死人。王母娘娘发了善心，就叫地里的草都长成了麦子……王母娘娘到底心软，手一松，就把麦梢那里留了下来”，故事中王母娘娘掌管庄稼生长以及惩罚糟蹋粮食之人的情节，能够增加小说的奇幻感和吸引力，为小说增添了神秘色彩，增加作品的文化底蕴， （2）丰富人物形象：文中“奶奶抱着我，坐在地头等着……现在仍记得一个故事，那还真是一个美妙的故事啊”，奶奶给“我”讲故事这一行为，展现出她善良实实，且她熟知神话故事，传承质朴精神，使奶奶形象更丰满。 （3）体现价值观念：故事里人们“把一张大烙馍当成尿布给孩子垫到了屁股底下”，并因糟蹋粮食受罚，奶奶也说“家有存粮，心里不慌”“恁好的粮，咋还敢嫌弃”，都强调传统农业意识中对粮食的爱惜。 （4）舒缓叙事节奏：前文描述割麦时“家家都在田里打仗，人人都在田里打仗”的紧张劳动场景，插入奶奶讲故事情节，如原文“吃饱了，便昏昏欲睡着，由着奶奶打着扇子扯闲话”，使叙事节奏舒缓。 【9题详解】 本题考查学生多角度探究作品意蕴的能力。 （1）饮食方面：原文“把籽粒饱满却还没有变得结实的青青麦穗割下，揉搓，去掉麦芒和麦壳，放到石磨上碾成青绿色小条条，就成了碾馔”，碾馔是用青青麦穗制作而成的特色美食，其制作过程充满乡村特色，从割麦穗、去麦芒麦壳到碾成小条条，都是传统的乡村做法，详细描述了碾馔的传统乡村制作过程，体现乡村独特饮食“土气”。 （2）劳动方面：文中“秋麦时节家家加夜班割麦，打场用‘老虎洞’脱粒机，晒麦子用木锨子摊匀画线”等内容，如“脱粒时最出力的活儿就是把麦穗送进老虎口”“用木锨子摊得匀匀的、薄薄的，再如犁地一样一遍遍地在上面画线”，秋麦时节割麦、打场、晒粮、存粮等一系列劳动场景，如割麦时加夜班、打场时使用“老虎洞”脱粒机、晒麦子时用木锨子摊匀画线等，都是典型的乡村传统劳动方式，体现劳动“土气”。 （3）文化方面：奶奶讲述的王母娘娘故事，如“王母娘娘发善心让草变麦子，因人们糟蹋粮食又收回成命”，具有浓郁的神话色彩，是质朴乡村传统文化、传统观念的体现，展现了乡村独特的文化“土气”。 （4）人情方面：根据“七娘会叫秋旺和春旺来，大耳朵全也会带着他的兄弟来”“我家每次扬场大耳朵全必来”等内容，在割麦、扬场等劳作过程中，邻里之间会互帮互助，互相搭手，共同收获，反映乡村淳朴的人情往来的“土气”。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 无终子①嘉父使孟乐如晋，因魏庄子②纳虎豹之皮，以请和诸戎。晋侯曰：“戎狄无亲而贪，不如伐之。”魏绛曰：“诸侯新服，陈新来和，将观于我。我德则睦，否则携贰。劳师于戎而楚伐陈必弗能救是弃陈也。诸侯必叛。戎，禽兽也，获戎失陈，无乃不可乎？”晋侯曰：“然则莫如和戎乎？”对曰：“和戎有五利焉：戎狄荐居，贵货易土，土可贾焉，一也。边鄙不耸，民狎其野，穑人成功，二也。戎狄事晋，四邻振动，诸侯威怀，三也。以德绥戎，师徒不勤，甲兵不顿，四也。鉴于后羿③，而用德度，远至迩安，五也。君其图之。”公说，使魏绛盟诸戎。 （节选自《左氏春秋·襄公四年》，有删改） 材料二： 羌戎狡猾，擅相号署，攻城野战，伤害牧守，连兵聚众，载离寒暑矣。今羌戎异类瓦解，同种土崩，老幼系虏，丁壮降散，禽离兽迸，不能相一。子以此等为悔恶反善，怀我德惠而来柔附乎？抑势穷道尽，智力俱困，惧我兵诛以至于此乎？曰：无有余力，势穷道尽故也。然则我能制其短长之命，而令其进退由己矣。 夫乐其业者不易事，安其居者无迁志。方其危惧畏怖，故可制以兵威。迨其死亡散流，与关中之人户皆为仇，故可遐迁远处，令其心不怀土也。夫圣贤之谋事也，为之于未有，理之于未乱。其次则能转祸为福，值困必济。今子遭弊事之终而不图更制之始，爱易辙之勤而得覆车之轨，何哉？且关中之人百余万口，率其少多，戎狄居半，处之与迁，必须口实。若有穷乏糁粒不继者，故当倾关中之谷以全其生生之计，必无挤于沟壑。今我迁之，传食而至，自使相赡，而秦地之人得其半谷，除旦夕之损，建终年之益。若惮暂举之小劳，而遗累世之寇敌，非谋及子孙者也。 （节选自西晋·江统《徙戎论》，有删改） [注]①无终子：无终的首领。无终，山戎的一种。②魏庄子：晋国国卿魏绛，谥号庄子。③后羿：夏代君主，因穷兵黩武而丧失政权。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 劳师A于戎B而楚C伐D陈E必弗F能救G是弃H陈也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “因魏庄子纳虎豹之皮”与“因利乘便”（《过秦论》）中的“因”意思不同。 B. “贵货易土”与成语“移风易俗”以及“不易之论”中的“易”意思相同。 C. “禽”“兽”与《鸿门宴》中的“常以身翼蔽沛公”中的“翼”用法相同。 D. “爱易辙之勤”与“吾何爱一牛”（《齐桓晋文之事》）中的“爱”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 嘉父派孟乐请求晋国同诸戎建立和睦关系，晋侯最初认为戎族性贪无亲，应该征伐他们。 B. 魏绛认为如果不能援救新近结为同盟的陈国是不仁德的，会使诸侯携有二心，背离晋国。 C. “为之于未有，理之于未乱”体现了江统的忧患意识，他认为防患于未然才能转祸为福。 D. 西晋江统认为在祸患结束之时，不能害怕辛劳，而应去谋划改变，避免再一次出现祸事。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）鉴于后羿，而用德度，远至迩安，五也。君其图之。 （2）抑势穷道尽，智力俱困，惧我兵诛以至于此乎？ 14. 请根据两则材料，简要概括魏庄子和江统对“戎”的不同主张及其原因。 【答案】10. BEG 11. B 12. B 13. （1）以夏朝后羿穷兵黩武而亡的教训为鉴，改用德行法度治理，使远方的国家归附，近处的国家安定，这是第五点。请国君考虑。 （2）还是形势窘迫到极点、没有出路，智谋和力量也都陷入困境，害怕被我们消灭才这样的呢？ 14. ①魏绛从现实利益出发，主张和平共处，强调德政与共赢。 ②江统从历史教训出发，主张武力控制，认为戎狄不可信任，必须彻底解决。 【解析】 【导语】材料一通过晋侯与魏绛的对话，体现了魏绛以德服戎的外交智慧，强调和戎的五利，展现了春秋时期诸侯国在处理边疆问题时的理性思考。材料二则通过江统的论述，反映了西晋时期对戎族的警惕与防范，主张通过迁徙等手段消除隐患，体现了西晋士人的忧患意识。两则材料都反映了古代中国在处理边疆民族问题时的复杂性与多样性。 【10题详解】 本题考查学生准确断句的能力。 句意：如果我们兴兵讨伐戎狄，而楚国趁机攻打陈国，我们必定无法救援，这就等于抛弃了陈国。 “劳师于戎”是状语后置句，正常语序为“于戎劳师”，故应在后置状语“戎”后断开，即B处； “而楚伐陈”主谓宾完整，可在宾语“陈”后断开，即E处； “是弃陈也”是判断句，是对前文的总结，故可在“是”前断开，即G处。 故BEG处断开。 【11题详解】 本题考查学生理解常见文言词语的意义，辨析词类活用的能力。 A.正确。“因”，通过、经由/趁着。句意：通过魏庄子进献虎豹的皮。/趁着有利的形势。 B．错误。“易”，轻视、看轻/改变/改变。句意：戎狄看重财物而轻视土地。/改变旧的风俗习惯。/不可改变、非常正确的论断。 C．正确。 “禽”“兽”在文中是名词作状语，意为“像禽兽一样”。/“翼”（《鸿门宴》）也是名词作状语，意为“像鸟的翅膀一样”。句意：像禽兽一样四散奔逃，无法统一。/（项庄）常常张开双臂像鸟儿张开翅膀那样用身体掩护沛公。 D．正确。“爱”意为“吝惜、舍不得”。句意：吝惜改变政策的辛劳。/我怎么会吝惜一头牛呢？ 故选B。 【12题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 B．“魏绛认为如果不能援救新近结为同盟的陈国是不仁德的”错误。魏绛并未直接说“不仁德”，而是从战略角度分析，认为伐戎会导致楚国趁机伐陈，晋国无法救援，从而失去陈国，使诸侯背叛晋国。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生准确翻译文言句子的能力。 （1）“鉴”，以……为鉴；“德度”，德行法度；“迩”，近者；“图”，考虑。 （2）“抑”，还是；“智力”，智谋和力量；“俱”，全，都；“困”，陷入困境。 【14题详解】 本题考查学生归纳内容要点的能力。 ①材料一中，魏绛说“和戎有五利焉：戎狄荐居，贵货易土，土可贾焉，一也……鉴于后羿，而用德度，远至迩安，五也”分别从经济利益、边境安定、政治威慑、减少战争损耗、以德服人这五个角度，论证了“和戎”的“五利”。由此可见，魏绛从现实利益出发，主张和平共处，强调德政与共赢。 ②材料二中，结合原文“今羌戎异类瓦解，同种土崩……然则我能制其短长之命，而令其进退由己矣”“夫圣贤之谋事也，为之于未有，理之于未乱”“若惮暂举之小劳，而遗累世之寇敌，非谋及子孙者也”等可以看出，江统认为戎狄反复无常，为消除隐患、长治久安、经济考量，由此得出“徙戎”（强制迁徙戎狄）的主张。 译文： 材料一： 无终国的首领嘉父派孟乐出使晋国，通过魏庄子（魏绛）进献虎豹的皮，请求与晋国和各戎族讲和。晋悼公说：“戎狄没有亲族观念且贪婪，不如讨伐他们。”魏绛说：“诸侯刚刚归附，陈国也新近与我们和好，他们都在观察我们的举动。如果我们施行仁德，他们就会亲近我们；否则，就会离心离德。如果我们兴兵讨伐戎狄，而楚国趁机攻打陈国，我们必定无法救援，这就等于抛弃了陈国。这样一来，诸侯必定会背叛我们。戎狄如同禽兽，即使征服了他们却失去陈国，恐怕得不偿失吧？”晋悼公问：“那么不如与戎狄讲和？”魏绛回答说：“与戎狄讲和有五大好处：戎狄辗转迁徙，没有固定居所，他们看重财物而轻视土地，我们可以用财物换取他们的土地，这是第一点。边境不再受侵扰，百姓安心耕作，农业得以丰收，这是第二点。戎狄臣服于晋国，四方邻国震动，诸侯敬畏归附，这是第三点。以德政安抚戎狄，军队不必劳苦征战，兵器铠甲不会损耗，这是第四点。以夏朝后羿穷兵黩武而亡的教训为鉴，改用德行法度治理，使远方的国家归附，近处的国家安定，这是第五点。请国君考虑。”晋悼公很高兴，于是派魏绛与各戎族结盟。 材料二： 羌戎狡猾，擅自封官立号，攻城略地，杀害官吏，集结军队，聚集民众，百姓已经经历了很长时间的战乱。如今羌戎内部瓦解，同族分崩离析，老弱被俘，壮丁投降逃散，像禽兽一样四散奔逃，无法统一。你认为他们是真心悔改，感念我们的恩德而归附的吗？还是形势窘迫到极点、没有出路，智谋和力量也都陷入困境，害怕被我们消灭才这样的呢？回答是：他们是因没有多余的力量，形势窘迫到极点、没有出路才投降的。既然如此，我们就能掌控他们的生死，让他们进退皆由我们决定。 安居乐业的人不愿改变生计，安于故土的人不愿迁徙。当他们恐惧害怕时，我们可以用武力威慑他们。等到他们流离失所，与关中百姓结下深仇，就可以把他们迁往远方，使他们不再怀念故土。圣贤谋划事情，总是在祸患未起时就预防，在动乱未生时就治理。次一等的策略是转祸为福，在困境中寻找出路。如今你面对祸患的终结，却不考虑在新的制度方面谋划开端，只吝惜改变现状的辛苦，却重蹈覆辙，这是为什么呢？况且关中有百余万人口，大致统计人口数量，其中戎狄占了一半，无论是让他们留居还是迁徙，都必须解决他们的生计问题。如果有人缺粮断炊，就应当动用关中的存粮来保全他们的性命，绝不能让他们饿死荒野。如今我们迁徙他们，沿途供给粮食，让他们自给自足，而关中百姓也能节省一半的粮食消耗，既减少眼前的损失，又建立长久的利益。如果害怕暂时的小辛劳，而给后世留下几代的敌人，那就不是为子孙后代谋划的明智之举了。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 夜泊萧山酒醒梦觉月色满船感而有作 王十朋① 候届星虚午夜凉，更堪停棹水中央。 短篷破处漏明月，归梦断时思故乡。 客里未忘诗酒趣，老来厌逐利名场。 明朝又向钱塘②去，十里西风桂子香。 [注]①王十朋，南宋爱国名臣。②钱塘，即南宋都城临安。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人泊舟萧山水面，午夜酒醒渐感天气寒凉，面对若星辰和月色，感慨万千。 B. 颔联用词精当，如“短”“破”“漏”等词语形象传神，暗合诗人此时的心境。 C. 颈联两句互文见义，从空间和时间两个维度写出诗人境况，使诗歌意蕴丰厚。 D. 尾联“桂子香”与柳永《望海潮》“三秋桂子”皆为虚写，有异曲同工之妙。 16. 本诗题目明确表示“有感而作”，请简要分析诗人有哪些感触。 【答案】15. D 16. ①午夜凉气袭人，诗人泊舟水面，倍感孤独凄凉； ②舟船梦醒，思念家乡； ③诗人身处“客里”，年届“老来”，依然追求诗酒雅趣，厌弃名利； ④想到明朝将赴都城，心情转好，内心充满使命感； ⑤想象“桂子香”的钱塘美景，对未来抱有期待与憧憬。 【解析】 【导语】王十朋的《夜泊萧山酒醒梦觉月色满船感而有作》以细腻笔触描绘午夜泊舟之景，通过“短篷破处漏明月”等意象，巧妙传达思乡之情与对名利的厌倦，尾联“桂子香”则寄寓对未来的期待，意境深远，情感真挚。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容、鉴赏表达技巧的能力。 D.“有异曲同工之妙”错误，本诗尾联“明朝又向钱塘去，十里西风桂子香”，根据“明朝又向钱塘去”可知，诗人第二天要前往钱塘，“十里西风桂子香”是诗人想象前往钱塘途中的情景，属于虚写；而柳永《望海潮》“三秋桂子，十里荷花”是实写杭州秋天桂花飘香、夏天荷花盛开的美景，二者一虚一实，并非皆为虚写。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌的情感的分析的能力。 ①“候届星虚午夜凉，更堪停棹水中央”，诗人在午夜时分，停船于水中央，此时凉气袭人，四周空旷寂静，这种环境氛围让诗人倍感孤独凄凉，寒凉的不仅是天气，更是诗人内心的孤寂。 ②“短篷破处漏明月，归梦断时思故乡”，明月从破漏的短篷处照进来，惊醒了诗人的归乡梦，梦断时分，对故乡的思念之情油然而生，可见诗人内心深处对故乡的深深眷恋。 ③“客里未忘诗酒趣，老来厌逐利名场”，诗人即使身处客居他乡的境地，也没有忘记诗酒带来的雅趣，表明其对精神生活的追求；而“老来厌逐利名场”则直接抒发了诗人年事已高，对追逐名利的官场生活感到厌倦，体现出诗人对淡泊生活的向往。 ④诗人作为南宋爱国名臣，“明朝又向钱塘去”，钱塘是南宋都城临安，诗人前往都城，可能是为了国家大事，为了尽自己的一份爱国之责，所以心情转好，内心充满使命感，想要为国家贡献自己的力量。 ⑤“十里西风桂子香”，诗人想象着明朝前往钱塘时，十里西风中飘来桂子的香气，描绘出一幅美好的画面，展现出诗人对未来的期待与憧憬，对即将到达的都城充满了美好的想象，或许期待在那里能有所作为，实现自己的抱负。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）面对权贵当道、人才被压制的现状，鲍照有“____________”的悲叹，而李白则发出“____________”的呐喊。 （2）何为青年精神？青年精神是“敏于事而慎于言，____________”的勤勉力行、向善向上，是“事不目见耳闻，____________，可乎”的大胆质疑、勇于求证，是“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与”的锐身自任、只争朝夕。 （3）古人常用“吟”或“啸”的方式吐露心曲，抒发情怀，古代诗文中对此也多有描述，如“____________，____________”。 【答案】 ①. 人生亦有命 ②. 安能摧眉折腰事权贵 ③. 就有道而正焉 ④. 而臆断其有无 ⑤. 莫听穿林打叶声 ⑥. 何妨吟啸且徐行（借书满架，偃仰啸歌/扣舷独啸，不知今夕何夕） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字词：摧、臆、偃、舷、幽篁、皋。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《哪吒2》成为我国影史首部百亿票房电影，并跻（jī）身全球影史票房前20名，创造了新的里程碑。更令人震撼的是，与榜单上很多电影百亿票房来自全球市场不同，（ ① ）。“我参与了一个百亿工程。”观众的戏谑（xuè）里，满是自豪。导演饺子说，踮（diān）起脚去够中国动画电影特效“天花板”的出发点，是决不辜负观众的期待。创作者以匠心炮（páo）制巨作，观众以票房给予直接反馈，这种 A 、良性互动，令人感动。 （ ② ），这两年的一系列现象级文化产品，反复证明了这一点。 《哪吒2》耗时5年半，超4000人参与制作，特效镜头接近2000个。片中令人印象深刻的“岩浆流体”场景，需模拟8层不同材质、不同速度的流体效果，团队反复打磨六七十遍才通过。《黑神话：悟空》开发周期超过6年，为了让玩家体验到高水准的画面与性能，制作团队投入海量美术资源。游戏场景中的壁画、雕像，即便放大10倍，上面细微的纹理和装饰仍清晰可见。没有什么一夜成名，不过是下了最笨的功夫，走了非走不可的远路，才迎来了黎明的喷薄日出。我们珍视《哪吒2》的成功，（ ③ ），更在于它再次证明了“认真做事”的价值和意义。 人生最重要的，就是“持续做好一件事”。各行各业的高手，他们在达到这个境界之前，无不踏实努力、孜孜以求。《哪吒2》的成功，不仅仅是某一个团队、某一个人的成功，而是一群长期主义者的胜利。 在追求效率和速成的现代社会，肯下慢功夫不可多得，能奉行长期主义更是 B 。无论在哪一个领域，只要尊奉长期主义，终能有所收获，甚至走向完美和极致。我们如今引以为傲的纯电动新能源汽车，也一度不被外国产业界看好。但我们认定了汽车智能化、绿色化，一点点积累技术优势，挺过了最艰难的时期，终于迎来了国产新能源车高光时刻的降临。从“哪吒”动画到新能源汽车，看似十万八千里，而成功背后的逻辑 C ，这显然都是长期主义的胜利。 18. 下列关于文段内容的说法，不正确的一项是（ ） A. 第一段中跻（jī）身、戏谑（xuè）、踮（diān）起、炮（páo）制的字音和字形都正确。 B. “天花板”和“认真做事”的引号用法不同，前者表示特殊含义，后者表示强调。 C. “岩浆流体”与古诗文中常出现的“羽扇”“玉玺”“象笏”的命名方式相同。 D. “长期主义”是偏正结构短语，表达了将长期目标和持续努力作为核心价值的理念。 19. 请在文中画横线处填入恰当的网络流行语或成语。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字完整连贯，内容贴切。每处不超过17个字。 21. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 仿照文中画线句，续写一句话。要求句式相似，修辞相同，语义连贯流畅。 【答案】18. A 19. A.双向奔赴 B.弥足珍贵 C.如出一辙 20. ①《哪吒2》的百亿票房来自国内市场 ②文化产业讲究的是慢工细活 ③不仅仅因为它打破票房纪录 21. ①“不仅仅是某一个团队、某一个人的成功”改为“不仅仅是某一个人、某一个团队的成功”。 ②“认定了汽车智能化、绿色化”改为“认定了汽车智能化、绿色化的方向”。 ③“终于迎来了国产新能源车高光时刻的降临”改为“终于迎来了国产新能源车高光时刻”。 22. 示例：没有什么一举成功，不过是付了最诚的心血，行了必经无疑的曲径，才触到了寒冬后的和煦春风。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形，辨析标点符号的用法，辨析短语结构的能力。 A.错误，“踮起”的“踮”应读作diǎn。   B.正确，“天花板”引号表特殊含义，指的是技术极限；“认真做事”引号表强调。   C.正确，“岩浆流体”与“羽扇”“玉玺”“象笏”都是根据事物的材质命名的。   D.正确。“长期主义”是偏正结构短语，“长期”是修饰语，“主义”是中心语。 故选A。  【19题详解】 本题考查学生正确使用成语（流行语）的能力。 A空，结合前文“创作者以匠心炮制巨作，观众以票房给予直接反馈”，可知此处形容创作者和观众之间是相互成就，可填流行语“双向奔赴”。双向奔赴：指双方为了共同目标或情感，彼此主动付出、相互靠近的过程，强调平等互动与协作，而非单方面努力。 B空，前文指出“在追求效率和速成的现代社会，肯下慢功夫不可多得”，“更”字表递进，可知此处说明“能奉行长期主义”更加难得，可填“弥足珍贵”。弥足珍贵：更加值得珍爱、重视。 C空，结合后文“这显然都是长期主义的胜利”，可知此处指出“哪吒”动画和新能源汽车看似不先关，但是其成功背后的逻辑是一致的，可填“如出一辙”。如出一辙：好像出自同一个车辙，比喻非常相似，完全一样。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处，此处和前一句“很多电影百亿票房来自全球市场”形成对比，指出《哪吒2》的百亿票房不是来自全球市场，而是来自国内市场，故可填：《哪吒2》的百亿票房来自国内市场。  ②处，结合后文列举的“《哪吒2》耗时5年半”“《黑神话：悟空》开发周期超过6年”等事例，可知此处总括性地指出打造高质量的文化产品，不能急于求成，而是需要精心打磨、研制，才能做出完美的产品，故可填：文化产业讲究的是慢工细活。 ③处，后面的“更在于”表递进，“它再次证明了‘认真做事’的价值和意义”解释的是《哪吒2》的成功的内在原因，此处指出《哪吒2》的成功的直接原因（或外在原因），结合第一段“《哪吒2》成为我国影史首部百亿票房电影”等内容，可知直接原因是《哪吒2》创造了国产电影的票房奇迹，或打破了票房纪录，故可填：不仅仅因为它打破票房纪录。   【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线的句子有三处语病。 一是语序不当（或不合逻辑），“某一个团队、某一个人的成功”语序不当（或不合逻辑），应改为“某一个人、某一个团队的成功”。 二是成分残缺，“认定了”后面缺少必要的宾语中心语，可在“绿色化”后面加“的方向”。 三是成分赘余，“迎来了……时刻”语意完整，“的降临”赘余，应删掉。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之句式仿写，正确使用常见的修辞手法的能力。 ①首先需要保持与原句相似的句式，原句的句式是“没有什么……，不过是……，走了……，才迎来了……”，仿写时需保持这一结构。 ②其次注意修辞手法，原句使用的修辞手法主要是比喻，如以“黎明的喷薄日出”比喻成功的到来，形象生动，仿写时也同样需要使用比喻，形象地表达了成功的到来。 ③同时注意语义连贯紧密，原句围绕“成功背后的努力”这一主题，指出成功需要“下最笨的功夫”“走非走不可的远路”，最后才“迎来了黎明的喷薄日出”。 具体仿写时，模仿“一夜成名”，可写“一举成功”“一蹴而就”等；模仿“下了最笨的功夫，走了非走不可的远路”，可写“付了最诚的心血，行了必经无疑的曲径”“付出了最艰辛的努力，经历了必经的坎坷”等；模仿“才迎来了黎明的喷薄日出”，可写“才触到了寒冬后的和煦春风”“才迎来了成功的曙光”等。 按照这个思路，整合、拟写即可。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 随着科技的突飞猛进，AI大模型能力越来越强，而且信息系统已经存储了几乎所有人类知识，知识变得唾手可得。有专家指出，学习知识已不再重要，重要的是思维能力。 你是否同意上述说法？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以知识为帆，扬思维之舟 在科技浪潮奔涌的时代，AI大模型如同一座知识的宝库，轻轻点击，人类积累的智慧便扑面而来。专家提出学习知识已不再重要，思维能力才是关键，这一观点犹如巨石投入心湖，激起层层涟漪。在我看来，知识与思维能力并非非此即彼，而是相互交融、相辅相成，共同助力我们在时代的海洋中破浪前行。 思维能力，无疑是我们在复杂世界中披荆斩棘的利刃。爱因斯坦凭借着独特的思维能力，打破传统物理学的桎梏，提出相对论，开启了现代物理学的新纪元。他没有被已有的知识所束缚，而是运用创造性思维，对经典理论进行大胆质疑与创新。在艺术领域，毕加索以立体主义的独特思维，颠覆了传统绘画的表现形式，为艺术世界开辟了新的天地。他们的成就表明，思维能力能让我们突破常规，发现新的可能，创造出前所未有的价值。 然而，思维能力并非空中楼阁，知识是它得以构建的坚实基石。牛顿曾说：“如果说我比别人看得更远些，那是因为我站在了巨人的肩膀上。”这巨人的肩膀，便是前人积累的知识。没有对前人知识的学习与继承，牛顿难以在力学领域取得巨大突破。同样，数学家陈景润在证明哥德巴赫猜想的道路上，深入研究数论等相关知识，不断汲取前人智慧，才在思维的驱动下，向这颗数学皇冠上的明珠发起冲击。知识为思维提供了素材和养分，让思维在广阔的知识海洋中得以驰骋。 在现实生活中，知识与思维能力的协同发展更为明显。在教育领域，传统教育过于注重知识的灌输，学生成为知识的被动接受者，思维能力得不到充分锻炼。而如今倡导的素质教育，在传授知识的同时，更加注重培养学生的思维能力，鼓励学生自主探究、质疑批判。例如，在科学实验课上，学生通过学习科学知识，运用逻辑思维和创新思维，设计实验、分析数据，从而更好地理解知识，提高解决问题的能力。在职场中，员工不仅需要具备专业知识，更要有灵活的思维能力，才能在复杂多变的市场环境中应对挑战。以互联网行业为例，从业者既要掌握编程、算法等知识，又要具备创新思维，不断推出新的产品和服务，才能在激烈的竞争中立于不败之地。 知识与思维能力，恰如鸟之双翼、车之两轮。在知识触手可及的时代，我们不应轻视知识的学习，而应更加注重知识的质量和运用；同时，要积极培养思维能力，让思维在知识的滋养下茁壮成长。只有这样，我们才能以知识为帆，扬思维之舟，在时代的洪流中驶向成功的彼岸，为个人的成长和社会的进步贡献力量。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料围绕科技发展背景下，知识与思维能力的重要性展开讨论。科技进步使AI大模型能力变强，人类知识近乎触手可及，在此前提下，专家提出学习知识不再重要，思维能力才关键的观点。这一观点引发我们对传统学习观念的反思，正确审视知识与思维能力的关系。 知识与思维，相辅相成，协同共进。无论什么时候，知识都是思维的基础，没有知识的积累，思维能力的提升就是空中楼阁，因而必须保证广博而专业的知识储备。而没有思维能力的提升，知识只是僵化的信息。我们要重新定位知识的价值，知识不再是简单的记忆内容，而是成为培养思维、解决问题的工具，应更注重知识的运用而非单纯学习。我们通过运用知识来锻炼思维，使思维能力不断提升。思维又反过来帮助筛选、整合和运用知识，使知识成为促进个人和社会发展的有力力量。 写作时开头通过描述科技发展带来知识获取便捷的现象，引出专家观点，表明自己对知识与思维能力关系的看法，提出中心论点：知识和思维，相辅相成，协同发展。主体从不同角度阐述观点。可先论述思维能力的重要性，举例说明创新思维在科技、艺术等领域的突破作用；再分析知识作为基础的不可或缺性；最后阐述两者如何协同发展。联系现实：结合当下教育、职场等场景，分析只重视知识或只重视思维的误区，强调平衡发展的意义。结尾：总结全文，再次强调中心论点，呼应开头，展望正确处理知识与思维关系对个人和社会发展的积极影响。 立意： 1.思维能力主导，知识为基。 2.知识与思维，协同共进。 3.重思维，知识新定位。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 大庆外国语学校2025届高三年级高考适应性检测 语文试题 命题：高三语文组 校对：高三语文组 一、现代文阅读（34分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 个人优良文风如何养成？我认为多读古代经典是不二法门。古人视“立言”为“三不朽”之一，因而特别重视著书立说，并留下极为丰富而宝贵的遗产。经典古文，历史文化积淀厚重，起承转合独具匠心，遣词造句生动精巧，成语典故丰富多彩。作为中国的文化人，主劝自觉地挑选一些合适的篇什用心去读，完全是应该的。 从经典古文中读出“文心”。试想一下，诸葛亮的《诫子书》如无“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”一句，范仲淹的《岳阳楼记》如少了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句，周敦颐的《爱莲说》如不见“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一句，这些篇章还能流传千古吗？《文心雕龙》说：“夫文心者，言为文之用心也。”这句简单的话所指正是好文的真谛。虚夸不实的大话、无病呻吟的废话、不挟地气的官话、没有内容的空话、人云亦云的套话、自以为是的蠢话、胡说八道的鬼话，都不可能有“文心”，更不用说深造自得。这样的文章，不可能让人喜爱，更不可能广为传播。 经典之所以能够成为经典，因为它们都能追求创新而师法自然。文无定法是指不要墨守成规，不能生搬硬套，并不是说写作没有遵循的原则。陆机说“立片言而居要，乃一篇之警策”，杜甫说“语不惊人死不休”，陈于陛说“作文不必论奇古，须自成一家意见”，这些都在强调创新，包括内容、形式、语言等各个方面。至于写作方法的最高境界则是师法自然。陆游说“琢雕自是文章病，奇险尤伤气骨多”，李梦阳说“夫文者，随事变化，错理以成章者也”，董桂敷说“造化真文章，本自无定相”，所强调的都是师法自然，袁枚甚至说“凡作诗文者，宁可如野马，不可如疲驴”。 语言修辞也极为重要。《文心雕龙》说：“篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也。”文章文采焕发，一定是章节没瑕疵；章节鲜明华丽，一定是句子没有污点：句子清洁明净，一定是字词没有瞎用。这句话虽着眼于字句章篇关系，核心意思则是说，把文章写好就要讲究语言和修辞。对语言修辞的重视，我国有悠久传统，所谓“言而无文，行之不远”就是强调这一点。 （摘编自华学诚《优良文风的养成之道》） 材料二： 在汉语词汇中，“清”与“自然”在审美领域是备受推崇的两个概念。 《说文解字》解释“清”就是“澄水之貌”。什么叫“澄”呢？《说文解字》又用“清”字给解释回去了。综合来说，清的本义就是形容水流安静而纯净透明的状态。虽然天地万物争奇斗艳，“形难为状”，但纯净透明的“清”一定是最受人赏爱的。 具体到文风，正如宋代林景熙《王修竹诗集序》说：“天地间唯正气不挠，故清气不浑。清气与正气合而为文，可以化今，可以传后。”只有清气与正气相结合的文章才能化今传后，而“正气”就涉及一个时代的理想与精神、一个人的操守与德性。 在老子哲学中，“自然”是终极而至高无上的法则，“自然无为而无不为，颇其自然则无往而不胜”，自然是通向一切的法门。庄子也说：“能顺其自然者谓之德，失其自然者谓之力。”“德”的地位尊崇，“自然”的地位也因此隆盛。 其实，清澄也是一种自然，是未被搅动、未掺杂质的纯净纯美。清澄自然是天地间的大关风景，也是人类的审美极境。文风从来不是单一的语言风格之事，中国古代文论历来有“文品出于人品”之说，与作者的德性追求、反映“理事情”的真实深广程度密切相关，但在表现形式，毫无疑问，清澄自然是一种文章之大美。 文学来自生活，一种好的文风一定与真实、灵动而深刻的人生体验相关，也与作者超越现实的宏观理论思考相关。王国雄在《人间词话》中说：“对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”有了细致、充足而到位的生活体验，有了超越日常生活的领悟能力，笔下的文字必然是深具质感和光泽的。 文风的自信在本质上来自内容的自信。王国维在《〈人间词乙稿〉序》中说：“余之于词，虽所作尚不及百阕，然自南宋以后，除一二人外，尚未有能及余者，则平日之所自信也。虽比之五代北宋之大词人，余愧有所不如，然此等词人亦未始无不及余之处。”一个平素总体低调谦逊的王国维，何以在填词上如此自信呢？尤其是说五代北宋之大词人“亦未始无不及余之处”，似乎有点出语张狂。但细究原因，王国维说的是在常规词风之外，自己将新旧交替时代的普泛性哲思融进了小词之中，以唤醒一代人的时代与人生之思，行走在时代思想的前列，这样的文风自然是令人耳目一新的。 言情、写景、语言的自然之致，从根本上依托的还是“所见者真，所知者深”。当我们的文学家在关注时代和生活的同时，具备了深厚、深刻与深邃的思考，再辅以自然的显现方式，这样的文学，兼有深沉的家国情怀和灵动的审美境界，如何不让人流连忘返、叹赏不置呢！ （摘编自彭玉平《文学的“生气”与“高致”》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 经典古文是极为丰富而宝贵的遗产，体现古人“立言”的价值追求，值得用心去阅读。 B. “文无定法”指写作要在内容、形式、语言等方面追求创新，但须遵循一定原则。 C. “清”就是“澄”，清澄是未被搅动、未掺杂质的纯净之美，是文章表现形式上的大美。 D. 材料二认为，王国维的词作融入了新旧交替时代的哲思，南宋以后少有人超过他。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一主张文章“师法自然”，又强调讲究“修辞”，二者有着不可调和的矛盾。 B. 文风不仅关乎语言风格，还与作者“人品”有关，要努力追求清气与正气的结合。 C. 内容的自信决定了文风的自信，而内容的自信则来自作者对操守与德性的关注。 D. 文学家只要关注时代和生活，拥有深刻的思考，就可以写出让人流连忘返的作品。 3. 下列表述，不能体现“入乎其内”“出乎其外”创作主张的一项是（ ） A. 《三国演义》是作者在有关三国故事的宋元话本、戏曲和轶事传闻的基础上，依据陈寿《三国志》及裴松之为其所作的注进行的再创作。 B. 《促织》中，蒲松龄通过人变虫这一荒诞手法真实反映了重赋之下百姓的疾苦，同时又冷静观察社会现象，批判了当时社会的不合理处。 C. 《平凡的世界》中，路遥深入生活，目睹了基层的艰辛，写出真实感人的故事，同时又能站在历史的高度审视，提升了作品的思想价值。 D. 《红楼梦》以作者熟知的封建大家庭的兴衰为背景，以宝黛爱情故事为主线，展现了封建社会的全貌，具有深刻的社会意义和文学价值。 4. 如何理解材料一中的画线语句？ 5. 李清照的《声声慢（寻寻觅觅）》是经典作品，请结合材料简要说说其对我们养成优良文风的启示。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 宝水（节选） 乔叶 如果还是小时候的福田庄，如果我还在福田庄，这时节就该能吃上碾馔。青黄不接时它是过渡的应急，饱腹无忧时它便是应季的美味。把籽粒饱满却还没有变得结实的青青麦穗割下，揉搓，去掉还没有变得硬利的麦芒，再去掉还没有变得焦黄的麦壳，那柔嫩得如少女一样的麦粒就裸裎了出来。然后放到石磨上一遍一遍地碾，碾成青绿色小条条，就成了碾馔。用蒜炒一下就很清香可口，如果奢侈一点儿。再破上个鸡蛋，那清香就变成了浓香。当时吃时也不觉得怎样，如今想起来顿时口舌生津。 碾馔吃过没几天，便是秋麦，村里人有时也说麦秋，后来我才知道，这个和麦用在一起的秋和秋天的秋是两回事。秋麦的秋是动词，意为收获。麦秋的秋是形容词，意为成熟。总之，秋和麦搭配就是福田庄要割麦子的关键时刻。家家都在田里打仗，人人都在田里打仗，一穗也舍不得丢，一粒也舍不得丢，常常是在晚上还要加夜班的。晚上凉快，更重要的是夜露的滋润使得麦穗不会过于焦脆，能有效地减少麦粒掉到地里的损耗。为秋麦加夜班，多值当。奶奶说。 这时在象城工作的父亲照例会被奶奶喊回来。奶奶需得做饭，还需带着我，没办法下地，如果父亲不回来，三个人的地就只能指靠叔叔一个人。奶奶说，这可不中。 其实即便是父亲回来，干活儿也不怎么中。父亲和叔叔，一个是书生，一个是瘸子，怎么能比得了其他家的人手？好在他们不偷懒，也好在麦垄总是越割越短，不会越割越长。更好在，干着干着，就会有人来帮忙。通常是在黄昏时分，奶奶一手拉着我，一手提着篮子，篮子里是刚出锅的葱花油饼，由雪白的笼布包着。碰到人打招呼，贴晌去呀？奶奶响亮地回答：贴晌去！宽回来了吧？不回来能中？地里呢。 到了地头，远远地便能看着父亲和叔叔在割着麦子。奶奶抱着我，坐在地头等着。暮色渐浓，炊烟四起。我说饿了，奶奶便撕一小块油饼给我吃。吃饱了，便昏昏欲睡着，由着奶奶打着扇子扯闲话。现在仍记得一个故事，那还真是一个美妙的故事啊—— 那时，庄稼成得少，老是饿死人。王母娘娘发了善心，就叫地里的草都长成了麦子，随便长都能成粮食。那麦子呀，麦秆上从根儿到梢，全是穗穗，不知道能出多少白面。 那王母娘娘早干啥去了，叫饿死恁多人。 她是王母娘娘呀，她想干啥就干啥。人心贱呀，这粮食一多，就不爱惜，就开始糟蹋。有一天，这王母娘娘下凡来，她心想人有的吃了，日子不定过得多美呢。她得去看看。 她本事恁大，在天上看不见？还得亲自下凡？ 她是王母娘娘呀，她想下凡就下凡。她到一家门前，看见一个年轻媳妇，把一张大烙馍当成尿布给孩子垫到了屁股底下。她那个气儿呀，就上前说，我可饥，能不能把你那饼给我吃一块？ 那年轻媳妇可真赖，说这是我的东西，为啥要给你吃。快走，再不走我就放狗咬你。说着她就叫狗去咬，狗有灵性，一看王母娘娘是神仙，死活不咬。 王母娘娘呀，可气得要疯了。她回到天庭就下了令，叫地里是草还是草，不长庄稼。长成了的庄稼她就悄悄去捋。有一回，捋麦子时她碰见了狗，狗就求她，说好歹留一点儿呀，不能把人和狗都饿死呀。王母娘娘到底心软，手一松，就把麦梢那里留了下来，咱们如今的麦子，就只有麦梢才长穗穗。 …… 等到这一垄终于割完，奶奶用水壶给父亲和叔叔冲洗一下手，让他们坐下来吃饼。正吃着，便有人喊着父亲和叔叔的名字： 壮—— 宽—— 七娘会叫秋旺和春旺来，大耳朵全也会带着他的兄弟来，总之是，三三两两的，会来上几个人。这时他们已经忙完了自家的地，也吃过了饭，专意来给我家干。地里突然热闹起来，他们边干着边和父亲寒暄，问他请了几天假，问他的工作，问他的工资，问什么事该怎么办，一垄垄的麦子就在这些话里被割净，变成了麦茬。有时他们也不说什么，只是埋头干着。奶奶看着这情形便会感叹：人少好吃饭，人多好干活，还真是这个理儿。 麦子割完后的重头戏是打场，也总有人帮忙。我家每次扬场大耳朵全必来，扬得又快又净。后来就有了半自动化的脱粒机，就是一个砖砌的洞，里面安着一个大风叶，俗称“老虎洞”，因它张嘴吞麦的样子很像老虎。脱粒时最出力的活儿就是把麦穗送进老虎口，这里若是入得快就能省时省钱，这时是连中午都不休息的，因为中午天气最热，麦子最脆，脱粒的效果最好。可此时也最苦，任谁在老虎口站那么一会儿，就会变成一个黑人。 脱净的麦粒就能颗粒归仓了？当然不能。还要晒。太阳出来了摊开晒，用木锨子摊得匀匀的、薄薄的，再如犁地一样一遍遍地在上面画线，把麦粒画成一沟一沟，一沟翻压着一沟，方才都能晒到。太阳落前就要赶紧把麦粒拢成堆儿。晒玉米要放凉了收，晒麦子要趁热收，若放凉了再收就易生牛，别称铁鼓牛。 麦子晒好后，另一个时刻便郑重来临：存新粮。要存新粮，得先把陈粮倒出来，我不爱干这活儿。陈粮的陈气我不喜欢闻，新粮的土气也不想忍受。是的，翻晒好的麦子看着虽是很干净，却还是有土。当你来到缸边，把麦子往缸里倒时，那一股冲腾而上的气。就是土气。每次被土气呛得让我忍不住对奶奶发牢骚时，她老人家都会说：你是饿得轻。家有存粮，心里不慌。恁好的粮，咋还敢嫌弃。 父亲参与劳动的环节只有割麦，往往是一割完麦子父亲就回了象城。多年之后我才明白奶奶为什么一定会叫他回来。其实她从来没指望他能干多少活儿，他的回来具备的是典型的象征意义：都看见了吧，这个远在象城的很有本事的儿子多孝顺、多听我的话。你们帮的忙不会白白浪费，他都会看在眼里，记在心里。这笔人情债，你们不会亏本。“人情似锯，你来我去。”这是奶奶的嘴边话。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 小说开篇以细腻的笔触描写碾馔的制作过程，展示出独特的饮食习俗，表达了“我”对故乡味道的深切怀恋。 B. 秋麦时节，奶奶明知父亲“干活儿不怎么中”，却还要他从外地赶回来割麦，意在彰显奶奶在家中的地位。 C. 因存新粮的过程繁琐辛苦而发牢骚，凸显“我”对生活艰辛认知不足，也从侧面反映出奶奶对生活的珍视。 D. “人情似锯，你来我去。”奶奶的话语包含了为人处世的深刻道理，表现了奶奶超出一般老人的通透豁达。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 割麦要“加夜班”，打场“中午都不休息”，“晒麦子要趁热收”，文章中这些细节表现了农人的辛劳，也蕴含劳动智慧。 B. 小说中人物形象鲜明而立体，通过对奶奶的外貌、语言、动作等进行描写，塑造了一位慈爱、勤劳、质朴的农村妇女形象。 C. 文中多次出现“当时”“如今”“后来”“多年之后”等词，在回忆中巧妙融入“我”的感悟，使读者更好地体会文章的意蕴。 D. 本文和《哦，香雪》一样，没有大开大合、大起大落的故事情节，而是采用散文化的笔法，细腻真实地再现乡村日常生活。 8. 小说为什么花大量笔墨写奶奶讲述王母娘娘的故事？请结合文本，简要分析。 9. 乔叶曾说：“无论身在何方，故乡的土地和土气都如影随形地拥抱着我。在《宝水》的创作中，我对“土气”的书写抵达了力所能及的最深的根部。”节选部分是从哪些方面来书写“土气”的？请简要分析。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 无终子①嘉父使孟乐如晋，因魏庄子②纳虎豹之皮，以请和诸戎。晋侯曰：“戎狄无亲而贪，不如伐之。”魏绛曰：“诸侯新服，陈新来和，将观于我。我德则睦，否则携贰。劳师于戎而楚伐陈必弗能救是弃陈也。诸侯必叛。戎，禽兽也，获戎失陈，无乃不可乎？”晋侯曰：“然则莫如和戎乎？”对曰：“和戎有五利焉：戎狄荐居，贵货易土，土可贾焉，一也。边鄙不耸，民狎其野，穑人成功，二也。戎狄事晋，四邻振动，诸侯威怀，三也。以德绥戎，师徒不勤，甲兵不顿，四也。鉴于后羿③，而用德度，远至迩安，五也。君其图之。”公说，使魏绛盟诸戎。 （节选自《左氏春秋·襄公四年》，有删改） 材料二： 羌戎狡猾，擅相号署，攻城野战，伤害牧守，连兵聚众，载离寒暑矣。今羌戎异类瓦解，同种土崩，老幼系虏，丁壮降散，禽离兽迸，不能相一。子以此等为悔恶反善，怀我德惠而来柔附乎？抑势穷道尽，智力俱困，惧我兵诛以至于此乎？曰：无有余力，势穷道尽故也。然则我能制其短长之命，而令其进退由己矣。 夫乐其业者不易事，安其居者无迁志。方其危惧畏怖，故可制以兵威。迨其死亡散流，与关中之人户皆为仇，故可遐迁远处，令其心不怀土也。夫圣贤之谋事也，为之于未有，理之于未乱。其次则能转祸为福，值困必济。今子遭弊事之终而不图更制之始，爱易辙之勤而得覆车之轨，何哉？且关中之人百余万口，率其少多，戎狄居半，处之与迁，必须口实。若有穷乏糁粒不继者，故当倾关中之谷以全其生生之计，必无挤于沟壑。今我迁之，传食而至，自使相赡，而秦地之人得其半谷，除旦夕之损，建终年之益。若惮暂举之小劳，而遗累世之寇敌，非谋及子孙者也。 （节选自西晋·江统《徙戎论》，有删改） [注]①无终子：无终的首领。无终，山戎的一种。②魏庄子：晋国国卿魏绛，谥号庄子。③后羿：夏代君主，因穷兵黩武而丧失政权。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 劳师A于戎B而楚C伐D陈E必弗F能救G是弃H陈也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “因魏庄子纳虎豹之皮”与“因利乘便”（《过秦论》）中的“因”意思不同。 B. “贵货易土”与成语“移风易俗”以及“不易之论”中的“易”意思相同。 C. “禽”“兽”与《鸿门宴》中的“常以身翼蔽沛公”中的“翼”用法相同。 D. “爱易辙之勤”与“吾何爱一牛”（《齐桓晋文之事》）中的“爱”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 嘉父派孟乐请求晋国同诸戎建立和睦关系，晋侯最初认为戎族性贪无亲，应该征伐他们。 B. 魏绛认为如果不能援救新近结为同盟的陈国是不仁德的，会使诸侯携有二心，背离晋国。 C. “为之于未有，理之于未乱”体现了江统的忧患意识，他认为防患于未然才能转祸为福。 D. 西晋江统认为在祸患结束之时，不能害怕辛劳，而应去谋划改变，避免再一次出现祸事。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）鉴于后羿，而用德度，远至迩安，五也。君其图之。 （2）抑势穷道尽，智力俱困，惧我兵诛以至于此乎？ 14. 请根据两则材料，简要概括魏庄子和江统对“戎”的不同主张及其原因。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 夜泊萧山酒醒梦觉月色满船感而有作 王十朋① 候届星虚午夜凉，更堪停棹水中央。 短篷破处漏明月，归梦断时思故乡。 客里未忘诗酒趣，老来厌逐利名场。 明朝又向钱塘②去，十里西风桂子香。 [注]①王十朋，南宋爱国名臣。②钱塘，即南宋都城临安。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人泊舟萧山水面，午夜酒醒渐感天气寒凉，面对若星辰和月色，感慨万千。 B. 颔联用词精当，如“短”“破”“漏”等词语形象传神，暗合诗人此时的心境。 C. 颈联两句互文见义，从空间和时间两个维度写出诗人境况，使诗歌意蕴丰厚。 D. 尾联“桂子香”与柳永《望海潮》“三秋桂子”皆为虚写，有异曲同工之妙。 16. 本诗题目明确表示“有感而作”，请简要分析诗人有哪些感触。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）面对权贵当道、人才被压制的现状，鲍照有“____________”的悲叹，而李白则发出“____________”的呐喊。 （2）何为青年精神？青年精神是“敏于事而慎于言，____________”的勤勉力行、向善向上，是“事不目见耳闻，____________，可乎”的大胆质疑、勇于求证，是“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与”的锐身自任、只争朝夕。 （3）古人常用“吟”或“啸”的方式吐露心曲，抒发情怀，古代诗文中对此也多有描述，如“____________，____________”。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《哪吒2》成为我国影史首部百亿票房电影，并跻（jī）身全球影史票房前20名，创造了新的里程碑。更令人震撼的是，与榜单上很多电影百亿票房来自全球市场不同，（ ① ）。“我参与了一个百亿工程。”观众的戏谑（xuè）里，满是自豪。导演饺子说，踮（diān）起脚去够中国动画电影特效“天花板”的出发点，是决不辜负观众的期待。创作者以匠心炮（páo）制巨作，观众以票房给予直接反馈，这种 A 、良性互动，令人感动。 （ ② ），这两年的一系列现象级文化产品，反复证明了这一点。 《哪吒2》耗时5年半，超4000人参与制作，特效镜头接近2000个。片中令人印象深刻的“岩浆流体”场景，需模拟8层不同材质、不同速度的流体效果，团队反复打磨六七十遍才通过。《黑神话：悟空》开发周期超过6年，为了让玩家体验到高水准的画面与性能，制作团队投入海量美术资源。游戏场景中的壁画、雕像，即便放大10倍，上面细微的纹理和装饰仍清晰可见。没有什么一夜成名，不过是下了最笨的功夫，走了非走不可的远路，才迎来了黎明的喷薄日出。我们珍视《哪吒2》的成功，（ ③ ），更在于它再次证明了“认真做事”的价值和意义。 人生最重要的，就是“持续做好一件事”。各行各业的高手，他们在达到这个境界之前，无不踏实努力、孜孜以求。《哪吒2》的成功，不仅仅是某一个团队、某一个人的成功，而是一群长期主义者的胜利。 在追求效率和速成的现代社会，肯下慢功夫不可多得，能奉行长期主义更是 B 。无论在哪一个领域，只要尊奉长期主义，终能有所收获，甚至走向完美和极致。我们如今引以为傲的纯电动新能源汽车，也一度不被外国产业界看好。但我们认定了汽车智能化、绿色化，一点点积累技术优势，挺过了最艰难的时期，终于迎来了国产新能源车高光时刻的降临。从“哪吒”动画到新能源汽车，看似十万八千里，而成功背后的逻辑 C ，这显然都是长期主义的胜利。 18. 下列关于文段内容的说法，不正确的一项是（ ） A. 第一段中跻（jī）身、戏谑（xuè）、踮（diān）起、炮（páo）制的字音和字形都正确。 B. “天花板”和“认真做事”的引号用法不同，前者表示特殊含义，后者表示强调。 C. “岩浆流体”与古诗文中常出现的“羽扇”“玉玺”“象笏”的命名方式相同。 D. “长期主义”是偏正结构短语，表达了将长期目标和持续努力作为核心价值的理念。 19. 请在文中画横线处填入恰当的网络流行语或成语。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字完整连贯，内容贴切。每处不超过17个字。 21. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 仿照文中画线句，续写一句话。要求句式相似，修辞相同，语义连贯流畅。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 随着科技的突飞猛进，AI大模型能力越来越强，而且信息系统已经存储了几乎所有人类知识，知识变得唾手可得。有专家指出，学习知识已不再重要，重要的是思维能力。 你是否同意上述说法？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $