内容正文:
【六年级语文】课内阅读同步专训
朝
人教版六年级语文上册
第七单元
课内阅读同步专训(一)
《伯牙鼓琴》《书戴嵩画牛》
一、阅读课文《伯牙鼓琴》,完成练习。
(一)【选自湖北黄冈期末】
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”
少选之间而志在流水,锺子期又日:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝
弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
1.解释下列加点的词语。
(1)方鼓琴而志在太山(
(2)汤汤乎若流水(
(3)巍巍乎若太山(
(4)少选之间而志在流水(
2.伯牙是传说中的善弹琴的人,锺子期是善听音的人。与此典故相关的成语是
这个成语的意思是
3.翻译下列句子。
锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
4.你还知道哪些有关朋友的故事或者名言呢?简要地写一写。
(二)【选自辽宁大连期末】
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”
少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝
弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
1,选出与文中加点的“之”字意思不同的一项(
A.少选之间
B.默而识之
C.有一牧童见之
D.处士笑而然之
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2.解释文中画线的句子。
3.由文中加粗的文字想开去,你能联想到哪句古诗?请写下来。
4.短文对锺子期进行了什么描写?作用是什么?
(三)【选自河北承德期末】
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!
少(shao
shǎo)选之间而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴!汤汤(tang
shang)
乎若流水!”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为(wèiwéi)世无足复为鼓琴
者。
1.请用“√”给文中加点的字选择正确的读音。
2.请在横线上把古文内容补充完整。
3.读“以为世无足复为鼓琴者。”这个句子时,正确的读法是(
A.以为/世无足/复为鼓琴者。
B.以为世无/足复/为鼓琴者。
4.请用“
”在文中画出伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴的原因。
5.成语
就源于此故事,比喻知音难觅或乐曲高妙。
(四)【选自河南平顶山期末】
伯牙鼓琴,锺子期听之。
锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若
太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯
牙破琴绝弦,
以为世无足复为鼓琴者。
1.将原文补充完整。
2.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是(
)
A.伯牙/鼓琴,锺子期/听之
B.少选之间/而志在流水
C.汤汤乎若/流水
D.以为/世无足复为鼓琴者
3.当读到“巍巍乎”句时,我的脑海中出现了
、高大巍峨等四字词语:当
读到“汤汤乎”句时,我的脑海中出现了
浩浩荡荡等四字词语:我能用
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绝无仅有等四字词语形容伯牙鼓琴的高超技巧。
4.《伯牙鼓琴》这个故事赞扬了(
A.朋友之间互相理解和欣赏的真挚友谊。
B.伯牙精湛的琴技和锺子期高超的音乐鉴赏能力。
C.伯牙和锺子期志趣高远、情操高尚。
5.请写出两句关于知己、知音的诗句:
6.(四川乐山期末)伯牙被世人尊称为“琴仙”,“终身不复鼓琴”表现出伯牙什么心情
和态度?
(五)【选自四川达州期末】
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”
少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝
弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
1.伯牙为什么只把子期看作知音?下列说法最合适的一项是(
A.子期的专注,让伯牙感动。
B.子期理解他的琴声,他们心意相通。
C.子期的赞美,让伯牙提升了琴技。
D.因为子期非常喜欢他的琴声。
2.伯牙善鼓琴,他的琴声一定不只表现高山流水,除了“太山巍巍”“流水汤汤”,他的琴
声还会表现哪些动人的场景呢?请仿照文中句式再写一写。
方鼓琴而志在
锺子期曰:“善哉乎鼓琴,
乎若
3.子期死后,伯牙“破琴绝弦”。请你写一写伯牙“破琴绝弦”时心中的想法。
4.下列各项中不是表达“知音难觅”意思的一项是(
A.锺期久已没,世上无知音。
B.故人舍我归黄壤,流水高山心自知。
C.知音难求伯牙琴,空山鸟语无人应。
D.四海之内,皆兄弟也。
5.在子期幕前,伯牙曾经写下一首短歌,来追悼自己的知音锺子期。用“”画出最能
说明伯牙视子期为知音的句子。
忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一杯(póu)土,惨然伤我心!
伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!
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二、阅读课文《书戴嵩画牛》,完成练习。
(一)【选自河南商丘期末】
蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。
一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搞入两股
间,今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
1.本文作者是
代的
2.写出下列加点字词的意思。
(1)拊掌大笑:
(2)尾搐入两股间:
(3)掉尾而斗:
(4)笑而然之:
3.下面朗读节奏划分有误的是哪一项?(
A.蜀中/有杜处士
B.今/乃掉尾而斗
C.处士笑/而然之
D.耕/当问奴,织/当问婢
4.用现代汉语写出文中画“
”
句子的意思。
5.文章最后引用古语的作用是
(二)【选自江西南昌期末】
蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。
一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搞入两股
间,今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
注释:〔拊掌)拍手。〔搐)抽缩。〔股)大腿。〔乃)却。(掉)摆动,摇。
1.给加点字注音,并解释字义。
好书画(
以百数(
):
曝书画(
2.结合注释,用自己的话说说下面句子的意思。
牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。
3.在文中用横线画出描写牧童和杜处士笑的词语,再结合上下文,说说你读到了怎样的
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牧童和杜处士。
4.用“/”标出下面句子的朗读停顿,再仿写一句。
耕当问奴,织当问婢。
当
当
5.(河南开封期末)下列句子中,括号里补充的省略成分有误的是(
A.(杜处士)所宝以百数。
B.(戴嵩)尤所爱。
C.(牧童)附掌大笑。
D.一日(杜处士)曝书画。
6.(陕西宝鸡期末)下面对课文理解有误的一项是(
A.杜处士认可了牧童的观点,说明他是一个能够虚心接受别人意见的人。
B.牧童指出大画家戴嵩的错误,是不自量力的表现,不值得提倡。
C.本文说明艺术家也应该向富有实践经验的劳动人民虚心学习。
(三)【选自广东中山期末】
蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。
1.“数”在“所宝以百数”中读,在“不计其数”中读
。[shǔshù](填拼音)
2.小明与小华对于“轴”字用得合不合适,产生了不同意见。如果你是小华,请用充分
的理由说服小明。
小明:“有戴嵩《牛》一轴”中,“轴”用作量词不对,应该用“卷”或“幅”才对。
小华:我认为“轴”字用得很对。你看,
3.请想象杜处士对《斗牛图》“尤所爱”的情景,围绕开头一句,写下来,至少要用到
一个分号“:”。
杜处士爱画如命,常携画自随:
(四)【选自山东菏泽期末】
蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。
一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搞入两股
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间,今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
1.本文的作者是
,《牛》的作者是
,收藏画作《牛》的人是
2.解释下列加点词的意思
(1)所宝以百数
(2)拊掌大笑
(3)今乃掉尾而斗
3.用现代汉语翻译下面的句子。
有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。
4.文中有两处“笑”,但笑的原因各有不同。阅读短文,试着写一写。
(1)“牧童见之,拊掌大笑”是因为
(2)“处士笑而然之”是因为
5.(陕西榆林期末)用一个词评价杜处士,并从文中找出相关语句作为评价的依据,写在
下面的横线上。
评价:
依据:
6.(四川广元期末)作者讲这样一个故事,想要说明什么道理?
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王朝
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第七单元
课内阅读同步专训(一)
参考答案
一、(一)1.(1)刚刚、正
(2)像
(3)高大的样子
(4)心志、情志
2.高山流水
比喻知已或知音,也比喻乐曲高妙
3.锺子期死了以后,伯牙摔琴断弦,终生不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的
人了。
4,刎颈之交:蔺相如因完璧归赵等功劳位在廉颇之上,廉颇不服欲羞辱他,蔺相如却总
是避让。蔺相如以国家为重,不计较个人恩怨的胸怀感动了廉颇,廉颇负荆请罪,二人成为同
生死共患难的好友。
(二)1.A【解析】文中的“之”是代词,代指伯牙鼓琴这件事。A句中的“之”相当
于“的”,表示修饰关系,是助词:B句中的“之”代指所见所闻,是代词:C句中的“之”
可理解为代指前面提到的书画,是代词:D句中的“之”代指牧童说的话,是代词。
2.(伯牙)认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
3.九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。
4.语言描写,写出锺子期能听懂伯牙的琴声,更明白伯牙的志向、情怀,表现出他是伯
牙真正的知音,为下文“破琴绝弦”做铺垫。
(三)1.shao shang
wei
2.巍巍乎若太山
3.A
4.以为世无足复为鼓琴者
5.高山流水
(四)1.方鼓琴而志在太山
终身不复鼓琴
2.C
3.示例:崇山峻岭
汹涌澎湃
炉火纯青
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4.A
5.示例:欲取鸣琴弹,恨无知音赏。
6.伯牙失去知音的痛苦、绝望的心情,及不再弹琴的决绝态度。
(五)1.B
2.示例:杨柳
依依
杨柳
3.子期已死,世界上再也没有能够听懂我琴声的人了,我还弹琴做什么。
4.D
5.此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!
二、(一)1.宋
苏轼
2.(1)拍手
(2)大腿
(3)摆动,摇
(4)认为他说得对
3.C
4.有一幅戴嵩画的《牛》,他特别喜爱,用锦缎作画囊,用玉作画轴,经常随身带着。
5.使表达的观点简洁凝练,增强感染力,有利于作者表情达意。
(二)1.hào
喜爱
shu
计算
pù
晒
2.牛在斗架时,力量集中在牛角上,尾巴紧紧地夹在两腿之间,而现在这幅画上的牛却
画成了摇着尾巴斗架,这是错误的。
3.拊掌大笑笑面然之
我读到了一个天真可爱,无所顾忌、不迷信权威的牧童:一个爱惜书画、温和诚实、善于
接受意见的杜处士。
4.耕/当问奴,织/当问婢。
示例:食
问厨
病
问医
5.B
6.B
(三)1.shǔ
shu
2.古代书画作品装裱,都会在画幅两头用木或玉等材料做成圆形画轴,便于卷起、收藏
或悬挂、欣赏。所以“有戴嵩《牛》一轴”很正确
3.示例:朋友雅聚之时,他从锦囊里取出画轴,小心铺开,共同欣赏,吟诗以赞:夜深
一人之时,他剔亮油灯,取出画卷,轻轻打开,一遍遍细细把玩,赞叹不已。
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(四)1.苏轼
戴嵩
杜处士
2.(1)所珍藏的
(2)拍手
(3)却
摆动
3.有一幅是戴嵩的《斗牛画》,杜处士尤其珍爱,他用锦缎作画囊,用玉作画轴,经常随
身带着。
4.(1)画中的斗牛与现实中的表现不一样,画错了。
(2)杜处士认为牧童说得对。
5.谦虚
处士笑而然之
6.做事情应尊重事实,不可想当然,脱离实际。
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