精品解析：陕西省咸阳市武功县普集高级中学2024-2025学年高三下学期第六次模拟预测语文试题

语文 注意事项： 1.本卷满分150分，考试时间150分钟答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。 一、阅读（70分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 无论是自然河流，还是人造运河，都是一种文化存在和文明载体。比如，黄河和长江，不仅是中华民族的母亲河，也是中华民族和中华文明的代表性符号。与黄河、长江自然形成不同，大运河由人工开凿。在大运河开凿和使用过程中，人类活动影响了运河沿线的自然环境，塑造了运河沿线的文化，这就是马克思所说的“人化自然”（人根据自身需要改变自然界的过程）。 作为人化自然的典型，大运河一经产生，就具有独特的文化生命。黄河、长江的文化生命是人与河流交往史的升华，是河流在先，文化后生。大运河的文化生命是人的意志的直接体现，是文化在先，河流后生——人类创造了大运河，并对大运河沿线的风土人情、历史进程以及人们的生活方式、哲学思维等产生重要影响。 大运河之所以备受关注，不是因为它的长度，而是因为它的文化生命。从历史发展的角度看，大运河被开凿，首先是为了军事目的，后来它逐渐成为文化交流、文明交融的推进器，最终成为中华文明的重要标识和民族精神的重要标志。 大运河彰显了中华文明的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。历代踵事增华，使大运河流淌不绝，至今仍然对物质文明和精神文明建设发挥着作用，表现了中华文明的连续性；大运河的开凿凝聚了劳动人民的智慧，表现了中华文明的创新性；大运河本身是追求统一的产物，沿线不同文化融为一体，形成中华文化，彰显了中华文明的统一性；大运河串联起沿线不同的地域文化，不同的文化和谐相处，表现了中华文明的包容性；大运河促进了南北方经济社会发展，有利于维护国家的统一与和平，表现了中华文明的和平性。 一条大运河，半部中国史。围绕大运河产生了大量诗词歌赋、文化遗产等文化文明创造。比如，唐代皮日休在《汴河怀古》中咏唱大运河的繁华景象；张继在《枫桥夜泊》中以寥寥数笔涂画运河上秋夜的幽美，诗中那夤夜悠远的钟声至今仍让人怅惘。大运河沿线还拥有丰富的河道类遗产，码头、桥堤等工程设施类遗产，驿站、仓窖、衙署等漕运类遗产，园林、渔业等景观类遗产，古村落、历史文化街区、古建筑群等聚落类遗产，会馆、票号等商业类遗产。 （摘编自乔清举《保护传承好大运河文化遗产》） 材料二： 2014年6月22日，在第38届世界遗产大会上，中国大运河项目被正式列入《世界遗产名录》。大运河的保护和传承，掀开了新篇章，迈上了新征程。 厚植绿色底色，保护好“生态河”。绿水青山就是金山银山。良好生态环境是人民美好生活的基础。十年间，大运河沿岸地区同心协力，共同发力，保护好“大运河”这一河清水。北京统筹协调“护水脉”，全力建设“生态河”，重点发力河道治理、生态修复；扬州为保护大运河生态，关停“每年能够交税2个多亿”的化工厂，并投资超6亿元进行江都南区水生态环境整治，完善市政排水管网、治理河道、重塑景观；河南建立遗产档案和监测系统，及时掌握大运河水质、水量、环境等情况；杭州出台《杭州市大运河世界文化遗产保护条例》，通过地方立法探索让大运河水清河净造福一方的新路径，大力实施运河综合保护工程……如今，水清、岸绿、景美。 呵护文化因子，传承好“文化河”。千载一河的大运河，钩沉着燕赵、京津、齐鲁、中原、淮扬、吴越等中华文明的六大核心区域。可以说，大运河就是流动的“文化河”。十年来，沿岸各地纷纷重视大运河文化保护传承，多地联动共同发力建设大运河文化带、大运河国家文化公园，呵护传承好大运河文化遗产。诸如隋唐大运河文化博物馆、杭州京杭大运河博物馆、扬州中国大运河博物馆、北京大运河博物馆等一大批大运河主题博物馆建成开放，系统传播、传承好大运河文化。 （摘编自林风《呵护文化因子，传承好“文化河”》） 材料三： 中国，这片古老的土地承载着太多的历史与文化。每一寸土地，每一条河流，每一座山峰，都仿佛在诉说着千年的往事。行走在这片热土上，我们能感受到中华民族的脉搏，聆听到历史的回声。而其中，大运河作为一条承载着无数历史传说与记忆的重要水道，无疑是探索“何以中国”这一问题时不可忽视的重要线索。大运河，作为世界上最长的人工河流，它的建设体现了古代中国人民的智慧和勤劳，是中国历史的见证者，文化的传承者。 在漫长的历史长河中，中华民族凭借深厚的文化底蕴和坚忍不拔的民族精神，屹立于世界民族之林。当我们追问“何以中国”时，实质上探寻的是中华民族生生不息的内在动力和源远流长的文化传承。“何以中国”不仅是对中华民族文化根源的探寻与追溯，更是对民族文化自信的彰显。 大运河，这条古老水道见证了中国的历史变迁和文化传承，更是承载了我们对未来的期望和梦想。大运河的波光粼粼之中，或许正隐匿着“何以中国”的谜底。在探寻“何以中国”的答案的过程中，我们将不断深化对中华传统文化的理解与认同，为民族文化自信与发展注入新的动力。 （摘编自孟哲《中国大运河，传承千年文化韵致》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 马克思将人根据自身需要改变自然界的过程称为“人化自然”，我国大运河的开凿和使用正是“人化自然”的体现。 B. 人类创造了大运河，影响了大运河沿线的历史进程，产生了大量与其相关的文化文明创造，因此大运河备受关注。 C. 大运河沿岸地区建成大批大运河主题博物馆，这有助于传承大运河的千年历史，推动齐鲁文化、吴越文化等的传播。 D. 对“何以中国”的追问，是了解作为中国历史见证者的大运河的线索，我们会在此过程中加强对中华传统文化的认同。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 与黄河、长江不同，人工开凿的大运河是中华文明的重要标识和民族精神的重要标志。 B. 大运河沿线的景观类、聚落类遗产，是当时沿线地区风土人情、生活方式的一种体现。 C. 大运河被列入《世界遗产名录》已十年，期间沿岸各地出台多种措施助力保护这一遗产。 D. 作为中国历史变迁和文化传承的见证者，大运河能够帮助我们感受到中华民族的脉搏。 3. 下列各项，不能作为论据支撑材料一第四段观点的一项是（ ） A. 春秋时期，吴王夫差下令开凿邗沟，连通了长江与淮河。隋朝初期，隋炀帝下令拓宽邗沟河道，在此基础上启动南北大运河工程。 B. 明朝初期，《水浒传》的传播途径是各个运河城市的茶楼和漕运码头，它在不同城市说书人的共同传播下，成为大众熟知的名著。 C. 元朝时期，济宁、开封等地的回族、蒙古族人民通过大运河迁移到南方，与汉族人民共同生活、劳动和交流，民族交融出现高潮。 D. 明永乐九年，明成祖朱棣启动南旺枢纽水利工程，巧妙地解决了京杭大运河“水脊”缺水的难题，确保了大运河的畅通无阻。 4. 材料二运用了哪些论证方法？请简要分析。 5. 三则材料都围绕大运河展开，但侧重点有所不同。请结合材料简要说明。 【答案】1. D 2. A 3. B 4. ①比喻论证。如将“绿水青山”比作“金山银山”，强调了良好的生态环境的重要性，进而证明了要保护好大运河的生态环境的观点。 ②举例论证。如列举北京、扬州、河南等省市保护大运河的具体行动，有力地证明了沿岸地区都在同心协力地保护大运河的生态环境。 5. ①材料一侧重于论述大运河独特的文化生命，以及其对中华文明的彰显和对中国历史的呈现。 ②材料二侧重于从生态保护和文化传承两方面阐述沿岸地区十年来对大运河的保护和传承。 ③材料三侧重于探讨大运河对于探索“何以中国”这一问题的重要意义。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕大运河，从文化、生态、历史三维度展开。材料一突出其“人化自然”特质及与中华文明特质的关联；材料二展现申遗后生态治理与文化传承的实践；材料三从哲学高度视其为民族文化自信载体。三则材料层层递进，由具体到抽象，彰显大运河物质与精神价值。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 D.“对‘何以中国’的追问，是了解作为中国历史见证者的大运河的线索”错误。从材料三第一段可知，大运河是“探索‘何以中国’这一问题时不可忽视的重要线索”。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 A.“与黄河、长江不同，……是中华文明的重要标识和民族精神的重要标志”错误。从材料一第一段可知，黄河、长江“是中华民族和中华文明的代表性符号”，因此黄河、长江与大运河都能体现中华文明和民族精神。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证手法的能力。 材料一第四段主要论述了大运河彰显了中华文明的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。 A.邗沟作为大运河的一部分，从春秋时期延续到隋朝，能支撑大运河表现了中华文明的连续性。 B.《水浒传》经由大运河沿岸城市传播，不能支撑材料一第四段观点 C.北方少数民族通过大运河到南方与汉族杂居，能支撑大运河表现了中华文明的包容性、和平性。 D.南旺枢纽水利工程凝聚了人民的智慧，能支撑大运河表现了中华文明的创新性。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法能力。 ①由材料二“绿水青山就是金山银山。良好生态环境是人民美好生活的基础……”可知，运用了比喻论证。将“绿水青山”比作“金山银山”，让抽象的生态价值变得具体可感，使读者更易理解保护大运河生态环境的紧迫性和必要性，进而有力地证明了要保护好大运河生态环境的观点。 ②由材料二“北京统筹协调‘护水脉’，全力建设‘生态河’……杭州出台《杭州市大运河世界文化遗产保护条例》……”可知，运用了举例论证。通过列举北京的河道治理、扬州的关停化工厂、河南建立遗产档案和监测系统、杭州的地方立法等，真实且具体地展现了沿岸地区都在同心协力保护大运河的生态环境，使论证更具说服力。 【5题详解】 本题考查学生分析、比较材料的能力。 由材料一题目“保护传承好大运河文化遗产”和重要观点“作为人化自然的典型……就具有独特的文化生命”“大运河彰显了中华文明的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性”“一条大运河，半部中国史”可知，材料一侧重于论述大运河独特的文化生命，以及其对中华文明的彰显和对中国历史的呈现。 由材料二题目和“厚植绿色底色，保护好‘生态河’”“十年间，大运河沿岸地区同心协力”“呵护文化因子，传承好‘文化河’”“十年来，沿岸各地纷纷重视大运河文化保护传承”可知，材料二侧重于从生态保护和文化传承两方面阐述沿岸地区十年来对大运河的保护和传承。 由材料三“大运河……无疑是探索‘何以中国’这一问题时不可忽视的重要线索”“大运河的波光粼粼之中，或许正隐匿着‘何以中国’的谜底”可知，材料三侧重于探讨大运河对于探索“何以中国”这一问题的重要意义。 （二）阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 平凡的世界（节选） 路遥 这天上午，全校师生在中学的大操场上听忆苦思甜报告。孙少平正和大家坐在一起听一位老汉声泪俱下地忆苦，他旁边的金波用胳膊肘戳了一下他，低声说：“你爸来了！在会场后面……” 孙少平头“轰”地响了一声，慌得站起来就往后走。他看见父亲的头拐来拐去在人群后面向前边张望，显然是在寻找他。他心怦怦地跳着，不知家里又发生了什么灾祸。父亲没什么大事，从不到县城来，现在他竟然跑到学校来找他，肯定家里汉发生什么事了。是的，他看见他，一脸的愁相，手里拿着个烟锅，也不吸，只是焦急地望着前面。 直等少平走到父亲面前时，老人才看见他。 他先紧张地开口问父亲：“出了什么事？” “没什么我来寻你商量个事。少安出门去了，我想叫你请假回去帮助我劳动一段时间。” 少平这才松了口气。 当金波听说他要请一段假回村子的时候，立刻把家里他住的窑洞门上的钥匙交给他。再没有比金波更可爱的人了！他会忠诚而精明地为朋友着想，总是在最关键的时候，给你最周到的帮助。 第二天早晨，少平就和父亲坐车回了双水村……孙少平回到村子的第二天，就跟一队的人上山锄地去了。尽管他生长在农村，也常劳动，但这大伏天在山里苦熬一天，骨头都快散架了。晚上他累得只喝两碗稀饭，就去金家圪崂那边睡觉去了。当然，在去金波家之前，他都要顺路去学校一趟，在本村教师金成的办公室里把当天的报纸一张不剩地看完。看完报纸后，他就得赶紧去睡觉，因为第二天天不明就要出山。在睡觉之前，金波他妈通常都给他枕头边放一点烙饼或者白馍。金秀也像对她哥金波一样，见他来时，还给他打一盆热水，让他泡一下脚再上床，说这样解乏……在这段日子里，严重的干旱已经把庄稼人的心都烤焦了。太阳像火盆一样高悬在空中，山上的庄稼叶子都快晒干了，所有的绿颜色都开始变灰，阳坡上有的庄稼甚至已经枯黄了。庄稼人出于习惯和本能，依然在这些毫无收获指望的土地上辛勤地劳作着，抚哺这些快要死亡的、用他们的血汗浇灌起来的生命。整个村子已经失去了生气，任何人的脸上都再也看不出一丝的笑容来了。到处都能听到庄稼人的叹息，听见他们忧愁地谈论今冬和明年的生计……现在，只有川道里那点有限的水浇地，庄稼还保持着一些鲜活。这是因为入伏后曾用抽水机浇灌了一次的缘故。但是，这点全村人的命根子也已经危在旦夕。因为东拉河里再也坝不住多少水了——这条本来就不大的河，现在从下山村发源地开始，就被沿途各村庄分别拦截了。据村里老庄稼人推断，川道的这点庄稼如果再不浇水，恐怕不出一个星期，就和山上的庄稼差不多一样要完蛋了！ 少平一回村就处在这样的气氛中，心情感到无比的压抑。他的熬煎和庄稼人的熬煎一样多——他的命运和这些人的命运紧紧地连在一起啊！ 中午的时候，他在家里也待不住，就常常一个人走到没有什么水的东拉河边，坐在河边的柳树下看一会书；口渴了，就趴在柳树旁边的水井上喝几口凉水。 这天中午，当他又赤着脚走到河边的时候，看见一个人头上戴顶柳条编织的帽圈，跪在那口水井前面，嘴里似乎喃喃地说着什么。少平从背后认出这是田万有大叔，便忍不住一个人偷偷笑了。 田万有比少平他爸还大一岁，但这人比年轻人都调皮。他是村里头一个乐天派：爱闹红火，爱出洋相，而且最爱唱信天游。他自己也不知道他会多少信天游，反正唱一两天不会重复。而且这人还有一样怪本事：能编“链子嘴”——一种本地的即兴快板。他见什么能编什么，往往出口成章。少平记得他小时候，村里年年都要闹秧歌，田万有大叔常常是当然的伞头。他唱秧歌不仅在石圪节，就是在外公社都有名气。日常在山里劳动，大家也都愿意和田万有在一块，听他唱几声，说几句逗人笑的话，就少了许多的熬累。万有大叔在姓田的他那一门辈中排行第五，因此村里和他同辈的人都叫他田五，晚辈称呼他五大叔。 少平一直很喜欢这个农村的土艺术家，小时候常缠着让他唱信天游。五大叔没架子，三岁娃娃让他唱，他也会挤眉弄眼给唱几句的。 现在，少平看见万有大叔跪在井子边，头戴柳圈帽，嘴里念念有词，不知他做什么——反正他这样子本身就能把人逗笑。 少平踮着赤脚片，悄悄走到五大叔背后，想听他嘴里念叨什么。 当他敛声屏气站在他背后的时候，才听出五大叔正一个人在祈雨哩！少平听见五大叔嘴里虔诚地，似乎用一种呜咽的声调正唱道—— 晒坏的了呀晒坏的了，五谷田苗子晒干了，龙王的佬价哟，救万民！ 柳树梢呀水上飘，清风细雨洒青苗，龙王的佬价哟，救万民！ 水神娘娘呀水门开，求我神灵放水来，龙王的佬价哟，救万民！ 佛的玉簿玉皇的令，观音老母的盛水瓶，玉皇佬价哟，救万民！ 少平原来想猛地“呔！”一声，和田五大叔开个玩笑，但听见那哭一般的祈告声，心便猛地一沉——这悲戚的音调实际上是所有庄稼人绝望的呼喊声呀！ 他又踮着脚尖，悄然地离开了水井边。少平现在连看书的心思也没有了，便一个人上了公路，赤着脚片漫无目的地向村子前面走去…… 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 孙少平的父亲一般不去县城，所以当孙少平得知父亲来学校时，他一下子就慌了，觉得家里肯定出了什么事。 B. 金波一家都很善良，金波主动让孙少平住在他家，金波妈会给孙少平准备吃食，金秀还会给孙少平打水泡脚。 C. 本来就不大的东拉河被上游沿途村庄分别拦截了，这一行为直接导致双水村的庄稼都处于危在旦夕的境地。 D. 田万有虽然年纪不小，但爱笑爱闹，他会唱信天游，能编“链子嘴”，很受村人喜爱，甚至在外公社都有些名气。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 父亲“一脸的愁相”，“焦急地望着前面”，这些细节为后文写村庄干旱严重的情况埋下伏笔。 B. 画横线句运用夸张，通过色彩变化，呈现庄稼逐渐失去生机的状态，营造出沉重压抑的氛围。 C. 小说借助行为描写体现孙少平对外界的渴望，如在高强度的劳动后他仍坚持去学校看报纸。 D. 小说以孙少平悄然离开结尾，体现了他对未来的迷茫，他不知道自己该如何面对农民的苦难。 8. 小说写田万有祈雨时的唱词有何用意？请简要分析。 9. 孙少平回村后“心情感到无比的压抑”，而当他认出田万有后，“便忍不住一个人偷偷笑了”，但最后他的心“猛地一沉”，如何理解这种情感变化？ 【答案】6. C 7. B 8. ①人物形象方面，唱词中的虔诚乞求，使田万有的形象更加丰满，他除了是一个乐观开朗的农村土艺术家，也是一个面对自然灾害时只能寄希望于神灵的普通庄稼人。②小说主题方面，唱词的内容展现了农民在自然灾害面前的无力感和对生活的无奈，同时也表达了他们对美好生活的向往和追求，深化了小说关于农民苦难生活的主题。③艺术特色方面，唱词具有浓郁的地方特色，使用了方言词汇如“佬价”“观音老母”等，为小说增添了浓厚的地域文化氛围。 9. ①孙少平的村子面临严峻的干旱威胁，他深知干旱对于庄稼对于农民意味着什么，这种对未来生活的担忧和对农民苦难的共情使他感到无比压抑。②乐天派田万有戴着柳帽圈，跪在井边念念有词，他滑稽的样子在压抑的氛围中呈现出一种反差感，使孙少平暂时从压抑情绪中解脱出来，偷偷笑了起来。③孙少平听到田万有哭一般的祈告声，意识到眼前滑稽场景的背后是庄稼人深深的绝望，于是他的心猛地一沉，又重新回到了压抑的情绪中。 【解析】 【导语】这篇节选通过孙少平回乡务农的经历，展现了黄土高原上农民与干旱抗争的生存困境。作者以细腻的笔触刻画了双重矛盾：自然与人的对抗（干旱与庄稼），理想与现实的撕扯（少平的知识追求与农村现实）。田万有祈雨的魔幻场景与金波家的温情细节形成强烈反差，既呈现了农民的绝望，又保留了人性的微光。路遥用白描手法将个体命运嵌入时代背景，让读者在沉重中感受到生命的韧性与乡土文化的厚重。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“这一行为直接导致双水村的庄稼都处于危在旦夕的境地”错，从“只有川道里那点有限的水浇地……这点全村人的命根子也已经危在旦夕。因为东拉河里再也坝不住多少水了”“川道的这点庄稼如果再不浇水……就和山上的庄稼差不多一样要完蛋了”可知，东拉河水被拦截，直接导致川道里的庄稼危在旦夕，而非影响了包括山上的庄稼在内的所有双水村的庄稼；事实上，除了川道里的庄稼，双水村其他地方的庄稼有的已经枯死了。 故选C 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“画横线句运用夸张”错，该句没有运用夸张手法，“太阳像火盆一样高悬在空中”是比喻不是夸张。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要语段作用的能力。 ①丰满人物形象：唱词中“龙王的佬价哟，救万民”等虔诚的乞求，展现了田万有除“乐天派”“土艺术家”之外的另一面——作为普通农民，在自然灾害面前无力改变现实，只能寄希望于神灵的脆弱与无奈，使人物形象更立体真实。 ②深化小说主题：唱词内容直白反映了干旱对庄稼的毁灭性打击“五谷田苗子晒干了”和农民对雨水的迫切渴望“清风细雨洒青苗”，集中展现了农民在天灾面前的渺小与苦难，强化了小说对底层农民生存困境的关注。同时，面对这恼人的干旱，像田万有这样的庄稼人并未绝望放弃，还是寄望于神灵的帮助，期盼能够得到雨水滋润，对美好未来仍然有期盼。这就是深化了农民苦难的主题。 ③增强地域特色：唱词中“佬价”（方言中对神灵的尊称）、“观音老母的盛水瓶”等词汇和意象，带有浓郁的陕北民间文化色彩，让小说更具生活实感与地域风情。 【9题详解】 本题考查学生分析文章内容、理解人物心情的能力。 ①孙少平回村后，直面村庄严重的干旱——庄稼枯黄、人心惶惶，“整个村子已经失去了生气”。他深知干旱对依赖土地生存的农民意味着饥饿与绝望，而自己与这片土地、这群人的命运紧密相连，这种对现实的无力感和对未来的担忧使他内心压抑。 ②田万有是村里著名的“乐天派”，平时爱闹爱唱，此刻却“头戴柳圈帽，跪在井边念念有词”，这种滑稽的场景与压抑的氛围形成强烈反差。孙少平最初只觉得这是田万有的“调皮”举动，暂时从沉重情绪中抽离，因此忍不住发笑。 ③当听清田万有“哭一般的祈告声”，孙少平瞬间意识到，这看似滑稽的场景背后，是所有庄稼人在绝境中的绝望呼喊。田万有的乐观在天灾面前化为悲戚的乞求，让他深刻体会到苦难的沉重，笑意消失，内心重新被压抑与沉重笼罩。 （三）阅读III（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 太祖高皇帝讳道成，字绍伯，姓萧氏，小讳斗将，汉相国萧何二十四世孙也。明帝①常嫌太祖非人臣相，而民间流言，云萧道成当为天子，明帝愈以为疑，遣冠军将军吴喜以三千人北使，令喜留军破釜，自持银壶酒封赐太祖。太祖戎衣出门迎，即酌饮之。喜还，帝意乃悦。七年，征还京师；部下劝勿就征，太祖曰：“诸卿暗于见事。主上自诛诸弟，为太子稚弱，作万岁后计，何关佗族。惟应速发，事缓必见疑。今骨肉相害，自非灵长之运，祸难将兴，方与卿等戮力耳。”拜散骑常侍、太子左卫率。时世祖以功当别封赣县太祖以一门二封固辞不受诏许之。 大明②、泰始以来，相承奢侈，百姓成俗。太祖辅政，罢御府，省二尚方诸饰玩。至是又上表禁民间华伪杂物：不得以金银为箔，马乘具不得金银度，不得织成绣裙，道路不得着锦履，不得用红色为幡盖衣服，不得剪彩帛为杂花，不得以绫作杂服饰。皆须墨敕，凡十七条。其中宫及诸王服用，虽依旧例，亦请详衷。 （节选自《南齐书·本纪第一》） 材料二： 帝③命群臣各言得失。淮南、宣城二郡太守刘善明“请除宋氏大明、泰始以来诸苛政细制，以崇简易”。给事黄门郎清河崔祖思亦上言，“今陛下虽躬履节俭，而群下犹安习侈靡。宜褒进朝士之约素清修者，贬退其骄奢荒淫者，则风欲可移矣”。宋元嘉之世，凡事皆责成郡县。世祖④征求急速，以郡县迟缓，始遣台使督之。自是使者所在旁午，竞作威福，营私纳赂，公私劳扰。会稽太守、闻喜县公萧子良上表极陈其弊，以为“台有求须，但明下诏敕，为之期会，则人思自竭；若有稽迟，自依纠坐之科。今虽台使盈凑，会取正属所办，徒相疑愤，反更淹懈，宜悉停台使”。员外散骑郎刘思效上言：“宋自大明以来，渐见凋弊，征赋有加而天府尤贫。小民嗷嗷，殆无生意；而贵族富室以侈丽相高，乃至山泽之民不敢采食其水草。陛下宜一新王度；革正其失。”上皆加褒赏，或以表付外，使有司详择所宜，奏行之。己亥，诏：“二宫诸王，悉不得营立屯邸，封略山湖。” （节选自《资治通鉴·齐纪一》） 【注】①明帝：南朝宋明帝刘彧，年号泰始。②大明：南朝宋孝武帝刘骏年号。③帝：指南齐高帝萧道成。④世祖：与材料一中的“世祖”皆指南齐武帝萧赜，萧道成长子。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 时世祖以功A当B别C封赣县D太祖E以一门F二封G固辞H不受I诏许之。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 方，将，与《五代史伶官传序》中“方其系燕父子以组”的“方”意思相同。 B. 省，精简，与《劝学》中“君子博学而日参省乎己”的“省”意思不同。 C. 崇，推崇、推重，与《屈原列传》中“明道德之广崇”的“崇”意思不同。 D. 殆，几乎、大概，与《石钟山记》中“殆与余同”的“殆”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 萧道成是萧何的二十四世孙，民间传言他应当做天子，明帝对此心存芥蒂，便派吴喜带着银壶酒北上去试探萧道成。 B. 面对明帝的征召，萧道成的属下劝他拒绝，但萧道成不同意，他认为属下见事糊涂，若不立即出发就会被明帝怀疑。 C. 奢侈之风引起一些南齐大臣的反思，刘善明请求废除苛刻繁琐的政令、制度，崔祖思建议褒扬进用节俭朴素的官员。 D. 萧赜派朝廷使者督责郡县办事，这些使者竞相谋求私利，收受贿赂，萧子良便上奏弹劾萧赜，建议全部取消朝廷使者。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）主上自诛诸弟，为太子稚弱，作万岁后计，何关佗族。 （2）宋自大明以来，渐见凋弊，征赋有加而天府尤贫。 14. 请根据两则材料，简要概括萧道成是一个怎样的人。 【答案】10. DGI 11. A 12. D 13. （1）皇上亲自诛杀了各位弟弟，是因为太子年幼弱小，要作身后之事的考虑，跟其他族的人有什么关系。 （2）刘宋从大明年间以来，逐渐显现出衰败的迹象，征收赋税不断增加而天子的库存却更加贫乏。 14. ①有政治远见，能够看清刘宋王朝的大势。 ②提倡节俭，反对奢靡，制定法规来应对奢侈之风。 ③注重听取臣下意见，积极推行改革。 【解析】 【导语】这篇文言文通过两则材料展现了南朝齐高帝萧道成的政治形象。材料一突出其审时度势的政治智慧与简朴作风，材料二则反映其改革弊政、崇尚节俭的治国理念。文本通过君臣对话、政策实施等细节，生动刻画了一位兼具权谋与改革精神的君主形象，体现了南朝政权更迭时期的历史特点。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：当时世祖按军功应当另封赣县，太祖认为一门二封（不合适），坚决推辞不接受。皇上下诏同意。 “以功”为状语，“当别封”是谓语，中间不断开，“赣县”是宾语，故在其后D处断开； “以一门二封” 是一个介词结构作状语，表示原因或理由，单独断开，表示强调，故在其后G处断开； “固辞不受”是连动结构，中间H处不应断开，“诏许之”其前省略主语“皇帝”，故在其前I处断开； 故选DGI。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义的能力。 A.错误。将/当。句意：（我）将与你们共同努力。/当他用绳子绑住燕王父子。 B.正确。精简/省察，反省。句意：精简二尚方制造各种装饰品和玩物。/君子广博地学习，并且每天检验反省自己。 C.正确。推崇、推重/崇高。句意：来推崇简易。/阐明道德的广大崇高。 D.正确。两个“殆”都是“几乎、大概”的意思。句意：几乎没有生机。/大概和我一样。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“萧子良便上奏弹劾萧赜”错，萧子良“上表极陈其弊”，是陈述弊端，请求停罢朝廷使者，并没有“弹劾萧赜”。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“诛”，诛杀；“为”，因为；“计”，考虑。 （2）“见”，显现；“有加”，增加；“天府”，天子的库存。 【14题详解】 本题考查学生分析人物形象的能力。 ①根据“诸卿暗于见事……方与卿等戮力耳”可知，萧道成在部下劝阻受征时，冷静分析明帝意图（为太子铺路，非针对外族），认为应配合以避嫌，体现其有政治远见，能看清刘宋王朝的大势。 ②根据“太祖辅政，罢御府，省二尚方诸饰玩”“上表禁民间华伪杂物……皆须墨敕，凡十七条。其中宫及诸王服用，虽依旧例，亦请详衷”可知，萧道成辅政后罢撤奢侈机构等措施，体现其提倡节俭、反对奢靡，以法规应对奢侈之风。 ③根据“帝命群臣各言得失……上皆加褒赏，或以表付外，使有司详择所宜，奏行之”“诏：‘二宫诸王，悉不得营立屯邸，封略山湖。’”可知，萧道成积极听取群臣（如刘善明、崔祖思等）建议，对合理意见褒赏并付诸实施（如下诏禁诸王营立屯邸），体现其注重听取臣下意见，积极推行改革。 参考译文： 材料一： 太祖高皇帝名道成，字绍伯，姓萧，小名斗将，是西汉相国萧何的二十四世孙。宋明帝经常疑忌太祖相貌不似人臣，而民间也有流言，说萧道成应当做天子，明帝更加疑虑，他派遣冠军将军吴喜带三千人出使北方，让吴喜把军队停留在破釜，（然后让吴喜）亲自带着银壶酒去赏赐太祖。太祖身着戎装出门迎接，当即酌酒喝下。吴喜回来后，明帝心中才高兴起来。七年，（明帝）征召（太祖）返回京师；部下劝他不要接受征召，太祖说：“诸位看事情糊涂。皇上亲自诛杀了各位弟弟，是因为太子年幼弱小，要作身后之事的考虑，跟其他族的人有什么关系。我只应立即出发，事情延缓了必定被怀疑。如今皇室骨肉自相残害，气运自然不会长久，祸难将要兴起，（我）将与你们共同努力。”任命（太祖）为散骑常侍、太子左卫率。当时世祖按军功应当另封赣县，太祖认为一门二封（不合适），坚决推辞不接受。皇上下诏同意。 宋大明、泰始以来，相沿有奢侈之风，在百姓中也形成风俗。太祖辅佐治理政事后，取消了御府，精简二尚方制造的各种装饰品和玩物。现在又上表请求禁止民间各种华丽伪巧的器物：不得用金银做箔，马具车具不得镀以金银，不得织绣花的衣裙，在路上不得穿锦鞋，旗幡、车盖、衣服不得用红色，不得将彩帛剪为杂花，不得用绫制作各种服饰。共十七条，都必须有皇帝亲笔诏书（才可违例）。宫内和诸王的服饰器用，虽然依照旧例，但也请慎重考虑。 材料二： 高帝命令群臣分别谈论为政得失。淮南、宣城二郡太守刘善明“请求废除刘宋大明、泰始年间以来的各种苛刻繁琐的政令与制度，来推崇简易”。给事黄门郎清河人崔祖思也进呈言辞，“如今虽然陛下亲自奉行节俭的风尚，但是群臣仍然习惯于奢侈华靡的生活。应当褒扬进用节俭朴素、持身清正的朝廷官员，贬抑斥逐骄横奢侈、荒淫享乐的朝廷官员，那么风气就可以改变了”。宋元嘉年间，凡事都督责郡县去办。世祖要求快速办理，认为郡县办事缓慢，才派遣朝廷使者督责郡县。从此使者遍及各处，竞相作威作福，谋求私利收受贿赂，官府与百姓都遭受烦扰。会稽太守、闻喜县公萧子良上奏章极力陈述这一弊病，认为“朝廷如果有所需求，只要明确地颁发诏令，指定期限，那么人们自然会想方设法地去完成；如果有所延迟滞留，自然依照法令督责判罪。现在虽然朝廷使者很多，但各种事情仍然需要州县官员去办理，徒然（使得朝廷使者与负责其事的官员）相互猜疑怀恨，反而（使朝廷的命令实行）更为迟缓松懈，应当全部停罢朝廷使者”。员外散骑郎刘思效进言说：“刘宋从大明年间以来，逐渐显现出衰败的迹象，征收赋税不断增加而天子的库存却更加贫乏。平民哀鸣不止，几乎没有生机；而贵族富户以生活奢侈华丽相互炫耀，竟至于山林湖泽间的百姓不敢采摘食用本地的水草。陛下应当全部革新王法，改正这些过失。”高帝都加以褒扬赏赐，有时把表奏交付外廷，让有关部门详细选择合宜的事项，上奏施行。己亥日，诏令：“帝宫和东宫的诸王子孙，都不能营建庄园别墅，霸占山林湖泊。” （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 长安游 于鹄 久卧长安春复秋，五侯长乐客长愁。 绣帘朱毂逢花住，锦幨①银珂②触雨游。 何处少年吹玉笛，谁家鹦鹉语红楼。 年年只是看他贵，不及南山任白头。 【注】①锦幨：锦缎做的车帷。②银珂：马勒上的银制饰物。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联从一个客居长安之人的视角切入，“春复秋”表明了诗人客居时间之久。 B. 首联下句运用对比手法，一“乐”一“愁”形成鲜明反差，突出了诗人的心境。 C. 颔联细腻地描写了诗人在长安的生活场景，他曾在花前驻足，在雨中游玩。 D. 颈联分别用两个疑问词引出少年吹笛、鹦鹉学语的场景，再现长安的热闹。 16. 本诗“年年只是看他贵，不及南山任白头”与陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”中的“南山”所蕴含的情感有何异同？请简要分析。 【答案】15. C 16. ①两首诗中的“南山”都表现了诗人对远离尘嚣的田园生活的向往，以及对内心宁静、自由的追求。 ②本诗中的“南山”更多地体现了诗人对现实中权贵生活的不满和无奈，是一种感慨自身境遇而寻求精神解脱的寄托。 ③陶诗中的“南山”是诗人在享受田园劳作之余，不经意间抬头远望，感受到一种与自然融为一体的悠然自得，更多的是对自然美的欣赏与感悟。 【解析】 【导语】《长安游》从客居视角描绘长安。首联春去秋来暗含时光流逝之叹。颔联写权贵奢靡，与诗人旁观身份形成反差。颈联以问句引出市井热闹，却更显疏离。尾联直抒胸臆，叹自由不可得。全诗以丽景衬哀情，消解功名羁绊。 【15题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 C.“颔联细腻地描写了诗人在长安的生活场景”错误。颔联描绘了贵族们奢华的生活场景，他们坐着华丽的车子，在花前驻足，在雨中游玩，这不是描写诗人的生活场景。诗人以旁观者视角讽刺权贵，而非参与其中。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①于鹄久居长安，在权贵环绕中满怀愁绪，“南山”是他渴望摆脱烦扰的精神寄托；陶渊明笔下的南山，同样象征着远离官场纷争的田园之境，是其心灵归宿。都寄托了诗人对田园生活的向往，对内心宁静自由的追求。 ②本诗中的“南山”更凸显诗人对权贵生活的不满与无奈。诗人“年年只是看他贵”，目睹“绣帘朱毂”“锦幨银珂”的奢华，内心满是失落，“不及南山任白头”中以南山作比，抒发了对自身境遇的感慨与寻求解脱的渴望。 ③陶诗里，“南山”是诗人在田园生活中自然所见，蕴含与自然相融的悠然。“采菊东篱下，悠然见南山”，描绘出作者在劳作之余，与南山不经意相遇的瞬间，更多是对自然之美的欣赏和对田园生活的满足，尽显平和闲适。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）百善孝为先，李密《陈情表》中的“_________，_________”两句运用比喻手法，委婉地提出尽孝的请求。 （2）鲍照在《拟行路难（其四）》中运用反问语气表现自己忍辱负重、矛盾痛苦的两句是：“_________？_________。” （3）鸟的鸣叫声是天籁，音乐是人类创造的艺术声音，唐诗宋词中常常用鸟的鸣叫声喻指音乐，如“_________，_________”。 【答案】 ①. 乌鸟私情 ②. 愿乞终养 ③. 心非木石岂无感 ④. 吞声踯躅不敢言 ⑤. 昆山玉碎凤凰叫 ⑥. 芙蓉泣露香兰笑（间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：踯、躅、芙、蓉、咽。 二、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I 阅读下面的文字，完成下面小题。 湘南。烟雨正密织着一张细网，笼罩在青砖、黛瓦、翘檐的古村落上空。一望无际的田地，茁壮的烟叶秆高高挺立，风从硕大的叶片间穿过，掀起一浪一浪的绿波。农人正弯腰在地里干活，像一只悄无声息的蚱蜢，很快就被这片绿之海淹没了。南方湿润多雨，这一片田野到处都是绿油油、水润润的，好像一块浸湿的绿丝绸，随手可以拧出一把水来。在地里除草的老人直起腰来，我才看清楚她，穿着旧蓝布衫，戴着麦草帽，面色黝黑，脸上密布的皱纹如大地的沟壑纵横交错。 年轻人都到外地打工谋生活去了，整座村庄只剩下老人和孩子。费孝通在《乡土中国》中描绘的那么可贵的“泥土”不再可贵，哪里还有从泥土中讨生计的乡村呢？曾经束缚在土地上的中国，人与人依靠土地关联，“一根根私人联系所构成的网络”正悄然解体，人情荡起的波纹日渐淡远。一座孤独的村子，单家独户的房屋在一间间破落，房屋正在倒塌，禾场长满野草。而那些一家连着一家，曾经热闹的、散发无尽传统之美的古村落也在逐渐衰败。 18. 文中画横线的句子可以改为“南方湿润多雨，这一片田野到处油绿水润，好像一块浸湿的绿丝绸”，二者语义基本相同，为什么说原文表达效果更好？ 19. 对文学作品来说，标点标示的停顿，有时很有表现力。请分析文中两处画波浪线句中的句号、双引号是怎样增强表现力的。 （二）语言文字运用II 阅读下面的文字，完成下面小题。 在日常生活中，我们把大部分时间、精力都投入到学习和工作中，无暇顾及阅读。同时，阅读的兴趣和动力，沉迷于手机、电视等电子设备的诱惑，导致我们不愿意为阅读腾出时间。那么， ① ？ 首先，要合理安排时间。可为阅读腾出专门的时间段，如每天晚上睡前阅读半小时，或者每周安排一次阅读时间。固定一个时间开始阅读，坚持下去，让它变成你的习惯。可充分利用等待、通勤等碎片时间进行阅读，将这些原本被用来刷短视频、刷微博的时间转化为有价值的阅读时光。其次， ② 。设定一个每日使用手机的最长时限，将节省下来的时间投入到阅读中。 除此之外，我们阅读时一定要选择自己喜欢的书籍或文章，从感兴趣的领域开始，逐步培养阅读兴趣。 ③ ，如每月读一本书，每天读多少页，激发自己的阅读动力。我们每当完成一个小目标时，就给自己一些奖励，如买一些喜欢吃的零食等。 20. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 答：①_________②_________③_________ 22. 请说说语言文字运用I和II中加点的“如”在表意上有何不同。 （1）脸上密布的皱纹如大地的沟壑纵横交错。 （2）如每天晚上睡前阅读半小时，或者每周安排一次阅读时间。 【答案】18. ①原文中“绿油油”“水润润”两个叠词的使用，更加细腻地描绘出田野的颜色和质地，且使句子节奏舒缓，更具韵律美。 ②原文中“随手可以拧出一把水来”运用夸张手法，极大地强化了田野的湿润程度，画面感很强，能使读者更深刻地体会到南方田野那种被雨水浸透的状态。 19. ①句号被单独使用在“湘南”之后，形成了一种简短而有力的停顿，起到强调的作用，强调了古村落的所在地。 ②双引号在这里表示引用《乡土中国》中的概念，也表示强调，强调曾经可贵的“泥土”已发生变化，如今不再可贵，表现了作者对乡村变迁的反思。 20. 阅读的兴趣和动力的缺乏，手机、电视等电子设备的诱惑，导致我们不愿意为阅读腾出时间。 21. ①. 如何腾出时间阅读呢 ②. 要控制对手机等电子设备的使用 ③. 设定明确的阅读目标 22. （1）句中的“如”是好像的意思，表示比喻，将“皱纹”比作“大地的沟壑”，突出皱纹之多。 （2）句中的“如”是比如的意思，表示举例，举安排时间阅读的例子，以此显示如何合理安排时间。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生分析语句表达效果的能力。 ① 叠词强化细腻感与韵律美：原文使用“绿油油”“水润润”两个叠词，既细腻描绘了田野的颜色（绿）与质地（水润），又通过重复的音节形成舒缓的节奏，使画面更具感染力。改句“油绿水润”虽语义相同，但缺乏叠词带来的听觉美感与画面层次。 ② 夸张手法增强画面感：原文“随手可以拧出一把水来”运用夸张修辞，将无形的湿润具象化为可“拧”出的水，强化了南方田野被雨水浸透的直观感受。改句省略此句后，湿润程度的表现力显著减弱，读者难以深刻体会田野的“水润”特质。 【19题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 ① 句号的强调作用：“湘南。”一句中，句号单独置于“湘南”后，形成短促有力的停顿。这种标点处理突破常规语法（通常“湘南”后接逗号或无标点），通过刻意断句，突出古村落的地理位置，仿佛将“湘南”从烟雨背景中独立出来，强化读者对地域的感知，为后文描写村庄衰败奠定基调。 ② 双引号的引用与反思：“费孝通在《乡土中国》中描绘的那么可贵的‘泥土’不再可贵”一句中，双引号既表示对“泥土”概念的直接引用，又通过引号将“泥土”与现实对比，强调其价值变迁。原本象征乡村根基的“泥土”，如今因人口流失而失去意义，引号在此暗含作者对传统乡土社会解体的反思，引发读者对“泥土”内涵变化的关注。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线的部分有两处语病： 第一处，结构杂糅，主语不明。 句子开头“阅读的兴趣和动力”是一个名词性短语，后面没有谓语，紧接着用逗号连接另一个结构与之不同的名词性短语“沉迷于手机、电视等电子设备的诱惑”，最后接谓语“导致……”，这使得句子主语不清晰、结构混乱，故可以修改为：阅读的兴趣和动力的缺乏。 第二处，搭配不当。“沉迷”与“诱惑”搭配不当。“沉迷”通常是人发出的动作，与“诱惑”搭配时，常见表述是“（人）沉迷于（某物）的诱惑”或“（某物的）诱惑让人沉迷”，故可以修改为：手机、电视等电子设备的诱惑。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处：根据前文“导致我们不愿意为阅读腾出时间”和后文“首先……其次……”可知，前文提出问题“不愿意为阅读腾出时间”，后文用“首先”“其次”给出解决方案，此处需提出总领性问题，故此处可填“如何腾出时间阅读呢”。 ②处：根据前文“首先，要合理安排时间”与后文“设定一个每日使用手机的最长时限，将节省下来的时间投入到阅读中”可知，前文“首先”讲时间安排，后文“设定每日使用手机的最长时限”是控制电子设备使用的具体方法，此处需概括为控制电子设备使用的建议，故此处可填“要控制对手机等电子设备的使用”。 ③处：根据后文“如每月读一本书，每天读多少页，激发自己的阅读动力。我们每当完成一个小目标时，就给自己一些奖励，如买一些喜欢吃的零食等”可知，后文“如每月读一本书，每天读多少页”是阅读目标的具体表现，且“完成小目标时给自己奖励”需以目标设定为前提，此处需强调目标设定，故此处可填“设定明确的阅读目标”。 【22题详解】 本题考查学生正确使用词语的能力。 （1）前文描写老人“面色黝黑，脸上密布的皱纹”，后文用“大地的沟壑”类比皱纹的形态，“如”连接本体（皱纹）与喻体（沟壑），突出皱纹的密集、深刻与自然形成的沧桑感。通过比喻，将抽象的皱纹特征具象化为可感知的“大地沟壑”，增强画面感与情感共鸣。 （2）前文提出“可为阅读腾出专门的时间段”，后文通过“如”列举两种具体安排方式（每晚半小时、每周一次），说明“专门时间段”的实践形式。通过举例，将抽象的“合理安排时间”转化为可操作的方案，增强指导性与说服力。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。， 2024年12月31日晚7时，国家主席习近平发表二〇二五年新年贺词。他在贺词中说：“梦虽遥，追则能达；愿虽艰，持则可圆。中国式现代化的新征程上，每一个人都是主角，每一份付出都弥足珍贵，每一束光芒都熠熠生辉。” 以上材料颇具启示意义，请写一篇文章，表达你的思考和感悟。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以奋斗之姿，赴时代之约 “梦虽遥，追则能达；愿虽艰，持则可圆”，国家主席习近平在二〇二五年新年贺词中的这句话，如同一盏明灯，照亮了我们在中国式现代化新征程上的前行道路。它激励着每一个人，以不懈的奋斗姿态，去追逐梦想，去实现心愿，去书写属于自己的辉煌篇章。  奋斗是实现梦想的必由之路。古往今来，无数仁人志士以奋斗为笔，绘就了壮丽的人生画卷。“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，屈原在追寻真理的道路上矢志不渝，虽历经磨难，却始终不曾放弃，他的爱国情怀和奋斗精神成为中华民族的宝贵财富。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，郑板桥以竹自喻，表达了自己在面对困难和挫折时的坚定信念和顽强意志。在当代，也有许多像嫦娥六号科研团队这样的奋斗者，他们为了实现中国航天梦，不畏艰难险阻，勇于创新突破，最终成功实现首次月背采样，将科技强国的标志性成果烙印在人类罕有涉足的领地。 在中国式现代化的新征程上，每一个人都是主角，每一份付出都弥足珍贵。无论是在田间地头辛勤劳作的农民，还是在工厂车间默默耕耘的工人；无论是在科研院所潜心钻研的科学家，还是在三尺讲台教书育人的教师；无论是在奥运赛场上奋勇争先的体育健儿，还是在抗洪救灾一线冲锋陷阵的党员干部，他们都是新时代的奋斗者，都在为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献着自己的力量。正是因为有了无数这样的奋斗者，我们的国家才能够在风雨洗礼中不断成长，在历经考验中不断壮大。  然而，奋斗的道路并非一帆风顺，我们会遇到各种各样的困难和挑战。但正如习近平主席所说：“我们从来都是在风雨洗礼中成长、在历经考验中壮大”。面对困难，我们不能退缩，不能逃避，而要勇敢地迎接挑战，以坚韧不拔的毅力和勇往直前的勇气，去战胜困难，去克服挫折。只有这样，我们才能在奋斗的道路上不断前进，才能实现自己的梦想和心愿。 “雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。让我们以习近平主席的新年贺词为指引，坚定理想信念，牢记使命担当，以奋斗之姿，赴时代之约。在中国式现代化的新征程上，勇做时代的弄潮儿，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道记叙类材料作文题。 这段新年贺词虽然简短，但蕴含着深刻的人生哲理和国家发展理念。我们可以从三个层面来理解这段话的内涵。 首先，“梦虽遥，追则能达；愿虽艰，持则可圆”这句话道出了实现梦想的基本规律。梦想之所以称为梦想，就是因为它与现实存在距离。但习主席告诉我们，距离不是问题，关键在于“追”和“持”这两个动作。就像跑马拉松，终点看似遥远，但只要迈开脚步坚持跑下去，终会到达。这启示我们，在个人成长和国家发展中，既要有远大目标，更要有持之以恒的行动。 其次，“中国式现代化的新征程上，每一个人都是主角”这句话体现了鲜明的人民立场。现代化不是少数人的事，而是全民共同的事业。就像一台大戏，没有小角色，每个岗位、每份工作都在推动国家向前发展。这提醒我们，不要妄自菲薄，在自己的位置上尽职尽责，就是在为国家现代化贡献力量。 最后，“每一份付出都弥足珍贵，每一束光芒都熠熠生辉”这句话彰显了价值认同。社会就像星空，有的星星亮一些，有的暗一些，但每颗星星都在发光。这句话告诉我们，不要用单一标准衡量价值，清洁工的劳动和科学家的研究同样值得尊重。这种包容的价值观念，正是中国式现代化的精神内核。 总的来说，这段话将个人奋斗与国家发展紧密结合，既指明了前进方向，又给予了精神力量。它告诉我们：梦想需要行动来实现，发展需要全民参与，价值需要多元认同。这些朴素而深刻的道理，对个人成长和国家建设都具有重要指导意义。 写作时，开头可以从新年贺词的时间背景切入，引出“追梦”这一核心话题，点明每个人都是时代主角的观点。中间部分可分三层展开：先论述“追梦需要行动”的道理，结合贺词中“追则能达”分析主动作为的重要性；再阐述“坚持创造可能”的观点，用“持则可圆”说明持之以恒的价值；最后落脚到“平凡铸就伟大”，解读“每一份付出都珍贵”的深意，可以举普通人的奋斗事例。结尾可升华到个人梦想与国家发展的关系，呼应中国式现代化新征程的时代背景，以“汇聚微光成星河”的意象收束全文。 立意： 1.追梦之旅，行动为先。 2.持之以恒，梦想必达 3.每个平凡奋斗者都是时代的主角。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 语文 注意事项： 1.本卷满分150分，考试时间150分钟答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。 一、阅读（70分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 无论是自然河流，还是人造运河，都是一种文化存在和文明载体。比如，黄河和长江，不仅是中华民族的母亲河，也是中华民族和中华文明的代表性符号。与黄河、长江自然形成不同，大运河由人工开凿。在大运河开凿和使用过程中，人类活动影响了运河沿线的自然环境，塑造了运河沿线的文化，这就是马克思所说的“人化自然”（人根据自身需要改变自然界的过程）。 作为人化自然的典型，大运河一经产生，就具有独特的文化生命。黄河、长江的文化生命是人与河流交往史的升华，是河流在先，文化后生。大运河的文化生命是人的意志的直接体现，是文化在先，河流后生——人类创造了大运河，并对大运河沿线的风土人情、历史进程以及人们的生活方式、哲学思维等产生重要影响。 大运河之所以备受关注，不是因为它的长度，而是因为它的文化生命。从历史发展的角度看，大运河被开凿，首先是为了军事目的，后来它逐渐成为文化交流、文明交融的推进器，最终成为中华文明的重要标识和民族精神的重要标志。 大运河彰显了中华文明的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。历代踵事增华，使大运河流淌不绝，至今仍然对物质文明和精神文明建设发挥着作用，表现了中华文明的连续性；大运河的开凿凝聚了劳动人民的智慧，表现了中华文明的创新性；大运河本身是追求统一的产物，沿线不同文化融为一体，形成中华文化，彰显了中华文明的统一性；大运河串联起沿线不同的地域文化，不同的文化和谐相处，表现了中华文明的包容性；大运河促进了南北方经济社会发展，有利于维护国家的统一与和平，表现了中华文明的和平性。 一条大运河，半部中国史。围绕大运河产生了大量诗词歌赋、文化遗产等文化文明创造。比如，唐代皮日休在《汴河怀古》中咏唱大运河的繁华景象；张继在《枫桥夜泊》中以寥寥数笔涂画运河上秋夜的幽美，诗中那夤夜悠远的钟声至今仍让人怅惘。大运河沿线还拥有丰富的河道类遗产，码头、桥堤等工程设施类遗产，驿站、仓窖、衙署等漕运类遗产，园林、渔业等景观类遗产，古村落、历史文化街区、古建筑群等聚落类遗产，会馆、票号等商业类遗产。 （摘编自乔清举《保护传承好大运河文化遗产》） 材料二： 2014年6月22日，在第38届世界遗产大会上，中国大运河项目被正式列入《世界遗产名录》。大运河的保护和传承，掀开了新篇章，迈上了新征程。 厚植绿色底色，保护好“生态河”。绿水青山就是金山银山。良好生态环境是人民美好生活的基础。十年间，大运河沿岸地区同心协力，共同发力，保护好“大运河”这一河清水。北京统筹协调“护水脉”，全力建设“生态河”，重点发力河道治理、生态修复；扬州为保护大运河生态，关停“每年能够交税2个多亿”的化工厂，并投资超6亿元进行江都南区水生态环境整治，完善市政排水管网、治理河道、重塑景观；河南建立遗产档案和监测系统，及时掌握大运河水质、水量、环境等情况；杭州出台《杭州市大运河世界文化遗产保护条例》，通过地方立法探索让大运河水清河净造福一方的新路径，大力实施运河综合保护工程……如今，水清、岸绿、景美。 呵护文化因子，传承好“文化河”。千载一河的大运河，钩沉着燕赵、京津、齐鲁、中原、淮扬、吴越等中华文明的六大核心区域。可以说，大运河就是流动的“文化河”。十年来，沿岸各地纷纷重视大运河文化保护传承，多地联动共同发力建设大运河文化带、大运河国家文化公园，呵护传承好大运河文化遗产。诸如隋唐大运河文化博物馆、杭州京杭大运河博物馆、扬州中国大运河博物馆、北京大运河博物馆等一大批大运河主题博物馆建成开放，系统传播、传承好大运河文化。 （摘编自林风《呵护文化因子，传承好“文化河”》） 材料三： 中国，这片古老的土地承载着太多的历史与文化。每一寸土地，每一条河流，每一座山峰，都仿佛在诉说着千年的往事。行走在这片热土上，我们能感受到中华民族的脉搏，聆听到历史的回声。而其中，大运河作为一条承载着无数历史传说与记忆的重要水道，无疑是探索“何以中国”这一问题时不可忽视的重要线索。大运河，作为世界上最长的人工河流，它的建设体现了古代中国人民的智慧和勤劳，是中国历史的见证者，文化的传承者。 在漫长的历史长河中，中华民族凭借深厚的文化底蕴和坚忍不拔的民族精神，屹立于世界民族之林。当我们追问“何以中国”时，实质上探寻的是中华民族生生不息的内在动力和源远流长的文化传承。“何以中国”不仅是对中华民族文化根源的探寻与追溯，更是对民族文化自信的彰显。 大运河，这条古老水道见证了中国的历史变迁和文化传承，更是承载了我们对未来的期望和梦想。大运河的波光粼粼之中，或许正隐匿着“何以中国”的谜底。在探寻“何以中国”的答案的过程中，我们将不断深化对中华传统文化的理解与认同，为民族文化自信与发展注入新的动力。 （摘编自孟哲《中国大运河，传承千年文化韵致》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 马克思将人根据自身需要改变自然界的过程称为“人化自然”，我国大运河的开凿和使用正是“人化自然”的体现。 B. 人类创造了大运河，影响了大运河沿线的历史进程，产生了大量与其相关的文化文明创造，因此大运河备受关注。 C. 大运河沿岸地区建成大批大运河主题博物馆，这有助于传承大运河的千年历史，推动齐鲁文化、吴越文化等的传播。 D. 对“何以中国”的追问，是了解作为中国历史见证者的大运河的线索，我们会在此过程中加强对中华传统文化的认同。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 与黄河、长江不同，人工开凿的大运河是中华文明的重要标识和民族精神的重要标志。 B. 大运河沿线的景观类、聚落类遗产，是当时沿线地区风土人情、生活方式的一种体现。 C. 大运河被列入《世界遗产名录》已十年，期间沿岸各地出台多种措施助力保护这一遗产。 D. 作为中国历史变迁和文化传承的见证者，大运河能够帮助我们感受到中华民族的脉搏。 3. 下列各项，不能作为论据支撑材料一第四段观点的一项是（ ） A. 春秋时期，吴王夫差下令开凿邗沟，连通了长江与淮河。隋朝初期，隋炀帝下令拓宽邗沟河道，在此基础上启动南北大运河工程。 B. 明朝初期，《水浒传》的传播途径是各个运河城市的茶楼和漕运码头，它在不同城市说书人的共同传播下，成为大众熟知的名著。 C. 元朝时期，济宁、开封等地的回族、蒙古族人民通过大运河迁移到南方，与汉族人民共同生活、劳动和交流，民族交融出现高潮。 D. 明永乐九年，明成祖朱棣启动南旺枢纽水利工程，巧妙地解决了京杭大运河“水脊”缺水的难题，确保了大运河的畅通无阻。 4. 材料二运用了哪些论证方法？请简要分析 5. 三则材料都围绕大运河展开，但侧重点有所不同请结合材料简要说明。 （二）阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 平凡的世界（节选） 路遥 这天上午，全校师生在中学的大操场上听忆苦思甜报告。孙少平正和大家坐在一起听一位老汉声泪俱下地忆苦，他旁边的金波用胳膊肘戳了一下他，低声说：“你爸来了！在会场后面……” 孙少平头“轰”地响了一声，慌得站起来就往后走。他看见父亲的头拐来拐去在人群后面向前边张望，显然是在寻找他。他心怦怦地跳着，不知家里又发生了什么灾祸。父亲没什么大事，从不到县城来，现在他竟然跑到学校来找他，肯定家里汉发生什么事了。是的，他看见他，一脸的愁相，手里拿着个烟锅，也不吸，只是焦急地望着前面。 直等少平走到父亲面前时，老人才看见他。 他先紧张地开口问父亲：“出了什么事？” “没什么我来寻你商量个事。少安出门去了，我想叫你请假回去帮助我劳动一段时间。” 少平这才松了口气。 当金波听说他要请一段假回村子的时候，立刻把家里他住的窑洞门上的钥匙交给他。再没有比金波更可爱的人了！他会忠诚而精明地为朋友着想，总是在最关键的时候，给你最周到的帮助。 第二天早晨，少平就和父亲坐车回了双水村……孙少平回到村子的第二天，就跟一队的人上山锄地去了。尽管他生长在农村，也常劳动，但这大伏天在山里苦熬一天，骨头都快散架了。晚上他累得只喝两碗稀饭，就去金家圪崂那边睡觉去了。当然，在去金波家之前，他都要顺路去学校一趟，在本村教师金成的办公室里把当天的报纸一张不剩地看完。看完报纸后，他就得赶紧去睡觉，因为第二天天不明就要出山。在睡觉之前，金波他妈通常都给他枕头边放一点烙饼或者白馍。金秀也像对她哥金波一样，见他来时，还给他打一盆热水，让他泡一下脚再上床，说这样解乏……在这段日子里，严重的干旱已经把庄稼人的心都烤焦了。太阳像火盆一样高悬在空中，山上的庄稼叶子都快晒干了，所有的绿颜色都开始变灰，阳坡上有的庄稼甚至已经枯黄了。庄稼人出于习惯和本能，依然在这些毫无收获指望的土地上辛勤地劳作着，抚哺这些快要死亡的、用他们的血汗浇灌起来的生命。整个村子已经失去了生气，任何人的脸上都再也看不出一丝的笑容来了。到处都能听到庄稼人的叹息，听见他们忧愁地谈论今冬和明年的生计……现在，只有川道里那点有限的水浇地，庄稼还保持着一些鲜活。这是因为入伏后曾用抽水机浇灌了一次的缘故。但是，这点全村人的命根子也已经危在旦夕。因为东拉河里再也坝不住多少水了——这条本来就不大的河，现在从下山村发源地开始，就被沿途各村庄分别拦截了。据村里老庄稼人推断，川道的这点庄稼如果再不浇水，恐怕不出一个星期，就和山上的庄稼差不多一样要完蛋了！ 少平一回村就处在这样的气氛中，心情感到无比的压抑。他的熬煎和庄稼人的熬煎一样多——他的命运和这些人的命运紧紧地连在一起啊！ 中午的时候，他在家里也待不住，就常常一个人走到没有什么水的东拉河边，坐在河边的柳树下看一会书；口渴了，就趴在柳树旁边的水井上喝几口凉水。 这天中午，当他又赤着脚走到河边的时候，看见一个人头上戴顶柳条编织的帽圈，跪在那口水井前面，嘴里似乎喃喃地说着什么。少平从背后认出这是田万有大叔，便忍不住一个人偷偷笑了。 田万有比少平他爸还大一岁，但这人比年轻人都调皮。他是村里头一个乐天派：爱闹红火，爱出洋相，而且最爱唱信天游。他自己也不知道他会多少信天游，反正唱一两天不会重复。而且这人还有一样怪本事：能编“链子嘴”——一种本地的即兴快板。他见什么能编什么，往往出口成章。少平记得他小时候，村里年年都要闹秧歌，田万有大叔常常是当然的伞头。他唱秧歌不仅在石圪节，就是在外公社都有名气。日常在山里劳动，大家也都愿意和田万有在一块，听他唱几声，说几句逗人笑的话，就少了许多的熬累。万有大叔在姓田的他那一门辈中排行第五，因此村里和他同辈的人都叫他田五，晚辈称呼他五大叔。 少平一直很喜欢这个农村的土艺术家，小时候常缠着让他唱信天游。五大叔没架子，三岁娃娃让他唱，他也会挤眉弄眼给唱几句的。 现在，少平看见万有大叔跪在井子边，头戴柳圈帽，嘴里念念有词，不知他做什么——反正他这样子本身就能把人逗笑。 少平踮着赤脚片，悄悄走到五大叔背后，想听他嘴里念叨什么。 当他敛声屏气站在他背后的时候，才听出五大叔正一个人在祈雨哩！少平听见五大叔嘴里虔诚地，似乎用一种呜咽的声调正唱道—— 晒坏的了呀晒坏的了，五谷田苗子晒干了，龙王的佬价哟，救万民！ 柳树梢呀水上飘，清风细雨洒青苗，龙王的佬价哟，救万民！ 水神娘娘呀水门开，求我神灵放水来，龙王的佬价哟，救万民！ 佛的玉簿玉皇的令，观音老母的盛水瓶，玉皇佬价哟，救万民！ 少平原来想猛地“呔！”一声，和田五大叔开个玩笑，但听见那哭一般的祈告声，心便猛地一沉——这悲戚的音调实际上是所有庄稼人绝望的呼喊声呀！ 他又踮着脚尖，悄然地离开了水井边。少平现在连看书的心思也没有了，便一个人上了公路，赤着脚片漫无目的地向村子前面走去…… 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 孙少平的父亲一般不去县城，所以当孙少平得知父亲来学校时，他一下子就慌了，觉得家里肯定出了什么事。 B. 金波一家都很善良，金波主动让孙少平住在他家，金波妈会给孙少平准备吃食，金秀还会给孙少平打水泡脚。 C. 本来就不大的东拉河被上游沿途村庄分别拦截了，这一行为直接导致双水村的庄稼都处于危在旦夕的境地。 D. 田万有虽然年纪不小，但爱笑爱闹，他会唱信天游，能编“链子嘴”，很受村人喜爱，甚至在外公社都有些名气。 7. 下列对小说艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 父亲“一脸的愁相”，“焦急地望着前面”，这些细节为后文写村庄干旱严重的情况埋下伏笔。 B. 画横线句运用夸张，通过色彩变化，呈现庄稼逐渐失去生机的状态，营造出沉重压抑的氛围。 C. 小说借助行为描写体现孙少平对外界的渴望，如在高强度的劳动后他仍坚持去学校看报纸。 D. 小说以孙少平悄然离开结尾，体现了他对未来的迷茫，他不知道自己该如何面对农民的苦难。 8. 小说写田万有祈雨时的唱词有何用意？请简要分析。 9. 孙少平回村后“心情感到无比的压抑”，而当他认出田万有后，“便忍不住一个人偷偷笑了”，但最后他的心“猛地一沉”，如何理解这种情感变化？ （三）阅读III（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 太祖高皇帝讳道成，字绍伯，姓萧氏，小讳斗将，汉相国萧何二十四世孙也。明帝①常嫌太祖非人臣相，而民间流言，云萧道成当为天子，明帝愈以为疑，遣冠军将军吴喜以三千人北使，令喜留军破釜，自持银壶酒封赐太祖。太祖戎衣出门迎，即酌饮之。喜还，帝意乃悦。七年，征还京师；部下劝勿就征，太祖曰：“诸卿暗于见事。主上自诛诸弟，为太子稚弱，作万岁后计，何关佗族。惟应速发，事缓必见疑。今骨肉相害，自非灵长之运，祸难将兴，方与卿等戮力耳。”拜散骑常侍、太子左卫率。时世祖以功当别封赣县太祖以一门二封固辞不受诏许之。 大明②、泰始以来，相承奢侈，百姓成俗。太祖辅政，罢御府，省二尚方诸饰玩。至是又上表禁民间华伪杂物：不得以金银为箔，马乘具不得金银度，不得织成绣裙，道路不得着锦履，不得用红色为幡盖衣服，不得剪彩帛为杂花，不得以绫作杂服饰。皆须墨敕，凡十七条。其中宫及诸王服用，虽依旧例，亦请详衷。 （节选自《南齐书·本纪第一》） 材料二： 帝③命群臣各言得失。淮南、宣城二郡太守刘善明“请除宋氏大明、泰始以来诸苛政细制，以崇简易”。给事黄门郎清河崔祖思亦上言，“今陛下虽躬履节俭，而群下犹安习侈靡。宜褒进朝士之约素清修者，贬退其骄奢荒淫者，则风欲可移矣”。宋元嘉之世，凡事皆责成郡县。世祖④征求急速，以郡县迟缓，始遣台使督之。自是使者所在旁午，竞作威福，营私纳赂，公私劳扰。会稽太守、闻喜县公萧子良上表极陈其弊，以为“台有求须，但明下诏敕，为之期会，则人思自竭；若有稽迟，自依纠坐之科。今虽台使盈凑，会取正属所办，徒相疑愤，反更淹懈，宜悉停台使”。员外散骑郎刘思效上言：“宋自大明以来，渐见凋弊，征赋有加而天府尤贫。小民嗷嗷，殆无生意；而贵族富室以侈丽相高，乃至山泽之民不敢采食其水草。陛下宜一新王度；革正其失。”上皆加褒赏，或以表付外，使有司详择所宜，奏行之。己亥，诏：“二宫诸王，悉不得营立屯邸，封略山湖。” （节选自《资治通鉴·齐纪一》） 【注】①明帝：南朝宋明帝刘彧，年号泰始。②大明：南朝宋孝武帝刘骏年号。③帝：指南齐高帝萧道成。④世祖：与材料一中的“世祖”皆指南齐武帝萧赜，萧道成长子。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 时世祖以功A当B别C封赣县D太祖E以一门F二封G固辞H不受I诏许之。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 方，将，与《五代史伶官传序》中“方其系燕父子以组”的“方”意思相同。 B. 省，精简，与《劝学》中“君子博学而日参省乎己”的“省”意思不同。 C. 崇，推崇、推重，与《屈原列传》中“明道德之广崇”的“崇”意思不同。 D. 殆，几乎、大概，与《石钟山记》中“殆与余同”的“殆”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 萧道成是萧何的二十四世孙，民间传言他应当做天子，明帝对此心存芥蒂，便派吴喜带着银壶酒北上去试探萧道成。 B. 面对明帝的征召，萧道成的属下劝他拒绝，但萧道成不同意，他认为属下见事糊涂，若不立即出发就会被明帝怀疑。 C. 奢侈之风引起一些南齐大臣的反思，刘善明请求废除苛刻繁琐的政令、制度，崔祖思建议褒扬进用节俭朴素的官员。 D. 萧赜派朝廷使者督责郡县办事，这些使者竞相谋求私利，收受贿赂，萧子良便上奏弹劾萧赜，建议全部取消朝廷使者。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）主上自诛诸弟，为太子稚弱，作万岁后计，何关佗族。 （2）宋自大明以来，渐见凋弊，征赋有加而天府尤贫。 14. 请根据两则材料，简要概括萧道成是一个怎样的人。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 长安游 于鹄 久卧长安春复秋，五侯长乐客长愁。 绣帘朱毂逢花住，锦幨①银珂②触雨游。 何处少年吹玉笛，谁家鹦鹉语红楼。 年年只是看他贵，不及南山任白头。 【注】①锦幨：锦缎做的车帷。②银珂：马勒上的银制饰物。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联从一个客居长安之人视角切入，“春复秋”表明了诗人客居时间之久。 B. 首联下句运用对比手法，一“乐”一“愁”形成鲜明反差，突出了诗人心境。 C. 颔联细腻地描写了诗人在长安的生活场景，他曾在花前驻足，在雨中游玩。 D. 颈联分别用两个疑问词引出少年吹笛、鹦鹉学语的场景，再现长安的热闹。 16. 本诗“年年只是看他贵，不及南山任白头”与陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”中的“南山”所蕴含的情感有何异同？请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）百善孝为先，李密《陈情表》中的“_________，_________”两句运用比喻手法，委婉地提出尽孝的请求。 （2）鲍照在《拟行路难（其四）》中运用反问语气表现自己忍辱负重、矛盾痛苦的两句是：“_________？_________。” （3）鸟的鸣叫声是天籁，音乐是人类创造的艺术声音，唐诗宋词中常常用鸟的鸣叫声喻指音乐，如“_________，_________”。 二、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I 阅读下面的文字，完成下面小题。 湘南。烟雨正密织着一张细网，笼罩在青砖、黛瓦、翘檐的古村落上空。一望无际的田地，茁壮的烟叶秆高高挺立，风从硕大的叶片间穿过，掀起一浪一浪的绿波。农人正弯腰在地里干活，像一只悄无声息的蚱蜢，很快就被这片绿之海淹没了。南方湿润多雨，这一片田野到处都是绿油油、水润润的，好像一块浸湿的绿丝绸，随手可以拧出一把水来。在地里除草的老人直起腰来，我才看清楚她，穿着旧蓝布衫，戴着麦草帽，面色黝黑，脸上密布的皱纹如大地的沟壑纵横交错。 年轻人都到外地打工谋生活去了，整座村庄只剩下老人和孩子。费孝通在《乡土中国》中描绘的那么可贵的“泥土”不再可贵，哪里还有从泥土中讨生计的乡村呢？曾经束缚在土地上的中国，人与人依靠土地关联，“一根根私人联系所构成的网络”正悄然解体，人情荡起的波纹日渐淡远。一座孤独的村子，单家独户的房屋在一间间破落，房屋正在倒塌，禾场长满野草。而那些一家连着一家，曾经热闹的、散发无尽传统之美的古村落也在逐渐衰败。 18. 文中画横线的句子可以改为“南方湿润多雨，这一片田野到处油绿水润，好像一块浸湿的绿丝绸”，二者语义基本相同，为什么说原文表达效果更好？ 19. 对文学作品来说，标点标示的停顿，有时很有表现力。请分析文中两处画波浪线句中的句号、双引号是怎样增强表现力的。 （二）语言文字运用II 阅读下面的文字，完成下面小题。 在日常生活中，我们把大部分时间、精力都投入到学习和工作中，无暇顾及阅读。同时，阅读的兴趣和动力，沉迷于手机、电视等电子设备的诱惑，导致我们不愿意为阅读腾出时间。那么， ① ？ 首先，要合理安排时间。可为阅读腾出专门的时间段，如每天晚上睡前阅读半小时，或者每周安排一次阅读时间。固定一个时间开始阅读，坚持下去，让它变成你的习惯。可充分利用等待、通勤等碎片时间进行阅读，将这些原本被用来刷短视频、刷微博的时间转化为有价值的阅读时光。其次， ② 。设定一个每日使用手机的最长时限，将节省下来的时间投入到阅读中。 除此之外，我们阅读时一定要选择自己喜欢的书籍或文章，从感兴趣的领域开始，逐步培养阅读兴趣。 ③ ，如每月读一本书，每天读多少页，激发自己的阅读动力。我们每当完成一个小目标时，就给自己一些奖励，如买一些喜欢吃的零食等。 20. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 答：①_________②_________③_________ 22. 请说说语言文字运用I和II中加点的“如”在表意上有何不同。 （1）脸上密布的皱纹如大地的沟壑纵横交错。 （2）如每天晚上睡前阅读半小时，或者每周安排一次阅读时间。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。， 2024年12月31日晚7时，国家主席习近平发表二〇二五年新年贺词。他在贺词中说：“梦虽遥，追则能达；愿虽艰，持则可圆。中国式现代化的新征程上，每一个人都是主角，每一份付出都弥足珍贵，每一束光芒都熠熠生辉。” 以上材料颇具启示意义，请写一篇文章，表达你的思考和感悟。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $