内容正文:
课时冲关20 概括分析:定准区间,善用比对
1.阅读下面的文段与选项,认真比对,说明错
误原因.
崔慰祖,字悦宗,清河东武城人也.父
庆绪,永明中,为梁州刺史.慰祖解褐奉朝
请.父丧不食盐,母曰:“汝既无兄弟,又未
有子胤.毁不灭性,政当不进肴羞耳,如何
绝盐? 吾今亦不食矣.”慰祖不得已从之.
[选项] 崔慰祖出身官宦家庭,为人孝顺.
他的父亲曾担任梁州刺史、奉朝请.父亲去
世后他坚持不吃盐,在母亲的劝说下他改变
了这种做法.
[比对结果]
2.阅读下面的文段与选项,认真比对,说明错
误原因.
吴祐字季英,陈留长垣人也.父恢,为
南海太守.及年二十,丧父,居无檐石,而不
受赡遗.常牧豕于长垣泽中,行吟经书.遇
父故人,谓曰:“卿二千石子而自业贱事,纵
子无耻,奈先君何?”祐辞谢而已,守志如初.
后举孝廉,将行,郡中为祖道,祐共小吏雍丘
黄真欢 语 移 时,与 结 友 而 别.真 后 亦 举 孝
廉,除新蔡长,世称其清节.
[选项] 吴祐在父亲去世后,安于清贫,边
放猪边吟诵经书,不为人言所动.后与黄真
一起被举荐为孝廉,并被人称赞为清廉有
节操.
[比对结果]
3.阅读下面的文段与选项,认真比对,说明错
误原因.
初,崔日用自言明«左氏春秋»诸侯官
族.它日,学 士 大 集,日 用 折(武)平 一 曰:
“君文章固耐久,若言经,则败绩矣.”时 崔
湜、张说素知平一该习,劝令酬诘,平一乃请
所疑.日用曰:“鲁三桓,郑七穆,奈何?”答
曰:“庆父、叔牙、季友,桓三子也”一坐
惊服.平一问日用曰:“公言齐桓公、楚庄王
时,诸侯属齐若楚凡几? 晋六卿,齐、楚执政
几何人?”日用谢曰:“吾不知,君能知乎?”平
一条举始末,无留语.日用曰:“吾请北面.”
阖坐大笑.
[选项] 崔日用在集会时想要折辱武平一,
但是不但没有难倒武平一,自己却被问得哑
口无言,只好出言威胁要找皇帝评理,引来
大家的哄笑.
[比对结果]
4.阅读下面的文段与选项,认真比对,说明错
误原因.
应詹,字思远,汝南南顿人,魏侍中璩之
孙也.詹幼孤,为祖母所养.年十余岁,祖
母又终,居丧毁顿,杖而后起,遂以孝闻.家
富于财,年又稚弱,乃请族人共居,委以 资
产,情若至亲,世以此异焉.
(节选自«晋书卷七十»)
[选项] 应詹从小多有不幸,十多岁时祖母
去世,又遇居所倒塌,但他依然孝性不改,深
受世人的肯定.
[比对结果]
5.阅读下面的文段与选项,认真比对,说明错
误原因.
成遵,南阳穰县人也.幼敏悟,读书日
记数千百言.家贫,勤苦不废学问.二十能
文章.时郡中先辈无治进士业者,遵欲为,
以不合程式为患.会杨惠初登第,来尹穰,
遵乃书所作数十篇见之.惠抚卷大喜.至
京师,受业于夏镇,遂入为国子生.元统改
元,中进士第,授翰林国史院编修官.
(节选自«元史成遵传»)
[选项] 成遵聪颖好学,终能脱颖而出.他
自幼聪敏颖悟,勤学不辍,苦于当地先辈中
没有教授应试科举文的人,后因受县尹杨惠
赏识得以赴京师深造,考中进士.
[比对结果]
阅读下面的文言文,完成6-10题.
材料一:
轼始见足下诗文于孙莘老①之坐上,耸然
异之,以为非今世之人也.莘老言:“此人,人
知之者尚少,子可为称扬其名.”轼笑曰:“此人
如精金美玉,不即人而人即之,将逃名而不可
得,何以我称扬为? 然观其文以求其为人,必
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艺考生文化课百日冲关 语文
轻外物而自重者.”其后过李公择②于济南,则
见足下之诗文愈多,而得其为人益详.意其超
逸绝尘独立万物之表驭风骑气以与造物者游
,
非独今世之君子所不能用,虽如轼之放浪自
弃,与世阔疏者,亦莫得而友也.今者辱书词
累幅,执礼恭甚,如见所畏者,何哉? 轼方以此
求交于足下,而惧其不可得,岂意得此于足下
乎? 喜愧之怀,殆不可胜! 然自入夏以来,家
人辈更卧病,忽忽至今,裁 答 甚 缓,想 未 深 讶
也.«古风»二首,托物引类,真得古诗人之风,
而轼非其人也.聊复次韵,以为一笑.未由会
见,万万以时自重
.
(节选自苏轼«答黄鲁直③书
»)
材料二:
辙之不肖,何足以求交于鲁直? 然家兄子
瞻与鲁直往还甚久,辙与鲁直舅氏公择相知不
疏.读君之文,诵其诗,愿一见者久矣.性拙
且懒,终不能奉咫尺之书,致殷勤于左右,乃使
鲁直以书先之,其为愧恨,可量也! 自废弃以
来,颓然自放,顽鄙愈甚.见者往往嗤笑,而鲁
直犹有以取之.观鲁直之书所以见爱者,与辙
之爱鲁直无异也.然则书之先后,不君则我,
未足以为恨也.比闻鲁直吏事之余,独居而蔬
食,陶然自得.盖古之君子不用于世,必寄于
物以自遣.阮籍以酒,嵇康以琴.阮无酒,嵇
无琴,则其食草木而友麋鹿
有不安者矣! 独颜
氏子饮水啜菽,居于陋巷,无假
于外而不改其
乐,此孔子所以叹其不可及也.今鲁直目不求
色,口不求味,此其中所有过人远矣,而犹以问
人,何也? 渐寒,比日起居甚安.惟以时自重!
(节选自苏辙«答黄庭坚书»)
[注] ①孙莘老:孙觉,字莘老,苏轼之友,黄
庭坚的岳父.②李公择:李常,字公择,苏轼友
人,黄庭坚的舅父.③鲁直:黄庭坚,字鲁直.
6.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请
用铅笔将相应位置的答案标号涂黑.
意其超逸A绝尘B独立C万物之表D驭风
E骑气F以与G造物者H游
7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解
说,不正确的一项是 ( )
A.自重,在文中是“保重自己”的意思,表达
对黄庭坚的祝福,与现代汉语中的“自尊
自重”含义不同.
B.书,是古代的一种文体,选文与«谏逐客
书»«答司马谏议书»«报任安书»都是书
信体.
C.友麋鹿,即以麋鹿为友,“友”与«师说»“孔
子师郯子”中的“师”用法相同.
D.假,在文中是凭借、借助的意思,与«劝学»
“假舟楫者”中的“假”含义相同.
8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一
项是 ( )
A.苏轼初次在孙莘老的家里读到了黄庭坚
的文章,十分赞赏,惊叹不已.后来又在
李公择处读到了黄庭坚更多的文章,对
他有了进一步的了解.
B.苏轼欣赏黄庭坚,十分想结交他,就冒昧
地给黄庭坚写了一封信,赞赏他所作的
两首«古风»诗,称其有“古诗人之风”.
C.苏辙在诵读黄庭坚的诗文后,对黄庭坚十
分钦佩;苏辙遭贬之时,颓废不振,被人
嘲笑,黄 庭 坚 的 来 信 令 他 倍 感 安 慰 和
欣悦.
D.阮籍以酒消愁,嵇康靠琴排忧,颜回不假
外物却不改变自己快乐心情.苏辙举三
人之例,为赞叹黄庭坚作铺垫.
9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语.
(1)不即人而人即之,将逃名而不可得,何以
我称扬为?
译文:
(2)观鲁直之书所以见爱者,与辙之爱鲁直
无异也.
译文:
10.苏轼评价黄庭坚“如精金美玉”,两则材料
中哪些内容能体现黄庭坚的这一特点? 请
简要概括.
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第二部分 古代诗文阅读
5.CFH [“盾橹”作“去”的宾语,宾语“盾橹”断开,即
C处;“矢石之所及”是“立”的后置状语,“立”前省略主
语“简子”,整句话结构完整,在“之所及”后断开,即 F
处;“之”是“乘”的宾语,“战”是“大胜”的主语,在“之”
和“战”中 间 断 开,即 H 处.故 应 在 C、F、H 三 处
断句.]
6.B [A.正确.掌管礼仪的官职;行路之人.句意:行
人烛过脱下头盔回答说./水中有多少行路之人的眼
泪.B.错误.都为困乏、疲敝.句意:战士没有会疲
惫的./秦有 剩 余 的 力 量 趁 他 们 困 乏 而 制 服 他 们.
C.正确.快,迅速;招致.句意:不更快吗? /才招致了
(灭亡的)祸患.D.正确.都是宾语前置句,正常语序分
别为:马惧何哉;乐夫天命复疑奚.句意:还会惧怕什么
呢? /抱定乐安天命的主意,还犹疑什么呢?]
7.B [B.“晋献公和晋惠公善于用人,使国家领土增加”
错误,由原文“惠公即位,淫衍暴乱,身好玉女,秦人恣
侵,去绛十七里,亦是人之用也”可知,惠公荒淫无度,
残暴昏乱,被秦人肆意入侵,没有使国家领土增加.]
8.(1)与其让我得到一千辆兵车,不如听到烛过的一句
话啊.(“与不如”,与其不如;“革车千乘”,
定语后置,一千辆兵车;“闻”,听,听到.)
(2)我听说古代善于驾马的人拿着缰绳就像拿着丝带
一样,车辕两边的马就像在舞蹈,不是靠鞭子的帮助.
(“御”,驾 驭,驾 马;“组”,丝 带,拿 着 丝 带;“策”,
鞭子.)
9.解析:由原文“好利恶害,夫人之所有也人莫不
然”可知,韩非子认为治理百姓要厚赏重刑;
由原文“是以先王盛于礼而薄于刑,故民从命.今也
废礼而尚刑,故民弥暴”可知,孔子认为治理百姓要盛
礼薄刑.
答案:韩非子认为治理百姓要厚赏重刑,孔子认为治理百
姓要盛礼薄刑.
[参考译文]
材料一:
赵简子围攻卫国国都的外城,拿着犀牛皮做的盾牌
(作掩护),站在箭和滚石达不到的地方,击打战鼓然而
战士却不进攻.简子扔掉鼓槌说:“哎呀! 我的战士这
么快就疲惫了.”行人烛过脱下头盔回答说:“我听说:仅
仅是君主不会使用战士罢了,战士没有会疲惫的.过去
我们的先君晋献公吞并了十七个国家,征服了三十八个
国家,打了十二次胜仗,就是用的这些民众.献公死了,
惠公即位,他荒淫无度,残暴昏乱,贪恋美女,于是秦人
肆意入侵,打到距离晋国国都绛城只有十七里的地方,
用的也是这些民众.惠公死后,文公继承君位,围攻卫
国,攻下邺地;城濮之战,五次打败楚军,在天下得到霸
主之名,用的也还是这些民众.所以,仅仅是君主不会
使用战士罢了,战士没有会疲惫的.”简子于是丢了盾
牌,站在箭和滚石能打得着的地方,敲击战鼓,战士们乘
势进攻,战斗取得全胜.简子说:“与其让我得到一千辆
兵车,不如听到烛过的一番话啊.”
有人说:外交官烛过并没有说出有理论价值的话,
只是说惠公失败用的是这些人,文公称霸用的是这些
人,却没有发现他们是如何用人招致失败或称霸的.赵
简子不应该这么快就丢掉防身用的盾牌.父亲在包围
之中,儿子不怕冒着箭和滚石的危险去援救,这是孝子
热爱父亲的缘故.孝子热爱父亲,一百里面才有一个.
现在认为君主处在危险之中兵士还可以战斗,就是认为
从各家各户来的兵士对于君主都能像孝子热爱父亲一
样去拼命,这是外交官烛过的谎言.喜好利益嫌恶祸
患,这是任何一个人都有的感情.赏赐多而守信用,人
们就不怕敌人;刑罚重而一定实行,任何人都不敢败逃
了.为了君主而牺牲自己的高尚行为,数百人里没有一
个;喜欢利赏害怕犯罪,没有人不是这样.统率兵士的
人不采用必然的术数,而根据百人中无一人能做到的行
为行事,外交官烛过其实不懂如何使用兵士的道理.
材料二:
孔子到卫国,卫国将军文子问他:“我听说鲁国公父
氏不能审理案件,是真的吗?”孔子回答道:“我不知道他
不能.公父氏审理案件,让有罪的人恐惧,让无罪的人
感到羞耻.”文子说:“让有罪的人惧怕,是案件能审察,
刑罚恰当.让无罪的人感到耻辱是什么原因呢?”孔子
说:“齐国用礼教来统一他们的言行,那么百姓就会感到
羞耻;用刑罚遏制犯罪,达到不用刑罚的目的,那么百姓
就会惧怕.”文子说:“现在齐国用刑法来整治百姓,刑法
尚且用不尽,为何还要用礼教来统一他们的言行呢?”孔
子说:“用礼教来统一百姓的言行就好像骑马时用上缰
绳,用刑法来整治齐国百姓就好像骑马时用鞭子.在这
边拿着鞭子在那边动,这是善于驾马.没有缰绳而用鞭
子,那么马就会迷失道路.”文子说:“用驾马来说的话,
左手拿着缰绳,右手拿着鞭子,不更快吗? 如果只有缰
绳而无鞭子,马还会惧怕什么呢?”孔子说:“我听说古代
善于驾马的人拿着缰绳就像拿着丝带一样,车辕两边的
马就像在舞蹈,不是靠鞭子的帮助.所以,先王重视礼
教而很少用刑法,所以百姓服从命令.现在废掉礼教而
崇尚刑罚,所以百姓更加暴乱.”
课时冲关20
1.张冠李戴,“他的父亲曾担任梁州刺史、奉朝请”错误,
应为“他的父亲曾担任梁州刺史”,担任“奉朝请”的是
崔慰祖.
[参考译文]
崔慰祖,字悦宗,是清河郡东武城人.父亲崔庆
绪,永明年间担任梁州刺史.崔慰祖脱去布衣做官担
任奉朝请.父亲亡故后他不再吃盐,母亲说:“你既没
有兄弟,也没有子女.遇大丧不灭孝的本性,只是不
应进食美味佳肴罢了,怎能断绝吃盐呢? 我现在也不
吃盐了.”崔慰祖不得已而听从了母亲的劝告.
2.“后与黄真一起被举荐为孝廉,并被人称赞为清廉有
节操”错误,原文中黄真是在吴祐之后被举荐为孝廉
的,而且只是他被人称赞为清廉有节操,没有涉及
吴祐.
[参考译文]
吴祐字季英,是陈留长垣人.父亲吴恢,任南海
太守.吴祐二十岁时,父亲去世,生活十分贫困,却不
接受别人的馈赠.他常在家乡水边牧猪,同时漫步吟
诵经书.遇到父亲生前的老朋友,对他说:“你是两千
石官员的儿子却做这样下贱的事,就算你不觉得羞
耻,又怎么对得起你去世的父亲呢?”吴祐只是表示谢
意,坚守志节并不改变.后来被举为孝廉,将前去应
召,郡里给他饯行,吴祐跟小吏雍丘黄真畅谈多时,与
他结友而别.黄真后来也被举荐为孝廉,任命新蔡县
令,世人称赞他清廉有节操.
3.曲解了原文中“吾请北面”的意思,“北面”不是找皇帝
评理,而是表示尊人为师、臣服认输.
[参考译文]
当初,崔日用自己说很了解«左氏春秋»的诸侯官
族历史.有一天,学士们集会,崔日用折辱武平一说:
“你的文章固然能够经久流传,如果谈起«左氏春秋»
的经文,那就不如我了.”当时崔湜、张说素日里就知
道武平一研习经文,就劝他和崔日用进行问答,武平
一就把对经文的疑惑提出来请教崔日用.崔日用说:
“鲁国的三桓(鲁国卿大夫孟氏、叔孙氏和季氏),郑国
的七穆(郑国七家卿大夫家族的合称),怎么样?”武平
一回答说:“庆父、叔牙、季友,桓公的三个后人”
满座的人都惊讶叹服.武平一问日用说:“你说齐桓
公、楚庄王时,诸侯中隶属齐国的、归顺楚国的大概多
少? 晋六卿时,齐、楚执掌国政的多少人?”崔日用道
歉说:“我不知道,你能知道吗?”武平一分条列举从始
到末的历史,没有保留.崔日用说:“我认输拜服.”满
座的人都大笑.
4.无中生有,“遇居所倒塌”在原文中没有依据.原文中
“居丧毁顿”的意思是他在服丧期间悲伤得身体都
垮了.
[参考译文]
应詹,字思远,汝南南顿人,是魏侍中应璩之孙.
应詹幼年便成孤儿,被祖母抚养.十余岁时,祖母又
去世了,应詹为祖母服丧时痛不欲生,扶杖才能支撑
而起,于是因孝顺闻名.家中财富很多,应詹年龄稚
弱,便请同族人共居一处,把资产交付给他们,感情如
同至亲,人们由此觉得应詹不同寻常.
5.“后因受县尹杨惠赏识得以赴京师深造,考中进士”强
加因果.
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参考答案
[参考译文]
成遵是南阳穰县人.幼年聪敏颖悟,每日读书记
忆数千言.家境贫寒,但成遵勤奋刻苦,不废弃学业.
二十岁能作文章.当时南阳地方先辈中没有研究科
举的人,成遵准备考科举,因为怕作文不合规范格式
而担忧.正好杨惠刚考中进士,来做穰县县尹,成遵
于是抄录自己作的几十篇文章去拜见杨惠.杨惠看
后非常高兴.成遵来到京师后,跟从夏镇学习,于是
进入(国子监)做国子生.元统元年,成遵考中进士,
授翰林国史馆编修官.
6.BDF [“超逸绝尘”是并列结构,作“意”的宾语,“尘”
后B处断开;“万 物 之 表”是“独 立”的 宾 语,“表”后
D处断开;“以”是连词,表目的,一般放在句首,其前F
处断开.故应在B、D、F处断句.]
7.B [A.正确.保重;看重.句意:保重自己./尊重自
己,注意自己的言行.B.“«谏逐客书»是书信体”
错误.«谏逐客书»不是书信,而是奏章,是古代大臣
向君主陈述政见的一种公文文体.C.正确.都是意
动用法,以为友;以为师.句意:把麋鹿当作
朋友./孔子以郯子为老师.D.正确.都是“借助”.
句意:不凭借什么外物,却能够保持愉快的心绪./借
助船和船桨的人.]
8.B [B.苏轼“就冒昧地给黄庭坚写了一封信”错误.
“今者辱书词累幅”说的是黄庭坚给苏轼写的信.意
思是“承蒙您(黄庭坚)给我写了长信”,“轼方以此求
交于足下,而惧其不可得”,可见苏轼想给黄庭坚写
信,但害怕唐突,还没有写,收到了黄庭坚的信,可见
是黄庭坚先写信给苏轼的.]
9.(1)(他)不接近别人,别人也会主动接近他,想要(将
要)逃避声名(不求名声)都来不及,哪里用我去称赞
宣扬呢? (“即”,接近;“逃名”,逃避声名;“称扬”,称
赞宣扬;“何以为”,哪里用呢.)
(2)看您的书信中表现出的喜欢我的原因,和我喜欢
您的原因是没有差别的.(“所以”,表原因;“见”,我;
“无异”,没有差别.)
10.解析:①由“轼始见足下诗文于孙莘老之坐上,耸然
异之,以 为 非 今 世 之 人 也”可 知,诗 文 卓 异,才 华
出众.
②由“然观其文以求其为人,必轻外物而自重者”可
知,看轻身外之物,注重自身品德.
③由“意其超逸绝尘,独立万物之表,驭风骑气,以与
造物者游”可知,风度超然脱俗,与众不同,且品格超
拔,不受世俗的羁绊.
④由“今者辱书词累幅而鲁直犹有以取之”可
知,真诚待人,不论穷达.
⑤由“独颜氏子饮水啜菽此其中所有过人远矣”
可知,眼不观美色,吃不讲美味,不依靠外物而怡然
自得.
答案:①诗文卓异,才华出众.②看轻身外之物,注
重自身品德.③风度超然脱俗,与众不同,且品格超
拔,不受世俗的羁绊.④真诚待人,不论穷达.⑤眼
不观美色,吃不讲美味,不依靠外物而怡然自得.
[参考译文]
材料一:
我第一次欣赏您的诗文,是在孙莘老家,当时不觉
耸肩惊讶,认为这不是当代人能够写出来的文章.孙莘
老说:“这个人,了解他的人还不多,你可以给他宣扬一
下.”我笑着回答:“这人必定如纯金美玉一般,(他)不接
近别人,别人也会主动接近他,想要(将要)逃避声名(不
求名声)都来不及,哪里用我去称赞宣扬呢? 然而看他
的文章来揣度他的为人,必定是看轻身外之物,注重自
身品德之人.”这以后我与李公择在济南相会,见到了更
多您的诗文,对您的为人有了更加详尽的了解.料想您
风度超然脱俗,独立在万物之外,驾驭着风,骑乘着云
气,来和大自然交游.不仅当今君子做不到,即使像我
这样放浪形骸,与世俗格格不入的人,也难以结交并和
您成为朋友.今日承蒙您给我写了长篇的信,礼数十分
恭敬,态度极是谦卑,好像是见到了一个让您敬畏的人,
这又何必呢? 我一直想以书信与您结交,却害怕唐突,
不料得到您的书信,欣喜、惭愧之情几乎表达不尽,只因
自从入夏以来,家人不断有人生病卧床,断断续续直到
如今,所以回信很是缓慢,希望您不要介意.您寄来的
«古风»两首诗,以物寄托深意,真是具备古代诗人的风
格,而我并不是您所推崇备至的人.我也作了次韵诗寄
给您,见笑见笑.没有机会见面,希望您按照时节多多
保重自己.
材料二:
苏辙我是一个不贤的人,哪里配和鲁直结交呢? 但
我的哥哥子瞻与鲁直交往已经很久了,我与您的舅父公
择也彼此相知,并不疏远.拜读您的文章,朗诵您的诗,
非常敬佩,想见您一面的愿望已经在心里存了很久了.
只是我生性笨拙并且懒惰,始终没有写信向您表达恳切
深厚的情谊,反而让您先给我寄书信来,那种惭愧遗憾,
可以估量呀! 我自从被贬谪以来,萎靡不振,放浪不羁,
更加愚钝粗俗了.看见我的人往往都讥笑我,而您却居
然认为我还有可取之处.看您的书信中表现出的喜欢
我的原因,和我喜欢您的原因是没有差别的.既然这
样,那么我们就总会通信联系的,不是您先写信,就是我
先写信.这样说来,我没有先写信也就不值得遗憾了.
近来听说鲁直在公务之余,一个人独处,只吃素食,精神
十分愉快.古代有德有才的人,如果不被朝廷任用,就
必然会寄托于某种外物来自我排遣.阮籍就用饮酒来
排遣,嵇康则靠弹琴来排遣.阮籍如果不饮酒,嵇康如
果不弹琴,那即便他们在以草木之食为食,以麋鹿为友
的时候,心中也会觉得不安稳自在的.只有颜回一个
人,以水为饮,以菽为食,住在简陋的居室里,完全不凭
借什么外物,却能够保持愉快的心绪.这正是孔子赞叹
他不可企及的原因.如今鲁直眼里不求什么美色,口中
不求什么美味,这说明您心中蕴蓄的东西已经远远超过
别人了,却还要向别人请教,这是为什么呢? 天气逐渐
变冷了,近来我的日常生活很安定.希望您顺应时节多
多保重自己!
课时冲关21
1.重要实词:“与”,同、和;“同志”古今异义词,志趣相
投;“推”,称赞;“章句”,章节句读;“统括”,概括;“大
归”,旨意和要领.
关键虚词:“之”,助词,主谓之间取消句子的独立性,可不
译;“于”,副词,对于.“其”,代词,他.
文言句式:“与光禄大夫武邑孙惠蔚同志友善”为省略
句,省略主语“他(封轨)”,翻译时要补出;“吾所弗如
者多矣”为固定句式,“所者”译为“的地方”.
译文:他同光禄大夫武邑人孙惠蔚志趣相投友善交
好,孙惠蔚常常称赞封轨说:“封生对于经书义理,不
但章节句读分析精妙,而且能明确标示出纲要和格
式,概括旨意和要领,我不如他的地方很多啊.”
2.重要实词:“衔命”,接受命令;“疾”,病;“诘”,责问;
“喻”,使明白;“北面”为古今异义词,译为“面朝
北方”.
关键虚词:“其”为代词,自己;“之”,代词,他;“以”介
词,用;“乃”,副词,才.
文言句式:“衔命高丽”为省略句,省略了主语“他”和
谓语“出使”;“喻以大义”为状语后置句和省略句,翻
译时 要 调 整 语 序 且 补 出 省 略 的 宾 语,“以 大 义
喻(之)”.
译文:(他)受命出使高丽,高丽王高云自恃地处偏远,
声称有病不亲自接受皇帝诏命.封轨严正地责问他,
对他晓喻大义,高云才肯面朝北方接受诏书.
3.重要实词:“先是”,这以前;“东”为名词作状语,向东;
“具”,详细;“闻”,使动用法,使听到;“移书”,发
送公文;“悉”全、都;“资给”,物资.
关键虚词:“其”,代词,代指前面说的事件;“之”,代
词,高丽.
文言句式:“又为高丽拥掠东归”为被动句,“为”表被
动,翻译时要译成带“被”字的语句.
译文:这以前,契丹人掳掠魏国边民六十余人,这些人
又被高丽抢掠带回东边.封轨详尽向朝廷报告此事,
并发送公文向高丽王求取,高丽王发给物资全 部
送回.
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艺考生文化课百日冲关 语文