2026年中考语文一轮复习：议论文阅读

议论文阅读 1．阅读下文，完成下列各题。 AI医院来了，能否颠覆和革新传统医疗 ①在科技日新月异的今天，人工智能正以前所未有的速度渗透到我们生活的方方面面，而医疗领域无疑是最引人瞩目的一个。近日，有媒体报道，清华大学智能产业研究院团队打造的首家“AI医院”Agent Hospital正在进行内测，将于年底正式上线，并于明年上半年对公众开放。 ②“AI虚拟医院对真实医院的设施和流程进行模拟，目前构建的42位AI医生分布在儿科、耳鼻喉科等21个科室，覆盖了300余种疾病。”相关负责人表示，海量患者是帮助AI医生进化的关键。真实世界中，一名出色的专科医生培养需要累积成千上万的案例经验，以及至少5﹣10年的临床经验。但在虚拟医院中，只需要几天时间就能完成，“在我们的设想中，随着AI医生的不断自我进化，未来将能够介入到真实的医疗应用场景中，辅助人类医生完成绝大多数工作，这也是智慧医疗领域最受关注的应用落地方向。” ③这不是国内第一家人工智能医院，今年8月，上海微医人工智能医院率先成为“吃螃蟹的人”。在国际上，AI医院的建设同样如火如荼，各国纷纷加大在AI医疗领域的投入，推动医疗技术的创新与发展。 ④AI医院的长处，体现在其对先进技术的深度整合与应用上。无论是通过对海量医疗数据的收集、分析和学习，挖掘出隐藏在数据背后的疾病规律和诊疗知识，从而为患者提供个性化的健康风险评估和精准的治疗方案；还是打破地域和时间的限制，缓解医疗资源分布不均的问题；亦或是辅助人类医生完成大量繁琐的日常工作，提高医疗服务的效率与质量，人工智能都有着巨大潜力。 ⑤但医疗绝（　　）是技术的堆砌，（　　）情感的传递和关爱的体现。AI医生虽然能够快速准确地诊断疾病，甚至通过预设的程序与脚本，表现出一定的同情心与同理心，但在面对患者恐惧、焦虑等情感时，是否能给予真正的情感支持与人性温度，这不仅仅是技术层面的问题，更是伦理层面的考量。同时，患者与医生之间的情感链接是否能够建立，也是一次医疗过程能否顺利进行的要素之一。AI医生的决策过程是否透明、可解释可追溯，是否收获足够的信任度与接受度，这些问题的答案还需要时间的沉淀。 ⑥行医的真谛是什么？人们常常会用百多年前特鲁多医生的话来诠释，“有时去治愈，常常去帮助，总是去安慰”。在这个意义上，无论人工智能发展到何种程度，AI医生永远不会是人类医生的替代品。在未来的医疗体系中，AI医生将作为人类医生的得力助手，共同为患者提供更加高效、便捷的医疗服务，而人类医生则将在复杂病例诊断、患者心理支持、终极决策制定等方面展现其独特的价值。只有在这样的分工与合作的机制下，我们才有望构建一个既高效又富有同情心的医疗体系，让医学技术与人文精神在互相融合中绽放出更加璀璨的光芒。 （1）根据上下文，填入第⑤段括号内的词语最恰当的一项是 　 　 A．不是 而是 B．不是 只是 C．不仅仅是 更是 D．不仅仅是 也是 （2）为患者提供个性化的健康风险评估和精准的治疗方案根据文章内容填空。 ①　 　 ②　 　 ③　 　 （3）纵观全文，分析结尾第⑥段的作用。 2．阅读下面的文章，回答问题。 为什么劝君多读文学书 聂震宁 ①作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖，消息传来，媒体很是喧闹了一阵子，“莫言”成了当下社会一个热门话题。作家本人为此说了一句很大气的话：“莫言热不如文学热。”莫言为文学呼吁，实在是有感而发。 ②三国时期文学家曹丕认为，“年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至常期，未若文章之无穷。”在中国文化传统中，历朝历代把包括文学创作在内的著书立说当做“经国之大业，不朽之盛事”。可是不知道从什么时候开始，文学书被不少媒体称为休闲书。其实休闲书是相对于有用书而言的，休闲的文学何尝没有认识作用、教育作用？ ③文学书可以是闲书，然而闲书不闲。作家白先勇认为，文学最能够投射一个民族的精神力气，文学是特别重要的情感教育。假如没有文学的教育，人还处于野蛮的时代。“士别三日，当刮目相待”的典故就是明证。吕蒙最初乃一介武夫，将孙权“劝学”记在心上，发奋读书，变得谈吐儒雅，前后大不一样。这也许就是人们所说的“腹有诗书气自华。”作家梁晓声也有过一个观点：“一个人在文艺鉴赏方面的力量，经常打算着一个人的综合素养和综合力量。”这年头不是处处都在呼吁提高人才的综合素养和综合力量吗？根据梁晓声的说法，恐怕文学书不仅不闲，实际上是成才必读之书。 ④其实，在中国历史上，文学书并不是被轻慢的闲书，而是具有重要社会作用的。《论语•季氏》讲“诗可以兴，可以观”。孔子这话讲的就是诗歌可以起到鼓舞人民、教育人民的作用。《汉书•艺文志》强调“诗言志”，是讲文学作品最能反映现实生活，表达人民心声，寄予美妙抱负。言志的文学岂可等闲视之！更不用说文学作品往往少陈词滥调、恶八股教条、多创新之举。多读文学书，就可以多接触灵动美丽的文学叙述，多呼吸新奇活泼的文学气息，何乐而不为！ ⑤就算文学书是闲书，却也是必读的闲书。胡适对于“闲暇”曾讲过，要看一个国家的文明程度，需看他们怎样利用闲暇的时间。如今我们的闲暇时间正多起来，有人做了计算，上班族一年双休日带节假日可休息123天。如果国人的闲暇时间大都用于吃喝玩乐，我们这个国家、这个民族的素养将何其堪忧！假如能闲暇读闲书，闲书多读文学书，情形是不是要好得多？闻名作家余秋雨说：“从根本上说，文学首先不是一种职业，而是一种素养。”是的，许多人读文学书不是为了一种职业，由于这是闲书。闲书对于许多人虽然是用来休闲的，可休闲的结果却是一种良好素养的养成和提高，这对于一个人是多么有益的事情；而对于一个民族、一个社会，更是“经国之大业”。因此，劝君多读文学书。 （1）本文主要表达了什么观点？ （2）选文第④段画线句子运用了什么论证方法？有何作用？ （3）文章认为文学具有教育作用，请依据你的阅读体验谈谈《水浒传》对青少年有何教育作用。 3．阅读下面的实用类文本，完成问题。 作家“出镜”，文学“出圈” ㅤㅤ①在传统纸媒和电子媒介时代，读者、观众聚焦的是作品，作家的热度只是顺带而来的。到了数字媒介时代，网络兴起，网络交流的互动性和即时性增强，作家在传媒世界中的“生存”状况似乎有了比较显著的变化。作家们不只依靠学术演讲、人物访谈等传统形式抒发已见，还积极融入新兴媒体平台。莫言、毕淑敏等作家进驻抖音；西川、梁鸿等亦变身“up主”；“B站”里余华单个视频的最高播放量突破700万；刘震云凭借在《脱口秀大会》《向往的生活》等综艺上的幽默表现，数次登上热搜；王蒙、梁晓声、阿来、麦家等作家做客“东方甄选”直播间与观众互动，每场直播都能卖出数万册图书。 ㅤㅤ②由此可见，作家身份在微妙位移。他们不再只是隐入作品背后的“陌生人”，而是身兼真人秀演员、带货主播、短视频创作者等种种新身份，并通过互联网与万千观众亲密互动。视频播放量、粉丝量等指标证明，当代作家在网民中的影响力不断增强。在他们博得公众的广泛关注后，我们应该继续思考：在多种平台加持下的作家“出镜”，会给严肃文学的“出圈”带来怎样的机遇与挑战？ ㅤㅤ③长期以来，严肃文学一方面在文学史建构、语文教育中不断被经典化，另一方面却逐渐与大众读者“隔”了开来。现在，作家积极融入现代传播格局，能让严肃文学不再“端着架子”，让大众亲近文学原有的烟火“三味”。 ㅤㅤ④作家的真情流露，让观众体会到严肃文学背后的“人情味”。文学首先是“人学”，蕴含着活泼的情感与深切的关怀。“up主”狂阿弥采访余华时，分享了妻子读到《活着》中“月光照在路上，像是洒满了盐”一句时的感动。余华感叹“为了找到这句话，我停了两三天的时间”，并解释“盐”这个意象一方面潜藏了与“伤口”的关系，另一方面与农民的生活息息相关。在这个过程中，作家对小说人物、语言的考量，与读者对人物命运的感慨，有了一次真挚的相遇。 ㅤㅤ⑤作家的敏锐观察，让观众感受到严肃文学的“生活味”。文学从不是孤悬于半空的语言系统，而是根植于作家对丰富生活的观察，启发着读者对生活进行“再发现”。正如《文学馆之夜》的开场白所言：“让我们谈论与文学有关的一切，其实，一切都和文学有关。”在“第二夜”中，李敬泽与戴锦华、李洱等谈论“为什么爱上一只猫”。他们从生活中随处可见的小区里的猫、村里的猫，谈到老舍的《猫城记》、夏目漱石的《我是猫》、阿瑟•米勒的《猫和水暖工》，再分享冰心的猫、夏衍的猫身上的传奇故事，极大拓展了话题的宽度，呈现出一只只迷人的“文学的猫”。 ㅤㅤ⑥作家对作品的精彩演绎和解读，让观众领略到严肃文学的“文化味”。在《我在岛屿读书》的读诗会上，西川背对海潮，以手击鼓，纵情朗诵他的诗作。至诗歌高潮处，浪愈急、鼓愈密、声愈壮，独特的气韵涌出。西川的独特朗诵，让不少网友感慨，“原来诗还可以这样读”。文字再也不局限在纸面上，而是与作家的精神气韵合二为一，发出有情、有力、有韵的声响。 ㅤㅤ⑦总之，在新媒介语境中，严肃文学的创作与批评将面临全新的机遇和挑战。如何引导作家“出镜”的潮流，展现作家的写作智慧，而不沦为噱头的制造；如何让文学作品真正“出圈”，增强作品“对话”现实的能力，而不局限于在综艺节目中推出漫长的书单；如何让文学批评呼应大众读者的关切，将读者意见更好地纳入评价体系，而不仅仅是在嘉宾对谈中插入微博话题的链接。这些问题关系着严肃文学如何真正“放下架子”，有效地与人民大众重新联结，不断增强新时代文学生活的活力。新时代给予了作家“出镜”的机遇，为严肃文学创造了纵向生长的契机，也对文学寄予了更高的要求和期待。 （基于命题需要，原文有删改） （1）下列对“作家出镜”现象的表述，不正确的一项是 　 　 A.数字媒介时代，作家们积极融入新兴媒体平台，获得了较高的曝光度。 B.网络兴起后，作家从作品背后走出来，变身为真人秀演员、带货主播等。 C.刘震云因为在《向往的生活》等综艺上的幽默表现，数次登上热搜。 D.当代作家在网民中的影响力不断增强，博得了公众的广泛关注。 （2）下列关于“文学出圈”的表现，理解不正确的一项是 　 　 A.作家积极融入现代传播格局，消除了严肃文学与大众读者之间的隔阂。 B.余华对“盐”这个意象的琢磨，与狂阿弥的妻子对人物命运的慨叹有了真挚的碰撞。 C.严肃文学的“生活味”体现在，作家对丰富生活的观察诉诸于笔端，启发读者对生活进行“再发现”。 D.西川有情、有力、有韵的朗诵，表现出作者的独特的精神气韵。 （3）读第⑦段，说说让严肃文学真正“放下架子”的方法有哪些，请简要概括。 4．阅读下面的文字。完成小题。 ①对中小学教育而言，每一门课都很重要，但是本国语言文字，文学的修习可能是最重要的、影响你一辈子的。学生走向社会，对生活和工作起决定作用的一些关键素养，如批判性思维、写作能力、阅读判断力等，多能从通识化的语文教育中找到源头。可以说， 。 ②受到过好的语文教育，打好语言文字基础，能让我们在视频图像和娱乐文化的喂养环境下，具各现代社会人的“优秀”素养。【甲】 ，让我们能接触到最有价值的知识；【乙】 ，让人总能在相同中看到不同，从正常中看到反常，有创新敏感和创造欲望；【丙】 ，不必借助他者中介，在有效率的沟通中更多被看到、被理解、被欣赏。 ③语文教育给我们第一重要的能力是严肃阅读的能力。不要觉得“阅读”很容易，你试试能不能做到打开一本书就立刻读下去。有效率地致知（获得新知）的阅读，不是件容易的事，需要自小接受良好的语文教育。阅读某个文本，不是仅训练学生去找“中心思想”“写作目的”和标准答案，而是让学生沉浸其中与作者去对话，在对话中获得愉悦并习得新知。这个过程，要有深度的专注，沉浸其中才能先涩后畅、先慢后快，抵达新知。我跟北大和人大那些“高考胜出者”交流时发现，他们绝不只是“优秀的考生”，不是精致的考试机器，而是在中学阶段就读了很多书，阅读和致知能力很强。中学语文课养成的阅读积累和习惯，让他们在进入大学后读文献、检索信息和深度认知上，有更优秀的表现。 ④第二重要的能力是批判性思维，在思维训练中掌握辨析与判断的方法。到了中学阶段，语文教育就要超越语言文字规范和叙述，而迈向文字思维和思想。有价值的阅读和写作，都需要思维支撑，批判性思维又是现代人最重要的一种思维。批判性思维是以充分的阅读为基础的，有了阅读形成的积累，见过知识世面，开阔了眼界，你才有思维站到更高处去“批判”的“本钱”。歌德说，只知其一，等于无知。掌握多元的材料和角度，是批判的前提。很多人之所以缺乏批判性思维，就因为只有“一元思维”，满足于接受一个标准答案。通过阅读积累，起码知道很多事情有两种以上的可能性。有“其一”还有“其二”，用“其二”和“其一”进行批判性对话，创造力就被驱动了。 ⑤第三重要的能力是写作，就是最终文字和思想的输出。写不仅仅是写，而是一个让思考变得清晰并固化的过程。思维需要输出去驱动和整理，只有用词语表达出来，才能倒逼思维的清晰。写作也能锻炼出一种对话和讲理人格，思考停留在自己脑子里，只是一种“自以为是”，而写出来，就要接受他者的审视与批评。这个一边写、一边与他人对话的过程，是培养自己形成常识感、逻辑、效率、修辞、说服的过程。 ⑥实际上，一个人的价值观，正是在阅读、思考和写作中形成的。在阅读中跳出自己狭窄的生活世界，去与历史、未来、远方的哭声、远古的智慧、远去的背影对话，思考那些自身利益之外的事，相信那些远方的哭声最终会与自己相关，从而让自己具备同情、怜悯、善良、勇敢、利他的公民美德。 （1）根据你对文章内容的理解，在第①段横线处补写一句恰当的话，作为本文的论点。 （2）在文章第②段【甲】【乙】【丙】处依次填入短语，恰当的一项是 　 　 ①流畅清晰的表达 ②批判性思维 ③坚硬的阅读习惯和枯燥耐受力 A．①②③ B．③②① C．②①③ （3）根据文章第③段内容填空。 本段先提出语文教育给我们第一重要的能力是严肃阅读能力的观点，然后批驳“阅读很容易”的看法，再以阅读文本的教学过程为例证明①　 　 ，接着用北大和人大那些“高考胜出者”②　 　 和③　 　 的事实，证明语文教育培养严肃阅读能力的重要意义。 （4）针对文中第③段“语文教育给我们第一重要的能力是严肃阅读的能力”这一观点，结合你的阅读，谈谈你的感受。 5．阅读《奋跃而上飞速奔跑》，回答问题。 奋跃而上飞速奔跑 刘博通 ㅤㅤ①习近平总书记在二〇二三年春节团拜会上的讲话中指出：“在农历兔年，希望全国人民特别是广大青年像动如脱兔般奋跃而上、飞速奔跑，在各行各业竞展风流、尽显风采。”实现第二个百年奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，青年一代责任在肩。各行各业的青年人当勇挑重担、奋勇争先、飞速奔跑，用拼搏和汗水书写新时代的青春华章。 ㅤㅤ②要奋跃而上、飞速奔跑，须苦练本领、精益求精。青年正处于长知识、增才干的重要时期，应积极主动学习、不断超越自我，练就扎实过硬的专业本领。男子短跑运动员苏炳添在赛前训练和比赛时，都会拿出小卷尺仔细测量，认真寻找摆放起跑器的最佳位置。经年累月地总结经验、学习研究，成就了他在赛道上的成绩突破。东京奥运会上，苏炳添在男子百米半决赛上打破亚洲纪录。用汗水浇灌梦想、用时间磨砺本领，青年人才能更有能力和底气追逐青春梦想、担当时代重任。 ㅤㅤ③奋跃而上、飞速奔跑，须脚踏实地、奋斗不息。奋斗不只是响亮的口号，更要在做好每一件小事、完成每一项任务、履行每一项职责中见精神。四川省马边彝族自治县民主镇副镇长、雪峰村党支部书记立克拢拢，从大山走出来又回到大山，帮助雪峰村贫困群众脱贫，用青春热血带着乡亲们蹚出一条致富路；山东省淄博市沂源县东里镇福禄坪小学老师任纪兰，心怀感恩回报乡村，大学毕业后毅然选择回到乡村执教，传递爱与温暖……他们向下扎根、向上拼搏，立足岗位发光发热，以实干创造不平凡的业绩。青年人要有愚公移山的志气、滴水穿石的毅力，脚踏实地，埋头苦干，就一定能够把宏伟目标变为美好现实。 ㅤㅤ④要奋跃而上、飞速奔跑，还须迎难而上、一往无前。通往光荣的道路不会总是鲜花铺就，但青春的火焰一旦被梦想点燃，就会产生百折不挠的恒心和斗志。“排雷英雄战士”杜富国在2018年的一次扫雷行动中，为保护战友身受重伤，永远地失去了双手和双眼。手术后两个月，杜富国就在跑步机上练体能；生活能基本自理后，他练抓握、练写字……经过锲而不舍的努力，他终于成功归队。杜富国的故事告诉我们：坚守希望、披荆斩棘、勇攀高峰，任何艰难险阻都挡不住我们前进的步伐。 ㅤㅤ⑤明天的中国，希望寄予青年。青年兴则国家兴，中国发展要靠广大青年挺膺担当。新征程上，广大青年要与祖国共进、与时代同行，在梦想的指引下奋力奔跑，在奋斗中实现人生价值，努力让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花！ （选自《人民日报》，有删改》 （1）第①段有何作用？ （2）文章从哪几个方面对中心论点进行了论述？ （3）第②段画线句运用了哪种论证方法？有何作用？ （4）结合文意，谈谈你在学习中应该如何奋跃而上、飞速奔跑。 6．阅读下面两个文本，完成下列问题。 【文本一】 ①翻找书架上的藏书，不经意间发现，三十几年的时光里，自己熟悉了百余本经典图书，有的甚至读了十几遍。我觉得，读书要达到精通的程度，就必须反复读，把一本书读透，甚至读出醇厚的味道来，才能有真收获。 ②有的人读书囫囵吞枣。有的人读书细嚼慢咽。我一直认为，读书重要的不仅是数量，还要真正地读懂、读透，唯有细嚼慢咽，才能把书读透，咀嚼消化，全面吸收，一本《钢铁是怎样炼成的》，从中学读到大学，再从基层读到机关，我至少读了十几遍，而且每次都能读出新意、读出新的收获，光笔记本就记了好几本。一本《平凡的世界》，从少年、青年一直到中年，我不知读了多少遍，连自己也数不清了，书的主旨、内涵及人物形象早已牢牢地镌刻在我的脑海里了。 ③“书犹药也，善读之可以医愚。”把书读透，人生就是另一番景象、另一种境界。读书是立身做人的必要条件之一，每一个高贵的灵魂都需要用学识来滋养。如果书读不透，怎么能穿越时空，在书中领略李白的潇洒、感受苏轼的豪放、思索鲁迅的冷峻深邃、体会冰心的意切情长？如果书不读透，何以使灵魂得到洗礼、思想得到升华、寻找到心灵的平和与精神的慰藉？ ④宋代大儒朱熹有“熟读精思”的读书理念。只有熟读，书上的语句才能像是出于自己的嘴，书中所讲的道理才能像是源于自己的心。这样的读书才有味道，才会有大的收获。我常常有这样的体会，熟读某一本书后，哪怕是放下良久，外出旅游观光，或是回家放松休息，胸中仍然时不时会有一股浓浓的书香弥漫。 ⑤其实，有些好书虽然短，但要悟得其中的深刻内涵却需要很多时日，甚至要一辈子。西汉辕固终身学习《诗经》，很有心得；西汉路温舒用一生的时光精读《春秋》；宋朝宰相赵普一部《论语》不离手，反复读，经常读，并将其透彻的理解应用于为官辅政，古代文人，学者之所以能在事业、学问上取得成就，都是把书读透，才达到知识渊博、学问深厚的境界的。读书，关键是读透。 ⑥前人的读书方法值得后人借鉴。读书就是要集中精力，尽心熟读。时间久了，心中的经典就能透出智慧的光芒。只有熟读精思，吃透其中的精神，发掘其中的宝藏，悟透其中的奥妙，精通其中的要旨，我们才能真正做到学有所成。 （战鹏飞/文，选自《解放军日报》，2022年1月15日文章《把书读出味道来》，有删改） 【文本二】 ①和许多上班族一样，我每天早出晚归，仍保持着业余读书的习惯，除与工作相关的书外，还有一些是与个人兴趣相关的。 ②近年，我一直坚持读《资治通鉴》，我读得比较慢，有时读完一个历史时期又回头重读，有时找出《通鉴纪事本末》按事件重新看，有时翻翻历史学家们的解读和评论，两三年下来才读到两晋时期。我最喜欢的一种方式是，读完一段《资治通鉴》，然后读王夫之先生的《读通鉴论》。先生在这本书中对《资治通鉴》中的人和事进行点评，观点犀利，论证充分，总让人豁然开朗、拍案叫绝。哪怕隔着时空，都想给先生点赞。 ③能坚持读下来，除了个人兴趣，更得益于师友的督促与帮助。上学时，导师经常带领我们开读书会，周围形成了比较浓厚的读书氛围。后来，同学们组建了一个读书的微信打卡群，进度快慢不论，旨在鼓励开卷。我想，对于特定读者和书箱来说，打卡是个好办法：从读者类型来看，这种方式适合容易被忙碌的工作与生活淹没的上班族；从书籍类型看，适合类似于《资治通鉴》这样的多卷本、需长时间坚持读的书。当然，最为完美的状态，就是自然而然、由内生发、无须借助外力地想要读书。 （王田一/文，选自《光明日报》，2022年文章《由内生发想读，方才是完美状态》，有校改） （1）下列对【文本一】和【文本二】的理解和分析不正确的两项是 　 　 A．【文本一】思路清晰，呈现出“提出观点——论述观点——总结深化观点”的结构。 B．从【文本一】第②段开头一句话可以看出，这一段主要采用了正反对比论证的方法。 C．【文本一】第⑤段论述的主要观点是：好书要用一辈子去读才能悟得其中的深刻内涵。 D．两个文本都从作者读书的切身体会谈起，语言平易，利于拉近与读者的距离。 E．【文本二】第②段可以作为【文本一】第④段的事实论据。 （2）简要分析【文本一】第③段的论证思路。 （3）【文本一】和【文本二】都谈到了读书要细嚼慢咽，长时间坚持，但写作目的不同，请简要分析。 （4）下面的链接能否作为论证【文本一】的材料，为什么？请简述理由。 ①读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。凡有所学，皆成性格。 ②人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之，滚球利睾肾，射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类 ——摘自九年级上册《短文两篇》之《谈读书》 7．阅读文章，完成下列各题。 谈“摆阔” ㅤㅤ①一篇论摆阔、崇阔及效阔的文章说：“摆阔之风不足虑，崇阔之风不可刮，效阔之风为害最烈。”这一论断说对了三分之二，偏偏在要害的“摆阔”上出了毛病。因这“摆阔”不但自身实不足取，而且是“崇”“效”二风之源。“摆阔”从不像搞核武器那样秘密进行，而是在光天化日之下、灯火辉煌之中、众目睽睽之所招摇过市，“崇阔”之风焉能不刮？“摆阔”又不像发疟疾，其状苦不堪言，而是飘飘欲仙乐不可支，焉能不诱发人们去“效”？“摆”风如绝，三风俱灭；“摆”风一起，三风俱烈，最足虑者就是三风中的首恶：“摆阔”。 ㅤㅤ②用公款“摆阔”，其危害自不待言，连参与者也自知理亏，当不在“不足虑”之列。那么自掏腰包而“摆阔”呢？该文说“无论摆到何种阔度，都听之任之可也”。此语大可商榷。 ㅤㅤ③对那些花几十万元玩一条狗，花1500元让外国按摩女洗一次脚，出35万元让厨师做一桌酒席，是不应“听之任之”的。因为这与用这些钱投资再生产、投资教育、救灾扶贫、赞助文体事业是不能同日而语的。后者造福社会有益于个人，前者呢？挥霍一空，付与流水。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，这是一条颠扑不破的真理。 ㅤㅤ④由于“摆阔”“崇阔”“效阔”之风骤起，而“崇”与“效”最终仍是落实在“摆”，你“摆”我“摆”，大“摆”特“摆”，“摆”的先决条件是有钱。竞相摆阔，就会诱导人们疯狂地“一切向钱看”，疯狂聚敛来的金钱又用来疯狂地“摆”，疯狂地挥霍一空之后，自然又得疯狂地去搜取。周而复始，焉有不损人害己、败家误国之理？ ㅤㅤ⑤有人说“摆阔”者皆是“劳动致富”，是“能挣会花”，我很怀疑此说。劳动，无论是体力劳动还是脑力劳动，都是极其艰苦的。辛辛苦苦挣来的钱一掷千金，不是常人的心态。而钱如魔术师变扑克牌，捻指之间，铺天盖地滚滚而来，那钱不去“摆阔”也属罕见。“奢”者来钱必易，而劳动致富是不易的，同时，“劳动致富”者当属劳动人民的范畴，而劳动人民的本色就是勤俭。为何独在这些“摆阔”的人的身上却不见这一本色？ ㅤㅤ⑥有人说大款“摆阔”可以利流通，促生产，增税收，利国利民，这纯属天真的误解。“奢于身者，惠不及其亲”，将社会共同创造的物质精华，用外汇进口的高档名牌，集于一身消耗殆尽，对他人、于国家何利之有？有谁能从《红楼梦》中薛蟠的身上获益呢？ ㅤㅤ⑦大科学家爱因斯坦对人类的巨大贡献，有哪个“摆阔”的大款可比？可他说：“我强烈地向往着俭朴生活，并且时常发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。”我们摆阔的的大款诸公有这样的感觉吗？ ㅤㅤ⑧“节俭则昌，淫佚则亡”——这一警钟应该长鸣。 （1）这是一篇 　 　 （A．立论文 B．驳论文 C立论驳论相结合），本文的观点是：　 　 （2）“摆阔”有哪些危害？ （3）第④段连用5个“疯狂”，有什么表达效果？ （4）能否将下面的句子改为陈述句？为什么？ 周而复始，焉有不损人害己、败家误国之理？ （5）第⑦段引用爱因斯坦的名言的目的是什么？ 8．现代文阅读。 把流动的时间变成灵动的历史 ①时间的故事，格外动人心弦。 ②2010年，一张父子照火遍全国。重庆朝天门梯坎，搬运工冉光辉一只手扶着背上的货，一只手牵着孩子。重负下犹从容，激起无数人共鸣。 ③14年后，父子重回故地拍照留念，冉光辉已经“扛”出了一套房子，而照片里那个孩子，已长成阳光少年，今年将参加高考，开启更广阔的人生。 ④在年复一年的坚持下，一个普通家庭与时代共成长，走出了清晰可见的向上通道，让人从中领略到时间的魔力。【甲】 回顾过往、思考当下、瞩望未来，我们应该有这样的长周期视角。 ⑤当今世界变乱交织，而“中国号”巨轮携数十年发展之势，在时间坐标上接续努力，铸就了今天克服各种困难挑战的条件和底气。【乙】 ⑥嫦娥六号首次月背采样，刷新科技创新的高度；2024年新能源汽车产销量均超过1200万辆，彰显新质生产力动能；“ChinaTravel（中国游）”成为海外博主的“流量密码”，展现开放中国的魅力；“碎花裙小姐姐”和“勺子哥”挺身而出，点亮凡人善举的满天星光……14亿人的奋力托举，让中国的发展走出了一条向上的曲线。【丙】 历史不可能终结，也没有所谓的“垃圾时间”，而是始终以自己的规律向前演进。 ⑦时间匀速流动，正是人的努力奋斗赋予时间以意义，把时间变成了有节奏、有韵律、有意义的历史。国家发展如此，个人成长亦是这样。 ⑧人生是一场马拉松，在奔跑中调整呼吸，是坚持到终点的正确方法；把握好前进的节奏，才能始终保持充沛的力量与后劲。拒绝内卷，不是躺平，而是寻找更好的赛道；驱散“班味”，不是消解奋斗的意义，而是要找到工作和生活的平衡；寻找”松弛感”，不是懈怠，而是为了发现更多人生价值。年轻人这些新的尝试，都有着积极的意义。 ⑨当嫦娥六号带回月壤勾起了你对太空的想象；当潘展乐以刷新世界纪录成绩夺冠的瞬间点燃了你内心的激情；当人工智能的快速发展引发了你对未来的深切思考……那就说明你已感受到时代的辽阔，并且相信你也可以凭借自己的努力，通过深耕与坚守，盛开出一朵时间的花。 ⑩没有哪个时代是容易的，没有哪一代人的青春是容易的。只有知不足而奋进、望远山而前行，才能在跋山涉水、风尘仆仆之后，获得时间给予的最终奖励。“日日行，不怕千万里。”路在脚下，行而不辍，总有一天会迎来自己的“高光时刻”。 ⑪“中国式现代化的新征程上，每一个人都是主角，每一份付出都弥足珍贵，每一束光芒都熠熠生辉。”让我们继续奔跑，把流动的时间变成灵动的历史，跑出自己的精彩人生，更汇聚成中国式现代化的万千气象。 （取材于《人民日报》李拯的同名文章） （1）对本文中心论点的表述最恰当的一项是 　 　 A.时间的故事，格外动人心弦。 B.时间匀速流动，正是人的努力奋斗赋予时间以意义，把时间变成了有节奏、有韵律、有意义的历史。 C.国家发展如此，个人成长亦是这样。 D.让我们继续奔跑，把流动的时间变成灵动的历史，跑出自己的精彩人生，更汇聚成中国式现代化的万千气象。 （2）根据文意，将下列句子分别填入文中【甲】【乙】【丙】处，最恰当的一项是 　 　 ①“今日之日月非昨日之日月也。” ②岁月的长河日夜奔流，才能冲刷出平坦的河床。 ③正是量的“物理积累”催生着质的“化学反应”，不断升腾出发展的新气象。 A.①②③ B.②①③ C.③①② D.②③① （3）阅读文章，完成下面对第⑧——⑩段论述内容的分析。 首先，作者提出人生需要调整、把握好前进的节奏，并分析了①　 　 。然后，作者转换第二人称，运用一系列排比，是为了引导人们认识到②　 　 。最后，引用格言鼓励人们行而不辍。这样，在前文的基础上，第⑧——⑩段进一步从③　 　 方面论述了本文论点。 （4）请结合自己的经历谈谈“把时间变成了有节奏、有韵律、有意义的历史”的具体方法。 9．阅读下面文章，完成问题。 脚踏实地 成就梦想 姜洁 ①“新时代是追梦者的时代，也是广大青少年成就梦想的时代。希望你们心系祖国，志存高远，脚踏实地，在奋斗中创造精彩人生，为祖国和人民贡献青春和力量。”日前，习近平总书记给中国单板滑雪运动员苏翊鸣回信，向他和中国冰雪健儿在冬奥赛场取得的优异成绩表示祝贺，并对大家提出殷切期望。习近平总书记的回信，在中国冰雪健儿以及广大青年中引发热烈反响。 ②志存高远、脚踏实地，是青年成长成才的正道。在树立远大理想的同时，只有脚踏实地、稳扎稳打，一步一个脚印地努力奋斗，才能最终成就自己的梦想。 ③脚踏实地、成就梦想，首先需要打好基础、增长才干。短绠难汲深井之水，浅水难负载重之舟。任何人都不可能轻轻松松地成才，要想干成一番事业，必须积极主动学习新知识新思想，练就过硬本领。当今时代日新月异，知识更新不断加快，社会分工日益细化，新技术新模式新业态层出不穷。新时代青年正处于学习的黄金时期，应该把学习作为首要任务，作为一种责任、一种精神追求、一种生活方式，树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念，让勤奋学习成为青春远航的动力，让增长本领成为青春搏击的能量。 ④脚踏实地、成就梦想，还要不惧困难、顽强拼搏。“人才自古要养成，放使干霄战风雨”。人生的道路上不可能一帆风顺，年轻人很容易因受到挫折而气馁，但绝不能因此一蹶不振、自暴自弃。在北京冬奥会上斩获2金1银的谷爱凌曾经训练摔倒造成脑震荡，“记不起任何东西”，还曾右手粉碎性骨折、大拇指韧带撕裂，但仍坚持带伤参加比赛；苏翊鸣年仅18岁，多次骨折，但一次次受伤从未动摇他继续训练的决心；28岁的短道速滑运动员武大靖因常年训练脚上满是伤疤、老茧，骨头也变形了，他说“我有一双很丑的脚”，但网友说他是中国最帅的奥运冠军……中国冰雪健儿们的事迹告诉我们，面对挫折困难，要始终坚守希望、不惧挫折、迎难而上、坚持到底，才能获得成功，笑到最后。 ⑤脚踏实地、成就梦想，还应久久为功、接续奋斗。行百里者半九十。人类的美好理想，都不可能唾手可得，都离不开手胼足胝、焚膏继晷的艰苦奋斗。我们的国家，我们的民族，从积贫积弱一步一步走到今天的发展繁荣，靠的就是一代又一代人的顽强拼搏，靠的就是中华民族自强不息的奋斗精神。以我国冰雪运动为例，从1980年第一次参加冬奥会无一人获得奖牌，到2022年北京冬奥会取得9枚金牌，这是一代又一代中国冰雪人久久为功、接续奋斗的结果。实现中华民族伟大复兴中国梦，需要广大青年锲而不舍、驰而不息的奋斗。 ⑥一代青年有一代青年的历史际遇。新时代中国青年要勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，毫不畏惧面对一切艰难险阻，在劈波斩浪中开拓前进，在披荆斩棘中开辟天地，在攻坚克难中创造业绩，用青春和汗水创造精彩人生，书写新的奇迹！ （《人民日报》2022年03月20日） （1）本文论述的中心论点是什么？ （2）第④段中划线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？ （3）请简述本文的论证思路。 （4）读了文章开头习近平总书记给中国单板滑雪运动员苏翊鸣的回信，你受到了哪些启发？请结合本文论述的内容简要谈一谈。 10．阅读下面的材料，完成下面小题。 ①中华民族自古以来就是一个统一的多民族国家，古老华夏文明中的“龙图腾”已经成为中国各民族的文化认同与情感共识。从本质上讲，中国各民族对“龙”的接受与认同源于对中华文化祖先的龙图腾信仰以及“龙”文化建构。 ②中华民族文化祖先都带有“龙”的特征，这些文化传说在各民族的文化交流与传播过程中，与龙图腾的构建与表达形成一种相辅相成的关系。汉代司马迁《史记》中，不仅把尧、舜、禹、汤、文王、武王等圣贤明君作为黄帝子孙，还把秦、晋、卫、宋、陈、郑、韩、赵、魏、楚、吴、越等诸侯国也列为黄帝之后，同时把匈奴、闽越等蛮夷也列为黄帝苗裔，这说明汉代时官方已把古代各民族统统纳入到以黄帝为始祖的华夏民族谱系中。在中华文化传统的历代传承中，因为黄帝等文化祖先以“龙”作为文化标识，“龙”与“文化祖先”在文化符号上具有可以互换的特点，所以中华民族有时又称为“龙的传人”。 ③许多民族民间叙事与文化记忆认同龙图腾，并宣称自己为龙的传人、龙的子孙，主要是由于华夏族（炎黄集团）形成之时，确定了以“龙”为图腾的族源标志所导致的客观现象。这从后世的史书方志中也可略见一斑，由此导致的广大少数民族在认同黄帝的龙图腾时，许多少数民族不仅把盘古、伏羲、女娲、炎黄等中华民族共同的文化祖先融入本民族的神话传说叙事中，而且在本民族文化祖先塑造方面也极大地体现出与中华民族共同祖先的内在关系，其叙事往往与“龙”或龙图腾存在或多或少的联系，在中华文化认同方面表现出高度的相似性和一致性。 ④不仅如此，许多民族还把龙图腾符号应用到日常生产生活与民间习俗中，延伸出很多与“龙”有关的民间文化现象，表达出对“龙”形象的认可和热爱。诸如侗族的山羊古称“龙羊”，云南大理彝族因竹崇拜而称之为“龙竹”，四川阿坝羌族每年六月二十三祭龙王，广西防城港京族祭祀时首先拜请海龙王。还有许多民族的龙节、龙会、接龙、舞龙，以及有关龙的雕刻、剪纸、绘画、龙灯、龙舟等，都充分反映出中华民族有关龙图腾、龙崇拜的共同文化记忆与牢固的文化认同。这也从古老文化记忆与现实文化实践中，印证了五十六个民族“像石榴籽一样紧紧抱在一起”的客观事实。 （摘编自王宪昭《龙图腾：中华民族的共同文化记忆》） （1）下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是 　 　 A.彝族称竹为“龙竹”、京族祭祀拜海龙王等事例，说明各民族对龙的崇拜仅停留在物质生活层面。 B.最后一段通过具体实例，揭示龙图腾是中华民族共同文化记忆的象征，印证了民族团结的现实意义。 C.材料综合运用了事实材料、道理材料，增强文章的说服力。 D.文章从三方面论证了龙图腾作为中华民族共同文化记忆的重要地位。 （2）根据文章内容，概括龙图腾成为中华民族共同文化记忆的主要原因。 （3）下列两则事例，哪一则更适合作为论据来支撑材料第二段的观点？请简要说明理由。 事例一：青海互助县土族供奉四龙王，云南省施甸布朗族崇拜祭祀木龙公主。 事例二：秦汉时期“黄帝子孙”等称谓已出现并得到认同。 11．阅读下面的实用类文本，完成问题。 文创产品如何破解同质化难题 ①文创产品指以文化为主题或基本元素，在设计、加工、营销等环节融入创新意识，兼具文化内涵与创新属性的产品。小到一张贴纸、一对耳环，大到一个电视节目、一处旅游景点，都可以被赋予特定的文化内涵，打造为文创产品。 ②优秀的文创产品不仅可以表达文化、传承文化，更能推动文化产业发展，助力经济增长。中央广播电视台制作的文创精品《国家宝藏》节目，别出心裁地将有代表性的中国文物与电视舞台剧的艺术表现形式结合起来，讲述中国文物宝藏的前世今生。节目播出后，故宫博物院等多家国家级博物馆的参观人数大幅增加，“为一座博物馆赴一座城”成为旅游打卡的新趋势。 ③优秀的文创产品带来了消费热潮，文创产品的同质化问题也随之出现。某地青砖灰瓦的传统建筑成为了旅游热点，不久各地就都建起了“仿古主题小镇”——满街青砖灰瓦，哪怕完全不符合当地的历史建筑形态。一个景区以本地景观为造型的文创雪糕上热搜了，其他景区便亦乡亦趋，群起售卖类似的文创雪糕——造型虽然有所不同，吃到嘴里都是一样的甜腻。 ④文创产品开发设计的周期长、成本高、难度大，而一旦出现爆款，优秀的文创产品被证明了能获取利润，又很容易被一窝蜂地复制模仿。文创产品的同质化，使其难以维系品牌溢价，只能靠简单粗暴的降价来争夺市场。越来越微薄的利润，必然会打击研发投入的积极性，导致“盲目模仿一生意惨淡”的恶性循环。 ⑤消费者购买文创产品，是为了感受不一样的文化与创意，如果天南和海北没区别，这里和那里一个样，文创产品的意义在哪里？归根结底，文创产品靠满足人们的精神需求营利。当今人们缺的不是消费能力，而是消费欲望。如果文创产品的文化内涵和创意元素能够引发消费者的情感共鸣，多数人都愿意为之买单。否则，消费者的体验感自然大打折扣。 ⑥想要破解文创产品同质化难题，当然离不开知识产权保护意识的增强，但文创产品的开发也是关键。“文”是核心，“创”是灵魂，一款优秀的文创产品必然二者兼备。“考古言盒”的火爆就是一个很好的例子。河南博物院提炼本地独特的文化要素，将青铜器，元宝、铜佛、铜鉴、银牌等当地最具特色的文化符号制作成了“微缩文物”，并将它们藏人土中，装入“百盒”发行销售。消费者买到“百盒”后，可以利用考古工具“洛阳铲”，亲手将“微缩文物”找出，沉浸式体验考古的成就感。与众不同的创意形式，让河南博物院的“考古盲盒”迅速风靡全国。可见，从品质化、差异化，个性化等角度着力，可以打造“文”“创”并存的精品，破解文创产品的同质化难题。 （1）关于文创产品，下列表述不符合文意的一项是 　 　 A.文创产品的文化属性可以通过产品蕴含的文化元素来体现。 B.文创产品的创新属性体现在产品设计、加工、营销等环节。 C.优秀的文创产品能成为精品，就在于它表达和传承了文化。 D.优秀的文创产品能够带来经济效益，从而促进经济的增长。 （2）关于文创产品面临的同质化问题，下列表述不符合文意的一项是 　 　 A.文创产品同质化问题表现为盲目照搬其他设计或一味追随市场热点。 B.文创产品同质化问题源于优质文创产品的获利能力远超于其他产品。 C.文创产品的同质化会减少文创产品研发投入的回报，影响新产品的开发。 D.文创产品的同质化使人们的精神需求得不到满足，降低了人们的消费欲望。 （3）请从产品开发的角度，说说怎样做才能破解文创产品同质化难题。 12．阅读下面文字，完成下面小题。 今天我们需要什么样的礼乐文化 殷慧 ①“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”礼乐文化是中华文明的根基与灵魂。北京冬奥会开幕盛典上，雪花飞舞，火炬点燃，烟花绽放，中国向世界张开热烈的臂膀，当冰雪之约如约而至的那一刻，我们激动万分。这场盛大庄严、气势恢宏的仪式，彰显着中国礼乐文化的魅力。新的时代环境下，中华礼乐文化需要与现代人的生活相适应，与社会主义核心价值观相契合。 ②礼乐文化在现代社会有重要的精神价值和时代意义。礼乐文化增强人们的认同感和归属感。去年全国“七一勋章”颁授仪式上，红毯铺道，红旗漫卷，被待以“国家最高礼遇”的英雄们前往人民大会堂，登上授勋台的那一刻，我们百感交集，为自己的英雄自豪，也为生活在英雄的国度而骄傲。礼乐文化促进社会和谐与发展。在古代，礼乐文化是庙堂之上的“阳春白雪”，普通百姓只能对其“敬而远之”。现代社会，我们要让礼乐文化走近普通百姓，引导普通人将礼乐文化内化于心，外化于行。我们可以利用重大纪念日、民族传统节日，组织开展形式多样的纪念庆典活动，传播主流价值，让百姓知礼、懂礼、用礼，营造更为和谐美好的社会局面。 ③为满足现代人的需求，我们要推动传统礼乐文化创新性发展。学校和媒体在创新方面发挥了重大作用。近些年，一些学校开发了大量现代礼仪课程，受到学生和社会人士的热烈欢迎。媒体方面，山东广播电视台推出全国首档中华礼乐传习系列节目，如《尊师礼》篇，设计了“正冠、献桃枝、敬茶、训诫、赠书”等现代师徒礼仪；《成人礼》篇，从花木兰从军出征保家卫国，讲到排爆英雄张保国的女儿张汝佳女承父志选择当警察，让人看到“爱国敬业”等价值观念贯通古今。 ④当然，一提起礼乐文化，一些人可能会想到“克己复礼”“三纲五常”“男尊女卑”，这些都是传统礼乐文化中的消极内容。古代礼制过于强调人与人之间的等级差别，具有服从、统一、强制等特点，在一定程度上限制了人的自由与全面发展，不符合社会主义核心价值观中“平等”的理念。还有很多繁文缛节在现代社会也容易让人望而生畏，其实，这些礼仪流程在互相尊重的前提下，是可以简化变通的。对于传统礼乐文化，我们要在全面分析、研究的基础上，重新考订梳理，既要整理挖掘其中积极、合理、有价值的思想资源，也要警惕其中消极、落后的文化糟粕，并予以摒弃。 ⑤礼乐文化很古老，上下几千年；礼乐文化又很年轻，它活在当下。重拾礼乐文化在现代社会的应用价值，践行“人文化成”的使命任务，是我们共同的责任和担当。 （选自《光明日报》，有删改） （1）下列对选文内容理解分析不正确的一项是 　 　 A．第①段引用“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也”阐述礼乐的重要意义，并引出本文论题“礼乐文化”。 B．古代礼制过于强调人与人之间的等级差别，在一定程度上限制了人的自由与全面发展，不符合社会主义核心价值观中“平等”的理念。 C．对于传统礼乐文化，我们只需要在全面分析、研究的基础上，整理挖掘其中积极、合理、有价值的思想资源。 D．礼乐文化很古老，礼乐文化又很年轻，重拾礼乐文化在现代社会的应用价值，是我们共同的责任和担当。 （2）阅读选文第②段，理清论证思路，补全表格。 提出观点 A 　 　 分析论述 从“礼乐文化增强人们的认同感和归属感”的角度进行证明。从“B 　 　 ”的角度进行证明，并提出C 　 　 的具体做法。 （3）下面材料所体现的礼仪是否符合现代社会的价值观？请结合本文内容阐述理由。 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。 （选自宋濂《送东阳马生序》） 13．阅读下面的文字，完成各题。 善读无字之书 齐夫 ㅤㅤ①周恩来早年曾题对联自勉：“与有肝胆人共事，从无字句处读书。”他告诫自己也劝诫人们：交友要有选择，要选良友、诤友；读书要注重实践，会读有字书，也会读无字书。 ㅤㅤ②书分有字书与无字书。有字书是人类文明的重要载体，是人类智慧的结晶；无字书是鲜活生动的社会实践，是丰富多彩的人生经历……会读书的人，读有字书，也读无字书，既从书籍中学到知识，也向他人、向社会、向实践学习。古往今来，那些事业成功者绝大多数都既善于读有字书，又善于读无字书。然而，现实中常有人只重视读有字书而不善于读无字书，不能经世致用，容易纸上谈兵，脱离实际。只会读有字书而不会读无字书，就好比单腿走路，所行不速，更行不远。因此，要善读无字之书。 ㅤㅤ③会交友，是读无字书的一个方面。“独学而无友，则孤陋而寡闻”，良友既可带来学识见地上的进步，也可使视野胸襟开阔。朋友间相互促进，切磋琢磨，能得到书本上读不到的知识。如古代的管鲍之交、高山流水、桃园结义等，都歌颂了友谊的珍贵。现代的鲁迅与瞿秋白，陈寅恪与王国维，冰心与巴金等，也是惺惺相惜，情同手足，获得了友谊和事业上的双赢。 ㅤㅤ④善游历，是读无字书的一个方面。如果只知读书，不懂开眼看世界，就是读死书。读死书，不易消化，更难吸收。李白在《嘲鲁儒》诗中写道“鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾”，其中的鲁叟就是读死书之人。走遍天下，广接地气，亲自参与实践，做到理论联系实际，把有字书与无字书结合起来，这书就算读活了。王阳明也是读书人，可他年轻时就遍走四方，留心地势地貌，了解民风民情，后来屡立战功，所向披靡。 ㅤㅤ⑤多经事，是读无字书的一个方面。刀在石上磨，人在事上练。王阳明曾说过：“人须在事上磨炼做功夫，乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。”不经一事，不长一智。一个人经历的事情多了，也就成熟了，就会遇事不慌，做事有道，成事有方。 ㅤㅤ⑥入社会，是读无字书的一个方面。社会是一所没有围墙的大学，也是一部无字大书。读书人只有主动从象牙塔里走出来，拥抱生活、认识社会，才能成为社会的主角而不是看客，顺势而为而不是被其裹挟。毛泽东有句名言“没有调查就没有发言权”，他每到一处，必进行社会调查，开座谈会，了解各方面情况。这其实是阅读社会这本更大更厚的无字之书，把有字书和无字书融会贯通，以便作出正确决策。 ㅤㅤ⑦如此，读有字书时学到的知识，要通过无字书来实践、检验；读无字书时遇到的困惑，要通过有字书解惑、升华。读万卷书，行万里路，经万般事，驶万年船。人生当如此。 （选自《前线》2022年第10期，有删改） （1）下列关于论证方法的分析，不正确的一项是 　 　 A.①段引用周恩来的自勉对联，意在引出既要会读有字书，又要会读无字书的观点。 B.②段把事业成功者和不善读无字书者作对比，突出了前者比后者更善于读有字书。 C.③段列举鲁迅与秋白、冰心与巴金等事例，论证了会交友是读无字书的一个方面。 D.⑥段运用比喻论证、举例论证等多种方法，论证了入社会是读无字书的一个方面。 （2）选文④⑤两段的顺序能否调换？请说明理由。 （3）小粤所在学校将到外地与某中学联合开展“走进田间”劳动教育实践活动。他担心参加活动影响学习，不愿意参加。假如你是他的好朋友，请结合选文内容，劝他参加此次活动。 14．阅读下面选文，完成问题。 ①习近平总书记强调，“不断加强和改进新时代学校思想政治教育，教育引导青少年学生坚定马克思主义信仰、中国特色社会主义信念、中华民族伟大复兴信心”。思政课是落实立德树人根本任务的关键课程，其本质是讲道理。所以，我们应在思政课上着力把道理讲深讲透讲活，让思政课入脑入心。 ②以真理讲深道理，坚定马克思主义信仰。真理是道理立得住的根基。中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。近年来，各地各学校加快构建以习近平新时代中国特色社会主义思想为核心内容的课程教材体系，高质量建设“习近平新时代中国特色社会主义思想概论”课。北京大力扩展思政课教学“朋友圈”，把教学名师、学校校长、专家学者、奥运冠军、艺术名家以及“12345”市民热线“金牌话务员”等都邀请到这门课程的讲台上，既讲理论，也谈实践，用真理的力量筑牢信仰。实践启示我们，用深入浅出的方式讲解深刻的道理，才能更好教育人、引导人。 ③以事实讲透道理，坚定中国特色社会主义信念。事实最有说服力。全面小康的梦想变为现实，国内生产总值稳居世界第二，全过程人民民主实践探索不断深化……新时代以来的历史性成就、历史性变革，是思政教育的最佳素材；火热的实践，是思政课最生动的课堂。A 。北京全面打造“时代新人强国行”主题实践育人活动，深化以“实践教学”为主题的“大思政课”综合改革。今年暑期，高校学生在思政课老师带领下，来到前门小院议事厅“大思政课”实践教学基地，沉浸式学习体验全过程人民民主的具体实践。类似的案例教学场景，在北京中轴线遗产保护中心、首钢园、西樊各庄科技小院等200余个市级“大思政课”实践教学基地生动呈现。让道理“看得见”“摸得着”，增强了思政课的吸引力、感染力。 ④以真情讲活道理，坚定中华民族伟大复兴信心。道理结合真情实感最能打动人心。这就需要坚持以文化人、以文育人，展现中华优秀传统文化魅力、用好红色文化资源，丰富课程内涵。B 。前不久，“强国复兴有我”首都高校新生教育主题“大思政课”在良乡大学城生动开展，全景展示了文化育人的丰硕成果，不少学生感觉耳目一新、收获很大。实践表明，思政课以文化为纽带，做到情理交融，才能更好发挥沟通心灵、启智润心作用，不断增强广大师生矢志奋斗的信心和力量。 ⑤青少年思想政治教育是一个接续的过程，需要久久为功、持续用力。面向未来，始终坚持马克思主义指导地位，以中国特色社会主义取得的举世瞩目成就为内容支撑，以中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化为力量根基，守正创新推动思政课建设内涵式发展，定能不断提高思政课的针对性和吸引力，落实好立德树人这一根本任务。 （选自《人民日报》，有删改） （1）选文的中心论点是什么？ （2）梳理选文第②段的论证思路。 首先①　 　 ，接着通过阐述“真理是道理立得住的根基”来强调真理的重要性，并进一步指出中国共产党和中国特色社会主义的成功归因于马克思主义，特别是中国化时代化的马克思主义，然后②　 　 ，最后③　 　 。 （3）下面的句子可以放在选文中A、B哪处，请说明理由。 近年来，北京深入推进“‘京’彩文化青春绽放”行动计划，开展“信仰行”“红色行”“古都行”等育人活动，以文化润心，以情感动人。 （4）请你从下面所给的场馆中推荐一处实践基地，并结合第③段的内容说明你推荐实践基地的理由。 ①“九•一八”历史博物馆 ②沈阳城市规划展示馆 ③辽宁省科学技术馆 15．阅读下面文章，回答问题。 ㅤㅤ①读书可以使人增长学问见识，领悟为人处世的道理，这是阅读大多数书籍都可以带来的好处。品读经典可以养成知识丰富、道德高尚、情趣健康的性灵，可以让人生走向优雅。总之，品读经典可以培养高尚心灵。 ㅤㅤ②何谓经典？唐代史学家刘知几说：“自圣贤述作，是曰经典。”他认为，古代圣贤所述所作的就是经典。这个解释有些道理。圣贤的思想往往能够洞穿古今，必然是经典。但问题又来了，圣贤何以成为圣贤？实际上，还是靠其著述留存后世，为后人所接受、认可、推崇。有学者曾总结过经典的特性：传世性、权威性、耐读性、累积性。可以说，经典之所以成为经典，关键在于其蕴含的思想精髓能触及人们的心灵。它们代表着时代精神，能够穿越时空、启迪后人。经典是历史选择出来的最具价值的书籍。 ㅤㅤ③品读经典，人们可以沐浴思想的光华。品读经典，可以引发思考，启迪智慧，陶冶情操。例如，孔子所强调的“仁者爱人”，一直是中华民族宝贵的精神财富，在今天依然具有不可替代的价值。又如，马克思、恩格斯的著作历来为共产党人所推崇，百读不厌，回味无穷。品读马克思、恩格斯的经典著作，不仅有助于我们用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法来研究人类社会的各种现象和问题，而且可以引发我们对世界观、人生观、价值观的深入思考，荡涤心灵。 ㅤㅤ④品读经典，人们可以穿越到遥远的古代，仿佛身临历史现场，感受古人的风采。例如，《史记》中荆轲刺秦王，一番悲壮，一幕惊险。从《史记》中可以看出，作者司马迁的追求是“究天人之际，通古今之变，成一家之享“。品读这部历史经典，我们可以读出并且学习司马迁的大气魄、大胸怀。 ㅤㅤ⑤品读经典，可以给人以美的享受。“所谓伊人，在水一方”，人美景也美；“七八个星天外，两三点雨山前”，让人感到清新、舒旷，意境悠长。阅读叙事文学作品，就如同步入历史，人物长廊：巾帼英雄花木兰的形象令人叹奇，梁山泊一百单八好汉的忠义令人回肠荡气，等等。文学经典往往也是历史经典。例如，一部《红楼梦》通过对贾家的细致描写，揭示了封建社会大厦将倾的历史趋势。 ㅤㅤ⑥品读经典未必能让人学会一项生存技能，但可以培养高尚的心灵。经典蕴含的深刻哲思、美妙文辞，给人带来的并非单一的启迪，而是多元的文化熏陶，使我们在潜移默化中气质得到提升、心灵得到洗礼、心胸变得开阔、见识更加高远。 （选自《人民日报》，有删改） （1）如果请你为本文拟写一个能作为中心论点的标题，下面最恰当的一项是 　 　 A.为人处世的道理 B.品读经典可以培养高尚心灵 C.何谓经典 D.自圣贤述作，是曰经典 （2）下面对第③段中“品读经典，人们可以沐浴思想的光华”这句话含义的理解，正确的一项是 　 　 A.有学者曾总结过经典的特性：传世性、权威性、耐读性、累积性。 B.品读经典，可以引发思考，启迪智慧，陶冶情操。 C.阅读叙事文学作品，就如同步入历史人物长廊。 D.品读经典一定能让人学会一项生存技能。 （3）下面对本文的理解分析，不正确的一项是 　 　 A.第①段运用设问句，从正反两个方面把“品读经典，可以让人感到清新、舒旷，意境悠长”这个道理分析得全面透彻，增强了文章的说服力。 B.经典是历史选择出来的最具价值的书籍。文学经典往往也是历史经典。例如，一部《红楼梦》通过对贾家的细致描写，揭示了封建社会大厦将倾的历史趋势。 C.第④段运用了举例论证的论证方法，以《史记》中的史实为例，充分论证了“品读经典，人们可以穿越到遥远的古代，仿佛身临历史现场，感受古人的风采”这一分论点。 D.经典蕴含的深刻哲思、美妙文辞，给人带来的并非单一的启迪，而是多元的文化熏陶，使我们在潜移默化中气质得到提升、心灵得到洗礼、心胸变得开阔、见识更加高远。 议论文阅读 参考答案与试题解析 1．阅读下文，完成下列各题。 AI医院来了，能否颠覆和革新传统医疗 ①在科技日新月异的今天，人工智能正以前所未有的速度渗透到我们生活的方方面面，而医疗领域无疑是最引人瞩目的一个。近日，有媒体报道，清华大学智能产业研究院团队打造的首家“AI医院”Agent Hospital正在进行内测，将于年底正式上线，并于明年上半年对公众开放。 ②“AI虚拟医院对真实医院的设施和流程进行模拟，目前构建的42位AI医生分布在儿科、耳鼻喉科等21个科室，覆盖了300余种疾病。”相关负责人表示，海量患者是帮助AI医生进化的关键。真实世界中，一名出色的专科医生培养需要累积成千上万的案例经验，以及至少5﹣10年的临床经验。但在虚拟医院中，只需要几天时间就能完成，“在我们的设想中，随着AI医生的不断自我进化，未来将能够介入到真实的医疗应用场景中，辅助人类医生完成绝大多数工作，这也是智慧医疗领域最受关注的应用落地方向。” ③这不是国内第一家人工智能医院，今年8月，上海微医人工智能医院率先成为“吃螃蟹的人”。在国际上，AI医院的建设同样如火如荼，各国纷纷加大在AI医疗领域的投入，推动医疗技术的创新与发展。 ④AI医院的长处，体现在其对先进技术的深度整合与应用上。无论是通过对海量医疗数据的收集、分析和学习，挖掘出隐藏在数据背后的疾病规律和诊疗知识，从而为患者提供个性化的健康风险评估和精准的治疗方案；还是打破地域和时间的限制，缓解医疗资源分布不均的问题；亦或是辅助人类医生完成大量繁琐的日常工作，提高医疗服务的效率与质量，人工智能都有着巨大潜力。 ⑤但医疗绝（　　）是技术的堆砌，（　　）情感的传递和关爱的体现。AI医生虽然能够快速准确地诊断疾病，甚至通过预设的程序与脚本，表现出一定的同情心与同理心，但在面对患者恐惧、焦虑等情感时，是否能给予真正的情感支持与人性温度，这不仅仅是技术层面的问题，更是伦理层面的考量。同时，患者与医生之间的情感链接是否能够建立，也是一次医疗过程能否顺利进行的要素之一。AI医生的决策过程是否透明、可解释可追溯，是否收获足够的信任度与接受度，这些问题的答案还需要时间的沉淀。 ⑥行医的真谛是什么？人们常常会用百多年前特鲁多医生的话来诠释，“有时去治愈，常常去帮助，总是去安慰”。在这个意义上，无论人工智能发展到何种程度，AI医生永远不会是人类医生的替代品。在未来的医疗体系中，AI医生将作为人类医生的得力助手，共同为患者提供更加高效、便捷的医疗服务，而人类医生则将在复杂病例诊断、患者心理支持、终极决策制定等方面展现其独特的价值。只有在这样的分工与合作的机制下，我们才有望构建一个既高效又富有同情心的医疗体系，让医学技术与人文精神在互相融合中绽放出更加璀璨的光芒。 （1）根据上下文，填入第⑤段括号内的词语最恰当的一项是 　B　 A．不是 而是 B．不是 只是 C．不仅仅是 更是 D．不仅仅是 也是 （2）为患者提供个性化的健康风险评估和精准的治疗方案根据文章内容填空。 ①　技术层面　 ②　打破地域和时间的限制，缓解医疗资源分布不均的问题　 ③　辅助人类医生完成日常工作，提高医疗服务的效率与质量　 （3）纵观全文，分析结尾第⑥段的作用。 【答案】（1）B （2）①技术层面 ②打破地域和时间的限制，缓解医疗资源分布不均的问题 ③辅助人类医生完成日常工作，提高医疗服务的效率与质量 （3）在前文充分分析AI医院在技术层面诸多长处的基础上，第⑧段从医院的真谛是治愈、帮助、安慰，这一角度分析了AI医院在伦理层面的局限性，从而明确回答了标题“AI医院来了，能否颠覆和革新传统医疗”这一问题。表达了对未来医疗体系的期待之情。 【分析】文章以“我”与糖画的故事为主线，讲述了儿时对糖画的喜爱、发现糖画传承困境后在校园文化节及社区推广糖画，最终领悟到民俗传承需众人参与，传统智慧能在新时代焕发光彩。 【解答】（1）本题考查关联词的使用。 “不是……而是……”表并列关系，否定前者肯定后者；“不是……只是……”搭配不当；“不仅仅是……也是……”表并列递进，程度较轻；“不仅仅是……更是……”表递进关系，强调后者。文中强调医疗除了技术，更重要的是情感传递和关爱体现，程度上更强调后者。 故选：C。 （2）本题考查概括内容。 ①根据“医院的长处，体现在其对先进技术的深度整合与应用上”可总结为：对先进技术的深度整合与应用。 ②③“无论是通过对海量医疗数据的收集、分析和学习，挖掘出隐藏在数据背后的疾病规律和诊疗知识，从而为患者提供个性化的健康风险评估和精准的治疗方案；还是打破地域和时间的限制，缓解医疗资源分布不均的问题；亦或是辅助人类医生完成大量繁琐的日常工作，提高医疗服务的效率与质量，人工智能都有着巨大潜力”说明了令外两个方面：打破地域和时间的限制，缓解医疗资源分布不均的问题，辅助人类医生完成大量繁琐的日常工作，提高医疗服务的效率与质量。 （3）本题考查结尾的作用。 内容上：引用特鲁多医生的话“有时去治愈，常常去帮助，总是去安慰”，点明行医真谛，指出 AI 医生不会替代人类医生，二者需分工合作，构建高效且富同情心的医疗体系，使医学技术与人文精神融合，深化文章主旨，表达了对未来医疗体系的期待之情。 结构上：总结全文，收束上文对 AI 医院长处与局限的论述，使文章结构完整。 答案： （1）B （2）①技术层面 ②打破地域和时间的限制，缓解医疗资源分布不均的问题 ③辅助人类医生完成日常工作，提高医疗服务的效率与质量 （3）在前文充分分析AI医院在技术层面诸多长处的基础上，第⑧段从医院的真谛是治愈、帮助、安慰，这一角度分析了AI医院在伦理层面的局限性，从而明确回答了标题“AI医院来了，能否颠覆和革新传统医疗”这一问题。表达了对未来医疗体系的期待之情。 【点评】阅读题一般作答步骤： 1．通读文章，了解主要内容，揣摩中心思想。 2．认真通读所有题目，理解题意，明确题目的要求。 3．逐条解答，要带着问题，仔细地阅读有关内容，认真地思考、组织答案。 4．检查，看回答是否切题，内容是否完整，语句是否通顺，标点是否正确。 2．阅读下面的文章，回答问题。 为什么劝君多读文学书 聂震宁 ①作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖，消息传来，媒体很是喧闹了一阵子，“莫言”成了当下社会一个热门话题。作家本人为此说了一句很大气的话：“莫言热不如文学热。”莫言为文学呼吁，实在是有感而发。 ②三国时期文学家曹丕认为，“年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至常期，未若文章之无穷。”在中国文化传统中，历朝历代把包括文学创作在内的著书立说当做“经国之大业，不朽之盛事”。可是不知道从什么时候开始，文学书被不少媒体称为休闲书。其实休闲书是相对于有用书而言的，休闲的文学何尝没有认识作用、教育作用？ ③文学书可以是闲书，然而闲书不闲。作家白先勇认为，文学最能够投射一个民族的精神力气，文学是特别重要的情感教育。假如没有文学的教育，人还处于野蛮的时代。“士别三日，当刮目相待”的典故就是明证。吕蒙最初乃一介武夫，将孙权“劝学”记在心上，发奋读书，变得谈吐儒雅，前后大不一样。这也许就是人们所说的“腹有诗书气自华。”作家梁晓声也有过一个观点：“一个人在文艺鉴赏方面的力量，经常打算着一个人的综合素养和综合力量。”这年头不是处处都在呼吁提高人才的综合素养和综合力量吗？根据梁晓声的说法，恐怕文学书不仅不闲，实际上是成才必读之书。 ④其实，在中国历史上，文学书并不是被轻慢的闲书，而是具有重要社会作用的。《论语•季氏》讲“诗可以兴，可以观”。孔子这话讲的就是诗歌可以起到鼓舞人民、教育人民的作用。《汉书•艺文志》强调“诗言志”，是讲文学作品最能反映现实生活，表达人民心声，寄予美妙抱负。言志的文学岂可等闲视之！更不用说文学作品往往少陈词滥调、恶八股教条、多创新之举。多读文学书，就可以多接触灵动美丽的文学叙述，多呼吸新奇活泼的文学气息，何乐而不为！ ⑤就算文学书是闲书，却也是必读的闲书。胡适对于“闲暇”曾讲过，要看一个国家的文明程度，需看他们怎样利用闲暇的时间。如今我们的闲暇时间正多起来，有人做了计算，上班族一年双休日带节假日可休息123天。如果国人的闲暇时间大都用于吃喝玩乐，我们这个国家、这个民族的素养将何其堪忧！假如能闲暇读闲书，闲书多读文学书，情形是不是要好得多？闻名作家余秋雨说：“从根本上说，文学首先不是一种职业，而是一种素养。”是的，许多人读文学书不是为了一种职业，由于这是闲书。闲书对于许多人虽然是用来休闲的，可休闲的结果却是一种良好素养的养成和提高，这对于一个人是多么有益的事情；而对于一个民族、一个社会，更是“经国之大业”。因此，劝君多读文学书。 （1）本文主要表达了什么观点？ （2）选文第④段画线句子运用了什么论证方法？有何作用？ （3）文章认为文学具有教育作用，请依据你的阅读体验谈谈《水浒传》对青少年有何教育作用。 【答案】（1）劝君多读文学书 （2）道理论证（或：引用论证）。引用《论语•季氏》中的话，有力地证明了文学书具有重要社会作用（或：在中国历史上，文学书并不是被轻慢的闲书，而是具有重要社会作用的），使论证更有说服力和权威性。 （3）示例：《西游记》启迪我们，人生要有追求，为了实现理想而披荆斩棘，直至到达胜利的终点。 【分析】这篇文章由作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖，引出本文的论题。接着提出问题：休闲的文学何尝没有认识作用、教育作用。然后具体展开论述，最后得出论点：劝君多读文学书。 【解答】（1）本题考查的是中心论点的判断。论点通常在标题或文首或文尾的位置，联系全文找到作者概括性（提领或总结）的表达主要观点的“议论句”，即是论点，首先看标题，再看文首文尾。本文是在文尾处归纳出中心论点“劝君多读文学书（作品）”。 （2）本题考查论证方法及作用。第④段画线句子，引用《论语•季氏》中的话，论证了在中国历史上，文学书并不是被轻慢的闲书，而是具有重要社会作用的。属于道理论证。 （3）本题考查理解运用。开放性试题，鼓励学生对作品有个性化的解读，首先表明自己的观点，然后根据作品内容谈谈理由，主要围绕作品的积极因素来谈，言之成理即可。例如：《西游记》讲述了唐僧师徒历经九九八十一难，不畏艰险，斩妖除魔，取得真经的故事。这部书让我懂得了，成功不是唾手可得的，一个人只有具备坚韧顽强的意志、乐观进取的精神、与困难作斗争的勇气，才可取得成功。 答案： （1）劝君多读文学书 （2）道理论证（或：引用论证）。引用《论语•季氏》中的话，有力地证明了文学书具有重要社会作用（或：在中国历史上，文学书并不是被轻慢的闲书，而是具有重要社会作用的），使论证更有说服力和权威性。 （3）示例：《西游记》启迪我们，人生要有追求，为了实现理想而披荆斩棘，直至到达胜利的终点。 【点评】明确论点的要求应满足三点：作者的观点、明确的判断、完整的句子。学会在文章中找出和概括符合观点的句子。文章提出中心论点的方式：①文章标题点明中心论点； ②文章开头提出中心论点； ③文章结尾归纳出中心论点； ④文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点； ⑤文章没有直接提出中心论点，但整体感知文本，进行归纳总结。 3．阅读下面的实用类文本，完成问题。 作家“出镜”，文学“出圈” ㅤㅤ①在传统纸媒和电子媒介时代，读者、观众聚焦的是作品，作家的热度只是顺带而来的。到了数字媒介时代，网络兴起，网络交流的互动性和即时性增强，作家在传媒世界中的“生存”状况似乎有了比较显著的变化。作家们不只依靠学术演讲、人物访谈等传统形式抒发已见，还积极融入新兴媒体平台。莫言、毕淑敏等作家进驻抖音；西川、梁鸿等亦变身“up主”；“B站”里余华单个视频的最高播放量突破700万；刘震云凭借在《脱口秀大会》《向往的生活》等综艺上的幽默表现，数次登上热搜；王蒙、梁晓声、阿来、麦家等作家做客“东方甄选”直播间与观众互动，每场直播都能卖出数万册图书。 ㅤㅤ②由此可见，作家身份在微妙位移。他们不再只是隐入作品背后的“陌生人”，而是身兼真人秀演员、带货主播、短视频创作者等种种新身份，并通过互联网与万千观众亲密互动。视频播放量、粉丝量等指标证明，当代作家在网民中的影响力不断增强。在他们博得公众的广泛关注后，我们应该继续思考：在多种平台加持下的作家“出镜”，会给严肃文学的“出圈”带来怎样的机遇与挑战？ ㅤㅤ③长期以来，严肃文学一方面在文学史建构、语文教育中不断被经典化，另一方面却逐渐与大众读者“隔”了开来。现在，作家积极融入现代传播格局，能让严肃文学不再“端着架子”，让大众亲近文学原有的烟火“三味”。 ㅤㅤ④作家的真情流露，让观众体会到严肃文学背后的“人情味”。文学首先是“人学”，蕴含着活泼的情感与深切的关怀。“up主”狂阿弥采访余华时，分享了妻子读到《活着》中“月光照在路上，像是洒满了盐”一句时的感动。余华感叹“为了找到这句话，我停了两三天的时间”，并解释“盐”这个意象一方面潜藏了与“伤口”的关系，另一方面与农民的生活息息相关。在这个过程中，作家对小说人物、语言的考量，与读者对人物命运的感慨，有了一次真挚的相遇。 ㅤㅤ⑤作家的敏锐观察，让观众感受到严肃文学的“生活味”。文学从不是孤悬于半空的语言系统，而是根植于作家对丰富生活的观察，启发着读者对生活进行“再发现”。正如《文学馆之夜》的开场白所言：“让我们谈论与文学有关的一切，其实，一切都和文学有关。”在“第二夜”中，李敬泽与戴锦华、李洱等谈论“为什么爱上一只猫”。他们从生活中随处可见的小区里的猫、村里的猫，谈到老舍的《猫城记》、夏目漱石的《我是猫》、阿瑟•米勒的《猫和水暖工》，再分享冰心的猫、夏衍的猫身上的传奇故事，极大拓展了话题的宽度，呈现出一只只迷人的“文学的猫”。 ㅤㅤ⑥作家对作品的精彩演绎和解读，让观众领略到严肃文学的“文化味”。在《我在岛屿读书》的读诗会上，西川背对海潮，以手击鼓，纵情朗诵他的诗作。至诗歌高潮处，浪愈急、鼓愈密、声愈壮，独特的气韵涌出。西川的独特朗诵，让不少网友感慨，“原来诗还可以这样读”。文字再也不局限在纸面上，而是与作家的精神气韵合二为一，发出有情、有力、有韵的声响。 ㅤㅤ⑦总之，在新媒介语境中，严肃文学的创作与批评将面临全新的机遇和挑战。如何引导作家“出镜”的潮流，展现作家的写作智慧，而不沦为噱头的制造；如何让文学作品真正“出圈”，增强作品“对话”现实的能力，而不局限于在综艺节目中推出漫长的书单；如何让文学批评呼应大众读者的关切，将读者意见更好地纳入评价体系，而不仅仅是在嘉宾对谈中插入微博话题的链接。这些问题关系着严肃文学如何真正“放下架子”，有效地与人民大众重新联结，不断增强新时代文学生活的活力。新时代给予了作家“出镜”的机遇，为严肃文学创造了纵向生长的契机，也对文学寄予了更高的要求和期待。 （基于命题需要，原文有删改） （1）下列对“作家出镜”现象的表述，不正确的一项是 　B　 A.数字媒介时代，作家们积极融入新兴媒体平台，获得了较高的曝光度。 B.网络兴起后，作家从作品背后走出来，变身为真人秀演员、带货主播等。 C.刘震云因为在《向往的生活》等综艺上的幽默表现，数次登上热搜。 D.当代作家在网民中的影响力不断增强，博得了公众的广泛关注。 （2）下列关于“文学出圈”的表现，理解不正确的一项是 　A　 A.作家积极融入现代传播格局，消除了严肃文学与大众读者之间的隔阂。 B.余华对“盐”这个意象的琢磨，与狂阿弥的妻子对人物命运的慨叹有了真挚的碰撞。 C.严肃文学的“生活味”体现在，作家对丰富生活的观察诉诸于笔端，启发读者对生活进行“再发现”。 D.西川有情、有力、有韵的朗诵，表现出作者的独特的精神气韵。 （3）读第⑦段，说说让严肃文学真正“放下架子”的方法有哪些，请简要概括。 【答案】（1）B （2）A （3）展现作家的写作智慧；增强作品“对话”现实的能力；让文学批评呼应大众读者的关切，将读者意见更好地纳入评价体系。 【分析】这是一篇议论文，文章从当代许多作家积极融入新兴媒体平台谈起，通过分析提出“作家积极融入现代传播格局，能让严肃文学不再‘端着架子’，让大众亲近文学原有的烟火‘三味’”的中心论点；接着从“作家的真情流露，让观众体会到严肃文学背后的‘人情味’“作家的敏锐观察，让观众感受到严肃文学的‘生活味’“作家对作品的精彩演绎和解读，让观众领略到严肃文学的‘文化味’”三方面展开论证；最后，指出让严肃文学真正“放下架子”的方法。 【解答】（1）本题考查内容理解与概括。 ACD.正确； B.有误，应为：他们不再只是隐入作品背后的“陌生人”，而是身兼真人秀演员、带货主播、短视频创作者等种种新身份，并通过互联网与万千观众亲密互动。 故选：B。 （2）本题考查内容理解与评析。 A.有误，应为：作家积极融入现代传播格局，能让严肃文学不再“端着架子”，让大众亲近文学原有的烟火“三味”。 BCD.正确。 故选：A。 （3）本题考查内容理解与概括。 根据“如何引导作家‘出镜’的潮流，展现作家的写作智慧，而不沦为噱头的制造；如何让文学作品真正‘出圈’，增强作品‘对话’现实的能力，而不局限于在综艺节目中推出漫长的书单；如何让文学批评呼应大众读者的关切，将读者意见更好地纳入评价体系，而不仅仅是在嘉宾对谈中插入微博话题的链接。这些问题关系着严肃文学如何真正‘放下架子’，有效地与人民大众重新联结，不断增强新时代文学生活的活力。新时代给予了作家‘出镜’的机遇，为严肃文学创造了纵向生长的契机，也对文学寄予了更高的要求和期待”可知，让严肃文学真正“放下架子”的方法有：展现作家的写作智慧；增强作品“对话”现实的能力；让文学批评呼应大众读者的关切，将读者意见更好地纳入评价体系。 答案： （1）B （2）A （3）展现作家的写作智慧；增强作品“对话”现实的能力；让文学批评呼应大众读者的关切，将读者意见更好地纳入评价体系。 【点评】阅读分析题是语文学科中常见的题目类型，完成此类题目的关键是要认真阅读短文，了解短文主要内容及主题，然后结合所给题目分析完成。 4．阅读下面的文字。完成小题。 ①对中小学教育而言，每一门课都很重要，但是本国语言文字，文学的修习可能是最重要的、影响你一辈子的。学生走向社会，对生活和工作起决定作用的一些关键素养，如批判性思维、写作能力、阅读判断力等，多能从通识化的语文教育中找到源头。可以说， 。 ②受到过好的语文教育，打好语言文字基础，能让我们在视频图像和娱乐文化的喂养环境下，具各现代社会人的“优秀”素养。【甲】 ，让我们能接触到最有价值的知识；【乙】 ，让人总能在相同中看到不同，从正常中看到反常，有创新敏感和创造欲望；【丙】 ，不必借助他者中介，在有效率的沟通中更多被看到、被理解、被欣赏。 ③语文教育给我们第一重要的能力是严肃阅读的能力。不要觉得“阅读”很容易，你试试能不能做到打开一本书就立刻读下去。有效率地致知（获得新知）的阅读，不是件容易的事，需要自小接受良好的语文教育。阅读某个文本，不是仅训练学生去找“中心思想”“写作目的”和标准答案，而是让学生沉浸其中与作者去对话，在对话中获得愉悦并习得新知。这个过程，要有深度的专注，沉浸其中才能先涩后畅、先慢后快，抵达新知。我跟北大和人大那些“高考胜出者”交流时发现，他们绝不只是“优秀的考生”，不是精致的考试机器，而是在中学阶段就读了很多书，阅读和致知能力很强。中学语文课养成的阅读积累和习惯，让他们在进入大学后读文献、检索信息和深度认知上，有更优秀的表现。 ④第二重要的能力是批判性思维，在思维训练中掌握辨析与判断的方法。到了中学阶段，语文教育就要超越语言文字规范和叙述，而迈向文字思维和思想。有价值的阅读和写作，都需要思维支撑，批判性思维又是现代人最重要的一种思维。批判性思维是以充分的阅读为基础的，有了阅读形成的积累，见过知识世面，开阔了眼界，你才有思维站到更高处去“批判”的“本钱”。歌德说，只知其一，等于无知。掌握多元的材料和角度，是批判的前提。很多人之所以缺乏批判性思维，就因为只有“一元思维”，满足于接受一个标准答案。通过阅读积累，起码知道很多事情有两种以上的可能性。有“其一”还有“其二”，用“其二”和“其一”进行批判性对话，创造力就被驱动了。 ⑤第三重要的能力是写作，就是最终文字和思想的输出。写不仅仅是写，而是一个让思考变得清晰并固化的过程。思维需要输出去驱动和整理，只有用词语表达出来，才能倒逼思维的清晰。写作也能锻炼出一种对话和讲理人格，思考停留在自己脑子里，只是一种“自以为是”，而写出来，就要接受他者的审视与批评。这个一边写、一边与他人对话的过程，是培养自己形成常识感、逻辑、效率、修辞、说服的过程。 ⑥实际上，一个人的价值观，正是在阅读、思考和写作中形成的。在阅读中跳出自己狭窄的生活世界，去与历史、未来、远方的哭声、远古的智慧、远去的背影对话，思考那些自身利益之外的事，相信那些远方的哭声最终会与自己相关，从而让自己具备同情、怜悯、善良、勇敢、利他的公民美德。 （1）根据你对文章内容的理解，在第①段横线处补写一句恰当的话，作为本文的论点。 （2）在文章第②段【甲】【乙】【丙】处依次填入短语，恰当的一项是 　B　 ①流畅清晰的表达 ②批判性思维 ③坚硬的阅读习惯和枯燥耐受力 A．①②③ B．③②① C．②①③ （3）根据文章第③段内容填空。 本段先提出语文教育给我们第一重要的能力是严肃阅读能力的观点，然后批驳“阅读很容易”的看法，再以阅读文本的教学过程为例证明①　获得新知的阅读不是件容易的事，需要自小接受良好的语文教育　 ，接着用北大和人大那些“高考胜出者”②　在中学阶段就读了很多书，阅读和致知能力很强　 和③　中学语文课养成的阅读积累和习惯，让他们在大学有更优秀表现　 的事实，证明语文教育培养严肃阅读能力的重要意义。 （4）针对文中第③段“语文教育给我们第一重要的能力是严肃阅读的能力”这一观点，结合你的阅读，谈谈你的感受。 【答案】（1）示例：语文教育决定了影响我们一生的关键素养。 （2）B （3）①获得新知的阅读不是件容易的事，需要自小接受良好的语文教育 ②在中学阶段就读了很多书，阅读和致知能力很强 ③中学语文课养成的阅读积累和习惯，让他们在大学有更优秀表现 （4）示例：语文教育中严肃阅读的能力确实至关重要。就我自己的阅读体验而言，真正的严肃阅读不是浮于表面地浏览文字，而是全身心地沉浸在文本之中，与作者进行深度对话。 当我阅读一本经典文学作品时，一开始可能会觉得有些晦涩难懂，但只要静下心来，逐字逐句地去品味，就能逐渐走进作者所营造的世界。在这个过程中，我仿佛能听到作者的心声，感受他的情感起伏，与他一同经历故事中的喜怒哀乐。这种严肃阅读让我获得了超越日常生活的体验，拓宽了我的视野，丰富了我的内心世界。 【分析】本文论述了对中小学教育而言，本国语言文字和文学的修习可能最为重要，语文教育能培养严肃阅读、批判性思维和写作等关键能力，而一个人的价值观也在阅读、思考和写作中形成。 【解答】（1）本题考查中心论点的提炼。 中心论点是议论文中作者主要表达的观点，是高度概括全文的简单明了的一句话，从句式上看，中心论点是个判断句。 根据第①段“但是本国语言文字，文学的修习可能是最重要的、影响你一辈子的”“学生走向社会，对生活和工作起决定作用的一些关键素养，如批判性思维、写作能力、阅读判断力等，多能从通识化的语文教育中找到源头”可知，本文先从普遍性上来讲本国语言文字、文学修习的重要性；接下来具体阐述人们的关键素养的源头是语文教育，强调语文教育对我们今后生活、工作的决定作用。据此可提炼论点为“语文教育决定了影响我们一生的关键素养”。 （2）本题考查语句衔接。 第②段“让我们能接触到最有价值的知识”与短语③中的“阅读”紧密联系，强调只有坚持阅读忍受枯燥才能获取更广博更有价值的知识，故在甲处填入③句； 第②段“让人总能在相同中看到不同，从正常中看到反常，有创新敏感和创造欲望”与短句②“批判性思维”紧密联系，强调多角度思考问题，不断创新、创造，故在乙处填入②句； 第②段“不必借助他者中介，在有效率的沟通中更多被看到、被理解、被欣赏”强调沟通的意义，与短句①中的“流畅清晰的表达”紧密联系，故在丙处填入①句； 故应按③②①的顺序填入甲、乙、丙； 故选：B。 （3）本题考查论证思路。 第③段“语文教育给我们第一重要的能力是严肃阅读的能力”，首先点明分论点； “不要觉得‘阅读’很容易，你试试能不能做到打开一本书就立刻读下去”批驳现实中有人认为“阅读很容易”的看法； “有效率地致知（获得新知）的阅读，不是件容易的事，需要自小接受良好的语文教育……而是让学生沉浸其中与作者去对话，在对话中获得愉悦并习得新知。这个过程，要有深度的专注，沉浸其中才能先涩后畅、先慢后快，抵达新知”可知，列举阅读文本需要让学生沉浸其中与作者对话以获新知，要专注的事例，运用举例论证法，强调（论述、证明）有效率地致知的阅读需要“自小接受良好的语文教育”； “我跟北大和人大那些‘高考胜出者’交流时发现，他们绝不只是‘优秀的考生’，不是精致的考试机器，而是在中学阶段就读了很多书，阅读和致知能力很强”，列举北大和人大那些“高考胜出者”在中学阶段就读过很多书的事例，运用举例论证法，强调“在中学阶段就读了很多书，阅读和致知能力很强”； 联系③段“中学语文课养成的阅读积累和习惯，让他们在进入大学后读文献、检索信息和深度认知上，有更优秀的表现”可知，用中学语文课养成的阅读积累和习惯让他们在大学更加优秀的事实，来论证“语文教育培养严肃阅读能力的重要意义”这一观点，论证结构完整，有说服力。 （4）本题考查开放性作答。结合自己的学习与生活经历作答，合理即可。 示例：我觉得学习语文是很重要的，它对于我们平时学习数理化又有很大的帮助。有时候我们阅读数理化题干的时候可能会出现读不懂题目的现象，如果我们的语文阅读能力很好的话，这样的问题就可以避免了。所以，语文学习是学好各科的基础。 答案： （1）示例：语文教育决定了影响我们一生的关键素养。 （2）B （3）①获得新知的阅读不是件容易的事，需要自小接受良好的语文教育 ②在中学阶段就读了很多书，阅读和致知能力很强 ③中学语文课养成的阅读积累和习惯，让他们在大学有更优秀表现 （4）示例：语文教育中严肃阅读的能力确实至关重要。就我自己的阅读体验而言，真正的严肃阅读不是浮于表面地浏览文字，而是全身心地沉浸在文本之中，与作者进行深度对话。 当我阅读一本经典文学作品时，一开始可能会觉得有些晦涩难懂，但只要静下心来，逐字逐句地去品味，就能逐渐走进作者所营造的世界。在这个过程中，我仿佛能听到作者的心声，感受他的情感起伏，与他一同经历故事中的喜怒哀乐。这种严肃阅读让我获得了超越日常生活的体验，拓宽了我的视野，丰富了我的内心世界。 【点评】理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容，并概括中心思想。概括文章的主要内容，就是要搞清楚全文主要讲的是什么。只有掌握了文章的主要内容，才能正确领会文章的中心思想。 5．阅读《奋跃而上飞速奔跑》，回答问题。 奋跃而上飞速奔跑 刘博通 ㅤㅤ①习近平总书记在二〇二三年春节团拜会上的讲话中指出：“在农历兔年，希望全国人民特别是广大青年像动如脱兔般奋跃而上、飞速奔跑，在各行各业竞展风流、尽显风采。”实现第二个百年奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，青年一代责任在肩。各行各业的青年人当勇挑重担、奋勇争先、飞速奔跑，用拼搏和汗水书写新时代的青春华章。 ㅤㅤ②要奋跃而上、飞速奔跑，须苦练本领、精益求精。青年正处于长知识、增才干的重要时期，应积极主动学习、不断超越自我，练就扎实过硬的专业本领。男子短跑运动员苏炳添在赛前训练和比赛时，都会拿出小卷尺仔细测量，认真寻找摆放起跑器的最佳位置。经年累月地总结经验、学习研究，成就了他在赛道上的成绩突破。东京奥运会上，苏炳添在男子百米半决赛上打破亚洲纪录。用汗水浇灌梦想、用时间磨砺本领，青年人才能更有能力和底气追逐青春梦想、担当时代重任。 ㅤㅤ③奋跃而上、飞速奔跑，须脚踏实地、奋斗不息。奋斗不只是响亮的口号，更要在做好每一件小事、完成每一项任务、履行每一项职责中见精神。四川省马边彝族自治县民主镇副镇长、雪峰村党支部书记立克拢拢，从大山走出来又回到大山，帮助雪峰村贫困群众脱贫，用青春热血带着乡亲们蹚出一条致富路；山东省淄博市沂源县东里镇福禄坪小学老师任纪兰，心怀感恩回报乡村，大学毕业后毅然选择回到乡村执教，传递爱与温暖……他们向下扎根、向上拼搏，立足岗位发光发热，以实干创造不平凡的业绩。青年人要有愚公移山的志气、滴水穿石的毅力，脚踏实地，埋头苦干，就一定能够把宏伟目标变为美好现实。 ㅤㅤ④要奋跃而上、飞速奔跑，还须迎难而上、一往无前。通往光荣的道路不会总是鲜花铺就，但青春的火焰一旦被梦想点燃，就会产生百折不挠的恒心和斗志。“排雷英雄战士”杜富国在2018年的一次扫雷行动中，为保护战友身受重伤，永远地失去了双手和双眼。手术后两个月，杜富国就在跑步机上练体能；生活能基本自理后，他练抓握、练写字……经过锲而不舍的努力，他终于成功归队。杜富国的故事告诉我们：坚守希望、披荆斩棘、勇攀高峰，任何艰难险阻都挡不住我们前进的步伐。 ㅤㅤ⑤明天的中国，希望寄予青年。青年兴则国家兴，中国发展要靠广大青年挺膺担当。新征程上，广大青年要与祖国共进、与时代同行，在梦想的指引下奋力奔跑，在奋斗中实现人生价值，努力让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花！ （选自《人民日报》，有删改》 （1）第①段有何作用？ （2）文章从哪几个方面对中心论点进行了论述？ （3）第②段画线句运用了哪种论证方法？有何作用？ （4）结合文意，谈谈你在学习中应该如何奋跃而上、飞速奔跑。 【答案】（1）用习近平总书记在二O二三年春节团拜会上的讲话，引出文章的中心论点“各行各业的青年人当勇挑重担、奋勇争先、飞速奔跑，用拼搏和汗水书写新时代的青春华章”；充当道理论据，论证中心论点，增强文章说服力；激发读者的阅读兴趣。 （2）要奋跃而上、飞速奔跑，须苦练本领、精益求精；要奋跃而上、飞速奔跑，须脚踏实地、奋斗不息；要奋跃而上、飞速奔跑，还须迎难而上、一往无前。 （3）举例论证，举苏炳添经年累月地总结经验、学习研究，在奥运会上打破亚洲记录的事例，具体有力地论证了“要奋跃而上、飞速奔跑，须苦练本领、精益求精”的分论点，进而论证了中心论点。 （4）示例：作为中学生，在学习中，想要实现奋跃而上、飞速奔跑，我应该迎难而上、一往无前。理科的学习，让我感觉十分吃力，但心中有梦想，我必须要有恒心和斗志，在不断的努力中，逐步提高自己的成绩。 【分析】本文是一篇议论文，开篇用习近平总书记在二O二三年春节团拜会上的讲话，引出文章的中心论点：各行各业的青年人当勇挑重担、奋勇争先、飞速奔跑，用拼搏和汗水书写新时代的青春华章。接着从“要奋跃而上、飞速奔跑，须苦练本领、精益求精”“要奋跃而上、飞速奔跑，须脚踏实地、奋斗不息”“要奋跃而上、飞速奔跑，还须迎难而上、一往无前”三方面加以论证。最后，总结全文，突出论点，发出号召：新征程上，广大青年要与祖国共进、与时代同行，在梦想的指引下奋力奔跑，在奋斗中实现人生价值，努力让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花！ 【解答】（1）本题考查段落作用分析。结合“习近平总书记在二〇二三年春节团拜会上的讲话中指出：‘在农历兔年，希望全国人民特别是广大青年像动如脱兔般奋跃而上、飞速奔跑，在各行各业竞展风流、尽显风采’”分析，开篇引用习近平总书记在二O二三年春节团拜会上的讲话，引出文章的中心论点：各行各业的青年人当勇挑重担、奋勇争先、飞速奔跑，用拼搏和汗水书写新时代的青春华章；充当道理论据，论证中心论点，增强文章说服力；激发读者的阅读兴趣。 （2）本题考查文章内容分析。结合“要奋跃而上、飞速奔跑，须苦练本领、精益求精”“奋跃而上、飞速奔跑，须脚踏实地、奋斗不息”“要奋跃而上、飞速奔跑，还须迎难而上、一往无前”，概括为：要奋跃而上、飞速奔跑，须苦练本领、精益求精；要奋跃而上、飞速奔跑，须脚踏实地、奋斗不息；要奋跃而上、飞速奔跑，还须迎难而上、一往无前。 （3）本题考查论证方法分析。“男子短跑运动员苏炳添在赛前训练和比赛时”运用了举例论证，举苏炳添经年累月地总结经验、学习研究，成就了他在赛道上的成绩突破。东京奥运会上，苏炳添在男子百米半决赛上打破亚洲纪录的事例，结合“要奋跃而上、飞速奔跑，须苦练本领、精益求精”分析，具体有力地论证了“要奋跃而上、飞速奔跑，须苦练本领、精益求精”的分论点，进而论证了中心论点。 （4）本题考查阅读拓展。这是一道开放性试题，答案不唯一。围绕“要奋跃而上、飞速奔跑，须苦练本领、精益求精”“奋跃而上、飞速奔跑，须脚踏实地、奋斗不息”“要奋跃而上、飞速奔跑，还须迎难而上、一往无前”，结合自己的实际回答即可。 答案： （1）用习近平总书记在二O二三年春节团拜会上的讲话，引出文章的中心论点“各行各业的青年人当勇挑重担、奋勇争先、飞速奔跑，用拼搏和汗水书写新时代的青春华章”；充当道理论据，论证中心论点，增强文章说服力；激发读者的阅读兴趣。 （2）要奋跃而上、飞速奔跑，须苦练本领、精益求精；要奋跃而上、飞速奔跑，须脚踏实地、奋斗不息；要奋跃而上、飞速奔跑，还须迎难而上、一往无前。 （3）举例论证，举苏炳添经年累月地总结经验、学习研究，在奥运会上打破亚洲记录的事例，具体有力地论证了“要奋跃而上、飞速奔跑，须苦练本领、精益求精”的分论点，进而论证了中心论点。 （4）示例：作为中学生，在学习中，想要实现奋跃而上、飞速奔跑，我应该迎难而上、一往无前。理科的学习，让我感觉十分吃力，但心中有梦想，我必须要有恒心和斗志，在不断的努力中，逐步提高自己的成绩。 【点评】理解文章内容必须能够认真阅读文本，对每一段落内容理解透彻，包括每段分论点，所用的论据、论证方法及其作用，论证思路。只有读懂、读透文本，熟练掌握议论文有关知识，才能准确解答问题。 6．阅读下面两个文本，完成下列问题。 【文本一】 ①翻找书架上的藏书，不经意间发现，三十几年的时光里，自己熟悉了百余本经典图书，有的甚至读了十几遍。我觉得，读书要达到精通的程度，就必须反复读，把一本书读透，甚至读出醇厚的味道来，才能有真收获。 ②有的人读书囫囵吞枣。有的人读书细嚼慢咽。我一直认为，读书重要的不仅是数量，还要真正地读懂、读透，唯有细嚼慢咽，才能把书读透，咀嚼消化，全面吸收，一本《钢铁是怎样炼成的》，从中学读到大学，再从基层读到机关，我至少读了十几遍，而且每次都能读出新意、读出新的收获，光笔记本就记了好几本。一本《平凡的世界》，从少年、青年一直到中年，我不知读了多少遍，连自己也数不清了，书的主旨、内涵及人物形象早已牢牢地镌刻在我的脑海里了。 ③“书犹药也，善读之可以医愚。”把书读透，人生就是另一番景象、另一种境界。读书是立身做人的必要条件之一，每一个高贵的灵魂都需要用学识来滋养。如果书读不透，怎么能穿越时空，在书中领略李白的潇洒、感受苏轼的豪放、思索鲁迅的冷峻深邃、体会冰心的意切情长？如果书不读透，何以使灵魂得到洗礼、思想得到升华、寻找到心灵的平和与精神的慰藉？ ④宋代大儒朱熹有“熟读精思”的读书理念。只有熟读，书上的语句才能像是出于自己的嘴，书中所讲的道理才能像是源于自己的心。这样的读书才有味道，才会有大的收获。我常常有这样的体会，熟读某一本书后，哪怕是放下良久，外出旅游观光，或是回家放松休息，胸中仍然时不时会有一股浓浓的书香弥漫。 ⑤其实，有些好书虽然短，但要悟得其中的深刻内涵却需要很多时日，甚至要一辈子。西汉辕固终身学习《诗经》，很有心得；西汉路温舒用一生的时光精读《春秋》；宋朝宰相赵普一部《论语》不离手，反复读，经常读，并将其透彻的理解应用于为官辅政，古代文人，学者之所以能在事业、学问上取得成就，都是把书读透，才达到知识渊博、学问深厚的境界的。读书，关键是读透。 ⑥前人的读书方法值得后人借鉴。读书就是要集中精力，尽心熟读。时间久了，心中的经典就能透出智慧的光芒。只有熟读精思，吃透其中的精神，发掘其中的宝藏，悟透其中的奥妙，精通其中的要旨，我们才能真正做到学有所成。 （战鹏飞/文，选自《解放军日报》，2022年1月15日文章《把书读出味道来》，有删改） 【文本二】 ①和许多上班族一样，我每天早出晚归，仍保持着业余读书的习惯，除与工作相关的书外，还有一些是与个人兴趣相关的。 ②近年，我一直坚持读《资治通鉴》，我读得比较慢，有时读完一个历史时期又回头重读，有时找出《通鉴纪事本末》按事件重新看，有时翻翻历史学家们的解读和评论，两三年下来才读到两晋时期。我最喜欢的一种方式是，读完一段《资治通鉴》，然后读王夫之先生的《读通鉴论》。先生在这本书中对《资治通鉴》中的人和事进行点评，观点犀利，论证充分，总让人豁然开朗、拍案叫绝。哪怕隔着时空，都想给先生点赞。 ③能坚持读下来，除了个人兴趣，更得益于师友的督促与帮助。上学时，导师经常带领我们开读书会，周围形成了比较浓厚的读书氛围。后来，同学们组建了一个读书的微信打卡群，进度快慢不论，旨在鼓励开卷。我想，对于特定读者和书箱来说，打卡是个好办法：从读者类型来看，这种方式适合容易被忙碌的工作与生活淹没的上班族；从书籍类型看，适合类似于《资治通鉴》这样的多卷本、需长时间坚持读的书。当然，最为完美的状态，就是自然而然、由内生发、无须借助外力地想要读书。 （王田一/文，选自《光明日报》，2022年文章《由内生发想读，方才是完美状态》，有校改） （1）下列对【文本一】和【文本二】的理解和分析不正确的两项是 　BC　 A．【文本一】思路清晰，呈现出“提出观点——论述观点——总结深化观点”的结构。 B．从【文本一】第②段开头一句话可以看出，这一段主要采用了正反对比论证的方法。 C．【文本一】第⑤段论述的主要观点是：好书要用一辈子去读才能悟得其中的深刻内涵。 D．两个文本都从作者读书的切身体会谈起，语言平易，利于拉近与读者的距离。 E．【文本二】第②段可以作为【文本一】第④段的事实论据。 （2）简要分析【文本一】第③段的论证思路。 （3）【文本一】和【文本二】都谈到了读书要细嚼慢咽，长时间坚持，但写作目的不同，请简要分析。 （4）下面的链接能否作为论证【文本一】的材料，为什么？请简述理由。 ①读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。凡有所学，皆成性格。 ②人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之，滚球利睾肾，射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类 ——摘自九年级上册《短文两篇》之《谈读书》 【答案】见试题解答内容 【分析】本文是以“读书”为主题的材料阅读。第一题考查材料内容理解分析，第二题考查论证思路分析，第三题考查阅读比较，第四题考查论据分析。 【解答】（1）ADE.正确； B.有误，文本一第②段采用举例论证； C.有误，第⑤段论述的主要观点是：读书，关键是读透。 故选：BC。 （2）结合“‘书犹药也，善读之可以医愚’把书读透，人生就是另一番景象、另一种境界”分析，首先，引用名言，引出本段的观点“把书读透，人生就是另一番景象、另一种境界”；结合“读书是立身做人的必要条件之一，每一个高贵的灵魂都需要用学识来滋养”分析，接着，正面阐释读书的重要作用；结合“如果书读不透，怎么能穿越时空，在书中领略李白的潇洒、感受苏轼的豪放、思索鲁迅的冷峻深邃、体会冰心的意切情长？如果书不读透，何以使灵魂得到洗礼、思想得到升华、寻找到心灵的平和与精神的慰藉”分析，然后，用两个假设句兼反问句摆事实，讲道理，从反面进一步阐述把书读透的重要作用（分开表述一样）。 （3）结合文本一“我觉得，读书要达到精通的程度，就必须反复读，把一本书读透，甚至读出醇厚的味道来，才能有真收获”分析，谈读书要细嚼慢咽、长时间坚持，是为了论述“把一本书读透，直至读出醇厚的味道来，才能有真收获”的观点。结合文本二“当然，最为完美的状态，就是自然而然、由内生发、无须借助外力地想要读书”分析，谈读书要细嚼慢咽，长时间坚持，是为了表达“对阅读内容有兴趣，内心生发想读的愿望，方是读书的完美状态”的观点。 （4）首先回答：不能证明文本一的观点，然后分析原因。结合“‘书犹药也，善读之可以医愚’把书读透，人生就是另一番景象、另一种境界”分析文本一的核心观点是“把书读透，人生就是另一番景象”；链接材料“凡有所学，皆成性格”“人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅”的观点是“凡有所学皆成性”和“读书能够弥补人精神上的缺陷”。可见文本一与链接材料的核心观点不同。文本一①提出观点“我觉得，读书要达到精通的程度，就必须反复读，把一本书读透，甚至读出醇厚的味道来，才能有真收获”，然后②③④⑤从正反两方面进行对比论证：链接材料两段文字论述的角度分别是分析各自的价值，然后做出归纳总结和提出观点，进行类比论证。可见两个文本论述的角度不同。基于以上原因，所以链接材料不能作为论证文本一的材料。 答案： （1）BC （2）首先，引用名言，引出本段的观点“把书读透，人生就是另一番景象、另一种境界”；接着，正面阐释读书的重要作用；然后，用两个假设句兼反问句摆事实，讲道理，从反面进一步阐述把书读透的重要作用（分开表述一样）。 （3）文本一是为了论述“把一本书读透，直至读出醇厚的味道来，才能有真收获”的观点。文本二是为了表达“对阅读内容有兴趣，内心生发想读的愿望，方是读书的完美状态”的观点。 （4）不能。原因一：文本一与链接材料的核心观点不同。文本一的核心观点是“把书读透，人生就是另一番景象”；链接材料的两段文字核心观点分别是“凡有所学皆成性”和“读书能够弥补人精神上的缺陷”。原因二：论述的角度不同：文本一是按提出观点，然后正反两方面进行对比论证：链接材料两段文字论述的角度分别是先分析，然后做出归纳总结和提出观点，进行类比论证。 【点评】材料阅读题给出一组材料，考查学生的理解分析能力，以及发现问题、解决问题的能力，旨在培养学生综合读写、独立思考和创新能力。解答此类题，要灵活地联系生活，联系社会实际，用简洁、流畅的语句来表达自己的见解。 7．阅读文章，完成下列各题。 谈“摆阔” ㅤㅤ①一篇论摆阔、崇阔及效阔的文章说：“摆阔之风不足虑，崇阔之风不可刮，效阔之风为害最烈。”这一论断说对了三分之二，偏偏在要害的“摆阔”上出了毛病。因这“摆阔”不但自身实不足取，而且是“崇”“效”二风之源。“摆阔”从不像搞核武器那样秘密进行，而是在光天化日之下、灯火辉煌之中、众目睽睽之所招摇过市，“崇阔”之风焉能不刮？“摆阔”又不像发疟疾，其状苦不堪言，而是飘飘欲仙乐不可支，焉能不诱发人们去“效”？“摆”风如绝，三风俱灭；“摆”风一起，三风俱烈，最足虑者就是三风中的首恶：“摆阔”。 ㅤㅤ②用公款“摆阔”，其危害自不待言，连参与者也自知理亏，当不在“不足虑”之列。那么自掏腰包而“摆阔”呢？该文说“无论摆到何种阔度，都听之任之可也”。此语大可商榷。 ㅤㅤ③对那些花几十万元玩一条狗，花1500元让外国按摩女洗一次脚，出35万元让厨师做一桌酒席，是不应“听之任之”的。因为这与用这些钱投资再生产、投资教育、救灾扶贫、赞助文体事业是不能同日而语的。后者造福社会有益于个人，前者呢？挥霍一空，付与流水。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，这是一条颠扑不破的真理。 ㅤㅤ④由于“摆阔”“崇阔”“效阔”之风骤起，而“崇”与“效”最终仍是落实在“摆”，你“摆”我“摆”，大“摆”特“摆”，“摆”的先决条件是有钱。竞相摆阔，就会诱导人们疯狂地“一切向钱看”，疯狂聚敛来的金钱又用来疯狂地“摆”，疯狂地挥霍一空之后，自然又得疯狂地去搜取。周而复始，焉有不损人害己、败家误国之理？ ㅤㅤ⑤有人说“摆阔”者皆是“劳动致富”，是“能挣会花”，我很怀疑此说。劳动，无论是体力劳动还是脑力劳动，都是极其艰苦的。辛辛苦苦挣来的钱一掷千金，不是常人的心态。而钱如魔术师变扑克牌，捻指之间，铺天盖地滚滚而来，那钱不去“摆阔”也属罕见。“奢”者来钱必易，而劳动致富是不易的，同时，“劳动致富”者当属劳动人民的范畴，而劳动人民的本色就是勤俭。为何独在这些“摆阔”的人的身上却不见这一本色？ ㅤㅤ⑥有人说大款“摆阔”可以利流通，促生产，增税收，利国利民，这纯属天真的误解。“奢于身者，惠不及其亲”，将社会共同创造的物质精华，用外汇进口的高档名牌，集于一身消耗殆尽，对他人、于国家何利之有？有谁能从《红楼梦》中薛蟠的身上获益呢？ ㅤㅤ⑦大科学家爱因斯坦对人类的巨大贡献，有哪个“摆阔”的大款可比？可他说：“我强烈地向往着俭朴生活，并且时常发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。”我们摆阔的的大款诸公有这样的感觉吗？ ㅤㅤ⑧“节俭则昌，淫佚则亡”——这一警钟应该长鸣。 （1）这是一篇 　B　 （A．立论文 B．驳论文 C立论驳论相结合），本文的观点是：　“摆”风一起，三风俱烈，最足虑者就是三风中的首恶：“摆阔”。　 （2）“摆阔”有哪些危害？ （3）第④段连用5个“疯狂”，有什么表达效果？ （4）能否将下面的句子改为陈述句？为什么？ 周而复始，焉有不损人害己、败家误国之理？ （5）第⑦段引用爱因斯坦的名言的目的是什么？ 【答案】（1）B“摆”风一起，三风俱烈，最足虑者就是三风中的首恶：“摆阔”。 （2）不能造福于国家和社会；会诱发人们“崇阔效阔”的心理，诱导人们产生拜金主义思想，从而疯狂聚敛金钱。 （3）形象地揭示竞相“摆阔”对于人们的诱导、腐蚀作用之烈、危害之烈，从而有力说明，“摆阔”的确是“三风”中的“首恶”，是“最足虑者”。 （4）不能。陈述句的语气平和，而反问句表达的语气更为强烈，使人感到出现恶果是匆庸置疑，是在情理之中。 （5）论证“向往俭朴生活”的意义，与“摆阔”者所言、所思形成鲜明对照，告诫读者要深刻理解下面提出的道理：“节俭则昌，淫佚则亡”。 【分析】这篇文章首先由一篇论摆阔、崇阔及效阔的文章中的观点作为反驳的敌方观点，接着阐述了公款摆阔的现象以及危害，然后反驳了有人说“摆阔”者皆是“劳动致富”，是“能挣会花”的观点，又进一步反驳了有人说大款“摆阔”可以利流通，促生产，增税收，利国利民，最后收束全文，得出结论。 【解答】（1）本题考查议论文类型判断和提取中心论点。这篇文章首先由一篇论摆阔、崇阔及效阔的文章中的观点作为反驳的敌方观点，接着阐述了公款摆阔的现象以及危害，然后反驳了有人说“摆阔”者皆是“劳动致富”，是“能挣会花”的观点，又进一步反驳了有人说大款“摆阔”可以利流通，促生产，增税收，利国利民。因此本文是驳论文；故选：B。结合第①段“一篇论摆阔、崇阔及效阔的文章说：‘摆阔之风不足虑，崇阔之风不可刮，效阔之风为害最烈’”“这一论断说对了三分之二，偏偏在要害的‘摆阔'上出了毛病。因这‘摆阔′不但自身实不足取，而且是‘崇'‘效'二风之源”“‘摆阔’从不像搞核武器那样秘密进行，而是在光天化日之下、灯火辉煌之中、众目睽睽之所招摇过市，‘崇阔'之风焉能不刮？‘摆阔'又不像发疟疾，其状苦不堪言，而是飘飘欲仙乐不可支，焉能不诱发人们去效？‘摆'风如绝，三风俱灭”可知，这里由一篇论摆阔、崇阔及效阔的文章中的观点来列出对方的观点，接着用一句话一针见血地指出其谬误所在，继而提出作者的观点，即中心论点：“摆”风一起，三风俱烈，最足虑者就是三风中的首恶：“摆阔”。 （2）本题考查理解概括内容。结合第④段“竞相摆阔，就会诱导人们疯狂地'一切向钱看’，疯狂聚敛来的金钱又用来疯狂地“摆”，疯狂地挥霍一空之后，自然又得疯狂地去搜取。周而复始，焉有不损人害己、败家误国之理”，第⑥段“有人说大款‘摆阔′可以利流通，促生产，增税收，利国利民，这纯属天真的误解”“将社会共同创造的物质精华，用外汇进口的高档名牌，集于一身消耗殆尽，对他人、于国家何利之有”可知，“摆阔”会诱发人们“崇阔效阔”的心理，诱导人们产生拜金主义思想，从而疯狂聚敛金钱；不能造福于国家和社会。 （3）本题考查理解分析词句的作用。“疯狂”指的是一种精神状态，是一种情绪的激昂程度。结合第④段“竞相摆阔，就会诱导人们疯狂地‘一切向钱看’，疯狂聚敛来的金钱又用来疯狂地'摆'，疯狂地挥霍一空之后，自然又得疯狂地去搜取。周而复始，焉有不损人害己、败家误国之理”可知，这里连用五个“疯狂”，目的是强调，强调了摆阔损人害己、败家误国的程度之深，突出了“摆阔”的严重危害，从而也证明了中心论点“摆阔”的确是“三风”中的“首恶”，是“最足虑者”。 （4）本题考查理解分析句子。“周而复始，焉有不损人害己、败家误国之理”在这里用反问语气，强烈地表达了作者的观点，即“摆阔”的恶性循环肯定是损人害己、败家误国，体现出作者对“摆阔”这一现象的批判。如果改为陈述语气，则没有这种表达效果。所以不能换。 （5）本题考查论据的作用分析。结合第⑦段爱因斯坦的名言“我强烈地向往着俭朴生活，并且时常发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受”可知，名言点明了向往着俭朴生活的意义，这也与“摆闹”的人形成鲜明的对比，从而突出了崇尚俭朴生活的必要性，也为第⑧段“……节俭则昌，淫佚则亡’——这一警钟应该长鸣”作了铺垫，更容易让读者接受崇尚俭朴的道理，使论证更具有说服力。 答案： （1）B“摆”风一起，三风俱烈，最足虑者就是三风中的首恶：“摆阔”。 （2）不能造福于国家和社会；会诱发人们“崇阔效阔”的心理，诱导人们产生拜金主义思想，从而疯狂聚敛金钱。 （3）形象地揭示竞相“摆阔”对于人们的诱导、腐蚀作用之烈、危害之烈，从而有力说明，“摆阔”的确是“三风”中的“首恶”，是“最足虑者”。 （4）不能。陈述句的语气平和，而反问句表达的语气更为强烈，使人感到出现恶果是匆庸置疑，是在情理之中。 （5）论证“向往俭朴生活”的意义，与“摆阔”者所言、所思形成鲜明对照，告诫读者要深刻理解下面提出的道理：“节俭则昌，淫佚则亡”。 【点评】①举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。 格式：使用了举例论证的论证方法，列举……（概括事例）证明了……（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体更有说服力。 ②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。 格式：使用了道理论证的论证方法，论证了……了观点，从而使论证更概括更深入。 ③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。 格式：使用了比喻论证的论证方法，将……比作……，证明了……的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。 ④对比论证：对比论证的作用就是突出强调。 格式：使用了对比论证的论证方法，将……和……加以比较，突出强调了……的观点。 8．现代文阅读。 把流动的时间变成灵动的历史 ①时间的故事，格外动人心弦。 ②2010年，一张父子照火遍全国。重庆朝天门梯坎，搬运工冉光辉一只手扶着背上的货，一只手牵着孩子。重负下犹从容，激起无数人共鸣。 ③14年后，父子重回故地拍照留念，冉光辉已经“扛”出了一套房子，而照片里那个孩子，已长成阳光少年，今年将参加高考，开启更广阔的人生。 ④在年复一年的坚持下，一个普通家庭与时代共成长，走出了清晰可见的向上通道，让人从中领略到时间的魔力。【甲】 回顾过往、思考当下、瞩望未来，我们应该有这样的长周期视角。 ⑤当今世界变乱交织，而“中国号”巨轮携数十年发展之势，在时间坐标上接续努力，铸就了今天克服各种困难挑战的条件和底气。【乙】 ⑥嫦娥六号首次月背采样，刷新科技创新的高度；2024年新能源汽车产销量均超过1200万辆，彰显新质生产力动能；“ChinaTravel（中国游）”成为海外博主的“流量密码”，展现开放中国的魅力；“碎花裙小姐姐”和“勺子哥”挺身而出，点亮凡人善举的满天星光……14亿人的奋力托举，让中国的发展走出了一条向上的曲线。【丙】 历史不可能终结，也没有所谓的“垃圾时间”，而是始终以自己的规律向前演进。 ⑦时间匀速流动，正是人的努力奋斗赋予时间以意义，把时间变成了有节奏、有韵律、有意义的历史。国家发展如此，个人成长亦是这样。 ⑧人生是一场马拉松，在奔跑中调整呼吸，是坚持到终点的正确方法；把握好前进的节奏，才能始终保持充沛的力量与后劲。拒绝内卷，不是躺平，而是寻找更好的赛道；驱散“班味”，不是消解奋斗的意义，而是要找到工作和生活的平衡；寻找”松弛感”，不是懈怠，而是为了发现更多人生价值。年轻人这些新的尝试，都有着积极的意义。 ⑨当嫦娥六号带回月壤勾起了你对太空的想象；当潘展乐以刷新世界纪录成绩夺冠的瞬间点燃了你内心的激情；当人工智能的快速发展引发了你对未来的深切思考……那就说明你已感受到时代的辽阔，并且相信你也可以凭借自己的努力，通过深耕与坚守，盛开出一朵时间的花。 ⑩没有哪个时代是容易的，没有哪一代人的青春是容易的。只有知不足而奋进、望远山而前行，才能在跋山涉水、风尘仆仆之后，获得时间给予的最终奖励。“日日行，不怕千万里。”路在脚下，行而不辍，总有一天会迎来自己的“高光时刻”。 ⑪“中国式现代化的新征程上，每一个人都是主角，每一份付出都弥足珍贵，每一束光芒都熠熠生辉。”让我们继续奔跑，把流动的时间变成灵动的历史，跑出自己的精彩人生，更汇聚成中国式现代化的万千气象。 （取材于《人民日报》李拯的同名文章） （1）对本文中心论点的表述最恰当的一项是 　B　 A.时间的故事，格外动人心弦。 B.时间匀速流动，正是人的努力奋斗赋予时间以意义，把时间变成了有节奏、有韵律、有意义的历史。 C.国家发展如此，个人成长亦是这样。 D.让我们继续奔跑，把流动的时间变成灵动的历史，跑出自己的精彩人生，更汇聚成中国式现代化的万千气象。 （2）根据文意，将下列句子分别填入文中【甲】【乙】【丙】处，最恰当的一项是 　B　 ①“今日之日月非昨日之日月也。” ②岁月的长河日夜奔流，才能冲刷出平坦的河床。 ③正是量的“物理积累”催生着质的“化学反应”，不断升腾出发展的新气象。 A.①②③ B.②①③ C.③①② D.②③① （3）阅读文章，完成下面对第⑧——⑩段论述内容的分析。 首先，作者提出人生需要调整、把握好前进的节奏，并分析了①　年轻人拒绝内卷、驱散“班味”、寻找“松弛感”等新尝试的积极意义　 。然后，作者转换第二人称，运用一系列排比，是为了引导人们认识到②　时代的辽阔和个人努力的价值　 。最后，引用格言鼓励人们行而不辍。这样，在前文的基础上，第⑧——⑩段进一步从③　个人成长　 方面论述了本文论点。 （4）请结合自己的经历谈谈“把时间变成了有节奏、有韵律、有意义的历史”的具体方法。 【答案】（1）B （2）B （3）①年轻人拒绝内卷、驱散“班味”、寻找“松弛感”等新尝试的积极意义 ②时代的辽阔和个人努力的价值 ③个人成长 （4）比如我学习书法，每天坚持练习半小时，从基本笔画到完整作品，循序渐进。周末参加书法交流活动，每月总结进步与不足。这样有规律的练习、适时的交流和反思，让时间在笔墨间有了节奏，不仅书法水平提升，更体会到坚持的意义，这便是把时间变成有意义的“历史”的方法。 【分析】文章以冉光辉父子14年的成长故事引出时间的意义，指出人的努力能赋予时间意义，让其成为有节奏、有韵律、有意义的历史。随后从国家发展（如嫦娥六号探月、新能源汽车发展等）和个人成长（如把握人生节奏、认识时代与个人价值等）多方面展开论述，最后呼吁人们持续奋斗，在中国式现代化征程中跑出精彩人生，将流动的时间化为灵动的历史。 【解答】（1）本题考查对内容的理解。文章开篇以冉光辉父子的故事引出时间的魔力，接着从国家发展、个人成长等多个角度展开论述，强调人的努力对时间意义的赋予。 A.有误，“时间的故事，格外动人心弦”仅为开篇引出话题的句子，并非核心观点。 B.正确，“时间匀速流动，正是人的努力奋斗赋予时间以意义，把时间变成了有节奏、有韵律、有意义的历史”，既点明了时间的特性，又突出了人的努力这一关键因素，且全文围绕“努力让时间有意义”展开，符合中心论点的特征。 C.有误，“国家发展如此，个人成长亦是这样”是对前文论述内容的衔接，起到过渡作用，并非中心论点。 D.有误，“让我们继续奔跑……汇聚成中国式现代化的万千气象”是文末的呼吁，属于总结和号召，而非核心观点的概括。 故选：B。 （2）本题考查句子衔接。 【甲】处前文讲冉光辉家庭在年复一年的坚持中实现成长，体现了时间积累带来的变化，“岁月的长河日夜奔流，才能冲刷出平坦的河床”用比喻的手法说明时间积累的作用，与前文衔接恰当，故【甲】处应填②。 【乙】处前文提及“中国号”巨轮在数十年发展中积累了克服困难的条件和底气，“今日之日月非昨日之日月也”强调时代的发展变化，符合中国在时间推移中不断进步的语境，故【乙】处填①。 【丙】处前文列举了嫦娥六号、新能源汽车发展等体现国家发展的事例，这些都是量的积累带来质的飞跃，“正是量的‘物理积累’催生着质的‘化学反应’，不断升腾出发展的新气象”能准确概括这种变化，故【丙】处填③。 故选：B。 （3）本题考查论证思路。 第⑧段作者提出人生要调整、把握节奏后，紧接着分析了“拒绝内卷”“驱散‘班味’”“寻找‘松弛感’”等年轻人新尝试的积极意义，这是对“调整节奏”的具体阐释，所以①处应填“年轻人一些新尝试的积极意义”。 第⑨段运用第二人称和排比，列举嫦娥六号、潘展乐夺冠等事例，是为了引导人们认识到时代的辽阔以及自身努力的价值，即②处应填“凭借自己的努力，通过深耕与坚守能实现价值”。 前文从国家、他人故事等角度论述，第⑧—⑩段聚焦个人的人生态度和行动，因此是从③“个人行动（或个人成长）”方面进一步论述论点。 （4）本题考查扩展阅读。 “把时间变成有节奏、有韵律、有意义的历史”的具体方法，需结合“有节奏”“有韵律”“有意义”这三个关键词，联系自身经历来谈。 “有节奏”意味着合理规划时间，避免杂乱无章；“有韵律”可理解为在时间推进中张弛有度，兼顾学习、休息等；“有意义”则指让时间的投入能带来成长或收获。比如制定每日学习计划，按计划分配学习和休息时间，坚持一段时间后在知识积累上取得进步，便是具体方法的体现。这一过程既体现了对时间的合理安排，也让时间因有收获而有意义。 答案： （1）B （2）B （3）①年轻人拒绝内卷、驱散“班味”、寻找“松弛感”等新尝试的积极意义 ②时代的辽阔和个人努力的价值 ③个人成长 （4）比如我学习书法，每天坚持练习半小时，从基本笔画到完整作品，循序渐进。周末参加书法交流活动，每月总结进步与不足。这样有规律的练习、适时的交流和反思，让时间在笔墨间有了节奏，不仅书法水平提升，更体会到坚持的意义，这便是把时间变成有意义的“历史”的方法。 【点评】阅读题一般作答步骤： 1．通读文章，了解主要内容，揣摩中心思想。 2．认真通读所有题目，理解题意，明确题目的要求。 3．逐条解答，要带着问题，仔细地阅读有关内容，认真地思考、组织答案。 4．检查，看回答是否切题，内容是否完整，语句是否通顺，标点是否正确。 9．阅读下面文章，完成问题。 脚踏实地 成就梦想 姜洁 ①“新时代是追梦者的时代，也是广大青少年成就梦想的时代。希望你们心系祖国，志存高远，脚踏实地，在奋斗中创造精彩人生，为祖国和人民贡献青春和力量。”日前，习近平总书记给中国单板滑雪运动员苏翊鸣回信，向他和中国冰雪健儿在冬奥赛场取得的优异成绩表示祝贺，并对大家提出殷切期望。习近平总书记的回信，在中国冰雪健儿以及广大青年中引发热烈反响。 ②志存高远、脚踏实地，是青年成长成才的正道。在树立远大理想的同时，只有脚踏实地、稳扎稳打，一步一个脚印地努力奋斗，才能最终成就自己的梦想。 ③脚踏实地、成就梦想，首先需要打好基础、增长才干。短绠难汲深井之水，浅水难负载重之舟。任何人都不可能轻轻松松地成才，要想干成一番事业，必须积极主动学习新知识新思想，练就过硬本领。当今时代日新月异，知识更新不断加快，社会分工日益细化，新技术新模式新业态层出不穷。新时代青年正处于学习的黄金时期，应该把学习作为首要任务，作为一种责任、一种精神追求、一种生活方式，树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念，让勤奋学习成为青春远航的动力，让增长本领成为青春搏击的能量。 ④脚踏实地、成就梦想，还要不惧困难、顽强拼搏。“人才自古要养成，放使干霄战风雨”。人生的道路上不可能一帆风顺，年轻人很容易因受到挫折而气馁，但绝不能因此一蹶不振、自暴自弃。在北京冬奥会上斩获2金1银的谷爱凌曾经训练摔倒造成脑震荡，“记不起任何东西”，还曾右手粉碎性骨折、大拇指韧带撕裂，但仍坚持带伤参加比赛；苏翊鸣年仅18岁，多次骨折，但一次次受伤从未动摇他继续训练的决心；28岁的短道速滑运动员武大靖因常年训练脚上满是伤疤、老茧，骨头也变形了，他说“我有一双很丑的脚”，但网友说他是中国最帅的奥运冠军……中国冰雪健儿们的事迹告诉我们，面对挫折困难，要始终坚守希望、不惧挫折、迎难而上、坚持到底，才能获得成功，笑到最后。 ⑤脚踏实地、成就梦想，还应久久为功、接续奋斗。行百里者半九十。人类的美好理想，都不可能唾手可得，都离不开手胼足胝、焚膏继晷的艰苦奋斗。我们的国家，我们的民族，从积贫积弱一步一步走到今天的发展繁荣，靠的就是一代又一代人的顽强拼搏，靠的就是中华民族自强不息的奋斗精神。以我国冰雪运动为例，从1980年第一次参加冬奥会无一人获得奖牌，到2022年北京冬奥会取得9枚金牌，这是一代又一代中国冰雪人久久为功、接续奋斗的结果。实现中华民族伟大复兴中国梦，需要广大青年锲而不舍、驰而不息的奋斗。 ⑥一代青年有一代青年的历史际遇。新时代中国青年要勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，毫不畏惧面对一切艰难险阻，在劈波斩浪中开拓前进，在披荆斩棘中开辟天地，在攻坚克难中创造业绩，用青春和汗水创造精彩人生，书写新的奇迹！ （《人民日报》2022年03月20日） （1）本文论述的中心论点是什么？ （2）第④段中划线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？ （3）请简述本文的论证思路。 （4）读了文章开头习近平总书记给中国单板滑雪运动员苏翊鸣的回信，你受到了哪些启发？请结合本文论述的内容简要谈一谈。 【答案】（1）志存高远、脚踏实地，是青年成长成才的正道。 （2）举例论证。充分有力地论证了“脚踏实地、成就梦想，还要不惧困难、顽强拼搏”这一分论点，进一步论证了中心论点。 （3）首先引用习总书记的重要讲话，交代文章背景，提出“志存高远、脚踏实地，是青年成长成才的正道”的论点，接着从三个方面论述了青年成长成才之道；最后总结全文，发出呼吁，提出展望。 （4）示例：习近平总书记给中国单板滑雪运动员苏翊鸣的回信启发我们，我们青少年只有志存高远、脚踏实地，才是成长成才的正道。在树立远大理想的同时，只有脚踏实地、稳扎稳打，一步一个脚印地努力奋斗，才能最终成就自己的梦想。树立梦想从学习开始的观念，让勤奋学习成为青春远航的动力，让增长本领成为青春搏击的能量。面对挫折困难，我们要始终坚守希望、不惧挫折、迎难而上、坚持到底，才能获得成功，笑到最后。 【分析】本文是一篇议论文，开篇通过引用习近平总书记给中国单板滑雪运动员苏翊鸣回信中的话语，自然引出文章的中心论点：志存高远、脚踏实地，是青年成长成才的正道。接着采用举例论证、道理论证，从“要想脚踏实地、成就梦想，青年人需要打好基础、增长才干”“还要不惧困难、顽强拼搏”“还应久久为功、接续奋斗”三个方面论述了青年成长成才之道。最后总结全文，得出结论：新时代中国青年要做勤奋努力的学习者、不惧挫折的勇敢者、自强不息的奋斗者，用青春和汗水开辟新的天地，创造精彩人生。 【解答】（1）本题考查提炼和概括议论文的论点。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文，通读全文，联系题目、首尾段以及文章内容，可知文章开篇通过引用习近平总书记给中国单板滑雪运动员苏翊鸣回信中的话语，自然引出文章的中心论点：志存高远、脚踏实地，是青年成长成才的正道。 （2）本题考查论证方法的理解。第④段中划线句子列举了谷爱凌、苏翊鸣、武大靖等人的事例，运用了举例论证的方法，充分有力地论证了“脚踏实地、成就梦想，还要不惧困难、顽强拼搏”这一分论点，进一步论证了中心论点。 （3）本题考查论证思路的理解能力。本题首先要理清文章的结构层次。第①②段引用习总书记的重要讲话，交代文章背景，提出“志存高远、脚踏实地，是青年成长成才的正道”的论点，第③④⑤段从“脚踏实地、成就梦想，首先需要打好基础、增长才干”“脚踏实地、成就梦想，还要不惧困难、顽强拼搏”“脚踏实地、成就梦想，还应久久为功、接续奋斗”三个方面论述了青年成长成才之道；第⑥段，总结全文，发出呼吁，提出展望：新时代中国青年要做勤奋努力的学习者、不惧挫折的勇敢者、自强不息的奋斗者，用青春和汗水开辟新的天地，创造精彩人生。 （4）本题考查个性化阅读能力。文章开头习近平总书记给中国单板滑雪运动员苏翊鸣的回信“新时代是追梦者的时代，也是广大青少年成就梦想的时代。希望你们心系祖国，志存高远，脚踏实地，在奋斗中创造精彩人生，为祖国和人民贡献青春和力量”，我们受到的启发可以结合文章内容“志存高远、脚踏实地，是青年成长成才的正道。在树立远大理想的同时，只有脚踏实地、稳扎稳打，一步一个脚印地努力奋斗，才能最终成就自己的梦想”“树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念，让勤奋学习成为青春远航的动力，让增长本领成为青春搏击的能量”“面对挫折困难，要始终坚守希望、不惧挫折、迎难而上、坚持到底，才能获得成功，笑到最后”“实现中华民族伟大复兴中国梦，需要广大青年锲而不舍、驰而不息的奋斗”等方面进行阐述即可。 答案： （1）志存高远、脚踏实地，是青年成长成才的正道。 （2）举例论证。充分有力地论证了“脚踏实地、成就梦想，还要不惧困难、顽强拼搏”这一分论点，进一步论证了中心论点。 （3）首先引用习总书记的重要讲话，交代文章背景，提出“志存高远、脚踏实地，是青年成长成才的正道”的论点，接着从三个方面论述了青年成长成才之道；最后总结全文，发出呼吁，提出展望。 （4）示例：习近平总书记给中国单板滑雪运动员苏翊鸣的回信启发我们，我们青少年只有志存高远、脚踏实地，才是成长成才的正道。在树立远大理想的同时，只有脚踏实地、稳扎稳打，一步一个脚印地努力奋斗，才能最终成就自己的梦想。树立梦想从学习开始的观念，让勤奋学习成为青春远航的动力，让增长本领成为青春搏击的能量。面对挫折困难，我们要始终坚守希望、不惧挫折、迎难而上、坚持到底，才能获得成功，笑到最后。 【点评】明确论点的要求应满足三点：作者的观点、明确的判断、完整的句子。学会在文章中找出和概括符合观点的句子。文章提出中心论点的方式：①文章标题点明中心论点； ②文章开头提出中心论点； ③文章结尾归纳出中心论点； ④文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点。 ⑤文章没有直接提出中心论点，但整体感知文本，进行归纳总结。 10．阅读下面的材料，完成下面小题。 ①中华民族自古以来就是一个统一的多民族国家，古老华夏文明中的“龙图腾”已经成为中国各民族的文化认同与情感共识。从本质上讲，中国各民族对“龙”的接受与认同源于对中华文化祖先的龙图腾信仰以及“龙”文化建构。 ②中华民族文化祖先都带有“龙”的特征，这些文化传说在各民族的文化交流与传播过程中，与龙图腾的构建与表达形成一种相辅相成的关系。汉代司马迁《史记》中，不仅把尧、舜、禹、汤、文王、武王等圣贤明君作为黄帝子孙，还把秦、晋、卫、宋、陈、郑、韩、赵、魏、楚、吴、越等诸侯国也列为黄帝之后，同时把匈奴、闽越等蛮夷也列为黄帝苗裔，这说明汉代时官方已把古代各民族统统纳入到以黄帝为始祖的华夏民族谱系中。在中华文化传统的历代传承中，因为黄帝等文化祖先以“龙”作为文化标识，“龙”与“文化祖先”在文化符号上具有可以互换的特点，所以中华民族有时又称为“龙的传人”。 ③许多民族民间叙事与文化记忆认同龙图腾，并宣称自己为龙的传人、龙的子孙，主要是由于华夏族（炎黄集团）形成之时，确定了以“龙”为图腾的族源标志所导致的客观现象。这从后世的史书方志中也可略见一斑，由此导致的广大少数民族在认同黄帝的龙图腾时，许多少数民族不仅把盘古、伏羲、女娲、炎黄等中华民族共同的文化祖先融入本民族的神话传说叙事中，而且在本民族文化祖先塑造方面也极大地体现出与中华民族共同祖先的内在关系，其叙事往往与“龙”或龙图腾存在或多或少的联系，在中华文化认同方面表现出高度的相似性和一致性。 ④不仅如此，许多民族还把龙图腾符号应用到日常生产生活与民间习俗中，延伸出很多与“龙”有关的民间文化现象，表达出对“龙”形象的认可和热爱。诸如侗族的山羊古称“龙羊”，云南大理彝族因竹崇拜而称之为“龙竹”，四川阿坝羌族每年六月二十三祭龙王，广西防城港京族祭祀时首先拜请海龙王。还有许多民族的龙节、龙会、接龙、舞龙，以及有关龙的雕刻、剪纸、绘画、龙灯、龙舟等，都充分反映出中华民族有关龙图腾、龙崇拜的共同文化记忆与牢固的文化认同。这也从古老文化记忆与现实文化实践中，印证了五十六个民族“像石榴籽一样紧紧抱在一起”的客观事实。 （摘编自王宪昭《龙图腾：中华民族的共同文化记忆》） （1）下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是 　A　 A.彝族称竹为“龙竹”、京族祭祀拜海龙王等事例，说明各民族对龙的崇拜仅停留在物质生活层面。 B.最后一段通过具体实例，揭示龙图腾是中华民族共同文化记忆的象征，印证了民族团结的现实意义。 C.材料综合运用了事实材料、道理材料，增强文章的说服力。 D.文章从三方面论证了龙图腾作为中华民族共同文化记忆的重要地位。 （2）根据文章内容，概括龙图腾成为中华民族共同文化记忆的主要原因。 （3）下列两则事例，哪一则更适合作为论据来支撑材料第二段的观点？请简要说明理由。 事例一：青海互助县土族供奉四龙王，云南省施甸布朗族崇拜祭祀木龙公主。 事例二：秦汉时期“黄帝子孙”等称谓已出现并得到认同。 【答案】（1）A （2）中华民族文化祖先都带有“龙”的特征，在文化传说中，黄帝等文化祖先以“龙”作为文化标识，“龙”与“文化祖先”在文化符号上可互换，中华民族被称为“龙的传人”。 华夏族形成时确定以“龙”为图腾的族源标志，各少数民族在认同黄帝龙图腾时，将中华民族共同文化祖先融入本民族神话传说叙事中，在文化祖先塑造方面与中华民族共同祖先有内在关系，叙事与“龙”或龙图腾有联系，在中华文化认同上表现出相似性和一致性。 许多民族将龙图腾符号应用到日常生产生活与民间习俗中，延伸出众多与“龙”有关的民间文化现象，体现了对“龙”形象的认可和热爱，反映出中华民族有关龙图腾、龙崇拜的共同文化记忆与牢固的文化认同。 （3）事例二更适合。 事例二更符合第二段中“把古代各民族纳入到以黄帝为始祖的华夏民族谱系中”的观点，而事例一则证明了第四段“延伸出很多与‘龙’有关的民间文化现象”的观点。 【分析】中华民族自古以来是统一多民族国家，龙图腾成为各民族文化认同与情感共识，源于对中华文化祖先的龙图腾信仰及“龙”文化建构，表现为中华民族文化祖先具“龙”特征且与龙图腾构建相辅相成，各民族民间叙事与文化记忆认同龙图腾并融入本民族传说，许多民族还将龙图腾符号应用于日常生产生活与民间习俗中，体现了对“龙”的认可热爱及共同文化记忆与牢固文化认同。 【解答】（1）本题考查对内容的理解。 A.有误，文中提到各民族把龙图腾符号应用到日常生产生活与民间习俗中，延伸出很多与“龙”有关的民间文化现象，不仅仅是物质生活层面，还包括文化习俗等精神层面。 BCD.正确。 故选：A。 （2）本题考查概括内容。根据文中“中华民族文化祖先都带有‘龙’的特征……在中华文化传统的历代传承中，因为黄帝等文化祖先以‘龙’作为文化标识，‘龙’与‘文化祖先’在文化符号上具有可以互换的特点，所以中华民族有时又称为‘龙的传人’”可知，中华民族文化祖先与龙紧密相连，这是龙图腾成为共同文化记忆的重要原因之一。 文中提到“华夏族（炎黄集团）形成之时，确定了以‘龙’为图腾的族源标志……许多少数民族不仅把盘古、伏羲、女娲、炎黄等中华民族共同的文化祖先融入本民族的神话传说叙事中，而且在本民族文化祖先塑造方面也极大地体现出与中华民族共同祖先的内在关系，其叙事往往与‘龙’或龙图腾存在或多或少的联系，在中华文化认同方面表现出高度的相似性和一致性”，表明各民族对龙图腾的认同以及在文化认同上的一致性，使得龙图腾成为共同文化记忆。 “许多民族还把龙图腾符号应用到日常生产生活与民间习俗中，延伸出很多与‘龙’有关的民间文化现象，表达出对‘龙’形象的认可和热爱”，龙图腾在各民族日常生产生活与民间习俗中的广泛应用，反映出各民族共同的文化记忆与认同，也是龙图腾成为中华民族共同文化记忆的原因。 （3）本题考查论据的使用。 事例二：材料第二段的观点是“中华民族文化祖先都带有‘龙’的特征，这些文化传说在各民族的文化交流与传播过程中，与龙图腾的构建与表达形成一种相辅相成的关系”以及“汉代时官方已把古代各民族统统纳入到以黄帝为始祖的华夏民族谱系中”。事例二中“秦汉时期‘黄帝子孙’等称谓已出现并得到认同”，这体现了在秦汉时期，中华民族文化祖先的相关传说在各民族中得到传播与认同，“黄帝子孙”的称谓与以黄帝为始祖的华夏民族谱系相关，也与龙图腾所代表的文化祖先存在联系，很好地支撑了文化传说与龙图腾构建相辅相成以及民族纳入华夏民族谱系的观点。 事例一：事例一“青海互助县土族供奉四龙王，云南省施甸布朗族崇拜祭祀木龙公主”，只是单纯说明了土族和布朗族对龙的崇拜，没有涉及到中华民族文化祖先的传说以及这些传说与龙图腾构建和表达的相辅相成关系，无法直接支撑材料第二段的观点。 答案： （1）A （2）中华民族文化祖先都带有“龙”的特征，在文化传说中，黄帝等文化祖先以“龙”作为文化标识，“龙”与“文化祖先”在文化符号上可互换，中华民族被称为“龙的传人”。 华夏族形成时确定以“龙”为图腾的族源标志，各少数民族在认同黄帝龙图腾时，将中华民族共同文化祖先融入本民族神话传说叙事中，在文化祖先塑造方面与中华民族共同祖先有内在关系，叙事与“龙”或龙图腾有联系，在中华文化认同上表现出相似性和一致性。 许多民族将龙图腾符号应用到日常生产生活与民间习俗中，延伸出众多与“龙”有关的民间文化现象，体现了对“龙”形象的认可和热爱，反映出中华民族有关龙图腾、龙崇拜的共同文化记忆与牢固的文化认同。 （3）事例二更适合。 事例二更符合第二段中“把古代各民族纳入到以黄帝为始祖的华夏民族谱系中”的观点，而事例一则证明了第四段“延伸出很多与‘龙’有关的民间文化现象”的观点。 【点评】阅读题一般作答步骤： 1．通读文章，了解主要内容，揣摩中心思想。 2．认真通读所有题目，理解题意，明确题目的要求。 3．逐条解答，要带着问题，仔细地阅读有关内容，认真地思考、组织答案。 4．检查，看回答是否切题，内容是否完整，语句是否通顺，标点是否正确。 11．阅读下面的实用类文本，完成问题。 文创产品如何破解同质化难题 ①文创产品指以文化为主题或基本元素，在设计、加工、营销等环节融入创新意识，兼具文化内涵与创新属性的产品。小到一张贴纸、一对耳环，大到一个电视节目、一处旅游景点，都可以被赋予特定的文化内涵，打造为文创产品。 ②优秀的文创产品不仅可以表达文化、传承文化，更能推动文化产业发展，助力经济增长。中央广播电视台制作的文创精品《国家宝藏》节目，别出心裁地将有代表性的中国文物与电视舞台剧的艺术表现形式结合起来，讲述中国文物宝藏的前世今生。节目播出后，故宫博物院等多家国家级博物馆的参观人数大幅增加，“为一座博物馆赴一座城”成为旅游打卡的新趋势。 ③优秀的文创产品带来了消费热潮，文创产品的同质化问题也随之出现。某地青砖灰瓦的传统建筑成为了旅游热点，不久各地就都建起了“仿古主题小镇”——满街青砖灰瓦，哪怕完全不符合当地的历史建筑形态。一个景区以本地景观为造型的文创雪糕上热搜了，其他景区便亦乡亦趋，群起售卖类似的文创雪糕——造型虽然有所不同，吃到嘴里都是一样的甜腻。 ④文创产品开发设计的周期长、成本高、难度大，而一旦出现爆款，优秀的文创产品被证明了能获取利润，又很容易被一窝蜂地复制模仿。文创产品的同质化，使其难以维系品牌溢价，只能靠简单粗暴的降价来争夺市场。越来越微薄的利润，必然会打击研发投入的积极性，导致“盲目模仿一生意惨淡”的恶性循环。 ⑤消费者购买文创产品，是为了感受不一样的文化与创意，如果天南和海北没区别，这里和那里一个样，文创产品的意义在哪里？归根结底，文创产品靠满足人们的精神需求营利。当今人们缺的不是消费能力，而是消费欲望。如果文创产品的文化内涵和创意元素能够引发消费者的情感共鸣，多数人都愿意为之买单。否则，消费者的体验感自然大打折扣。 ⑥想要破解文创产品同质化难题，当然离不开知识产权保护意识的增强，但文创产品的开发也是关键。“文”是核心，“创”是灵魂，一款优秀的文创产品必然二者兼备。“考古言盒”的火爆就是一个很好的例子。河南博物院提炼本地独特的文化要素，将青铜器，元宝、铜佛、铜鉴、银牌等当地最具特色的文化符号制作成了“微缩文物”，并将它们藏人土中，装入“百盒”发行销售。消费者买到“百盒”后，可以利用考古工具“洛阳铲”，亲手将“微缩文物”找出，沉浸式体验考古的成就感。与众不同的创意形式，让河南博物院的“考古盲盒”迅速风靡全国。可见，从品质化、差异化，个性化等角度着力，可以打造“文”“创”并存的精品，破解文创产品的同质化难题。 （1）关于文创产品，下列表述不符合文意的一项是 　C　 A.文创产品的文化属性可以通过产品蕴含的文化元素来体现。 B.文创产品的创新属性体现在产品设计、加工、营销等环节。 C.优秀的文创产品能成为精品，就在于它表达和传承了文化。 D.优秀的文创产品能够带来经济效益，从而促进经济的增长。 （2）关于文创产品面临的同质化问题，下列表述不符合文意的一项是 　B　 A.文创产品同质化问题表现为盲目照搬其他设计或一味追随市场热点。 B.文创产品同质化问题源于优质文创产品的获利能力远超于其他产品。 C.文创产品的同质化会减少文创产品研发投入的回报，影响新产品的开发。 D.文创产品的同质化使人们的精神需求得不到满足，降低了人们的消费欲望。 （3）请从产品开发的角度，说说怎样做才能破解文创产品同质化难题。 【答案】见试题解答内容 【分析】本文写文创产品的文化属性可以通过产品蕴含的文化元素来体现；文创产品的创新属性体现在产品设计、加工、营销等环节；优秀的文创产品能够带来经济效益，从而促进经济的增长。提炼本地独特的文化要素，用与众不同的创意形式开发文创产品，可以破解文创产品同质化难题。 【解答】（1）本题考查文章内容理解分析。 ABD.正确； C.有误，结合“优秀的文创产品不仅可以表达文化、传承文化，更能推动文化产业发展，助力经济增长”分析，可知选项错误。 故选：C。 （2）本题考查文章内容理解分析。 ACD.正确； B.有误，结合“文创产品的意义在哪里？归根结底，文创产品靠满足人们的精神需求营利”分析，可知选项错误。 故选：B。 （3）本题考查文章内容概括。结合“河南博物院提炼本地独特的文化要素”，概括为：提炼本地独特的文化要素；结合“与众不同的创意形式，让河南博物院的‘考古盲盒’迅速风靡全国”，概括为：用与众不同的创意形式开发文创产品。 答案： （1）C （2）B （3）提炼本地独特的文化要素；用与众不同的创意形式开发文创产品。 【点评】阅读题以选择题的形式命题，难度相对降低。解答此类题，先在理解文意的基础上找到答案相对应的内容，再将选项内容与原文比对，通过分析与比对得出答案。解题时一定要注意句中的细微错误，如一些限定性的词语有没有丢失，使选项的说法过于绝对化等。 12．阅读下面文字，完成下面小题。 今天我们需要什么样的礼乐文化 殷慧 ①“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”礼乐文化是中华文明的根基与灵魂。北京冬奥会开幕盛典上，雪花飞舞，火炬点燃，烟花绽放，中国向世界张开热烈的臂膀，当冰雪之约如约而至的那一刻，我们激动万分。这场盛大庄严、气势恢宏的仪式，彰显着中国礼乐文化的魅力。新的时代环境下，中华礼乐文化需要与现代人的生活相适应，与社会主义核心价值观相契合。 ②礼乐文化在现代社会有重要的精神价值和时代意义。礼乐文化增强人们的认同感和归属感。去年全国“七一勋章”颁授仪式上，红毯铺道，红旗漫卷，被待以“国家最高礼遇”的英雄们前往人民大会堂，登上授勋台的那一刻，我们百感交集，为自己的英雄自豪，也为生活在英雄的国度而骄傲。礼乐文化促进社会和谐与发展。在古代，礼乐文化是庙堂之上的“阳春白雪”，普通百姓只能对其“敬而远之”。现代社会，我们要让礼乐文化走近普通百姓，引导普通人将礼乐文化内化于心，外化于行。我们可以利用重大纪念日、民族传统节日，组织开展形式多样的纪念庆典活动，传播主流价值，让百姓知礼、懂礼、用礼，营造更为和谐美好的社会局面。 ③为满足现代人的需求，我们要推动传统礼乐文化创新性发展。学校和媒体在创新方面发挥了重大作用。近些年，一些学校开发了大量现代礼仪课程，受到学生和社会人士的热烈欢迎。媒体方面，山东广播电视台推出全国首档中华礼乐传习系列节目，如《尊师礼》篇，设计了“正冠、献桃枝、敬茶、训诫、赠书”等现代师徒礼仪；《成人礼》篇，从花木兰从军出征保家卫国，讲到排爆英雄张保国的女儿张汝佳女承父志选择当警察，让人看到“爱国敬业”等价值观念贯通古今。 ④当然，一提起礼乐文化，一些人可能会想到“克己复礼”“三纲五常”“男尊女卑”，这些都是传统礼乐文化中的消极内容。古代礼制过于强调人与人之间的等级差别，具有服从、统一、强制等特点，在一定程度上限制了人的自由与全面发展，不符合社会主义核心价值观中“平等”的理念。还有很多繁文缛节在现代社会也容易让人望而生畏，其实，这些礼仪流程在互相尊重的前提下，是可以简化变通的。对于传统礼乐文化，我们要在全面分析、研究的基础上，重新考订梳理，既要整理挖掘其中积极、合理、有价值的思想资源，也要警惕其中消极、落后的文化糟粕，并予以摒弃。 ⑤礼乐文化很古老，上下几千年；礼乐文化又很年轻，它活在当下。重拾礼乐文化在现代社会的应用价值，践行“人文化成”的使命任务，是我们共同的责任和担当。 （选自《光明日报》，有删改） （1）下列对选文内容理解分析不正确的一项是 　C　 A．第①段引用“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也”阐述礼乐的重要意义，并引出本文论题“礼乐文化”。 B．古代礼制过于强调人与人之间的等级差别，在一定程度上限制了人的自由与全面发展，不符合社会主义核心价值观中“平等”的理念。 C．对于传统礼乐文化，我们只需要在全面分析、研究的基础上，整理挖掘其中积极、合理、有价值的思想资源。 D．礼乐文化很古老，礼乐文化又很年轻，重拾礼乐文化在现代社会的应用价值，是我们共同的责任和担当。 （2）阅读选文第②段，理清论证思路，补全表格。 提出观点 A 　礼乐文化在现代社会有重要的精神价值和时代意义；　 分析论述 从“礼乐文化增强人们的认同感和归属感”的角度进行证明。从“B 　礼乐文化促进社会和谐与发展；　 ”的角度进行证明，并提出C 　利用纪念日、节日，组织开展纪念庆典活动　 的具体做法。 （3）下面材料所体现的礼仪是否符合现代社会的价值观？请结合本文内容阐述理由。 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。 （选自宋濂《送东阳马生序》） 【答案】（1）C （2）A礼乐文化在现代社会有重要的精神价值和时代意义； B礼乐文化促进社会和谐与发展； C利用纪念日、节日，组织开展纪念庆典活动。 （3）示例一：符合，现代师徒礼仪表明教师对学生可以适当地“训诫”，材料中学生尊重老师的这种做法，是尊师的体现。 示例二：不符合，材料中体现的礼仪过于强调人和人之间的等级差别（强调服从），不符合社会主义核心价值观中“平等”的理念。 【分析】这是一篇议论文，文章首先引用名言指出礼乐文化的重要性，接着通过北京冬奥会开幕盛典彰显中国礼乐文化的例子证明礼乐文化的意义，进而提出文章的中心论点：新的时代环境下，中华礼乐文化需要与现代人的生活相适应，与社会主义核心价值观相契合；然后从“礼乐文化在现代社会有重要的精神价值和时代意义”“为满足现代人的需求，我们要推动传统礼乐文化创新性发展”“对于传统礼乐文化，我们要在全面分析、研究的基础上，重新考订梳理，既要整理挖掘其中积极、合理、有价值的思想资源，也要警惕其中消极、落后的文化糟粕，并予以摒弃”三方面展开论证；最后，提出希望“重拾礼乐文化在现代社会的应用价值，践行‘人文化成’的使命任务”。 【解答】（1）本题考查内容理解与辨析。 ABD.正确； C.有误，“对于传统礼乐文化，我们……既要整理挖掘其中积极、合理、有价值的思想资源，也要警惕其中消极、落后的文化糟粕，并予以摒弃。”选项“只需要在全面分析、研究的基础上，整理挖掘其中积极、合理、有价值的思想资源”的说法不够严谨。 故选：C。 （2）本题考查内容理解与概括。①根据提示“提出观点”和关键句“礼乐文化在现代社会有重要的精神价值和时代意义”可得出答案：礼乐文化在现代社会有重要的精神价值和时代意义。②根据提示“从礼乐文化增强人们的认同感和归属感’的角度进行证明”结合关键句“礼乐文化促进社会和谐与发展。在古代，礼乐文化是庙堂之上阳春白雪’，普通百姓只能对其‘敬而远的之’。现代社会，我们要让礼乐文化走近普通百姓，引导普通人将礼乐文化内化于心，外化于行”可得出答案：礼乐文化促进社会和谐与发展。③根据关键句“我们可以利用重大纪念日、民族传统节日，组织开展形式多样的纪念庆典活动，传播主流价值，让百姓知礼、懂礼、用礼，营造更为和谐美好的社会局面”可知，作者提出的具体做法是：利用纪念日、节日，组织开展纪念庆典活动。 （3）本题考查内容理解与评析。“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”的意思是：我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。该材料表现了教师的严厉、请教之难和“我”尊敬老师、虚心请教的态度。这是一道开放性试题，学生可根据自己的理解分析作答，言之有理即可。如认为符合，可从该材料体现了尊敬老师、虚心请教的态度，与文章“近些年，一些学校开发了大量现代礼仪课程，受到学生和社会人士的热烈欢迎。媒体方面，山东广播电视台推出全国首档中华礼乐传习系列节目，如《尊师礼》篇设计了‘正冠、献桃枝、敬茶、训诫、赠书’等现代师徒礼仪”的表述一致的角度作答；如认为不符合，可从“古代礼制过于强调人与人之间的等级差别，具有服从、统一、强制等特点，在一定程度上限制了人的自由与全面发展，不符合社会主义核心价值观中‘平等’的理念”的角度作答。 答案： （1）C （2）A礼乐文化在现代社会有重要的精神价值和时代意义； B礼乐文化促进社会和谐与发展； C利用纪念日、节日，组织开展纪念庆典活动。 （3）示例一：符合，现代师徒礼仪表明教师对学生可以适当地“训诫”，材料中学生尊重老师的这种做法，是尊师的体现。 示例二：不符合，材料中体现的礼仪过于强调人和人之间的等级差别（强调服从），不符合社会主义核心价值观中“平等”的理念。 【点评】要想准确理解文章的内容，需要对全文有个整体的把握，然后再抓住重点段落、句子、词语进行分析，最后再次回归整体的感知，如此文章的内容就能很好的理解。 13．阅读下面的文字，完成各题。 善读无字之书 齐夫 ㅤㅤ①周恩来早年曾题对联自勉：“与有肝胆人共事，从无字句处读书。”他告诫自己也劝诫人们：交友要有选择，要选良友、诤友；读书要注重实践，会读有字书，也会读无字书。 ㅤㅤ②书分有字书与无字书。有字书是人类文明的重要载体，是人类智慧的结晶；无字书是鲜活生动的社会实践，是丰富多彩的人生经历……会读书的人，读有字书，也读无字书，既从书籍中学到知识，也向他人、向社会、向实践学习。古往今来，那些事业成功者绝大多数都既善于读有字书，又善于读无字书。然而，现实中常有人只重视读有字书而不善于读无字书，不能经世致用，容易纸上谈兵，脱离实际。只会读有字书而不会读无字书，就好比单腿走路，所行不速，更行不远。因此，要善读无字之书。 ㅤㅤ③会交友，是读无字书的一个方面。“独学而无友，则孤陋而寡闻”，良友既可带来学识见地上的进步，也可使视野胸襟开阔。朋友间相互促进，切磋琢磨，能得到书本上读不到的知识。如古代的管鲍之交、高山流水、桃园结义等，都歌颂了友谊的珍贵。现代的鲁迅与瞿秋白，陈寅恪与王国维，冰心与巴金等，也是惺惺相惜，情同手足，获得了友谊和事业上的双赢。 ㅤㅤ④善游历，是读无字书的一个方面。如果只知读书，不懂开眼看世界，就是读死书。读死书，不易消化，更难吸收。李白在《嘲鲁儒》诗中写道“鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾”，其中的鲁叟就是读死书之人。走遍天下，广接地气，亲自参与实践，做到理论联系实际，把有字书与无字书结合起来，这书就算读活了。王阳明也是读书人，可他年轻时就遍走四方，留心地势地貌，了解民风民情，后来屡立战功，所向披靡。 ㅤㅤ⑤多经事，是读无字书的一个方面。刀在石上磨，人在事上练。王阳明曾说过：“人须在事上磨炼做功夫，乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。”不经一事，不长一智。一个人经历的事情多了，也就成熟了，就会遇事不慌，做事有道，成事有方。 ㅤㅤ⑥入社会，是读无字书的一个方面。社会是一所没有围墙的大学，也是一部无字大书。读书人只有主动从象牙塔里走出来，拥抱生活、认识社会，才能成为社会的主角而不是看客，顺势而为而不是被其裹挟。毛泽东有句名言“没有调查就没有发言权”，他每到一处，必进行社会调查，开座谈会，了解各方面情况。这其实是阅读社会这本更大更厚的无字之书，把有字书和无字书融会贯通，以便作出正确决策。 ㅤㅤ⑦如此，读有字书时学到的知识，要通过无字书来实践、检验；读无字书时遇到的困惑，要通过有字书解惑、升华。读万卷书，行万里路，经万般事，驶万年船。人生当如此。 （选自《前线》2022年第10期，有删改） （1）下列关于论证方法的分析，不正确的一项是 　B　 A.①段引用周恩来的自勉对联，意在引出既要会读有字书，又要会读无字书的观点。 B.②段把事业成功者和不善读无字书者作对比，突出了前者比后者更善于读有字书。 C.③段列举鲁迅与秋白、冰心与巴金等事例，论证了会交友是读无字书的一个方面。 D.⑥段运用比喻论证、举例论证等多种方法，论证了入社会是读无字书的一个方面。 （2）选文④⑤两段的顺序能否调换？请说明理由。 （3）小粤所在学校将到外地与某中学联合开展“走进田间”劳动教育实践活动。他担心参加活动影响学习，不愿意参加。假如你是他的好朋友，请结合选文内容，劝他参加此次活动。 【答案】（1）B （2）不能调换。因为这两段属于递进关系，只有先走遍天下，广接地气，具备一定的实践经验，才能够在经历的事上懂得思考，做事有道，成事有方。游历是基础，经历是提升。所以不能调换。 （3）示例：你好！小粤同学（称呼），你担心参加社会活动会耽误学习，这是你热爱学习的良好表现，但是走进田间参加社会教育活动也是一种学习，走进社会读无字书，它可以让你了解社会，拥抱生活，做事有道，成事有方。所以我建议你还是要积极地参加。 【分析】本文是一篇议论文，开篇引用周恩来的自勉对联，意在引出既要会读有字书，又要会读无字书的观点。接着采用举例论证、道理论证、对比论证证明“要善读无字之书”的观点。最后，总结全文，突出论点。 【解答】（1）本题考查文章内容理解分析。 ACD.正确； B.有误，对比更加突出前者比后者更善于读无字书。 故选：B。 （2）本题考查段落顺序分析。首先回答：不能调换，然后分析原因。④段论述了“善游历，是读无字书的一个方面”“走遍天下，广接地气，亲自参与实践，做到理论联系实际，把有字书与无字书结合起来，这书就算读活了”，⑤段论述了“多经事，是读无字书的一个方面”“一个人经历的事情多了，也就成熟了，就会遇事不慌，做事有道，成事有方”。只有先走遍天下，广接地气，具备一定的实践经验，才能够在经历的事上懂得思考，做事有道，成事有方。游历是基础，经历是提升。两段是递进关系，所以不能调换。 （3）本题考查阅读拓展。这是一道开放性试题，答案不唯一。围绕“‘走进田间’劳动教育实践活动”也是一种学习，走进社会是读无字书，写出读无字书的意义即可。 答案： （1）B （2）不能调换。因为这两段属于递进关系，只有先走遍天下，广接地气，具备一定的实践经验，才能够在经历的事上懂得思考，做事有道，成事有方。游历是基础，经历是提升。所以不能调换。 （3）示例：你好！小粤同学（称呼），你担心参加社会活动会耽误学习，这是你热爱学习的良好表现，但是走进田间参加社会教育活动也是一种学习，走进社会读无字书，它可以让你了解社会，拥抱生活，做事有道，成事有方。所以我建议你还是要积极地参加。 【点评】阅读题以选择题的形式命题，难度相对降低。解答此类题，先在理解文意的基础上找到答案相对应的内容，再将选项内容与原文比对，通过分析与比对得出答案。解题时一定要注意句中的细微错误，如一些限定性的词语有没有丢失，使选项的说法过于绝对化等。 14．阅读下面选文，完成问题。 ①习近平总书记强调，“不断加强和改进新时代学校思想政治教育，教育引导青少年学生坚定马克思主义信仰、中国特色社会主义信念、中华民族伟大复兴信心”。思政课是落实立德树人根本任务的关键课程，其本质是讲道理。所以，我们应在思政课上着力把道理讲深讲透讲活，让思政课入脑入心。 ②以真理讲深道理，坚定马克思主义信仰。真理是道理立得住的根基。中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。近年来，各地各学校加快构建以习近平新时代中国特色社会主义思想为核心内容的课程教材体系，高质量建设“习近平新时代中国特色社会主义思想概论”课。北京大力扩展思政课教学“朋友圈”，把教学名师、学校校长、专家学者、奥运冠军、艺术名家以及“12345”市民热线“金牌话务员”等都邀请到这门课程的讲台上，既讲理论，也谈实践，用真理的力量筑牢信仰。实践启示我们，用深入浅出的方式讲解深刻的道理，才能更好教育人、引导人。 ③以事实讲透道理，坚定中国特色社会主义信念。事实最有说服力。全面小康的梦想变为现实，国内生产总值稳居世界第二，全过程人民民主实践探索不断深化……新时代以来的历史性成就、历史性变革，是思政教育的最佳素材；火热的实践，是思政课最生动的课堂。A 。北京全面打造“时代新人强国行”主题实践育人活动，深化以“实践教学”为主题的“大思政课”综合改革。今年暑期，高校学生在思政课老师带领下，来到前门小院议事厅“大思政课”实践教学基地，沉浸式学习体验全过程人民民主的具体实践。类似的案例教学场景，在北京中轴线遗产保护中心、首钢园、西樊各庄科技小院等200余个市级“大思政课”实践教学基地生动呈现。让道理“看得见”“摸得着”，增强了思政课的吸引力、感染力。 ④以真情讲活道理，坚定中华民族伟大复兴信心。道理结合真情实感最能打动人心。这就需要坚持以文化人、以文育人，展现中华优秀传统文化魅力、用好红色文化资源，丰富课程内涵。B 。前不久，“强国复兴有我”首都高校新生教育主题“大思政课”在良乡大学城生动开展，全景展示了文化育人的丰硕成果，不少学生感觉耳目一新、收获很大。实践表明，思政课以文化为纽带，做到情理交融，才能更好发挥沟通心灵、启智润心作用，不断增强广大师生矢志奋斗的信心和力量。 ⑤青少年思想政治教育是一个接续的过程，需要久久为功、持续用力。面向未来，始终坚持马克思主义指导地位，以中国特色社会主义取得的举世瞩目成就为内容支撑，以中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化为力量根基，守正创新推动思政课建设内涵式发展，定能不断提高思政课的针对性和吸引力，落实好立德树人这一根本任务。 （选自《人民日报》，有删改） （1）选文的中心论点是什么？ （2）梳理选文第②段的论证思路。 首先①　提出要以真理讲深道理，坚定马克思主义信仰　 ，接着通过阐述“真理是道理立得住的根基”来强调真理的重要性，并进一步指出中国共产党和中国特色社会主义的成功归因于马克思主义，特别是中国化时代化的马克思主义，然后②　举例说明各地各学校构建课程教材体系和北京扩展思政课教学“朋友圈”的做法　 ，最后③　总结用深入浅出方式讲解道理的重要性　 。 （3）下面的句子可以放在选文中A、B哪处，请说明理由。 近年来，北京深入推进“‘京’彩文化青春绽放”行动计划，开展“信仰行”“红色行”“古都行”等育人活动，以文化润心，以情感动人。 （4）请你从下面所给的场馆中推荐一处实践基地，并结合第③段的内容说明你推荐实践基地的理由。 ①“九•一八”历史博物馆 ②沈阳城市规划展示馆 ③辽宁省科学技术馆 【答案】（1）我们应在思政课上着力把道理讲深讲透讲活，让思政课入脑入心。 （2）①提出要以真理讲深道理，坚定马克思主义信仰；②举例说明各地各学校构建课程教材体系和北京扩展思政课教学“朋友圈”的做法；③总结用深入浅出方式讲解道理的重要性。 （3）放在 B 处。理由：A 处前文主要论述以事实讲透道理，用新时代的历史性成就、变革以及北京的实践教学活动等作为事实论据，此句主要讲的是北京通过开展文化育人活动，用真情讲活道理，与 B 处所在的第④段“以真情讲活道理，坚定中华民族伟大复兴信心”的内容相契合，所以应放在 B 处。 （4）推荐“九・一八”历史博物馆。理由：“九・一八”历史博物馆展示了真实的历史事件，学生可以在参观博物馆的过程中，直观地了解那段沉重的历史，这种沉浸式的体验能够让思政课中的道理“看得见”“摸得着”，从而更好地帮助学生坚定中国特色社会主义信念。 【分析】本文强调应在思政课上把道理讲深讲透讲活，通过以真理讲深道理坚定马克思主义信仰、以事实讲透道理坚定中国特色社会主义信念、以真情讲活道理坚定中华民族伟大复兴信心，指出青少年思想政治教育需持续用力，以推动思政课建设内涵式发展，落实立德树人根本任务。 【解答】（1）本题考查论点。文章开篇引用习近平总书记的讲话强调思政课的重要性，接着指出思政课本质是讲道理，然后从以真理讲深道理、以事实讲透道理、以真情讲活道理三个方面具体论述如何在思政课把道理讲深讲透讲活，最后强调通过这些方式推动思政课建设内涵式发展，落实立德树人根本任务，都是围绕着思政课要把道理讲好让学生入脑入心展开论述的。 （2）本题考查论证思路。首先提出“以真理讲深道理，坚定马克思主义信仰”的分论点；接着阐述真理是道理立得住的根基，指出中国共产党能、中国特色社会主义好归根到底是马克思主义行，并用各地各学校构建课程教材体系、北京扩展思政课教学“朋友圈”等事例进行论证；最后得出用深入浅出的方式讲解深刻道理才能更好教育人、引导人的结论。 （3）本题考查论证思路。这句话可以放在 B 处。理由：B 处前面提到“道理结合真情实感最能打动人心。这就需要坚持以文化人、以文育人，展现中华优秀传统文化魅力、用好红色文化资源，丰富课程内涵”，后面举例提到“强国复兴有我”首都高校新生教育主题“大思政课”在良乡大学城生动开展等体现文化育人成果。而“近年来，北京深入推进‘‘京’彩文化青春绽放’行动计划，开展‘信仰行’‘红色行’‘古都行’等育人活动，以文化润心，以情感动人”这句话既强调了以文化育人，又体现了以情感动人，与 B 处前后内容的逻辑一致，能够进一步说明思政课以文化为纽带、情理交融的作用。而 A 处主要是围绕以事实讲透道理，坚定中国特色社会主义信念展开论述，与这句话的内容不相关。 （4）本题考查阅读感悟与表达。第③段强调以事实讲透道理，“九・一八”历史博物馆展示了真实的历史事件，这些历史事实能成为思政教育的最佳素材。学生可以在参观博物馆的过程中，直观地了解那段沉重的历史，看到曾经国家遭受的苦难，这种沉浸式的体验能够让思政课中的道理“看得见”“摸得着”，增强思政课的吸引力和感染力，从而更好地帮助学生坚定中国特色社会主义信念。 答案： （1）我们应在思政课上着力把道理讲深讲透讲活，让思政课入脑入心。 （2）①提出要以真理讲深道理，坚定马克思主义信仰；②举例说明各地各学校构建课程教材体系和北京扩展思政课教学“朋友圈”的做法；③总结用深入浅出方式讲解道理的重要性。 （3）放在 B 处。理由：A 处前文主要论述以事实讲透道理，用新时代的历史性成就、变革以及北京的实践教学活动等作为事实论据，此句主要讲的是北京通过开展文化育人活动，用真情讲活道理，与 B 处所在的第④段“以真情讲活道理，坚定中华民族伟大复兴信心”的内容相契合，所以应放在 B 处。 （4）推荐“九・一八”历史博物馆。理由：“九・一八”历史博物馆展示了真实的历史事件，学生可以在参观博物馆的过程中，直观地了解那段沉重的历史，这种沉浸式的体验能够让思政课中的道理“看得见”“摸得着”，从而更好地帮助学生坚定中国特色社会主义信念。 【点评】理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容，并概括中心思想。概括文章的主要内容，就是要搞清楚全文主要讲的是什么。只有掌握了文章的主要内容，才能正确领会文章的中心思想。 15．阅读下面文章，回答问题。 ㅤㅤ①读书可以使人增长学问见识，领悟为人处世的道理，这是阅读大多数书籍都可以带来的好处。品读经典可以养成知识丰富、道德高尚、情趣健康的性灵，可以让人生走向优雅。总之，品读经典可以培养高尚心灵。 ㅤㅤ②何谓经典？唐代史学家刘知几说：“自圣贤述作，是曰经典。”他认为，古代圣贤所述所作的就是经典。这个解释有些道理。圣贤的思想往往能够洞穿古今，必然是经典。但问题又来了，圣贤何以成为圣贤？实际上，还是靠其著述留存后世，为后人所接受、认可、推崇。有学者曾总结过经典的特性：传世性、权威性、耐读性、累积性。可以说，经典之所以成为经典，关键在于其蕴含的思想精髓能触及人们的心灵。它们代表着时代精神，能够穿越时空、启迪后人。经典是历史选择出来的最具价值的书籍。 ㅤㅤ③品读经典，人们可以沐浴思想的光华。品读经典，可以引发思考，启迪智慧，陶冶情操。例如，孔子所强调的“仁者爱人”，一直是中华民族宝贵的精神财富，在今天依然具有不可替代的价值。又如，马克思、恩格斯的著作历来为共产党人所推崇，百读不厌，回味无穷。品读马克思、恩格斯的经典著作，不仅有助于我们用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法来研究人类社会的各种现象和问题，而且可以引发我们对世界观、人生观、价值观的深入思考，荡涤心灵。 ㅤㅤ④品读经典，人们可以穿越到遥远的古代，仿佛身临历史现场，感受古人的风采。例如，《史记》中荆轲刺秦王，一番悲壮，一幕惊险。从《史记》中可以看出，作者司马迁的追求是“究天人之际，通古今之变，成一家之享“。品读这部历史经典，我们可以读出并且学习司马迁的大气魄、大胸怀。 ㅤㅤ⑤品读经典，可以给人以美的享受。“所谓伊人，在水一方”，人美景也美；“七八个星天外，两三点雨山前”，让人感到清新、舒旷，意境悠长。阅读叙事文学作品，就如同步入历史，人物长廊：巾帼英雄花木兰的形象令人叹奇，梁山泊一百单八好汉的忠义令人回肠荡气，等等。文学经典往往也是历史经典。例如，一部《红楼梦》通过对贾家的细致描写，揭示了封建社会大厦将倾的历史趋势。 ㅤㅤ⑥品读经典未必能让人学会一项生存技能，但可以培养高尚的心灵。经典蕴含的深刻哲思、美妙文辞，给人带来的并非单一的启迪，而是多元的文化熏陶，使我们在潜移默化中气质得到提升、心灵得到洗礼、心胸变得开阔、见识更加高远。 （选自《人民日报》，有删改） （1）如果请你为本文拟写一个能作为中心论点的标题，下面最恰当的一项是 　B　 A.为人处世的道理 B.品读经典可以培养高尚心灵 C.何谓经典 D.自圣贤述作，是曰经典 （2）下面对第③段中“品读经典，人们可以沐浴思想的光华”这句话含义的理解，正确的一项是 　B　 A.有学者曾总结过经典的特性：传世性、权威性、耐读性、累积性。 B.品读经典，可以引发思考，启迪智慧，陶冶情操。 C.阅读叙事文学作品，就如同步入历史人物长廊。 D.品读经典一定能让人学会一项生存技能。 （3）下面对本文的理解分析，不正确的一项是 　A　 A.第①段运用设问句，从正反两个方面把“品读经典，可以让人感到清新、舒旷，意境悠长”这个道理分析得全面透彻，增强了文章的说服力。 B.经典是历史选择出来的最具价值的书籍。文学经典往往也是历史经典。例如，一部《红楼梦》通过对贾家的细致描写，揭示了封建社会大厦将倾的历史趋势。 C.第④段运用了举例论证的论证方法，以《史记》中的史实为例，充分论证了“品读经典，人们可以穿越到遥远的古代，仿佛身临历史现场，感受古人的风采”这一分论点。 D.经典蕴含的深刻哲思、美妙文辞，给人带来的并非单一的启迪，而是多元的文化熏陶，使我们在潜移默化中气质得到提升、心灵得到洗礼、心胸变得开阔、见识更加高远。 【答案】（1）B （2）B （3）A 【分析】这篇文章文章开头引用林语堂的话引出论题，从而作为道理论据引出本文论点：品读经典可以培养高尚心灵。接着引用了唐代史学家刘知几的话阐述了“经典”的含义，然后从三个方面论述了品读经典的意义，最后总结全文，深化论点。 【解答】（1）本题考查议论文题目拟定。通过文章多次出现的关键句“品读经典，人们可以沐浴思想的光华，感受圣贤哲人的思考”“品读经典，人们可以穿越到遥远的古代，仿佛身临历史现场，感受古人的风采”“品读经典，可以给人以美的享受”“品读经典未必能让人学会一项生存技能，但可以培养高尚的心灵”可以总结题目：品读经典可以培养高尚心灵。 故选：B。 （2）本题考查句子含义理解。需要联系上下文进行分析，根据“品读马克思、恩格斯的经典著作，不仅有助于我们用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法来研究人类社会的各种现象和问题，而且可以引发我们对世界观、人生观、价值观的深入思考，启迪智慧，荡涤心灵”可分析解答。即：经典作品能引发人的思考，启迪智慧，荡涤心灵。 故选：B。 （3）本题考查对文章内容的理解。 A.有误，第①段没有运用设问句。 BCD.正确。 故选：A。 答案： （1）B （2）B （3）A 【点评】常见的论证方法及作用： ①举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。 ②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，增强文章的说服力，使论证更概括更深入。道理论证也包括引用名人名言、格言警句、俗语谚语等情况，作用：增强论证的说服力和权威性。 ③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。 ④对比论证：对比论证的作用就是突出强调。 第1页（共1页） 学科网（北京）股份有限公司 $$