内容正文:
观看游玩了很久后,我们就从侧面上到左边山
崖的石头缝中,坐着避雨,从这里俯视潭水,中潭深
两丈左右,因为水清见底,所以人们大多轻率亲近
它,不知道危险不可测。下潭水色是深青色,中潭水
色是鸦碧色,上潭水色是鹦绿色。水石相依,水光越
盛,石色越美。我每每到溪上,觉得水纹如绉纱的纹
路,石影像壁,(这种景色)印在心里,感染情绪,离开
青碧溪后,虽然接触到俗世的事务,但(青碧溪的)清
幽风光还浮现在眼前,几个月都不能忘。
沿着溪水(向)外走,水流经过的地方,根据地势
流淌成不同形状,图形之处像镜子,弯曲之处像初
月,姿态各异,都可以筑亭来细赏这中间的趣味。
小卷(十)
1.B【解析】“若稍有些须不虞”意思是:如果稍微有一
些出乎意料的不幸事情发生。不虞:料想不到的意
外事件。
2.D【解析】“金乌”在古代指太阳。在中国古代神话
传说中,太阳的中央有一只黑色的三足乌鹅,周围是
金光闪烁的“红光”,因此被古人称作“金乌”或“赤
乌”。这一形象也常出现在古代的诗歌和文献中。
此外,金乌还被视为神鸟之一,驾驭着日车,在天空
运行,象征着祥瑞与光明。
3.D【解析】【乙】文选自《西游记》第十七回“孙行者大
周黑风山观世音收伏熊署怪”,【丙】文选自《西游
记》第二十五回“镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五
庄观”,这两回最终都是由观音苦萨来收场的,而
【甲】文选自《西游记》第五回“乱蟠桃大圣偷丹反
天宫诸神捉怪”,最后是玉帝降旨请来如来佛租,才
把孙悟空压在五行山下。
4.(1)示例:林冲被发配沧州,途中险遭谋害,鲁智深跟
至野猪林相救。展现了鲁智深侠肝义胆、疾恶如仇
的英雄气概。突出“官通民反”主题的同时,也在诠
释“侠义精神”一对于弱者的帮助和国扶正义。
(2)示例:严贡生故意讹诈船家,挑起事端,展现了严
贡生吝啬、霸道的人物形象,反映了封建制度下一些
文人的丑恶、可笑形象,同时对封建科考制度进行了
辛辣的批判。
小卷(十一)
1.D【解析】A.理解不正确。根据【材料一】图2中虚
线表示的“同比增长率”2021年达到19.44%后波浪
式下跌,到2028年仅有6.20%可知,我国国潮经济
市场规模和增长率“预计将逐年递增”有误。B.理解
不正确。根据【材料二】第③段“它并没有多么的隆
重华丽,而是更注重追求日常穿搭的简约与实用感”
可知,“新中式”服装并不华丽隆重,是因为“更注重
追求日常穿搭的简约与实用感”,而非“外观不再重
要”。C.理解不正确。根据【材料三】第一段“无论是
恼怒于下属教他做事的熊教头,还是叮%多喝水心
疼儿子热夜到头秃的猪妈妈,都是当代年轻人基于
自身感受,而对西游故事进行的重构。当然故事无
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论如何翻新,传达的总是惩恶扬善这些中国文化中
最为根本的道理”可知,《小妖怪的夏天》广受好评,
源自年轻人对西游故事的形式进行了重构,没有对
“道理”进行重构。
2.①“新中式”融合传统文化与现代文化,完成对服饰
与应用场景的多元化探索,具有独特的东方美学基
因和文化价值:②“新中式”契合了当下年轻人对于
个性美的追求,③“新中式”产品自带的文化属性和
社交价值,对年轻人有很强的吸引力:④“新中式”启
示我们可以用更多创新的方式,实现传统文化的传
承与发展。
3.示例:①“‘新中式为何能火出圈?”这句话通过设问
的方式,激起了读者的好奇心和兴趣,引导读者思考
“‘新中式’火出圈”现象背后的原因,为后文的详细
解答和阐述做了铺垫。
②“特别要指出的是”这句话起到了强调的作用,提
醒读者接下来要阐述的内容非常重要或具有特殊
性,需要特别关注。它帮助读者聚焦注意力,以便更
好地理解后续内容。
③“从这个角度而言”这句话是一个过渡句,起转折
和承接的作用。既总结了前文的内容,又引出了新
的论述角度。它使文章的逻辑更加流畅,论述更加
全面深入。
(答出任意两点即可)
4.①“新中式”具有足够的美感,具有独特的东方美学
基因和文化价值②服装、家居装潢、奶茶餐饮、美
妆时尚等多个领域,都能看到“新中式”的影子
③《中国奇谭》中《小妖怪的夏天》等故事是当代年轻
人基于自身感受,而对传统故事进行的重构④穿
中国衣、喝中国茶、看中国剧,已成为世界向上青年
的标准动作
小卷(十二)
1.(1)长期或定期向市民开放
(2)(延续皇家园林基础上兴建公园的思路,)国内公
园寥寥无几
(3)各地城市涌现大量公园,并以多种形式存在
2.示例:可放在“‘公园热’复苏”这一部分中。这一部
分由“公园热”复苏的现象写到人们逛公园的理由因
人而异,段落中引用了《牡丹亭》中的句子,再加上沈
从文爱公园的例子,既丰富了内容又能激发读者的
阅读兴趣。(与段落主题契合,言之有理即可。此题
为开放性试题,放人其他部分言之有理亦可)
3.(示例)能起到积极的作用:(1)“公园20分钟效应”
有科学阐释,在公园度过20分钟,能让人精神状态
焕然一新,且有助于情绪稳定;(2)现代公园以园圃、
风景区、风景点等多种形式存在,为人们提供了丰富
的休闲场所:(3)人们不但可以在公园真正“躺平”,
还可以在公园中探索历史文化和自然的魅力。(答
出任意两点即可)小卷(十)
(整本书阅读、多部名著联读)
【甲】九曜星道:“吾奉玉帝金旨,帅众到此收降你,快早皈依!免教这些生灵纳命。不然,就骊
平了此山,掀翻了此洞也!”大圣大怒道:“量你这些毛神,有何法力,敢出浪言。不要走,请吃老孙一
棒!”这九曜星一齐踊跃。那美猴王不惧分毫,抡起金箍棒,左遮右挡,把那九曜星战得筋疲力软,一
个个倒拖器械,败阵而走,急入中军帐下,对托塔天王道:“那猴王果十分骁勇!我等战他不过,败阵
来了。”李天王即调四大天王与二十八宿,一路出师来斗。大圣也公然不惧,调出独角鬼王、七十二
洞妖王与四个健将,就于洞门外列成阵势。你看这场混战好惊人也:…大杆刀,飞云攀电,橘白
枪,度雾穿云。方天戟,虎眼鞭,麻林摆列;青铜剑,四明铲,密树排阵。弯弓硬弩雕翎箭,短棍蛇矛
挟了魂。大圣一条如意棒,翻来覆去战天神。杀得那空中无鸟过,山内虎狼奔;扬砂走石乾坤黑,播
土飞尘宇宙昏…这一场自辰时布阵,混杀到日落西山。
(选自《西游记》第五回)
【乙】众僧闻言,合掌的合掌,磕头的磕头,都念声:“南无阿弥陀佛!今日寻着下落,我等方有了
性命矣!”行者道:“你且休喜欢畅快,我还未曾到手,师父还未曾出门哩。只等有了袈装,打发得我
师父好好的出门,才是你们的安乐处;若稍有些须不虞,老孙可是好惹的主子!…”众僧俱满口答
应道:“…更不曾一毫有怠慢了老爷。”三藏道:“自你去了这半日,我已吃过了三次茶汤,两餐斋供
了,他俱不曾敢慢我。但只是你还尽心竭力去寻取袈裟回来。”行者道:“莫忙!既有下落,管情拿住
这厮,还你原物。放心,放心!”
…行者却吃了些须复驾祥云,又去找寻。正行间,只见一个小怪,左胁下夹着一个花梨木匣
儿,从大路而来。行者度他匣内必有甚么束札,举起棒,劈头一下,可怜不禁打,就打得似个肉饼一
般…
(选自《西游记》第十七回)
【丙】唐僧埋怨行者道:“你这个猴头,番番撞祸!你偷吃了他的果子,就受他些气儿,让他骂几
句便也罢了;怎么又推倒他的树!若论这般情由,告起状来,就是你老子做官,也说不通。”行者道:
“师父莫闹。那童儿都睡去了,只待他睡着了,我们连夜起身。”…八戒道:“愁你没有法儿哩!你
一变,变甚么虫蛭儿,瞒格子眼里就飞将出去,只苦了我们不会变的,便在此顶缸受罪哩!”唐僧道:
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“他若千出这个勾当,不同你我出去啊,我就念起旧话经儿,他却怎生消受!”…行者道:“…师
父,你莫念,我决不负你,管情大家一齐出去。”说话后,都已天昏,不觉东方月上。行者道:“此时万
籁无声,冰轮明显,正好走了去罢。”
(选自《西游记》第二十五回)
1.下列加点的词语解释不正确的一项是
()(3分)
A.快早皈依!免教这些生灵纳命(送命,送死)。
B.若稍有些须不虞(不优虑的事),老孙可是好惹的主子!
C.唐僧道:“他若干出这个勾当(坏事),不同你我出去啊,我就念起旧话经儿,他却怎生消受!”
D.师父,你莫念,我决不负你,管情(包管)大家一齐出去。
2.下列说法不正确的一项是
()(3分)
A.【甲】文中的方天戟、青铜剑等都是古代的兵器。中国古代有“十八般武艺”之说,其实是指十八
种兵器。
B.“柬”是信件、名片、帖子等的统称,【乙】文中的“柬札”指的就是请帖。
C.相传古人根据十二生肖中动物的出没时间来命名各个时辰,每个时辰等于两小时。辰时相当
于现代上午七点到九点。
D.“冰轮”是月亮的别称,除此之外,婵娟、广寒宫、金乌、玉盘也是月亮的别称。
3.对选段所在回目内容理解有误的一项是
()(3分)
A.【甲】文所在回目中孙悟空大闹天宫的情节表现了他大胆反抗天威神权的斗争精神。
B.【乙】文所在回目中因为孙悟空的虚荣心使得唐僧的袈装被黑熊怪偷走,所以行者大闹黑风山。
C.【丙】文所在回目中孙悟空推倒了镇元大仙的人参果树,导致了唐僧师徒被抓回五庄观。
D.三个选段的“大闹”最终都是由观音菩萨来收场的。
4.名著中有很多“闹”的情节,“闹”不仅彰显人物形象,更能深刻折射出小说人物所处时代的特征,
有助于读者理解小说主题。请从以下选项中任选一项,结合情节,分析“闹”对表现人物形象和表
达主题的作用。(4分)
(1)鲁智深大闹野猪林
(2)严贡生大闹夺家产
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