8.2《小二黑结婚（节选）》课件 2024-2025学年统编版高二语文选择性必修中册

小 二 黑 结 婚 赵树理 学习目标 1.了解作者以及小说反映的时代背景； 2.填写情节结构图，整体把握情节发展； 3.分析鉴赏小说的人物形象，感悟小说主旨。 4.具体分析小说的语言特点，感受语言风格。 2 赵树理(1906—1970)，原名赵树礼，山西沁水人，中国现代小说家。他首先是个政治工作者，之后才是作家。从小喜爱民间文学和地方戏曲。 早年在太行山抗日根据地，就努力于文艺的通俗化工作，曾任中国文联常委、中国作家协会理事、中国曲艺工作者协会主席等职。 作者简介 他最早的作品也是“五四”文艺腔的。后来发现这样的作品在农村没有读者，农民不接受。所以到了1943年《小二黑结婚》就转用了一种农民比较喜欢的“评书故事体”。这种故事体后来有很长久的影响。比如上海文艺出版社的《故事会》，印数长期上百万，是一本非常畅销的杂志，专门给农村人讲故事的，形成一种农民喜欢的评书故事体。 作者简介 主要作品有短篇小说《小二黑结婚》，中篇小说《李有才板话》，长篇小说《李家庄的变迁》《三里湾》等等，大多反映上世纪四五十年代中国农村变革的题材，乡土气息浓厚，有一种新鲜活泼、为老百姓喜闻乐见的大众化风格，形成了一个俗称“山药蛋派”的文学流派。 作者简介 他的作品永远只表现一类人，那就是 永远只有一个背景，那就是 永远只有一个主题，那就是—— 农民 农村 农村的变革和农民的自我更新 文学追求：写农民看得懂的书，出农民买得起的书。 作品特点：轻松、幽默、土 6 理清情节结构 “我不想上文坛，不想做文坛文学家。我只想上‘文摊’，写些小本子夹在卖小唱本的摊子里去赶庙会，三两个铜钱可以买一本，这样一步一步地去夺取那些封建小唱本的阵地。做这样一个文摊文学家，就是我的志愿。” “文坛太高了，群众攀不上去，最好拆下来铺成小摊子。” ——赵树理 “文摊”作家——赵树理 “山药蛋派”是中国当代小说流派之一，形成于20世纪50年代至60年代中期，指以赵树理为代表的一个当代的文学流派。主要作家还有马烽、西戎、李束为、孙谦、胡正等，人称“西李马胡孙”。他们都是山西农村土生土长的作家，有比较深厚的农村生活基础。他们的作品形象展现了农村由封建专制统治向人民当家作主的新时代转变的基本面貌。 “山药蛋派”继承和发展了我国古典小说和说唱文学的传统，以叙述故事为主，将对人物情景的描写融于故事叙述之中，结构顺当，层次分明。人物性格主要通过语言和行动来展示，善于选择和运用内涵丰富的细节描写。 语言朴素、凝练，作品通俗易懂，具有浓厚的民族风格和地方色彩。 山药蛋派： 1943年,在中共北方局从事抗日宣传工作的赵树理在奉命深入辽县(今山西左权县)农村搞调研时，一天，有人来县里告状。说他的侄儿岳冬至与村里姑娘智英祥要好，而村干部垂涎于智英祥的美色，却屡次碰壁。他们迁怒于岳冬至，想办法将他害死。赵树理立即带着这位老乡到县司法公安部门立案，还协助公安部门到村里进行调查，终使案情真相大白，原来杀害岳冬至的凶手正是村干部。杀人凶手受到了法律的严惩，但村里人认为村干部打死岳冬至固然不对，而岳冬至有了童养媳还与智英祥交好，败坏了村里的风气，教训教训他也是应该的。 赵树理深感农村迫害婚姻自由问题的严重，于是决定用通俗小说形式来加强婚恋自由意识的宣传。 写作背景 任务一 理清情节结构 小二黑 二诸葛 小芹 三仙姑 金旺、兴旺 大黑 童养媳 吴家 于福 父 子 父女 母女 婚约 婚约 陷害 垂涎 自由恋爱 区长 帮助 第一节 主要介绍刘家峧的两个落后典型二诸葛和三仙姑。 第二节 讲述了三仙姑年轻时的风流韵事，突出她的好逸恶劳和作风轻浮，引出小芹。 第三节 讲述了小芹的故事，表明她是一个老实本分、讨人喜欢的姑娘，并通过她严厉呵斥金旺的流氓行为，引出金旺、兴旺兄弟二人。 第四节 介绍了金旺、兴旺兄弟二人的横行霸道。 第五节 正面介绍小二黑的概况以及他与小芹的亲密关系。 前情回顾 第六至八节 写小二黑和小芹的自由恋爱关系遇到了种种障碍。 金旺、兴旺兄弟二人在碰壁之后，每日怀恨在心，抓住机会开了两个斗争会，分别斗争小二黑和小芹。 斗争会过后，小二黑和小芹的恋爱关系公开化，三仙姑着了急，托东家求西家给小芹找了个婆家。 小芹和小二黑来到一个大窑里商量对付三仙姑的法子，金旺以捉奸为借口，把小二黑和小芹捆住，送到区上要按军法处理。 前情回顾 课文所选的是小说《小二黑结婚》的后四节，讲述小二黑和小芹两人依靠新政权的力量，通过坚决斗争，终于结成眷属。 二诸葛的神课 恩典恩典 看看仙姑 怎么到底 借 鉴 古 典 小说 章 回 体 结 构 双方家庭在小二黑和小芹被捉后的反应： 二诸葛占卜、大黑去打听、 三仙姑哭闹并与二诸葛老婆打成一团。 二诸葛被区长批评教育和开导 三仙姑被区长教育，因过分打扮被围观群众嘲笑 金旺兴旺兄弟受到惩罚，二诸葛和三仙姑转变了思想，小二黑和小芹终于结婚。 整体把握 抗日战争时期，刘家峧村的青年队长、杀敌英雄小二黑，与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。但因违背了封建迷信思想严重的父母亲的意志，遭到了各自家长二诸葛和三仙姑的强烈反对。 其时，担任村干部的流氓恶棍金旺，亦凭借手中职权，对小二黑和小芹进行残酷迫害，几乎使这对恋人的爱情夭折。后由抗日民主区政府出面支持，经过一番斗争，惩办了金旺，教育了封建愚昧的落后群众，此时的二诸葛和三仙姑也追求婚姻自主、表示支持儿女的婚事。至此，这对情侣终于如愿以偿。 任务二 探究兴旺和金旺兄弟、小二黑和小芹、二诸葛和三仙姑三组人物特点，分析两组矛盾的起因。 金旺、兴旺 金旺兄弟利用农村新政权的稚嫩和农民的保守思想攫（jué）取了基层政权的职位，为非作歹兴风作浪，调戏小芹，非法斗争和捆绑小二黑和小芹，把持乡村政权。但他们最终还是逃不出人民政权的惩罚。 代表着的反动封建势力，是站在广大农民对立面的旧势力。 小二黑和小芹 1.他们敢于斗争，主要表现敢于掌握自己的命运。例如，坚决反对封建包办婚姻，大胆地自由恋爱。当二诸葛为儿子收留了一个八、九岁的女孩作童养媳时，小二黑含糊地说；“您愿意养，你就养着，反正我不要”。当三仙姑要将小芹嫁给—个旧军官做续弦时，小芹坚决反对，并明确表示说：“我不管，谁收了人家的东西，谁跟人去！”并且，两人在斗争中，自由恋爱结婚。  2.反对封建迷信。小二黑原先也跟他爹二诸葛学些算卦之类的事，后来在事实面前逐渐清醒，开始厌恶、反对父亲的迷信行为。小芹也对她母亲的扎神弄鬼行为不予理睬。  3.反对恶势力。当恶势力金旺、兴旺利用被窃取的职权设下圈套，斗争小二黑和小芹时，他们毫不示弱，敢于面对面以理抗争，并在党和民主政府的支持下，克服自身的旧思想和旧道德，树立了新的思想道德，新的思想愿望，最后取得了斗争的胜利。  二诸葛形象 2、迂腐守旧、专制蛮横。给小二黑收童养媳，干涉阻挠小二黑的自由婚姻 3、执迷不悟、胆小怕事。多次请区长“恩典恩典” 4、关爱儿子，善良质朴。为儿子“求官”，救难民为童养媳 1、思想落后、愚昧迷信。凡事都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道。 三仙姑形象 3、自恋放荡、作风不正。年已四十五岁，却偏爱卖老俏，每天涂脂抹粉乔装打扮一番、穿花鞋、裤褪上仍要镶边。 4、迷信愚昧。三十年来摆香案装神弄鬼。 2、冷漠无情、心理扭曲。女儿小芹被捆走，她漠不关心，还很高兴小芹吃一吃亏；私自为女儿找婆家，来获取彩礼 1、无赖刁蛮。三仙姑到二诸葛家闹为的是逞逞闹气的本领。 二诸葛、三仙姑性格的异同及原因 （1）两人都具有封建思想，都反对儿女自由恋爱，想以家长身份主宰儿女婚姻； （2）两人都封建迷信，阴阳八卦、黄道黑道，规矩颇多。 同 （1）二诸葛是虔诚的迷信，迷信成了他认识生活、对待生活的唯一标尺；三仙姑是虚假的迷信，迷信成了她欺骗别人、害人利己的法术。 （2）二诸葛既是一个封建家长制的维护者，同时他又是一个善良、厚道的父亲；三仙姑则是一个无情的母亲，为了满足自己的欲望，她不惜牺牲女儿的前程。 异 二诸葛、三仙姑性格的异同及原因 性 格 形 成 的 原 因 ： 二诸葛和三仙姑两个人都是长期深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又无力改变自己生活地位，导致了他们落后、愚昧、迷信又自私的性格特点。 二诸葛和三仙姑形象的典型意义 是旧中国农村深受封建迷信思想影响的、落后、愚昧的老一代农民的典型形象。 作者通过他们形象地反映了旧中国农村的落后、愚昧等陋习。 他们的转变形象地说明了新时代、新思想、新风气在农村的巨大影响及胜利。 人物 形象特点 人物类别 二诸葛、三仙姑 小二黑、小芹 金旺、兴旺 思想落后，封建愚昧，反对儿女自由恋爱 老一代落后农民的典型 思想进步，敢于斗争，反对封建迷信 新型农民的典型 滥用职权，作恶多端，卑鄙无耻 封建恶势力的代表 讴歌农民的胜利！讴歌反对愚昧、落后、迷信的胜利！讴歌新社会的胜利！ 通过讲述小二黑和小芹在共产党的领导下反抗封建势力、争取婚姻自由的故事，塑造了在历史变革中农民的各类群像。反映了当时农村中新生力量与旧的封建思想及恶霸势力的尖锐矛盾，抨击了农村的封建残余势力，批判了人民群众中的封建思想，表达了对青年男女自由恋爱的赞美。 小说主旨 任务三 思考探究:分析赵树理《小二黑结婚》中的语言特点 赵树理说：“说话各人有各人的习惯，中国人有中国人的习惯,外国人有外国人的习惯。”“从群众的话海中汲取丰富的养料，再经过我们充分的加工，把我们的语言锻炼得要说什么就能恰如其分地把什么说清楚……” （1）叙述语言通俗、口语化，有浓烈的地域色彩。例比如小说在描写三仙姑时，说她“老来俏”,当经过一番精心打扮来到区上而被众人围观议论时，她羞愧，“恨不得一头碰死”。 （2）人物语言个性化。例如“不宜栽种”“属猴的”“命相不对”“恩典恩典”之类的话，出自农村初通文墨的阴阳先生二诸葛之口；而像“刘修德!还我闺女!你的孩子把我的闺女勾引到哪里了”之类的话,出自一个粗俗刁钻的女人三仙姑之口。 （3）语言具有幽默性、讽刺性。比如“交通员领着小芹来了,故意说:‘看什么?人家也是个人吧,没有见过?闪开路!’”这是借别人的口，幽默地讽刺了装酷扮俏的三仙姑。 （4）叠音词的使用。如唧唧哝哝、断断续续、打听打听、恩典恩典、管教管教、和说和说、啰里啰嗦等。 （5）运用对偶的修辞手法。如课文结尾的“三仙姑叫‘前世姻缘’，二诸葛叫‘命相不对’”等。 任务四 乡土小说的发展 黄泥的墙，乌黑的瓦，扑鼻的泥香，水乡的月色，林间的小道，袅袅的炊烟，老人、村妇，还有鸡鸭、黄牛和老狗，这样祥和静谧的农村美景，一直备受历代文人青睐，他们将笔触伸到鸡犬相闻的农村，在中国近现代文学史上留下了浓墨重彩的一笔，被称为乡土文学。 乡土文学是指以农村生活为题材，以农民疾苦为主要内容，带有浓厚乡土气息和地方色彩，作者以自己熟悉的故乡风土人情为写作对象的小说。 32 高考题中的乡土小说： 最早创作乡土小说并证实其艺术魅力的，是鲁迅。将这批作家回忆故乡、抒写乡愁的小说称为“乡土小说”的，是鲁迅1928年在《中国新文学大系· 小说二集·序》中指出：“……凡在北京用笔写出他的胸臆的人们，无论他自称用主观或客观，其实往往是乡土文学，从北京这方面说，则是侨寓文学的作者。” 又说，他们的作品大都是“回忆故乡的”，“因此也只见隐现着乡愁”。 高考题中的乡土小说： “乡土小说”的出现，有着重要的文学史意义。 它扩大了小说的题材领域，使小说从主要描写知识分子的狭窄生活，变为较广泛的反映中国农村的社会现实，使作家们的目光从自身转到了下层劳动者，主要是农群众身上。 一、五四乡土小说—— 鲁迅：《故乡》《祝福》《阿Q正传》等 “苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。” ——《故乡》 “我的取材，多采自病态社会的不幸的人们，意思是在揭示病苦，引起疗救的注意。” ——鲁迅 批判蒙昧 第一阶段：五四乡土小说——批判蒙昧 35 沈从文——《边城》等湘西地域小说 我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。——沈从文 第二阶段：三十年代乡土小说——返归自然 36 “山药蛋派”赵树理：《小二黑结婚》《李有才板话》 “像这种从群众调查研究中写出来的通俗故事还不多见。” ——彭德怀 “为抗战以来文艺作品的杰出者” —郭沫若 茅盾认为《李有才板话》“标志了向大众化的前进的一步，这也是标志了进向民族形式的一步”。 第三阶段：“四十年代”乡土小说——改良人生 37 陈忠实《白鹿原》、路遥《平凡的世界》、贾平凹“商州情结”、莫言《红高粱》、高晓声、汪曾祺、刘绍棠、苏童…… 第一，以进城农民为摹写对象， 描绘进城农民的生存境况； 第二，以乡土文化的塑造为主题，以乡土文化的淳朴、善良对抗城市的市场化冲击，或者体现出作家的某种精神追求； 第三，以市场化背景下的农村为对象， 刻画转型期农村的变革以及农民的种种生存苦难、希望，带有意识形态的渗透的意味。 第四阶段：当代乡土小说的发展 38 乡土小说基本特色： 第一，首先是作家以批判的眼光审视故乡风习，对愚昧、落后进行尖锐的讽刺和批判。 第二，乡土小说作家往往怀着哀其不幸、怒其不争的复杂情绪描绘生活于苦难中而又麻木、愚昧的故乡人，同情与批判、讽刺与哀怜相互交织，形成乡土小说喜剧与悲剧相交融的美学风格。 乡土小说基本特色： 第三，在批判和描绘故乡愚昧习俗、麻木人性、凄凉人生时，乡土小说作家仍然抑制不住对故乡的眷恋，而这眷恋又往往与某种失落感相交织，因而小说大都具有忧郁的抒情调子。 第四，致力描写故乡的风土人情，是“乡土小说”作家们的共同追求。其地方色彩主要是通过各地风俗习惯的描绘而表现出来，同时也感到某些风俗习惯的愚昧和野蛮，不得不对它们进行剖析和批判。 $$