古诗词诵读《游园·皂罗袍》课件 2024-2025学年统编版高一语文必修下册

2025-08-04
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 游园(【皂罗袍】)/汤显祖
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 72.88 MB
发布时间 2025-08-04
更新时间 2025-08-04
作者 xkw_074484325
品牌系列 -
审核时间 2025-08-04
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来源 学科网

内容正文:

牡丹亭:一场四百年的爱情幻梦 游园·皂罗袍 汤显祖 课程导入 《红楼梦》第二十三回,林黛玉听贾府家庭戏班唱《牡丹亭•游园惊梦》,从“不觉点头自叹”,到“心动神摇”,再到“越发如醉如痴”,受到强烈感染。这段曲文,抒发的正是杜丽娘青春苦闷的内心激情。林黛玉和杜丽娘都出身于宦族,有着相似的生活遭遇,所以她深有同感。今天我们就一起来学习《游园·皂罗袍》。 语言建构与运用 了解汤显祖及其《牡丹亭》; 品味戏曲语言。 思维发展与提升 学习借景抒情的艺术手法; 关注戏曲中的人物个性,体味杜丽娘对自由生活的向往、对理想生活的追求。 审美鉴赏与创造 提高鉴赏戏曲的能力,在诵读中体会戏曲语言的抒情性和音韵美。 文化传承与理解 体味杜丽娘对自由生活的向往、人性的复苏; 体会戏曲艺术对社会文化的影响。 文化常识 良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院! 关于作者 汤显祖(1550~1616),字义仍 ,号海若、若士、清远道人,江西临川人,明代戏曲作家。被称为“东方莎士比亚”,与莎士比亚同时代,一在东方,一在西方,遥相呼应,都是剧坛泰斗。 他是明代著名思想家,与被封建正统派视为洪水猛兽的进步思想家李贽、与以禅宗来反对程朱理学的达观禅师交往密切,追求个性解放,提出以情反理,“情有者理必无,理有者情必无”的进步主张。 真情: 恶情: 人们力图摆脱封建专制主义控制,对理想爱情、幸福生活和清平政治的追求。 人们对不正当的情欲,诸如功名利禄、腐化堕落的贪恋。 写男女青年的爱情故事,主要是歌颂真情。 写士人仕途生涯、宦海沉浮,主要是批判恶情。 汤显祖对人的看法,突出地表现为强调情的价值,这种情分为两种: 情 《南柯记》 《邯郸记》 《还魂记》 《紫钗记》 了解作品 《牡丹亭》即《还魂记》,传奇剧本,二卷,五十五出,据明人小说《杜丽娘慕色还魂》而成,明代南曲的代表。《牡丹亭》与王实甫的《西厢记》;孔尚任的《桃花扇》;洪昇的《长生殿》并称为中国“四大古典戏剧” 。 汤显祖曾说:一生四梦,得意处唯在《牡丹》。 故事梗概 南宋时江西南安府太守杜宝的女儿杜丽娘,在梦中见一书生手持柳枝前来求爱,两人在牡丹亭畔幽会。从此之后,她便为相思所苦,伤情而死。此时,杜宝转官淮安,乃葬杜丽娘于牡丹亭畔。 故事梗概 三年后,广州书生柳梦梅去临安应试,路过南安,拾得丽娘画像,悦其貌美,终日把玩。丽娘幽魂出现,又与柳梦梅相会,并得再生。 故事梗概 丽娘复活后,与梦梅同往淮安求其父母许婚;杜宝见了大怒,视女儿为妖孽,诬梦梅盗掘女坟。正好梦梅得中状元,乃上书自辩,杜丽娘也登朝申诉。终于得到皇帝承认,夫妻团圆,最后有情人终成伴侣。 创作背景 明朝为了巩固统治,将程朱理学作为正统思想,强调“存天理,灭人欲”的观点。到了明朝中期,出现了一股怀疑程朱理学的思潮,当时社会便逐渐出现批判封建礼教、提倡个性解放的思想。 在这样的背景下,万历二十八年,汤显祖辞官,回到家乡江西临川县的乡村闲居。他在生活中耳闻目睹了一些青年男女的爱情遭遇,这些故事激发了他的创作热情。回乡后不久,他就开始了《牡丹亭》的写作。 初步感知 良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院! 解读题目 ①游园,选自《牡丹亭》,题目是编者加的。 ②“皂罗袍”是昆曲曲牌名,《牡丹亭》最有名的一段唱段《游园惊梦》就是用该曲牌演唱的,皂罗袍是本折的高潮,刻画了杜丽娘千回百转的心态变化。 欣赏唱段 译 诵读感悟 原来这姹紫嫣红的繁花开遍,似只能交给这破败的断井颓垣。这样的良辰美景却让人如何度过呢?使人欢心愉快的事究竟谁家才有呢? 朝飞暮卷的楼阁,云霞掩映中的翠轩,蒙蒙细雨,微微春风,烟波中的画船,深闺人也太把这美好时光看的卑贱。 深入探究 良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院! 赏析诗歌 原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。 姹紫嫣红——美丽娇艳的鲜花开遍的迷人春色; 断井颓垣——井干涸、回填,院墙坍塌,残缺不全,破败的景象。 “姹紫嫣红”的迷人春色与“断井颓垣”的荒废景象形成了鲜明的对照,杜丽娘从“姹紫嫣红”看到了自己青春的生命,而“断井颓垣”象征着那阴冷的生活环境。明媚的春光被辜负,自己美丽的青春也只能在深闺中埋没! “原来”,“似这般”“都付与”几个词都带有带有无限的感叹和惋惜。 赏析诗歌 良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院! 杜丽娘联想到自己的身世、遭遇以后,从胸中涌出这无限哀怨。“奈何天”“谁家院”这六个字里凝聚着杜丽娘对命运的感伤,是痛苦的心声。描绘了面对良辰美景却在感伤命运的女子形象,表达了杜丽娘对封建礼教和社会环境的不满、寂寞苦愁、无限哀怨之情。 直抒胸臆 对比 赏析诗歌 这两句话突出了良辰美景与赏心乐事之间的矛盾,指出杜丽娘黯然的心情与艳丽春光间的不谐,春天的生机强化了她黯然伤感的寂寞情怀。现实的苦闷、青春的觉醒使得女主人公对外部世界充满了无限向往。 本句表现了杜丽娘什么情感? 赏析诗歌 朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画船。 运用了想象、借景抒情的手法,是杜丽娘想象中开阔的春景:雕梁画栋,飞阁流丹;云燕霞蔚,碧瓦亭台,和煦的春风带着蒙蒙细雨,烟波浩渺的春水中浮动着画船。从狭小的园内扩展到寥廓的境界,表达了杜丽娘对广阔天地和自由的向往与追求,以及对理想与现实不符的失望与惆怅。 总评:杜丽娘出生于官宦家庭,从小受封建家长的管束和封建礼教的压抑。盛开的百花,绚烂的色彩,开启了她的心扉。这段曲词细腻生动地描摹了一个少女青春萌动时的微妙心理,情真意切。 赏析诗歌 锦屏人忒看的这韶光贱! “锦屏人”深闺中人; “韶光”,春光,也指自己年华。 意思是,我这深闺女子太辜负这美好春光。 运用了直抒胸臆的手法,表达了杜丽娘对封建家教和封建礼教的不满、对青春岁月在深闺寂寞生活中消逝的叹息与感伤。 回答问题 杜丽娘形象的塑造,深刻揭露了封建礼教的残酷,批判了程朱理学的虚伪与反驳,反映了明代资本主义萌芽时期青年男女对自由爱情的渴望,和个性解放的强烈追求,歌颂了他们为实现理想所做的不屈不挠的斗争具有鲜明的历史意义。 结合《牡丹亭》故事谈谈杜丽娘的形象和意义。 她是一个追求爱情、自由和个性解放的形象。 明晰主旨 此曲表现了杜丽娘游园恨晚、青春寂寞的悔怨,进而控诉封建礼教和封建观念对少女青春的无情摧残。杜丽娘作为一个刚刚觉醒的少女,感叹春光易逝,渴望自由幸福的生活,这折射出明中叶后要求个性解放的时代精神,对后世有重要影响。 (1)开头两句 写园中景色,以及由此引起的感情波澜,蕴含着无限的感叹和惋惜。 (2)曲词中 两句,化用谢灵运的“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并”句意,写出杜丽娘联想到自己的身世遭遇以后,胸中涌出无限哀怨。 (3)曲词中主人公把眼光转向院外,想象春雨、画船的两句是: 。 名句默写 原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。 良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院! 雨丝风片,烟波画船 $$

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