精品解析:福建省南安市成功中学2024-2025学年高二下学期期末考试历史试题

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2025-08-04
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 福建省
地区(市) 泉州市
地区(区县) 南安市
文件格式 ZIP
文件大小 101 KB
发布时间 2025-08-04
更新时间 2026-06-22
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2025-08-04
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来源 学科网

内容正文:

成功中学2025年春季高二年期末历史试卷 (75分钟 100分) 单元重难点 中华优秀传统文化的内涵和时代价值,古希腊罗马文化与中古时期欧洲文化的联系与区别,亚欧民族大迁徙和丝绸之路对区域文化的影响,文化交流与传播在人类文明演进中发挥的重要作用,等等 典型情境题 1、2、4、6、8、9、13、17 第Ⅰ卷(选择题 共48分) 一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。) 1. 春秋战国时期,华夏族的许多典章制度、哲学思想、语言文字、文学作品以及神话传说逐渐传到周边各民族,并被其吸收,以至不少周边民族通过“移风易俗”而最终融合于华夏民族之中。这一状况( ) A. 体现了早期的文化认同 B. 确立了儒学的正统地位 C. 加速了中华文化的转型 D. 推动了早期国家的形成 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。根据材料及所学可知,材料中周边民族吸收华夏文化并“移风易俗”融入华夏,直接体现了对华夏文化的认同,这种认同是民族融合的前提,也是中华文化“多元一体”特质的早期表现,A项正确;儒学正统地位的确立是在西汉武帝时期,与春秋战国时期的时间范围不符,排除B项;春秋战国时期的文化转型主要表现为百家争鸣、私学兴起等,但材料强调的是文化传播与民族融合,而非文化本身的变革,排除C项;早期国家(如夏商周)的形成早于春秋战国时期,且材料聚焦于文化传播与民族融合,未涉及国家形态的演变,排除D项。故选A项。 2. 1896年,梁启超在《论女学》中认为,中国女子不学是造成国家贫弱的重要原因,因此,开展女子教育,既可以增加社会生产,又可以使家庭和睦,“上可相夫,下可教子,近可宜家,远可善种(有利后代)”。该论述( ) A. 深受传统民本思想的影响 B. 顺应了时代变革的要求 C. 使女性社会地位有所提升 D. 强调了学校教育的重要 【答案】B 【解析】 【详解】据本题题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:1896年的中国。根据材料“既可以增加社会生产,又可以使家庭和睦”并结合所学知识可知,甲午中日战争后,中国民族危机加剧,救亡图存成为时代要求,梁启超主张女性接受教育,这冲击了封建礼教思想顺应了时代变革的要求,B项正确;传统民本思想以男性为中心,并未涉及女性教育与国家富强的关联,梁启超的主张突破了传统观念,排除A项;题干仅体现梁启超的主张,并未说明该论述实际效果是“使”女性地位提升,排除C项;题干核心是通过女子教育服务于国家和社会变革,而非单纯强调学校教育的重要性,排除D项。故选B项。 3. 中国的56个民族都有自己独特的服饰风格,如蒙古族的传统服饰大多由皮毛制成,具有浓厚的草原风格和适合游牧生活的特点;藏族的传统服饰则以鲜艳的颜色和华丽的刺绣为特色,展示了丰富的文化和宗教信仰。这( ) A. 有利于华夏认同观念强化 B. 得益于民族文化不断交融 C. 反映出传统服饰的实用性 D. 展现了中华文化的多元性 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知,这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是:当代(中国)。据材料“中国的56个民族都有自己独特的服饰风格”并结合所学可知,中国是统一的多民族国家,各民族的传统服饰反映了本民族的文化和生活方式,这种传统服饰的独特性体现了中华文化的多元性,D项正确;华夏认同指的是中华民族在长期的历史发展过程中,对自身所属的华夏民族和华夏文化的认同与归属感,即华夏认同观念强化强调的是服饰文化的相似性,而非差异性,排除A项;民族交融是两个对等的民族经过长期的共同性增长的基础上融为一体,民族之间的共性逐渐增多,材料未涉及民族文化交融,排除B项;材料主旨是强调各民族服装的各自特色,而服饰的实用性在材料中并未体现,排除C项。故选D项。 4. 现已出土的古亚述王国法律文献几乎均来自古代安纳托利亚卡奈什古城。文献大部分内容是有关商业往来事务的,也有一些是关于处理家庭关系以及非商业转让财产的法律规则。这些文献表明,当时亚述王国( ) A. 民众的法律意识较高 B. 强调商业行为规范 C. 统治者以法律治理国家 D. 专制主义色彩浓厚 【答案】B 【解析】 【详解】据本题题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古亚述王国。根据材料并结合所学知识可知,文献“大部分内容是有关商业往来事务的”,说明当时的法律体系对商业行为的规范是重点,反映出商业活动在社会中的重要性,以及国家对商业秩序的重视,B项正确;文献内容体现的是法律对社会事务的规范,而非“民众法律意识”的高低,两者不能直接等同;且仅凭法律文献的存在无法推断民众的主观意识,排除A项;题干仅提及法律文献的内容,未体现“统治者”如何运用法律进行治理(如是否以法律为主要统治手段),排除C项;专制主义强调君主个人的绝对权威,而题干中法律文献规范商业和家庭事务,与专制主义无关,排除D项。故选B项。 5. 阿拉伯帝国发起的百年翻译运动保留了大量希腊、罗马、印度、波斯等地区的文化典籍,从中亚到西班牙,各个族裔的学者以阿拉伯文进行著述、评论、交流,促进了文化繁荣的“伊斯兰黄金时代”的到来,为文艺复兴提供了精神养分,据此可知( ) A. 东西方文化逐渐融合统一 B. 阿拉伯引领世界文化发展 C. 文明交流推动了社会进步 D. 世界文化中心呈现多样化 【答案】C 【解析】 【详解】据本题题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代阿拉伯帝国。根据材料“促进了文化繁荣的‘伊斯兰黄金时代’的到来,为文艺复兴提供了精神养分”并结合所学知识可知,阿拉伯的翻译运动促使各地区的文化得以交流,为文艺复兴奠定了基础,推动了社会的进步,C项正确;题干强调的是文化的“保留”“交流”和“相互影响”,而非“融合统一”。不同文明的独特性并未消失,“统一”不符合历史事实,排除A项;阿拉伯帝国在文化交流中起到了重要的桥梁作用,但“引领世界文化发展”的说法过于绝对,且题干未体现其“引领”地位,更多是传播与整合,排除B项;题干主要描述阿拉伯帝国在文化交流中的作用,未提及“世界文化中心”的分布情况,无法得出“多样化”的结论。排除D项。故选C项。 6. 骑士文学在中世纪欧洲文学中具有独特的影响力,它以荣誉观念、冒险精神和爱情为特点,涵盖了武勇和英雄主义、荣誉和道德、宫廷爱情以及社会等级和封建制度等方面。可见,骑士文学( ) A. 促使天主教会集团走向衰落 B. 反映了中世纪欧洲社会风貌 C. 满足了工商业者的休闲需求 D. 激发了欧洲民众的尚武精神 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:中世纪的欧洲。根据材料及所学可知,骑士文学的内容,如封建等级、骑士精神、宫廷爱情等与中世纪欧洲的社会结构、价值观高度契合,是当时社会风貌的文学化呈现,B项正确;骑士文学虽可能包含世俗价值观,但中世纪欧洲天主教会衰落的主要原因是宗教改革、世俗权力崛起等,与骑士文学无直接因果关系,排除A项;骑士文学的主要受众是贵族和骑士阶层,其主题与工商业者的生活关联较弱,排除C项;骑士文学虽强调武勇,但中世纪欧洲的尚武传统源于封建军事义务和战争频繁的现实,文学仅是反映而非激发。此外,“民众”范围过广,骑士文学主要影响贵族阶层,排除D项。故选B项。 7. 阿兹特克人以擅长城市建筑而著称,他们在特斯科湖畔定居后,以此为中心修筑了两条南北、东西交叉的大道,并在市中心修筑了以神庙为主体的建筑群,其中有国王和贵族居住的房屋。据此判断,阿兹特克( ) A. 建筑水平领先于世界 B. 国家治理举措多元化 C. 王权与神权联系紧密 D. 城市主要分布于湖边 【答案】C 【解析】 【详解】据本题题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代美洲。根据材料并结合所学知识可知,阿兹特克城市的中心以神庙为主体,且国王、贵族居所与之共处核心区域,说明宗教(神权)与政治(王权)在空间和权力结构上深度结合,体现了王权与神权的紧密联系,C项正确;题干仅强调阿兹特克人“擅长城市建筑”,但未与世界其他文明的建筑水平对比,无法得出“领先于世界”的结论,排除A项;题干描述的是城市建筑布局,未涉及国家治理的具体举措(如法律、行政、经济政策等),与“治理多元化”无关,排除B项;题干仅提及阿兹特克人在特斯科湖畔修筑城市,不能推断其“城市主要分布于湖边”(可能存在其他分布区域,题干未体现),排除D项。故选C项。 8. 1866年,清政府与英法签订的《续定招工章程条约》规定“承工年限不准逾于五年,期满,如欲回国,彼处必将合同所注水脚路费若干,按数备全交付,便船送回中华”。该规定( ) A. 重视维护华工合法权益 B. 解决了清朝人口过剩问题 C. 确保了中外间平等交往 D. 增加了清政府的外贸收入 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:1866年的中国。根据材料及所学可知,条约明确限制劳工年限、保障回国权利,直接针对华工在海外可能遭受的长期剥削和滞留问题,体现了清政府对华工权益的重视,A项正确;材料仅涉及华工输出的规范,未提及人口过剩问题是否因此缓解,且“解决了”一词表述过于绝对,排除B项;条约是清政府在列强压力下签订的,本质仍是不平等条约,条款虽涉及华工权益,但未改变中外交往的不平等地位,排除C项;材料未提及华工输出对清政府财政的影响,且华工输出主要服务于列强经济需求,与清政府外贸收入无直接关联,排除D项。故选A项。 9. 送王船是闽南沿海先民在明代创造的抚慰、祭祀海难遇难者的仪式。17—20世纪,随着闽南人“下南洋”,送王船也传入东南亚。2022年,中国和马来西亚联合申报的“送王船——有关人与海洋可持续联系的仪式实践”项目被列入联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。据此可知( ) A. 中华文化在交流中创新 B. 区域文化内容趋于一致 C. 人口迁移助推文化传播 D. 商业交往促进文化交融 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:古、近现代的世界。根据材料及所学可知,闽南人“下南洋”是送王船传入东南亚的直接原因,体现了人口迁移对文化传播的推动作用,C项正确;材料未提及送王船在传播过程中发生创新或变化,仅强调其传播与国际化认可,排除A项;送王船的传播并未导致不同区域文化内容趋同,而是保留了闽南文化的特色,选项表述错误,排除B项;虽然闽南人“下南洋”与商业活动有关,但材料重点强调的是人口迁移(移民)而非商业交往本身对文化传播的影响,排除D项。故选C项。 10. 20世纪20年代,墨西哥革命之后的公共教育部部长巴斯孔塞洛斯提出“宇宙种族”的思想。他认为,世界种族的加速融合将为一种新类型种族的出现铺平道路,这个新种族即“未来的宇宙种族”,它将通过爱的自然选择把每一个种族的所有更好的品质保留下来,这一思想( ) A. 受到了达尔文进化论思想的影响 B. 反映了拉美独立运动的曲折历程 C. 成功预示了人类社会的未来方向 D. 根植于美洲族群结构变化的现实 【答案】D 【解析】 【详解】据本题题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:20世纪20年代的墨西哥。根据材料并结合所学知识可知,美洲(包括墨西哥)自新航路开辟后,经历了欧洲殖民者、原住民、非洲奴隶等多个族群的长期融合,形成了多元族群共存的社会结构。“宇宙种族”思想正是对这种族群融合现实的反映,试图从理论上诠释这种多元共存的合理性,符合历史背景,D项正确;达尔文进化论思想主张适者生存,优胜劣汰,题干中“通过爱的自然选择保留更好的品质”,虽借用“自然选择”概念,但本质是种族融合而非生存竞争,与进化论的核心逻辑差异较大,并非主要影响。排除A项;拉美独立运动主要发生在19世纪初,而题干时间是20世纪20年代,两者在时间上不匹配,且“宇宙种族”思想与独立运动的“曲折”无直接关联,排除B项;“宇宙种族”是一种理想化的构想,人类社会的发展是多元文化共存而非单一“新种族”的形成,“成功预示”的说法不符合现实,排除C项。故选D项。 11. 清朝,晋商以雄厚的财力、灵活多变的经营之道、敢于冒险的创业精神,在长途贩运贸易中开辟了一条商道。这条商道以运输茶叶为主,南起闽赣鄂,经汉水晋中,北达蒙古、西伯利亚、莫斯科、圣彼得堡,被称为“中俄茶叶之路”。这条商路( ) A. 削弱了丝绸之路的商业价值 B. 便利了中外经济文化交流 C. 促成了全球贸易网络的形成 D. 稳固了晋商的垄断地位 【答案】B 【解析】 【详解】据本题题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:清朝(中国)。根据材料并结合所学知识可知,中俄茶叶之路的畅通商路连接中国内陆与蒙古、俄罗斯等地,既推动了茶叶等商品的贸易(经济交流),也促进了不同地区人员与文化的往来(文化交流),B项正确;“中俄茶叶之路”与传统丝绸之路路线不同,“中俄茶叶之路”侧重北方草原与俄罗斯,传统丝绸之路侧重与中亚、西亚的联系,两者是不同时空的贸易通道,不存在“削弱”关系,排除A项;全球贸易网络的形成是新航路开辟后逐步发展的结果,清朝时期虽有区域贸易繁荣,但 “中俄茶叶之路” 仅为局部商路,远未达到 “促成全球贸易网络” 的程度,排除C项;题干仅说明晋商开辟了该商路,未提及 “垄断地位”;且商业贸易中垄断难以长期稳固,此说法不符合实际,排除D项。故选B项。 12. 十部乐是唐代宫廷宴乐,汇集了自南北朝以来传入中原的各民族乐舞以及中原乐舞,地方色彩浓厚。下表所示为部分乐舞的介绍。由此可知,唐朝( ) 名称 简介 西凉乐 通往西域的交通要道——西凉一带的乐舞 天竺乐 古印度的乐舞 高丽乐 朝鲜国的乐舞 龟兹乐 新疆乐舞 高国乐 中亚撒马尔罕一带的乐舞 A. 推动文化不断创新 B. 坚守平等互利的民族关系 C. 君主追求奢靡生活 D. 秉承兼容并包的文化政策 【答案】D 【解析】 【详解】据本题题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:唐代(中国)。根据材料并结合所学知识可知,唐朝十部乐包含了中原及西域各民族的乐舞,体现了唐朝兼容并包的文化政策,D项正确;题干仅体现对各类乐舞的汇集,未明确提及“创新”(如乐舞形式的改造或新乐种的诞生),并非核心体现,排除A项;十部乐反映的是文化层面的包容,与“民族关系”中的政治、经济平等互利无直接关联,且唐朝民族关系并非完全平等,排除B项;十部乐是宫廷宴乐,但题干强调的是其文化构成的多元性,而非单纯体现君主的奢靡,排除C项。故选D项。 13. 1850年创刊的《北华捷报》是上海第一家英文报刊,主要刊载广告、行情和船期等商业性材料,同时也刊有中外新闻和英国驻沪外交、商务机关的文告并转载其他报刊的稿件,供外国侨民阅览。可见,该报刊( ) A. 意在促使中国人开眼看世界 B. 肩负西方对华文化侵略重任 C. 发挥了促进文化交流的作用 D. 对中国经济变革持支持态度 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是1850年中国。根据材料并结合所学知识可知,该报刊为西方侨民提供中国的相关情况,事实上成为促进外国了解中国的重要媒介,发挥了促进中西方文化交流的作用,C项正确;该报刊供外国侨民阅读,与中国人并无关系,排除A项;报刊信息主要为商业信息,并未反映出文化侵略的目的,排除B项;材料体现不出报刊对经济变革的态度,排除D项。故选C项。 14. 柬埔寨吴哥窟的浮雕是整个吴哥艺术的精华,内容主要取材于印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》及印度教神话《搅拌乳海》,也有战争、皇家出行、烹饪等世俗情景,装饰图案则以动植物为主。由此可知,吴哥窟可用以研究( ) A. 东西方文化交往的历程 B. 印度与东南亚的商贸往来 C. 南亚文明的传播与影响 D. 古代印度疆域的扩展范围 【答案】C 【解析】 【详解】据本题题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(柬埔寨)。根据材料并结合所学知识可知,位于东南亚的吴哥窟保存了大量有关印度文化的元素,可用以研究南亚文化向外传播的史实,C项正确;材料中未提及任何与“西方文化”相关的元素(如希腊、罗马文化等),仅涉及印度文化对柬埔寨的影响,与“东西方交往”无关。排除A项;浮雕内容集中于神话、史诗和世俗生活场景,未体现商品交易、贸易路线等“商贸往来”的证据,无法用于研究商贸关系,排除B项;吴哥窟是柬埔寨(东南亚)的文化遗产,其艺术受印度影响属于文化传播,而非印度疆域的扩展,排除D项。故选C项。 15. 浙江省文物局的“文物指纹”项目,工作人员通过便携显微设备将文物表面放大数百倍,非接触式拍摄采集文物的微痕、细节,录入文物的“防伪指纹”,并结合人工智能算法和区块链技术,对出入库文物的“指纹”进行对比,使得文物的认定准确率大幅增长。这反映出( ) A. 技术创新拓宽文化保护渠道 B. 科技发展丰富文化遗产内涵 C. 文化遗产的保护和利用并重 D. 国人文物保护意识有所增强 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知,这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是:当代(中国)。据材料并结合所学可知,浙江省文物局利用便携显微设备对出入库文物的“指纹”进行对比,使得文物的认定准确率大幅增长,这是高新技术在文物保护行业的应用,从而拓宽文化保护渠道,A项正确;材料主旨是强调加强保护文物的措施,但未涉及文化遗产内涵的丰富,排除B项;材料强调的是当今高科技在文物保护方面的作用,但与文化遗产的利用无关,排除C项;材料并未涉及国人的文物保护意识,排除D项。故选A项。 16. 下表所示为2016—2021年中国文物事业费用的分项概况。对此解读正确的是,该时期中国( ) “十三五”期间(2016—2020年) 2021年 增量/亿元 增长率 年均增长率 总计 116.09 32.74% 7.34% 556.89 文物科研机构 5.58 31.81% 7.15% 29.63 文物保护管理机构 16.02 26.98% 6.15% 78.31 博物馆(纪念馆) 76.37 40.15% 8.81% 332.04 其他文物机构 18.23 20.88% 4.85% 116.91 A. 文物保护工作法制化规范化 B. 重视传统文化的继承和传播 C. 文物保护工作形势日益严峻 D. 文物保护工作取得显著成效 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是正向题,据材料关键信息可知准确时空是:2016—2021年中国。根据材料及所学可知,博物馆投入增长最快(40.15%),且总量最大(332.04亿元),表明国家通过博物馆建设、展览策划等方式加强传统文化的展示与传播;文物科研机构投入增加(29.63亿元)也体现了对文物研究(继承)的支持,说明中国重视传统文化的继承和传播,B项正确;表格数据仅体现经费投入,未涉及法制化,如立法、监管或规范化的具体措施,排除A项;经费增长通常反映国家对文物保护的重视和资源投入,而非形势恶化,排除C项;表格仅展示投入数据,未涉及保护成果,如文物修复数量、遗址保护率等,成效需通过具体成果验证,而非投入规模,排除D项。故选B项。 第Ⅱ卷(非选择题 共52分) 二、非选择题(本大题共4小题,第17题12分,第18题13分,第19题14分,第20题13分,共52分。) 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料 中华文化强调和谐共生、注重道德修养,同时在面对全球化挑战时,能够吸收外来文化精髓,不断进行自我革新。这种独特的主体性使中华文化成为世界文化宝库中不可或缺的一部分,对全球文化多样性和人类文明进步作出了重要贡献。中华文化主体性彰显自觉、自立、自强、自信的特质。 ——摘编自李建军、张玉亮等《中华文化的主体性内涵、特点及进路》 根据材料,任选角度,自拟论题,并运用中国史相关史实予以论述。(要求:论题明确,史论结合,论述充分,表述清晰。) 【答案】示例: 论题:中华文明极具创新性且影响深远。 论述:中华文明源远流长,其突出的创新性体现在各个方面。传承与创新交融是中华文明创新性的重要表现。古代的百工之事,皆圣人之作,体现了对传统的尊重和对创新的追求。例如,中国古代的四大发明——造纸术、火药、印刷术和指南针,都是在继承前人成果的基础上,通过不断创新而诞生的。这些发明不仅改变了中国的面貌,也对世界历史产生了深远的影响。 积极回应时代问题是中华文明创新性的又一重要特征。历史上的改革家们,如商鞅、王安石等,都在不同的历史时期针对社会问题提出了改革方案,推动了社会的进步和发展。另外,开放包容也是中华文明创新性的重要表现。通过丝绸之路,古代中国不仅引进了外国的商品和技术,也将中国的文化传到了西方,促进了东西方的文化交流。 强烈的担当意识和使命感是中华文明创新性的精神内核。历史上的许多仁人志士,如岳飞、文天祥等,都在国家危难之时挺身而出,展现了强烈的担当意识和使命感。综上所述,中华文明的创新性在历史上发挥了重要作用,不仅推动了社会的发展和进步,也为世界文明的发展作出了巨大贡献。 (“示例”仅作阅卷参考,不作为唯一标准答案) 【解析】 【详解】本题属于评论解说题,时空是古代中国。首先,根据材料“能够吸收外来文化精髓,不断进行自我革新。这种独特的主体性使中华文化成为世界文化宝库中不可或缺的一部分,对全球文化多样性和人类文明进步作出了重要贡献”,可拟定论题:中华文明极具创新性且影响深远。其次,结合所学知识,可从传承与创新、积极回应时代问题、开放包容、强烈的担当意识和使命感等方面分析,如传承与创新方面:结合所学知识可知,古代的百工之事,皆圣人之作,体现了对传统的尊重和对创新的追求。例如,中国古代的四大发明——造纸术、火药、印刷术和指南针,都是在继承前人成果的基础上,通过不断创新而诞生的。这些发明不仅改变了中国的面貌,也对世界历史产生了深远的影响;积极回应时代问题方面:结合所学知识可知,历史上的改革家们,如商鞅、王安石等,都在不同的历史时期针对社会问题提出了改革方案,推动了社会的进步和发展;开放包容方面:结合所学知识可知,通过丝绸之路,古代中国不仅引进了外国的商品和技术,也将中国的文化传到了西方,促进了东西方的文化交流;强烈的担当意识和使命感方面:结合所学知识可知,历史上的许多仁人志士,如岳飞、文天祥等,都在国家危难之时挺身而出,展现了强烈的担当意识和使命感等等。最后,概括总结即可,如中华文明的创新性在历史上发挥了重要作用,不仅推动了社会的发展和进步,也为世界文明的发展作出了巨大贡献。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 阿拉伯文化发轫于8世纪的阿拉伯半岛,在后来的几个世纪中,阿拉伯人的征服、哈里发国家的统治、民族关系和社会结构的变化、伊斯兰教的传播和阿拉伯语的流行,构成了阿拉伯文化演进的深层背景。阿拔斯王朝(750—1258年)早期,阿拉伯文化臻于鼎盛。这一兼容并蓄的复合文化形态由三种文化汇合而成;阿拉伯本土文化与伊斯兰教、西方的希腊文化与罗马文化、东方的波斯文化与印度文化。因而它兼具了游牧民族的文化特征和农业社会的文化风貌。 ——摘编自陈宇《阿拉伯文化繁荣的历史条件及其对欧洲的影响》 材料二 中世纪的伊斯兰大学已经基本具备现代大学的特征,而且通过西班牙学者、留学生将这些特征传到欧洲——在西班牙大学里,来自欧洲的留学生们学会了阿拉伯语并对阿拉伯文化有了更深层次的了解,在交流学习中传播了各地的优秀学术文化。在之后的百年翻译运动中,欧洲大批珍贵的文学典籍甚至早已失传的学术著作在阿拉伯学者的努力下得以保存下来。这些著作在中世纪后期又被译回欧洲语言,对近代欧洲自然科学和文学艺术的发展产生了极大影响。13、14世纪,中国四大发明中的指南针和火药分别经阿拉伯传入欧洲,这一定程度上促进了欧洲新航路的开辟,早期殖民扩张以及自然科学的飞速发展。 ——摘编自高子琦《阿拉伯文化对中世纪欧洲的影响》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括古代阿拉伯文化的特点,并分析其繁盛的原因。 (2)根据材料二并结合所学知识,归纳阿拉伯文化对欧洲社会的影响。 【答案】(1)特点:源远流长;随王朝的扩张而不断发展;兼容并蓄,融合多元文化, 原因:统治者重视文化建设;国力的不断壮大;善于吸收外来文明成果;阿拉伯的创新精神。 (2)影响:推动了大学教育在欧洲的推广;保存了被中世纪湮没的古代欧洲文化成果并将其重新传回欧洲,为文艺复兴提供了条件;进一步加强了东西方之间的文化交流;将中国的四大发明传到欧洲,推动了西欧封建社会的崩溃和资本主义社会的兴起。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、原因题。时空是古代(阿拉伯)。特点:由材料“阿拉伯文化发轫于8世纪的阿拉伯半岛”可得出,源远流长;由材料“在后来的几个世纪中,阿拉伯人的征服、哈里发国家的统治、民族关系和社会结构的变化、伊斯兰教的传播和阿拉伯语的流行”可得出,随王朝的扩张而不断发展;由材料“阿拔斯王朝(750—1258年)早期,阿拉伯文化臻于鼎盛。这一兼容并蓄的复合文化形态由三种文化汇合而成”及所学可得出,兼容并蓄,融合多元文化。 原因:由材料“阿拉伯本土文化与伊斯兰教、西方的希腊文化与罗马文化”可得出,统治者重视文化建设;由材料“因而它兼具了游牧民族的文化特征和农业社会的文化风貌”可得出,国力的不断壮大;由材料“罗马文化、东方的波斯文化”及所学可得出,善于吸收外来文明成果;由材料“兼具了游牧民族的文化特征和农业社会的文化风貌”可得出,阿拉伯的创新精神。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是古代(世界)。影响:由材料“中世纪的伊斯兰大学已经基本具备现代大学的特征,而且通过西班牙学者、留学生将这些特征传到欧洲”可得出,推动了大学教育在欧洲的推广;由材料“来自欧洲的留学生们学会了阿拉伯语并对阿拉伯文化有了更深层次的了解,在交流学习中传播了各地的优秀学术文化”可得出,保存了被中世纪湮没的古代欧洲文化成果并将其重新传回欧洲,为文艺复兴提供了条件;由材料“欧洲大批珍贵的文学典籍甚至早已失传的学术著作在阿拉伯学者的努力下得以保存下来。这些著作在中世纪后期又被译回欧洲语言,对近代欧洲自然科学和文学艺术的发展产生了极大影响”及所学可得出,进一步加强了东西方之间的文化交流;由材料“13、14世纪,中国四大发明中的指南针和火药分别经阿拉伯传入欧洲,这一定程度上促进了欧洲新航路的开辟,早期殖民扩张以及自然科学的飞速发展”可得出,将中国的四大发明传到欧洲,推动了西欧封建社会的崩溃和资本主义社会的兴起。 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 横贯欧亚非大陆的丝绸之路开辟的初衷,虽是出于联络西域诸国、夹击匈奴的政治愿景,但却无意间打通了西汉王朝通往欧亚非大陆的通道,促进了欧亚非大陆间的政治、经济与文化交流。《汉书》曰:“益发使抵安息、奄蔡(哈萨克斯坦的咸海与里海之间一带)、犛靬(即大秦国,罗马帝国)、条支(今伊拉克东南一带)、身毒国(今印度一带)”,“使者相望于道,一辈大者数百,少者百余人”。可以想见,西汉派往西域诸国的使臣,以及西域诸国遣至长安的使者络绎不绝于丝绸之路上的壮观景象。这些“相望于道”的使者,以横贯欧亚非大陆的丝绸之路为媒介交流往来,既顺应了当时丝绸之路上的诸国政治、经济与文化发展的需要,也契合了汉武帝与西域诸国加强联系的愿望。 ——摘编自高福顺、胡石《汉代丝绸之路的兴衰变迁与历史意义》 材料二 美国学者阿谢德在其著作《中国在世界历史之中》中专门搜集了世界对外贸易的运输成本资料。他衡量了当时的陆路和水路问题,论证了当时中国丝绸之路的贸易情况。他用数据说明了陆路运输使用昂贵,平均费用是水路运输的20—40倍。因此在可能的条件下,如果进行大宗商业交易,人们宁走水路不走陆路。一是船和骆驼相比,运载量不可同日而语;二是水路和沙漠相比,安全性不可同日而语,虽然水路有大风大浪,但基本能掌握规律,什么时候有风,哪个季节风强;且当时海盗不多,但陆盗很多,因此骆驼队更加危险。西汉时期中国的造船工业与航海技术已经达到相当水平。广州汉墓出土了不少航行海上的“楼船”的模型。史书记载,汉武帝修昆明池、练海军,用的就是楼船。 ——摘编自刘庆柱《海上丝绸之路的起点与特点》 (1)根据材料一并结合所学知识,指出汉代开辟丝绸之路的历史价值。 (2)根据材料二并结合所学知识,说明汉代开辟海上丝绸之路的原因及其影响。 【答案】(1)价值:联络西域,抵御匈奴侵扰;沟通欧亚非大陆的经济文化交流;建立更为广泛的外交联系;为丝绸之路的开通奠定基础。 (2)原因:水路运输的成本较低;水路运输量更大,满足大宗商品运输要求;汉代南方地区得到开发,水路更为安全;航海技术和造船工业达到相当水平。 影响:扩展了商品的市场范围;扩大了汉朝的对外影响力;促进对外贸易的稳定发展。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是汉代中国。价值:根据材料“横贯欧亚非大陆的丝绸之路开辟的初衷,虽是出于联络西域诸国、夹击匈奴的政治愿景”可知,联络西域,抵御匈奴侵扰;根据材料“但却无意间打通了西汉王朝通往欧亚非大陆的通道,促进了欧亚非大陆间的政治、经济与文化交流”可知,沟通欧亚非大陆的经济文化交流;根据材料“益发使抵安息、奄蔡(哈萨克斯坦的咸海与里海之间一带)、犛靬(即大秦国,罗马帝国)、条支(今伊拉克东南一带)、身毒国(今印度一带)”“使者相望于道,一辈大者数百,少者百余人”“西汉派往西域诸国的使臣,以及西域诸国遣至长安的使者络绎不绝于丝绸之路上的壮观景象”可知,建立更为广泛的外交联系;为丝绸之路的开通奠定基础。 【小问2详解】 本题是背景题、影响题。时空是汉代中国。原因:根据材料“他衡量了当时的陆路和水路问题,论证了当时中国丝绸之路的贸易情况。他用数据说明了陆路运输使用昂贵,平均费用是水路运输的20—40倍。因此在可能的条件下,如果进行大宗商业交易,人们宁走水路不走陆路”可知,水路运输的成本较低;根据材料“一是船和骆驼相比,运载量不可同日而语”可知,水路运输量更大,满足大宗商品运输要求;根据材料“二是水路和沙漠相比,安全性不可同日而语,虽然水路有大风大浪,但基本能掌握规律,什么时候有风,哪个季节风强;且当时海盗不多,但陆盗很多,因此骆驼队更加危险”可知,汉代南方地区得到开发,水路更为安全;根据材料“西汉时期中国的造船工业与航海技术已经达到相当水平。广州汉墓出土了不少航行海上的‘楼船’的模型。史书记载,汉武帝修昆明池、练海军,用的就是楼船”可知,航海技术和造船工业达到相当水平。影响:根据材料“西汉时期中国的造船工业与航海技术已经达到相当水平。广州汉墓出土了不少航行海上的‘楼船’的模型”并结合所学知识,可从扩展了商品的市场范围;扩大了汉朝的对外影响力;促进对外贸易的稳定发展等方面分析。 20. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 1840年鸦片战争以来,一阵阵强劲西风使中国古老的藏书楼阁摇摇欲倒,根基动摇。传教士用炮舰和福音书,在中国的土地上创建了一座座令中国的藏书家瞠目结舌的、明显居于先进水平的新式图书馆。清政府被迫敞开大门,西方近代图书馆思想与模式被带到了中国。西方传教士通过布道、兴学、办报、宣传、救济等活动,除了介绍一些西方文化管理制度和文化基础设施外,还传播西方先进的图书馆理论和方法,从而吸引中国民众。 ——摘编自霍学雷、胡石《我国近代图书馆的兴起与演变》 材料二 抗日战争与解放战争中,我国大量图书馆及文献被损毁,图书馆发展受到严重打击。新中国成立后,面对知识文化匮乏,如何管理图书馆,使其适应新时代的要求并形成现代化的图书管理体系成为一项迫切的任务。随着社会主义建设的发展,我国图书馆的现代管理理念也在相应成熟,系统论、信息论、控制论等现代科学管理思想融入图书馆范畴,并在实践工作中取得显著成效。1975年,北京大学图书馆系开设“图书馆学教育”课程,内容包括员工工作积极性调动、图书馆各部门配合协调、图书馆管理规章制度及馆员岗位职责等。图书馆的工作也逐渐规范化。改革开放后,图书馆事业受到党和国家更多的重视,迎来了一系列保障举措:加强学科建设,培养图书馆人才;加强财政支持,提供物质保障;制定相关条例法规,进一步规划图书馆事业的发展。在此背景下,图书馆的硬件设施以及软实力等指标持续提高。 ——摘编自马科《中外图书馆发展历程评述》 (1)根据材料一并结合所学知识,归纳推动晚清中国图书馆业发展的因素。 (2)根据材料二并结合所学识,概括新中国图书馆业发展的特点和影响。 【答案】(1)因素:古代藏书楼的基础;西方近代图书馆思想和模式的传入;传教士的积极传播。 (2)特点:基础薄弱;发展迅速;伴随改革历程,逐步规范化;政府重视并不断进行投入。 影响:提高政府的服务功能;提升民众的文化素养;充实民众的业余生活。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题。时空是1840年以来(中国)。因素:根据材料“中国古老的藏书楼阁”可知,古代藏书楼的基础;根据材料“传教士用炮舰和福音书,在中国的土地上创建了一座座令中国的藏书家瞠目结舌的、明显居于先进水平的新式图书馆。清政府被迫敞开大门,西方近代图书馆思想与模式被带到了中国。西方传教士通过布道、兴学、办报、宣传、救济等活动,除了介绍一些西方文化管理制度和文化基础设施外,还传播西方先进的图书馆理论和方法,从而吸引中国民众”可知,西方近代图书馆思想和模式的传入;传教士的积极传播。 【小问2详解】 本题是特点题、影响题。时空是新中国。特点:根据材料“抗日战争与解放战争中,我国大量图书馆及文献被损毁,图书馆发展受到严重打击。新中国成立后,面对知识文化匮乏,如何管理图书馆,使其适应新时代的要求并形成现代化的图书管理体系成为一项迫切的任务”可知,基础薄弱;根据材料“随着社会主义建设的发展,我国图书馆的现代管理理念也在相应成熟,系统论、信息论、控制论等现代科学管理思想融入图书馆范畴,并在实践工作中取得显著成效。1975年,北京大学图书馆系开设‘图书馆学教育’课程,内容包括员工工作积极性调动、图书馆各部门配合协调、图书馆管理规章制度及馆员岗位职责等。图书馆的工作也逐渐规范化”可知,发展迅速;伴随改革历程,逐步规范化;根据材料“改革开放后,图书馆事业受到党和国家更多的重视,迎来了一系列保障举措:加强学科建设,培养图书馆人才;加强财政支持,提供物质保障;制定相关条例法规,进一步规划图书馆事业的发展。在此背景下,图书馆的硬件设施以及软实力等指标持续提高”可知,政府重视并不断进行投入。影响:根据材料“改革开放后,图书馆事业受到党和国家更多的重视,迎来了一系列保障举措:加强学科建设,培养图书馆人才;加强财政支持,提供物质保障;制定相关条例法规,进一步规划图书馆事业的发展”可知,提高政府的服务功能;根据材料“图书馆的硬件设施以及软实力等指标持续提高”可知,提升民众的文化素养;充实民众的业余生活。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 成功中学2025年春季高二年期末历史试卷 (75分钟 100分) 单元重难点 中华优秀传统文化的内涵和时代价值,古希腊罗马文化与中古时期欧洲文化的联系与区别,亚欧民族大迁徙和丝绸之路对区域文化的影响,文化交流与传播在人类文明演进中发挥的重要作用,等等 典型情境题 1、2、4、6、8、9、13、17 第Ⅰ卷(选择题 共48分) 一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。) 1. 春秋战国时期,华夏族的许多典章制度、哲学思想、语言文字、文学作品以及神话传说逐渐传到周边各民族,并被其吸收,以至不少周边民族通过“移风易俗”而最终融合于华夏民族之中。这一状况( ) A. 体现了早期的文化认同 B. 确立了儒学的正统地位 C. 加速了中华文化的转型 D. 推动了早期国家的形成 2. 1896年,梁启超在《论女学》中认为,中国女子不学是造成国家贫弱的重要原因,因此,开展女子教育,既可以增加社会生产,又可以使家庭和睦,“上可相夫,下可教子,近可宜家,远可善种(有利后代)”。该论述( ) A. 深受传统民本思想的影响 B. 顺应了时代变革的要求 C. 使女性社会地位有所提升 D. 强调了学校教育的重要 3. 中国的56个民族都有自己独特的服饰风格,如蒙古族的传统服饰大多由皮毛制成,具有浓厚的草原风格和适合游牧生活的特点;藏族的传统服饰则以鲜艳的颜色和华丽的刺绣为特色,展示了丰富的文化和宗教信仰。这( ) A. 有利于华夏认同观念强化 B. 得益于民族文化不断交融 C. 反映出传统服饰的实用性 D. 展现了中华文化的多元性 4. 现已出土的古亚述王国法律文献几乎均来自古代安纳托利亚卡奈什古城。文献大部分内容是有关商业往来事务的,也有一些是关于处理家庭关系以及非商业转让财产的法律规则。这些文献表明,当时亚述王国( ) A. 民众的法律意识较高 B. 强调商业行为规范 C. 统治者以法律治理国家 D. 专制主义色彩浓厚 5. 阿拉伯帝国发起的百年翻译运动保留了大量希腊、罗马、印度、波斯等地区的文化典籍,从中亚到西班牙,各个族裔的学者以阿拉伯文进行著述、评论、交流,促进了文化繁荣的“伊斯兰黄金时代”的到来,为文艺复兴提供了精神养分,据此可知( ) A. 东西方文化逐渐融合统一 B. 阿拉伯引领世界文化发展 C. 文明交流推动了社会进步 D. 世界文化中心呈现多样化 6. 骑士文学在中世纪欧洲文学中具有独特的影响力,它以荣誉观念、冒险精神和爱情为特点,涵盖了武勇和英雄主义、荣誉和道德、宫廷爱情以及社会等级和封建制度等方面。可见,骑士文学( ) A. 促使天主教会集团走向衰落 B. 反映了中世纪欧洲社会风貌 C. 满足了工商业者的休闲需求 D. 激发了欧洲民众的尚武精神 7. 阿兹特克人以擅长城市建筑而著称,他们在特斯科湖畔定居后,以此为中心修筑了两条南北、东西交叉的大道,并在市中心修筑了以神庙为主体的建筑群,其中有国王和贵族居住的房屋。据此判断,阿兹特克( ) A. 建筑水平领先于世界 B. 国家治理举措多元化 C. 王权与神权联系紧密 D. 城市主要分布于湖边 8. 1866年,清政府与英法签订的《续定招工章程条约》规定“承工年限不准逾于五年,期满,如欲回国,彼处必将合同所注水脚路费若干,按数备全交付,便船送回中华”。该规定( ) A. 重视维护华工合法权益 B. 解决了清朝人口过剩问题 C. 确保了中外间平等交往 D. 增加了清政府的外贸收入 9. 送王船是闽南沿海先民在明代创造的抚慰、祭祀海难遇难者的仪式。17—20世纪,随着闽南人“下南洋”,送王船也传入东南亚。2022年,中国和马来西亚联合申报的“送王船——有关人与海洋可持续联系的仪式实践”项目被列入联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。据此可知( ) A. 中华文化在交流中创新 B. 区域文化内容趋于一致 C. 人口迁移助推文化传播 D. 商业交往促进文化交融 10. 20世纪20年代,墨西哥革命之后的公共教育部部长巴斯孔塞洛斯提出“宇宙种族”的思想。他认为,世界种族的加速融合将为一种新类型种族的出现铺平道路,这个新种族即“未来的宇宙种族”,它将通过爱的自然选择把每一个种族的所有更好的品质保留下来,这一思想( ) A. 受到了达尔文进化论思想的影响 B. 反映了拉美独立运动的曲折历程 C. 成功预示了人类社会的未来方向 D. 根植于美洲族群结构变化的现实 11. 清朝,晋商以雄厚的财力、灵活多变的经营之道、敢于冒险的创业精神,在长途贩运贸易中开辟了一条商道。这条商道以运输茶叶为主,南起闽赣鄂,经汉水晋中,北达蒙古、西伯利亚、莫斯科、圣彼得堡,被称为“中俄茶叶之路”。这条商路( ) A. 削弱了丝绸之路的商业价值 B. 便利了中外经济文化交流 C. 促成了全球贸易网络的形成 D. 稳固了晋商的垄断地位 12. 十部乐是唐代宫廷宴乐,汇集了自南北朝以来传入中原的各民族乐舞以及中原乐舞,地方色彩浓厚。下表所示为部分乐舞的介绍。由此可知,唐朝( ) 名称 简介 西凉乐 通往西域的交通要道——西凉一带的乐舞 天竺乐 古印度的乐舞 高丽乐 朝鲜国的乐舞 龟兹乐 新疆乐舞 高国乐 中亚撒马尔罕一带的乐舞 A. 推动文化不断创新 B. 坚守平等互利的民族关系 C. 君主追求奢靡生活 D. 秉承兼容并包的文化政策 13. 1850年创刊的《北华捷报》是上海第一家英文报刊,主要刊载广告、行情和船期等商业性材料,同时也刊有中外新闻和英国驻沪外交、商务机关的文告并转载其他报刊的稿件,供外国侨民阅览。可见,该报刊( ) A. 意在促使中国人开眼看世界 B. 肩负西方对华文化侵略重任 C. 发挥了促进文化交流的作用 D. 对中国经济变革持支持态度 14. 柬埔寨吴哥窟的浮雕是整个吴哥艺术的精华,内容主要取材于印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》及印度教神话《搅拌乳海》,也有战争、皇家出行、烹饪等世俗情景,装饰图案则以动植物为主。由此可知,吴哥窟可用以研究( ) A. 东西方文化交往的历程 B. 印度与东南亚的商贸往来 C. 南亚文明的传播与影响 D. 古代印度疆域的扩展范围 15. 浙江省文物局的“文物指纹”项目,工作人员通过便携显微设备将文物表面放大数百倍,非接触式拍摄采集文物的微痕、细节,录入文物的“防伪指纹”,并结合人工智能算法和区块链技术,对出入库文物的“指纹”进行对比,使得文物的认定准确率大幅增长。这反映出( ) A. 技术创新拓宽文化保护渠道 B. 科技发展丰富文化遗产内涵 C. 文化遗产的保护和利用并重 D. 国人文物保护意识有所增强 16. 下表所示为2016—2021年中国文物事业费用的分项概况。对此解读正确的是,该时期中国( ) “十三五”期间(2016—2020年) 2021年 增量/亿元 增长率 年均增长率 总计 116.09 32.74% 7.34% 556.89 文物科研机构 5.58 31.81% 7.15% 29.63 文物保护管理机构 16.02 26.98% 6.15% 78.31 博物馆(纪念馆) 76.37 40.15% 8.81% 332.04 其他文物机构 18.23 20.88% 4.85% 116.91 A. 文物保护工作法制化规范化 B. 重视传统文化的继承和传播 C. 文物保护工作形势日益严峻 D. 文物保护工作取得显著成效 第Ⅱ卷(非选择题 共52分) 二、非选择题(本大题共4小题,第17题12分,第18题13分,第19题14分,第20题13分,共52分。) 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料 中华文化强调和谐共生、注重道德修养,同时在面对全球化挑战时,能够吸收外来文化精髓,不断进行自我革新。这种独特的主体性使中华文化成为世界文化宝库中不可或缺的一部分,对全球文化多样性和人类文明进步作出了重要贡献。中华文化主体性彰显自觉、自立、自强、自信的特质。 ——摘编自李建军、张玉亮等《中华文化的主体性内涵、特点及进路》 根据材料,任选角度,自拟论题,并运用中国史相关史实予以论述。(要求:论题明确,史论结合,论述充分,表述清晰。) 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 阿拉伯文化发轫于8世纪的阿拉伯半岛,在后来的几个世纪中,阿拉伯人的征服、哈里发国家的统治、民族关系和社会结构的变化、伊斯兰教的传播和阿拉伯语的流行,构成了阿拉伯文化演进的深层背景。阿拔斯王朝(750—1258年)早期,阿拉伯文化臻于鼎盛。这一兼容并蓄的复合文化形态由三种文化汇合而成;阿拉伯本土文化与伊斯兰教、西方的希腊文化与罗马文化、东方的波斯文化与印度文化。因而它兼具了游牧民族的文化特征和农业社会的文化风貌。 ——摘编自陈宇《阿拉伯文化繁荣的历史条件及其对欧洲的影响》 材料二 中世纪的伊斯兰大学已经基本具备现代大学的特征,而且通过西班牙学者、留学生将这些特征传到欧洲——在西班牙大学里,来自欧洲的留学生们学会了阿拉伯语并对阿拉伯文化有了更深层次的了解,在交流学习中传播了各地的优秀学术文化。在之后的百年翻译运动中,欧洲大批珍贵的文学典籍甚至早已失传的学术著作在阿拉伯学者的努力下得以保存下来。这些著作在中世纪后期又被译回欧洲语言,对近代欧洲自然科学和文学艺术的发展产生了极大影响。13、14世纪,中国四大发明中的指南针和火药分别经阿拉伯传入欧洲,这一定程度上促进了欧洲新航路的开辟,早期殖民扩张以及自然科学的飞速发展。 ——摘编自高子琦《阿拉伯文化对中世纪欧洲的影响》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括古代阿拉伯文化的特点,并分析其繁盛的原因。 (2)根据材料二并结合所学知识,归纳阿拉伯文化对欧洲社会的影响。 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 横贯欧亚非大陆的丝绸之路开辟的初衷,虽是出于联络西域诸国、夹击匈奴的政治愿景,但却无意间打通了西汉王朝通往欧亚非大陆的通道,促进了欧亚非大陆间的政治、经济与文化交流。《汉书》曰:“益发使抵安息、奄蔡(哈萨克斯坦的咸海与里海之间一带)、犛靬(即大秦国,罗马帝国)、条支(今伊拉克东南一带)、身毒国(今印度一带)”,“使者相望于道,一辈大者数百,少者百余人”。可以想见,西汉派往西域诸国的使臣,以及西域诸国遣至长安的使者络绎不绝于丝绸之路上的壮观景象。这些“相望于道”的使者,以横贯欧亚非大陆的丝绸之路为媒介交流往来,既顺应了当时丝绸之路上的诸国政治、经济与文化发展的需要,也契合了汉武帝与西域诸国加强联系的愿望。 ——摘编自高福顺、胡石《汉代丝绸之路的兴衰变迁与历史意义》 材料二 美国学者阿谢德在其著作《中国在世界历史之中》中专门搜集了世界对外贸易的运输成本资料。他衡量了当时的陆路和水路问题,论证了当时中国丝绸之路的贸易情况。他用数据说明了陆路运输使用昂贵,平均费用是水路运输的20—40倍。因此在可能的条件下,如果进行大宗商业交易,人们宁走水路不走陆路。一是船和骆驼相比,运载量不可同日而语;二是水路和沙漠相比,安全性不可同日而语,虽然水路有大风大浪,但基本能掌握规律,什么时候有风,哪个季节风强;且当时海盗不多,但陆盗很多,因此骆驼队更加危险。西汉时期中国的造船工业与航海技术已经达到相当水平。广州汉墓出土了不少航行海上的“楼船”的模型。史书记载,汉武帝修昆明池、练海军,用的就是楼船。 ——摘编自刘庆柱《海上丝绸之路的起点与特点》 (1)根据材料一并结合所学知识,指出汉代开辟丝绸之路的历史价值。 (2)根据材料二并结合所学知识,说明汉代开辟海上丝绸之路的原因及其影响。 20. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 1840年鸦片战争以来,一阵阵强劲西风使中国古老的藏书楼阁摇摇欲倒,根基动摇。传教士用炮舰和福音书,在中国的土地上创建了一座座令中国的藏书家瞠目结舌的、明显居于先进水平的新式图书馆。清政府被迫敞开大门,西方近代图书馆思想与模式被带到了中国。西方传教士通过布道、兴学、办报、宣传、救济等活动,除了介绍一些西方文化管理制度和文化基础设施外,还传播西方先进的图书馆理论和方法,从而吸引中国民众。 ——摘编自霍学雷、胡石《我国近代图书馆的兴起与演变》 材料二 抗日战争与解放战争中,我国大量图书馆及文献被损毁,图书馆发展受到严重打击。新中国成立后,面对知识文化匮乏,如何管理图书馆,使其适应新时代的要求并形成现代化的图书管理体系成为一项迫切的任务。随着社会主义建设的发展,我国图书馆的现代管理理念也在相应成熟,系统论、信息论、控制论等现代科学管理思想融入图书馆范畴,并在实践工作中取得显著成效。1975年,北京大学图书馆系开设“图书馆学教育”课程,内容包括员工工作积极性调动、图书馆各部门配合协调、图书馆管理规章制度及馆员岗位职责等。图书馆的工作也逐渐规范化。改革开放后,图书馆事业受到党和国家更多的重视,迎来了一系列保障举措:加强学科建设,培养图书馆人才;加强财政支持,提供物质保障;制定相关条例法规,进一步规划图书馆事业的发展。在此背景下,图书馆的硬件设施以及软实力等指标持续提高。 ——摘编自马科《中外图书馆发展历程评述》 (1)根据材料一并结合所学知识,归纳推动晚清中国图书馆业发展的因素。 (2)根据材料二并结合所学识,概括新中国图书馆业发展的特点和影响。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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