内容正文:
象外之境--中国传统山水画
富春山居图
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一 以卷取势
二 境由心造
三 笔墨意蕴
本课基本内容
一、以卷取势
感知中国山水的长卷之美
黄
1.解释《富春山居图》装裱形制——长卷观赏的正确方式
古人为什么爱把画画得那么长?
那么长的画怎么欣赏呢?
《富春山居图》的山脉形式呈现出怎样的美感?
画中层林叠嶂,变化丰富。画面呈现的这种变化,是黄公望他基于七年在富春江的跋山涉水描摹写生,隐居在此,饱含着一种心境去画的。
翻译:至正七年(1347),我往归富春山居,无用师一起前往,闲暇之日在南楼握笔画成此卷,兴之所至,不觉勤勉,孜孜不倦。山水结构勾勒得差不多了,就随即开始逐一点墨填色,历经三四年犹未完成,原因是画留在山中而我云游在外。今特意取回放在行李中,等早晚得闲暇,就可以为它着笔。无用师担忧有巧取豪夺的,要我先在卷末题识,希望能使其知道此卷成就之艰难。十年(1350)春季,庚寅年端午节前一日,大痴学人书于云间(松江)夏氏知止堂。
跋文:
黄公望是如实地体现了富春山堤的景色吗?
蕴含着画家主观感受和审美趣味的意象的景观与自然
二、境由心造
体味《富春山居图的形式美与意境美》
公
①
②
③
④
⑤
⑥
分组活动:《富春山居图》分为六个部分对应每一个组,根据画面对自己组这一部分的描绘,做探究活动。
《富春山居图》画面中山和水、树和木都疏密有致、连绵起伏,具有丰富的层次性。
活动任务:.画面留白的部分为什么不可以改变?试分析作者的意图?
留白使得绘画虚实结合,无画处皆成一种妙境,让人产生象外之美,意境深远,无限的象征和想象空间,虚无飘渺的水汽云霞、错综复杂的时空状态;使观者想象无穷,神游其中,正所谓此处无物胜有物,这一部分的“空”也许是黄公望回味这一生的大彻大悟,是他将君臣余心转化为“远山长、云山乱、晓山青”他将自己放置在山水之间的云淡风轻。
留白不仅是画中的哲学,诗中的意境,更是人生的一种意境。
有两个主旋律在画中交替并置,一个是由剩山图开始的“主题”,一个就是“空”。一个丰富,一个空寂,就像音律一样,上上下下,带动着我们的神经,支配着我们情绪的变化。
为画配乐
富春山居图与“命运交响曲的碰撞”
命运交响曲正如黄公望创作的这幅画一样,它要讲述一条河流的一生,它要在这幅画中,讲述时代和人类的悲喜。
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中西对比
谈到绘画,必然离不开观察,不同的观察角度和方式会呈现出不同的形式和图式。与西方风景绘画相比,《富春山居图》的观察方法有什么不同吗?
《富春山居图》黄公望
《村道》(荷兰)霍贝玛
散点透视 全景式构图
焦点透视
经营布局
理解三远法
纵深这幅作品,画面的空间层次感是如何营造的?
深远
平远
高远
空间层次推进有序:
将深远、平远、高远进行有机结合,使得整幅画面突破了空间的局限取得了境界开阔、层次清晰的艺术效果。
二、笔墨意蕴
感受《富春山居图》的意蕴之美
望
与《溪山行旅图》才相比,《富春山居图》在黑色上有什么不同吗?
《富春山居图》局部 黄公望 元现藏于台北故宫博物院
《溪山行旅图》范宽宋现藏于台北故宫博物院
连线活动:请把符合画面意境的词语和画连接起来
《富春山居图》
《溪山行旅图》
树林繁茂,墨色浓重
宁静淡远、清新脱俗
象外之
自山前而窥山后,谓之“深远”
自近山而望远山,谓之“平远”
《溪山行旅图》范宽宋现藏于台北故宫博物院
画面雄浑壮美,气势撼人。董其昌称之:“宋画第一”是巨嶂式山水画的代表作。
远景主峰几乎充满了三分之二的画面,与近景、中景形成鲜明的视觉对比,更显魏峨。
主峰上实下虚,以烟霞锁其腰,更显高耸。当我们仰望它时,不禁悲慨于自身的渺小和短促,却也能感触到自然的宁静与深沉。无论日月消磨,它都屹立在此,宛若天地间一块永恒的纪念碑。
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作为山林隐士,范宽十分注重写生,穷究自然造化,笔下的山水多忠实再现了其家乡关陕地区崇山峻岭、老树密林的自然风貌。
两宋时期是皴法定型和发展的顶峰,有董源的“披麻皴,范宽的“雨点皴”、郭熙的“卷云皴”、李唐的“斧劈皴”等,它们均以各自的形状命名。
谢谢观看
望望山山水水,人去去,隐隐迢迢
望望山山水水,人去去,隐隐迢迢
Lavf58.46.101
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