2026年中考语文一轮复习：文言文阅读

中考语文一轮复习 文言文阅读 一．文言文阅读（共25小题） 1．（2025•盐城）班级开展“古代文人家书”专题学习活动，请你参与。 材料一： 朝饥示子聿① [宋]陆游 水云深处小茅茨②，雷动空肠惯忍饥。 外物不移方是学，俗人犹爱未为诗。 生逢昭代虽虚过，死见先亲幸有辞。 八十到头终强项③，欲将衣钵付吾几。 【注释】①这首诗是诗人晚年被罢官乡居时写给小儿子子聿的。②茅茨：茅屋。③强项：刚直不屈。 材料二： 潍县寄舍弟墨第三书① [清]郑板桥 我虽微官，吾儿便是富贵子弟，其成其败，吾已置之不论；但得附从佳子弟有成，亦吾所大愿也。至于延师傅，待同学，不可不慎。吾儿六岁，年最小，其同学长者当称为某先生，次亦称为某兄，不得直呼其名。纸笔墨砚吾家所有宜不时散给诸众同学。每见贫家之子，寡妇之儿，求十数钱，买川连纸钉仿字簿，而十日不得者，当察其故而无意中与之。至阴雨不能即归，辄留饭；薄暮，以旧鞋与穿而去。彼父母之爱子，虽无佳好衣服，必制新鞋袜来上学堂，一遭泥泞，复制为难矣。 （选自《郑板桥集》，上海古籍出版社） 【注释】①作此文时，郑板桥在淮县任职，因其妻儿在兴化老家，教育儿子的责任暂托付给其弟郑墨。 材料三： 诸弟总须力图专业，如九弟志在习字，亦不必尽废他业；但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟六弟，吾不知其心有专嗜否？若志在穷经，则须专中一经；志在作制义，则须专看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然，万不可以兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱！千万千万！ （选自《曾国藩家书•致诸弟》，中华书局） （1）阅读陆游的《朝饥示子聿》，回答问题。 ①结合诗歌首联，分析陆游写作此诗时的生活境况。 ②颔联中的“方”字值得咀嚼，请说说其妙处。 （2）用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处） 纸笔墨砚吾家所有宜不时散给诸众同学 （3）参考表格提示的方法，解释加点词。 文言语句 方法借鉴 释义 至于延师傅 【课内迁移法】余人各复延至其家（《桃花源记》） A 　 　 当察其故而无意中与之 【成语推断法】无缘无故 B 　 　 以旧鞋与穿而去 【语境推断法】前文有“至阴雨不能即归” C 　 　 若志在穷经 【查阅词典法】①阻塞不通；②极，尽；③止，息。 D 　 　（填序号） （4）用现代汉语翻译下列句子。 ①至阴雨不能即归，辄留饭。 ②四弟六弟，吾不知其心有专嗜否？ （5）材料二、三和链接材料，这三封家书教育子弟的角度各有不同，请分别概括。 链接材料： 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 （诸葛亮《诫子书》） （6）本次专题学习活动，对你的成长有哪些启示？请结合材料回答。 2．（2025•淮安）阅读甲、乙两部分文字，完成问题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （选自宋•范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 去城东十五里，望之绵豆而蜿蜒者，即黄河故道也。河北徙堤存焉。堤之两翼，居人数十家，庐舍相比，酒帘摇荡，多以染织为业。堤之南一里许，苍前茂密如雨盖，数百柄簇拥攒挤，初疑其为松荫状，询土人则樱桃园也。堤之西，方塘百顷，菱芡交翻，芙集万本，渔人弄篙，童子戏水。往来堤上者，红白缭目，香风扑人，多为之小憩而不忍去。堤之后有古寺，寺之后有敞亭，亭之栋有小额曰“晋刘伶先生墓①”。 亭中央供泥像二，左伯伦，右杜康②，二君时地不同，萍藻一室，其殆以酒作合乎！伯伦衣绿衣，萧晋人巾，手执酒杯，侧视杜微笑，若有品论其术之妙者然。嗟夫！古今来多怪先生以酒死，吾谓先生非酒则一日不能生。盖魏晋之际，达人君子，无方寸容身之地……而建威之罢③，人始指之曰无用，曰无实。惟无用无实而遂得以自全。予故曰：“先生非酒则一日不能生。” （选自清•阮晋《刘伶台记》，有删改） 【注释】①刘伶先生墓：清代淮安都有刘伶台，祭祀西晋名士刘伶。刘伶，字伯伦，“竹林七贤”之一，性嗜酒。②杜康：善酿酒，后世尊其为酒神。③建威之罢：刘伶曾任建威参军，追求无为而治，被人视为无用无实而罢免。 （1）请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（限一处） 寺之后有敞亭 （2）解释文中加点词。 ①予尝求古仁人之心 　 　 ②先天下之忧而忧 　 　 ③堤之南一里许　 　 ④多为之小憩而不忍去　 　 （3）把下列句子翻译成现代汉语。 ①微斯人，吾谁与归？ ②吾谓先生非酒则一日不能生。 （4）乙文首段描写了刘伶台周边风光，请补全横线处内容。 堤之两翼：数十家庐舍相比——堤之南：①　 　——堤之西：方塘百顷，生意盎然——堤之上：②　 　——堤之后：古寺与敞亭巍然 （5）探究甲、乙两文中“嗟夫”所蕴含的情感的不同。 3．（2025•济宁）阅读下面的文言文，完成问题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，恶泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】 自雷江口行大江，江南群山，苍翠万叠，如列屏障，凡数十里不绝。自金陵以西，所未有也。是日，便风张帆，舟行甚速，然江面浩渺，白浪如山，所乘二千斛舟①，摇兀掀舞，才如一叶。过狮子矶，一名佛指矶，藓壁百尺，青林绿筱倒生壁间图画有所不及。犹恨舟行北岸，不得过其下。旁有数矶亦奇峭，□皆非狮子比也。至马当，所谓上元水府②。山势尤秀拔，正面山脚直插大江。庙依峭崖架空为阁，登降者皆自阁西崖腹小石径，扪萝侧足而上，宛若登梯。……舟至石壁下，忽昼晦，风势横甚，舟人大恐失色，急下帆，趋小港，竭力牵挽，仅能入港。 （选自陆游《入蜀记》，有删改） 【注释】①二千斛舟：指载重二千斛的大船。斛，古代容量单位。②上元水府：长江水神庙之一。 （1）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 　 　 A.沿溯阻绝 溯：逆流而上 B.空谷传响 响：回声 C.凡数十里不绝 绝：灭绝 D.犹恨舟行北岸 恨：遗憾 （2）最适合填入下面句子□中的一项是 　 　 旁有数矶亦奇峭，□皆非狮子比也。 A.故 B.以 C.乃 D.然 （3）下列对选文有关内容的解释和分析，正确的一项是 　 　 A.两篇文章都是先总体概写江边群山连绵的雄伟景象，后细致描绘山水和林峦。 B.甲文着重抓住不同季节景物特征描写，乙文着重刻画一日内不同时段的景物。 C.同样是写江流迅疾的特点，甲文以正面描写为主，乙文则以侧面描写为主。 D.两篇文章都抒发了作者对自然山水的喜爱之情以及游赏过程中的人生感悟。 （4）用现代汉语翻译下面的句子。 虽乘奔御风，不以疾也。 （5）用“/”给下面的句子断句。（限断两处） 青林绿筱倒生壁间图画有所不及。 4．（2025•湖南）阅读下面三则文言短文，完成问题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语•言语》） 【乙】 谢公①与人围棋，俄而谢玄淮上信至，看书竟，默然无言，徐向局②。客问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。 （选自《世说新语•雅量》） 【丙】 谢太傅盘桓东山时，与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽③，便唱④使还。太傅神情方王⑤，吟啸不言。舟人以公貌闲意说，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云：“如此，将无归？”众人即承响⑤而回。于是审其量，足以镇安朝野。 （选自《世说新语•雅量》） [注释]①谢公：指谢安。死后追赠为太傅。②局：这里指棋局。③遽（jù）：惶恐。④唱：叫喊。⑤王（wàng）：同“旺”，指兴致高。⑥承响：应声附和。 （1）下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是 　 　 A.“俄而谢玄淮上信至”中的“俄而”与“俄而雪骤”中的“俄而”意思相同，都表示“不久，一会儿”。 B.“撒盐空中差可拟”中的“差”是“大体”的意思，与成语“差强人意”中的“差”意思相同。 C.“徐向局”“公徐云”与《周亚夫军细柳》中“于是天子乃按辔徐行”中的“徐”，都有“缓慢”的意思。 D.“色”有“面部表情、气色，颜色，品类”等义项，“意色举止”“色并遽”中的“色”都是“颜色”的意思。 （2）借助下面的知识卡片，将短文【丙】中画横线的句子翻译成现代汉语。 说：1.shuō①解释，说明②主张，学说；2.shuì劝说，说服；3.yuè同“悦”，喜悦，高兴。 去：①离开；②距，距离；③前往；④过去的。 （3）短文【乙】【丙】均出自《雅量》篇。任选一则，根据其中谢公的表现，说说将其归入《雅量》篇的原因。 （4）在《晋书•谢安传》中，短文【乙】的故事有另外一个结尾：谢安下完棋，往屋里走，因为抑制不住内心的激动，过门槛时不小心把木屐上的齿踢断了。你觉得这个结尾好不好，为什么？ 5．（2025•济南）阅读下面文段，完成问题。 甲 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远，夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》） 乙 公父文伯①退朝，朝其母，其母方绩②，文伯曰：“以吾之家而母犹绩，吾不能事母乎？”其母叹曰：“昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之，故长王天下，夫民劳则思，思则善心生。逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。沃土之民不树，逸也；瘠土之民莫不向义。劳也。明而动，晦而休，无日以怠。今尔在下位朝夕处事犹恐忘先人之业。况有怠情，其何以避辟③？恐汝有废先人。” （节选自《国语•鲁语》，有删改） 【注释】①公父文伯：鲁国大夫。②绩：织布。③辟：罪名。 （1）下列对词语的理解，不正确的一项是 　 　 A.“非宁静无以致远”与成语“闲情选致”中的两个“致”，意思不同。 B.“意与日去”与“鸣之而不能通其意”中的两个“意”，意思相同。 C.“其母方绩”与“方欲行，转视积薪后”中的两个“方”，意思相同。 D.“挥瘠土而处之”与“两岸连山，略无阙处”中的两个“处”，意思不同。 （2）下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是 　 　 A.“夫君子之行”中的“之”与“劳其民而用之”中的“之”，意义和用法相同。 B.“静以修身”中的“以”与“以吾之家而母犹绩”中的“以”，意义和用法不同。 C.古人常在家信中寄语子女弟侄，予以教诲劝勉，这是古代家庭教育的一种方式。 D.“庐”是简易的房舍，《陋室铭》中“南阳诸葛庐”是诸葛亮隐居南阳住的草庐。 （3）下列对甲、乙两文相关内容的理解和分析，不正确的一项是 　 　 A.甲、乙两文都是叙议结合，叙述解实，论证有力，阐明哲理，引人深思。 B.甲文句式整齐，读来富有韵律美；乙文以人物对话为主，人物形象鲜明。 C.甲文画线语句先正后反，论述了“静”与“学”“才”“志”之间的关系。 D.乙文中文伯之母察觉到儿子思想问题，及时劝诫，富有智慧，教子有方。 （4）乙文画线句有两处需要断句，请在需要断句的选项标号下画“√”。 今尔在A下位B朝夕C处事D犹恐之回无人之业 （5）用现代汉语翻译下面的句子。 ①夫民劳则恶，思则善心生。 ②明而动，晦而休，无日以怠。 （6）传承家风家训，涵养时代精神。甲、乙两文展现了父母对孩子的殷殷教诲。 ①文中的教诲给我们的共同启示是：　 　。（请用自己的话回答） ②除此之外，用自己的话说说两文还给了我们哪些重要的启示。（每文各答一条） 6．（2025•长沙）阅读下面的文言文，完成问题。 郭守敬① （守敬）生有异操，不为嬉戏事。中统三年，文谦荐守敬习水利，巧思绝人。世祖召见，授提举②诸路河渠。先是，古渠在中兴者，兵乱以来，废坏淤浅③。守敬更立闸堰④，皆复其旧。 初，秉忠以《大明历》自辽、金承用二百余年，议欲修正而卒。十三年，江左既平，帝思用其言。逆以守敬与王恂率南北日官，分掌测验推步于下。十七年，新历告成。十九年，恂卒。时历虽颁，然其推步之式与夫立成之数，尚皆未有定稿。守敬于是比次⑤篇矣，整齐分杪⑥。 二十八年，守敬因陈水利十有一事。帝览奏喜曰当速行之。于是复置都水监，俾守敬领之。三十年，帝还自上都，过积水潭，见舳舻敞⑦水，大悦，名曰通惠河，赐守敬钞万二千五百贯。 （选自《元史•郭守敬》，有删减） 【注释】①郭守敬：元朝杰出科学家。②提举：管辖。③淤浅：堵塞。④闸堰：闸门堤坝。⑤比次：按顺序排列。⑥分杪（miǎo）；分类细致。⑦敞：同“蔽”，逃蔽的意思。 （1）下列对文中加点字词的理解或推断，正确的一项是 　 　 A.“荐”有“进献”“祭祀”“推举”等义项，“文谦荐守敬习水利”中的“荐”应为“进献”之意。 B.“新历告成”中的“成”与成语“百炼成钢”中的“成”意思相同。 C.“守敬因陈水利十有一事”中的“有”同“又”，用于整数和零数之间。 D.“于是复置都水监”中的“置”和“乃取一葫芦置于地”（《卖油翁》欧阳修）中的“置”意思相同。 （2）下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是 　 　 A.帝览奏/喜曰/当速行之 B.帝览奏喜/曰当/速行之 C.帝览/奏喜曰/当速行之 D.帝览奏/喜曰当/速行之 （3）用现代汉语写出文中画横线语句的大意。 生有异操，不为嬉戏事。 （4）班上开展“古代科学家大推荐”的活动，郭守敬在被推荐之列。请你依据上文，概括郭守敬的主要贡献。 7．（2025•齐齐哈尔）阅读下列文言文，回答问题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《曹刿论战》） 【乙】 凡与敌战，士卒蹈万死一生之地，而无悔惧之心者，皆信令使然也。三国魏明帝自征蜀，遣司马懿督张郃诸军，雍、凉①劲卒二十万，潜军密进，窥向剑阁②。蜀相诸葛亮时在祁山，旌旗利器，守在险要。会兵交换，在者八万。参佐咸以贼众强盛，非力不制，宜权停下兵③一月，以并声势。亮曰：“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜；去者束装以待期，妻子鹄立④而计日，虽临征难，义所不废。”皆催令去。于是，去者皆悦，愿留一战；征者奋勇，思致死命。临战之日，莫不拔剑争先一战大克信之由也。 （节选自《百战奇略•信战》，有删改） 【注】①雍、凉：雍州和凉州（今均属甘肃武威）。②剑阁：在今四川剑阁县北，古时为军事要隘。③下兵：换下来的士兵。④鹄立：像天鹅一样伸长脖子站着，引申为殷切盼望。 （1）请用“/”给下面的语句断句。（断两处） 莫不拔剑争先一战大克信之由也 （2）根据提示的方法，解释文中加点的词语。 词语 方法 义项、例词及例句 释义 狱 查工具书 ①争讼；②诉讼案件；③罪，过失；④牢房，监狱。 A 　 　 潜 关联成语 潜移默化 B 　 　 会 课内迁移 会天大雨 C 　 　 （3）用现代汉语翻译下列句子。 ①牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 ②士卒蹈万死一生之地，而无悔惧之心者，皆信令使然也。 （4）【甲】【乙】两文都提到了“信”，从中可以看出“信”在战争中的重要作用。曹刿认为得到“信”的途径是 　 　，诸葛亮坚守“信”的原则是 　 　。（请用原文回答） （5）请结合选文内容分别谈谈你对曹刿和诸葛亮这两个人物的认识。 8．（2025•日照）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 （选自诸葛亮《出师表》） 材料二 备之既死，举国而属之孔明。孔明有立功之志，而无成功之量。乃以区区新造之蜀，日引而北，以求吞魏而复刘氏。故常千里负粮以邀一日之战，不以败还，即以饥退。其数动其众而亟于立功，功每不就而众已疲。此孔明用兵之失也。 夫蜀之为国，岩僻而固，非图天下者之所必争。然亦未尝不忌其动，以其有窥天下之变，乘之而出也。虽然蜀之与魏其大小强弱之势盖可见也。曹公虽死，有司马仲达以制其兵，而魏未有变。孔明于此，宜因备之亡，深自示弱，以怠魏心，使其无意于我。励兵储粟，伺其一旦之变，因河、渭之上流，裹粮卷甲，起而乘之，则莫不得志。 （选自何去非《蜀论》，有删改） （1）下列对材料二中画波浪线部分的断句，正确的一项是 　 　 A．虽然/蜀之与魏/其大小强弱之势/盖可见也。 B．虽然/蜀之与魏其大小/强弱之势/盖可见也。 C．虽然/蜀之与魏/其大小强弱/之势盖可见也。 D．虽然/蜀之与魏其大小/强弱/之势盖可见也。 （2）下列对材料中加线的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 　 　 A．崩，古指帝王或王后之死，与《杞人忧天》“天地崩坠”中的“崩”意思不同。 B．属，同“嘱”，委托，与《三峡》“属引凄异，空谷传响”中的“属”意思不同。 C．怠，使……懈怠，与《送东阳马生序》“弗之怠”中的“怠”用法、意思相同。 D．乘，趁，趁着，与《行香子》“偶然乘兴，步过东冈”中的“乘”意思相同。 （3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 　 　 A．刘备信任诸葛亮，临终把国家大事托付给他，诸葛亮牢记先帝遗愿，尽忠尽职。 B．诸葛亮接受遗命后，就立下了建功立业的志向，却因治国无方导致了伐魏失败。 C．作为一个国家，蜀汉不是图谋天下的人的必争之地，是因为这里偏僻，地形险固。 D．曹操死后，司马仲达掌管着魏国的军队，魏国的形势没有发生变化，比较稳定。 （4）把材料中画横线的语句翻译成现代汉语。 ①受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。 ②乃以区区新造之蜀，日引而北，以求吞魏而复刘氏。 （5）对于出兵伐魏，材料二作者何去非和诸葛亮观点不同，请简要分析原因。 9．（2025•福建）阅读下面的材料，完成问题。 材料一： 慎东美字伯筠秋夜待潮于钱塘江沙上露坐设大酒樽及一杯，对月独饮，意象傲逸，吟啸自若。顾子敦适遇之，亦怀一杯，就其樽对酌。伯筠不问，子敦亦不与之语。酒尽，各散去。 （节选自陆游《老学庵笔记》） 材料二： 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。……到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。 （节选自张岱《湖心亭看雪》） （1）下列对材料一中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是 　 　 A.慎东美字伯筠/秋夜/待潮于钱塘江沙上/露坐/设大酒樽及一杯 B.慎东美字伯筠/秋夜待潮于钱塘江/沙上露坐/设大酒樽及一杯 C.慎东美字伯筠/秋夜待潮/于钱塘江沙上/露坐/设大酒樽及一杯 D.慎东美字伯筠/秋夜/待潮于钱塘江沙上露坐/设大酒樽及一杯 （2）根据“方法提示”，解释下列加点字词。 加点字词 方法提示 释义 吟啸自若 联系成语解释词义。 神色自若 A自若：　 　 顾子敦适遇之 查阅词典选择义项。 适：①适合；②满足；③正好。（《汉语大词典》） B适：　 　 亦怀一杯 根据形旁推断字义。 从心，裹声。（《说文解字》） C怀：　 　 （3）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①酒尽，各散去。 ②湖中焉得更有此人！ （4）两则材料在内容上多有相同之处，请列举。 10．（2025•浙江）阅读下面的文言文，完成学习任务。 豫章①胡叔俊，以高才硕学隐居进贤官溪之上，治乃祖西园，筑亭其间而游息之。以东南先朝阳夕阴，宜木果，而树桃、李、梨、栗。南为正阳之方宜芳华而列种海棠。松、竹者贯岁寒而后凋，故以植乎西北。中又杂植梅数十株，曰：“梅，松、竹之友也。”今皆蔚然为林矣。若菊，若牡丹、芍药之属，丛生而可爱，皆列于亭之左右，以便观赏。合而名其亭曰“园趣”。 其出入之途在正东，近所居也。海棠之西有二池，夹道凿小渠引水经其所居，以入于东池。渠之上古木参天，其先祖所手植也。东池之外又为大池，春夏泛溢可以舟楫。池之北为堂八楹②，以为子弟讲肄③之所。又北为堂六楹，以馆宾客④。又北为重屋六楹，以藏累世之书。此其园外之事，又所以为成趣之本。 日坐亭上，与园丁野老论农圃之要，而忘其世虑。客至则觞咏⑤啸歌，云山烟水，交错乎指顾⑥之间，而园中之趣，虽万钟之禄⑦不与易也。 （节选自揭侯斯《胡氏园趣亭记》，有删改） 【注释】①豫章：今江西省南昌市。句中的“进贤”为县名。②楹（yíng）：计算房屋间数的量词。一间为一楹。③肄（yì）：练习，学习。④馆宾客：接待宾客。⑤觞咏：饮酒赋诗。⑥指顾：手指目顾。⑦禄：俸禄。 （1）根据语境，解释下面的加点词。 ①若菊，若牡丹、芍药之属　 　 ②合而名其亭曰“园趣”　 　 ③客至则觞咏啸歌 　 　 （2）文中画波浪线的部分有两处需要断句，从下列A﹣E中选出正确的两处 　 　（填写字母） 南为A正阳 B之方 C宜芳华 D而列种 E海棠。 （3）选文紧扣“趣”字来写，你能发现哪些“趣”？请列出四种。 （4）文末画横线句“而园中之趣，虽万钟之禄不与易也”，让你想到以下哪篇课文？任选一篇并简述理由。 A．《陋室铭》（刘禹锡） B．《答谢中书书》（陶弘景） C．《醉翁亭记》（欧阳修） D．《湖心亭看雪》（张岱） 我选 　 　。理由：　 　 11．（2025•德州）阅读回答问题。 材料一： 三峡 郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 材料二： 功德寺循河而行，至玉泉山麓，临水有亭。山根中时出清泉，激喷巉石中，悄然如语。至裂帛泉，水仰射，沸冰结雪，汇于池中，见石子鳞鳞，朱碧会沙香采蔻妆施。荡漾不停，闪烁晃耀。注于河，河水深碧泓，澄澈送戎，潜鳞了熬，行发可数。两岸垂柳，带拂清波，石梁如雪，雁齿相次。间以独木为桥，跨之灌足，沁凉入骨，折而南，为华严寺，有洞可容千人，有石床可坐。又有大士洞，石理话曲，实兀奋怒，皱云驳雾，较华严润更觉险怪。后有窦，深不可测。其上为望湖亭见西湖明如半月又如积雪来消，柳瑅一带，不知里数，袅袅濯灌，封天蔽日。而溪壑间民方田作，大田浩浩，小田晶晶，鸟声百啭，杂华在树，宛若江南三月时矣。 （节选自袁中道（西山十记•记二） （1）下列说法不正确的一项是 　 　 A.“虽乘奔御风”中的“奔”，动词用作名词；“折而南”中的“南”，名词用作动词。 B.材料一与李白《早发白帝城》都写到了猿声，但表达的情感不同。 C.“见石子鳞鳞”中的“鳞鳞”，“潜鳞了然“中的“鳞”和《岳阳楼记》中“锦鳞游泳”的“鳞”都代指鱼。 D.材料二中“浩浩”和“晶晶”用词巧妙，大田水面阔大和小田精致闪亮相互映衬。 （2）下列说法不正确的一项是 　 　 A.三峡是一个文化宝库，有很多历史故事、民间传说发生于此，有白帝城托孤、昭君屈原故里、神女峰传说等。 B.“曦”文中指太阳，在古代还有很多的别称，如金乌、东君、羲和、刑天等；月也有很多别称，如冰轮、金蟾、婵娟、夸娥等。 C.“亭台楼阁”是中国传统建筑形式，各具特色。亭小巧，多为开敞式；台高起，可观景；楼多层，兼具实用和文化功能；阁造型灵活，多用于藏书、阅文。 D.柳树以优美的形态，成为我国园林艺术中重要的观赏树种，在隋炀帝修建大运河时，广泛种植应用于防洪护堤。古人有折柳赠别的风俗。 （3）用“/”给下面的文字断句（只画三处），并翻译成现代汉语。 其上为望湖亭见西湖明如半月又如积雪未消。 （4）小诚发现，两文在写景顺序、语言风格、情感上有较大差异，值得探究。请简要分析。 12．（2025•海南）文言文阅读。阅读下面两篇文言文，完成问题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 吾始至琼州，环视天水，横无际涯，凄然伤之曰：“何时得出此岛耶？”已而思之：天地在积水之中，九州在大瀛海①中，孰不在岛者？覆②水于地，芥③浮于水，蚁附于芥，茫然不知所济。少时，水涸，蚁径去，见其友，出涕曰：“几不复与子相见。”岂知顷刻间竟化险为夷？念此可以一笑。 （苏轼《试笔自书》，有删改） 【注释】①大瀛（yíng）海：范围最广大的海。②覆：倒。③芥：小草。 （1）借助《古代汉语词典》《现代汉语词典》，完成表格中的内容。 《古代汉语词典》《现代汉语词典》 句子 字音（填字母） 词语理解（填序号） 句子翻译 A.héng ①门前的木栅栏。②与“纵”相对。③宽阔、广远。 B.hèng ①粗暴、不讲理。②不吉利的、意外的。 ①水中藻、荇交横。 a 　 　 b 　 　 c 　 　 ②环视天水，横无际涯。 d 　 　 e 　 　 f 　 　 A.jǐ①古水名。②姓。 B.jì①渡，过河。②通，贯通。 ③茫然不知所济。 g 　 　 h 　 　 感到迷茫，不知道如何渡过。 （2）阅读两文，分别概括苏轼是如何调整心态的。 13．（2025•西藏）阅读下面的文言文，完成问题。 [甲] 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 （节选自《愚公移山》） [乙] 仆①始生六七月时，乳母抱弄于书屏下，有指“无”字“之”字示仆者，仆虽口未能言，心已默记；后有问此二字者，虽百十其试，而指之不差。及五六岁便学为诗，九岁谙②识声韵。十五六始知有进士，苦节读书。二十已来，昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑③寝息矣。以至于口舌成疮，手肘成胝④。盖以苦学力文所致，又自悲矣。家贫多故，二十七方从乡赋⑤。既第之后虽专于科试亦不废诗。 （节选自《与元九书》，有删改） 【注】①仆：我。②谙：熟悉，知道。③遑：闲暇。④胝：老茧。⑤乡赋：地方举行的乡贡考试。 （1）用“/”标出文中波浪线句子的朗读停顿。（标注两处） 既第之后虽专于科试亦不废诗。 （2）下列各项加点词，意思相同的一项是 　 　 A.年且九十 且焉置土石 B.杂然相许 自富阳至桐庐一百许里 C.汝之不惠 小惠未遍 D.始龀 十五六始知有进士 （3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①汝心之固，固不可彻。 ②仆虽口未能言，心已默记。 （4）从[甲][乙]两文中，你得到了学习方面的哪些启示。 14．（2025•绵阳）阅读下面的文言文，完成问题。 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （节选自《送东阳马生序》） （1）下列语句中加点词的解释有误的一项是 　 　 A．以是人多以书假余 假：借 B．久而乃和 和：暖 C．同舍生皆被绮绣 被：同“披”，穿着 D．好之者不如乐之者 乐：快乐 （2）下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是 　 　 A．从乡之先达执经叩问 策之不以其道 B．不敢出一言以复 全石以为底 C．学而不思则罔 濯清涟而不妖 D．于我如浮云 皆以美于徐公 （3）对文中画波浪线句子翻译正确的一项是 　 　 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 A．（我）寄居在旅店，店主人每天会多次吃饭，（他）没有新鲜肥美的东西可以享受。 B．（我）寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，（我）没有新鲜肥美的东西可以享受。 C．（我）处在逆境中，店主人每天供给两顿饭，（他）没有新鲜肥美的东西可以享受。 D．（我）处在逆境中，店主人每天会多次吃饭，（我）没有新鲜肥美的东西可以享受。 （4）将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①先达德隆望尊，门人弟子填其室。 ②以是人多以书假余，余因得遍观群书。 15．（2025•南通）阅读下面这篇文言文，完成问题。 郭演，字攸之，南阳人也。少孤，依姑父邓羲。羲尝为刘表治中①。天子都许②，刘表虽贡献③而与袁绍相结。羲谏，表答羲曰：“内不失贡职，外不背盟主，此天下之大义也。治中何怪之乎？” 演少以器业④知名于时。烈祖⑤居樊，征为记室，迁主簿。及向朗督四县，荐演为农都尉，率众营军屯于夷陵，数年，积粮万斛。又从烈祖征蜀，以演秉心公亮，守涪令。既平成都，拜蜀郡属国都尉。 建兴元年，转散骑常侍。二年秋，代杨洪为侍中。诸葛亮东征，表与后主曰：“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益……至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。” 五年，又擢尚书令。时蒋琬为仆射⑥。演以琬年长，才又著于己，悉以众事托之。太仆廖立诘曰：“郭演，从人者耳，不足与经⑦大事，而作台魁。”演亦不为忤⑧。及立以他事为御史所劾，演表曰：“立，楚之良才，当赞兴世业者也，不当为快言得咎⑨。”立左迁巴州治中，演送二十里，人皆称之。 演性和顺，和合群寮⑩，与向朗、费祎、张裔、习祯最为友善。 （选自《季汉书•郭演传》，有删改） 【注释】①治中：官名，为州刺史的高级佐官之一。②天子都许：指汉献帝以许昌为都城。③贡献：进奉，进贡。④器业：才能学识。⑤烈祖：指汉昭烈帝刘备。⑥仆射：官名。⑦经：筹划。⑧忤：违逆，抵触。⑨为快言得咎：因放肆的言论而被追究罪过。⑩寮：同“僚”，同衙的官吏。 （1）用“/”标出下面句子的朗读停顿。（限两处） 刘表虽贡献而与袁绍相结 （2）写出下列句子中加点词的意思。 ①羲尝为刘表治中 　 　 ②治中何怪之乎 　 　 ③既平成都 　 　 ④悉以咨之 　 　 （3）用现代汉语写出文中画线句的意思。 演以琬年长，才又著于己，悉以众事托之。 （4）阅读文言文要善于积累。选文中有不少古代官职变动专用词，如“征为记室”的“征”，特指召来授予官职。请在文中再找出两个这样的词。 ①　 　 ②　 　 （5）班级编辑《古代贤臣集》，你建议将郭演编入其中。请结合选文阐述理由。 16．（2025•徐州）阅读下面一组古诗文，完成下面小题。 【甲】 孝烈将军传 孝烈将军，隋炀帝时人，姓魏氏，名木兰，毫之谯人也。时方征辽募兵，孝烈痛父耄羸，弟妹皆稚騃①，慨然代行。服甲胄，鞬橐②操戈，跃马而往。历一纪③，人莫识之。后凯还。天子嘉其功，除④尚书不受。恳奏省亲，及还谯，释其戎服，衣其旧裳，同行者骇之。成谓自有生民以来，盖未之见也。遂以事闻于朝，召赴阙。帝方恣酒色，奇之，欲纳诸宫中，对曰：“臣无媲⑤君之礼。”以死誓拒，迫不已，遂自尽。帝惊悯，追赠将军，谥孝烈。土人立庙岁以四月八日致祭盖其生辰云。 （选自明代朱国桢《涌幢小品》，有删改） 【注释】①騃（ái）：痴愚的样子。②鞬橐（jiān gāo）：盛弓矢的器具。③纪：十二年为一纪。④除：任命，授职。⑤媲：匹配。 【乙】 木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。因其父以老病不能行，木兰乃易男装，市鞍马，代父从军。潮黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。 （选自《木兰从军》） 【丙】 题木兰庙 [唐]杜牧 弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。 几度思归还把酒，拂云堆①上祝明妃②。 【注释】①拂云堆：地名，在今内蒙古自治区，堆上有神祠。②明妃：王昭君，西汉人，为解国家之急而自愿出塞和亲。 （1）用“/”给下面句子断句。（限两处） 土人立庙岁以四月八日致祭盖其生辰云 （2）下列句中加点词的意义和用法相同的一项是 　 　 A．帝方恣酒色，奇之 数建奇功 B．值可汗点兵 后值倾覆 C．长而益精 木兰无长兄 D．度黑山 度已失期 （3）用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的解释。 ①释其戎服，衣其旧裳，同行者骇之。 ②木兰乃易男装，市鞍马，代父从军。 （4）请对【丙】诗“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉”作简要赏析。 （5）下列分析不恰当的一项是 　 　 A．【甲】【乙】【丙】三段文字都写了木兰女扮男装从军的传奇故事，对木兰战场作战的经过进行了生动而详尽的描述。 B．与【乙】文相比，【甲】文木兰形象更丰满，不仅有动作描写，还有心理描写；不仅有正面描写，还有同行者、帝、土人的衬托。 C．【甲】文和【丙】诗创作时代不同，体裁也不一样，但都体现了木兰生前的不平凡及死后人们对她的纪念。 D．【丙】诗后两句既表现了木兰对家乡的思念，又表现了木兰对同样是女性、同样为国分忧的王昭君的敬慕之情。 17．（2025•哈尔滨）阅读《邹忌讽齐王纳谏》，回答问题。 ㅤㅤ①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” ㅤㅤ②于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” ㅤㅤ③王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （1）解释文中加点的词语。 ①窥镜：　 　 ②旦日：　 　 （2）把下列语句翻译成现代汉语。 ①君美甚，徐公何能及君也？ ②王之蔽甚矣。 （3）“此所谓战胜于朝廷”中的“此”指什么？（用原文语句回答） 18．（2025•红桥区一模）阅读下面文言文，回答问题。 周处 周处①年少时，凶强侠气②，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓，义兴人谓为“三横”③，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀“三横”唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。竟杀蛟而出，闻里人更庆，始知为人情所患，有自改意。乃入吴寻二陆④。平原不在，正见清河，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成。清河曰：“古人贵朝闻夕死⑤，况君前途尚可。且人患志之不立，亦何忧令名不彰⑥邪？”处遂改励，终为忠臣孝子。 （选自《世说新语•自新》，有删改） 【注释】①周处：字子隐，晋朝义兴（今江苏宜兴）人。②凶强侠气：凶暴强悍，好争斗。③三横（hèng）：三窖。横，横暴，祸害。④二陆：指陆机、陆云，都是当时著名文学家。下文“平原”指陆机，因机曾任平原内史；“清河”指陆云，因云曾任清河内史。⑤朝闻夕死：即“朝闻道，夕死可矣”。 ⑥令名不彰：好名声不能传扬。令，美好。彰，显露。 （1）解释文中加点的词的含义。 ①义兴人谓为“三横”　 　 ②乡里皆谓已死 　 　 （2）请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。 （3）请结合原文分析，本文告诉我们什么启示？ 19．（2025•梅州一模）阅读下面的文字，完成问题。 [甲] 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 …… 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） （1）解释文中加点词语的意思。 ①云归而岩穴暝　 　 ②树林阴翳　 　 ③太守谓谁 　 　 （2）把文中划线句子翻译成现代文。 ①大野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 ②人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 【乙】 苏轼徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦①，吾侪②小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沈③者三版。轼庐于其上过家不入使官吏分堵以守卒全其城。 （选自《苏轼传》，有删改） 【注释】①涂潦：泥沼雨水。②侪：同辈。③不沈：没有受损。 （3）下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是 　 　 A.吾在是/问其姓氏，是金陵人 B.轼诣武卫营/诣太守，说如此 C.虽禁军且为我尽力/且焉置土石 D.雨日夜不止/止有剩骨 （4）请用“/”给文中划线句子断句。 轼庐于其上过家不入使官吏分堵以守卒全其城 （5）欧阳修曾说：“凡治人者不问吏材能否，施设何如，但民称便，也成为了‘良吏’”。请结合甲乙两文的内容，说说欧阳修和苏轼是“良吏”的理由。 20．（2025•东坡区一模）文言文阅读。 孟德者，神勇之退卒①也。少而好山林，既为兵，不获如志。嘉祐中，戍秦州，秦中多名山，而逃至华山下，以其衣易一刀十饼，携以入山，自念：“吾禁军也，今至此，擒亦死，无食亦死，遇虎狼毒蛇亦死。此三死者，吾不复恤②矣，惟山之深者往焉。”食其饼既尽，取草根木实食之。既数月安之，如食五谷。一日十病十愈，吐利胀懑无所不至。以此入山，二年而不饥。然遇猛兽者数矣，亦辄不死③。孟德之言曰，“凡猛兽类能识人气未至百步辄伏而号其声震山谷。孟德以不顾死，未尝为动。须臾奋跃，如将搏焉，不至十数步，则止而坐，逡巡弭耳而去。试之，前后如一。”后至商州，不知其商州也，为候者所执④。德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰：“吾视汝非恶人也，类有道者。”德具道本末，乃使为自告者置之秦州。张公安道适知秦州，德称病，得除兵籍为民，至今往来诸山中，亦无他异能。 夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾，故有所慕，有所畏。慕与畏交于胸中，未必用也，而其色见于面颜，人望而知之。故弱者见侮，强者见笑，未有特立于世者也。今孟德其中无所顾，其浩然之气发越于外，不自见而物见之矣。推此道也，虽列于天地可也，曾何猛兽之足道哉？ （苏辙《栾城后集•孟德传》） 【注】①退卒：逃兵。②恤：忧虑。③然遇猛兽者数矣，亦辄不死：然而多次遇到猛兽，也总是没死。④为候者所执：被巡哨的人抓住。 （1）下列加点词的理解与推断，不正确的一项是 　 　 A.联系课文“寡人欲以五百里之地易安陵”。可以推知“以其衣易一刀十饼”中“易”意义为“交换”。 B.查字典“须臾”极短的时间、一会儿。可以推知“须臾奋跃，如将搏焉。”的“须臾”意义为“一会儿”。 C.选文“德具道本末”中“本末”是指事情的原委、经过，与成语“本末倒置”的“本末”意思相同。 D.选文中“其色见于面颜”的“见”是“表现”。“弱者见侮”的“见”是“被”。 （2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是 　 　 A.凡猛兽类能识人气/未至百步/辄伏而号/其声震山谷。 B.凡猛兽类/能识人气未至百步/辄伏而号/其声震山谷。 C.凡猛兽类/能识人气/未至百步/辄伏而号/其声震山谷。 D.凡/猛兽类能识人气/未至百步/辄伏而号/其声震山谷。 （3）下列对选文有关内容的理解分析，不正确的一项是 　 　 A.孟德年轻时爱好山林，从军后不能实现愿望，在戍守秦州时，他逃到了华山，用衣服交换了刀和饼，他不念生死，只想进入深山之中。 B.孟德在商州被抓，宋孝孙认为他不是恶人，得知张安道做秦州知府，就把孟德安置到秦州，孟德说自己生病，除去兵籍，成为百姓。 C.《孟德传》是一篇传记文，通篇围绕着“奇”字而铺开，记录了孟德一生的奇性、奇行和奇遇。 D.苏辙认为孟德最主要的不是奇特，而是“有道”。是孟德心中无所顾虑、无所畏惧。 （4）把下列句子翻译成现代汉语。 ①须臾奋跃，如将搏焉，不至十数步，则止而坐，逡巡弭耳而去。 ②慕与畏交于胸中，未必用也，而其色见于面颜，人望而知之。 21．（2025•沙市区三模）阅读下面的文言文，完成问题。 甲 湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 乙 记雪月之观 沈周① 是夜月出，月与雪争烂，坐纸窗下，觉明彻异常。（A）添衣起，登溪西小楼。楼临水，下皆虚澄，又四囿于雪，若涂银，若泼汞，腾光照人，骨肉相莹。月映清波间，树影滉弄②，又若镜中见疏发，离离然③可爱。寒浃肌肤，清人肺腑。 因凭栏楯上，仰而茫然，俯而恍然；呀而莫禁，眄而莫收④；神与物融，人观两奇，（B）天将致我于太素之乡，殆不可以笔画追状文字敷说⑤以传信于不能从者，顾所得不亦多（C）！ 【注】①沈周：明代画家，与文征明、唐寅、仇英并称“吴门四大家”，其中文征明、唐寅都曾跟随他学画。②滉（huàng）弄：浮动摇荡。③离离然：分明的样子。④呀（xiā）而莫禁，眄（miǎn）而莫收：张口惊叹而无法控制，环视四周而无法停止。⑤敷说：陈说。 （1）请参考“方法提示”，解释文中加点的词语。 方法提示 词语 解释 语境推断法 ①余拏一小舟 A 　 　 组词解释法 ②月与雪争烂 B 　 　 以形析义法 ③又四囿于雪 C 　 　 互文见义法 ④因凭栏楯上 D 　 　 （2）请将“矣”“遂”“盖”还原到文中括号内。 A.　 　 B.　 　 C.　 　 （3）请为乙文中画波浪线的句子断句（用“/”标示，限两处）。 殆不可以笔画追状文字敷说以传信于不能从者。 （4）请翻译甲文中画横线的句子。 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 （5）沈周写景透露出作为杰出画家的独特感受，请从乙文中举一例说明。 （6）古人对夜游的环境是有要求的，雪与月至少要占一个：张岱夜游湖心亭，有 　 　无 　 　；苏轼夜游承天寺，有 　 　无 　 　；沈周能赶上雪月交辉，可谓幸矣！ 22．（2025•高青县模拟）阅读下面文言文段，完成题目。 【语段一】 苏轼，字子瞻，眉州人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书。闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂①传》，慨然太息。轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？” 比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见口未能言今见是书得吾心矣。” ——节选自《宋史•苏轼列传》 【语段二】 既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒②，易米以救饥者。明年春，又减价粜③常平米，多作鳣④粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。 ——节选自《宋史•苏轼列传》 【注释】①范滂：东汉人，少年时便怀澄清天下之志。②度僧牒：唐宋时官府发给出家僧尼的凭证。凡有牒的僧尼得免地税、徭役。③粜：卖粮食。④饘[zhān]：浓稠的粥。 （1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 　 　 A.吾昔有见/口未能言/今见是/书得吾心矣 B.吾昔有/见口未能言/今见是/书得吾心矣 C.吾昔有见/口未能言/今见是书/得吾心矣 D.吾昔有/见口未能言/今见是书/得吾心矣 （2）根据提示，解释下列加点词。 加点词语 方法提示 解释 辄能语其要 成语推断：浅尝辄止 ①　 　 比冠，博通经史 查阅词典，选择义项： 比：并列；接连地；等到；比较；靠近；比喻。（《古汉语常用字字典》） ②　 　 易米以救饥者 课内迁移： 寡人以五百里之地易安陵。（《唐雎不辱使命》） ③　 　 （3）把下列句子翻译成现代汉语。 ①轼若为滂，母许之否乎？ ②遣使挟医分坊治病，活者甚众。 （4）你从以上两个语段中，读到了一个怎样的苏轼？请结合材料简要分析。 23．（2025•景德镇模拟）阅读下面文言语段，完成问题。 薛奎二事 薛奎，字宿艺，绛州正平人。进士及第，为隰（xí ）州军事推官。州民常聚博僧舍，一日，盗杀寺奴取财去，博者适至，血偶涴（wò）衣，逻卒捕送州，考讯诬伏。奎独疑之，白州缓其狱，后果得杀人者。徙仪州推官，尝部丁夫运粮至盐州，会久雨，粟麦溃腐，奎白转运卢之翰，请纵民还州而偿所失。之翰怒，欲劾奏之。奎徐曰：“用兵久，人疲转饷，今幸兵食有余，安用此陈腐以困民哉！”之翰意解，凡民所失，悉奏除之。 （1）解释文中加点词的含义。 ①狱 　 　 ②会 　 　 ③徐 　 　 （2）把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 ①奎白转运卢之翰，请纵民还州而偿所失。 ②之翰意解，凡民所失，悉奏除之。 （3）本文叙述了薛奎哪两件事，请概括回答，并就其中一件事对薛奎作简要评价。 24．（2025•安顺二模）阅读。 东坡宦游之迹① ㅤㅤ东坡平生宦游②多在淮浙间。其始通守余杭，后又为守，杭人乐其政，而公乐其湖山。 ㅤㅤ谪居于黄凡③五年，移汝。既④去黄，夜行武昌山上回望，东坡闻黄州鼓角，凄然泣下。赋诗云：“黄州鼓角亦多情，送我南来不辞远。”寻上章⑤乞居常州，其后谢表有“买田阳羡，誓毕此生”之语。 ㅤㅤ晚自儋北归，爱龙舒风土，欲买田居焉。已而得子由书，言“桑榆末景，忍复离别。”遂欲北还颍昌。至仪真，乃闻忌⑥之者犹①欲攻击，遂不敢兄弟同居，竟居毗陵以薨。 【注释】①选自《梁溪漫志》，有删改。②宦游：外出求官或做官。③凡：大概。④既：已经。⑤上章：向皇帝上书。⑥忌：怨恨。⑦犹：仍。 （1）下列选项中与苏轼游历四地的心理变化最接近的一项是 　 　 （2）本文重点介绍了苏轼坎坷的宦游人生。请结合文本内容将表格补充完整。 语句 形象分析 杭人乐其政，而公乐其湖山。 ①　 　 ②　 　 随缘自适、重视亲情 （3）下列加点词语的意义和用法不一致的一项是 　 　 A.其始通守余杭 蒙乃始就学（《资治通鉴•孙权劝学》） B.既去黄 太丘舍去（《世说新语•陈太丘与友期行》） C.晚自儋北归 自富阳至桐庐一百许里（吴均《与朱元思书》） D.已而得子由书 泉香而酒洌（欧阳修《醉翁亭记》） 25．（2025•安庆二模）阅读回答问题。 【甲】 鱼，我所欲也：熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲英甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （节选自《鱼，我所欲也》） 【乙】 刘理顺，字复礼，杞县人。万历中举于乡。及廷对①，帝亲擢第一，拜修撰。益勤学，非其人不与交。贼犯京师急，守卒缺饷，阴雨饥冻。理顺诣朝房②语诸执政，急请帑③，众唯唯。理顺太息归，捐家赀犒守城卒。僚友问进止，正色曰：“存亡视国，尚须商酌耶！”城破，理顺大书曰：“成仁取义，孔、孟所传。文信践之，吾何不然！”书毕投缳，年六十三。 （《明史•刘理顺传》） 【丙】 孟子•义利 陈普 宋代 利出私情害万端，义循天理乐而安。 是非得失分霄壤，相去其初一发间。 【注】①廷对：殿试。②朝房：古代官吏上朝前休息的房子。③请帑：收藏钱财的库房，这里指的是国库。 （1）参照表格中提示的方法，解释加点词。 文言字词 解释方法 解释 故患有所不辟也 查阅字典法：①忧虑；②灾祸；③害病 A这里应该选择“　 　” 捐家赀犒守城卒 语境推断法：前有“捐”，后有“犒” B 　 　 益勤学 课内迁移法：益慕圣贤之道 C 　 　 书毕投缳 成语联想法：原形毕露 D 　 　 （2）请把下面的句子翻译成现代汉语。 ①使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也。 ②存亡视国，尚须商酌耶！ （3）【甲】文采用 　 　和 　 　的论证方法阐述了舍生取义的道理；【乙】文字采用 　 　的表达方式，再现了刘理顺为义献身的形象；【丙】则采用 　 　的写作手法揭示正确的义利观。 （4）【乙】文中的刘理顺属于【甲】文中的“贤者”吗？试结合文章分析。 中考语文一轮复习 文言文阅读 参考答案与试题解析 一．文言文阅读（共25小题） 1．（2025•盐城）班级开展“古代文人家书”专题学习活动，请你参与。 材料一： 朝饥示子聿① [宋]陆游 水云深处小茅茨②，雷动空肠惯忍饥。 外物不移方是学，俗人犹爱未为诗。 生逢昭代虽虚过，死见先亲幸有辞。 八十到头终强项③，欲将衣钵付吾几。 【注释】①这首诗是诗人晚年被罢官乡居时写给小儿子子聿的。②茅茨：茅屋。③强项：刚直不屈。 材料二： 潍县寄舍弟墨第三书① [清]郑板桥 我虽微官，吾儿便是富贵子弟，其成其败，吾已置之不论；但得附从佳子弟有成，亦吾所大愿也。至于延师傅，待同学，不可不慎。吾儿六岁，年最小，其同学长者当称为某先生，次亦称为某兄，不得直呼其名。纸笔墨砚吾家所有宜不时散给诸众同学。每见贫家之子，寡妇之儿，求十数钱，买川连纸钉仿字簿，而十日不得者，当察其故而无意中与之。至阴雨不能即归，辄留饭；薄暮，以旧鞋与穿而去。彼父母之爱子，虽无佳好衣服，必制新鞋袜来上学堂，一遭泥泞，复制为难矣。 （选自《郑板桥集》，上海古籍出版社） 【注释】①作此文时，郑板桥在淮县任职，因其妻儿在兴化老家，教育儿子的责任暂托付给其弟郑墨。 材料三： 诸弟总须力图专业，如九弟志在习字，亦不必尽废他业；但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟六弟，吾不知其心有专嗜否？若志在穷经，则须专中一经；志在作制义，则须专看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然，万不可以兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱！千万千万！ （选自《曾国藩家书•致诸弟》，中华书局） （1）阅读陆游的《朝饥示子聿》，回答问题。 ①结合诗歌首联，分析陆游写作此诗时的生活境况。 ②颔联中的“方”字值得咀嚼，请说说其妙处。 （2）用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处） 纸笔墨砚吾家所有宜不时散给诸众同学 （3）参考表格提示的方法，解释加点词。 文言语句 方法借鉴 释义 至于延师傅 【课内迁移法】余人各复延至其家（《桃花源记》） A 　邀请。　 当察其故而无意中与之 【成语推断法】无缘无故 B 　原因。　 以旧鞋与穿而去 【语境推断法】前文有“至阴雨不能即归” C 　离开。　 若志在穷经 【查阅词典法】①阻塞不通；②极，尽；③止，息。 D 　②　（填序号） （4）用现代汉语翻译下列句子。 ①至阴雨不能即归，辄留饭。 ②四弟六弟，吾不知其心有专嗜否？ （5）材料二、三和链接材料，这三封家书教育子弟的角度各有不同，请分别概括。 链接材料： 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 （诸葛亮《诫子书》） （6）本次专题学习活动，对你的成长有哪些启示？请结合材料回答。 【考点】一词多义；文言断句；文言翻译；内容理解；词句赏析；内容理解． 【答案】（1）①首联写诗人居住在偏僻的山村茅屋中，早晨起来饥肠辘辘，写出了诗人当时贫穷、经常挨饿的境况。 ②“方”是“才”的意思，表明读书治学不能受外界事物的干扰，要专心致志、心无旁骛。 （2）纸笔墨砚/吾家所有/宜不时散给诸众同学 （3）①邀请。 ②原因。 ③离开。 ④② （4）①如果遇到雨天不能马上回家，就挽留他们吃饭。 ②四弟和六弟，我不知道你们心中有专门的爱好没有？ （5）材料二：郑板桥是从如何与人相处的角度教育子弟的。材料三：曾国藩是从要有专门爱好的角度教育子弟的。链接材料：诸葛亮是从道德修养的角度教育子弟的。 （6）示例：①爱子要有正确的方式，溺爱不是真正的爱。②要懂得尊重别人。③每个人都要有自己的爱好，并为之努力做出成绩。④要坚守自己的理想，不屈服、不放弃，不为外界的人或事而动摇，努力学习，做一个有真才实学的人，做一个有骨气有操守的人。 【分析】译文： 材料一： 在白云绿水环绕的深处有一座小茅屋，肚子饿得咕噜咕噜响如雷声，我已经习惯忍受饥饿。不受外界事物的影响才是真正的学习，被俗人喜爱的还不能算是好诗。生活在政治清明的时代，我这一生虽然虚度，但死后见到祖先也有幸有话可说。我活到八十岁，始终刚直不屈，想要把我的学问、思想传授给我的儿子。 材料二： 我虽然是个小官，我的儿子也算是富贵人家的子弟，他的成功或者失败，我已经放在一边不去谈论；只要他能跟从好的子弟并且有所成就，这也是我的最大心愿。至于聘请老师，对待同学，不能不慎重。我的儿子六岁，年纪最小，对于他同学中年纪大的应当称呼为某先生，其次也应当称呼为某兄，不能直接叫别人的名字。纸、笔、墨、砚我家都有，应该时常分发给各位同学。每次看到贫苦人家的孩子、寡妇的儿子，想要十几个钱，买川连纸订习字本，却十天都得不到的，应当观察其中的原因，并且在不经意间给他（钱）。到了下雨天不能马上回家，就留（他们）吃饭；傍晚的时候，把旧鞋子给（他们）穿了离开。他们的父母疼爱孩子，虽然没有好的衣服，但一定会制作新的鞋袜让孩子来上学堂，一旦（鞋子）被泥水弄脏，再制作就困难了。 材料三： 各位弟弟总归要努力致力于专门的学业，像九弟志向在于练习写字，也不必完全废弃其他的学业；但是每天练习写字的功夫，绝对不能不提起精神，随时随地，都可以领悟（写字的道理）。四弟、六弟，我不知道你们心里有没有专门的爱好？如果志向在于穷究经书，就必须专注于一种经书；志向在于写八股文，就必须专注看一家的文稿；志向在于写古文，就必须专注看一家的文集。写各种体裁的诗也是这样，写试帖诗也是这样，万万不可以同时兼顾多个方面，同时兼顾就必定什么都学不好。千万要记住！千万要记住！ l链接材料 有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。 【解答】（1）本题考查诗歌的理解。 ①首联“水云深处小茅茨，雷动空肠惯忍饥”描绘了陆游在白云绿水环绕的偏僻地方住着小茅屋，肚子饿得咕噜咕噜响如雷声的情景，表明他生活在一个比较偏远、简陋的环境中，而且经常忍受饥饿，生活条件很艰苦。 ②“外物不移方是学”的“方”是“才”的意思。这个字强调了只有不被外界事物所干扰，才能算得上是真正的学习。“方”字加强了语气，突出了陆游对学习态度的一种要求和标准，即学习要有坚定的意志，不为外物所动，体现了他对儿子在学习品质方面的严格要求和期望。 （2）本题考查断句。 句意：纸、笔、墨、砚，我家都有，应该时常分发给各位同学。故可断为：纸笔墨砚/吾家所有/宜不时散给诸众同学。 （3）本题考查词语含义。 A.“余人各复延至其家”中“延”是“邀请”的意思，在这里“至于延师傅”的“延”也是“邀请”。 B.“无缘无故”中“故”是“原因”的意思，“当察其故而无意中与之”的“故”也是“原因”。 C.结合前文“至阴雨不能即归，辄留饭”，这里“以旧鞋与穿而去”意思是“把旧鞋子给（他们）穿了离开”，所以“与”是“给”的意思。 D.“志在穷经”意思是志向在于穷究经书，“穷”在这里是“极，尽”的意思，选②。 （4）本题考查翻译。 ①重点词：至：到。辄：就。翻译：如果遇到雨天不能马上回家，就挽留他们吃饭。 ②重点词：其：代词，他们。嗜：爱好。翻译：四弟和六弟，我不知道你们心中有专门的爱好没有？ （5）本题考查内容的理解。 材料二主要从为人处世和关爱他人的角度教育子弟。如“其同学长者当称为某先生，次亦称为某兄，不得直呼其名”是教导子弟要尊重他人；“每见贫家之子，寡妇之儿……以旧鞋与穿而去”是教育子弟要关心贫苦之人，要有同情心。 材料三主要从学业专注的角度教育子弟。例如“诸弟总须力图专业……万不可以兼营并鹜，兼营则必一无所能矣”，强调子弟在学习上要专注于一个方面，不能同时兼顾多个内容，这样才能有所成就。 链接材料《诫子书》主要从品德修养和学习方法的角度教育子弟。“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”强调品德修养，要通过宁静、淡泊来修身养德；“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”则强调学习需要安静的环境，并且要有志向才能学好。 （6）本题考查阅读启示。 从这些材料中我得到了以下启示： 在学习态度上，要像陆游说的那样，不被外界事物干扰，有坚定的意志。如在学习过程中，不能因为外界的诱惑而分心，要专注于学习。 在为人处世上，要学习郑板桥教导子弟的方式，尊重他人，关心贫苦之人。在学校里，要尊重老师和同学，对有困难的同学要给予帮助。 在学业规划上，要按照曾国藩说的，努力专注于一个专业方向。比如我们在选择兴趣爱好或者学习科目时，要专注于一项，不能三心二意，这样才能有所收获。 答案： （1）①首联写诗人居住在偏僻的山村茅屋中，早晨起来饥肠辘辘，写出了诗人当时贫穷、经常挨饿的境况。 ②“方”是“才”的意思，表明读书治学不能受外界事物的干扰，要专心致志、心无旁骛。 （2）纸笔墨砚/吾家所有/宜不时散给诸众同学 （3）①邀请。 ②原因。 ③离开。 ④② （4）①如果遇到雨天不能马上回家，就挽留他们吃饭。 ②四弟和六弟，我不知道你们心中有专门的爱好没有？ （5）材料二：郑板桥是从如何与人相处的角度教育子弟的。材料三：曾国藩是从要有专门爱好的角度教育子弟的。链接材料：诸葛亮是从道德修养的角度教育子弟的。 （6）示例：①爱子要有正确的方式，溺爱不是真正的爱。②要懂得尊重别人。③每个人都要有自己的爱好，并为之努力做出成绩。④要坚守自己的理想，不屈服、不放弃，不为外界的人或事而动摇，努力学习，做一个有真才实学的人，做一个有骨气有操守的人。 【点评】文言文翻译方法： 对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。 增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。 删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。 移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。 留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。 换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。 2．（2025•淮安）阅读甲、乙两部分文字，完成问题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （选自宋•范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 去城东十五里，望之绵豆而蜿蜒者，即黄河故道也。河北徙堤存焉。堤之两翼，居人数十家，庐舍相比，酒帘摇荡，多以染织为业。堤之南一里许，苍前茂密如雨盖，数百柄簇拥攒挤，初疑其为松荫状，询土人则樱桃园也。堤之西，方塘百顷，菱芡交翻，芙集万本，渔人弄篙，童子戏水。往来堤上者，红白缭目，香风扑人，多为之小憩而不忍去。堤之后有古寺，寺之后有敞亭，亭之栋有小额曰“晋刘伶先生墓①”。 亭中央供泥像二，左伯伦，右杜康②，二君时地不同，萍藻一室，其殆以酒作合乎！伯伦衣绿衣，萧晋人巾，手执酒杯，侧视杜微笑，若有品论其术之妙者然。嗟夫！古今来多怪先生以酒死，吾谓先生非酒则一日不能生。盖魏晋之际，达人君子，无方寸容身之地……而建威之罢③，人始指之曰无用，曰无实。惟无用无实而遂得以自全。予故曰：“先生非酒则一日不能生。” （选自清•阮晋《刘伶台记》，有删改） 【注释】①刘伶先生墓：清代淮安都有刘伶台，祭祀西晋名士刘伶。刘伶，字伯伦，“竹林七贤”之一，性嗜酒。②杜康：善酿酒，后世尊其为酒神。③建威之罢：刘伶曾任建威参军，追求无为而治，被人视为无用无实而罢免。 （1）请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（限一处） 寺之后有敞亭 （2）解释文中加点词。 ①予尝求古仁人之心 　探求。　 ②先天下之忧而忧 　在……之前。　 ③堤之南一里许　表示约数。　 ④多为之小憩而不忍去　离开。　 （3）把下列句子翻译成现代汉语。 ①微斯人，吾谁与归？ ②吾谓先生非酒则一日不能生。 （4）乙文首段描写了刘伶台周边风光，请补全横线处内容。 堤之两翼：数十家庐舍相比——堤之南：①　数百棵樱桃树，茂密攒挤　——堤之西：方塘百顷，生意盎然——堤之上：②　行人如织，流连忘返（或：红白缭目，香风扑人）　——堤之后：古寺与敞亭巍然 （5）探究甲、乙两文中“嗟夫”所蕴含的情感的不同。 【考点】朗读节奏；文言翻译；内容理解；思想情感；文言实词． 【答案】（1）寺之后/有敞亭 （2）①探求。 ②在……之前。 ③表示约数。 ④离开。 （2）①如果没有这种人，我同谁一道呢？ ②我认为先生没有酒就一天不能活下去。 （3）①数百棵樱桃树，茂密攒挤②行人如织，流连忘返（或：红白缭目，香风扑人） （4）甲文：①对迁客骚人“以物喜，以己悲”的荣辱观的否定；②表达对古仁人“不以物喜，不以己悲”的胸襟的赞美；③抒发自己先忧后乐的伟大抱负。 （5）①对刘伶以嗜酒保全自身高洁的理解；②对世人认为刘伶无实无用的否定；③对魏晋士人生存处境困窘的怜悯（或：对魏晋时代政治黑暗的批判）。 【分析】译文： 【甲】文： 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；处在僻远的地方做官则为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 【乙】文： 距离城东十五里，远远望去连绵弯曲的地方，就是黄河旧河道。黄河北迁后旧堤还留存着。堤的两边，住着几十户人家，房屋紧挨着，酒旗飘荡，大多以染织为业。堤的南面一里左右，苍翠的树木茂密得像雨盖一样，几百棵树簇拥在一起，起初怀疑那是松荫的样子，询问当地人，原来是樱桃园。堤的西面，有百顷方塘，菱角和芡实交错生长，荷花有上万株，渔人撑着篙，童子在水中嬉戏。往来于堤上的人，红的白的让人眼花缭乱，香气扑鼻，很多人在这里稍作休息而舍不得离开。堤的后面有一座古寺，寺的后面有一座宽敞的亭子，亭子的横梁上有一块小匾，上面写着“晋刘伶先生墓”。 亭子中央供奉着两尊泥像，左边是刘伶，右边是杜康，两位先生所处的时代和地点不同，却在一室相聚，大概是因为酒而相合吧！刘伶穿着绿衣服，戴着晋代人的头巾，手里拿着酒杯，侧身看着杜康微笑，好像在品评杜康酿酒技艺的精妙之处。唉！从古至今很多人责怪刘伶因酒而死，我却说刘伶如果没有酒一天也活不下去。大概在魏晋之际，通达的君子，没有一点容身之地……而刘伶担任建威参军被罢免后，人们才指责他无用、无实。只有因为无用无实才能得以保全自己。所以我说：“先生如果没有酒一天也活不下去。” 【解答】（1）本题考查断句。 句意：寺的后面有一座宽敞的亭子。故可断为：寺之后/有敞亭。 （2）本题考查词语含义。 ①句意：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。求：探求。 ②句意：在天下人忧愁之前先忧愁。先：在……之前。 ③句意：堤的南面一里左右。许：表示约数。 ④句意：很多人在这里稍作休息而舍不得离开。去：离开。 （3）本题考查翻译。 ①重点词：微，如果没有；斯，这；与，和；归，归依。翻译：如果没有这种人，我同谁一道呢？ ②重点词：谓，说；生，活着。翻译：我认为先生没有酒就一天不能活下去。 （4）本题考查内容的理解。 ①根据“堤之南一里许，苍前茂密如雨盖，数百柄簇拥攒挤，初疑其为松荫状，询土人则樱桃园也”可知，堤之南是数百棵樱桃树簇拥在一起。 ②根据“往来堤上者，红白缭目，香风扑人，多为之小憩而不忍去”可知，堤之上的景象是红的白的让人眼花缭乱，香气扑鼻。 （5）本题考查情感的分析。 甲文中“嗟夫”所蕴含的情感： “嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？……”这里的“嗟夫”表达了作者对古仁人“不以物喜，不以己悲”的高尚品德和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸怀的敬仰和感慨，同时也流露出作者以古仁人为榜样，希望自己也能有如此境界的追求和自我期许，以及对当时世人多以物喜、以己悲的感叹。 乙文中“嗟夫”所蕴含的情感：“嗟夫！古今来多怪先生以酒死，吾谓先生非酒则一日不能生。……”这里的“嗟夫”表达了作者对刘伶以酒为生的独特人生态度的理解和感慨，对刘伶在魏晋之际那种无奈处境的同情，也有对当时社会环境使得达人君子无处容身的感慨和批判。 答案： （1）寺之后/有敞亭 （2）①探求。 ②在……之前。 ③表示约数。 ④离开。 （2）①如果没有这种人，我同谁一道呢？ ②我认为先生没有酒就一天不能活下去。 （3）①数百棵樱桃树，茂密攒挤②行人如织，流连忘返（或：红白缭目，香风扑人） （4）甲文：①对迁客骚人“以物喜，以己悲”的荣辱观的否定；②表达对古仁人“不以物喜，不以己悲”的胸襟的赞美；③抒发自己先忧后乐的伟大抱负。 （5）①对刘伶以嗜酒保全自身高洁的理解；②对世人认为刘伶无实无用的否定；③对魏晋士人生存处境困窘的怜悯（或：对魏晋时代政治黑暗的批判）。 【点评】文言文内容理解分析题，解题方法： 1.引用原文句子回答； 2.摘录原文关键的词语回答； 3.用自己的话组织文字回答。 三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。 3．（2025•济宁）阅读下面的文言文，完成问题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，恶泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】 自雷江口行大江，江南群山，苍翠万叠，如列屏障，凡数十里不绝。自金陵以西，所未有也。是日，便风张帆，舟行甚速，然江面浩渺，白浪如山，所乘二千斛舟①，摇兀掀舞，才如一叶。过狮子矶，一名佛指矶，藓壁百尺，青林绿筱倒生壁间图画有所不及。犹恨舟行北岸，不得过其下。旁有数矶亦奇峭，□皆非狮子比也。至马当，所谓上元水府②。山势尤秀拔，正面山脚直插大江。庙依峭崖架空为阁，登降者皆自阁西崖腹小石径，扪萝侧足而上，宛若登梯。……舟至石壁下，忽昼晦，风势横甚，舟人大恐失色，急下帆，趋小港，竭力牵挽，仅能入港。 （选自陆游《入蜀记》，有删改） 【注释】①二千斛舟：指载重二千斛的大船。斛，古代容量单位。②上元水府：长江水神庙之一。 （1）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 　C　 A.沿溯阻绝 溯：逆流而上 B.空谷传响 响：回声 C.凡数十里不绝 绝：灭绝 D.犹恨舟行北岸 恨：遗憾 （2）最适合填入下面句子□中的一项是 　D　 旁有数矶亦奇峭，□皆非狮子比也。 A.故 B.以 C.乃 D.然 （3）下列对选文有关内容的解释和分析，正确的一项是 　C　 A.两篇文章都是先总体概写江边群山连绵的雄伟景象，后细致描绘山水和林峦。 B.甲文着重抓住不同季节景物特征描写，乙文着重刻画一日内不同时段的景物。 C.同样是写江流迅疾的特点，甲文以正面描写为主，乙文则以侧面描写为主。 D.两篇文章都抒发了作者对自然山水的喜爱之情以及游赏过程中的人生感悟。 （4）用现代汉语翻译下面的句子。 虽乘奔御风，不以疾也。 （5）用“/”给下面的句子断句。（限断两处） 青林绿筱倒生壁间图画有所不及。 【考点】山水游记；文言实词；文言虚词；文言断句；文言翻译；内容理解． 【答案】（1）C （2）D （3）C （4）即使骑着飞奔的马驾着风，也没有这么快。 （5）青林绿筱/倒生壁间/图画有所不及。 【分析】译文： 甲 在七百里三峡当中，两岸都是相连的山，全然没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。 到夏天水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达，有时候清早（坐船）从白帝城出发，傍晚便可到达江陵。中间相距一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。 在春、冬两个季节，激起白色浪花的急流中，有回旋的清波，绿色的潭水中倒映着各种景物的影子，极高的山峰上多生长着奇怪形状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速地往下冲荡，水清树荣，山高草盛，有很多趣味。 （在秋天）每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和肃杀，常常有高处的猿猴拉长声音啼叫，声音接连不断，凄惨悲凉，空旷的山谷中传来猿啼的回声，声音悲凉婉转，很久很久才消失。所以渔民们唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 乙 从雷江口出发航行在长江上，江南的群山苍翠欲滴，层层叠叠，就像排列在一起的屏障，延绵数十里不断。这样的景色从金陵以西是看不到的。那天，趁着顺风张开帆，船行得非常快，但江面宽广浩渺，白浪如同山一样高，我们乘坐的载重达二千斛的大船，在波浪中摇摆不定，就像一片树叶。经过狮子矶，也叫做佛指矶，那里墙壁上长满了青苔，高达百尺，青葱的树林和绿色的竹子倒映在墙壁之间，形成了一幅比图画还要美妙的景象。我遗憾船只行驶在北岸，不能经过它的下面。旁边还有几个矶岛，也十分奇特险峻，但都比不上狮子矶。到了马当，就是所说的上元水府。山势特别秀丽挺拔，正面山脚直插大江之中。庙宇依附着陡峭的悬崖建造，像是悬挂在空中。上下攀登的人都必须从西侧山腰的小石径上下，紧握着藤蔓，侧着脚跟爬上去，就像登楼梯一样。……船到达石壁下面时，突然天色昏暗，风势猛烈，船夫们非常害怕，脸色都变了。急忙降下帆，赶忙驶向小港口，使尽全力牵引，才勉强进入港口。 【解答】（1）本题考查词语含义。 ABD.正确。 C.有误，“绝”在文中的意思是“断绝”。 故选：C。 （2）本题考查词语填空。 “旁有数矶亦奇峭”，这是说旁边还有几个矶岛，也是十分奇峭，“皆非狮子比也”，这是说（这些矶岛）都比不上狮子矶。从句子结构来看，“皆非狮子比也”的主语应该是“数矶”，这就排除BC两项；A项的“故”是所以的意思，一般用于上文是原因，下文是结果的句子，显然此句不符合这种关系。 故选：D。 （3）本题考查内容的理解。 A.有误，乙文并非先总体概写江边群山连绵的雄伟景象，而是在行舟过程中依次描写所见到的景色。 B.有误，甲文着重抓住不同季节的景物特征描写；乙文并非着重刻画一日内不同时段的景物，而是着重描写行舟途中的所见。 C.正确。 D.有误，甲文抒发了作者对自然山水的喜爱之情，但没有明显的人生感悟；乙文主要是对沿途景色的描写，也没有明显的人生感悟。例如，甲文中“夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，直接说水流速度比骑着飞奔的马、驾着风还快，这是正面描写水流之快。而乙文中“所乘二千斛舟，摇兀掀舞，才如一叶”，通过写船如同一片叶子在江上摇摆，侧面烘托出江流的迅疾。 故选：C。 （4）本题考查翻译。 重点词：虽，即使；奔，飞奔的马；御，驾着；不以，不如。句意：即使骑着飞奔的马驾着风，也没有这么快。 （5）本题考查断句。 句意：青葱的树林和绿色的竹子倒映在墙壁之间，形成了一幅比图画还要美妙的景象。故可断为：青林绿筱/倒生壁间/图画有所不及。 答案： （1）C （2）D （3）C （4）即使骑着飞奔的马驾着风，也没有这么快。 （5）青林绿筱/倒生壁间/图画有所不及。 【点评】文言文翻译方法： 对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。 增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。 删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。 移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。 留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。 换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。 4．（2025•湖南）阅读下面三则文言短文，完成问题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语•言语》） 【乙】 谢公①与人围棋，俄而谢玄淮上信至，看书竟，默然无言，徐向局②。客问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。 （选自《世说新语•雅量》） 【丙】 谢太傅盘桓东山时，与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽③，便唱④使还。太傅神情方王⑤，吟啸不言。舟人以公貌闲意说，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云：“如此，将无归？”众人即承响⑤而回。于是审其量，足以镇安朝野。 （选自《世说新语•雅量》） [注释]①谢公：指谢安。死后追赠为太傅。②局：这里指棋局。③遽（jù）：惶恐。④唱：叫喊。⑤王（wàng）：同“旺”，指兴致高。⑥承响：应声附和。 （1）下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是 　D　 A.“俄而谢玄淮上信至”中的“俄而”与“俄而雪骤”中的“俄而”意思相同，都表示“不久，一会儿”。 B.“撒盐空中差可拟”中的“差”是“大体”的意思，与成语“差强人意”中的“差”意思相同。 C.“徐向局”“公徐云”与《周亚夫军细柳》中“于是天子乃按辔徐行”中的“徐”，都有“缓慢”的意思。 D.“色”有“面部表情、气色，颜色，品类”等义项，“意色举止”“色并遽”中的“色”都是“颜色”的意思。 （2）借助下面的知识卡片，将短文【丙】中画横线的句子翻译成现代汉语。 说：1.shuō①解释，说明②主张，学说；2.shuì劝说，说服；3.yuè同“悦”，喜悦，高兴。 去：①离开；②距，距离；③前往；④过去的。 （3）短文【乙】【丙】均出自《雅量》篇。任选一则，根据其中谢公的表现，说说将其归入《雅量》篇的原因。 （4）在《晋书•谢安传》中，短文【乙】的故事有另外一个结尾：谢安下完棋，往屋里走，因为抑制不住内心的激动，过门槛时不小心把木屐上的齿踢断了。你觉得这个结尾好不好，为什么？ 【考点】文言实词；内容理解． 【答案】（1）D （2）船夫因为谢安神态安闲，心情舒畅，便仍然摇船向前。 （3）示例： 乙 谢公在接到战报后依旧保持平静，继续下棋，展现了其内心的宽广、波澜不惊和镇定自若。 丙 谢公在海上遇到风浪，仍能保持镇定、不慌不忙，最终使大家安心，这体现了他的雅量。 （4）这个结尾不好，因为它与谢安在故事中一贯的镇定自若形象不符，破坏了人物形象的一致性。 【分析】参考译文： 【甲】谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 【乙】谢安（谢太傅）和客人下围棋，一会儿谢玄从淮水战场上派出的信使到了，谢安看完信，默不作声，又慢慢地下起棋来。客人问他战场上的胜败情况，谢安回答说：“手下大破贼兵。”说话间，神色、举动和平时没有两样。 【丙】太傅谢安在东山居留期间，时常和孙兴公等人坐船到海上游玩。（有一次）起了风，浪涛汹涌，孙兴公、王羲之等人一齐惊恐失色，便提议掉转船头回去。谢安这时精神振奋，兴致正高，又朗吟又吹口哨，不发一言。船夫因为谢安神态安闲，心情舒畅，还是摇船向前不止。一会儿，风势更急，浪更猛了，大家都叫嚷骚动起来，坐不住。谢安慢条斯理地说：“如果都这样乱成一团，我们就回不去了吧？”大家立即响应，就回去了。从这件事里人们明白了谢安的气度，认为他完全能够镇抚朝廷内外，安定国家。 【解答】（1）本题考查文言实词。 ABC.正确。 D.有误，“意色举止”中的“色”和“色并遽”中的“色”实际上指的是面部表情、神色。 故选：D。 （2）本题考查句子翻译。借助知识卡片中“去”和“说”的释义，将古文翻译成现代汉语，注意保留原句的意境和情感。 关键词：以，连词，因为；“说”，同“悦”，喜悦，高兴。去，前往。句意：船夫因为谢安神态安闲，心情舒畅，便仍然摇船向前。 （3）本题考查分析人物。在短文【乙】中，根据“俄而谢玄淮上信至。看书竟，默然无言”“小儿辈大破贼”可知，谢公在接到战报后依旧保持平静，继续下棋，展现了其内心的宽广、波澜不惊和镇定自若。在短文【丙】中，根据“风起浪涌，孙、王诸人色并遽，便唱使还。太傅神情方王，吟啸不言”可知，即使在海上遇到风浪，谢公仍能保持镇定、不慌不忙，最终使大家安心，这些都体现了他的雅量。 （4）本题考查内容理解。短文【乙】“意色举止，不异于常”，谢安的形象是从容不迫、沉稳应对，而《晋书•谢安传》中的结尾，谢安下完棋，往屋里走，因为抑制不住内心的激动，过门槛时不小心把木屐上的齿踢断了，显示出他内心的激动，这与前文的描写不符，因此这个结尾削弱了谢安雅量的形象。所以这个结尾不好。 答案： （1）D （2）船夫因为谢安神态安闲，心情舒畅，便仍然摇船向前。 （3）示例： 乙 谢公在接到战报后依旧保持平静，继续下棋，展现了其内心的宽广、波澜不惊和镇定自若。 丙 谢公在海上遇到风浪，仍能保持镇定、不慌不忙，最终使大家安心，这体现了他的雅量。 （4）这个结尾不好，因为它与谢安在故事中一贯的镇定自若形象不符，破坏了人物形象的一致性。 【点评】文言文内容理解分析题，解题方法： 1.引用原文句子回答； 2.摘录原文关键的词语回答； 3.用自己的话组织文字回答。 三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。 5．（2025•济南）阅读下面文段，完成问题。 甲 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远，夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》） 乙 公父文伯①退朝，朝其母，其母方绩②，文伯曰：“以吾之家而母犹绩，吾不能事母乎？”其母叹曰：“昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之，故长王天下，夫民劳则思，思则善心生。逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。沃土之民不树，逸也；瘠土之民莫不向义。劳也。明而动，晦而休，无日以怠。今尔在下位朝夕处事犹恐忘先人之业。况有怠情，其何以避辟③？恐汝有废先人。” （节选自《国语•鲁语》，有删改） 【注释】①公父文伯：鲁国大夫。②绩：织布。③辟：罪名。 （1）下列对词语的理解，不正确的一项是 　B　 A.“非宁静无以致远”与成语“闲情选致”中的两个“致”，意思不同。 B.“意与日去”与“鸣之而不能通其意”中的两个“意”，意思相同。 C.“其母方绩”与“方欲行，转视积薪后”中的两个“方”，意思相同。 D.“挥瘠土而处之”与“两岸连山，略无阙处”中的两个“处”，意思不同。 （2）下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是 　A　 A.“夫君子之行”中的“之”与“劳其民而用之”中的“之”，意义和用法相同。 B.“静以修身”中的“以”与“以吾之家而母犹绩”中的“以”，意义和用法不同。 C.古人常在家信中寄语子女弟侄，予以教诲劝勉，这是古代家庭教育的一种方式。 D.“庐”是简易的房舍，《陋室铭》中“南阳诸葛庐”是诸葛亮隐居南阳住的草庐。 （3）下列对甲、乙两文相关内容的理解和分析，不正确的一项是 　A　 A.甲、乙两文都是叙议结合，叙述解实，论证有力，阐明哲理，引人深思。 B.甲文句式整齐，读来富有韵律美；乙文以人物对话为主，人物形象鲜明。 C.甲文画线语句先正后反，论述了“静”与“学”“才”“志”之间的关系。 D.乙文中文伯之母察觉到儿子思想问题，及时劝诫，富有智慧，教子有方。 （4）乙文画线句有两处需要断句，请在需要断句的选项标号下画“√”。 今尔在A下位B朝夕C处事D犹恐之回无人之业 （5）用现代汉语翻译下面的句子。 ①夫民劳则恶，思则善心生。 ②明而动，晦而休，无日以怠。 （6）传承家风家训，涵养时代精神。甲、乙两文展现了父母对孩子的殷殷教诲。 ①文中的教诲给我们的共同启示是：　要培养良好的品德，勤奋努力，不能贪图安逸　。（请用自己的话回答） ②除此之外，用自己的话说说两文还给了我们哪些重要的启示。（每文各答一条） 【考点】议论说理；文化常识；文言实词；文言虚词；文言断句；文言翻译；内容理解；迁移拓展． 【答案】（1）B （2）A （3）A （4）BD （5）①百姓辛劳就会思考，思考就会产生善良之心。 ②天亮就劳作，天黑就休息，没有一天懈怠。 （6）①共同启示：要培养良好的品德，勤奋努力，不能贪图安逸。甲文启示：要淡泊名利，明确志向，静心学习，珍惜时间。乙文启示：要懂得勤劳的意义，不能因安逸而忘记善良和责任。 【分析】译文： 甲文 君子的行为操守，以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不内心恬淡、不慕名利就无法明确自己的志向，不宁静专一就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及！ 乙文 公父文伯退朝之后，去拜见他的母亲，他的母亲正在织布。公父文伯说：“像我们这样的家庭，母亲还在织布，我不能侍奉好母亲吗？”他的母亲叹息着说：“从前圣王安置百姓，选择贫瘠的土地让他们居住，使他们辛勤劳作然后加以任用，所以能够长久地统治天下。百姓辛劳就会思考，思考就会产生善良之心。安逸就会放纵，放纵就会忘记善良，忘记善良就会产生邪恶之心。肥沃土地上的百姓不善于劳作，是因为他们安逸。贫瘠土地上的百姓没有不向往道义的，是因为他们勤劳。天亮就劳作，天黑就休息，没有一天懈怠。现在你处在下位，一天到晚处理事务，还担心遗忘先人的事业。何况有懈怠懒惰的情况，你凭什么避免罪过呢？我担心你会废弃先人的事业。” 【解答】（1）本题考查一词多义。 ACD.正确。 B.有误，“意与日去”的“意”是“意志”；“鸣之而不能通其意”的“意”是“意思”。 故选：B。 （2）本题考查词语及相关内容的解说。 A.有误，“夫君子之行”中的“之”是结构助词“的”；“劳其民而用之”中的“之”是代词，指代百姓。 BCD.正确。 故选：A。 （3）本题考查内容的理解。 A.有误，乙文主要是叙述和对话，并非叙议结合。 BCD.正确。 故选：A。 （4）本题考查断句。 句意：现在你处在下位，一天到晚处理事务，还担心遗忘先人的事业。故可断为：今尔在下位/朝夕处事/犹恐忘先人之业。 故选：BD。 （5）本题考查翻译。 ①重点词：则，就。句意：百姓辛劳就会思考，思考就会产生善良之心。②重点词：明，天亮；动，劳作；晦，天黑；怠，懈怠。句意：天亮就劳作，天黑就休息，没有一天懈怠。 （6）本题考查阅读启示。 ①启示：人要勤奋努力，不能贪图安逸，要保持积极进取的心态。甲文中“淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”强调了放纵懒散、急躁不能修身养性，人要珍惜时间，勤奋学习才能有所成就。乙文中通过对比圣王让百姓居住在贫瘠土地使其勤劳而统治天下，以及肥沃土地上百姓安逸而不善于种植，说明人不能贪图安逸，勤劳才能保持善良之心，避免产生邪恶。 ②甲文还启示我们要有明确的志向和淡泊宁静的心态。如“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，只有内心淡泊宁静，才能明确自己的志向并为之努力。 乙文还启示我们要尊重劳动，明白勤劳的意义。如公父文伯的母亲以圣王安置百姓在贫瘠土地使其勤劳为例，教导公父文伯要理解劳动的价值，不能因为家庭条件好就忽视劳动。 答案： （1）B （2）A （3）A （4）BD （5）①百姓辛劳就会思考，思考就会产生善良之心。 ②天亮就劳作，天黑就休息，没有一天懈怠。 （6）①共同启示：要培养良好的品德，勤奋努力，不能贪图安逸。甲文启示：要淡泊名利，明确志向，静心学习，珍惜时间。乙文启示：要懂得勤劳的意义，不能因安逸而忘记善良和责任。 【点评】文言文翻译方法： 对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。 增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。 删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。 移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。 留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。 换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。 6．（2025•长沙）阅读下面的文言文，完成问题。 郭守敬① （守敬）生有异操，不为嬉戏事。中统三年，文谦荐守敬习水利，巧思绝人。世祖召见，授提举②诸路河渠。先是，古渠在中兴者，兵乱以来，废坏淤浅③。守敬更立闸堰④，皆复其旧。 初，秉忠以《大明历》自辽、金承用二百余年，议欲修正而卒。十三年，江左既平，帝思用其言。逆以守敬与王恂率南北日官，分掌测验推步于下。十七年，新历告成。十九年，恂卒。时历虽颁，然其推步之式与夫立成之数，尚皆未有定稿。守敬于是比次⑤篇矣，整齐分杪⑥。 二十八年，守敬因陈水利十有一事。帝览奏喜曰当速行之。于是复置都水监，俾守敬领之。三十年，帝还自上都，过积水潭，见舳舻敞⑦水，大悦，名曰通惠河，赐守敬钞万二千五百贯。 （选自《元史•郭守敬》，有删减） 【注释】①郭守敬：元朝杰出科学家。②提举：管辖。③淤浅：堵塞。④闸堰：闸门堤坝。⑤比次：按顺序排列。⑥分杪（miǎo）；分类细致。⑦敞：同“蔽”，逃蔽的意思。 （1）下列对文中加点字词的理解或推断，正确的一项是 　C　 A.“荐”有“进献”“祭祀”“推举”等义项，“文谦荐守敬习水利”中的“荐”应为“进献”之意。 B.“新历告成”中的“成”与成语“百炼成钢”中的“成”意思相同。 C.“守敬因陈水利十有一事”中的“有”同“又”，用于整数和零数之间。 D.“于是复置都水监”中的“置”和“乃取一葫芦置于地”（《卖油翁》欧阳修）中的“置”意思相同。 （2）下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是 　A　 A.帝览奏/喜曰/当速行之 B.帝览奏喜/曰当/速行之 C.帝览/奏喜曰/当速行之 D.帝览奏/喜曰当/速行之 （3）用现代汉语写出文中画横线语句的大意。 生有异操，不为嬉戏事。 （4）班上开展“古代科学家大推荐”的活动，郭守敬在被推荐之列。请你依据上文，概括郭守敬的主要贡献。 【考点】文言实词；文言断句；文言翻译；内容理解． 【答案】（1）C （2）A （3）（郭守敬）天生拥有与众不同的操守，从不沉迷于嬉戏玩乐之事。 （4）①修复旧渠：②参与历法改革；③整理历法书籍：④兴修水利。 【分析】参考译文： 郭守敬，生来就有与众不同的操守，不沉迷于玩耍。中统三年，张文谦推荐郭守敬学习水利，他的聪明才智无人能及。世祖皇帝召见他，任命他为提举诸路河渠。在此之前，中兴地区的古渠道，由于战乱，已经废弃并且淤积变浅。郭守敬重新建立了闸门和堤坝，恢复了它们的原貌。 最初，郭秉忠提出的《大明历》自辽、金以来使用了两百多年，他计划修正这部历法，但不幸去世。十三年后，江左地区已经平定，皇帝想要采纳他的建议。于是让郭守敬与王恂分别带领南北的日官，共同进行天文观测和历法推算。十七年时，新的历法完成了。十九年，王恂去世。虽然新的历法已经颁布，但其推算和立成的方法与数字还没有最终定稿。郭守敬在这种情况下整理了篇目，使之有序，细致分类。 二十八年，郭守敬上奏了关于水利的十一个建议。皇帝阅读奏章后表示高兴，并下令迅速实施。于是重新设立了都水监，让郭守敬负责。三十年，皇帝从上都返回时，经过积水潭，看到船只繁多，水道畅通，非常高兴，将这条航道命名为通惠河，并赐给郭守敬钞票一万二千五百贯。 【解答】（1）本题考查词语解释。 A.有误，“文谦荐守敬习水利”中的“荐”应为“推举”之意。 B.有误，“新历告成”中的“成”意思是“完成”，“百炼成钢”中的“成”意思是“成为”，二者意思不同。 C.正确。 D.有误，“于是复置都水监”中的“置”意思是“设置”，“乃取一葫芦置于地”中的“置”意思是“放置”，二者意思不同。 故选：C。 （2）本题考查断句。 句意：皇帝阅读奏章后表示高兴，并下令迅速实施。故可断为：帝览奏/喜曰/当速行之。 故选：A。 （3）本题考查翻译。 重点词：为，做。句意：（郭守敬）天生拥有与众不同的操守，从不沉迷于嬉戏玩乐之事。 （4）本题考查内容的理解。 根据文中的描述，郭守敬的主要贡献主要体现在以下几个方面：水利工程：文中提到“守敬更立闸堰，皆复其旧”，说明郭守敬在水利工程方面有很高的造诣，他修复了古渠，重建了闸堰，使水渠恢复了原貌。历法修订：郭守敬参与了《大明历》的修订工作，他在十七年时与王恂一起分掌测验推步工作，并在十九年王恂去世后，继续整理历法，使之有了定稿。水利规划：在二十八年，郭守敬上奏了关于水利的十一个建议，皇帝阅读后表示高兴，并迅速实施了这些建议。这显示了他在水利规划方面的才能和远见。推动新航道的建设：在三十年，皇帝从上都返回时，经过积水潭，看到船只蔽水，非常高兴，将这条航道命名为通惠河。郭守敬因此获得了皇帝的赏识和奖励。综上所述，郭守敬在水利工程、历法修订、水利规划和推动新航道建设等方面都做出了重要的贡献，是一位多才多艺、富有成就的科学家。 答案： （1）C （2）A （3）（郭守敬）天生拥有与众不同的操守，从不沉迷于嬉戏玩乐之事。 （4）①修复旧渠：②参与历法改革；③整理历法书籍：④兴修水利。 【点评】文言文内容理解分析题，解题方法： 1.引用原文句子回答； 2.摘录原文关键的词语回答； 3.用自己的话组织文字回答。 三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。 7．（2025•齐齐哈尔）阅读下列文言文，回答问题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《曹刿论战》） 【乙】 凡与敌战，士卒蹈万死一生之地，而无悔惧之心者，皆信令使然也。三国魏明帝自征蜀，遣司马懿督张郃诸军，雍、凉①劲卒二十万，潜军密进，窥向剑阁②。蜀相诸葛亮时在祁山，旌旗利器，守在险要。会兵交换，在者八万。参佐咸以贼众强盛，非力不制，宜权停下兵③一月，以并声势。亮曰：“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜；去者束装以待期，妻子鹄立④而计日，虽临征难，义所不废。”皆催令去。于是，去者皆悦，愿留一战；征者奋勇，思致死命。临战之日，莫不拔剑争先一战大克信之由也。 （节选自《百战奇略•信战》，有删改） 【注】①雍、凉：雍州和凉州（今均属甘肃武威）。②剑阁：在今四川剑阁县北，古时为军事要隘。③下兵：换下来的士兵。④鹄立：像天鹅一样伸长脖子站着，引申为殷切盼望。 （1）请用“/”给下面的语句断句。（断两处） 莫不拔剑争先一战大克信之由也 （2）根据提示的方法，解释文中加点的词语。 词语 方法 义项、例词及例句 释义 狱 查工具书 ①争讼；②诉讼案件；③罪，过失；④牢房，监狱。 A 　②　 潜 关联成语 潜移默化 B 　秘密地、暗中　 会 课内迁移 会天大雨 C 　适逢，恰巧遇到　 （3）用现代汉语翻译下列句子。 ①牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 ②士卒蹈万死一生之地，而无悔惧之心者，皆信令使然也。 （4）【甲】【乙】两文都提到了“信”，从中可以看出“信”在战争中的重要作用。曹刿认为得到“信”的途径是 　小大之狱，虽不能察，必以情　，诸葛亮坚守“信”的原则是 　以大信为本（虽临征难，义所不废）　。（请用原文回答） （5）请结合选文内容分别谈谈你对曹刿和诸葛亮这两个人物的认识。 【考点】文言断句；文言翻译；内容理解；文言实词． 【答案】（1）莫不拔剑争先/一战大克/信之由也 （2）A② B秘密地、暗中 C适逢，恰巧遇到 （3）①祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚夸，一定以实情相告。 ②士卒们踏上万死一生的战场，却无后悔畏惧之心的，都是诚信不欺的命令使他们这样做的。 （4）小大之狱，虽不能察，必以情 以大信为本（虽临征难，义所不废） （5）①曹刿具有政治上的远见卓识，他非常重视战前的政治准备，认为“民从”才是战争取胜的重要保证；曹刿能在国家危亡的时候挺身而出，积极向庄公出谋献策，说明他有以天下为己任的献身精神与爱国情怀。 ②诸葛亮守信，虽然面临征战的困难，但仍然恪守信义让换下来的士兵离开；诸葛亮理解关爱士卒，理解换防的士兵已经打点好行装，他们的妻儿也殷切盼望他们归来，便下令催促他们尽快离开。 【分析】参考译文： 【甲】 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“打仗的事位高禄厚的人自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“位高禄厚的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身立命的东西，不敢独自享有，一定把它分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我（从来）不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。”曹刿说：“这只是小信用，不能让神灵信服，神是不会保佑你的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 【乙】 大凡对敌交战时，士卒们踏上万死一生的战场，却无后悔畏惧之心的，都是诚信不欺的命令使他们这样做的。三国时期，魏明帝曹叡亲自征讨蜀国，派遣司马懿督统张郃的军队和雍州、凉州的精兵二十万人，部队隐蔽起来秘密前进，暗中接近剑阁。蜀国丞相诸葛亮当时（正驻屯）在祁山，装备精良的军士，防守在地势险峻而处于要冲（的地方）。恰巧遇到部队换防，要留在战场的将士只有八万人。（诸葛亮的）僚属都认为敌军人多强盛，没有足够的兵力不能战胜（对方），应该让换下来的士兵暂时停留一个月，来壮大蜀军的声势。诸葛亮说：“我统领士兵、行军打仗，一向把信义作为根本，（那种）得到利益却失去信用（的做法），是被古人所痛惜的；该离开的士兵已经打点好行装等待约定回家的时间了，（他们的）妻子儿女像天鹅一样伸长脖子殷切盼望着，计算（他们）回来的日期，虽然面临征战的困难，但恪守信义的原则不可废弃。”便下令催促（他们）都尽快离开。于是，该离开的人都很高兴，愿意留下来打一仗；该留下的人斗志昂扬，想着拼死战斗到底。到了交战那天，（蜀军）没有谁不拔出剑来争着冲上前去杀敌，这一仗大获全胜，（正是诸葛亮）以信义为治军根本的原因呀。 【解答】（1）本题考查给文言句子断句。句意为：（蜀军）没有谁不拔出剑来争着冲上前去杀敌，这一仗大获全胜，（正是诸葛亮）以信义为治军根本的原因呀。故应断句为：莫不拔剑争先/一战大克/信之由也。 （2）本题考查文言词义。解答此题，需要有一定的文言知识储备，在学习中要注意识记文言实词，还要注意由课内到课外的知识迁移。 A“小大之狱”意思为“大大小小的案件”，故“狱”可解释为“诉讼事件（诉讼案件）”。 B“潜移默化”意思为“人思想、性格在长期的外界影响下，不知不觉地发生变化”，“潜”是“秘密地、暗中”的意思。故“潜军密进”中“潜”可解释为“秘密地、暗中”。 C“会天大雨”意思为“恰巧遇到天下大雨”，“会”是“适逢，恰巧遇到”的意思，故“会兵交换”中的“会”可解释为“适逢，恰巧遇到”。 （3）本题考查文言句子翻译。翻译时应当注意做到字字落实，尤其是重点实词的翻译；其次要注意句子中缺失的成分，如主语、宾语需要补全；最后要注意语句的通顺。 ①重点词有：牺牲，祭祀用的猪、牛、羊等；弗，不；加，虚报。句意：祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚夸，一定以实情相告。 ②重点词有：蹈，踏上；之，的；皆，全、都；然，这样。句意：士卒们踏上万死一生的战场，却无后悔畏惧之心的，都是诚信不欺的命令使他们这样做的。 （4）本题考查对内容的理解。鲁庄公说“小大之狱，虽不能察，必以情”，曹刿给予肯定，并评价为“忠之属也。可以一战”，可知曹刿认为得到“信”的途径是“小大之狱，虽不能察，必以情”。结合“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜；去者束装以待期，妻子鹄立而计日，虽临征难，义所不废”可知， 诸葛亮坚守“信”的原则是“以大信为本”或“虽临征难，义所不废”。 （5）本题考查对内容的理解。【甲】文中，曹刿得知“齐师伐我。公将战”，主动请见鲁庄公，并引导一步步鲁庄公认识到“取信于民”的重要性，积极向庄公出谋献策，说明爱国，有责任担当。曹刿问鲁庄公“何以战”，认为“民从”才是战争取胜的重要保证，可见他懂得“取信于民”在战争中的决定作用，具有政治上的远见卓识。【乙】文中，由“去者束装以待期，妻子鹄立而计日，虽临征难，义所不废”可知，诸葛亮讲信义，虽然面临征战的困难，但仍然恪守信义让换下来的士兵离开。由“去者束装以待期，妻子鹄立而计日”可知，诸葛亮理解换防的士兵已经打点好行装，他们的妻儿也殷切盼望他们归来，“皆催令去”是他理解体谅、关爱士卒的具体表现。据此作答即可。 答案： （1）莫不拔剑争先/一战大克/信之由也 （2）A② B秘密地、暗中 C适逢，恰巧遇到 （3）①祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚夸，一定以实情相告。 ②士卒们踏上万死一生的战场，却无后悔畏惧之心的，都是诚信不欺的命令使他们这样做的。 （4）小大之狱，虽不能察，必以情 以大信为本（虽临征难，义所不废） （5）①曹刿具有政治上的远见卓识，他非常重视战前的政治准备，认为“民从”才是战争取胜的重要保证；曹刿能在国家危亡的时候挺身而出，积极向庄公出谋献策，说明他有以天下为己任的献身精神与爱国情怀。 ②诸葛亮守信，虽然面临征战的困难，但仍然恪守信义让换下来的士兵离开；诸葛亮理解关爱士卒，理解换防的士兵已经打点好行装，他们的妻儿也殷切盼望他们归来，便下令催促他们尽快离开。 【点评】翻译句子的原则是“信”“雅”“达”，翻译时应当注意做到字字落实，尤其是重点实词的翻译；其次要注意句子中缺失的成分和特殊句式，如主语、宾语需要补全，倒装句要调整语序；再次要注意一词多义现象，要结合具体语境准确解释；最后要注意语句的流畅。 8．（2025•日照）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 （选自诸葛亮《出师表》） 材料二 备之既死，举国而属之孔明。孔明有立功之志，而无成功之量。乃以区区新造之蜀，日引而北，以求吞魏而复刘氏。故常千里负粮以邀一日之战，不以败还，即以饥退。其数动其众而亟于立功，功每不就而众已疲。此孔明用兵之失也。 夫蜀之为国，岩僻而固，非图天下者之所必争。然亦未尝不忌其动，以其有窥天下之变，乘之而出也。虽然蜀之与魏其大小强弱之势盖可见也。曹公虽死，有司马仲达以制其兵，而魏未有变。孔明于此，宜因备之亡，深自示弱，以怠魏心，使其无意于我。励兵储粟，伺其一旦之变，因河、渭之上流，裹粮卷甲，起而乘之，则莫不得志。 （选自何去非《蜀论》，有删改） （1）下列对材料二中画波浪线部分的断句，正确的一项是 　A　 A．虽然/蜀之与魏/其大小强弱之势/盖可见也。 B．虽然/蜀之与魏其大小/强弱之势/盖可见也。 C．虽然/蜀之与魏/其大小强弱/之势盖可见也。 D．虽然/蜀之与魏其大小/强弱/之势盖可见也。 （2）下列对材料中加线的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 　C　 A．崩，古指帝王或王后之死，与《杞人忧天》“天地崩坠”中的“崩”意思不同。 B．属，同“嘱”，委托，与《三峡》“属引凄异，空谷传响”中的“属”意思不同。 C．怠，使……懈怠，与《送东阳马生序》“弗之怠”中的“怠”用法、意思相同。 D．乘，趁，趁着，与《行香子》“偶然乘兴，步过东冈”中的“乘”意思相同。 （3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 　B　 A．刘备信任诸葛亮，临终把国家大事托付给他，诸葛亮牢记先帝遗愿，尽忠尽职。 B．诸葛亮接受遗命后，就立下了建功立业的志向，却因治国无方导致了伐魏失败。 C．作为一个国家，蜀汉不是图谋天下的人的必争之地，是因为这里偏僻，地形险固。 D．曹操死后，司马仲达掌管着魏国的军队，魏国的形势没有发生变化，比较稳定。 （4）把材料中画横线的语句翻译成现代汉语。 ①受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。 ②乃以区区新造之蜀，日引而北，以求吞魏而复刘氏。 （5）对于出兵伐魏，材料二作者何去非和诸葛亮观点不同，请简要分析原因。 【考点】文言断句；文言翻译；内容理解． 【答案】（1）A （2）C （3）B （4）①自从接受先帝的遗命以来，我早晚都忧虑叹息，担心自己不能完成先帝托付的任务，因而伤害先帝的英明。 ②于是凭借着新建立且实力微弱的蜀汉，不断向北方用兵，企图吞并魏国以恢复汉室。 （5）诸葛亮：忠诚于先帝遗愿：他誓要完成刘备的遗命，即北定中原、恢复汉室。战略上的积极：认为通过精心准备和战略部署，蜀汉有可能战胜魏国。 何去非：国力对比悬殊：指出蜀汉与魏国国力差距大，难以长期抗衡。战略上的谨慎：认为诸葛亮频繁用兵导致军队疲惫，且未能取得实质性战果，是战略失误。时机不成熟：主张蜀汉应暂时放弃北伐，通过内部整顿和外部结盟等方式增强实力。 【分析】译文： 材料一：先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励将领士兵，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，兴复汉室的任务托付给我，返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责。至于处理事务，斟酌情理，毫无保留地贡献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。 材料二：刘备死后，整个国家都归属于诸葛亮。诸葛亮有建立功业的志向，但缺乏成就大事的器量。他却用新建立且实力微弱的蜀汉，不断向北方用兵，企图吞并魏国以恢复汉室。因此经常需要长途跋涉运送粮食来支持一场战斗，不是因战败而归，就是因饥饿而撤退。他多次调动军队急于建立功业，但往往未能成功而军队已经疲惫不堪。这是诸葛亮用兵的失误之处。 蜀汉这个国家，地势险峻偏僻且坚固，不是想要争夺天下的人所必定要争夺的地方。然而也从未不忌惮它的行动，因为它可能会窥视天下的变局，趁机出兵。尽管如此，蜀汉与魏国之间的大小强弱之势，大概还是可以看出来的。曹操虽然死了，但有司马懿来掌控魏国的军队，所以魏国没有发生变乱。诸葛亮在这种情况下，应该趁着刘备去世的机会，深深地表示自己很弱小，以此使魏国放松警惕，让他们对我们没有防备之心。振奋军队，储备粮食，等待魏国一旦发生变乱，就沿着黄河、渭河的上流，带着粮食和卷起铠甲的士兵，起兵并趁机攻打它，那么就没有什么不能实现的志向了。 【解答】（1）本题考查文言断句。这句话的意思是“即使这样，比较蜀国和魏国，它们的大小强弱，大概是可想而知的”。“虽然”，即使这样，后面应断开；“蜀之与魏”，蜀国和魏国，后面应断开。 故选：A。 （2）本题考查一词多义。 ABD.正确。 C.有误，“怠”是使动用法，意为使……懈怠。但在《送东阳马生序》中，“弗之怠”的“怠”是形容词用作动词，意为放松、懈怠，并没有使动用法。因此，两者在用法和意思上并不完全相同。 故选：C。 （3）本题考查对材料内容的理解。 ACD.正确。 B.有误，材料二中提到“孔明有立功之志，而无成功之量”，这并不能直接等同于“治国无方”。而且，伐魏失败的原因是多方面的，不能简单地归结为治国无方。此外，材料一中也强调了诸葛亮为兴复汉室所做的努力，并未提及治国无方。 故选：B。 （4）本题考查翻译句子。 ①重点词语：夙夜，早晚；忧叹，忧虑叹息。不效，不能完成。以，因而；伤，伤害；明，英明。翻译：自从接受先帝的遗命以来，我早晚都忧虑叹息，担心自己不能完成先帝托付的任务，因而伤害先帝的英明。 ②重点词语：乃，于是；以，凭借；区区，微小、微薄；造，建立；日，每天，这里表示经常、不断地；引，率领军队；而北，向北方。以，来。翻译：于是凭借着新建立且实力微弱的蜀汉，不断向北方用兵，企图吞并魏国以恢复汉室。 （5）本题考查理解比较文章的内容。材料中，作者何去非与诸葛亮在出兵伐魏的问题上存在不同的观点。材料一，诸葛亮深受刘备的知遇之恩，对先帝的遗愿抱有极大的忠诚。他誓言要完成先帝的遗命，即北定中原、兴复汉室。这种忠诚和誓言成为他坚持出兵伐魏的重要动力。 诸葛亮认为，虽然蜀汉国力相对较弱，但通过巧妙的战略部署和充分的准备，仍然有可能战胜强大的魏国。他希望通过北伐来扩大蜀汉的疆域和影响力，进而实现兴复汉室的宏伟目标。 材料二：何去非认为，蜀汉与魏国之间的国力差距悬殊。蜀汉地处偏远，资源有限，难以与魏国长期抗衡。因此，他主张采取守势，通过积蓄力量和等待时机来寻求突破。 何去非指出，诸葛亮在出兵伐魏的过程中存在战略失误。他过于急于求成，频繁用兵，导致军队疲惫不堪，且未能取得实质性的战果。这种战略上的短视和急躁是导致蜀汉北伐失败的重要原因之一。 何去非认为，当时并不是出兵伐魏的最佳时机。魏国在曹操死后仍然保持着强大的军事实力和稳定的政治局面，而蜀汉则处于新建立且实力微弱的阶段。因此，他主张蜀汉应该暂时放弃北伐的念头，通过内部整顿和外部结盟等方式来增强自身的实力。所以说诸葛亮和何去非在出兵伐魏的问题上存在不同的观点，主要源于他们对国力对比、战略考虑以及时机的判断存在分歧。诸葛亮更注重忠诚与誓言以及战略上的积极进攻；而何去非则更注重国力对比、战略上的稳健防守以及时机的选择。据此分析提炼概括即可。 答案： （1）A （2）C （3）B （4）①自从接受先帝的遗命以来，我早晚都忧虑叹息，担心自己不能完成先帝托付的任务，因而伤害先帝的英明。 ②于是凭借着新建立且实力微弱的蜀汉，不断向北方用兵，企图吞并魏国以恢复汉室。 （5）诸葛亮：忠诚于先帝遗愿：他誓要完成刘备的遗命，即北定中原、恢复汉室。战略上的积极：认为通过精心准备和战略部署，蜀汉有可能战胜魏国。 何去非：国力对比悬殊：指出蜀汉与魏国国力差距大，难以长期抗衡。战略上的谨慎：认为诸葛亮频繁用兵导致军队疲惫，且未能取得实质性战果，是战略失误。时机不成熟：主张蜀汉应暂时放弃北伐，通过内部整顿和外部结盟等方式增强实力。 【点评】文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。 9．（2025•福建）阅读下面的材料，完成问题。 材料一： 慎东美字伯筠秋夜待潮于钱塘江沙上露坐设大酒樽及一杯，对月独饮，意象傲逸，吟啸自若。顾子敦适遇之，亦怀一杯，就其樽对酌。伯筠不问，子敦亦不与之语。酒尽，各散去。 （节选自陆游《老学庵笔记》） 材料二： 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。……到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。 （节选自张岱《湖心亭看雪》） （1）下列对材料一中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是 　B　 A.慎东美字伯筠/秋夜/待潮于钱塘江沙上/露坐/设大酒樽及一杯 B.慎东美字伯筠/秋夜待潮于钱塘江/沙上露坐/设大酒樽及一杯 C.慎东美字伯筠/秋夜待潮/于钱塘江沙上/露坐/设大酒樽及一杯 D.慎东美字伯筠/秋夜/待潮于钱塘江沙上露坐/设大酒樽及一杯 （2）根据“方法提示”，解释下列加点字词。 加点字词 方法提示 释义 吟啸自若 联系成语解释词义。 神色自若 A自若：　自然，不变常态　 顾子敦适遇之 查阅词典选择义项。 适：①适合；②满足；③正好。（《汉语大词典》） B适：　正好　 亦怀一杯 根据形旁推断字义。 从心，裹声。（《说文解字》） C怀：　怀藏　 （3）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①酒尽，各散去。 ②湖中焉得更有此人！ （4）两则材料在内容上多有相同之处，请列举。 【考点】文言断句；文言翻译；内容理解；文言实词． 【答案】（1）B （2）①自然，不变常态 ②正好 ③怀藏 （3）①酒喝完了，各自散开。 ②湖中哪能还有这样的人呢！ （4）示例：①奇遇之乐；②闲情逸致；③钟情山水；④崇尚和合。 【分析】参考译文： 材料一： 慎东美字伯筠，秋天的夜晚，在钱塘江等着看潮，在沙地上席地而坐，准备了一个大酒樽和一个杯子，对着月亮独自饮酒，神态高傲超逸，吟诗长啸，神色自然。顾子敦正好遇到他，也怀藏一个杯子，靠近伯筠的酒樽相对喝酒。伯筠不问，子敦也不和他交谈。酒喝完了，各自散开。 材料二： 崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。……到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。 【解答】（1）本题考查给文言句子断句。句意为：慎东美字伯筠，秋天的夜晚，在钱塘江等着看潮，在沙地上席地而坐，准备了一个大酒樽和一个杯子。故应断句为：慎东美字伯筠/秋夜待潮于钱塘江/沙上露坐/设大酒樽及一杯。 故选：B。 （2）本题考查文言词义。解答此题，需要有一定的文言知识储备，在学习中要注意识记文言实词，还要注意由课内到课外的知识迁移。 A“神色自若”意思为“神情自然”，“自若”是“自然，不变常态”的意思，可知“吟啸自若”中的“自若”可解释为“自然，不变常态”。 B句意为“顾子敦正好遇到他”，“适”可解释为“正好”。 C结合“从心，裹声”可知，“裹”有包着、藏着之意，故“亦怀一杯”中的“怀”可解释为“怀藏”。 （3）本题考查文言句子翻译。翻译时应当注意做到字字落实，尤其是重点实词的翻译；其次要注意句子中缺失的成分，如主语、宾语需要补全；最后要注意语句的通顺。 ①重点词有：尽，喝完；各，各自。句意：酒喝完了，各自散开。 ②重点词有：焉得，哪能；更，还。句意：想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人。 （4）本题考查对内容的理解。材料一中，伯筠“对月独饮，，意象傲逸，吟啸自若”，材料二中，张岱“拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，可知他们都钟情山水，有闲情逸致；材料一中，顾子敦伯筠，“就其樽对酌。伯筠不问，子敦亦不与之语。酒尽，各散去”，材料二中，张岱在湖心亭遇两人，“拉余同饮。余强饮三大白而别”，可见两则材料都写了奇遇之乐，表现了崇尚和合的理念。据此作答即可。 答案： （1）B （2）①自然，不变常态 ②正好 ③怀藏 （3）①酒喝完了，各自散开。 ②湖中哪能还有这样的人呢！ （4）示例：①奇遇之乐；②闲情逸致；③钟情山水；④崇尚和合。 【点评】翻译句子的原则是“信”“雅”“达”，翻译时应当注意做到字字落实，尤其是重点实词的翻译；其次要注意句子中缺失的成分和特殊句式，如主语、宾语需要补全，倒装句要调整语序；再次要注意一词多义现象，要结合具体语境准确解释；最后要注意语句的流畅。 10．（2025•浙江）阅读下面的文言文，完成学习任务。 豫章①胡叔俊，以高才硕学隐居进贤官溪之上，治乃祖西园，筑亭其间而游息之。以东南先朝阳夕阴，宜木果，而树桃、李、梨、栗。南为正阳之方宜芳华而列种海棠。松、竹者贯岁寒而后凋，故以植乎西北。中又杂植梅数十株，曰：“梅，松、竹之友也。”今皆蔚然为林矣。若菊，若牡丹、芍药之属，丛生而可爱，皆列于亭之左右，以便观赏。合而名其亭曰“园趣”。 其出入之途在正东，近所居也。海棠之西有二池，夹道凿小渠引水经其所居，以入于东池。渠之上古木参天，其先祖所手植也。东池之外又为大池，春夏泛溢可以舟楫。池之北为堂八楹②，以为子弟讲肄③之所。又北为堂六楹，以馆宾客④。又北为重屋六楹，以藏累世之书。此其园外之事，又所以为成趣之本。 日坐亭上，与园丁野老论农圃之要，而忘其世虑。客至则觞咏⑤啸歌，云山烟水，交错乎指顾⑥之间，而园中之趣，虽万钟之禄⑦不与易也。 （节选自揭侯斯《胡氏园趣亭记》，有删改） 【注释】①豫章：今江西省南昌市。句中的“进贤”为县名。②楹（yíng）：计算房屋间数的量词。一间为一楹。③肄（yì）：练习，学习。④馆宾客：接待宾客。⑤觞咏：饮酒赋诗。⑥指顾：手指目顾。⑦禄：俸禄。 （1）根据语境，解释下面的加点词。 ①若菊，若牡丹、芍药之属　类　 ②合而名其亭曰“园趣”　命名，取名　 ③客至则觞咏啸歌 　到　 （2）文中画波浪线的部分有两处需要断句，从下列A﹣E中选出正确的两处 　CD　（填写字母） 南为A正阳 B之方 C宜芳华 D而列种 E海棠。 （3）选文紧扣“趣”字来写，你能发现哪些“趣”？请列出四种。 （4）文末画横线句“而园中之趣，虽万钟之禄不与易也”，让你想到以下哪篇课文？任选一篇并简述理由。 A．《陋室铭》（刘禹锡） B．《答谢中书书》（陶弘景） C．《醉翁亭记》（欧阳修） D．《湖心亭看雪》（张岱） 我选 　A　。理由：　因为胡叔俊隐居官溪之上，植树赏花，赋诗交友，生活悠闲而高雅。刘禹锡身居陋室，与鸿儒谈笑，弹奏素琴，阅读金经，安贫乐道，享受陋室生活的乐趣。他们都有高雅的生活情趣。　 【考点】文言实词；文言断句；内容理解；迁移拓展． 【答案】（1）①类 ②命名，取名 ③到 （2）CD （3）①植树之趣 ②赏花之趣 ③泛舟之趣 ④藏书之趣 ⑤讲习之趣 ⑥论农圃之趣 ⑦饮酒赋诗之趣 ⑧赏景之趣 （4）示例1：A 因为胡叔俊隐居官溪之上，植树赏花，赋诗交友，生活悠闲而高雅。刘禹锡身居陋室，与鸿儒谈笑，弹奏素琴，阅读金经，安贫乐道，享受陋室生活的乐趣。他们都有高雅的生活情趣。 示例2：B 因为胡叔俊隐居官溪之上，植树赏花，与宾客共赏云烟山水。陶弘景隐居山林之间，欣赏山水之美。两人都热爱自然美景。 示例3：C 因为胡叔俊在园趣亭欣赏自然美景，与宾客饮酒赋诗，感到十分惬意。欧阳修被贬滁州，寄情山水，与民同乐。他们既领略到了自然之趣，又享受到了人情之美。 示例4：D 因为胡叔俊常坐亭上与园丁野老谈论，而忘却世虑，享受远离俗世的乐趣。张岱选择在雪夜独往湖心亭看雪，也有不与世俗同流的雅情雅趣，两人有相同之处。 【分析】参考译文： 豫章郡的胡叔俊，凭借高超的才学和渊博的学识，在进贤县官溪之上过着隐居生活。他整治了祖先留下的西园，并在园中筑了一座亭子，作为游憩之所。由于园子位于东南方向，早晨阳光充足，傍晚则阴凉，适宜种植果木，于是他种下了桃树、李树、梨树和栗子树。南面是阳光最为充足的地方，适宜种植花卉，于是他列种了海棠。松树和竹子能够经受住严寒的考验而最后凋零，所以他将它们种植在园子的西北角。园子中还杂植了几十株梅花，他说：“梅是松和竹的朋友。”如今，这些树木都已蔚然成林。至于菊花、牡丹、芍药这类丛生而可爱的花卉，都被列植在亭子的左右，以便观赏。他把整个园子和亭子合起来命名为“园趣”。 进入园子的路在正东方向，靠近他的居所。海棠的西边有两个池塘，他沿着道路开凿了小渠，引水经过他的居所，流入东边的池塘。渠上长着参天古木，是他先祖亲手种植的。东池的外边又是一个大池塘，春夏季节水满得可以行船。池塘的北面有八间堂屋，作为子弟们讲学习文的地方。再往北是六间堂屋，用来接待宾客。再往北是六间重屋，用来收藏历代传下来的书籍。这是园子外面的建筑，也是构成园趣的根本所在。 他每天坐在亭子上，与园丁和乡村老人谈论农事园艺的要领，忘记了世俗的烦恼。客人到来时，他就设宴饮酒赋诗，高声吟唱，云山烟水，在手指目顾之间交相辉映，而园中的乐趣，即便是万钟的俸禄也不肯交换。 【解答】（1）本题考查文言词义。 ①句意：像菊花、牡丹、芍药这类。属，类②句意：把整个园子和亭子合起来命名为“园趣”。名，命名，取名③句意：客人到来时，他就设宴饮酒赋诗，高声吟唱。至，到。 （2）本题考查文言文断句。 句意：南面是阳光最为充足的地方，适宜种植花卉，于是他列种了海棠。 “南为正阳之方”表达了方位判断，是一个完整的表述；“宜芳华”表示“适宜种植花卉”，表意独立；“而列种海棠”表示在这个方位种植海棠的行为。 据此断句为：南为正阳之方/宜芳华/而列种海棠。 故选：CD。 （3）本题考查对文章内容的理解和分析。 根据第①段“以东南先朝阳夕阴，宜木果，而树桃、李、梨、栗”“松、竹者贯岁寒而后凋，故以植乎西北。中又杂植梅数十株”等句子可知，文中描述了园中的自然景观，如桃树、李树、梨树、栗子树、海棠、松、竹、梅等树木蔚然成林； 根据第①段“若菊，若牡丹、芍药之属，丛生而可爱”可知，园中菊花、牡丹、芍药等花卉丛生可爱，十分有趣； 根据第②段“东池之外又为大池，春夏泛溢可以舟楫”可知，园中有大池塘，可以行船，充满趣味； 根据第②段“又北为重屋六楹，以藏累世之书”可知，园中收藏了众多书籍，阅读起来别有趣味； 根据第②段“池之北为堂八楹，以为子弟讲肄之所”可知，堂屋是子弟讲学的场所，在讲习中也可以得到趣味； 根据第③段“日坐亭上，与园丁野老论农圃之要，而忘其世虑”可知，园主胡叔俊与园丁野老论农圃之要，忘却世间忧虑，享受田园生活的质朴与闲适； 根据第③段“客至则觞咏啸歌”可知，园主邀请宾客前来饮酒赋诗，增添了园中的人文之趣； 根据第③段“云山烟水，交错乎指顾之间”可知，园中云山烟水，景色交错，美不胜收，令人陶醉。 任选其四作答即可。 （4）本题考查拓展运用。 “而园中之趣，虽万钟之禄不与易也”这句话表达了园主胡叔俊对园中生活的热爱和珍视，认为园中的乐趣是无法用金钱（万钟之禄）来交换的。这体现了园主超脱物欲、追求精神享受的生活态度。我们需要这句话出发，联想到与之意境或思想相近的课文，并从所选课文中找出与画线句相呼应或相似的表述，从而简述理由，也就是要找出这些课文与题干中这句话在主题、情感、意境等方面的相似之处。 示例一：我选A。《陋室铭》中刘禹锡以陋室为乐，不慕荣华富贵，体现了安贫乐道的高尚品质。题干中“而园中之趣，虽万钟之禄不与易也”也表达了作者对园中之趣的珍视，胜过丰厚的俸禄，与刘禹锡的价值观相似。 示例二：我选B。《答谢中书书》描绘了自然之美，作者陶弘景沉醉其中。题干中的园趣也包含了丰富的自然景观，如各种花木、池沼等，作者在园中能忘却世虑，与陶弘景对自然的热爱相似。 示例三：我选C。《醉翁亭记》中欧阳修在滁州享受山水之乐和与民同乐，不把功名利禄放在心上。题干中作者在园中与园丁野老交流、与宾客觞咏啸歌，同样体现了对自然和人际交往中的乐趣的追求，不被功名利禄所束缚。 示例四：我选D。《湖心亭看雪》中张岱追求孤独、清冷之美，超脱世俗。题干中作者在园中享受宁静的乐趣，不被外界的功名利禄所干扰，与张岱的心境有相似之处。 答案： （1）①类 ②命名，取名 ③到 （2）CD （3）①植树之趣 ②赏花之趣 ③泛舟之趣 ④藏书之趣 ⑤讲习之趣 ⑥论农圃之趣 ⑦饮酒赋诗之趣 ⑧赏景之趣 （4）示例1：A 因为胡叔俊隐居官溪之上，植树赏花，赋诗交友，生活悠闲而高雅。刘禹锡身居陋室，与鸿儒谈笑，弹奏素琴，阅读金经，安贫乐道，享受陋室生活的乐趣。他们都有高雅的生活情趣。 示例2：B 因为胡叔俊隐居官溪之上，植树赏花，与宾客共赏云烟山水。陶弘景隐居山林之间，欣赏山水之美。两人都热爱自然美景。 示例3：C 因为胡叔俊在园趣亭欣赏自然美景，与宾客饮酒赋诗，感到十分惬意。欧阳修被贬滁州，寄情山水，与民同乐。他们既领略到了自然之趣，又享受到了人情之美。 示例4：D 因为胡叔俊常坐亭上与园丁野老谈论，而忘却世虑，享受远离俗世的乐趣。张岱选择在雪夜独往湖心亭看雪，也有不与世俗同流的雅情雅趣，两人有相同之处。 【点评】解答文言文阅读题，学生需在平时重视文言基础知识的学习，不断积累、不断复习，努力提高自己的语文素养。做题时，还要认真审题，明确要求，才能准确作答。 11．（2025•德州）阅读回答问题。 材料一： 三峡 郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 材料二： 功德寺循河而行，至玉泉山麓，临水有亭。山根中时出清泉，激喷巉石中，悄然如语。至裂帛泉，水仰射，沸冰结雪，汇于池中，见石子鳞鳞，朱碧会沙香采蔻妆施。荡漾不停，闪烁晃耀。注于河，河水深碧泓，澄澈送戎，潜鳞了熬，行发可数。两岸垂柳，带拂清波，石梁如雪，雁齿相次。间以独木为桥，跨之灌足，沁凉入骨，折而南，为华严寺，有洞可容千人，有石床可坐。又有大士洞，石理话曲，实兀奋怒，皱云驳雾，较华严润更觉险怪。后有窦，深不可测。其上为望湖亭见西湖明如半月又如积雪来消，柳瑅一带，不知里数，袅袅濯灌，封天蔽日。而溪壑间民方田作，大田浩浩，小田晶晶，鸟声百啭，杂华在树，宛若江南三月时矣。 （节选自袁中道（西山十记•记二） （1）下列说法不正确的一项是 　C　 A.“虽乘奔御风”中的“奔”，动词用作名词；“折而南”中的“南”，名词用作动词。 B.材料一与李白《早发白帝城》都写到了猿声，但表达的情感不同。 C.“见石子鳞鳞”中的“鳞鳞”，“潜鳞了然“中的“鳞”和《岳阳楼记》中“锦鳞游泳”的“鳞”都代指鱼。 D.材料二中“浩浩”和“晶晶”用词巧妙，大田水面阔大和小田精致闪亮相互映衬。 （2）下列说法不正确的一项是 　B　 A.三峡是一个文化宝库，有很多历史故事、民间传说发生于此，有白帝城托孤、昭君屈原故里、神女峰传说等。 B.“曦”文中指太阳，在古代还有很多的别称，如金乌、东君、羲和、刑天等；月也有很多别称，如冰轮、金蟾、婵娟、夸娥等。 C.“亭台楼阁”是中国传统建筑形式，各具特色。亭小巧，多为开敞式；台高起，可观景；楼多层，兼具实用和文化功能；阁造型灵活，多用于藏书、阅文。 D.柳树以优美的形态，成为我国园林艺术中重要的观赏树种，在隋炀帝修建大运河时，广泛种植应用于防洪护堤。古人有折柳赠别的风俗。 （3）用“/”给下面的文字断句（只画三处），并翻译成现代汉语。 其上为望湖亭见西湖明如半月又如积雪未消。 （4）小诚发现，两文在写景顺序、语言风格、情感上有较大差异，值得探究。请简要分析。 【考点】内容理解；文言断句． 【答案】（1）C （2）B （3）其上为望湖亭/见西湖/明如半月/又如积雪未消。 译文：它的上面是望湖亭，远眺西湖，明亮如弦月，又如没有消融的积雪。 （4）写景顺序：材料一先写山，再按季节变化写水，结构清晰，层次分明。材料二移步换景，以游踪为线索，逐步展开对沿途景色的描绘。 语言风格：材料一凝练大气，材料二清新细腻。 情感上：都有对景色的热爱和赞美之情，材料一多了一层凄美悲凉之感。 【分析】译文： 材料一：在七百里三峡当中，两岸都是连绵的高山，一点也没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。 到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行的航道都被阻断，不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达，有时候清早（坐船）从白帝城出发，傍晚便可到达江陵。中间相距一千二百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也没有这么快。 在春、冬两个季节，白色的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中有倒影着的各种景物的影子。极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速冲荡。水清，树荣，山高，草盛，有很多趣味。 （在秋天）每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧之中一片清寒肃杀。高处的猿猴拉长声音啼叫，声音连续不断，凄惨悲凉。空旷的山谷中传来猿啼的回声，悲凉婉转，很久很久才消失，所以渔民们唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 材料二：功德寺，沿着河向前走，到玉泉山边，靠近水边有一座亭子。山根中时常出现清泉，清泉喷在高峻的山石上，好像人说话一样，到了裂帛泉，水向上喷射，泉水喷出的白色水沫，像是涌出的冰块和雪花，交汇在池中。看见池中的石子象鱼鳞一样细密整齐，经阳光照射，石子现出众多的红绿色，像用金沙铺地，用七宝妆点，水波荡漾不停，闪烁晃耀。注于入到河中，河水深绿色，水深而广，水澄澈迅疾，水中游鱼清晰可见，荇菜的根茎清晰可数。两岸垂柳，带拂清波，河上的石堰，色白如雪，如雁行般，依次排列。其间用独木做桥，骑坐其上在水中洗脚，沁凉入骨。折回而向南，有华严寺，有的洞可容那一千人，有石床可坐。又有观音大士洞，石头的纹理弯曲，石头姿势多变，比华严洞更觉得险俊奇怪。后面有小洞，深不可测。它的上面是望湖亭，望见西湖明亮得像半个月亮，如像积雪没有消融，柳堤一带，不知有多少里，堤上树木随风飘动，清新光洁，把天空和太阳都遮蔽了。溪壑间百姓正在田里劳动，大田水大的样子，小田透明的样子。鸟声百转千回，各种花在树木间开放，好像江南三月的时节了。 【解答】（1）本题考查理解词义。 ABD.正确。 C.有误，“见石子鳞鳞”中的“鳞鳞”，指石头上的纹路，不是代指鱼。“潜鳞了然”中的“鳞”和《岳阳楼记》中“锦鳞游泳”的“鳞”都代指鱼。 故选：C。 （2）本题考查理解文化常识。 ACD.正确。 B.有误，“夸娥”是神话中的大力神，不是月亮的别称。 故选：B。 （3）本题考查理解断句和翻译句子。“其上为望湖亭见西湖明如半月又如积雪未消”的“半月”是“弦月”，“消”是“消融”。此句意思是：它的上面是望湖亭，远眺西湖，明亮如弦月，又如没有消融的积雪。据此可断为：其上为望湖亭/见西湖/明如半月/又如积雪未消。 （4）本题考查理解比较文章。此题要求对比并分析两篇文章在写景顺序、语言风格以及情感上的差异。这需要对两篇文章进行深入阅读和理解，并对比其中的异同点。首先，我们来看写景顺序。在材料一中，作者郦道元按照时间顺序和空间转换来描绘三峡的景色。他首先概述了三峡的总体特征，然后分别描述了夏天、春冬季节以及秋天三峡的不同景色，这种写景顺序使得读者能够清晰地感受到三峡四季景色的变化。而在材料二中，作者则采用了移步换景的顺序，他随着自己的游览路线，依次描绘了功德寺、玉泉山麓、裂帛泉、河水、两岸景色以及远处的望湖亭等景观，这种顺序让读者仿佛跟随作者的脚步，一同游览了这些美丽的景色。其次，是语言风格的差异。材料一的语言风格简洁明了，用词准确，句式整齐，整体给人一种凝练大气、庄重严谨的感觉。作者通过精炼的语言，生动地描绘了三峡的壮丽景色，使读者能够清晰地感受到大自然的雄奇壮美。而材料二的语言风格则更加细腻、生动，作者运用了大量的修辞手法，如拟人、比喻等，使得文字更加富有诗意和美感。同时，作者还通过丰富的色彩和形象的描绘，让读者仿佛置身于一个色彩斑斓、生机盎然的世界之中。最后，是情感上的差异。材料一中的作者通过描绘三峡的壮丽景色，表达了对大自然的敬畏和赞美之情。他通过细腻的笔触，展现了三峡四季景色的变化，让读者在欣赏美景的同时，也感受到了作者对大自然的热爱和敬畏。而材料二中的作者则更多地表达了对自然美景的欣赏和留恋之情。他通过描绘功德寺周边的景色，表达了自己对这片美丽土地的深深眷恋和喜爱之情。同时，作者还通过描绘农民的劳作和田园风光，展现了一种宁静、和谐的生活氛围，让读者在欣赏美景的同时，也感受到了一层凄美悲凉之感。 答案： （1）C （2）B （3）其上为望湖亭/见西湖/明如半月/又如积雪未消。 译文：它的上面是望湖亭，远眺西湖，明亮如弦月，又如没有消融的积雪。 （4）写景顺序：材料一先写山，再按季节变化写水，结构清晰，层次分明。材料二移步换景，以游踪为线索，逐步展开对沿途景色的描绘。 语言风格：材料一凝练大气，材料二清新细腻。 情感上：都有对景色的热爱和赞美之情，材料一多了一层凄美悲凉之感。 【点评】文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。 12．（2025•海南）文言文阅读。阅读下面两篇文言文，完成问题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 吾始至琼州，环视天水，横无际涯，凄然伤之曰：“何时得出此岛耶？”已而思之：天地在积水之中，九州在大瀛海①中，孰不在岛者？覆②水于地，芥③浮于水，蚁附于芥，茫然不知所济。少时，水涸，蚁径去，见其友，出涕曰：“几不复与子相见。”岂知顷刻间竟化险为夷？念此可以一笑。 （苏轼《试笔自书》，有删改） 【注释】①大瀛（yíng）海：范围最广大的海。②覆：倒。③芥：小草。 （1）借助《古代汉语词典》《现代汉语词典》，完成表格中的内容。 《古代汉语词典》《现代汉语词典》 句子 字音（填字母） 词语理解（填序号） 句子翻译 A.héng ①门前的木栅栏。②与“纵”相对。③宽阔、广远。 B.hèng ①粗暴、不讲理。②不吉利的、意外的。 ①水中藻、荇交横。 a 　A　 b 　②　 c 　水藻、水草纵横交错　 ②环视天水，横无际涯。 d 　A　 e 　③　 f 　环顾四面大海无边无际　 A.jǐ①古水名。②姓。 B.jì①渡，过河。②通，贯通。 ③茫然不知所济。 g 　B　 h 　①　 感到迷茫，不知道如何渡过。 （2）阅读两文，分别概括苏轼是如何调整心态的。 【考点】文言实词；文言翻译；内容理解． 【答案】（1）①A ②水藻、水草纵横交错 ②A ③环顾四面大海无边无际 ③B ① （2）苏轼用友人的慰藉，一起赏景的欢愉来调整心态；用乐天安命的思想，自我调节和安慰来调整心态。 【分析】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，（我）正脱下衣服准备睡觉，（恰好看到）这时月光从门户射进来，（不由得生出夜游的兴致，于是）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我俩就）一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】我刚开始到海南岛时，环顾四面大海无边无际，凄然为此悲伤，说：“什么时候才能够离开这个岛呢？”一会又停下来想想，天地都在积水中，九州也在大瀛海中，中国在小海中，难道有生下来不在岛上的吗？把一盆水倒在地上，小草叶浮在水上，一只蚂蚁趴在草叶上，迷茫的样子不知道如何渡过。一会儿水干了，蚂蚁于是径直下叶走。见到同类，哭着说：“我差点再也见不到你了。”哪知道一小会后就出现了四通八达的大道呢？想到这个可以笑一笑。 【解答】（1）本题考查字音、字义和句子翻译。 ①句意为：水藻、水草纵横交错。横：与“纵”相对，读作“héng”。 ②句意为：环顾四面大海无边无际。横：宽阔、广远，读作“héng”。 ③句意为：感到迷茫，不知道如何渡过。济：渡，过河，读作“jì”。 （2）本题考查对文章内容的理解与概括。从【甲】文中苏轼的遭遇以及文章内容“月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，苏轼在被贬官期用友人的慰藉，一起赏景的欢愉来调整心态。从【乙】文中“吾始至琼州，环视天水，横无际涯，凄然伤之”“少时，水涸，蚁径去，见其友”等语句可知，一开始苏轼凄然而悲伤，不知自己何时才能离开这个地方，但从蚂蚁的经历中获得启示，以拟人化的妙想妙喻来宽慰自己，明悟到眼前之境只是一瞬间的事，尽管内心充满对坎坷仕途的忧伤，却也体现了坚信一切终会过去的旷达情怀，包含了一种乐天安命的思想。也正是靠着这种自我调节和安慰，苏轼逐渐适应了恶劣环境的生活。 答案： （1）①A ②水藻、水草纵横交错 ②A ③环顾四面大海无边无际 ③B ① （2）苏轼用友人的慰藉，一起赏景的欢愉来调整心态；用乐天安命的思想，自我调节和安慰来调整心态。 【点评】文言文内容理解分析题，解题方法： 1.引用原文句子回答； 2.摘录原文关键的词语回答； 3.用自己的话组织文字回答。 三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。 13．（2025•西藏）阅读下面的文言文，完成问题。 [甲] 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 （节选自《愚公移山》） [乙] 仆①始生六七月时，乳母抱弄于书屏下，有指“无”字“之”字示仆者，仆虽口未能言，心已默记；后有问此二字者，虽百十其试，而指之不差。及五六岁便学为诗，九岁谙②识声韵。十五六始知有进士，苦节读书。二十已来，昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑③寝息矣。以至于口舌成疮，手肘成胝④。盖以苦学力文所致，又自悲矣。家贫多故，二十七方从乡赋⑤。既第之后虽专于科试亦不废诗。 （节选自《与元九书》，有删改） 【注】①仆：我。②谙：熟悉，知道。③遑：闲暇。④胝：老茧。⑤乡赋：地方举行的乡贡考试。 （1）用“/”标出文中波浪线句子的朗读停顿。（标注两处） 既第之后虽专于科试亦不废诗。 （2）下列各项加点词，意思相同的一项是 　D　 A.年且九十 且焉置土石 B.杂然相许 自富阳至桐庐一百许里 C.汝之不惠 小惠未遍 D.始龀 十五六始知有进士 （3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①汝心之固，固不可彻。 ②仆虽口未能言，心已默记。 （4）从[甲][乙]两文中，你得到了学习方面的哪些启示。 【考点】文言断句；文言翻译；迁移拓展；一词多义． 【答案】（1）既第之后/虽专于科试/亦不废诗。 （2）D （3）①你的思想顽固，顽固到了不可改变的地步。 ②我虽然嘴上不能说出（那两个字），心里却已经默默记住了。 （4）启示： ①要有坚定的信念和顽强的毅力，像愚公一样面对困难不放弃，坚持不懈地努力。 ②要从小勤奋学习，不断积累，如文中作者自幼学习识字、诗词等，为日后的发展打下基础。 ③要珍惜时间，刻苦努力，像作者那样不分昼夜地学习，不荒废时光。 ④学习要有明确的目标，并且为之全力以赴，如作者为考进士刻苦读书。 【分析】译文： 【甲】 北山下面有个名叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。 河曲智叟笑着阻止愚公说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。 【乙】 我出生六七个月的时候，乳母抱着我在书屏下边玩，有人指着无字之字教给我。我虽然嘴上说不出来，但是心里已经默默地记住了。后来有人拿这两个字问我，即使试验十次百次，我都能准确地指出来。到了五六岁，就学习写诗，九岁通晓声韵。十五六岁开始知道考进士，就刻苦读书。二十岁以来，白天学习做赋，夜里刻苦读书，间或也学习做诗，没有空闲时间睡眠休息。甚至于嘴和舌头都生疮，手和肘都磨成茧。大概是由于刻苦学习奋力做诗造成的，自己感到很悲哀。我的家境贫困又多事故，二十七岁才应乡贡考试。考中以后，虽然专心于分科考试，还是没有停止做诗。 【解答】（1）本题考查断句。 这句话的意思是“考中进士以后，虽然专注于科举考试，但也不废弃写诗”。根据意思可划分朗读停顿为：既第之后/虽专于科试/亦不废诗。 （2）本题考查一词多义。 A 不同，“年且九十”的“且”是“将近”的意思；“且焉置土石”的“且”是“况且”的意思。 B 不同，“杂然相许”的“许”是“赞同”的意思；“自富阳至桐庐一百许里”的“许”表示约数。 C 不同，“汝之不惠”的“惠”同“慧”，聪明；“小惠未遍”的“惠”是“恩惠”的意思。 D 相同，“始龀”的“始”是“刚刚”的意思；“十五六始知有进士”的“始”也是“刚刚”的意思。 故选：D。 （3）本题考查翻译。 ①重点词：固，顽固；彻，通达，这里指改变。翻译：你的思想顽固，顽固到了不可改变的地步。 ②重点词：虽，虽然；言，说话。翻译：我虽然嘴上不能说出（那两个字），心里却已经默默记住了。 （4）本题考查阅读启示。 从甲文得到的启示： ①要有坚定的信念和顽强的毅力。愚公面对巨大的困难，没有退缩，而是坚定地要移走大山，并且相信子子孙孙无穷匮也，一定能实现目标。在学习中，我们也会遇到各种困难，只有坚定信念，持之以恒，才能克服困难，取得进步。 ②要发挥团队的力量。愚公一家齐心协力，还有邻人京城氏之孀妻有遗男的帮助，共同为移山努力。学习中，我们可以与同学合作交流，互相学习，共同进步。 从乙文得到的启示： ①要从小勤奋学习。作者从小就对文字有记忆，五六岁学诗，十五六岁知进士后刻苦读书，不遑寝息，最终取得成就。学习要趁早开始，并且勤奋努力，才能积累知识。 ②要坚持不懈。作者多年来一直坚持读书学习，即使考中进士后也不废诗，这种坚持不懈的精神是成功的关键。在学习中，我们不能半途而废，要持之以恒地努力。 答案： （1）既第之后/虽专于科试/亦不废诗。 （2）D （3）①你的思想顽固，顽固到了不可改变的地步。 ②我虽然嘴上不能说出（那两个字），心里却已经默默记住了。 （4）启示： ①要有坚定的信念和顽强的毅力，像愚公一样面对困难不放弃，坚持不懈地努力。 ②要从小勤奋学习，不断积累，如文中作者自幼学习识字、诗词等，为日后的发展打下基础。 ③要珍惜时间，刻苦努力，像作者那样不分昼夜地学习，不荒废时光。 ④学习要有明确的目标，并且为之全力以赴，如作者为考进士刻苦读书。 【点评】在文言文翻译过程中，需要遵循“信、达、雅”的标准；遵循“直译为主，意译为辅，字字落实，文从句顺”原则。文言文常用翻译方法有“留、删、换、调、补、贯”。 1.留：古今意义相同的词和地名、官职等专有名词保留。 2.删：无意义或没必要翻译的词删去。 3.换：单音词换成双音词，换活用后的词，通假字换成本字。 4.调：特殊句式按现代汉语要求调整为正常句式。 5.补：补充出省略部分。 6.贯：结合语境，贯通翻译。 14．（2025•绵阳）阅读下面的文言文，完成问题。 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （节选自《送东阳马生序》） （1）下列语句中加点词的解释有误的一项是 　D　 A．以是人多以书假余 假：借 B．久而乃和 和：暖 C．同舍生皆被绮绣 被：同“披”，穿着 D．好之者不如乐之者 乐：快乐 （2）下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是 　C　 A．从乡之先达执经叩问 策之不以其道 B．不敢出一言以复 全石以为底 C．学而不思则罔 濯清涟而不妖 D．于我如浮云 皆以美于徐公 （3）对文中画波浪线句子翻译正确的一项是 　B　 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 A．（我）寄居在旅店，店主人每天会多次吃饭，（他）没有新鲜肥美的东西可以享受。 B．（我）寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，（我）没有新鲜肥美的东西可以享受。 C．（我）处在逆境中，店主人每天供给两顿饭，（他）没有新鲜肥美的东西可以享受。 D．（我）处在逆境中，店主人每天会多次吃饭，（我）没有新鲜肥美的东西可以享受。 （4）将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①先达德隆望尊，门人弟子填其室。 ②以是人多以书假余，余因得遍观群书。 【考点】读书学习；文言实词；一词多义；文言翻译． 【答案】（1）D （2）C （3）B （4）①前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子。 ②因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。 【分析】【参考译文】 我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。 当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。 同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。 【解答】（1）本题考查文言词语。 ABC.正确； D.有误，乐：以……为乐。 故选：D （2）本题考查一词多义。 A.不同，之：的/代词； B.不同，以：来/作为； C.相同，表转折关系/表转折关系； D.不同，于：对/比。 故选：C。 （3）本题考查句子翻译的辨析。 重点词：寓，寄居；再，两次。句意：（我）寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，（我）没有新鲜肥美的东西可以享受。 故选：B。 （4）本题考查句子翻译。 ①重点词：填，挤满；其，他的。句意：前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子。 ②重点词：以，因为；以，把；得，能够。句意：因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。 答案： （1）D （2）C （3）B （4）①前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子。 ②因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。 【点评】文言文翻译方法： 对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。 增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。 删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。 移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。 留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。 换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。 15．（2025•南通）阅读下面这篇文言文，完成问题。 郭演，字攸之，南阳人也。少孤，依姑父邓羲。羲尝为刘表治中①。天子都许②，刘表虽贡献③而与袁绍相结。羲谏，表答羲曰：“内不失贡职，外不背盟主，此天下之大义也。治中何怪之乎？” 演少以器业④知名于时。烈祖⑤居樊，征为记室，迁主簿。及向朗督四县，荐演为农都尉，率众营军屯于夷陵，数年，积粮万斛。又从烈祖征蜀，以演秉心公亮，守涪令。既平成都，拜蜀郡属国都尉。 建兴元年，转散骑常侍。二年秋，代杨洪为侍中。诸葛亮东征，表与后主曰：“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益……至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。” 五年，又擢尚书令。时蒋琬为仆射⑥。演以琬年长，才又著于己，悉以众事托之。太仆廖立诘曰：“郭演，从人者耳，不足与经⑦大事，而作台魁。”演亦不为忤⑧。及立以他事为御史所劾，演表曰：“立，楚之良才，当赞兴世业者也，不当为快言得咎⑨。”立左迁巴州治中，演送二十里，人皆称之。 演性和顺，和合群寮⑩，与向朗、费祎、张裔、习祯最为友善。 （选自《季汉书•郭演传》，有删改） 【注释】①治中：官名，为州刺史的高级佐官之一。②天子都许：指汉献帝以许昌为都城。③贡献：进奉，进贡。④器业：才能学识。⑤烈祖：指汉昭烈帝刘备。⑥仆射：官名。⑦经：筹划。⑧忤：违逆，抵触。⑨为快言得咎：因放肆的言论而被追究罪过。⑩寮：同“僚”，同衙的官吏。 （1）用“/”标出下面句子的朗读停顿。（限两处） 刘表虽贡献而与袁绍相结 （2）写出下列句子中加点词的意思。 ①羲尝为刘表治中 　曾经　 ②治中何怪之乎 　对……感到奇怪　 ③既平成都 　已经　 ④悉以咨之 　全，都　 （3）用现代汉语写出文中画线句的意思。 演以琬年长，才又著于己，悉以众事托之。 （4）阅读文言文要善于积累。选文中有不少古代官职变动专用词，如“征为记室”的“征”，特指召来授予官职。请在文中再找出两个这样的词。 ①　迁　 ②　拜　 （5）班级编辑《古代贤臣集》，你建议将郭演编入其中。请结合选文阐述理由。 【考点】人物传记；文言实词；文言断句；文言翻译；内容理解． 【答案】（1）刘表/虽贡献/而与袁绍相结。 （2）①曾经。 ②对……感到奇怪。 ③已经。 ④全，都。 （3）郭演认为蒋琬年纪比自己大，才能也比自己突出，（于是）将所有事务都委托给他。 （4）示例：迁、拜、转、擢、左迁 （5）【示例】①才能出众，业绩显著：郭演年轻时就以才能和学业闻名，被烈祖征召为记室，后升为主簿，显示了他出众的才能。在向朗的推荐下，郭演担任农都尉，率军屯田夷陵，数年间“积粮万斛”，证明了他在军事和经济管理上的卓越才能。②公正无私，忠诚可靠：跟随先帝烈祖征伐蜀地时，郭演因“秉心公亮”，被任命为涪县令，平定成都后，又被授予蜀郡属国都尉的职位，表明他公正无私，忠诚可靠，深得先帝信任。③深受重用，能力被认可：“建兴元年，转散骑常侍。二年秋，代杨洪为侍中”“五年，又擢尚书令”，表明他在朝中深受重用，其能力得到诸葛亮和后主的高度认可。④善于识人，知人善任：在蒋琬担任仆射时，郭演认为蒋琬年纪长于自己，且才能出众，于是将所有事务委托给他，显示了郭演知人善任、不拘小节，以大局为重的品质。⑤性格温和，团结同僚：郭演性格温和，善于团结同僚，与向朗、费祎、张裔、习祯等人关系最好，显示了他良好的人际关系和团队协作能力，这也是一个贤臣必备的素质。⑥公正直言，维护同僚：当太仆廖立因其他事被御史弹劾时，郭演上表为他辩护，认为廖立是楚地的优秀人才，不应该因放肆的言论而被追究罪过，体现了他公正直言，维护同僚的品质。 【分析】参考译文： 郭演，字攸之，是南阳人。年少时就失去了父亲，依靠姑父邓羲生活。邓羲曾经担任刘表的治中一职。天子在许昌建都，刘表虽然进奉贡品，但却与袁绍勾结。邓羲劝谏刘表，刘表回复邓羲说：“在内不失去进贡的职责，在外不背叛盟主，这是天下的大义。治中你为何对此感到奇怪呢？” 郭演年少时凭借才能学识在当时闻名。汉昭烈帝刘备居住在樊城时，征召他担任记室，后来升任主簿。等到向朗督察四个县的时候，推荐郭演担任农都尉，郭演率领众人在夷陵经营军屯，几年后，积累了一万斛粮食。又跟随刘备征讨蜀地，因为郭演秉持公正之心，光明磊落，所以让他担任涪县县令。等到平定成都后，被任命为蜀郡属国都尉。 建兴元年，转任散骑常侍。建兴二年秋天，代替杨洪担任侍中。诸葛亮东征的时候，上表给后主刘禅说：“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，志向和思虑忠诚纯正，因此先帝选拔他们留下来辅佐陛下。我认为宫廷中的事情，无论大小，都拿来咨询他们，然后施行，一定能够弥补缺点和疏漏，有更多的益处……至于权衡事情的得失，进献全部忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。” 建兴五年，又被提拔为尚书令。当时蒋琬担任仆射。郭演认为蒋琬年长，才能又比自己突出，把所有的事务都托付给他。太仆廖立责问说：“郭演，只是听从别人的人罢了，不足以筹划大事，却担任了重要职位。”郭演也不生气。等到廖立因为其他事情被御史弹劾，郭演上表说：“廖立，是楚地的优秀人才，应当辅佐振兴国家大业，不应当因为放肆的言论而被追究罪过。”廖立被贬为巴州治中，郭演送了他二十里，人们都称赞他。 郭演性情和顺，能与同僚和谐相处，与向朗、费祎、张裔、习祯最为友好。 【解答】（1）本题考查句子的断句。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。句意为：刘表虽然进奉贡品，但却与袁绍勾结。故断为：刘表/虽贡献/而与袁绍相结。 （2）本题考查对文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。 ①句意：邓羲曾经担任刘表的治中一职。尝：曾经。 ②句意：治中你为何对此感到奇怪呢？怪：对……感到奇怪。 ③句意：等到平定成都后。既：已经。 ④句意：都拿来咨询他们。悉：全，都。 （3）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 句中重点词语有：以，认为；悉，全，都。句意为：郭演认为蒋琬年纪比自己大，才能也比自己突出，（于是）将所有事务都委托给他。 （4）本题考查古代专用词。“荐”在文中指向朗推荐郭演为农都尉，是举荐授予官职的意思。“擢”表示提拔、提升，文中“五年，又擢尚书令”体现了官职的提升变动。 （5）本题考查综合应用的能力。有才能学识方面：从“演少以器业知名于时”“率众营军屯于夷陵，数年，积粮万斛”以及“此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下”等内容可以看出郭演年少就有才能学识，能在军事和治理方面发挥才能，还被先帝认可。忠诚公正方面：诸葛亮对郭演等人的评价“此皆良实，志虑忠纯”以及“至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也”，体现了郭演的忠诚公正，能为国家大事尽心尽力。谦逊大度方面：“演以琬年长，才又著于己，悉以众事托之”表现出郭演的谦逊，不恃才傲物；“立左迁巴州治中，演送二十里”以及在廖立诘难他时“演亦不为忤”，体现了他的大度。为人和顺方面：“演性和顺，和合群寮，与向朗、费祎、张裔、习祯最为友善”直接点明了郭演为人和顺，善于与人相处，这也是贤臣的品质之一。 答案： （1）刘表/虽贡献/而与袁绍相结。 （2）①曾经。 ②对……感到奇怪。 ③已经。 ④全，都。 （3）郭演认为蒋琬年纪比自己大，才能也比自己突出，（于是）将所有事务都委托给他。 （4）示例：迁、拜、转、擢、左迁 （5）【示例】①才能出众，业绩显著：郭演年轻时就以才能和学业闻名，被烈祖征召为记室，后升为主簿，显示了他出众的才能。在向朗的推荐下，郭演担任农都尉，率军屯田夷陵，数年间“积粮万斛”，证明了他在军事和经济管理上的卓越才能。②公正无私，忠诚可靠：跟随先帝烈祖征伐蜀地时，郭演因“秉心公亮”，被任命为涪县令，平定成都后，又被授予蜀郡属国都尉的职位，表明他公正无私，忠诚可靠，深得先帝信任。③深受重用，能力被认可：“建兴元年，转散骑常侍。二年秋，代杨洪为侍中”“五年，又擢尚书令”，表明他在朝中深受重用，其能力得到诸葛亮和后主的高度认可。④善于识人，知人善任：在蒋琬担任仆射时，郭演认为蒋琬年纪长于自己，且才能出众，于是将所有事务委托给他，显示了郭演知人善任、不拘小节，以大局为重的品质。⑤性格温和，团结同僚：郭演性格温和，善于团结同僚，与向朗、费祎、张裔、习祯等人关系最好，显示了他良好的人际关系和团队协作能力，这也是一个贤臣必备的素质。⑥公正直言，维护同僚：当太仆廖立因其他事被御史弹劾时，郭演上表为他辩护，认为廖立是楚地的优秀人才，不应该因放肆的言论而被追究罪过，体现了他公正直言，维护同僚的品质。 【点评】文言文内容理解题，解题方法： ①引用原文句子回答； ②摘录原文关键的词语回答； ③用自己的话组织文字回答。 三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。 16．（2025•徐州）阅读下面一组古诗文，完成下面小题。 【甲】 孝烈将军传 孝烈将军，隋炀帝时人，姓魏氏，名木兰，毫之谯人也。时方征辽募兵，孝烈痛父耄羸，弟妹皆稚騃①，慨然代行。服甲胄，鞬橐②操戈，跃马而往。历一纪③，人莫识之。后凯还。天子嘉其功，除④尚书不受。恳奏省亲，及还谯，释其戎服，衣其旧裳，同行者骇之。成谓自有生民以来，盖未之见也。遂以事闻于朝，召赴阙。帝方恣酒色，奇之，欲纳诸宫中，对曰：“臣无媲⑤君之礼。”以死誓拒，迫不已，遂自尽。帝惊悯，追赠将军，谥孝烈。土人立庙岁以四月八日致祭盖其生辰云。 （选自明代朱国桢《涌幢小品》，有删改） 【注释】①騃（ái）：痴愚的样子。②鞬橐（jiān gāo）：盛弓矢的器具。③纪：十二年为一纪。④除：任命，授职。⑤媲：匹配。 【乙】 木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。因其父以老病不能行，木兰乃易男装，市鞍马，代父从军。潮黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。 （选自《木兰从军》） 【丙】 题木兰庙 [唐]杜牧 弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。 几度思归还把酒，拂云堆①上祝明妃②。 【注释】①拂云堆：地名，在今内蒙古自治区，堆上有神祠。②明妃：王昭君，西汉人，为解国家之急而自愿出塞和亲。 （1）用“/”给下面句子断句。（限两处） 土人立庙岁以四月八日致祭盖其生辰云 （2）下列句中加点词的意义和用法相同的一项是 　B　 A．帝方恣酒色，奇之 数建奇功 B．值可汗点兵 后值倾覆 C．长而益精 木兰无长兄 D．度黑山 度已失期 （3）用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的解释。 ①释其戎服，衣其旧裳，同行者骇之。 ②木兰乃易男装，市鞍马，代父从军。 （4）请对【丙】诗“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉”作简要赏析。 （5）下列分析不恰当的一项是 　A　 A．【甲】【乙】【丙】三段文字都写了木兰女扮男装从军的传奇故事，对木兰战场作战的经过进行了生动而详尽的描述。 B．与【乙】文相比，【甲】文木兰形象更丰满，不仅有动作描写，还有心理描写；不仅有正面描写，还有同行者、帝、土人的衬托。 C．【甲】文和【丙】诗创作时代不同，体裁也不一样，但都体现了木兰生前的不平凡及死后人们对她的纪念。 D．【丙】诗后两句既表现了木兰对家乡的思念，又表现了木兰对同样是女性、同样为国分忧的王昭君的敬慕之情。 【考点】文言断句；文言翻译；内容理解；一词多义． 【答案】（1）土人立庙/岁以四月八日致祭/盖其生辰云。 （2）B （3）①（木兰）脱下她的战袍，穿上她以前的衣裳，同行的人都很吃惊。 ②木兰于是换上男装，买了鞍马，代替父亲从军。 （4）这两句诗意思是木兰女扮男装驰骋疆场，在梦中也曾有过画眉等女儿家的行为。“弯弓征战作男儿”塑造了木兰英勇无畏、征战沙场的英雄形象；“梦里曾经与画眉”则通过梦境展现了木兰作为女子的柔情一面，使木兰的形象更加丰满立体。两句诗既表现了木兰的刚强勇敢，又体现了她的温柔细腻，刚柔并济，富有感染力。 （5）A 【分析】参考译文： 【甲】孝烈将军，是隋炀帝时期的人，姓魏，名木兰，是亳州谯地人。当时正征集兵力去征伐辽东，孝烈将军痛心父亲年老体弱，弟弟妹妹都年幼痴愚，感慨激昂地代替父亲前去。穿上铠甲，背着盛弓矢的器具，拿着武器，跃马奔赴战场。历经十二年，没有人认出她是女子。后来胜利归来。天子嘉奖她的功劳，任命她为尚书，她不接受。诚恳地奏请回家探望父母，等到回到谯地，她脱下战袍，穿上以前的衣裳，同行的人都很吃惊。都说自从有人类以来，大概从未见过这样的事。于是把这件事上报朝廷，（朝廷）召她入朝。皇帝正纵情于酒色，认为她很奇特，想要把她纳入宫中，（木兰）回答说：“我没有匹配君主的礼仪。”用死来坚决拒绝，皇帝逼迫不止，于是她自杀了。皇帝震惊怜悯，追赠她为将军，谥号为孝烈。当地人建立庙宇，每年在四月八日进行祭祀，大概因为这一天是她的生日。 【乙】木兰，是古代的一位民间女子。年少时学习骑马，长大后更加精通。正赶上可汗征兵，她的父亲的名字在征兵的名册里，和同乡的许多年轻人都按规定应当出征。因为她的父亲年老有病不能去，木兰于是换上男装，买了鞍马，代替父亲从军。渡过黄河，翻越黑山，骑马转战奔走共十二年，多次建立奇功。唉！男子可以做的事情女子未必不能做，我看了木兰从军的事情后更加相信这个道理了。 【丙】虽然女扮男装手挽强弓征战四方，却总是梦见点黛描眉的少女时光。 多少次手持酒杯思念着故乡，到拂云堆上去祭奠王昭君。 【解答】（1）本题考查断句。句意：当地人建立庙宇，每年在四月八日进行祭祀，大概因为这一天是她的生日。故断句为：土人立庙/岁以四月八日致祭/盖其生辰云。 （2）本题考查一词多义。 A.形容词的意动用法，以……为奇/形容词，奇特的、非凡的； B.都是动词，意思是“遇到”； C.动词，长大/形容词，年长的； D.动词，渡过/动词，估计。 故选：B。 （3）本题考查对句子翻译能力。 ①重点词：释，脱下；衣，穿上；骇，吃惊。句意：（木兰）脱下她的战袍，穿上她以前的衣裳，同行的人都很吃惊。 ②重点词：乃，于是；易，换；市，买。句意：木兰于是换上男装，买了鞍马，代替父亲从军。 （4）本题考查诗歌内容的理解。“弯弓征战作男儿”，此句描绘木兰在战场上弯弓射箭、奋勇征战的场景。一个“弯弓”的动作，生动地展现出木兰在战场上的果敢与坚毅，她如同男儿一般英勇无畏，为了国家和家人，投身于激烈的战斗之中。此句直接塑造了木兰驰骋疆场、威风凛凛的英雄形象，让我们仿佛看到了她在战场上的飒爽英姿。“梦里曾经与画眉”，这句诗通过梦境的描写，展现出木兰内心深处作为女子的柔情一面。即使在战场上历经艰难困苦，她的心中依然有着对女儿家美好生活的向往，画眉是女子爱美的表现，在梦中出现画眉的场景，暗示了木兰在刚强的外表下，也有着温柔细腻的内心世界。这两句诗将木兰的刚强勇敢与温柔细腻完美地结合在一起，刚柔并济。既突出了她在战场上的英勇表现，又让我们感受到她作为女子的情感需求，使木兰的形象更加丰满立体，富有感染力，让读者对这位传奇女子有了更深刻的认识和理解。 （5）本题考查文言文内容的理解。 A.有误，【甲】文中主要讲述了木兰代父从军、凯旋后拒受官职、拒绝入宫以及自尽后被追赠等事，对于木兰战场作战的经过并没有进行生动而详尽的描述，如“历一纪，人莫识之。后凯还”只是简单提及了从军的时间和凯旋的结果。【乙】文中主要叙述了木兰代父从军的原因和经历及战功，也没有对战场作战经过进行生动而详尽的描述，如“值可汗点兵，其父名在军书……代父从军。潮黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功”只是简要叙述了从军的过程和时间以及战功。【丙】诗只是通过回忆和梦境来表现木兰的形象，更没有对战场作战经过进行生动而详尽的描述，如“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃”主要是表现木兰的形象和情感。本项“对木兰战场作战的经过进行了生动而详尽的描述”有误； BCD.正确。 故选：A。 答案： （1）土人立庙/岁以四月八日致祭/盖其生辰云。 （2）B （3）①（木兰）脱下她的战袍，穿上她以前的衣裳，同行的人都很吃惊。 ②木兰于是换上男装，买了鞍马，代替父亲从军。 （4）这两句诗意思是木兰女扮男装驰骋疆场，在梦中也曾有过画眉等女儿家的行为。“弯弓征战作男儿”塑造了木兰英勇无畏、征战沙场的英雄形象；“梦里曾经与画眉”则通过梦境展现了木兰作为女子的柔情一面，使木兰的形象更加丰满立体。两句诗既表现了木兰的刚强勇敢，又体现了她的温柔细腻，刚柔并济，富有感染力。 （5）A 【点评】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。 17．（2025•哈尔滨）阅读《邹忌讽齐王纳谏》，回答问题。 ㅤㅤ①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” ㅤㅤ②于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” ㅤㅤ③王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （1）解释文中加点的词语。 ①窥镜：　照镜子　 ②旦日：　第二天　 （2）把下列语句翻译成现代汉语。 ①君美甚，徐公何能及君也？ ②王之蔽甚矣。 （3）“此所谓战胜于朝廷”中的“此”指什么？（用原文语句回答） 【考点】文言实词；文言翻译；内容理解． 【答案】（1）①照镜子；②第二天。 （2）①您非常美，徐公怎么能比得上您？ ②大王您受到的蒙蔽太严重了。 （3）燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。 【分析】参考译文： 邹忌身高八尺多，而且外形、容貌光艳美丽。早晨穿戴好衣帽，照着镜子，对他妻子说：“我和城北徐公相比，谁更美？”他的妻子说：“您非常美，徐公怎么能比得上您？”城北的徐公是齐国的美男子。邹忌不相信自己比徐公美，于是又问他的妾：“我和徐公相比，谁更美？”妾回答说：“徐公哪能比得上您？”第二天，有客人从外面来拜访，邹忌与他相坐而谈，问客人：“我和徐公比，谁更美？”客人说：“徐公不如您美丽。”又过了一天，徐公来了，邹忌仔细地看着他，自己认为不如徐公美；再照镜子看着自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。晚上他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的妾认为我美，是害怕我；我的客人认为我美，是有事情有求于我。” 于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，所以他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国的百姓没有不对大王有所求的。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！” 齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样喧闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。 【解答】（1）本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意：早晨穿戴好衣帽，照着镜子。窥镜：照镜子。 ②句意：第二天，有客人从外面来拜访。旦日：第二天。 （2）本题考查译句。 ①重点词：甚，很；及，比得上。句意：您非常美，徐公怎么能比得上您？ ②重点词：之，用于主语和谓语之间，取消句子的独立性；甚，很。句意：大王您受到的蒙蔽太严重了。 （3）本题考查内容理解。 根据末段中的“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷”可知，“此”指：燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。 答案： （1）①照镜子；②第二天。 （2）①您非常美，徐公怎么能比得上您？ ②大王您受到的蒙蔽太严重了。 （3）燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。 【点评】“之”的用法： ①旁人皆为之感怆（之：代词） ②吾欲之南海，何如？（之：往，到……去） ③与民同游观之乐（之：的） ④予独爱莲之出淤泥而不染（之：用于主语和谓语之间，取消句子的独立性） ⑤久之，目似瞑，意暇甚（之：补充音节） ⑥孔子云：“何陋之有？”（之：宾语前置的标志） ⑦马之千里者（之：定语后置的标志） 18．（2025•红桥区一模）阅读下面文言文，回答问题。 周处 周处①年少时，凶强侠气②，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓，义兴人谓为“三横”③，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀“三横”唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。竟杀蛟而出，闻里人更庆，始知为人情所患，有自改意。乃入吴寻二陆④。平原不在，正见清河，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成。清河曰：“古人贵朝闻夕死⑤，况君前途尚可。且人患志之不立，亦何忧令名不彰⑥邪？”处遂改励，终为忠臣孝子。 （选自《世说新语•自新》，有删改） 【注释】①周处：字子隐，晋朝义兴（今江苏宜兴）人。②凶强侠气：凶暴强悍，好争斗。③三横（hèng）：三窖。横，横暴，祸害。④二陆：指陆机、陆云，都是当时著名文学家。下文“平原”指陆机，因机曾任平原内史；“清河”指陆云，因云曾任清河内史。⑤朝闻夕死：即“朝闻道，夕死可矣”。 ⑥令名不彰：好名声不能传扬。令，美好。彰，显露。 （1）解释文中加点的词的含义。 ①义兴人谓为“三横”　称　 ②乡里皆谓已死 　以为　 （2）请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。 （3）请结合原文分析，本文告诉我们什么启示？ 【考点】一词多义；文言翻译；迁移拓展；人物传记． 【答案】（1）①称。 ②以为。 （2）蛟在水中或浮或没，漂流出数十里远。周处始终同蛟龙一起搏斗。 （3）启示：①犯了错误的人，只要能勇于改正，弃恶从善，同样可以成为有用的人。②一个人应该忧虑的是自己的志向有设没有树立，不必担心自己的美名能不能远扬。 【分析】译文： 周处年少时，为人蛮横强悍，打架斗殴，为当地一大祸害。此外，义兴水中有条蛟龙，山上有只白额虎，一起祸害百姓，百姓将他们并称为“三害”，三害当中属周处最为厉害。于是有人便问周处：既然你这么有本事，何不去杀死猛虎蛟龙，证明一下你的实力呢？实际上是希望三害相拼，最后只剩下一个。周处听后立即上山击毙了猛虎，又跳入水中与蛟龙搏斗，蛟在水中或浮或没，漂流出数十里远。周处始终同蛟龙一起搏斗。经过三天三夜，百姓们都以为蛟龙和周处一并死了，纷纷出来庆祝。结果周处杀死蛟龙，提着它的脑袋从岸边爬起。闻听乡人以为自己已死，表示庆贺的事，才知实际上大家也把自己当作一大祸害，不禁满面泪流，萌生悔改之意。遂往吴郡寻找陆机、陆云这两位当时东吴的名士。恰巧陆机不在，只见到陆云。周处就把全部情况告诉了他，并说：“自己想改正错误，可岁月皆已荒废了，怕最终没有什么成就可言。”陆云说：“古人珍视道义，认为‘哪怕是早上明白了道理，晚上死去也便甘心。'况且你的前途还是有希望的，再说人就怕立不下志向，只要能立志并努力去做，又何必担忧好名声得不到传扬呢？”周处听后决定改过自新，最终成为一代忠臣孝子。 【解答】（1）本题考查对文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。 ①句意：百姓将他们并称为“三害”。谓：称。 ②句意：闻听乡人以为自己已死。谓：以为。 （2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 句中重点词语有：数，几；俱，一起。句意为：蛟在水中或浮或没，漂流出数十里远。周处始终同蛟龙一起搏斗。 （3）本题考查阅读启示。这篇文章成功地塑造了周处的形象，既写了他与虎、蛟并列，为害乡里的可恶可怕的一面，也写了他为民除害、勇于改过的可敬可爱的一面。这个形象使我们认识到，青年人容易犯错误，但这并不可怕，难得的是立志改正，尤为可贵的是不易初志，抱守终生。得到的启示言之成理即可。示例：犯了错误的人，只要能勇于改正，弃恶从善，同样可以成为有用的人。 答案： （1）①称。 ②以为。 （2）蛟在水中或浮或没，漂流出数十里远。周处始终同蛟龙一起搏斗。 （3）启示：①犯了错误的人，只要能勇于改正，弃恶从善，同样可以成为有用的人。②一个人应该忧虑的是自己的志向有设没有树立，不必担心自己的美名能不能远扬。 【点评】文言文内容理解题，解题方法： ①引用原文句子回答； ②摘录原文关键的词语回答； ③用自己的话组织文字回答。 三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。 19．（2025•梅州一模）阅读下面的文字，完成问题。 [甲] 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 …… 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） （1）解释文中加点词语的意思。 ①云归而岩穴暝　昏暗　 ②树林阴翳　树荫　 ③太守谓谁 　是　 （2）把文中划线句子翻译成现代文。 ①大野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 ②人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 【乙】 苏轼徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦①，吾侪②小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沈③者三版。轼庐于其上过家不入使官吏分堵以守卒全其城。 （选自《苏轼传》，有删改） 【注释】①涂潦：泥沼雨水。②侪：同辈。③不沈：没有受损。 （3）下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是 　B　 A.吾在是/问其姓氏，是金陵人 B.轼诣武卫营/诣太守，说如此 C.虽禁军且为我尽力/且焉置土石 D.雨日夜不止/止有剩骨 （4）请用“/”给文中划线句子断句。 轼庐于其上过家不入使官吏分堵以守卒全其城 （5）欧阳修曾说：“凡治人者不问吏材能否，施设何如，但民称便，也成为了‘良吏’”。请结合甲乙两文的内容，说说欧阳修和苏轼是“良吏”的理由。 【考点】文言翻译；内容理解；文言实词；一词多义；文言断句． 【答案】（1）①昏暗；②树荫；③是。 （2）①野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫。 ②而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。 （3）B （4）轼庐于其上/过家不入/使官吏分堵以守/卒全其城. （5）欧阳修治理滁州有方，百姓安居乐业，他能与民同乐。苏轼为了抗旱抗疫筹集米、药、钱，给百姓治病，救活了许多人，还修建苏公堤，造福百姓。 【分析】参考译文： 【甲】 像那太阳出来，树林中的雾气散去，云聚拢过来，山里就昏暗了，或暗或明，变化不一，这就是山间早晚的景象。野花开了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。 …… 不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。 【乙】 苏轼移任徐州，洪水决堤要淹没曹村，在梁山泊上泛滥，就要溢出南清河。城南两山环绕，吕梁狭窄，阻滞了泄洪，水汇集在城下，不停上涨不能及时流泄，城就要被冲垮了，富民们争着要逃出城避水。苏轼说：“富民们如果都出了城，老百姓也会跟着逃跑，那我还和谁来守城呢？只要我在此，水就绝不会冲了城。”将富民们赶回城中，苏轼穿着粗布鞋拄着木棍亲自到武卫营，将卒长呼出说：“河水将要冲进城里，事情很紧迫了，即使是禁军也要为我尽力。”卒长说：“太守尚且不逃避洪水，是我们这些小人效命于您的时候了。”于是率领众人，拿着箕备、铁锹出城，从东南方向筑起长堤，首起戏马台，一直到城门口，长堤造成，水涨到长堤下，没有危害到城，民心才安定。然而雨日夜不停地下，水势更大了，城还有六尺没有没。苏轼住在城上，路过家门口也不进去，让官吏们分别守在各个地方，最终保全了城。 【解答】（1）本题考查文言文实词。 ①句意为：云雾聚拢，山谷就显得昏暗了；瞑：昏暗。 ②句意为：树林里的枝叶茂密成荫；翳：树荫。 ③句意为：太守是谁呢？谓：是。 （2）本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 ①重点词语有：芳，香花；发，开放；秀，茂盛，繁茂；繁阴，一片浓密的树荫。句意为：野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫。 ②重点词语有：从，跟从、跟随；第二个“乐”：以……为快乐。句意为：而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。 （3）本题考查文言文一词多义。 A.这：这里/表判断； B.诣：都是“拜访”的意思； C.且：暂且/况且； D.止：停止/仅，只。 故选：B。 （4）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 这个句子的大意是：苏轼天天住在城上，即使经过家门也不入，派官吏们分别在城墙各处守卫，最终保全了徐州城。从结构上看，“轼庐于其上”是一个完整的句子，描述了苏轼的行动；“过家不入”是另一个完整的句子，进一步描述了苏轼的决心；“使官吏分堵以守”是一个使动句，描述了苏轼的命令；“卒全其城”则是结果，描述了守城的成功。因此，正确的断句应为：轼庐于其上/过家不入/使官吏分堵以守/卒全其城。 （5）本题考查人物形象。 欧阳修作为“良吏”的理由，在甲文中有所体现。他治理滁州时，百姓安居乐业，并能与民同乐。甲文中写道：“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。“这句话直接表明了欧阳修能够与百姓共享欢乐，并在清醒时将这些欢乐记录下来，体现了他作为官员的人文情怀和对民情的深刻理解。他的治理策略不仅使滁州的环境得到了改善，也使得百姓能够在和平、富饶的环境中生活，这种与民同乐的精神正是他作为“良吏”的体现。苏轼作为“良吏”的理由，在乙文中得到充分展现。在面对黄河决堤、城市面临淹没的紧急情况时，他选择留下来与百姓共同面对，而不是逃避。 乙文中写道：“轼日：富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”这句话显示了苏轼在危机时刻的坚定和担当，他深知自己作为官员的责任和使命。他还亲自到军营中，请求士兵们一起参与抗洪救灾，最终成功修建了苏公堤，保护了徐州城和百姓的生命财产安全。此外，苏轼还筹集米、药、钱等物资，为百姓治病，救活了许多人。这些行为都体现了他对百姓的深深关怀和责任感，正是他作为“良吏”的重要体现。 综上所述，欧阳修和苏轼之所以被称为“良吏“，是因为他们都能在治理地方时关心百姓的福祉，为百姓谋利益，并且与民同乐。这种品质在古代的官员中是非常难能可贵的 答案： （1）①昏暗；②树荫；③是。 （2）①野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫。 ②而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。 （3）B （4）轼庐于其上/过家不入/使官吏分堵以守/卒全其城. （5）欧阳修治理滁州有方，百姓安居乐业，他能与民同乐。苏轼为了抗旱抗疫筹集米、药、钱，给百姓治病，救活了许多人，还修建苏公堤，造福百姓。 【点评】做“断句题”要通读全文，理解文段主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。 20．（2025•东坡区一模）文言文阅读。 孟德者，神勇之退卒①也。少而好山林，既为兵，不获如志。嘉祐中，戍秦州，秦中多名山，而逃至华山下，以其衣易一刀十饼，携以入山，自念：“吾禁军也，今至此，擒亦死，无食亦死，遇虎狼毒蛇亦死。此三死者，吾不复恤②矣，惟山之深者往焉。”食其饼既尽，取草根木实食之。既数月安之，如食五谷。一日十病十愈，吐利胀懑无所不至。以此入山，二年而不饥。然遇猛兽者数矣，亦辄不死③。孟德之言曰，“凡猛兽类能识人气未至百步辄伏而号其声震山谷。孟德以不顾死，未尝为动。须臾奋跃，如将搏焉，不至十数步，则止而坐，逡巡弭耳而去。试之，前后如一。”后至商州，不知其商州也，为候者所执④。德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰：“吾视汝非恶人也，类有道者。”德具道本末，乃使为自告者置之秦州。张公安道适知秦州，德称病，得除兵籍为民，至今往来诸山中，亦无他异能。 夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾，故有所慕，有所畏。慕与畏交于胸中，未必用也，而其色见于面颜，人望而知之。故弱者见侮，强者见笑，未有特立于世者也。今孟德其中无所顾，其浩然之气发越于外，不自见而物见之矣。推此道也，虽列于天地可也，曾何猛兽之足道哉？ （苏辙《栾城后集•孟德传》） 【注】①退卒：逃兵。②恤：忧虑。③然遇猛兽者数矣，亦辄不死：然而多次遇到猛兽，也总是没死。④为候者所执：被巡哨的人抓住。 （1）下列加点词的理解与推断，不正确的一项是 　C　 A.联系课文“寡人欲以五百里之地易安陵”。可以推知“以其衣易一刀十饼”中“易”意义为“交换”。 B.查字典“须臾”极短的时间、一会儿。可以推知“须臾奋跃，如将搏焉。”的“须臾”意义为“一会儿”。 C.选文“德具道本末”中“本末”是指事情的原委、经过，与成语“本末倒置”的“本末”意思相同。 D.选文中“其色见于面颜”的“见”是“表现”。“弱者见侮”的“见”是“被”。 （2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是 　A　 A.凡猛兽类能识人气/未至百步/辄伏而号/其声震山谷。 B.凡猛兽类/能识人气未至百步/辄伏而号/其声震山谷。 C.凡猛兽类/能识人气/未至百步/辄伏而号/其声震山谷。 D.凡/猛兽类能识人气/未至百步/辄伏而号/其声震山谷。 （3）下列对选文有关内容的理解分析，不正确的一项是 　B　 A.孟德年轻时爱好山林，从军后不能实现愿望，在戍守秦州时，他逃到了华山，用衣服交换了刀和饼，他不念生死，只想进入深山之中。 B.孟德在商州被抓，宋孝孙认为他不是恶人，得知张安道做秦州知府，就把孟德安置到秦州，孟德说自己生病，除去兵籍，成为百姓。 C.《孟德传》是一篇传记文，通篇围绕着“奇”字而铺开，记录了孟德一生的奇性、奇行和奇遇。 D.苏辙认为孟德最主要的不是奇特，而是“有道”。是孟德心中无所顾虑、无所畏惧。 （4）把下列句子翻译成现代汉语。 ①须臾奋跃，如将搏焉，不至十数步，则止而坐，逡巡弭耳而去。 ②慕与畏交于胸中，未必用也，而其色见于面颜，人望而知之。 【考点】文言断句；文言翻译；内容理解；文言实词． 【答案】（1）C （2）A （3）B （4）①过一会，它就跳过来跟我搏斗，离我只差十几步，又不向前蹲坐在那里，犹豫不定，终于驯服地走了。 ②仰慕与畏惧交织心中，不一定会明显表露出来，但可以从颜色气度上看出来，旁人一望而知。 【分析】参考译文： 孟德，是禁军神勇营的逃兵。年少时喜好山林，当了兵，“好山林”的志愿没能够实现。宋仁宗嘉祐年间，戍守秦州，陕西关中名山很多。孟德休掉妻子，把他的儿子也给了人，逃到华山脚下，用他的衣服换了一把刀十个饼，拿着进了山。自己想：“我是禁军的一员，如今到了这里，被捉住也是死，没吃的也是死，遇到虎狼毒蛇也是死。对这三种死，我不再忧虑了，只管向山的深处去呀！”他的饼吃完了以后，采草根树果来食。一天病十次愈十次，呕吐、下痢、腹胀、胸闷，全都出现了。数月以后，吃这些如吃五谷一样平安。因此进山二年不饿，然而多次遇到猛兽，也总是没死。孟德说：“凡是猛兽，大都能识别人的气息。离人尚有百步，就伏在地上号叫，声音在山谷中震响。我因为不怕死，没有被它吓住。过一会，它就跳过来像是要与我搏斗，离我十几步，又停下来蹲坐在那里，迟疑不决，终于俯首贴耳地走了。再试之其它猛兽，前后都一样。”后来孟德来到商州，他不知是商州，被哨兵抓住，孟德自料要被处死。商州知府宋孝孙对他说：“我看你不是坏人，好像有道之人。”孟德全部说出了事情的始末，就让他作为自首的人，把他安置在秦州。张安道恰巧作秦州知府，孟德自称有病，得以复员为民。至今仍在各山中往来，也没有其它奇异的本事。 孟德可以说是一个有道之人啊。世上的君子都有所顾惜，所以对有的事仰慕，对有的事畏惧；仰慕畏惧交织心中，虽未必在行动中有所表现，但情绪表现于面色中，旁人一望而知。所以弱者受人侮辱，强者受人讥笑，没有一个是超凡脱俗、独立于世的人。如今孟德心中没有眷念，盛大刚直之气表现在外，自己虽不觉得，但众人却见到了。把这个道理推广开来，即使同天地并列也是可以的，猛兽又何足道哉！ 【解答】（1）本题考查词语含义理解。 ABD.正确。 C.有误，前一个“本末”是“事情的原委、经过”。后一个“本末”中的“本”指树根；“末”指树梢；比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。 故选：C。 （2）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：凡是猛兽，大都能识别人的气息。离人尚有百步，就伏在地上号叫，声音在山谷中震响。据此断句为：凡猛兽类能识人气/未至百步/辄伏而号/其声震山谷。 故选：A。 （3）本题考查内容理解和分析。 ACD.正确。 B.有误，宋孝孙先把孟德安置到秦州，而不是得知张安道做秦州知府才安置。 故选：B。 （4）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 ①中重点词语有：须臾，一会儿；至，到。句意为：过一会，它就跳过来跟我搏斗，离我只差十几步，又不向前蹲坐在那里，犹豫不定，终于驯服地走了。 ②中重点词语有：慕，仰慕；畏，畏惧。句意为：仰慕与畏惧交织心中，不一定会明显表露出来，但可以从颜色气度上看出来，旁人一望而知。 答案： （1）C （2）A （3）B （4）①过一会，它就跳过来跟我搏斗，离我只差十几步，又不向前蹲坐在那里，犹豫不定，终于驯服地走了。 ②仰慕与畏惧交织心中，不一定会明显表露出来，但可以从颜色气度上看出来，旁人一望而知。 【点评】文言文内容理解分析题，解题方法： 1.引用原文句子回答； 2.摘录原文关键的词语回答； 3.用自己的话组织文字回答。 三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。 21．（2025•沙市区三模）阅读下面的文言文，完成问题。 甲 湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 乙 记雪月之观 沈周① 是夜月出，月与雪争烂，坐纸窗下，觉明彻异常。（A）添衣起，登溪西小楼。楼临水，下皆虚澄，又四囿于雪，若涂银，若泼汞，腾光照人，骨肉相莹。月映清波间，树影滉弄②，又若镜中见疏发，离离然③可爱。寒浃肌肤，清人肺腑。 因凭栏楯上，仰而茫然，俯而恍然；呀而莫禁，眄而莫收④；神与物融，人观两奇，（B）天将致我于太素之乡，殆不可以笔画追状文字敷说⑤以传信于不能从者，顾所得不亦多（C）！ 【注】①沈周：明代画家，与文征明、唐寅、仇英并称“吴门四大家”，其中文征明、唐寅都曾跟随他学画。②滉（huàng）弄：浮动摇荡。③离离然：分明的样子。④呀（xiā）而莫禁，眄（miǎn）而莫收：张口惊叹而无法控制，环视四周而无法停止。⑤敷说：陈说。 （1）请参考“方法提示”，解释文中加点的词语。 方法提示 词语 解释 语境推断法 ①余拏一小舟 A 　撑船。　 组词解释法 ②月与雪争烂 B 　灿烂。　 以形析义法 ③又四囿于雪 C 　包围。　 互文见义法 ④因凭栏楯上 D 　栏杆。　 （2）请将“矣”“遂”“盖”还原到文中括号内。 A.　遂　 B.　盖　 C.　矣　 （3）请为乙文中画波浪线的句子断句（用“/”标示，限两处）。 殆不可以笔画追状文字敷说以传信于不能从者。 （4）请翻译甲文中画横线的句子。 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 （5）沈周写景透露出作为杰出画家的独特感受，请从乙文中举一例说明。 （6）古人对夜游的环境是有要求的，雪与月至少要占一个：张岱夜游湖心亭，有 　雪　无 　月　；苏轼夜游承天寺，有 　月　无 　雪　；沈周能赶上雪月交辉，可谓幸矣！ 【考点】文言断句；文言翻译；内容理解；山水游记；文言实词；文言虚词． 【答案】（1）A撑船。 B灿烂。 C包围。 D栏杆。 （2）A遂B盖C矣 （3）殆不可以笔画追状/文字敷说/以传信于不能从者 （4）（湖面上）冰花弥漫着白汽，天和云和山和水，上下全白 （5）示例：文中对月下雪景、雪中月色的描绘，特别留意色彩和光影，如“若涂银，若泼汞，腾光照人，骨肉相莹”，观察细致，描摹传神 （6）雪 月 月 雪 【分析】译文： 甲 崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪连续下了三天，湖中的人和鸟的声音都消失了。那天晚上，我划着一只小船，穿着毛皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上弥漫着雾气，天空、云、山、水，一片白茫茫。湖上的影子，只有长堤的痕迹、湖心亭的轮廓、我的小船和船上的两三个人。 到达亭子上，有两个人铺好毡子对坐着，一个童子正在烧酒炉里的酒。看到我他们非常高兴，说：“湖中怎么会有这样的人！”他们拉着我一起喝酒。我勉强喝了三大杯就告别了。问他们的姓氏，他们是金陵人，在这里客居。下船时，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有比您更痴的人。” 乙 那天晚上，月亮出来，月亮和雪争相辉映。我坐在纸窗下，感觉光明透彻异常。增添衣服起来，登上溪西的小楼。楼靠近水边，下面都是清澈透明的，四周被雪覆盖，就像涂抹了银色，泼洒了汞一样，光芒照人，骨骼和肉体都显得清晰。月亮映照在清澈的波纹中，树影浮动摇荡，又像在镜中看到稀疏的头发，清晰可爱。寒冷透骨，清新透肺。 于是我依靠着栏杆，向上看感到茫然，向下看感到迷糊；张口惊叹却无法控制，环视四周却无法收回视线；精神与物体融合，人们的观察都是奇特的。天要将我送到太素之乡，恐怕无法用笔画和文字来描述，以传达给那些无法跟随的人。回顾所得到的，不也是很多吗！ 【解答】（1）本题考查词语解释。 A.句意：我划着一只小船。拏：撑船。 B.句意：月亮和雪争相辉映。烂：灿烂。 C.句意：又被四周的雪所包围。囿：包围。 D.句意：于是依靠着栏杆上。楯：栏杆。 （2）本题考查虚词填空。 A处“遂”是因为在文中，张岱在大雪三日、湖中人鸟声俱绝的情况下，决定独自前往湖心亭看雪，这个决定是突然的，是他即兴决定的，因此用“遂”来表达这个突然的决定。 B处“盖”是因为在文中，沈周在描述自己夜晚观雪月时的感受时，使用了“盖”来表示对眼前景象的概叹，表达了他对自然美景的赞叹和对人生感悟的深沉思考。 C处“矣”是因为在文中，沈周在描述自己观雪月的体验时，使用了“矣”来表示一种肯定的语气，表达了他对所获感悟的确认和满意。 （3）本题考查断句。 句意：故可断为：殆不可以笔画追状/文字敷说/以传信于不能从者。 （4）本题考查翻译。 重点词：沆砀，白气弥漫的样子。一，全或都，一概。惟，只有。句意：冰花一片弥漫，天空、云、山、水，上上下下都是一片白。 （5）本题考查内容的理解。 （5）沈周作为杰出的画家，他的写景文段透露出他对自然美的深刻感受和艺术创作的独特视角。例如，在乙文中，“月与雪争烂”这句话，不仅描绘了月光和雪光相互竞艳的美丽景象，也表达了沈周对这种自然美景的赞叹。他通过对比的手法，将月亮和雪的明亮进行了对比，使得景象更加生动和鲜明。 另外，“腾光照人，骨肉相莹”这句话，不仅描绘了月光照射下人们的皮肤和骨骼都显得清澈透明的景象，也反映了沈周对月光带来的清冷感受的描述。这样的描写不仅展示了沈周对自然景观的细腻观察，也表现了他将自然景观与人的感受相结合的能力，这是作为画家独特的感受和表现手法。 再看“仰而茫然，俯而恍然；呀而莫禁，眄而莫收”这句话，沈周通过描写自己登楼观景时的感受，传达了一种超越日常经验的审美境界。他的视线上下移动，内心感受也随之变化，表现出一种与景物融为一体的审美体验。这种描写不仅展示了沈周对自然景观的深刻感受，也反映了他作为画家对景物细节的敏感和对审美情感的表达。 （6）本题考查内容的理解。 结合“是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”句可知，张岱夜游湖心亭，有雪无月；结合“解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”句可知，苏轼夜游承天寺，有月无雪。 答案： （1）A撑船。 B灿烂。 C包围。 D栏杆。 （2）A遂B盖C矣 （3）殆不可以笔画追状/文字敷说/以传信于不能从者 （4）（湖面上）冰花弥漫着白汽，天和云和山和水，上下全白 （5）示例：文中对月下雪景、雪中月色的描绘，特别留意色彩和光影，如“若涂银，若泼汞，腾光照人，骨肉相莹”，观察细致，描摹传神 （6）雪 月 月 雪 【点评】文言文翻译方法： 对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。 增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。 删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。 移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。 留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。 换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。 22．（2025•高青县模拟）阅读下面文言文段，完成题目。 【语段一】 苏轼，字子瞻，眉州人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书。闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂①传》，慨然太息。轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？” 比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见口未能言今见是书得吾心矣。” ——节选自《宋史•苏轼列传》 【语段二】 既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒②，易米以救饥者。明年春，又减价粜③常平米，多作鳣④粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。 ——节选自《宋史•苏轼列传》 【注释】①范滂：东汉人，少年时便怀澄清天下之志。②度僧牒：唐宋时官府发给出家僧尼的凭证。凡有牒的僧尼得免地税、徭役。③粜：卖粮食。④饘[zhān]：浓稠的粥。 （1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 　C　 A.吾昔有见/口未能言/今见是/书得吾心矣 B.吾昔有/见口未能言/今见是/书得吾心矣 C.吾昔有见/口未能言/今见是书/得吾心矣 D.吾昔有/见口未能言/今见是书/得吾心矣 （2）根据提示，解释下列加点词。 加点词语 方法提示 解释 辄能语其要 成语推断：浅尝辄止 ①　就　 比冠，博通经史 查阅词典，选择义项： 比：并列；接连地；等到；比较；靠近；比喻。（《古汉语常用字字典》） ②　等到　 易米以救饥者 课内迁移： 寡人以五百里之地易安陵。（《唐雎不辱使命》） ③　交换　 （3）把下列句子翻译成现代汉语。 ①轼若为滂，母许之否乎？ ②遣使挟医分坊治病，活者甚众。 （4）你从以上两个语段中，读到了一个怎样的苏轼？请结合材料简要分析。 【考点】文言断句；文言翻译；内容理解；文言实词；一词多义． 【答案】（1）（ C （2）①忧；②等到；③交换 （3）①我如果做范滂，母亲能答应我（这样做）吗？ ②（苏轼）派人带着医生到各街巷治病，救活的人很多。 （4）苏轼十岁时听古今成败的故事就能说出其中要害，可见其自幼聪慧，有思想：与母亲关于范滂的对话，可见其少有大志：青年时广博阅读又勤于写作，可见其勤奋好学：苏轼在杭州任职期间，为民请命减少赋税，用牒文换米、做稠粥和药剂救济百姓。派医生给百姓治病、可见其关心民生疾苦。 【分析】参考译文： 【语段一】苏轼，字子瞻，是眉州眉山县人。十岁的时候，他的父亲苏洵到外地去游学，母亲程氏则亲自教他读书。苏轼每听闻古今兴衰成败的历史，就能道出其概要。程氏读到东汉的《范滂传》时，发出深深的慨叹，苏轼对她说：“我如果想和范滂一样为名节而不顾生死，母亲您答应吗？”程氏说：“你如果能成为范滂一样的人，我就不能成为范滂母亲一样的人吗？” 到二十岁时，就精通经传历史，每天写文章几千字，喜欢贾谊、陆贽的书。不久读《庄子》，感叹说：“我先前有些想法（见解），口中没能说出来，今天读到这本书，（才发现它）说的是我心里的话啊。” 【语段二】苏轼到杭州后，遇上大旱，饥荒和瘟疫并发。苏轼向朝廷请求，免去本路上供粮米的三分之一，又得到了赐予剃度僧人的牒文，换取粮米来救济饥饿的人。第二年春天，又降价出售常平仓的米，做了很多粥和药剂，派人带着医生到各街巷治病，救活的人很多。 【解答】（1）本题考查文言文句子朗读停顿。句意：我先前有些想法（见解），口中没能说出来，今天读到这本书，（才发现它）说的是我心里的话啊。正确朗读停顿：吾昔有见/口未能言/今见是书/得吾心矣。 故选：C。 （2）本题考查词语含义。 ①句意：他能立即总结其要害。辄：就。 ②句意：到了二十岁，苏轼已经广泛通晓经书和史书。比：等到。 ③句意：用它来换取米粮救助饥饿的人。易：交换。 （3）本题考查翻译。 ①重点词：若，如果；许，答应。句意：我如果做范滂，母亲能答应我（这样做）吗？ ②重点词：挟，带着。句意：（苏轼）派人带着医生到各街巷治病，救活的人很多。 （4）本题考查人物分析。依据“生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书。闻古今成败，辄能语其要”可知，苏轼十岁时听古今成败的故事就能说出其中要害，可见其自幼聪慧，有思想；依据“程氏读东汉《范滂传》，慨然太息。轼请曰：‘轼若为滂，母许之否乎？’程氏曰：‘汝能为滂，吾顾不能为滂母邪’”可知，与母亲关于范滂的对话，可见其少有大志；依据“博通经史，属文日数千言，好贾谊陆贽书。既而读《庄子》”可知，青年时广博阅读又勤于写作，可见其勤奋好学；依据“轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米”可知，苏轼在杭州任职期间，为民请命减少赋税，用牒文换米、做稠粥救济百姓；依据“多作鳣粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众”可知，苏轼在杭州任职期间，做药剂，派医生给百姓治病、可见其关心民生疾苦。 答案： （1）C （2）①忧；②等到；③交换 （3）①我如果做范滂，母亲能答应我（这样做）吗？ ②（苏轼）派人带着医生到各街巷治病，救活的人很多。 （4）苏轼十岁时听古今成败的故事就能说出其中要害，可见其自幼聪慧，有思想：与母亲关于范滂的对话，可见其少有大志：青年时广博阅读又勤于写作，可见其勤奋好学：苏轼在杭州任职期间，为民请命减少赋税，用牒文换米、做稠粥和药剂救济百姓。派医生给百姓治病、可见其关心民生疾苦。 【点评】文言文翻译方法： 对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。 增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。 删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。 移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。 留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。 换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。 23．（2025•景德镇模拟）阅读下面文言语段，完成问题。 薛奎二事 薛奎，字宿艺，绛州正平人。进士及第，为隰（xí ）州军事推官。州民常聚博僧舍，一日，盗杀寺奴取财去，博者适至，血偶涴（wò）衣，逻卒捕送州，考讯诬伏。奎独疑之，白州缓其狱，后果得杀人者。徙仪州推官，尝部丁夫运粮至盐州，会久雨，粟麦溃腐，奎白转运卢之翰，请纵民还州而偿所失。之翰怒，欲劾奏之。奎徐曰：“用兵久，人疲转饷，今幸兵食有余，安用此陈腐以困民哉！”之翰意解，凡民所失，悉奏除之。 （1）解释文中加点词的含义。 ①狱 　案件　 ②会 　恰逢　 ③徐 　慢慢地、缓缓地　 （2）把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 ①奎白转运卢之翰，请纵民还州而偿所失。 ②之翰意解，凡民所失，悉奏除之。 （3）本文叙述了薛奎哪两件事，请概括回答，并就其中一件事对薛奎作简要评价。 【考点】文言翻译；内容理解；小说；文言实词． 【答案】（1）①案件 ②恰逢 ③慢慢地、缓缓地 （2）①薛奎就报告转运使卢之翰让民夫回仪州，而后再赔偿损失的粮食。 ②卢之翰的怒气消除了，所有因民夫而损失的粮食，他都上奏免除了赔偿。 （3）两件事：避免了赌博者的冤情；劝说转运使体谅因雨造成军粮毁损的丁夫。 评价：断案明察秋毫，不马虎了事；体察百姓疾苦，为民请命。 【分析】参考译文： 薛奎，字宿艺，绛州正平（今山西临汾）人。考中了进士，任隰州军事推官。隰州的百姓经常在寺庙里聚众赌博，有一天，盗贼杀了寺里的奴仆抢走了钱财，赌博的人正好到来，衣服偶然染上了血迹，巡逻的士兵将他逮捕送到州府，严刑审讯后屈意招认。只有薛奎对此怀疑，请求州官暂缓处置这个案件，后来果真抓到了杀人凶手。薛奎升任仪州推官，曾经率领民夫运粮去盐州，恰逢大雨连绵，粮食被水浸泡腐烂，薛奎就报告转运使卢之翰让民夫回仪州，而后再赔偿损失的粮食。卢之翰大怒，准备上书弹劾薛奎。薛奎慢慢地劝说他道：“兴兵作战已经很久了，百姓都因转运军饷而疲惫不堪，现在幸好军粮有余，为什么要因为这些陈腐的粮食而使百姓困苦呢！”卢之翰的怒气消除了，所有因民夫而损失的粮食，他都上奏免除了赔偿。 【解答】（1）本题考查文言字义。 ①句意：请求州官暂缓处置这个案件。狱，案件。 ②句意：恰逢大雨连绵。会，恰逢。 ③句意：薛奎慢慢地劝说他道。徐，慢慢地、缓缓地。 （2）本题考查句子翻译。 ①关键词：纵，不拘束。翻译：薛奎就报告转运使卢之翰，让民夫回仪州而后再赔偿损失的粮食。 ②关键词：意解，怒气消除；悉，全、都。翻译：卢之翰的怒气消除了，所有因民夫而损失的粮食，他都上奏免除了赔偿。 （3）本题考查内容概括与评价。 内容：根据“州民常聚博僧舍，一日，盗杀寺奴取财去，博者适至，血偶涴衣，逻卒捕送州，考讯诬伏。奎独疑之，白州缓其狱，后果得杀人者”可概括：薛奎请求州官暂缓处置赌博者身上沾血案件，避免了赌博者的冤情；根据“尝部丁夫运粮至盐州，会久雨，粟麦溃腐，奎白转运卢之翰，请纵民还州而偿所失。之翰怒，欲劾奏之。奎徐曰：“用兵久，人疲转饷，今幸兵食有余，安用此陈腐以困民哉”可概括：薛奎劝说转运使体谅因雨造成军粮毁损的丁夫。 评价：文章第一件事写薛奎根据实情断案，抓获真凶。断案明察秋毫，不马虎了事。第二件事写薛奎体谅因雨造成军粮毁损的民侠，体现了薛奎关心百姓疾苦。 答案： （1）①案件 ②恰逢 ③慢慢地、缓缓地 （2）①薛奎就报告转运使卢之翰让民夫回仪州，而后再赔偿损失的粮食。 ②卢之翰的怒气消除了，所有因民夫而损失的粮食，他都上奏免除了赔偿。 （3）两件事：避免了赌博者的冤情；劝说转运使体谅因雨造成军粮毁损的丁夫。 评价：断案明察秋毫，不马虎了事；体察百姓疾苦，为民请命。 【点评】文言文句子翻译是综合考查文言实词、虚词、文言句读、文言句式的一种方式。要想不失分，首先必须抓住得分点，包括重点实词（务必翻译准确）、重点虚词、特殊句式等。其次要遵照直译为主，意译为辅字字落实到位的原则，做到文从、字顺、词到位、前后贯通。 24．（2025•安顺二模）阅读。 东坡宦游之迹① ㅤㅤ东坡平生宦游②多在淮浙间。其始通守余杭，后又为守，杭人乐其政，而公乐其湖山。 ㅤㅤ谪居于黄凡③五年，移汝。既④去黄，夜行武昌山上回望，东坡闻黄州鼓角，凄然泣下。赋诗云：“黄州鼓角亦多情，送我南来不辞远。”寻上章⑤乞居常州，其后谢表有“买田阳羡，誓毕此生”之语。 ㅤㅤ晚自儋北归，爱龙舒风土，欲买田居焉。已而得子由书，言“桑榆末景，忍复离别。”遂欲北还颍昌。至仪真，乃闻忌⑥之者犹①欲攻击，遂不敢兄弟同居，竟居毗陵以薨。 【注释】①选自《梁溪漫志》，有删改。②宦游：外出求官或做官。③凡：大概。④既：已经。⑤上章：向皇帝上书。⑥忌：怨恨。⑦犹：仍。 （1）下列选项中与苏轼游历四地的心理变化最接近的一项是 　B　 （2）本文重点介绍了苏轼坎坷的宦游人生。请结合文本内容将表格补充完整。 语句 形象分析 杭人乐其政，而公乐其湖山。 ①　苏轼为官有政绩，深受杭州百姓爱戴；同时他热爱杭州的湖光山色，体现出他既勤政爱民又热爱自然、享受生活的形象。　 ②　晚自儋北归，爱龙舒风土，欲买田居焉。已而得子由书，言“桑榆末景，忍复离别。”遂欲北还颍昌。至仪真，乃闻忌之者犹欲攻击，遂不敢兄弟同居，竟居毗陵以薨。　 随缘自适、重视亲情 （3）下列加点词语的意义和用法不一致的一项是 　D　 A.其始通守余杭 蒙乃始就学（《资治通鉴•孙权劝学》） B.既去黄 太丘舍去（《世说新语•陈太丘与友期行》） C.晚自儋北归 自富阳至桐庐一百许里（吴均《与朱元思书》） D.已而得子由书 泉香而酒洌（欧阳修《醉翁亭记》） 【考点】思想情感；一词多义；内容理解． 【答案】（1）B （2）①形象分析：苏轼为官有政绩，深受杭州百姓爱戴；同时他热爱杭州的湖光山色，体现出他既勤政爱民又热爱自然、享受生活的形象。 ②语句：晚自儋北归，爱龙舒风土，欲买田居焉。已而得子由书，言“桑榆末景，忍复离别。”遂欲北还颍昌。至仪真，乃闻忌之者犹欲攻击，遂不敢兄弟同居，竟居毗陵以薨。 （3）D 【分析】翻译： 东坡一生外出做官大多在淮水、浙江一带。他起初担任杭州通判，后来又担任杭州知州，杭州人喜欢他的政令，而东坡喜欢那里的湖光山色。 被贬谪居住在黄州大概五年，调到汝州。已经离开黄州，在夜晚行走于武昌山上回头眺望，东坡听到黄州的鼓角声，悲伤地流下眼泪。写下诗句：“黄州鼓角亦多情，送我南来不辞远。”不久向皇帝上书请求居住在常州，在那之后的谢表中有“买田阳羡，誓毕此生”这样的话。 晚年从儋州向北返回，喜爱龙舒的风土人情，想要买田在此居住。不久收到子由的信，信中说“晚年时光，怎能忍心再次离别。”于是想要向北回到颍昌。到了仪真，却听说怨恨他的人仍然想要攻击他，于是不敢和兄弟住在一起，最终居住在毗陵直到去世。 【解答】（1）本题考查人物情感的变化。 结合文本内容可知，苏轼在余杭为官时，杭州人乐其政，他也乐其湖山，有欣喜之情；在黄州被贬五年，离开时回望黄州凄然泣下，有伤感之情；在龙舒喜爱风土想定居，有欣喜之意；在仪真因忌恨者攻击不敢与兄弟同居，有伤感之情。 故选：B。 （2）本题考查内容的理解和人物形象的分析。 苏轼晚年从儋州北归，喜爱龙舒的风土人情想要定居，体现了他的随缘自适；收到子由的信后决定北还颍昌，因为怕被攻击不敢与兄弟同居，反映出他重视亲情，不想因自己给兄弟带来麻烦。 （3）本题考查一词多义。 A 相同，“其始通守余杭”的“始”是“起初”的意思；“蒙乃始就学”的“始”也是“开始”的意思。 B 相同，“既去黄”的“去”是“离开”的意思；“太丘舍去”的“去”也是“离开”的意思。 C 相同，“晚自儋北归”的“自”是“从”的意思；“自富阳至桐庐一百许里”的“自”也是“从”的意思。 D 不同，“已而得子由书”的“而”是连词，表顺承；“泉香而酒洌”的“而”是连词，表并列。 故选：D。 答案： （1）B （2）①形象分析：苏轼为官有政绩，深受杭州百姓爱戴；同时他热爱杭州的湖光山色，体现出他既勤政爱民又热爱自然、享受生活的形象。 ②语句：晚自儋北归，爱龙舒风土，欲买田居焉。已而得子由书，言“桑榆末景，忍复离别。”遂欲北还颍昌。至仪真，乃闻忌之者犹欲攻击，遂不敢兄弟同居，竟居毗陵以薨。 （3）D 【点评】文言文翻译方法： 对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。 增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。 删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。 移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。 留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。 换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。 25．（2025•安庆二模）阅读回答问题。 【甲】 鱼，我所欲也：熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲英甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （节选自《鱼，我所欲也》） 【乙】 刘理顺，字复礼，杞县人。万历中举于乡。及廷对①，帝亲擢第一，拜修撰。益勤学，非其人不与交。贼犯京师急，守卒缺饷，阴雨饥冻。理顺诣朝房②语诸执政，急请帑③，众唯唯。理顺太息归，捐家赀犒守城卒。僚友问进止，正色曰：“存亡视国，尚须商酌耶！”城破，理顺大书曰：“成仁取义，孔、孟所传。文信践之，吾何不然！”书毕投缳，年六十三。 （《明史•刘理顺传》） 【丙】 孟子•义利 陈普 宋代 利出私情害万端，义循天理乐而安。 是非得失分霄壤，相去其初一发间。 【注】①廷对：殿试。②朝房：古代官吏上朝前休息的房子。③请帑：收藏钱财的库房，这里指的是国库。 （1）参照表格中提示的方法，解释加点词。 文言字词 解释方法 解释 故患有所不辟也 查阅字典法：①忧虑；②灾祸；③害病 A这里应该选择“　②　” 捐家赀犒守城卒 语境推断法：前有“捐”，后有“犒” B 　同“资”，钱财　 益勤学 课内迁移法：益慕圣贤之道 C 　更加　 书毕投缳 成语联想法：原形毕露 D 　全　 （2）请把下面的句子翻译成现代汉语。 ①使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也。 ②存亡视国，尚须商酌耶！ （3）【甲】文采用 　道理论证　和 　举例论证　的论证方法阐述了舍生取义的道理；【乙】文字采用 　记叙　的表达方式，再现了刘理顺为义献身的形象；【丙】则采用 　对比　的写作手法揭示正确的义利观。 （4）【乙】文中的刘理顺属于【甲】文中的“贤者”吗？试结合文章分析。 【考点】文言实词；一词多义；文言翻译；内容理解． 【答案】（1）①②；②同“资”，钱财；③更加；④全。 （2）①如果人们讨厌的东西没有超过死亡的，那么凡是能够用来躲避祸患的事，哪一件不能干呢？ ②（我的）生死关乎国家的存亡，（这个）还需要商量吗！ （3）道理论证 举例论证 记叙 对比 （4）属于。甲“贤者”能够做到舍生取义；乙中刘理顺在国家遭受危难时捐出自己财产为国助战；城破后以身殉职，在国难面前舍弃小我的深明大义和成仁取义的举动，符合“贤者”舍生取义的人生观。 【分析】参考译文； 【甲】鱼，是我所想要的东西；熊掌，也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到，（我）会舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的东西；道义也是我所想要的东西。这两样东西不能同时得到，（我）会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的，但还有比生命更想要的东西，所以（我）不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的，但还有比死亡更厌恶的事，所以有祸患（我）不躲避。如果人们没有比生命更想要的东西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人们没有比死亡更厌恶的事情，那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢？按照这种方法可以生存却不采用，按照这种方法可以躲避祸患却不去做。是因为有比生命更想要的东西（那就是义），有比死亡更厌恶的东西（那就是不义）。不仅仅是贤人有这种思想，每个人都有这种思想，只不过贤人能够操守这种道德不丢失罢了。 【乙】刘理顺，字复礼，杞县人。万历年间乡试得中。到（殿试）廷对时，崇祯皇帝亲自提拔（他）为第一，授予修撰之职。（刘理顺）更加勤于学问，不是好人就不与他们交往。贼兵侵犯京师很急，守城的士卒缺军饷，阴雨连绵受饥受冻。刘理顺拜访朝房的诸位执政说，赶紧请求库银，众人（只是嘴上）恭敬应答。刘理顺长叹回家，捐出家资犒劳守城士卒。同僚问他如何进退，（刘理顺）正色说：“（我的）生死视乎国家的存亡，（这个）还需要商量吗！”城被攻破，刘理顺写了一行大字：“成仁取义，孔子、孟子所流传（下来的）。文信实践了，我为什么不这样！”写完后就上吊自杀了，年龄六十三岁。 【解答】（1）本题考查文言词语理解。 A句意：所以有祸患（我）不躲避。患：灾祸，故选②。 B句意：捐出家资犒劳守城士卒。结合语境推断法：前有“捐”，后有“犒”，赀：同“资”，钱财。 C句意：更加勤于学问。结合课内迁移法，“益慕圣贤之道”意为：更加仰慕圣贤的理论。益：更加。 D句意：写完后就上吊自杀了。“原形毕露”本来的面目完全暴露。毕：全。 （2）本题考查文言语句翻译。注意重点字词： ①重点词：使，如果；恶，讨厌，憎恶；莫甚，没有超过；则，那么；辟，同“避”；躲避。句意：如果人们讨厌的东西没有超过死亡的，那么凡是能够用来躲避祸患的事，哪一件不能干呢？ ②重点词：尚，还；须，需要；商酌，商量；耶，文言助词，相当于“吗”“呢”。句意：（我的）生死关乎国家的存亡，（这个）还需要商量吗！ （3）本题考查论证方法及表达方式。 前两空，结合“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲英甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”等内容可知，【甲】文采用道理论证和举例论证的方法，阐述了舍生取义的道理。 第三空，结合【乙】“贼犯京师急，守卒缺饷，阴雨饥冻。理顺诣朝房语诸执政，急请帮，众唯唯。理顺太息归，捐家赀犒守城卒”“城破，理顺大书曰：‘成仁取义，孔、孟所传。文信践之，吾何不然！’书毕投缳，年六十三”等内容可知，【乙】文字采用记叙的表达方式，表现刘理顺为义献身的形象。 第四空，结合【丙】“利出私情害万端，义循天理乐而安”等内容可知，本诗作者将“利出私情”与“义循天理”进行对比，揭示了正确的义利观。 （4）本题考查人物形象分析。 首先明确：【乙】文中的刘理顺属于【甲】文中的“贤者”。结合【甲】“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”可知，贤者具有舍生取义的高尚品质精神，结合【乙】“贼犯京师急，守卒缺饷，阴雨饥冻。理顺诣朝房语诸执政，急请帮，众唯唯。理顺太息归，捐家赀犒守城卒”“城破，理顺大书曰：‘成仁取义，孔、孟所传。文信践之，吾何不然！’书毕投缳，年六十三”等内容可知，刘理顺在国家遭受危难时捐出自己财产为国助战；城破后以身殉职，在国难面前舍弃生命保家卫国，这一行为体现出舍生取义的无私精神，因此属于“贤者”。 答案： （1）①②；②同“资”，钱财；③更加；④全。 （2）①如果人们讨厌的东西没有超过死亡的，那么凡是能够用来躲避祸患的事，哪一件不能干呢？ ②（我的）生死关乎国家的存亡，（这个）还需要商量吗！ （3）道理论证 举例论证 记叙 对比 （4）属于。甲“贤者”能够做到舍生取义；乙中刘理顺在国家遭受危难时捐出自己财产为国助战；城破后以身殉职，在国难面前舍弃小我的深明大义和成仁取义的举动，符合“贤者”舍生取义的人生观。 【点评】文言文翻译，直译为主，意译为辅。 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页） 学科网（北京）股份有限公司 $$