2 《改造我们的学习》《人的正确思想是从哪里来的》：探真理之源 铸实践之魂（主题任务式导学案）语文统编版选择性必修中册

该高中语文导学案围绕《改造我们的学习》《人的正确思想是从哪里来的》，聚焦实践与认识的辩证关系及“实事求是”思想，通过课前字词梳理、背景了解与框架梳理，课堂单篇论证分析到两文整合探究，构建从基础感知到深度理解的学习支架。 以任务驱动贯穿课前预习、课中探究与课后实践，引导学生结合历史背景理解革命文化，通过论证结构分析、图表绘制培养逻辑思维，思辨写作与拓展探究促进理论迁移，助力提升文化自信与思维能力，便于教师教学评估与学生自主学习。

第2课 探真理之源 铸实践之魂 ——《改造我们的学习》《人的正确思想是从哪里来的》导学案 学习目标 1.准确理解并积累文中关键词语和概念，梳理并把握两篇文章的核心观点及其内在联系，理解辩证唯物主义认识论的基本原理。 2.分析两篇议论文严密的论证结构,赏析毛泽东同志议论文特有的逻辑力量、战斗性和文采,体会其语言在说理过程中的深刻性和感染力。 3.深刻理解“实事求是”思想路线的历史背景、科学内涵及其作为党的思想方法和工作方法的极端重要性，思考经典理论对当代青年学习态度、思想方法及社会实践的指导意义。 重点难点 重点： 1.理解两篇文章核心论点和核心主张，明确其具体所指及其作为方法论精髓的意义并把握其内在统一性。 2. 梳理《改造我们的学习》的清晰脉络，分析《人的正确思想是从哪里来的？》的严密逻辑。 难点： 1.历史背景的代入感： 引导学生充分理解延安整风时期特定历史背景下改造学风、统一思想、为革命实践服务的极端重要性，避免脱离语境空谈概念。 2.理论指导实践的迁移运用： 引导学生将文本中的思想精髓内化为分析现实学习、生活、社会问题的思想武器。 课前预习 ★任务一：初读感知，扫清障碍。 通读两篇文章，圈出陌生字词（如“有的放矢”“生吞活剥”“哗众取宠” 等），借助工具书标注读音和含义。结合课文注释或网络资料，简要了解两篇文章的写作背景（如延安整风运动、社会主义建设时期的思想需求）。 ★任务二：梳理框架，初探主旨。 用序号标出《人的正确思想是从哪里来的？》的段落，尝试概括每段核心内容，思考文章围绕 “正确思想的来源” 展开的逻辑链条。 快速浏览《改造我们的学习》，找出文中批评的 “不良学风”和倡导的“正确学风”的关键词句（如 “主观主义”“实事求是”）。 课堂探究 ★任务一：溯本清源——真理究竟何处觅？ （聚焦《人的正确思想是从哪里来的？》） 1.文章开篇即抛出核心问题：“人的正确思想是从哪里来的？”作者是如何一步步回答这个问题的？请找出关键的推理步骤和结论性语句。 2.请尝试用图表（如循环图、流程图）简要描绘出认识的辩证运动过程（“实践—认识—实践”）。结合文中举例（如社会革命、科学实验等）说明这个过程。 ★任务二：诊断痼疾 —— 学习为何需 “改造”？（聚焦《改造我们的学习》） 3.问题梳理：文中批判了哪些不良学风？请从 “表现、实质、危害” 三方面填表分析。作者分别用了哪些词语或事例来刻画它们的表现、实质和危害？（提示：重点阅读第一部分“回顾”与第二部分“存在的问题”） 不良学风类型 表现 实质 危害 4. 方案解读：作者提出的 “改造学习” 的核心方案是什么？如何理解 “实事求是” 的科学内涵？ ★任务三：知行合一——真理罗盘如何铸？ （两文整合，深化理解） 5.请结合两篇课文的核心观点，阐释“实践是认识的来源和检验标准”（《人的正确思想是从哪里来的？》）与“理论必须联系实际”（《改造我们的学习》）这两大要求之间的内在统一性和逻辑关联。它们共同构成了怎样的科学思想方法？ 6.当代启示思考：结合自身学习（如刷题、科研、社会实践），谈谈如何避免 “教条主义”“经验主义”，践行 “实事求是”。 课后任务测 1.（思辨写作） 结合自身学习经历或观察到的一种社会现象，写一段分析（300字左右），运用今天所学思想（如实践第一、实事求是、理论联系实际、反对主观主义等），阐述你的看法和从中获得的启示。 2.（拓展探究） 查找资料，了解“延安整风运动”的历史背景、主要内容及其历史意义，思考《改造我们的学习》在其中扮演的关键角色。（二选一） 学习反思 点拨要点（答案） 一、课前预习 ★任务 1.重点字词示例： 有的放矢（dì shǐ）：比喻说话做事有明确的目的性和针对性。 生吞活剥：比喻生硬地接受或机械地照搬别人的理论、经验、方法等。 实事求是：从实际情况出发，不夸大，不缩小，正确地对待和处理问题。 2.写作背景核心：《改造我们的学习》为 1941 年延安整风时期所作，旨在纠正党内主观主义学风；《人的正确思想是从哪里来的？》写于 1963 年，针对社会主义建设中思想认识问题，阐明认识论原理。 二、课堂探究 ★任务一：溯本清源——真理究竟何处觅？ （聚焦《人的正确思想是从哪里来的？》） 1.推理过程： 设问：人的正确思想是从哪里来的？ 破错：批判 “天上掉下来”（客观唯心主义）和 “头脑里固有”（主观唯心主义）的错误观点。 立对：明确正确思想只能从社会实践（生产斗争、阶级斗争、科学实验）中来。 阐释：认识的两个飞跃 —— 1 第一次飞跃：从实践到认识（感性认识→理性认识，即物质变精神）； ② 第二次飞跃：从认识到实践（理性认识指导实践并接受检验，即精神变物质），且认识需在实践中反复深化。 举例说明： 如 “农村脱贫调研”：先通过走访农户（实践）获得直观感受（感性认识），再分析数据、总结规律（理性认识），完成第一次飞跃；用总结的规律制定脱贫方案并实施（实践），检验并完善方案，完成第二次飞跃。 2. 绘制一个由“实践”（起点）指向“认识”（包含“感性认识”→“理性认识”），再从“认识”指向“实践”（包含“检验”、“修正”、“发展”），最后“实践”又作为新的起点指向更高一级的“认识”的循环上升箭头图。在“实践→认识”旁标注“第一次飞跃（物质变精神）”，在“认识→实践”旁标注“第二次飞跃（精神变物质）”。 ★任务二：诊断痼疾——学习为何需“改造”？ （聚焦《改造我们的学习》） 3.不良学风类型 不良学风类型 表现 实质 危害 主观主义 教条主义（“本本主义”） 脱离实际，生吞活剥马列词句，仅满足于引经据典（如“言必称希腊”） 割裂理论与实际的联系 阻碍理论发展，害己、害人、害革命 经验主义 轻视理论，把局部经验当作普遍真理 同样割裂理论与实际的联系 陷入盲目性，成为庸俗的事务主义者 刻画手法： 形象比喻： “墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”（讽刺教条主义者）。 鲜明对比： “闭塞眼睛捉麻雀”、“瞎子摸鱼” vs “有的放矢”、“实事求是”。 典型事例： “言必称希腊”、研究历史“言必称秦汉”、研究现状“漆黑一团”、研究理论“无的放矢”。 4. 核心方案与内涵：核心方案：树立马克思列宁主义的学风，即理论联系实际的学风。 “实事求是” 内涵： “实事”：客观存在的一切事物； “是”：客观事物的内部联系（规律性）； “求”：我们去研究（在马列主义指导下，从实际出发探寻规律）。 ★任务三：知行合一——真理罗盘如何铸？ （两文整合，深化理解） 5.逻辑关联： “实践出真知”是根本原理，“理论联系实际”是这一原理在认识活动（尤其是学习活动）中的必然要求和具体方法论。前者解决“认识从哪里来”的问题，后者解决“如何正确学习和运用认识（理论）”的问题。 科学思想方法： 辩证唯物主义的认识论（实践论）与实事求是的思想路线（方法论）的高度统一。 其核心是一切从实际出发，理论联系实际，在实践中检验真理和发展真理。 6.当代启示： 避免教条主义：如做数学题时，不盲目套公式，而是理解公式推导的实际背景；写论文时，不照搬文献，而是结合实地调研数据。 避免经验主义：如制定学习计划时，不仅凭 “感觉”，而是参考学习理论（如艾宾浩斯遗忘曲线）并根据自身实际调整。 践行实事求是：如研究 “校园浪费现象”，需先实地观察（实事），分析浪费原因（求是），再提出针对性解决方案（实践）。 三、课后任务 1.近年来，乡村旅游蓬勃发展，但部分地区出现同质化、脱离实际的乱象。有的村落盲目复制 “网红打卡点”，忽视本地文化特色，游客寥寥无几；有的强行打造 “高端民宿”，脱离村民生活实际，最终闲置荒废。这正是主观主义作祟 —— 脱离当地实际（“实事”），未深入调研市场需求（“求”），仅凭经验或政绩冲动行事。 发展乡村旅游，需恪守 “实事求是”：先调研本村的自然禀赋、民俗风情（“实事”），再借鉴成功经验（理论）并本土化改造（“理论联系实际”），通过试运营收集反馈（“实践第一”），在实践中完善方案。 这启示我们，无论是乡村建设还是个人学习，唯有摒弃主观臆断，立足实际、勤于实践，才能找到真正的发展之道 —— 这正是 “实践出真知” 的生动注脚。 2.延安整风时期，党内存在教条主义、经验主义等学风问题，导致革命受挫。《改造我们的学习》通过批判主观主义、确立 “实事求是” 的思想路线，为整风运动提供了理论依据，推动全党统一思想、聚焦实践，为革命胜利奠定思想基础。 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$