《乡土中国》导读课（讲义）语文统编版高一必修上册

本讲义聚焦《乡土中国》整本书阅读，以“乡土本色—社会结构—秩序维持—社会变迁”为逻辑脉络，搭建“梳理关键概念（如差序格局、礼治秩序，结合‘捆柴’比喻等案例）—理解核心命题（如熟人社会与礼治逻辑）—把握学术价值（本土社会学范式等）”的学习支架，辅以思维导图梳理全书框架。 通过视频片段导入乡土生活情境、前置作业（资料卡片、批注）与课堂小组讨论结合，引导学生在分析概念关联、探讨传统社会现代价值中提升思维能力（归纳、辩证）与文化自信（认识传统社会基因）。课中教师借助问题链深化理解，课后学生可依资料回顾概念与方法，弥补阅读盲点。

整本书阅读《乡土中国》导读课（讲义） 思维导图 教学计划 一、学习目标 学习目标： 激发阅读兴趣，指导学生制定 《乡土中国》阅读规划，使学生在全书内容初步了解的基础上愿读、会读《乡土中国》，初步积累建构整本书阅读经验。 学习重点： 制定阅读规划，积累整本书阅读经验。 学习难点： 培养阅读兴趣，形成《乡土中国》的阅读期待。 阅读与表达： 阅读整本书，学习不同类型书籍的阅读方法，积累阅读整本书的经验，养成良好的阅读习惯，不断拓宽阅读视野，我们将终身受益。 本单元阅读学术著作《乡土中国》。书中所写的“乡土中国”，“并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面”（费孝通《乡土中国》）。 情感与价值观： 从传统农村入手研究中国基层生活，缘于作者对中国乡土社会的了解与情感，这是一种可贵的文化自觉。通过阅读这本书，我们可以进一步认识我们的国家和人民。 二、教学重难点 教学重点： （1）理解关键概念。 “差序格局”“礼治秩序”“乡土本色”“熟人社会”等概念相互关联，共同构建了对中国乡土社会的整体认知，理解时需结合书中具体案例（如“捆柴”比喻、“男女有别”的论述等），避免脱离乡土语境的抽象解读。 （2）把握全书的逻辑思路。 从乡土社会的本质出发，逐步深入到社会结构、秩序维持以及变迁，各章节层层递进、逻辑严密，全方位呈现了中国乡土社会的面貌和内在运行逻辑 。 （3）了解这本书的学术价值。 其学术价值在于对乡土社会的精准剖析：开创本土社会学研究范式、提炼核心概念的持久影响力、连接传统与现代的桥梁作用、学术普及的典范等；更在于为中国社会科学的本土化研究提供了范本。 教学难点： （1）学会根据阅读目的选择阅读方法，积累阅读学术著作的经验。 可通过小组讨论、调查研究、分享经验等方式，让学生深入了解学术内容和思想，提高分析、评价能力。 （2）培养学生的阅读兴趣，使其主动探索名著中的深层内涵。 教师多进行引导，激发学生的阅读兴趣，提供阅读策略，帮助学生深入理解名著。 3、 教学计划 （一）阅读任务 （二）具体课时安排： 导读课1课时：在阅读序言、后记和目录基础上，整体阅读，初步感知。教师帮助学生梳理本书框架，了解成书概况和作者经历，激发学生阅读兴趣。 其他按专题进行，根据文本序列划分为四个专题，各自安排一课时： 第一专题：以第1—3章为主，了解乡土社会的基本特征和语言文字等特点。引导学生突破学术论著阅读的障碍，初步了解学术论著的读法。 第二专题：以第4—7章为主，了解乡土社会的社会结构，引导学生突破学术论著阅读的障碍，深入阅读，了解学术论著的读法。 第三专题：以第8—11章为主，了解乡土社会的社会秩序，引导学生突破学术论著阅读的障碍，深入阅读，理解关键概念，掌握学术论著的读法法。 第四专题：以第12—14章为主，了解乡土社会的社会变迁，引导学生突破学术论著阅读的障碍，深入阅读，理解关键语句，掌握学术论著的读法。 四、阅读要点分析 高中语文课标明确了学术论著的学习目标和内容为：“通读全书，勾画圈点，争取读懂；梳理全书大纲小目及其关联，做出全书内容提要；把握书中的重要观点和作品的价值取向。阅读与本书相关的资料，了解本书的学术思想及学术价值。通过反复阅读和思考，探究本书的语言特点和论述逻辑。” 1.阅读目标的确定 在阅读过程中，探索阅读整本书的门径，形成和积累自己阅读整本书的经验。重视学习前人的阅读经验，根据不同的阅读目的，综合运用精读、略读与浏览的方法阅读整本书，读懂文本，把握文本丰富的内涵和精髓。 利用书中的目录、序跋、注释等，学习检索作者信息、作品背景、相关评价等资料，深入研读作家作品。 联系个人经验，深入理解作品；享受读书的愉悦，从作品中汲取营养，丰富自己的精神世界，逐步形成正确的世界观、人生观和价值观。用自己的语言撰写全书梗概或提要、读书笔记与作品评介，通过口头、书面形式或其他媒介与他人分享。 对上述内容作一梳理，我们可以概括出本单元《乡土中国》整本书阅读两个方面的学习要点： 《乡土中国》的内容要点：（1）作者观点；（2）重要概念；（3）全书思路、论述逻辑；（4）语言特点；（5）学术价值；（6）运用观点联系实际（学以致用）。 《乡土中国》的阅读方法要点：（1）勾画圈点；（2）梳理纲目及其关联；（3）写全书摘要；（4）写读书笔记；（5）写作品评介；（6）与他人分享。   课标不仅为教师落实学术论著整本书阅读指明了方向，同时也对教师的教学指导作用给予了明确定位。教学提示明确指出：教师的作用是“提出专题学习目标，组织学习活动，引导学生深入思考、讨论与交流。分享自己的阅读经验，平等地参与交流讨论，解答学生的疑惑。教师应善于发现学生阅读的成功经验，及时组织经验交流与分享。应善于发现、保护和支持学生阅读中的独到见解。” 归结起来，本单元教学中，教师的作用是“确立目标”，对学习活动进行“组织、引导”，对学生的阅读过程“分享、参与”，对学生的阅读结果进行“解答、发现、支持”。因此，总体上看，《乡土中国》以学生自主阅读为主，教师是以资深阅读者的身份，来组织、指导、促进学生阅读整本书，并做出总结和评价。（2）革命的火焰： “红星”还象征着革命的火焰和热情。它燃烧着中国人民对旧制度的仇恨和对新生活的渴望，激励着无数革命者为了民族的解放和人民的幸福而英勇斗争。这种火焰的力量是无穷的，它能够点燃整个中国的希望和未来。 （3）胜利的曙光： “红星”也预示着胜利的曙光即将到来。在中国共产党的领导下，红军和广大人民群众经过艰苦卓绝的斗争，终于取得了新民主主义革命的胜利。这种胜利不仅是中国人民的历史性胜利，也是世界社会主义运动的重要里程碑。“红星”作为胜利的象征，将永远铭刻在历史的长河中。 2.核心知识与关键技能 本单元的核心知识和关键技能是如何阅读学术论著。它可分两个层次：第一个层次是通用的，面向全体学生的，基于理解目的的学术论著的阅读方法和阅读策略；第二层次是进阶的，面向优秀学生的，基于不同目的的学术论著的阅读方法和阅读策略。 作为一部阐释中国乡土社会传统文化和社会治理结构的社会学著作，学生要把握《乡土中国》一书的论述逻辑，并在此过程中掌握阅读方法，至少需要完成三个步骤的学习： 第一、梳理基本概念。如果把学术著作比作一座大厦，概念就是这座大厦的基石。不读概念或读不懂概念，就无法读懂学术著作。该书提到有一系列概念，如乡村社会、文化传递、差序格局、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范等等。这些概念之间，重要性有所不同，比如“差序格局”，它和一般概念不同，属于核心概念，全书先用三章的篇幅作铺垫，先讨论乡下人如何划分“群己”“人我”的界限，以及由此形成的农村社会格外重视人伦关系的基本结构。到第四章才水到渠成地归纳出“中国社会乡土社会的基层结构是一种我所谓的差序格局”。这个概念，把“整本书‘定’住了，是费孝通的独特发现，是他的理论建树，后来成为社会学界广泛认可的‘定论’”。（温儒敏.年轻时有意识读些“深”点的书——《乡土中国》导读发表于名作欣赏2019年地34期）由此可见，所谓梳理概念，一方面要关注定义本身，另一方面也要研究概念表述的语境，在前后勾连中明确这个概念的意义和价值。 第二、理解基本命题。命题是对事物的判断，是作者对基本概念进行逻辑组织，表述自己对事物与现行的观点或看法。《乡土中国》一书中有大量概念基础上形成的命题，需要读者细细梳理。比如第一篇《乡土本色》，是立足于“乡土”这一概念生发推导出的一系列观点，形成了一组连贯的命题：“土”具有流动性特征——“不流动”因此孤立、隔膜——从而形成“熟悉社会”——“熟悉社会”必然成为“礼俗社会”。 第三、把握论述框架和理论体系。若干概念和命题按照一定的逻辑关系，最终构架成一个相对完整的论述系统，这个系统就是作者思想观点的论述框架或理论体系。《乡土中国》一书由14篇文章组成，各篇之间并非孤立，而是有着内在的逻辑关系，它们相辅相成，共同构成全书的有机整体。如有老师把该书14篇文章概括为四大主题：乡土中国的基本社会结构特征“差序格局”的内涵；作为事业团体的家族，以及这种家族体制之下的婚姻和爱情；乡土社会秩序靠什么来维护；乡土中国未来何去何从。这四个主题涵盖了传统中国社会的结构特征、家庭文化、社会秩序、权力关系等几个方面。 做完这三步，学生就自然可梳理出该书的一些基本观点：从基层看，中国社会是乡土性的；乡土社会不用文字绝不能认为就是“愚”；乡土社会中家的功能显然不止于生育，而赋有政治、经济、宗教等复杂功能；乡土社会治理方式是“礼治”而不是“法治”；乡土社会血缘大于地缘。同时，学生也初步建构了阅读这类学术论著的一般方法和门径。 3.阅读方法指导 阅读《乡土中国》，总的要求是读通、读懂，理解基本内容，并力求触类旁通，掌握学术著作的一般读法。学术著作大多追求的是在相关领域或者某一专题上的探索与创造，强调科学性、系统性和逻辑性，重在理论发现或解决实际问题。阅读这类著作，除了关注作者运用的材料、提出的概念，以及作出的理论阐释，还要看它在前人研究的基础上有什么创造，这种创造经历过怎样的探索，具有怎样的价值。 下面的一些策略，可以为我们阅读《乡土中国》这样的学术著作提供帮助。 （1）要有阅读的“预期”。阅读学术著作的目的一般比较明确，如阅读《乡土中国》，可能是为了解中国乡村的历史与文化，也可能是想学习一些社会学研究的方法，还可能是为解决当今农村问题寻找答案，等等。无论带着哪种预期来阅读，目标明确了，才能达到预期的效果。 （2）先“粗”后“细”，逐步推进。所谓“粗”，一是阅读“序言”“后记”等，了解作者的写作背景和写作目的；二是通过浏览目录大体了解著作的基本内容和章节结构。所谓“细”，即注重概念、材料、论证、推理等要素，深入思考，不断提炼。阅读《乡土中国》中的各篇文章，可以先读篇章标题，预测推想；再读各段，筛选重要的概念或语句，了解各段的内容；最后观照全篇，更好地把握作者的观点和论述的逻辑。 （3）抓住核心概念，找出概念间的联系。学术著作往往会提出一些重要的概念，然后从理论上进行阐释。阅读《乡土中国》要特别关注其中的重要概念，如“礼俗社会”“差序格局”“无讼”“无为政治”等。这些都是作者从大量的田野调查材料中提炼出来的，用以归纳某些现象，并从理论高度解释这些现象。抓住并理解核心概念，就掌握了阅读学术著作的钥匙。 （4）关注作者研究的思路。《乡土中国》是基于田野调查的研究，阅读时要注意作者怎样从调查材料中提炼典型的现象，形成概念，又怎样上升到理论的高度进行阐释。不仅要知道结论，还要注意形成结论的过程，看作者怎样通过辨识、分析、比较、归纳，提出和研究问题，获得新的理论发现，甚至开拓新的研究领域。 （5）反复阅读，积极思考。学术著作理论性强，涉及的术语多，语言表达比较抽象，阅读时难免会遇到不明白的地方。这时就要多读几遍，调动自己的经验和知识积极思考，还可以参阅一些资料，促进对学术著作的理解。 教学过程 （一）前置性作业（提前两周布置） 1.要求学生课外阅读《乡土中国》，细读1-3章，两周内读完，各学习小组互相督促检查阅读进度。 2.上网查阅资料，整理成资料卡片。 3.在阅读过程中，用笔画出主要概念或理论的精彩句子并进行批注。 （二）引入（5 分钟） 通过播放一段有关乡土生活的视频片段，引出《乡土中国》这本书，激发学生的学习兴趣。 （三）明确学习内容（3 分钟） 介绍本节课将围绕《乡土中国》的作者、乡土中国的整体体系、内容分类和重要概念展开学习与讨论。 （四）进行新课 1.了解作者（3 分钟） 学生根据“前置性作业”的完成情况，分享自己整理的“乡土中国”的特点。 2.初步了解乡土中国的背景（7 分钟） （1）情境导入： ①展示：中国人与田园的画面，提出问题：“为何中国人一旦失意就想着回家种地？为何到哪都不忘种地？”引导学生结合前置作业查阅的资料进行初步思考。​ ②展示：中国人与亲戚交流的画面，提出问题：“为什么中国人喜欢求人办事，攀关系，讲交情？你搞清楚了你的七大姑八大姨了吗？”引导学生结合前置作业查阅的资料进行初步思考。 ③展示：中国人催婚的画面，提出问题：“为什么父母老是催婚、认为不结婚就是大逆不道？为何老一辈吵了一辈子也不离婚，为何讲究门当户对？”引导学生结合前置作业查阅的资料进行初步思考。 （2）全班交流： 引导学生基于前置作业回答： ①展示：从基层上看去，中国社会是乡土性的……种地是最普通的谋生办法……我们不妨缩小一些范围来看，三条大河的流域已经全是农业区。而且，据说凡是从这个农业老家里迁移到四围边地上去的子弟，也老是很忠实地守着这直接向土里去讨生活的传统……这样说来，我们的民族确是和泥士分不开的了。从土里长出过光荣的历史，自然也会受到士的束缚，现在很有些飞不上天的样子。靠种地谋生的人才明白泥士的可贵。 ——《乡土中国•乡土本色》 ②展示：我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。 ——《乡土中国•差序格局》 ③展示：中国式婚姻——不爱才是天经地义 3.把握重要概念（25 分钟） （1）全班交流：书中重要的概念有哪些，并分配到各小组进行讨论。 （2）小组交流：结合前置性作业的批注，小组成员根据概念的内涵、外延以及概念产生和存在的具体语境等进行分析讨论。 （3）代表发言：各小组代表发言，全班共同补充完善对重要概念的理解和认识。教师引导学生整理出全文重要概念、分章节重要概念和指称概念。 4.主题探讨（5 分钟） 教师引导学生思考并讨论：“《乡土中国》中展现的中国传统社会人际关系结构等，在当今社会是否依然具有价值？我们应该如何理解和看待这种关系？” 学生分组讨论，鼓励学生结合作者、写作背景及重要概念，以及当下乡土社会的实际情况（如婚姻观念、社会关系等）进行分析。教师巡视并参与部分小组讨论，引导学生从以下方面进行思考：​ （1）揭示乡土社会的“本色”特征 以农为本的生存根基：中国传统社会以农业生产为核心，土地是人们赖以生存的基础，形成了“安土重迁”的生活模式，人口流动性极低。 熟人社会与礼治秩序：乡土社会是“熟人社会”，人们在长期共同生活中形成了基于伦理道德的“礼治”规则，而非现代社会的“法治”，人与人的关系靠“礼”来维系和调节。 （2） 剖析乡土社会的社会结构 差序格局：这是书中最核心的概念之一。传统中国社会的人际关系不像西方那样是明确的“团体格局”，而是以个人为中心，像水波纹一样推出去形成亲疏远近的“差序”，人际关系的亲疏取决于血缘、地缘等因素。 家族与长老统治：家族是乡土社会的基本单位，承担着经济、政治、教育等多重功能，社会权力主要掌握在长老手中，形成“长老统治”的秩序。 （3）探讨乡土社会的文化特质 乡土文化的保守性与稳定性：由于土地的固定性和熟人社会的封闭性，乡土文化强调传统经验的传承，排斥剧烈变化，形成了相对稳定的文化模式。 文字下乡的困境：在熟人社会中，人们更多依赖口头语言和面对面的交流，文字的需求较弱，揭示了传统农村对现代教育和文字普及的不适应性。 （4）反思乡土社会与现代社会的差异 书中通过对比乡土社会的“礼治”与现代社会的“法治”、“差序格局”与“团体格局”等，指出乡土社会的特质与现代工业社会存在本质区别，为理解中国社会从传统到现代的转型提供了重要的理论框架。 总之，《乡土中国》的核心是阐释传统中国为何是“乡土的”，以及这种“乡土性”如何塑造了中国的社会结构、人际关系和文化基因，为理解中国传统社会的本质提供了深刻的视角。 （五）小结（3 分钟） 教师总结本节课重点内容：《乡土中国》的核心是阐释传统中国为何是“乡土的”，以及这种“乡土性”如何塑造了中国的社会结构、人际关系和文化基因，为理解中国传统社会的本质提供了深刻的视角。 回顾《乡土中国》的写作背景，梳理整本书内容安排框架，突出重要概念的理解分析，初步掌握整本书阅读方法。​ （六）布置作业（2 分钟） 查找资料，了解其生平，并拓展阅读他编著的其他作品，如《中华民族多元一体格局》，更全面地认识费孝通的学术思想和成就。 附： 费孝通于 1910 年 11 月 2 日出生在江苏吴江的一个知识分子家庭，自幼接受良好教育。他的学术生涯充满波折与辉煌，1930 年，费孝通转入燕京大学社会学系，后又进入清华大学社会学及人类学系攻读研究生，师从史禄国教授，为其学术研究打下坚实基础。1935 年，他与妻子王同惠前往广西大瑶山进行社会调查，虽遭遇意外，妻子不幸离世，但他在伤痛中整理调查资料，出版了《花蓝瑶社会组织》。1936 年，他对家乡开弦弓村进行调查，其成果成为后来《江村经济》的重要素材。在英国伦敦政治经济学院留学期间，他在马林诺斯基教授指导下深入学习社会人类学，出版英文专著《江村经济》，该书以开弦弓村为研究对象，深入剖析中国农村经济与社会结构，在国际学术界引起广泛关注，为西方了解中国乡村社会打开了一扇窗 。 回国后，费孝通先后在云南大学、西南联合大学、清华大学任教，积极投身学术研究与社会活动。在云南大学时，他主持社会学研究工作站，开展 “席明纳” 学术研讨，深入社会调查，写出《禄村农田》等一系列有影响力的论文，对中国农村社会结构、土地制度等进行深入探讨。同时，他积极参与反对内战和独裁的民主运动，并于 1942 年加入中国民主政团同盟 。 新中国成立后，费孝通投身于民族研究与教育事业，参与西南民族访问及民族识别工作，担任中央民族学院副院长等职。1956 年，他与吴景超等社会学家启动社会学重建运动，但随后因 “反右派斗争运动” 和 “文化大革命”，社会学重建进程中断，他本人也遭受批判。直到 1978 年改革开放后，费孝通受命主持重建社会学工作，先后担任中国社会科学院民族研究所副所长、中国社会学研究会会长、中国社会科学院社会学研究所所长等职，为中国社会学的复兴与发展做出巨大贡献。他还积极参与国家政治生活，担任全国人大常委会副委员长、全国政协副主席等职务，将学术研究与社会发展紧密结合，为国家建设建言献策 。 费孝通的学术思想丰富且具有前瞻性，除了广为人知的《乡土中国》，其编著的《中华民族多元一体格局》同样意义重大。在《中华民族多元一体格局》中，费孝通提出 “多元一体” 理论，认为中华民族是由众多民族在长期的历史发展过程中相互交流、融合而形成的。各民族在地域分布上交错杂居，文化上兼收并蓄，经济上相互依存，情感上相互亲近。“一体” 包含 “多元”，“多元” 组成 “一体”，两者辩证统一。这一理论突破了西方民族理论的局限，从中国自身的历史发展脉络出发，为理解中华民族的形成与发展提供了全新视角，对我国民族政策的制定与民族关系的研究有着深远影响，也为构建中华民族共同体理论体系奠定了坚实基础 。 从费孝通的生平与著作可以看出，他始终秉持着 “志在富民” 的理念，将学术研究扎根于中国社会实际，无论是对乡土社会的剖析，还是对中华民族整体格局的研究，都旨在推动中国社会的发展与进步，其学术成就与精神风范值得我们深入学习与传承 。 11 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$