精品解析:甘肃省靖远县部分学校2024-2025学年高一下学期期中联考语文试题

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2025-08-03
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2025-2026
地区(省份) 甘肃省
地区(市) 白银市
地区(区县) 靖远县
文件格式 ZIP
文件大小 120 KB
发布时间 2025-08-03
更新时间 2025-08-03
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2025-08-03
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来源 学科网

内容正文:

高一语文期中考试试卷 考生注意: 1.本试卷共150分,考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容:部编版必修下册第一至四单元。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 伴随着人工智能(AI)技术的高速发展,人工智能写作日益成为文艺创作领域的热点话题。网络文学作为现代科技与文学结合的产物,与人工智能写作的交叉融合尤为深入。网络文学中的人工智能写作主要表现为一种人工智能取代人类而独立创作的“智媒生产”,即人工智能通过在海量的文本数据中训练,总结写作规律,继而创作出具有连贯性的故事结构和风格化表达的网络文学作品。人工智能写作目前已初具标准文本的逻辑规范,并在某些类型写作与应用文体方面已超过一般的人类水平。为此,学界普遍认为人工智能因缺乏必要的生存体验和情感共鸣无法写出真正具备生命温度和思想深度的文学作品,这种文学写作的“非人化”现象引发了“网络文学创作是否将要被人工智能替代”“人工智能是否会终结网络文学”等现实社会焦虑。 上述现象的产生主要源于人类担心自身在文学创作中的主体地位被人工智能取代。这首先需要回答的是人工智能的本质属性问题,即人工智能是什么,它与人类存在怎样的主体性关系?从词义上来说,人工是“人造”“合成”的意思,人工智能即与人类自然形成的智能不同,属于人造的或合成的智能,其目的就是要它完成人类心智能做的各种事情。也就是说,人工智能本质上是人类智慧的衍生物或者说是集成者,是一种“类人主体”。智能化程度较低的人工智能只能简单模仿人类的行为和活动,并不具有与人类相似的或相等的创造能力。随着人工智能的智能化程度不断发展,人工智能极有脱离人类掌控的风险,当下的人工智能已经拥有深度学习、不断自我进化、独立完成复杂任务等能力,但是,人类始终是决定其深度学习、人机协同、群智开放、自主操控等功能的掌控者。 人工智能写作的创作主体具有跨界融合性。在高度精确的语言模型与庞大的数据算法面前,网络文学创作边际已经呈现整合态势。如加拿大批评家诺思洛普·弗莱通过文学原型论告诉读者,文学中存在着可以独立交际且较为稳定的结构单位,不同的故事有共同的内在结构。但是,这种理论描述始终是抽象的,并不能真正指导一位作家乃至一部作品的诞生,它更多的是告诉读者应该怎样去阅读文学作品,文学写作依然被当作属于少数具有文学天赋的人才能从事的职业。基于对文学原型语言模型和算法机制的熟练掌握,人工智能写作不仅能将文学原型具象化,还能结合特定的情境对文学原型进行丰富、加工甚至改造,进而直接写出一部完整成熟的文学作品。这种能力在某种程度上对人类的文学写作产生了颠覆性意义。尽管网络文学从诞生开始,机械化、套路化、程式化就是其为人所诟病之处,但网络文学毕竟也需要人类主体能动性的介入,读者还是可以从语言表达、故事框架、思想表达等方面分辨出作家水平的高下和作品的优劣。人工智能写作则不然,如其训练得当,在掌握大量语料和逻辑,并获得现实经验的基础上便存在创作出优秀文学作品的可能性,从而对网络文学创作者的主体性带来深刻挑战,为网络文学创作者带来较强的危机感。 (摘编自王琦《人工智能写作将带来一场大浪淘沙式的“洗牌”》) 材料二: 借助海量数据、强大的算法与算力,人工智能写作试图囊括与加工它能涉及的所有文本数据,进行深度学习,然后在此基础上生成一个作品,这是一种结构主义式的诉求,与网络文学这种活态文化有区别。 对书面文学来说,或者人工智能写作来说,书面文学与人工智能写作是生产先于交往的,即先把作品生产出来,然后人们以作品为中心展开交往。然而网络文学却是交往先于生产的,它是在交往互动中生产出来的。网络文学以连载形式展开,在讨论中不断延伸,未完成的作品类似于一个话题,网友们围绕这个话题交往互动,这些互动实践本身也成了文艺内容,以话题为契机,源源不断地生产出新的文艺内容。这也导致网络文学总是动态化的,书面文学与人工智能写作指向一个静止的、难以改变的客体(作品),网络文学却是在动态中不断生成的。 网络文学作品的阅读是重要的,但现场的互动讨论也非常重要。广泛的互动实践本身成为文艺消费的一部分,直接改变了审美经验,它可以加深、删改或消除原作效果,比如原作的情节是悲剧性的,但由于网友大量的讨论吐槽,可能生成了喜剧性效果,反之也成立。这就表明,我们对网络文学的理解,应走向一种大文学观,将作品与交往互动都看成文艺内容。从读者的消费动机来看也是如此,他们以前是“追文族”,现在变成了“追评族”,不仅看故事,也热衷看评论,积极参与评论互动。更重要的是,作品与交互实践并不是机械地叠加,而是随着故事情节的展开而不断缠结在一起。显然,网络文学的消费模式类似于口头传统。对口头文化的研究需要摆脱文本观念,强调现场、互动、语境等要素。对网络文学的评价,仅仅从作品本身来评价是不够的,一些作品质量或许不高,但它引起的现场讨论可能会非常精彩。 最后,从作品本身来看,其内部结构、文学属性也因交互活动而发生了重要变化。由于人们特别喜欢讨论互动,网络作家开始有意识地埋梗,编造段子,不再追求宏大的情节线,而着眼于经营一个个剧情点,这就生成了网络文学内部的马赛克效果。与此同时,这种交往互动也让网络文学变得话题化了,作者喜欢在里面制造话题,甚至故意打错字,以便引起读者的讨论和吐槽。实际上,在社交媒体语境中,外部的读者不断介入故事内部,打破了二次元与三次元的界限,由此形成了文学的2.5次元时代。文学的这些重要改变,显然是人工智能作品难以做到的,因为它恰好以其智能属性摆脱了这种交互实践,它强调的是机器运作而不是人际交往。 在一定程度上可以说,人工智能写作指向的是一种“无人”的文学,而网络文学恰好是一种生成于交往互动中的文学,前者更多体现的是文本间性,是文本的自我生产,网络文学更多体现的是主体间性,是人与人的交流,两者在文学属性上相背离。在此意义上,人工智能写作背离了网络文学精神,造成了网络文学的终结。 (摘编自黎杨全《人工智能写作背离了网络文学精神》) 1. 下列关于人工智能写作的表述,不正确的一项是( ) A. 网络文学与人工智能写作的交叉融合很深入,网络文学中的人工智能写作主要表现为一种人工智能取代人类而独立创作的“智媒生产”。 B. 目前,人工智能写作是热点话题,它已完全超过一般的人类水平,能够写出真正具备生命温度和思想深度的文学作品。 C. 人工智能写作借助海量数据、强大的算法与算力,试图加工它所涉及的文本数据,进行深度学习,然后生成一个作品。 D. 不同于网络文学,书面文学是先把作品生产出来,然后人们以作品为中心展开交往,书面文学指向一个静止的客体。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 随着人工智能技术的高速发展,有关人工智能写作的社会现象引发人们强烈反对。 B. 人工智能是人造的或合成的智能,其本质上是人类智慧的衍生物或者说是集成者。 C. 我们不仅可以阅读网络文学作品,还可以将它与交往互动都看成文艺内容,重视讨论。 D. 广泛的交互活动会影响网络文学作品内部结构、文学属性的变化,拓展作品的话题。 3. 下列选项,符合材料二中人工智能写作的文学属性的一项是( ) A. 积极参与评论互动。 B. 参与现场讨论。 C. 主动制造话题。 D. 熟练掌握算法与算力。 4. 目前,人工智能写作有好的一面,也有不好的一面。请结合材料一分别简要概括。 5. 为什么说人工智能写作背离了网络文学精神?请结合材料二简要分析。 【答案】1. B 2. A 3. D 4. ①好一面:当下的人工智能已经拥有深度学习、不断自我进化、独立完成复杂任务等能力,能够写出一部完整成熟的文学作品,甚至创作出优秀的文学作品。②不好的一面:人工智能无法写出真正具备生命温度和思想深度的文学作品,人工智能写作会给网络文学创作者带来较强的危机感和给网络文学创作者的主体性带来深刻挑战。 5. ①人工智能写作是生产先于交往的,其作品是静止、难以改变的。而网络文学是交往先于生产的,是动态化的,在讨论中不断延伸,在动态中不断生成。②人工智能写作指向的是一种“无人”的文学,更多体现的是文本间性,是文本的自我生产。而网络文学生成于交往互动中,更多体现的是主体间性,是人与人的交流。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕人工智能写作与网络文学的关系展开深度探讨。材料一从技术层面分析AI写作的“智媒生产”特性,指出其标准化优势与情感缺失的局限;材料二则从文学本体论角度,对比AI写作的结构主义倾向与网络文学的动态交互本质。两则材料形成递进关系:前者呈现现象,后者揭示本质,共同指向AI技术对文学创作主体性、交互性和人文精神的冲击。 【1题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 B.“它已完全超过一般的人类水平”“能够写出真正具备生命温度和思想深度的文学作品”错误,原文是“并在某些类型写作与应用文体方面已超过一般的人类水平”,并非在所有写作方面“完全超出一般人类水平”;“学界普遍认为人工智能因缺乏必要的生存体验和情感共鸣无法写出真正具备生命温度和思想深度的文学作品”,是“无法写出”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“引发人们强烈反对”错误,根据原文“这种文学写作的‘非人化’现象引发了‘网络文学创作是否将要被人工智能替代’‘人工智能是否会终结网络文学’等现实社会焦虑”“上述现象的产生主要源于人类担心自身在文学创作中的主体地位被人工智能取代”可知,应该是“引发人们的焦虑和担心”,而不是“强烈反对”。 故选A 【3题详解】 本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。 A、B、C.都符合网络文学人与人“交往互动”的文学属性; D.符合人工智能写作“无人”的文学属性。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 ①好的一面:根据原文“当下的人工智能已经拥有深度学习、不断自我进化、独立完成复杂任务等能力”,可见其具备高度智能化的学习与任务执行能力。根据原文“人工智能写作不仅能将文学原型具象化……进而直接写出一部完整成熟的文学作品”“存在创作出优秀文学作品的可能性”,可见其能基于数据和算法生成结构完整甚至优秀的文学作品,在类型写作和应用文体上超越一般人类水平。 ②不好的一面:根据原文“学界普遍认为人工智能因缺乏必要的生存体验和情感共鸣无法写出真正具备生命温度和思想深度的文学作品”,可见其创作缺乏人类的情感与思想深度。根据原文 “对网络文学创作者的主体性带来深刻挑战,为网络文学创作者带来较强的危机感”,可见其对人类创作者的主体地位构成威胁,引发行业焦虑。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 ①创作与交往的逻辑不同:根据原文“人工智能写作是生产先于交往的……指向一个静止的、难以改变的客体”“网络文学却是交往先于生产的……在动态中不断生成”,可见人工智能写作以“先生产后交往”为模式,作品是静态的;而网络文学在读者互动中持续延伸,是动态生成的,二者逻辑相悖。 ②文学属性与核心机制不同:根据原文“人工智能写作指向的是一种‘无人’的文学……是文本的自我生产”“网络文学生成于交往互动中……是人与人的交流”,可见人工智能写作依赖文本间性(数据与算法),而网络文学依赖主体间性(人际互动),前者缺乏网络文学的互动基因,背离其“在交往中创作”的精神本质。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 人生 路遥 早饭时分,一辆草绿色的吉普车开进高家村,在村子中央那块空场地上停下来。高玉德当兵走了几十年的弟弟回来了!①消息像一阵风很快传遍了全村。村里的人,不论是大人还是娃娃,纷纷丢下正在吃饭的碗,向高玉德家的破墙烂院里涌来了。 高家村好多年都没有这样热闹过。②老婆、老汉们拄着拐杖,媳妇们抱着吃奶娃娃,庄稼人推迟了出山的时间,学生娃们背着上学起身的书包,熙熙攘攘,大呼大叫,纷纷跑来看“大干部”。全村的狗不知这里发生了什么事,也吠叫着跟人跑来了。村子里乱纷纷的,比谁家娶媳妇还红火。 高玉德家的窑里已经挤满了人。更多的人都涌在院子里和土佥畔①上,轮流挤到门口,好奇地看他们村在门外的这个最大的人物。 加林妈在旁边窑里做饭。好多婆姨女子都在帮助她,有的拉风箱,有的切菜,有的擀面。遇到这样的事,所有的邻居都乐意帮忙。高加林从叔父的提包里拿出许多糖,正给人群里的娃娃们散发。③他尽量想保持一种含蓄的态度,但掩饰不住的兴奋仍然使他容光焕发,动作也显得比平时零碎了。 高玉德、高玉智两弟兄被一群年纪大的人包围在他家的脚地②当中。玉智已经换上了地方干部的服装,比他哥看上去不是小十岁,而是小二十岁。他身材不高,但挺胖,红光满面,很少有皱纹。头发还是乌黑的,只是两鬓角夹杂几根白发。他笑容满面,辨认他小时候的伙伴们。这些人都已年过半百,又亲切又拘束地接过他双手敬上的纸烟。德顺老汉和另外一些长辈进来的时候,玉智把他们一个个搀扶着坐在炕栏石上,问他们的身体和牙口怎样。这些老汉们又都从炕栏石上溜下来,在他身上摸一摸,或者拍一拍,纷纷张开没牙的嘴抢着嚷嚷: “啊,好身体……” “听说你身上挂了不少彩?” “有一阵子,你杳无音信,还传说你牺牲了呢!” “哈呀,就听说你而今把官熬大了!” …… 高玉智笑呵呵地回答他们的问话。④玉德老汉站在他旁边,嘴里噙着旱烟锅,一边笑,一边用瘦手抹眼泪。 陪同高玉智回村的县劳动局副局长马占胜同志,出去解了个手,就再挤不进高玉德家的院里了。 高加林在土佥畔上碰见他,硬拉着他往回挤。但马占胜说:“先等等。你叔父几十年第一次回家,村里人都想看他哩!你要是不忙,咱先到吉普车里坐一坐!” 高加林今天很高兴,说他现在没什么事,就和老马向吉普车那边走去。吉普车里已经挤满了一群娃娃,占胜要赶他们下来,高加林拦住他说:“算了,算了,娃娃没见过这东西,叫坐一坐,咱先就在这树下站一会。” 占胜一条胳膊亲热地搂着高加林的肩头,对他说:“旁的事我先不和你拉搭;我先只对你说一句话,你的工作我们会很快妥善解决的……”高加林的心猛一阵狂跳。这句话对他的神经冲击太大了!在他还没有反应过来的时候,高明楼已经站在了他们面前。 明楼笑着说:“加林,你还不回家招呼你二爸去?你爸、你妈人老了,手脚不麻利,家里又再没个人……”他说完转过身,热情地和马占胜握起了手。 高加林说:“老马挤不到我家里,我陪他在这儿站一会。” 明楼说:“你去你的。叫马局长先到我家里坐一坐。另外,你告诉你妈,你叔父头一顿饭在你们家吃,下一顿饭就不要准备了,我们家已经准备上了。啊呀,多不容易呀!玉智几十年闹革命不回家,说什么也得在我家里吃一顿饭!”他转过头对占胜说:“玉智是我们村在门外最大的干部,是整个高家村的光荣!”“高玉智同志现在是咱们地区的劳动局长,我的直接上级。”马占胜对高明楼说。“我已经知道了!”高明楼一边说,一边让高加林回家忙去,他便拉着马占胜到前村他们家去了。 吃过饭以后,高加林跟着父亲和叔父上了祖父、祖母的坟地。 祖坟在村子后面一个向阳的山坡上。两座坟堆上长满了茂密的蒿柴茅草——两位老人在这里已经长眠十几年了。 玉德老汉从随手提来的竹篮里取出一些馍和油糕,放在石头供桌上;又拿出一把黄表纸点着烧了;然后拉着玉智和高加林跪下磕头。玉智稍犹豫了一下,但看见他哥脸像黑霜打了一般难看,就跟着跪下了。在这样的场合,劳动局长只得入乡随俗。他们三个连磕了三个头。高加林和他叔父站了起来。玉德老汉却一头扑在黄土地上,啊嘿嘿嘿嘿地哭开了,弄得他两个都很尴尬。听见他哥伤心的哭声,玉智也掏出手帕抹着不断涌出来的泪水。他从小离开父母亲,直到他们入土,他也再没见他们。他记起在他小时候老人们受的苦,又想到他以后一直没有在他们身边,也不由得失声痛哭起来。高加林皱着眉头在一边看他们哭。两弟兄哭了一阵后,玉智把他哥搀扶起来。玉德老汉哽哽咽咽说:“咱老人……活的时候……把罪受了……” 高玉智非常内疚地说:“我一直在外,没好好管老人,想起来心里很难过。这已经没法弥补了。现在,我已回到咱家乡工作了,以后我要尽量帮扶你们哩……有什么困难,你就说,哥!我要把对咱老人欠的情,在你和嫂子身上补起来……” (有删改) [注]①土佥畔:陕北方言,指田埂或田地的界限。②脚地:文中指屋里或屋外空余的地方。 6. 下列对小说相关内容的理解分析,不正确的一项是( ) A. 小说刻画了具有那个时代特征的场景,如“草绿色的吉普车”“村子中央那块空场地”“破墙烂院”等。 B. “有的拉风箱,有的切菜,有的擀面”,由此可见,高家村村民对于高玉智的回家普遍表现出极大的热情。 C. 年过半百的伙伴们拘束地接过高玉智双手敬上的香烟,这一细节旨在刻画伙伴们没有见过世面的窘态。 D. 高玉智上坟时,从“犹豫了一下”到“跟着跪下”,再到“失声痛哭”,反映了高玉智的心理变化。 7. 下列对小说中画横线句子的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 句子①处运用了比喻的修辞手法,形象地说明了高玉智回家的消息传播的速度之快、反响之大,在全村兴起波澜。 B. 句子②处“拄着”“抱着”“背着”等一连串动词,生动地刻画了高家村热闹的场面以及人们好奇的心理。 C. 句子③处运用了心理描写等手法,刻画了高加林因叔父回家而喜悦、兴奋的心情,与后文“高加林今天很高兴”照应。 D. 句子④处写玉德老汉听到长辈与弟弟对话的反应,体现出玉德老汉因弟弟当了大官、自己终于苦尽甘来的自豪。 8. 请简要赏析小说中画波浪线的句子。 9. 小说运用了哪些手法来刻画高玉智的形象?请简要分析。 【答案】6. C 7. D 8. ①这句话运用了语言描写,表达了玉德老汉对去世父母的缅怀,体现了他纯朴、孝顺、感恩的形象。 ②这句话体现了高家过去生活的艰苦,表达了玉德老汉对过去艰难岁月的追忆,委婉告诫高玉智要感恩父母。 9. ①正面描写:小说运用动作、语言、外貌等描写,刻画了高玉智的形象。如“高玉智非常内疚地说”,体现了高玉智想要弥补对家人长期亏欠的心理。 ②侧面描写:小说通过描写村民纷纷涌进高玉德家看“大干部”、县劳动局副局长马占胜热情地承诺将为高加林安排工作等内容,表现了高玉智的身份、地位。 ③对比手法:如写祭拜父母时,高玉智磕了三个头就站了起来,而高玉德一头扑在地上伤心地哭了起来,弄得高玉智很尴尬,将两人的反应进行对比,刻画人物形象。 【解析】 【导语】《人生》选段以高玉智归乡为线索,铺展乡村热闹图景:村民围聚、邻里相助、坟前痛哭,乡土人情鲜活生动。高加林的兴奋、马占胜的暗示,暗藏命运转机;玉德兄弟的愧疚与温情,折射传统伦理。路遥以质朴笔触,在日常细节中勾勒乡村生态与人物精神,为后续“人生”抉择埋下伏笔,乡土气息与人性温度交融。 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息能力。 C.“这一细节旨在刻画伙伴们没有见过世面的窘态”错误。原文中“这些人都已年过半百,又亲切又拘束地接过他双手敬上的纸烟”,“亲切”体现伙伴们与高玉智之间的旧情,“拘束”是因为高玉智如今身份地位与他们差异较大,这一细节表现了伙伴们质朴忠厚的特点”。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。 D.“体现出玉德老汉因弟弟当了大官、自己终于苦尽甘来的自豪”错误。原文中“玉德老汉站在他旁边,嘴里噙着旱烟锅,一边笑,一边用瘦手抹眼泪”,玉德老汉的“笑”是因弟弟归乡重逢的喜悦,“抹眼泪”则是感慨过往的艰辛,故应是体现出玉德老汉对弟弟过去艰苦生活的心疼和对如今弟弟平安归来的庆幸、感慨。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法、分析作品内容的能力。 ①从人物描写角度看,此句是语言描写。玉德老汉哽咽着提及“咱老人活的时候把罪受了”,直接抒发了对已故父母的深切缅怀,通过质朴的语言展现出他纯朴、孝顺且懂得感恩的性格特点。文中玉德老汉带弟弟和儿子上坟、主动行跪拜礼等行为,也与此处的语言形成呼应,进一步凸显其对长辈的敬重。 ②从内容情感角度看,这句话隐含着高家过去生活的艰辛。结合前文“两座坟堆上长满了茂密的蒿柴茅草”的环境描写,以及玉德老汉在坟前痛哭的举动,可知他的话语不仅是对父母苦难一生的感慨,也包含着对过去艰难岁月的追忆。同时,“把罪受了”的表述委婉地提醒高玉智铭记父母的养育之恩,暗含对亲情和家族过往的珍视,为后文玉智表达“要把对咱老人欠的情,在你和嫂子身上补起来”的愧疚与补偿心理做了铺垫。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。 ①正面描写:他“笑容满面,辨认他小时候的伙伴们”“把他们一个个搀扶着坐在炕栏石上,问他们的身体和牙口怎样”,这些动作描写体现了他对乡亲的亲切与关怀;语言描写如“现在,我已回到咱家乡工作了,以后我要尽量帮扶你们哩……有什么困难,你就说,哥!”直接展现他对家人的愧疚与想要补偿的心理;外貌描写“挺胖,红光满面,很少有皱纹。头发还是乌黑的,只是两鬓角夹杂几根白发”则勾勒出他作为干部的精神面貌。 ②侧面描写:村民“纷纷丢下正在吃饭的碗,向高玉德家的破墙烂院里涌来”“熙熙攘攘,大呼大叫,纷纷跑来看‘大干部’”,甚至“全村的狗不知这里发生了什么事,也吠叫着跟人跑来了”,这些场景从侧面反映出他作为“大干部”的影响力;县劳动局副局长马占胜称其为“直接上级”,并主动承诺为高加林解决工作,以他人态度凸显其职权地位。 ③对比手法:在祭拜祖坟时,高玉德“一头扑在黄土地上,啊嘿嘿嘿嘿地哭开了”,表现出对父母深切的怀念与悲痛;而高玉智“稍犹豫了一下”“磕了三个头就站了起来”,虽也“掏出手帕抹着不断涌出来的泪水”,但相较哥哥的激烈反应更为克制。两人的不同表现形成对比,既暗示高玉智长期在外缺少对父母的陪伴,也体现出他作为干部在情感表达上的内敛与理性。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 圣人为政一国,一国可倍也;大之为政天下,天下可倍也。其倍之非外取地也,因其国家,去其无用之费,足以倍之。圣王为政,其发令兴事,使民用财也,无不加用而为者是故用财不费民德①不劳其兴利多矣。 有②去大人之好聚珠玉、鸟兽、犬马,以益衣裳、宫室、甲盾、五兵、舟车之数,于数倍乎!若则不难,故孰为难倍。唯人为难倍。然人有可倍也。昔者圣王为法曰:“丈夫年二十,毋敢不处家③;女子年十五,毋敢不事人。”此圣王之法也。圣王既没,于民次④也。其欲蚤处家者,有所二十年处家;其欲晚处家者,有所四十年处家。以其蚤与其晚相践⑤,后圣王之法十年。若纯三年而字⑥,子生可以二三年矣。此不惟使民蚤处家,而可以倍与?且不然已。 今天下为政者,其所以寡人之道多。其使民劳,其籍敛⑦厚,民财不足,冻饿死者不可胜数也。且大人惟毋兴师以攻伐邻国,久者终年,速者数月,男女久不相见,此所以寡人之道也。与居处不安、饮食不时、作疾病死者,有与侵就𠋠橐⑧、攻城野战死者,不可胜数。此不令为政者所以寡人之道数术⑨而起与?圣人为政特无此,不⑩圣人为政,其所以众人之道亦数术而起与? 故子墨子曰:去无用之费,圣王之道,天下之大利也。 (选自《墨子·节用》,有删改) 材料二: 御孙曰:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”共,同也,言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲,君子寡欲,则不役于物,可以直道而行;小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。故曰:“俭,德之共也。”侈则多欲,君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲,则多求妄用,败家丧身,是以居官必贿,居乡必盗。故曰:“侈,恶之大也。” (选自司马光《训俭示康》,有删改) [注]①德:同“得”,得到。②有:同“又”。③处家:娶妻成家。④次:同“恣”,恣意,随心所欲。⑤践:同“翦”,减去。⑥字:生育子女。⑦籍敛:税收。⑧侵就𠋠(ài)橐(tuó):侵略俘虏。⑨数术:多种手段和方法。⑩不:当为“夫”。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 无不加A用B而为者C是故用D财不费E民德F不劳G其兴利H多矣。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 因,根据,与成语“因噎废食”的“因”意思相同。 B. 益,增加,与《烛之武退秦师》“若亡郑而有益于君”的“益”意思不同。 C. 胜,尽,与《鸿门宴》“刑人如恐不胜”的“胜”意思相同。 D. 之,的,与《庖丁解牛》“善刀而藏之”的“之”意思和用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 圣人治理一个国家,一个国家的财富可以加倍增长。扩大到施政于天下,天下的财富可以加倍增长。 B. 墨子认为,人口是可以成倍增加的,且比衣服、房屋、铠甲盾牌、兵器、车船的数量成倍增加要容易得多。 C. 墨子认为战争使夫妻很久不能相见,使人们居住不安定、饮食不按时,使生病而死和攻城战死的人很多。 D. 司马光认为,节俭是一种修养,使人正直,家庭富有;奢侈、浪费是一种恶行,让人贪婪,败坏家庭。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)此不惟使民蚤处家,而可以倍与?且不然已。 (2)君子寡欲,则不役于物,可以直道而行。 14. 两则材料都论证了节俭的重要性,但论证方法有什么不同?请简要分析。 【答案】10. CEG 11. A 12. B 13. (1)这不就是使百姓早成家,从而可使人口倍增的方法吗?不过如今却不这样做了。 (2)君子如果少贪欲,就不会被外物役使,可以走正直的路。 14. ①材料一运用了道理论证,阐释了不浪费财物的重要性及其对增加人口的影响。②材料二运用了对比论证,将君子节俭与小人奢侈的行为及其结果进行对比。 【解析】 【导语】这两篇文言文均围绕“节俭”展开论述,但论证角度和风格迥异。材料一《墨子·节用》以治国理政为视角,强调节俭对国家财富积累和人口增长的重要性,论证逻辑严密,善用对比。材料二则从道德修养切入,通过君子小人的行为对比,突出节俭对个人品格的塑造作用,说理简明扼要。两文一重治国实效,一重道德教化,展现了古代思想家对节俭价值的多维思考。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:没有不是有益于实用才去做的,因此使用财物不浪费,民众有所得而不劳苦,他兴办的利益就多了。 “是故”是“因此”的意思,一般用于句首,其前C处断开; “民德不劳”与“用财不费”结构一致,“民德不劳”应单独成句,前后EG处断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。 A.错误。根据/因为。句意:而是根据国家的实际情况。/因为有人吃饭噎死了,就想让天下人都不吃饭。 B.正确。增加/好处。句意:用来增加衣服、房屋、铠甲盾牌、兵器、车船的数量。/如果灭掉郑国对您有好处。 C.正确。句意:冻死、饿死的人不计其数。/杀人像是怕不能杀尽。 D.正确。结构助词,的/代词,代刀,它。句意:然后把刀揩拭干净,收藏起来。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“且比衣服、房屋、铠甲盾牌、兵器、车船的数量成倍增加要容易得多”错误,根据原文“于数倍乎!若则不难,故孰为难倍?唯人为难倍”可知,应该是人口的成倍增加比衣服、房屋、铠甲盾牌、兵器、车船的数量成倍增加要困难得多。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“蚤”,同“早”;“然”,这样;“已”,同“矣”,了。 (2)“寡”,少;“于”,被;“直道”,正直的路。 【14题详解】 本题考查学生鉴赏艺术手法的能力。 ①材料一运用道理论证。文中提到 “其倍之非外取地也,因其国家,去其无用之费,足以倍之”,意思是国家财富的倍增不是靠向外掠夺土地,而是通过节省国家内部无用的开支来实现,直接阐释了不浪费财物对国家发展的重要性。同时,“昔者圣王为法曰:‘丈夫年二十,毋敢不处家;女子年十五,毋敢不事人。’”通过引用圣王之法,说明让百姓早成家可增加人口,而这也是节俭之道带来的好处,从侧面论证了节俭对国家发展(增加人口)的影响。 ②材料二运用对比论证。“君子寡欲,则不役于物,可以直道而行;小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家”,指出君子节俭就不会被外物奴役,能正直做人,小人节俭就能约束自身、节约费用,远离罪恶并使家庭富裕。“君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲,则多求妄用,败家丧身,是以居官必贿,居乡必盗”,则说明君子奢侈会贪慕富贵、不走正道而招来灾祸,小人奢侈会肆意妄为、败家丧身,做官会受贿,为民会盗窃。通过这一系列对比,鲜明地展现了节俭与奢侈的不同影响,突出了节俭的重要性。 参考译文: 材料一: 圣人治理这个国家,这个国家的财富可以加倍增长;扩大到施政于天下,天下的财富可以加倍增长。财富加倍增长并不是向外掠夺土地,而是根据国家的实际情况,省去无用的开支,就足以(使财富)加倍。圣王当政,他发布命令,兴办事业,使用民力和财物,没有不是有益于实用才去做的,因此使用财物不浪费,民众有所得而不劳苦,他兴办的利益就多了。 又去掉王公大人所爱好搜集的珠玉、鸟兽、狗马的费用,用来增加衣服、房屋、铠甲盾牌、兵器、车船的数量,这些东西在数量上就会增加几倍吧!像这样也是不难做到的,什么是难以倍增的呢?只有人是难以倍增的。然而人也有可以倍增的办法。古代圣王制定法则说道:“男子长到二十岁,不许不成家;女子长到十五岁,不许不嫁人。”这是圣王的法规。圣王去世以后,百姓就肆意妄为了。那些想早点成家的,有时二十岁就成家;那些想迟点成家的,有时四十岁才成家。拿早的与晚的相减,与圣王的法则差了十年。如果结婚后都三年生个孩子,十年就可以多生两三个孩子了。这不就是使百姓早成家,从而可使人口倍增的方法吗?不过如今却不这样做了。 现在执政的人,他们用来减少人口的办法很多。他们使百姓劳乏,收取繁重的赋税,百姓的财力不足,冻死、饿死的人不计其数。而且大人们一味地兴师动众去攻打邻国,时间长的要一整年,短的也要数月,夫妻很久不能相见,这就是人口减少的原因。再加上居住不安定、饮食不按时、生病而死的,以及被敌人侵略俘虏而死的、攻城战死的,更不计其数。这不就是不善于治政的人使人口减少而采取的多种手段和方法吗?圣人当政绝不会有这种情况,圣人当政,他使人口增多的方法不也是多种手段造成的吗? 所以墨子说:除去无用的费用,是圣王之道,是天下的大利呀。 材料二: 御孙说:“节俭,是最大的品德;奢侈,是最大的恶行。”共,就是同,是说有德行的人都是从节俭做起的。(因为,)如果节俭就少贪欲,君子如果少贪欲,就不会被外物役使,可以走正直的路;小人如果少贪欲,就能约束自己,节约费用,避免犯罪,使家庭富裕。所以说:“节俭,是各种好的品德(的人)共有的特点。”如果奢侈就多贪欲,君子如果多贪欲,就会贪恋爱慕富贵,不循正道而行,招致祸患;小人多贪欲,就会多方营求,随意挥霍,败坏家庭,丧失生命,因此,做官的人如果奢侈必然贪污受贿,平民百姓如果奢侈必然盗窃别人的钱财。所以说:“奢侈,是最大的恶行。” (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成下面小题。 次韵谢子高读渊明传 黄庭坚 枯木①嵌空微黯淡,古器虽在无古弦。 袖中政②有南风③手,谁为听之谁为传。 风流岂落正始④后,甲子不数义熙前。 一轩黄菊平生事,无酒令人意缺然。 [注]①枯木:与下句的“古器”都指琴。②政:同“正”。③南风:乐曲名,相传为虞舜所作,《史记·乐书》有“故舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗而天下治”。④正始:与下句的“义熙”都是年号。正始,三国魏齐王曹芳的年号,这一时期涌现了一批极有才华的文人;义熙,东晋安帝的年号。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 古琴还在,但古琴的木质部分已枯而空洞,并且颜色微微暗淡,已经失去了原有的琴弦。 B. 颔联中,诗人运用反问语气,感慨衣袖中藏着的手无法弹奏出让人聆听和传播的南风曲。 C. “风流”指陶渊明的风度气节和文学成就,陶渊明的“风流”不在正始年间的文人之后。 D. 这首诗化用《史记》中的有关典故,贴切而自然;叙述看似平淡,却蕴含着诗人的情感。 16. 这首诗蕴含着诗人的哪些情感?请简要概括。 【答案】15. B 16. ①表达了诗人对陶渊明的风度气节和文学成就的敬仰和赞美之情。 ②抒发了诗人对自己虽有才华和艺术追求但无人欣赏、传承的感慨和无奈。 ③表达了诗人对陶渊明那种悠然自得、寄情于自然的生活情趣的向往和追求。 【解析】 【导语】诗歌以枯琴、古器起兴,暗喻陶渊明精神虽存而世无知音。颔联用舜《南风》典,抒发怀才不遇之憾;颈联以“正始”“义熙”对照,突显渊明超然气节;尾联“黄菊”“无酒”呼应陶公志趣,流露诗人对高士风骨的追慕与现世寂寥的怅惘。全诗用典精切,平淡中见深沉。 【15题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 B.“感慨衣袖中藏着的手无法弹奏出让人聆听和传播的南风曲”错误。颔联意为,感慨衣袖中藏着的手能弹奏南风曲,但是无人聆听和传播。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①对陶渊明的敬仰。“风流岂落正始后”直接比较陶渊明与正始名士,肯定其超然气节;“一轩黄菊”化用陶渊明“采菊东篱”的意象,暗含追慕。表达了诗人对陶渊明的风度气节和文学成就的敬仰和赞美之情。 ②自身才华无人赏识的无奈。“谁为听之谁为传”以古琴无弦、南风曲无人传听为喻,抒发诗人对自身才华无人欣赏的感慨,对自己的艺术追求无人传承的无奈。 ③对隐逸生活的向往。末句“无酒令人意缺然”呼应陶渊明“性嗜酒”的洒脱,表达了诗人对摆脱世俗纷扰、寄情田园的悠然生活的向往。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中,孔子用以消除弟子顾虑、让弟子们畅所欲言的两句是:“________,________。” (2)魏征《谏太宗十思疏》中,“________,________”两句指出君主应该选拔有才能的人,听取好的意见。 (3)王安石《答司马谏议书》中,作者说明原本简单回信、不再辩解的原因的两句是:“________,________。” 【答案】 ①. 以吾一日长乎尔 ②. 毋吾以也 ③. 简能而任之 ④. 择善而从之 ⑤. 虽欲强聒 ⑥. 终必不蒙见察 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有:毋、善、聒。 三、语言文字运用(本题共5小题,20分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 由中国航天科技集团一院针对商业航天发射任务研制的捷龙三号运载火箭是一款可以兼顾海上和陆上发射的四级固体运载火箭。这款火箭于2022年12月9日成功首飞,迄今已完成4次发射,发射成功率100%。 甲 ﹖中国航天科技集团一院专家介绍,本次任务相比之前进行了大量技术创新。为了更好地完成此次任务,研制团队通过总体优化和固体发动机性能提升技术,进一步提升了火箭的运载能力,将其从过去的1560kg提升至1600kg,是历次任务有效载荷质量最大的一次。 此外,针对冬季海上发射,研制团队还为火箭“穿新衣”“开暖气”。研制专家表示:捷龙三号运载火箭的整流罩上面有一个保温衣,就像咱们的羽绒服一样。在发射环境中也增加了热风机,能够保证火箭在整个过程中都保持适合的温度。 ①此次冬季海上发射任务,②有效验证了火箭对严寒和高空风等恶劣自然环境的适应性,③有针对性地加大了环境保障能力。④同时,通过冬季弹道风修正设计技术,⑤使火箭的环境适应性得到进一步提升。 一步一个脚印,每一次发射都有创新。捷龙三号运载火箭研制团队不断优化创新发射方案,通过4次发射先后实现了国内首次海上热发射、首次赴我国广东阳江附近海域执行海上远距离机动发射、首次在山东海阳附近海战执行太阳同步轨道任务等多个“首次突破”。同时还承揽了国外卫星搭载发射服务,实现了技术和能力的跃升。 2025年,捷龙三号运载火箭将继续执行多次发射任务。研制团队后续将结合市场需求, 乙 ,使火箭经济性进一步提升,不断增强火箭的市场竞争力,进一步满足高轨道、大重量的卫星组网和补网需求,更好地适应未来商业航天发展。 18. 请将文中画横线的句子改写成几个较短的句子,要求表达简洁流畅,不得改变原意。 19. 文中加点处的“穿新衣”“开暖气”指什么?为什么要加引号? 20. 文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并修改,使语言准确流畅﹑逻辑严密,不得改变原意。 21. 请根据上下文,在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。 22. 假如你是航天科技馆的宣讲员,要向游客介绍捷龙三号运载火箭,请根据以上材料,写一段介绍词,要求信息准确、使用比喻修辞,不超过80个字。 【答案】18. 捷龙三号运载火箭是一款四级固体运载火箭,由中国航天科技集团一院总研制,是针对商业航天发射任务而研制的,它可以兼顾海上和陆上发射。 19. “穿新衣”指在捷龙三号运载火箭的整流罩上面加一个保温衣,“开暖气”指在发射环境中增加热风机。 加引号是因为这里的“穿新衣”“开暖气”并非字面意义﹐而是形象的说法,属于特殊含义。 20. ③,有针对性地增强了环境保障能力或有针对性地提高了环境保障能力; ④,同时,冬季弹道风修正设计技术(⑤,火箭的环境适应性得到进一步提升)。 21. 甲:本次任务与之前有何不同 乙:持续降低成本 22. 示例一:各位游客﹐捷龙三号是航天界的多面能手,海陆都能发射,既像海上蛟龙,又似陆地行者,发射成功率百分之百,实力超群! 示例二:各位游客﹐捷龙三号如同太空快递员,凭借四级固体动力和海陆双栖本领,已完美完成4次“快递”任务。它身披“羽绒服”抵御严寒,1600kg的“臂力”可运送更重卫星,正成为商业航天的新星。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之变换句式的能力。 首先需要分析原句结构,找出主干“捷龙三号运载火箭是四级固体运载火箭”和修饰成分,然后提取研制单位、研制目的和发射特点等核心信息点,按照“研制单位→研制目的→火箭类型→发射特点”的逻辑顺序重组句子,将原句拆分为“由中国航天科技集团一院研制”、“针对商业航天发射任务”、“是一款四级固体运载火箭”、“可以兼顾海上和陆上发射”四个短句,最后检查是否保留原意、各短句是否完整独立、句间逻辑是否连贯,并优化表达使语言更加简洁流畅,如将“总研制”改为更简洁的“研制”,确保改写后的句子既符合题目要求又准确传达原文信息。 【19题详解】 本题考查学生理解词语的含义和正确使用标点符号的能力。 文中提到“研制团队还为火箭‘穿新衣’‘开暖气’”,后文具体解释“捷龙三号运载火箭的整流罩上面有一个保温衣”和“在发射环境中也增加了热风机”,说明这两个词语分别指代的是火箭的保温措施和加热设备。 加引号的原因在于这两个词语原本是用来形容人类行为的拟人化表达,这里被赋予了新的特殊含义,用来形象地描述火箭的保温技术,属于词语的比喻用法。引号的使用既突出了词语的特殊含义,又使表达更加生动形象。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ③句,搭配不当,“加大”和“能力”不能搭配,“加大”通常用于具体事物,而“能力”是抽象概念,应改为“增强”或“提高”更准确。故可改为:有针对性地增强了环境保障能力或有针对性地提高了环境保障能力。 ④句和⑤句滥用虚词造成缺主语,可以④句删去“通过”或⑤句删去“使”。故可改为:同时,冬季弹道风修正设计技术(火箭的环境适应性得到进一步提升)。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处,问号提示需要补写一个问句,根据下文“中国航天科技集团一院专家介绍,本次任务相比之前进行了大量技术创新”,说明此处应是一个引出比较疑问句,询问本次任务与之前的区别。故可填写“本次任务与之前有何不同”。 乙处,该段主要讲火箭的市场竞争力提升,前文提到“结合市场需求”,后文要求“使火箭经济性进一步提升”。根据商业航天发展需求,最核心的补写方向应是成本控制,故可填写“持续降低成本”。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之写介绍词的能力。 首先要明确题目要求是撰写一段80字以内的航天科技馆宣讲词,需包含三个核心要素:准确传递捷龙三号的关键信息、运用比喻修辞增强表现力、符合口语化宣讲场景。解题时需从材料中提炼火箭的核心特征——四级固体推进、海陆双模式发射、1600kg运载能力、冬季保温技术等科技亮点,将其转化为“海上蛟龙”“陆地行者”等生活化比喻。同时要注意信息排序的逻辑性,先介绍基础性能再强调技术创新,最后用“托举中国商业航天梦想”等比喻收尾,使介绍既严谨专业又生动形象。写作时要严格把控字数,通过删减冗余修饰词、合并同类信息点来压缩文本,例如将“已完成4次100%成功发射”浓缩为“百分百成功的四次太空快递”。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 《诗经》说:“有匪君子,如金如锡,如圭如璧。”古人以玉器、青铜喻君子品格,器物不仅是工具,更承载着文明的温度与精神的重量。《论语》中“工欲善其事,必先利其器”的智慧,至今仍被奉为圭臬。而今天的中国,“北斗”卫星指明方向,“蛟龙”潜水探秘汪洋,“复兴”高铁瞬息千里……从古至今,“器”的演变折射出文明的进程:它可以是精雕细琢的匠心传承,是突破边界的科技利刃,也可以是民族精神的无声见证。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请结合材料写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 器韵悠长,文明华章​ 《诗经》云:“有匪君子,如金如锡,如圭如璧。”古人以珍贵器物喻君子之德,足见“器”于文明演进中的独特意义。从古老的器具到现代的科技结晶,“器”不仅是实用工具,更是文明进程的生动见证与强大推动力。​ 精雕细琢的匠心传承,是“器”承载文明的深厚底蕴。在传统手工技艺的世界里,每一件器物都凝聚着匠人的心血与智慧。古陶器修复师王雍阁耗时14年,复刻123件国宝级陶器,其仿制的红陶兽形壶,精准还原六千年前大汶口先民的造型智慧;扬州漆器历经108道工序,匠人以刀为笔,在生漆与蛋壳间雕琢出千年美学密码。这些器物不是冰冷的物件,而是先辈智慧的活体传承,承载着代代相传的匠心,在历史长河中延续着文明的温度。​ 突破边界的科技利刃,为“器”注入新的活力,拓展文明的疆域。古往今来,科技之器不断改写人类发展进程。古有地动仪,能在监测地震方位,展现古人对自然规律的探索与利用;今有“北斗”卫星组网,为全球用户提供高精度导航定位服务。“蛟龙”号载人潜水器探秘汪洋,下潜至数千米深海,揭开海底神秘面纱,帮助人类了解海洋生态、探寻资源宝藏,拓展了人类认知与生存空间;“复兴”号高铁风驰电掣,以惊人速度缩短城市间距离,促进人员、物资与文化的高效流通,推动经济发展与社会进步。从宏观宇宙到微观世界,从交通出行到信息交互,科技之器以强大力量推动文明加速前行。​ 民族精神的无声见证,是“器”蕴含的深层价值。回首往昔,古代将士手持的兵器,见证着保家卫国的热血与忠诚。岳家军挥舞长刀,抗击金兵入侵,捍卫国家尊严,其背后是 “精忠报国”的民族精神支撑。在现代,“两弹一星”横空出世,邓稼先等科学家隐姓埋名,在艰苦环境中研制核武器。那些简陋却至关重要的实验仪器,承载着他们为国家强大、民族自立而拼搏的坚定信念。这些“器”成为民族精神的象征,激励着一代又一代中华儿女为实现民族复兴而不懈奋斗。​ “器”贯穿历史,连接古今。从传统匠心之作到现代科技结晶,从实用工具到精神象征,它们共同勾勒出文明发展的绚丽画卷。作为新时代青年,我们应珍视每一件承载文明的器物,传承匠心,拥抱科技,汲取民族精神力量,在新征程中创造更多闪耀着文明光辉的“器”,续写人类文明的壮美篇章。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料以《诗经》中的诗句作为开篇,表明“器”在古代不仅指物质上的工具或装饰,更有深厚的文化意义和道德象征。随后,材料引用了《论语》中的“工欲善其事,必先利其器”,强调了工具的重要性,这里的“器”被赋予了实用主义色彩,但同时也隐含了智慧与策略。它告诉我们,无论是学习、工作还是生活,都需要有合适的方法和工具,才能达到事半功倍的效果。接下来,材料列举了“北斗”卫星、“蛟龙”深潜器、“复兴”号高铁等高科技成就。这些现代的“器”不仅代表了科技的进步,更是国家实力和国际地位的象征。它们打破了传统“器”的概念,展示了“器”在科技领域的广泛应用和深远影响。同时,这些现代“器”的创造和使用,也体现了人类不断探索未知、挑战极限的精神。 材料最后一句“从古至今,‘器’的演变折射出文明的进程”明确了题目的核心观点,指出 “器”是文明发展的重要见证者与推动者。“精雕细琢的匠心传承”侧重于从传统手工艺角度,体现“器”中蕴含的工匠精神与文化传承;“突破边界的科技利刃”聚焦现代科技,强调“器”在创新驱动下对未知领域的开拓;“民族精神的无声见证”则上升到民族层面,说明“器”承载着一个民族的价值观、创造力和奋斗精神等,是民族文化的重要载体。这三个方面从不同维度阐释了“器”与文明进程的紧密联系,为考生立意提供了多元视角。 综上所述,材料通过引用经典诗句、阐述古人智慧、展示现代科技成就等方式,深入探讨了“器”的多重含义及其在文明进程中的重要作用。它启示我们,要全面理解“器”的概念,不仅要看到其物质层面的实用性,更要深入挖掘其背后的文化意义、精神价值和社会影响。同时,我们也应该思考,在这个快速发展的科技时代,如何更好地传承和挖掘“器”的文化内涵,以推动社会的进步和发展。 综上,考生可以有以下几个立意角度: 角度一:传承与创新。论述传统匠心精神在现代科技浪潮下的传承与发展。传统手工艺中的精雕细琢体现了工匠对技艺的执着与追求,这种匠心精神是“器”文化的根基。在现代社会,科技为“器”的发展注入了新活力,如3D打印技术在传统雕刻工艺中的应用,既保留了传统工艺的艺术韵味,又提高了生产效率。通过探讨匠心与科技如何相互促进、融合,展现“器”在传承与创新中推动文明进程。​ 角度二:器以载道。着重阐述“器”作为民族精神载体重要意义。从古代的司母戊鼎、越王勾践剑等承载着当时的国家实力与民族智慧,到现代的航天飞船、超级计算机等彰显着当代中国的创新精神与拼搏力量,“器”始终与民族精神紧密相连。通过挖掘不同时期“器” 所蕴含的民族精神内涵,强调在新时代如何通过“器”的发展传承和弘扬民族精神。​ 角度三:器与社会。探讨“器”的发展与社会进步之间的相互关系。一方面,社会的需求推动了“器”的不断革新,如工业革命时期对高效生产工具的需求促使蒸汽机等一系列发明的出现;另一方面,“器”的进步又反过来改变社会结构与人们的生活方式,如互联网技术带来的信息传播革命,让世界变得更加紧密。通过分析这种双向互动关系,展现“器”在文明进程中的关键纽带作用。 具体写作时,考生可以简单概述材料,提出观点,点明“器”是文明进步的关键纽带。接着阐述社会需求推动“器”的革新。比如工业革命时期,工厂对提高生产效率的迫切需求,促使瓦特改良蒸汽机,引发动力革命;现代社会对便捷通讯的需求,推动手机从简单通话工具发展为集通讯、娱乐、办公于一体的智能设备,体现社会需求是“器”革新的重要动力。然后论述“器”的进步反作用于社会:说明蒸汽机的广泛应用,推动工厂制建立,加速城市化进程,改变社会经济结构;智能手机的普及,打破信息传播壁垒,催生新媒体行业,重塑人们社交、学习和工作模式,展现“器”对社会发展的巨大推动作用。最后辩证探讨器与社会发展之间相辅相成,相互促进的关系。结尾回顾“器”与社会相互促进的历程,强调在新时代,我们应把握社会需求,推动“器”的创新,让“器”继续成为文明进步的强大动力,展望未来“器”与社会共同发展的美好前景。 立意: 1.品器之韵,传承中华文明。 2.以匠心铸器,用科技领航。 3.从传统之器到现代利器,探寻文明脉络。 4.小器物,大社会。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 高一语文期中考试试卷 考生注意: 1.本试卷共150分,考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容:部编版必修下册第一至四单元。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 伴随着人工智能(AI)技术的高速发展,人工智能写作日益成为文艺创作领域的热点话题。网络文学作为现代科技与文学结合的产物,与人工智能写作的交叉融合尤为深入。网络文学中的人工智能写作主要表现为一种人工智能取代人类而独立创作的“智媒生产”,即人工智能通过在海量的文本数据中训练,总结写作规律,继而创作出具有连贯性的故事结构和风格化表达的网络文学作品。人工智能写作目前已初具标准文本的逻辑规范,并在某些类型写作与应用文体方面已超过一般的人类水平。为此,学界普遍认为人工智能因缺乏必要的生存体验和情感共鸣无法写出真正具备生命温度和思想深度的文学作品,这种文学写作的“非人化”现象引发了“网络文学创作是否将要被人工智能替代”“人工智能是否会终结网络文学”等现实社会焦虑。 上述现象的产生主要源于人类担心自身在文学创作中的主体地位被人工智能取代。这首先需要回答的是人工智能的本质属性问题,即人工智能是什么,它与人类存在怎样的主体性关系?从词义上来说,人工是“人造”“合成”的意思,人工智能即与人类自然形成的智能不同,属于人造的或合成的智能,其目的就是要它完成人类心智能做的各种事情。也就是说,人工智能本质上是人类智慧的衍生物或者说是集成者,是一种“类人主体”。智能化程度较低的人工智能只能简单模仿人类的行为和活动,并不具有与人类相似的或相等的创造能力。随着人工智能的智能化程度不断发展,人工智能极有脱离人类掌控的风险,当下的人工智能已经拥有深度学习、不断自我进化、独立完成复杂任务等能力,但是,人类始终是决定其深度学习、人机协同、群智开放、自主操控等功能的掌控者。 人工智能写作的创作主体具有跨界融合性。在高度精确的语言模型与庞大的数据算法面前,网络文学创作边际已经呈现整合态势。如加拿大批评家诺思洛普·弗莱通过文学原型论告诉读者,文学中存在着可以独立交际且较为稳定的结构单位,不同的故事有共同的内在结构。但是,这种理论描述始终是抽象的,并不能真正指导一位作家乃至一部作品的诞生,它更多的是告诉读者应该怎样去阅读文学作品,文学写作依然被当作属于少数具有文学天赋的人才能从事的职业。基于对文学原型语言模型和算法机制的熟练掌握,人工智能写作不仅能将文学原型具象化,还能结合特定的情境对文学原型进行丰富、加工甚至改造,进而直接写出一部完整成熟的文学作品。这种能力在某种程度上对人类的文学写作产生了颠覆性意义。尽管网络文学从诞生开始,机械化、套路化、程式化就是其为人所诟病之处,但网络文学毕竟也需要人类主体能动性的介入,读者还是可以从语言表达、故事框架、思想表达等方面分辨出作家水平的高下和作品的优劣。人工智能写作则不然,如其训练得当,在掌握大量语料和逻辑,并获得现实经验的基础上便存在创作出优秀文学作品的可能性,从而对网络文学创作者的主体性带来深刻挑战,为网络文学创作者带来较强的危机感。 (摘编自王琦《人工智能写作将带来一场大浪淘沙式的“洗牌”》) 材料二: 借助海量数据、强大的算法与算力,人工智能写作试图囊括与加工它能涉及的所有文本数据,进行深度学习,然后在此基础上生成一个作品,这是一种结构主义式的诉求,与网络文学这种活态文化有区别。 对书面文学来说,或者人工智能写作来说,书面文学与人工智能写作是生产先于交往的,即先把作品生产出来,然后人们以作品为中心展开交往。然而网络文学却是交往先于生产的,它是在交往互动中生产出来的。网络文学以连载形式展开,在讨论中不断延伸,未完成的作品类似于一个话题,网友们围绕这个话题交往互动,这些互动实践本身也成了文艺内容,以话题为契机,源源不断地生产出新的文艺内容。这也导致网络文学总是动态化的,书面文学与人工智能写作指向一个静止的、难以改变的客体(作品),网络文学却是在动态中不断生成的。 网络文学作品的阅读是重要的,但现场的互动讨论也非常重要。广泛的互动实践本身成为文艺消费的一部分,直接改变了审美经验,它可以加深、删改或消除原作效果,比如原作的情节是悲剧性的,但由于网友大量的讨论吐槽,可能生成了喜剧性效果,反之也成立。这就表明,我们对网络文学的理解,应走向一种大文学观,将作品与交往互动都看成文艺内容。从读者的消费动机来看也是如此,他们以前是“追文族”,现在变成了“追评族”,不仅看故事,也热衷看评论,积极参与评论互动。更重要的是,作品与交互实践并不是机械地叠加,而是随着故事情节的展开而不断缠结在一起。显然,网络文学的消费模式类似于口头传统。对口头文化的研究需要摆脱文本观念,强调现场、互动、语境等要素。对网络文学的评价,仅仅从作品本身来评价是不够的,一些作品质量或许不高,但它引起的现场讨论可能会非常精彩。 最后,从作品本身来看,其内部结构、文学属性也因交互活动而发生了重要变化。由于人们特别喜欢讨论互动,网络作家开始有意识地埋梗,编造段子,不再追求宏大的情节线,而着眼于经营一个个剧情点,这就生成了网络文学内部的马赛克效果。与此同时,这种交往互动也让网络文学变得话题化了,作者喜欢在里面制造话题,甚至故意打错字,以便引起读者的讨论和吐槽。实际上,在社交媒体语境中,外部的读者不断介入故事内部,打破了二次元与三次元的界限,由此形成了文学的2.5次元时代。文学的这些重要改变,显然是人工智能作品难以做到的,因为它恰好以其智能属性摆脱了这种交互实践,它强调的是机器运作而不是人际交往。 在一定程度上可以说,人工智能写作指向的是一种“无人”的文学,而网络文学恰好是一种生成于交往互动中的文学,前者更多体现的是文本间性,是文本的自我生产,网络文学更多体现的是主体间性,是人与人的交流,两者在文学属性上相背离。在此意义上,人工智能写作背离了网络文学精神,造成了网络文学的终结。 (摘编自黎杨全《人工智能写作背离了网络文学精神》) 1. 下列关于人工智能写作的表述,不正确的一项是( ) A. 网络文学与人工智能写作的交叉融合很深入,网络文学中的人工智能写作主要表现为一种人工智能取代人类而独立创作的“智媒生产”。 B. 目前,人工智能写作是热点话题,它已完全超过一般的人类水平,能够写出真正具备生命温度和思想深度的文学作品。 C. 人工智能写作借助海量数据、强大的算法与算力,试图加工它所涉及的文本数据,进行深度学习,然后生成一个作品。 D. 不同于网络文学,书面文学是先把作品生产出来,然后人们以作品为中心展开交往,书面文学指向一个静止的客体。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 随着人工智能技术的高速发展,有关人工智能写作的社会现象引发人们强烈反对。 B. 人工智能是人造或合成的智能,其本质上是人类智慧的衍生物或者说是集成者。 C. 我们不仅可以阅读网络文学作品,还可以将它与交往互动都看成文艺内容,重视讨论。 D. 广泛的交互活动会影响网络文学作品内部结构、文学属性的变化,拓展作品的话题。 3. 下列选项,符合材料二中人工智能写作的文学属性的一项是( ) A. 积极参与评论互动。 B. 参与现场讨论。 C. 主动制造话题。 D. 熟练掌握算法与算力。 4. 目前,人工智能写作有好的一面,也有不好的一面。请结合材料一分别简要概括。 5. 为什么说人工智能写作背离了网络文学精神?请结合材料二简要分析。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 人生 路遥 早饭时分,一辆草绿色的吉普车开进高家村,在村子中央那块空场地上停下来。高玉德当兵走了几十年的弟弟回来了!①消息像一阵风很快传遍了全村。村里的人,不论是大人还是娃娃,纷纷丢下正在吃饭的碗,向高玉德家的破墙烂院里涌来了。 高家村好多年都没有这样热闹过。②老婆、老汉们拄着拐杖,媳妇们抱着吃奶娃娃,庄稼人推迟了出山的时间,学生娃们背着上学起身的书包,熙熙攘攘,大呼大叫,纷纷跑来看“大干部”。全村的狗不知这里发生了什么事,也吠叫着跟人跑来了。村子里乱纷纷的,比谁家娶媳妇还红火。 高玉德家的窑里已经挤满了人。更多的人都涌在院子里和土佥畔①上,轮流挤到门口,好奇地看他们村在门外的这个最大的人物。 加林妈在旁边窑里做饭。好多婆姨女子都在帮助她,有的拉风箱,有的切菜,有的擀面。遇到这样的事,所有的邻居都乐意帮忙。高加林从叔父的提包里拿出许多糖,正给人群里的娃娃们散发。③他尽量想保持一种含蓄的态度,但掩饰不住的兴奋仍然使他容光焕发,动作也显得比平时零碎了。 高玉德、高玉智两弟兄被一群年纪大的人包围在他家的脚地②当中。玉智已经换上了地方干部的服装,比他哥看上去不是小十岁,而是小二十岁。他身材不高,但挺胖,红光满面,很少有皱纹。头发还是乌黑的,只是两鬓角夹杂几根白发。他笑容满面,辨认他小时候的伙伴们。这些人都已年过半百,又亲切又拘束地接过他双手敬上的纸烟。德顺老汉和另外一些长辈进来的时候,玉智把他们一个个搀扶着坐在炕栏石上,问他们的身体和牙口怎样。这些老汉们又都从炕栏石上溜下来,在他身上摸一摸,或者拍一拍,纷纷张开没牙的嘴抢着嚷嚷: “啊,好身体……” “听说你身上挂了不少彩?” “有一阵子,你杳无音信,还传说你牺牲了呢!” “哈呀,就听说你而今把官熬大了!” …… 高玉智笑呵呵地回答他们的问话。④玉德老汉站在他旁边,嘴里噙着旱烟锅,一边笑,一边用瘦手抹眼泪。 陪同高玉智回村的县劳动局副局长马占胜同志,出去解了个手,就再挤不进高玉德家的院里了。 高加林在土佥畔上碰见他,硬拉着他往回挤。但马占胜说:“先等等。你叔父几十年第一次回家,村里人都想看他哩!你要是不忙,咱先到吉普车里坐一坐!” 高加林今天很高兴,说他现在没什么事,就和老马向吉普车那边走去。吉普车里已经挤满了一群娃娃,占胜要赶他们下来,高加林拦住他说:“算了,算了,娃娃没见过这东西,叫坐一坐,咱先就在这树下站一会。” 占胜一条胳膊亲热地搂着高加林的肩头,对他说:“旁的事我先不和你拉搭;我先只对你说一句话,你的工作我们会很快妥善解决的……”高加林的心猛一阵狂跳。这句话对他的神经冲击太大了!在他还没有反应过来的时候,高明楼已经站在了他们面前。 明楼笑着说:“加林,你还不回家招呼你二爸去?你爸、你妈人老了,手脚不麻利,家里又再没个人……”他说完转过身,热情地和马占胜握起了手。 高加林说:“老马挤不到我家里,我陪他在这儿站一会。” 明楼说:“你去你的。叫马局长先到我家里坐一坐。另外,你告诉你妈,你叔父头一顿饭在你们家吃,下一顿饭就不要准备了,我们家已经准备上了。啊呀,多不容易呀!玉智几十年闹革命不回家,说什么也得在我家里吃一顿饭!”他转过头对占胜说:“玉智是我们村在门外最大的干部,是整个高家村的光荣!”“高玉智同志现在是咱们地区的劳动局长,我的直接上级。”马占胜对高明楼说。“我已经知道了!”高明楼一边说,一边让高加林回家忙去,他便拉着马占胜到前村他们家去了。 吃过饭以后,高加林跟着父亲和叔父上了祖父、祖母的坟地。 祖坟在村子后面一个向阳的山坡上。两座坟堆上长满了茂密的蒿柴茅草——两位老人在这里已经长眠十几年了。 玉德老汉从随手提来的竹篮里取出一些馍和油糕,放在石头供桌上;又拿出一把黄表纸点着烧了;然后拉着玉智和高加林跪下磕头。玉智稍犹豫了一下,但看见他哥脸像黑霜打了一般难看,就跟着跪下了。在这样的场合,劳动局长只得入乡随俗。他们三个连磕了三个头。高加林和他叔父站了起来。玉德老汉却一头扑在黄土地上,啊嘿嘿嘿嘿地哭开了,弄得他两个都很尴尬。听见他哥伤心的哭声,玉智也掏出手帕抹着不断涌出来的泪水。他从小离开父母亲,直到他们入土,他也再没见他们。他记起在他小时候老人们受的苦,又想到他以后一直没有在他们身边,也不由得失声痛哭起来。高加林皱着眉头在一边看他们哭。两弟兄哭了一阵后,玉智把他哥搀扶起来。玉德老汉哽哽咽咽说:“咱老人……活的时候……把罪受了……” 高玉智非常内疚地说:“我一直在外,没好好管老人,想起来心里很难过。这已经没法弥补了。现在,我已回到咱家乡工作了,以后我要尽量帮扶你们哩……有什么困难,你就说,哥!我要把对咱老人欠的情,在你和嫂子身上补起来……” (有删改) [注]①土佥畔:陕北方言,指田埂或田地的界限。②脚地:文中指屋里或屋外空余的地方。 6. 下列对小说相关内容的理解分析,不正确的一项是( ) A. 小说刻画了具有那个时代特征的场景,如“草绿色的吉普车”“村子中央那块空场地”“破墙烂院”等。 B. “有的拉风箱,有的切菜,有的擀面”,由此可见,高家村村民对于高玉智的回家普遍表现出极大的热情。 C. 年过半百的伙伴们拘束地接过高玉智双手敬上的香烟,这一细节旨在刻画伙伴们没有见过世面的窘态。 D. 高玉智上坟时,从“犹豫了一下”到“跟着跪下”,再到“失声痛哭”,反映了高玉智的心理变化。 7. 下列对小说中画横线句子的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 句子①处运用了比喻的修辞手法,形象地说明了高玉智回家的消息传播的速度之快、反响之大,在全村兴起波澜。 B. 句子②处“拄着”“抱着”“背着”等一连串动词,生动地刻画了高家村热闹场面以及人们好奇的心理。 C. 句子③处运用了心理描写等手法,刻画了高加林因叔父回家而喜悦、兴奋的心情,与后文“高加林今天很高兴”照应。 D. 句子④处写玉德老汉听到长辈与弟弟对话的反应,体现出玉德老汉因弟弟当了大官、自己终于苦尽甘来的自豪。 8. 请简要赏析小说中画波浪线的句子。 9. 小说运用了哪些手法来刻画高玉智的形象?请简要分析。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 圣人为政一国,一国可倍也;大之为政天下,天下可倍也。其倍之非外取地也,因其国家,去其无用之费,足以倍之。圣王为政,其发令兴事,使民用财也,无不加用而为者是故用财不费民德①不劳其兴利多矣。 有②去大人之好聚珠玉、鸟兽、犬马,以益衣裳、宫室、甲盾、五兵、舟车之数,于数倍乎!若则不难,故孰为难倍。唯人为难倍。然人有可倍也。昔者圣王为法曰:“丈夫年二十,毋敢不处家③;女子年十五,毋敢不事人。”此圣王之法也。圣王既没,于民次④也。其欲蚤处家者,有所二十年处家;其欲晚处家者,有所四十年处家。以其蚤与其晚相践⑤,后圣王之法十年。若纯三年而字⑥,子生可以二三年矣。此不惟使民蚤处家,而可以倍与?且不然已。 今天下为政者,其所以寡人之道多。其使民劳,其籍敛⑦厚,民财不足,冻饿死者不可胜数也。且大人惟毋兴师以攻伐邻国,久者终年,速者数月,男女久不相见,此所以寡人之道也。与居处不安、饮食不时、作疾病死者,有与侵就𠋠橐⑧、攻城野战死者,不可胜数。此不令为政者所以寡人之道数术⑨而起与?圣人为政特无此,不⑩圣人为政,其所以众人之道亦数术而起与? 故子墨子曰:去无用之费,圣王之道,天下之大利也。 (选自《墨子·节用》,有删改) 材料二: 御孙曰:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”共,同也,言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲,君子寡欲,则不役于物,可以直道而行;小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。故曰:“俭,德之共也。”侈则多欲,君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲,则多求妄用,败家丧身,是以居官必贿,居乡必盗。故曰:“侈,恶之大也。” (选自司马光《训俭示康》,有删改) [注]①德:同“得”,得到。②有:同“又”。③处家:娶妻成家。④次:同“恣”,恣意,随心所欲。⑤践:同“翦”,减去。⑥字:生育子女。⑦籍敛:税收。⑧侵就𠋠(ài)橐(tuó):侵略俘虏。⑨数术:多种手段和方法。⑩不:当为“夫”。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 无不加A用B而为者C是故用D财不费E民德F不劳G其兴利H多矣。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 因,根据,与成语“因噎废食”的“因”意思相同。 B. 益,增加,与《烛之武退秦师》“若亡郑而有益于君”的“益”意思不同。 C. 胜,尽,与《鸿门宴》“刑人如恐不胜”的“胜”意思相同。 D. 之,的,与《庖丁解牛》“善刀而藏之”的“之”意思和用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 圣人治理一个国家,一个国家的财富可以加倍增长。扩大到施政于天下,天下的财富可以加倍增长。 B. 墨子认为,人口是可以成倍增加,且比衣服、房屋、铠甲盾牌、兵器、车船的数量成倍增加要容易得多。 C. 墨子认为战争使夫妻很久不能相见,使人们居住不安定、饮食不按时,使生病而死和攻城战死的人很多。 D. 司马光认为,节俭是一种修养,使人正直,家庭富有;奢侈、浪费是一种恶行,让人贪婪,败坏家庭。 13. 把材料中画横线句子翻译成现代汉语。 (1)此不惟使民蚤处家,而可以倍与?且不然已。 (2)君子寡欲,则不役于物,可以直道而行 14. 两则材料都论证了节俭的重要性,但论证方法有什么不同?请简要分析。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成下面小题。 次韵谢子高读渊明传 黄庭坚 枯木①嵌空微黯淡,古器虽在无古弦。 袖中政②有南风③手,谁为听之谁为传。 风流岂落正始④后,甲子不数义熙前。 一轩黄菊平生事,无酒令人意缺然。 [注]①枯木:与下句的“古器”都指琴。②政:同“正”。③南风:乐曲名,相传为虞舜所作,《史记·乐书》有“故舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗而天下治”。④正始:与下句的“义熙”都是年号。正始,三国魏齐王曹芳的年号,这一时期涌现了一批极有才华的文人;义熙,东晋安帝的年号。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 古琴还在,但古琴的木质部分已枯而空洞,并且颜色微微暗淡,已经失去了原有的琴弦。 B. 颔联中,诗人运用反问语气,感慨衣袖中藏着的手无法弹奏出让人聆听和传播的南风曲。 C. “风流”指陶渊明的风度气节和文学成就,陶渊明的“风流”不在正始年间的文人之后。 D. 这首诗化用《史记》中的有关典故,贴切而自然;叙述看似平淡,却蕴含着诗人的情感。 16. 这首诗蕴含着诗人的哪些情感?请简要概括。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中,孔子用以消除弟子顾虑、让弟子们畅所欲言的两句是:“________,________。” (2)魏征《谏太宗十思疏》中,“________,________”两句指出君主应该选拔有才能的人,听取好的意见。 (3)王安石《答司马谏议书》中,作者说明原本简单回信、不再辩解的原因的两句是:“________,________。” 三、语言文字运用(本题共5小题,20分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 由中国航天科技集团一院针对商业航天发射任务研制的捷龙三号运载火箭是一款可以兼顾海上和陆上发射的四级固体运载火箭。这款火箭于2022年12月9日成功首飞,迄今已完成4次发射,发射成功率100%。 甲 ﹖中国航天科技集团一院专家介绍,本次任务相比之前进行了大量技术创新。为了更好地完成此次任务,研制团队通过总体优化和固体发动机性能提升技术,进一步提升了火箭的运载能力,将其从过去的1560kg提升至1600kg,是历次任务有效载荷质量最大的一次。 此外,针对冬季海上发射,研制团队还为火箭“穿新衣”“开暖气”。研制专家表示:捷龙三号运载火箭的整流罩上面有一个保温衣,就像咱们的羽绒服一样。在发射环境中也增加了热风机,能够保证火箭在整个过程中都保持适合的温度。 ①此次冬季海上发射任务,②有效验证了火箭对严寒和高空风等恶劣自然环境的适应性,③有针对性地加大了环境保障能力。④同时,通过冬季弹道风修正设计技术,⑤使火箭的环境适应性得到进一步提升。 一步一个脚印,每一次发射都有创新。捷龙三号运载火箭研制团队不断优化创新发射方案,通过4次发射先后实现了国内首次海上热发射、首次赴我国广东阳江附近海域执行海上远距离机动发射、首次在山东海阳附近海战执行太阳同步轨道任务等多个“首次突破”。同时还承揽了国外卫星搭载发射服务,实现了技术和能力的跃升。 2025年,捷龙三号运载火箭将继续执行多次发射任务。研制团队后续将结合市场需求, 乙 ,使火箭经济性进一步提升,不断增强火箭的市场竞争力,进一步满足高轨道、大重量的卫星组网和补网需求,更好地适应未来商业航天发展。 18. 请将文中画横线的句子改写成几个较短的句子,要求表达简洁流畅,不得改变原意。 19. 文中加点处的“穿新衣”“开暖气”指什么?为什么要加引号? 20. 文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并修改,使语言准确流畅﹑逻辑严密,不得改变原意。 21. 请根据上下文,在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。 22. 假如你是航天科技馆的宣讲员,要向游客介绍捷龙三号运载火箭,请根据以上材料,写一段介绍词,要求信息准确、使用比喻修辞,不超过80个字。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 《诗经》说:“有匪君子,如金如锡,如圭如璧。”古人以玉器、青铜喻君子品格,器物不仅是工具,更承载着文明的温度与精神的重量。《论语》中“工欲善其事,必先利其器”的智慧,至今仍被奉为圭臬。而今天的中国,“北斗”卫星指明方向,“蛟龙”潜水探秘汪洋,“复兴”高铁瞬息千里……从古至今,“器”的演变折射出文明的进程:它可以是精雕细琢的匠心传承,是突破边界的科技利刃,也可以是民族精神的无声见证。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请结合材料写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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精品解析:甘肃省靖远县部分学校2024-2025学年高一下学期期中联考语文试题
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