精品解析:新疆乌鲁木齐市101中学2024-2025学年高二下学期期末语文试题

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2025-08-02
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 新疆维吾尔自治区
地区(市) 乌鲁木齐市
地区(区县) 米东区
文件格式 ZIP
文件大小 1.67 MB
发布时间 2025-08-02
更新时间 2026-02-22
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-08-02
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价格 5.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

乌鲁木齐市第101中学2024-2025学年第二学期期末考试 高二语文试卷(问卷) (卷面分值:150分;考试时间:150分钟) 一、现代文阅读(34分) (一)论述类文本阅读(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 唐纳雀是具有九枚初级飞羽的中小型雀形目鸟类。从进化角度来看,它们是美国雀鹀的近缘种。大多数唐纳雀外表像燕雀,有结实的锥形喙,适于夹碎种子和果实,但有些谱系已经分化。大约200万或300万年前,有一种唐纳雀与其他几种鸟类一起,进行了漫长的海外旅行,从大陆到达了加拉帕戈斯群岛。 如今,加拉帕戈斯岛上居住着几种唐纳雀后代,其中一些的分布范围仅限于一座岛屿,另一些则分布得更广。不过,它们一点也不像热带雨林中的彩虹色唐纳雀。它们都是不起眼的深褐色或灰褐色小鸟,喙与标准的圆锥形唐纳雀喙有所不同——有些鸟有很重、很厚、能够让种子开裂的喙(和下颌结构),而另一些鸟的喙要细得多,适合捕捉昆虫。 当达尔文去加拉帕戈斯群岛时,他主要对这些岛屿不同寻常的地质情况感兴趣,但他也注意到了当地独特的野生动物种类。他监督了标本(包括唐纳雀的后代)的收集,并将其交给了伦敦动物学会的鸟类学家约翰·古尔德。正是因为古尔德努力鉴定出它们,达尔文才认真思考这些小鸟的历史和起源。 达尔文最初认为这些鸟来自不同的科。其中有许多似乎是燕雀,但也有一两只美洲拟鹂,以及一只看起来像是鹪鹩的鸟。但古尔德得出结论,它们都是同一个科的成员。此外,他认为这是一个独特的科(直到后来才了解它们均属于唐纳雀属)。 这激起了达尔文的兴趣,他给予这些鸟更密切的关注,尤其注意它们形状多样的喙。围绕着这些鸟,他开始形成关于进化的想法——关于不同物种起源于同一个祖先的想法。在《“小猎犬”号航海记》的第二版中,他描述了这些鸟类的不同之处,并评论道:“看到一个小而密切相关的鸟类群体中的这种分级和结构多样性,人们可能真的会想象,从这个群岛最初稀少的鸟种中,有一个物种被选中并为不同的目的进行了改变。” 达尔文在接下来的几年里强化了这个想法,并通过对家鸽进行繁殖实验来发展他的理论。他饲养了许多不同的家鸽品种,从普特鸽、雅各宾鸽到孔雀鸽,并记录了它们的性状是如何世代传递的,以及如何通过选择性育种来引导下一代的形状、大小和其他特征。通过研究,达尔文认识到,用于从单一祖先物种(岩鸽)发展和培育不同鸽子品种的人工选择,类似于自然选择,而后者使得唐纳雀的单一祖先物种在加拉帕戈斯群岛上逐渐多样化,成为许多不同的种类。 这一观点现在已经成为进化论的一个成熟部分。这是一种被称为“适应性辐射”的现象,即创始物种多样化,以填补许多生态位。就加拉帕戈斯唐纳雀的后代(今天被称为加拉帕戈斯雀或达尔文雀)而言,一些物种适应以更大、更坚硬的种子为食,而另一些物种则适应以较小的种子或昆虫为食,这些物种在长期的自然选择过程中留存了下来。例如,拟树雀是一种食虫鸟,它已经发展出了从仙人掌中拔出刺,并用它们从腐烂的木头中取出甲虫幼虫的非凡技能;而吸血地雀已经适应了以大陆祖先从未有过的方式补充其杂食性饮食。这种特殊的地雀分布在沃尔夫岛和达尔文岛上,那里也是许多筑巢的大型海乌的家园。人们观察到吸血地雀将鲣鸟的脚趾啄至流血,然后喝下血。鲣鸟在陆地上动作缓慢、笨拙,几乎无法抵御这个小小的袭击。 适应性辐射在加拉帕戈斯群岛的嘲鸫身上也很明显。达尔文在几座岛屿上遇到了这些漂亮、活泼的鸟,但直到他的访问结束后才意识到它们在不同的岛屿上是不同的。加拉帕戈斯群岛上的四种特有嘲鸫中分布最广的一种,被恰当地命名为加拉帕戈斯嘲鸫。这种嘲鸫有六个被确认的亚种,每个亚种都分布在不同的岛屿或群岛上,彼此之间没有重叠。这清楚地表明了适应性辐射在起作用,不同亚种之间没有任何基因交换,随着时间的推移,它们可能会变得越来越不相似,因为它们会更好地适应所生活的岛屿(或群岛)的特殊条件。假以时日,日益增长的差异将使它们走向被生物学家归为独立物种的方向。 新岛屿的生态系统可以提供非常明确的适应性辐射的例子,因为这样的岛是一块白板,移居其上涉及偶然因素。理论上,在北美洲和南美洲的太平洋沿岸任何一个科的鸟都有可能到达加拉帕戈斯并建立起种群。当时它们也有可能表现出适应性辐射,甚至取得更大的成功,但最初的移居行为并没有出现。 当适应性辐射发生在某次地球生物大灭绝之后时,同样的原理也适用。大灭绝后会有很多新空出来的生态位,但只有那些在灭绝事件中幸存下来的、种群相对较少的生物才拥有机会扩繁。 不管是什么原因,这就是适应性辐射的本质:祖先物种可以突然(相对而言)填补比以前更广泛的生态位,在某些情况下,其种群中的不同谱系可能会更好地适应新生态位的不同方面。如果出现这种情况,那么正如达尔文雀所证明的那样,不同的谱系很可能会发展出自己的特征并变得不同。最终,这种分化会导致新物种形成。 (改编自玛丽安·泰勒《鹦鹉螺与长颈鹿:101/2章生命的故事》) 1. 下列关于“达尔文雀”的说法不正确的一项是( ) A. “达尔文雀”应该是从美洲大陆通过漫长旅行到达加拉帕戈斯群岛的唐纳雀的后代。 B. “达尔文雀”的喙与标准的圆锥形唐纳雀喙不同,并且羽毛全都是深褐色或灰褐色。 C. “达尔文雀”在加拉帕戈斯群岛的逐渐多样化,是自然选择进化出不同谱系的表现。 D. “达尔文雀”为应对不同食物而发生的喙形改变使其更能适应所在岛屿的特殊条件。 2. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A. 约翰·古尔德对达尔文鸟类标本的鉴定结果激发了达尔文的兴趣,启发了他关于生物进化的思考。 B. 地球动物大灭绝必然导致产生大量闲置的生态位,因而使祖先物种的不同谱系更好地适应新生态位。 C. 嘲鸫被确认的六个亚种,彼此之间在分布上并没有重叠,也没有基因交换,它们的差异会越来越大。 D. 不管是拟树雀还是吸血地雀,它们都以对各自生态系统的适应性形成了属于自己的独特生态位。 3. 根据文本信息,下面对“适应性辐射”概念的理解表述有误的一项是( ) A. 它表现为创始物种的多样化,属于进化论的范畴。 B. 辐射必须依赖物种对特有生活方式的适应。 C. 自然选择是适应性辐射发挥作用的唯一动力。 D. 嘲鸫亚种进化的事例表明,不进行基因交换至为关键。 4. 根据材料内容,下列选项对这幅图表的解读不恰当的一项是( ) A. 寒武纪动物是在晚泥盆世大灭绝时彻底在地球上消失的。 B. 晚泥盆世大灭绝后现代动物大规模填充了空出的生态位。 C. 二叠纪——三叠纪大灭绝所造成的生态位缺失空前严重。 D. 三叠纪——侏罗纪大灭绝后现代动物的数量提升了数倍。 5. 结合材料中达尔文对加拉帕戈斯雀的研究过程,简要概述科学研究的基本步骤。 【答案】1. D 2. B 3. C 4. D 5. ①提出问题:通过同中求异,比较分析,思考所收集的小鸟标本的历史和起源的问题。②作出假设:从古尔德的研究结论中做出不同物种起源于同一个祖先的初步判断和假设。③实验验证:对家鸽进行繁殖实验,验证了用于从单一祖先物种(岩鸽)发展和培育不同鸽子品种的人工选择与自然选择类似。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 D.本末倒置。原文只是说留存下来的达尔文雀的喙形更适应各种独特的食物,并没有说是为了适应各种食物而发生喙形改变。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.强加因果。原文说“祖先物种可以突然(相对而言)填补比以前更广泛的生态位,在某些情况下,其种群中的不同谱系可能会更好地适应新生态位的不同方面”,大量闲置生态位的产生并不能必然使祖先物种的不同谱系更好地适应新生态位。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 C.以偏概全。随机发生的变异也是适应性辐射发挥作用的重要动力,没有变异的发生,就不会有适应性性状的出现。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生理解分析图表的能力。 D.混淆概念。不是“现代动物的数量”而是“现代动物科的数量”提升了数倍。 故选D。 【5题详解】 本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。 ①提出问题:“当达尔文去加拉帕戈斯群岛时,他主要对这些岛屿不同寻常的地质情况感兴趣,但他也注意到了当地独特的野生动物种类。他监督了标本(包括唐纳雀的后代)的收集”通过同中求异,比较分析,思考所收集的小鸟标本的历史和起源的问题。 ②作出假设:“尔德得出结论,它们都是同一个科的成员”“围绕着这些鸟,他开始形成关于进化的想法——关于不同物种起源于同一个祖先的想法”从古尔德的研究结论中做出不同物种起源于同一个祖先的初步判断和假设。 ③实验验证:“达尔文在接下来的几年里强化了这个想法,并通过对家鸽进行繁殖实验来发展他的理论”“通过研究,达尔文认识到,用于从单一祖先物种(岩鸽)发展和培育不同鸽子品种的人工选择,类似于自然选择,而后者使得唐纳雀的单一祖先物种在加拉帕戈斯群岛上逐渐多样化,成为许多不同的种类”对家鸽进行繁殖实验,验证了用于从单一祖先物种(岩鸽)发展和培育不同鸽子品种的人工选择与自然选择类似。 (二)文学类文本阅读(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 文本一: 一支古老的歌(节选) 茹志鹃 舒书: 肩负着泱泱的命运,作为普通一员的旅行,味道并不好受。特别是到了地方,一走出火车站,我真有点茫茫然,惶惶然。手里拎了那个颇神气的拉链旅行包,东撞西闯,不知该上哪里找住的地方,也不知该上哪一路车。北方的秋天,虽不像想象的那么冷,但在傍晚的风里,身上的呢大衣飘飘忽忽地摆动着,心里着实有点焦急,后悔不该给泱泱来个突然袭击,让她来接就好了。她现在是年轻,一时的热情,再加上我们家庭里那一点罗曼蒂克的思想影响,要和一个回乡知青冒华结合了,这可不是三年五年的事。我很严肃地告诉她,要她作好思想准备,跟我一起回去,顶替妈妈的工作。 她听了后,又笑了。我至今也想不透,这有什么好笑的。她说:“恐怕不行。”简直就像是我在邀她看电影一样。岂有此理。我有点恼火了,她却仍然那么轻快地告诉我,说他们团日夜两场在演出,有她的独唱节目。她明天才能来看我,还要叫我去看她的演出,还要带我去游松花江,然后也不等我说话,就“嘎噔”一声挂断了电话。 屈雍 十月五日 舒书: 松花江原来是这么沉沉的,因为是晚上,我看不清它是什么颜色,只看到宽阔的一片粼粼波光。我傍着它,走了好久好久,它也带着我越过了好多好多年,回到了最早最早的那时节。你记得吗,在上海,在包方的那间三层阁楼里,你、我、包方、珈莉,我们年轻的血在沸腾,滚热的泪在横流,唱着“我的家在东北松花江上……”我全想起来了,你的声音有点沙哑,泪也流得特多,穿着你那件贵族女校的校服,是紫红镶着黑色细滚边的旗袍,黑黑的脸,宽宽的嘴。我们一起唱,一起哭,哭祖国的苦难,哭祖国的耻辱。我们同有一颗炽热的心,一个炽热的理想。只要能够救祖国,我们可以离乡背井,可以忍饥挨饿,可以舍弃萦绕于心头的爱情,可以去死。那种热情、抱负,那种决心、理想,那种鲁莽的、无顾忌的、勇往直前的梦想!当然,叫目标也可以,叫向往也可以,总之,我觉得人一定要有这种东西,它好像能净化人的灵魂。要不,在过去那么艰苦的环境中,我们怎么却感觉着那么甘美呢!同志间是那么温暖呢! 我为什么给你写这些呢,因为我想到了这些;因为我觉得这是美好的;因为你看了会感到愉快的。我从包方家出来以后,我完全想起了松花江,泱泱说的松花江了。 现在是五日深夜,或者说是六日已经开始。乘我睡不着,也乘前信未封起,再涂上几句。 舒书: 一早泱泱和冒华就背了个大书包来了。她今天是布鞋,深色的衣服,深色的围巾。一进门,就举起双手,像是恳求又像是发誓,说道:“好爸爸,别提我的调动,我哪里也不去。今天谁也不许提这个。让我们痛痛快快玩半天。”接着就带我去游松花江,外带野餐。冒华不知哪里弄了条船来,由他划桨。他弄船弄得很漂亮。他在泱泱跟前,仿佛如置身于一种幻想的幸福之中,既痛苦又欢乐,那张陶醉而带忧郁的脸,在船尾一仰一俯地划桨。我真像是在听第六交响乐的第二章,在轻盈愉悦的圆舞曲当中,潜伏着忘不了的悲哀。他已决定明天回大队去了。 屈雍 七日晚 舒书: 考虑了半夜的结果,我决定跟冒华去他们的大队了。去看看他的马群,尝尝大马哈鱼的鱼子,再听听那里的民谣,呼吸呼吸那森林里的空气,我需要那里的生活。也许,在那里能寻回我音乐上的艺术生命。社会主义的第六交响乐,结尾绝不是生命的熄灭,而是生命的苏醒,延续。想来想去,觉得这是我能做的,做来对党对人民或许有点用处的。而第八副局长,我不需要它,我的女儿也不需要它,党和人民也并不需要这个,只是一种对干部的照顾。革命者反要革命的照顾,我想这本身就不那么革命。 从前我们唱过的那支歌,已经历了半个世纪。现在的青年也用同样热的感情在唱。这热的血,热的泪,火似的感情,不单单是属于青年人的。这火在我们身上并没有熄灭,不过跳跃得不那么鲜亮,但它是更炽热、更耐久的一种火。 决定以后,我就安然入睡了。我相信你会理解我的。可能我要过个把月再回来,这次回来,不但有许多可说的,也许还有许多可唱的呢! 屈雍 八日晨 (有删改) 文本二: 经历了长时间的积蓄,“新时期”以后,茹志鹃的文学面貌发生了很大变化。尤其是1979~1980年间的一些作品,这些小说的批判性和反思性都大大地增强了,小说的艺术性也越来越纯熟。如果说前期小说着重表现朴素、单纯的人性美与人情美,那么,在后期小说中则有了过去与现在、理想和现实的具体冲突。黄秋耘将之概括为“从微笑到沉思”,非常形象。 (叶端《作品与思潮 理想和诗意的探寻——论茹志鹃的短篇小说创作》) 6. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( ) A. “我们家庭里那一点罗曼蒂克的思想影响”,说明女儿泱泱性格叛逆固执,让父母很担忧。 B. 泱泱轻快地告诉父亲她的演出安排,并邀请父亲去观看,表明她离开父母后的轻松愉悦。 C. “好爸爸,别提我的调动,我哪里也不去。”表明泱泱并不想听从父母给她调动工作的安排。 D. 想来想去,父亲最后决定跟冒华去他们的大队看一看。这也是父亲无力改变现状后的无奈之举。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 走出火车站时,写傍晚的风,身上飘飘忽忽地摆动着的呢大衣,可以衬托出父亲焦急不定的心理。 B. 文章插叙了父亲与母亲年轻时对理想热切追求的往事,这一内容也为后面父亲心理的变化作了铺垫。 C. 文中提到的松花江及松花江的民谣,具有一定的象征义,都与两代人美好的理想与精神家园有密切关系。 D. 本文围绕父亲调动女儿工作的事情展开叙述,在父亲和女儿双重视角切换中,人物的内心得到了充分的展现。 8. 在调动女儿工作和对待女儿恋爱的态度上,父亲的内心感受呈现出多种变化,请加以梳理概括。 9. 材料二叶端说“茹志鹃后期小说中有了过去与现在、理想和现实的具体冲突”,请结合文本围绕这则评论里面的两个关键词:理想·冲突,说一下你的理解。 【答案】6. C 7. D 8. ①为女儿工作调动奔走,刚到火车站时,不知去哪里住,感觉茫然,焦急,对女儿回去接替妈妈的工作这件事态度坚决。 ②冒华知道泱泱要回去接替母亲工作,自己也决定明天回大队去了。父亲看到冒华划船时那张陶醉而带忧郁的脸,也开始对他们的恋爱有了态度上的变化。 ③父亲决定跟冒华去他们的大队,他感受到革命理想的传承,现在的青年也有同样热烈的追求和理想,他们将这份热爱投射在现实生活中,所以父亲觉得心安定了。 9. ①理想包含了父母一辈炽热的革命奋斗理想,也包含了儿女新时代新的理想追求以及对爱情的坚守。②冲突是小说的情节主线。作者将儿女情和子女时代新的理想主义结合起来。老革命希望女儿能传承自己的革命理想与追求,并为之奔走,女儿泱泱却有自己热爱的事业;父母对女儿爱情选择的担忧和女儿对爱情坚持的冲突,小说自然呈现了父母理想与儿女理想的冲突,以及由此带来的革命精神向谁传承问题的思考。 【解析】 【导语】这篇小说通过父女两代人的理想碰撞,展现了时代变迁下的精神传承。作者以细腻的笔触刻画了父亲从焦虑到理解的心路历程,松花江的意象贯穿始终,成为理想与记忆的象征。文本巧妙运用书信体与插叙手法,在现实与回忆的交织中,呈现了革命理想主义与当代青年价值观的对话。茹志鹃延续了她“从微笑到沉思”的创作风格,在温情叙事中注入深刻的社会反思,体现了新时期文学对历史与现实的辩证思考。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“说明女儿泱泱性格叛逆固执,让父母很担忧”错误。“我们家庭里那一点罗曼蒂克的思想影响”影响了女儿对爱情的渴望和热烈的追求,与叛逆固执的性格无关。 B.“表明她离开父母后的轻松愉悦”错误。泱泱是出于对自己从事工作的喜悦,真诚地希望父亲能来看自己的表演。 D.“这也是父亲无力改变现状后的无奈之举”错误,“我需要那里的生活。也许,在那里能寻回我音乐上的艺术生命”“想来想去,觉得这是我能做的,做来对党对人民或许有点用处的”,父亲最后决定跟冒华去他们的大队看一看是因为他觉得他需要那里的生活,也许在那里能寻回他音乐上的艺术生命。觉得这是他能做的,做来对党对人民或许有点用处的事情。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“父亲和女儿双重视角切换”错,本文是书信体叙述,是通过父亲写给妻子的信来讲述调动女儿工作的经过,以及自己内心感受的变化,只有父亲的叙述视角。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏人物形象,梳理人物心理变化的能力。 ①开始时的坚决与焦急:父亲此行最主要的目的是劝说女儿回去,“我很严肃地告诉她,要她作好思想准备,跟我一起回去,顶替妈妈的工作”,父亲肩负着让女儿泱泱回去顶替妈妈工作的任务,“一走出火车站,我真有点茫茫然,惶惶然”,刚到地方走出火车站时,他茫茫然、惶惶然,不知该上哪里找住的地方,也不知该上哪一路车,“心里着实有点焦急,后悔不该给泱泱来个突然袭击,让她来接就好了”,心里着实焦急,同时对女儿回去接替妈妈工作这件事态度坚决,认为女儿应该听从安排,体现出他对女儿未来的一种规划和期望。 ②看到冒华后的态度转变:女儿对调动工作的轻快拒绝以及直接挂断电话的行为,让父亲“有点恼火”,这是他对女儿不服从安排的不满。而看到冒华在泱泱面前“既痛苦又欢乐,那张陶醉而带忧郁的脸”,父亲“真像是在听第六交响乐的第二章,在轻盈愉悦的圆舞曲当中,潜伏着忘不了的悲哀”,说明他开始感受到女儿和冒华之间感情的复杂,内心对女儿的恋爱情况有了触动,对女儿的选择有了新的思考,态度不再那么强硬。 ③最终决定后的安定:“考虑了半夜的结果,我决定跟冒华去他们的大队了”表明父亲经过深思熟虑后做出了新的决定。“也许,在那里能寻回我音乐上的艺术生命”“觉得这是我能做的,做来对党对人民或许有点用处的”体现出他对自身价值的重新定位和追求。“从前我们唱过的那支歌……这火在我们身上并没有熄灭”说明他感受到革命理想在新一代身上的延续,内心释然。“决定以后,我就安然入睡了”进一步表明他对自己的决定感到坚定和安心,不再纠结于女儿的工作调动和恋爱问题,而是找到了新的方向。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏小说内容和情感的能力。 ①“理想”。“在上海,在包方的那间三层阁楼里,你、我、包方、珈莉,我们年轻的血在沸腾,滚热的泪在横流,唱着‘我的家在东北松花江上……我们同有一颗炽热的心,一个炽热的理想”,通过对过去在上海包方阁楼里的回忆,生动展现了父母一辈年轻时为了救祖国,有着炽热的革命理想,愿意付出一切的决心和热情,这是他们的理想追求,也是他们的精神支柱。女儿泱泱对自己的演出事业充满热情,从她轻快地介绍自己的演出安排以及坚决拒绝调动工作,要留在当地继续自己的事业,可以看出她有着自己的理想追求,即追求自己热爱的艺术事业,这与父母一辈的革命理想有所不同,是新时代儿女的新理想体现。同时,她和冒华之间的感情,也是她对爱情的一种坚守,是她生活理想的一部分。所以理想包含了父母一辈炽热的革命奋斗理想,也包含了儿女新时代新的理想追求以及对爱情的坚守。 ②“冲突”。 工作选择的冲突:老革命父亲希望女儿能传承自己的革命理想与追求,让女儿回去接替母亲的工作,而女儿泱泱却有自己热爱的演出事业,她不想离开现在的工作岗位,这体现了父母理想与儿女理想在工作选择上的冲突。 爱情观念的冲突:父母对女儿与回乡知青冒华的恋爱存在担忧,认为这不是三年五年的事,需要慎重考虑,而女儿泱泱对自己的爱情很坚定,坚持自己的选择,这反映了父母和女儿在爱情观念上的冲突。 革命精神传承的思考:通过这些冲突,小说引发了对革命精神向谁传承问题的思考,父母希望女儿能继承自己的革命理想,但女儿有自己的生活和追求,如何在新时代传承和发展革命精神成为一个值得探讨的问题,这种冲突推动了情节的发展,也深化了小说的主题。 二、古代诗文阅读(40分) (一)文言文阅读(本题共6小题,23分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 文本一: 归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。 已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑! (节选自《归去来兮辞》) 文本二: 问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?” 问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒也。 (节选自《种树郭橐驼传》) 文本三: 元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!” (节选自《石钟山记》) 10. 下列句子中,加点词语古今意义全都相同的一项是( ) A. 悦亲戚之情话 将有事于西畴 B. 见长人者好烦其令 吾小人辍飧饔以劳吏者 C. 余方心动欲还 空中而多窍 D. 不抑耗其实而已 郦元以为下临深潭 11. 下列各句中加点字用法全都相同的一项是( ) ①策扶老以流憩 ②乐琴书以消忧 ③携幼入室 ④驼业种树 ⑤非有能早而蕃之也 ⑥爪其肤以验其生枯 ⑦而木之性日以离矣 ⑧虽大风浪不能鸣也 ⑨余自齐安舟行适临汝 A ①③⑥/②④/⑤⑧/⑦⑨ B. ①⑥/②④/③/⑤⑧/⑦⑨ C. ①⑥/②⑤⑧/③④/⑦⑨ D. ①③/②⑤⑧/④⑦⑨/⑥ 12. 下列句式特点分类全都正确的一项是( ) ①既自以心为形役 ②农人告余以春及 ③凡长安豪富人为观游及卖果者 ④非有能硕茂之也 ⑤理,非吾业也 ⑥又何以蕃吾生而安吾性耶 ⑦传其事以为官戒也 ⑧又有若老人咳且笑于山谷中者 ⑨石之铿然有声者 ⑩古之人不余欺也 A ①/②⑧/③⑨/④⑤/⑥⑩/⑦ B. ①/②⑥⑧/③⑨/④⑤⑦/⑩ C. ①⑦/②⑧/③⑥/④⑤/⑨⑩ D. ①⑦/②⑧/③⑥/④⑤⑩/⑨ 13. 下列各组句子中,加点词语的意义和用法相同的一项是( ) A. 木欣欣以向荣 家叔以余贫苦 B. 且硕茂,早实以蕃 不者,若属皆且为所虏 C. 自以为得其实 至唐李渤始访其遗踪 D. 感吾生之行休 盖叹郦元之简 14. 下列对材料中相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 辞,是介乎诗和散文之间的一种文体,因为起源于战国时的楚国,也叫楚辞。到了汉代,人们一般将辞、赋并称。这种文体,富于抒情和浪漫气息,很像诗,但是押韵和句式比较自由。 B. “悟已往之不谏”的“谏”,挽回,与《答司马谏议书》中“不为拒谏”的“谏”意思不相同。 C. “他植者虽窥伺效慕,莫能如也”的“如”,往、去,与《屈原列传》中“使使如秦受地”的“如”意思相同。 D. “殆与余同”的“殆”,大概,与《论语·为政》中“思而不学则殆”的“殆”意思不相同。 15. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑! (2)吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶? 【答案】10. D 11. B 12. A 13. C 14. C 15. (1)登上向阳的高地,放声长啸,面对清澈的溪流赋诗。姑且顺随自然的变化走到生命的尽头,乐天安命,还疑惑什么呢? (2)我们小民中断吃饭来慰劳官吏,尚且没有空闲,又怎么能使我们人口增多、生活安定呢? 【解析】 【导语】这三则文言文展现了古代文人的不同精神追求:《归去来兮辞》以田园归隐表达对自然的向往和天命安乐的豁达;《种树郭橐驼传》借种树之道讽喻官场扰民,体现民本思想;《石钟山记》通过实地考察揭示求真精神。文本风格各异:陶文飘逸洒脱,柳文寓庄于谐,苏文严谨考据。三者共同构成中国古代士大夫“出世——讽世——格物”的精神图谱,反映了儒家“达则兼济天下,穷则独善其身”的思想传统。 【10题详解】 本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.情话,古义:知心话/今义:男女间表达爱意的话。句意:喜欢和亲戚说知心话。 有事,古义:有耕种的事/今义:泛指事务或有特殊情况。句意:将要到西边的田里去春耕。 B.长人者,古义:做官的/今义:字面指身材高的人。句意:看见官吏喜欢不断地发号施令。 小人,古义:平民/今义:道德低下者。句意:我们小民停止吃饭来慰劳差役。 C.心动,古义:内心惊恐/今义:被吸引或爱慕。句意:我正心惊想要回去。 空中,古义:中间是空的/今义:天空或虚无。句意:中间是空的,而且有许多窟窿。 D.古今意义相同。抑耗:损伤。句意:不损伤它的果实罢了。 以为:认为。句意:郦道元认为石钟山下面靠近深潭。 故选D。 【11题详解】 本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 ①“策”:名词作动词,拄着。句意:拄着拐杖出去,到处走走,随时随地休息。 ②“乐”:意动用法,以……为乐。句意:以弹琴读书为乐来消除忧愁。 ③“幼”:形容词作名词,小孩。句意:带着孩子走进屋内。 ④“业”:意动用法,以……为业。句意:橐驼以种树为业。 ⑤“蕃”:使动用法,使……多。句意:并没有能使它果实结得早且多的诀窍。 ⑥“爪”:名词作动词,用指甲抠。句意:用指甲抠树皮来察看它是活着还是枯死了。 ⑦“日”:名词作状语,一天天地。句意:这样树木的本性就一天天背离了。 ⑧“鸣”:使动用法,使……鸣响。句意:即使大风大浪也不能使它发出声响。 ⑨“舟”:名词作状语,乘船。句意:我从齐安坐船到临汝去。 ①⑥名词作动词;②④意动用法;③形容词作名词;⑤⑧使动用法;⑦⑨名词作状语。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 ①被动句,“为”表被动。句意:既然自己使精神被形体役使。 ②状语后置句,正常语序为“农人以春及告余”。句意:农夫把春天到了的消息告诉我。 ③定语后置句,正常语序为“凡长安为观游及卖果豪富人”。句意:凡是长安城里经营观赏游览园林和做果树买卖的豪富人。 ④判断句,“非”表否定判断。句意:并没有能使它长得高大茂盛的诀窍。 ⑤判断句,“非”表否定判断。句意:做官治民,不是我职业。 ⑥宾语前置句,正常语序为“古之人不欺余”。句意:古代的人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊! ⑦省略句,(吾)传其事以(之)为官戒也。句意:我记下这件事把它作为官吏的鉴戒。 ⑧状语后置句,正常语序为“又有若老人于山谷中咳且笑者”。句意:又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音。 ⑨定语后置句,正常语序为“铿然有声之石”。句意:敲击后能发出声响的石头。 ⑩宾语前置句,正常语序为“又以何蕃吾生而安吾性耶”。句意:又怎么能使我们人口增多、生活安定呢? ①被动句;②⑧状语后置句;③⑨定语后置句;④⑤判断句;⑥⑩宾语前置句;⑦省略句。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.不相同。连词,表示修饰关系,相当于“而”/介词,表示原因,因为。句意:树木生机勃勃地生长。/家叔因为我贫穷困苦。 B.不相同。连词,表示递进关系,而且/副词,将要。句意:而且高大茂盛,结果实早且多。/否则,你们这些人都将要被俘虏。 C.相同。代词,它的。句意:自以为得到了它的真相。/到唐代李渤才开始探访它的遗迹。 D.不相同。助词,用于主谓之间,取消句子独立性/助词,的。句意:感叹我的一生将要结束。/大概是感叹郦道元的记载简略。 故选C。 【14题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。 A.正确。 B.正确。挽回/劝谏。句意:明白过去的错误已经无法挽回。/(这)不能算是拒绝接受(他人的)规劝。 C.错误。比得上/到……去,往,意思不同。句意:其他种树的人虽然暗中观察仿效,却没有谁能比得上他。/(然后)派使者到秦国接受(那块)土地。 D.正确。大概/疑惑。句意:大概和我一样。/只是思考却不学习就会充满疑惑而无所得。 故选C。 【15题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“舒啸”,放声长啸;“聊”,姑且;“乘化”,顺随自然。 (2)“小人”,小民;“暇”,空闲;“蕃”“安”,使动用法,使……繁盛;使……安宁。 参考译文: 文本一: 回去吧!请让我停止交往,断绝交游。世俗与我的心意相违背,又何必驾车出去追求什么呢?喜欢和亲戚说知心话,以弹琴读书为乐来消除忧愁。农夫告诉我春天到了,要到西边的田地劳作。有时驾着有帷幕的车,有时划着小船。既沿着深远的山谷探寻,也顺着高低不平的山路经过山丘。树木茂盛地生长,泉水细流不断地流淌。羡慕万物顺应时节生长,感叹我的生命将要走向尽头。 算了吧!身体寄托在天地间还能有多久?何不随顺心意,任其自然生灭?为什么心神不安,想要到哪里去呢?富贵不是我的愿望,仙境也不可期望。趁着好时光独自出游,有时放下拐杖除草培土。登上东边的高地放声长啸,面对清澈的溪流赋诗。姑且顺应自然变化直到生命终结,乐天知命,又有什么可怀疑的呢! 文本二: 问的人说:“把您种树的方法,移用到做官治民上,可以吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。不过我住在乡里,看见官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱百姓,结果却给他们带来灾祸。从早到晚差役来喊道:‘官府命令催促你们耕种,勉励你们种植,督促你们收割,早些煮茧抽丝,早些织好你们的布,养育好你们的孩子,喂养好你们的鸡和猪。’一会儿敲鼓把大家聚集起来,一会儿敲梆子把大家召集起来。我们小民停止吃饭来慰劳差役,尚且没有空闲,又怎么能使我们人口增多、生活安定呢?所以我们既困苦又疲乏。像这样,那么和我所从事的种树行当难道也有类似之处吗?” 问的人说:“啊,这不是很好吗!我问种树的方法,却得到了治民的方法。”我记下这件事把它作为官吏的鉴戒。 文本三: 元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古代的人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!” (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面两首唐诗,完成下面小题。 严郑公①宅同咏竹 杜甫 绿竹半含箨②,新梢才出墙。 色侵书帙③晚,阴过酒樽凉。 雨洗涓涓净,风吹细细香。 但令无翦伐,会见拂云长。 【注】①严郑公,即严武,受封郑公。②箨(tuò),笋壳。③帙,包书的布套。 春日山中竹 裴说 数竿苍翠拟龙形,峭拔须教此地生。 无限野花开不得,半山寒色与春争。 16. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 杜诗首句着一“绿”字,信手拈来,看似平淡无奇,却高度涵盖了诗中竹子的形象特征。 B. 杜甫借助“书帙晚”“酒樽凉”的美景,写出竹下二人读书饮酒惬意悠然的形象。 C. 裴说笔下的竹子以它独特的形态和色泽,成为了山间一道靓丽的风景线。 D. 裴诗既有比喻,也有对比,既有对大自然的描绘,也有与大自然的抗争。 17. 《严郑公宅同咏竹》与《春日山中竹》都写竹,采用托物言志的手法,请简要分析两首诗所言之“志”有何不同。 【答案】16. B 17. ①杜诗着力描绘是严郑公宅第的竹子,色泽鲜嫩、浓荫凉爽、清香怡人,只要不被摧残,新竹可以长到高耸云霄。寄寓了尊重天性、呵护人才、期待得到提携,让自己有所作为的丰富情感。 ②裴诗着力描绘的是春日山中竹,塑造了峭拔苍翠、生命力顽强的山中竹形象,表达了无论在何种处境中都要顽强奋发的精神追求。 【解析】 【导语】这两首都是咏物诗。杜诗以细腻笔触描绘新竹生机,绿意浸染书酒间,暗喻君子高洁品格与成长期许;裴说用显竹的孤傲气韵,与寒山野花形成张力,彰显抗争精神。两诗同咏竹而意境迥异,一温润内敛,一凌厉外放,各见诗人胸襟。 【16题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“写出竹下二人读书饮酒惬意悠然的形象”错误,杜诗“色侵书帙晚,阴过酒樽凉”两句,是借助“书帙晚”“酒樽凉”两个错觉,从侧面烘托竹色的青葱和竹阴沁人心脾的凉爽,写的是竹,不是赏竹的人。 故选B。 【17题详解】 本题考查学生评价作者的情感、观点态度的能力。 ①杜诗咏严武功宅院之竹,首联写新竹嫩绿,还包着笋壳,新竹梢才高出墙头,正茁壮地成长;颔联联写竹子嫩绿的颜色映侵着书套,竹影映照酒樽时酒也变得清凉,突出其浓荫凉爽;颈联写新雨过后,竹子更加洁净,随着微风而飘散着淡淡的清香,突出其清香怡人;尾联字面上写只要不被摧残,新竹一定可以长到高矗云霄,实则以竹子这一新生的美好的事物,暗指对待人才应该尊重其天性,给予保护扶持,使其发挥其才能,而不要让它受到戕害摧残。 ②裴诗咏春日山中之竹,“苍翠拟龙形”写苍翠的竹子犹如龙腾一般,“拔须教此地生”写其生长的地方,是峭拔的山地,这种环境是连野花都“开不得”的,而竹子却能在这半山的寒色当中“与春争”。整首诗突出竹子的挺拔和顽强,象征不畏环境艰险、坚守高洁品格、顽强奋发的精神。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,8分) 18. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在《石钟山记》中,作者的写作目的除了感叹郦道元之“简”,还有“________________”。同时作者在文中也表达了任何事情不亲眼看见亲耳听到就不能“________________”的观点。 (2)老年大学的教室里悬挂着一副对联,写的是陆游《临安春雨初霁》中的“________________,________________”,对应着开设的书法和茶艺两门课。 (3)《离骚》中说“回朕车以复路兮,及行迷之未远”,陶渊明《归去来兮辞》中的“________________,________________”从中脱胎而来。 (4)古人常用“鸥”这一意象表达闲居之意或漂泊之感。唐代诗人杜甫就写过这样的诗句:“________________,________________。” 【答案】 ①. 而笑李渤之陋也 ②. 臆断其有无 ③. 矮纸斜行闲作草 ④. 晴窗细乳戏分茶 ⑤. 悟已往之不谏 ⑥. 知来者之可追 ⑦. 舍南舍北皆春水 ⑧. 但见群鸥日日来(飘飘何所似,天地一沙鸥) 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字:渤、陋、臆、乳、谏。 三、语言文字运用(16分) 阅读下面的文字,完成各题。 谐音双关是一种常见的修辞手法,即有意使用语音相同、相近而语义不同的词构成双重语义,表面上是一个意思,暗中隐藏着另一个意思。比如“春蚕到死丝方尽”中“丝”与“思”谐音,形成一个巧妙自然的双关,写出了对爱情的至死不渝。 ①谐音双关早在先秦时期就已出现,②至今已有超过两千多年的历史。③汉魏至唐宋诗歌中有大量谐音双关的例子,④尤其是格律诗,⑤常利用谐音双关形成借对,⑥因此维持诗句的工整对仗。如孟浩然《裴司士员司户见寻》:“厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。”“杨”音同“羊”,借以与“鸡”对仗。此外,谐音双关在谜语、歇后语中也不乏用例。 在当代社会,谐音双关也很常见。民俗节庆文化中,常用到表示具体形象的谐音字,如兔年的年画“大展宏‘兔’(图)”;电视广告里,则有“默默无‘蚊’(闻)的奉献”(蚊香广告)等有趣的说法; 。 不过,有些谐音双关违反公序良俗,背弃道德法则,要杜绝使用,如给餐厅取名“饭醉团伙”。有些谐音双关表意不明,易对公众产生误导,如某地商圈大屏幕上的活动宣传语为“共享新夜态”,“夜态”的意思不明确,使人( )。所以,使用谐音双关,要注意语言格调高雅和信息传递有效,避免出现上述问题。 19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。 20. 下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是( ) A. 谐音双关在网络空间更是普遍,有些“谐音梗”还成为大众流行语 B. 谐音双关在网络空间更是普遍,有些大众流行语就是从网络“谐音梗”来的 C. 网络空间的谐音双关更是普遍,有些“谐音梗”还成为大众流行语 D. 网络空间的谐音双关更是普遍,有些大众流行语就是从网络“谐音梗”来的 21. 填入文中第四段括号内的词语,不恰当的一项是( ) A. 莫名其妙 B. 无所适从 C. 大惑不解 D. 一头雾水 22. 剪纸是我国传统民间艺术,常用具体的形象表达纳福迎祥的寓意。请从下面剪纸画中任选一幅,说明其寓意,并从图画构成和谐音两方面进行简单解释。 23. 论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句,作为本文的写作提纲。 【答案】19. (1)语句②修改为:“至今已有两千多年的历史”/“至今已有超过两千年的历史”; (2)语句⑥修改为:“以此维持诗句的工整对仗”/“以维持诗句的工整对仗”/“维持诗句的工整对仗” 20. C 21. B 22. 左图示例:寓意:连年有余/年年有余。 解释:①图画由莲和鱼构成;②“莲”和“连”/“年”谐音,“鱼”和“余”谐音,合在一起即“连年有余”/“年年有余”。 右图示例:寓意:喜上眉梢。 解释:①图画由喜鹊和梅花构成;②“梅”和“眉”谐音,喜鹊登上梅花枝头,即“喜上眉梢”。 23. 示例:①什么是谐音双关?②历史上谐音双关常用于哪些语境?③现在谐音双关常用于什么场合?④使用谐音双关要注意什么?/使用谐音双关要避免出现哪些问题? 【解析】 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②“超过两千多年”句式杂糅,是“至今已有两千多年的历史”和“至今已有超过两千年的历史”两句杂糅,二者留一。 ⑥“利用谐音双关形成借对,因此……”不合逻辑,“因此”表结果,是因果关系,而此处是顺承关系,“因此”改为“以此”或“以”,也可以直接删除“因此”。 【20题详解】 本题考查学生语言表达衔接连贯的能力。 本段文字是说当代社会各个领域中“谐音双关”的现象,采用总分的结构;分说部分先列举“民俗节庆文化中”“电视广告里”的“谐音双关”现象,分号表示并列,所选句子也应该先表明领域,故应以“网络空间”作为开头,排除AB; 从语意连贯、话题一致的角度来看,选项第一分句是说“谐音双关”“普遍”,第二分句应紧承前一句来写“谐音梗”,排除D。 故选C。 【21题详解】 本题考查学生理解并正确使用成语的能力。 莫名其妙:指事情很奇怪,说不出道理来。 无所适从:在多方意见或复杂局面下无法做出决策,常用来形容面对复杂情境时的迷茫状态。 大惑不解:感到非常迷惑,不能理解。 一头雾水:形容摸不着头脑,糊里糊涂。 由前面“有些谐音双关表意不明”“‘夜态’的意思不明确”可知,此处是说商圈大屏幕上“共享新夜态”这一宣传语中的“夜态”因表意不明而让人费解,可以使用“莫名其妙”“大惑不解”“一头雾水”。 此处是说无法理解“夜态”意思,而非在“多方意见”或“复杂局面”中的迷茫,所以“无所适从”不合语境。 故选B。 【22题详解】 本题考查学生图文转换以及语言表达的能力。 由题干可知,本题答案应由两个部分组成,即寓意和解释。 结合题干“常用具体的形象表达纳福迎祥的寓意”“图画构成和谐音两方面”可知,考生可以先分析图画的构成,即由哪些具体的形象组成,这些形象的谐音是什么,谐音应和“福”“祥”有关,然后再用简洁的语言概括出其“纳福迎祥”的寓意。 如左图,从构成来看,图上主要包含两个部分,即几朵连在一起的莲花(含莲蓬)以及中间的鱼;从谐音来看,“莲”的谐音词有“连”“年”等,而“鱼”的谐音词是“余”,故可用“连年有余”或“年年有余”。“连年有余”,连续多年都有余裕、富余。“年年有余”,年年都有盈余。 如右图,从构成来看,图上包含两个部分,下为梅花,上为喜鹊;从谐音来看,“梅”的谐音词是“眉”,喜鹊落在梅花枝头,即“喜上眉梢”。“喜上眉梢”,指喜悦的心情从眉眼上表现出来。 【23题详解】 本题考查学生压缩概括语段内容的能力。 论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句,作为本文的写作提纲。 由题干可知,考生需要用四个紧密关联的问句呈现本文的思路,浏览整个语段,可以明确核心话题是“谐音双关”,这四个问题应该都与“谐音双关”有关。 第一段有两个分句,第一个分句是解释“谐音双关”的内涵,第二个分句是举例说明,由此可知,第一段设置的问题为“什么是谐音双关”或“何为谐音双关”。 第二段由“先秦”“汉魏至唐宋”等可知,这是说历史上的“谐音双关”现象;由“唐宋诗歌中有大量谐音双关的例子,尤其是格律诗”“此外,谐音双关在谜语、歇后语中也不乏用例”可知,这是说谐音双关出现的语境,故第二段设置的问题为“历史上谐音双关常用于哪些语境”。 第三段是总分结构,第一句“在当代社会,谐音双关也很常见”是总,后面以“民俗节庆文化中”“电视广告里”等展现当代社会“谐音双关”使用的场合,故第三段设置的问题为“现在谐音双关常用于什么场合”。 第四段是分总结构,先以“有些谐音双关违反公序良俗……”“有些谐音双关表意不明……”说明使用谐音双关时存在的问题,最后得出结论“所以,使用谐音双关,要注意语言格调高雅和信息传递有效,避免出现上述问题”,可知最后是说使用“谐音双关”要注意的问题,故第四段设置的问题为“使用谐音双关要注意什么”或“使用谐音双关要避免出现哪些问题”。 四、写作(60分) 24. 阅读下面的材料,根据要求写作。 “昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”……梦往往以一种独特的方式呈现我们的感受和期冀,为我们打开更浩瀚的天空。我们也常常向别人讲述自己的梦,用文字记录自己的梦,以行动实现自己的梦。 如果有一天,我们能够将梦赠予他人…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 以梦为舟,共抵星河​ “昨夜闲潭梦落花”是张若虚对生命诗意的凝视,“我欲因之梦吴越”是李白对精神自由的追寻,“铁马冰河入梦来”是陆游对家国命运的牵挂。梦,自始至终都是人类心灵的隐秘花园,盛放着情感与期冀。而当“梦”从独属于个体的精神容器,化作可以赠予他人的礼物,或许能在这跨越心灵边界的传递中,窥见更辽阔的生命图景。 赠予梦,是文明火种在数字时代的薪火相传。敦煌研究院运用数字技术,将千年壁画以VR全景形式“搬上云端”,让“飞天逐月”的绮梦突破洞窟限制,穿越时空赠予每一位驻足凝视的观者。故宫文创将紫禁城的“宫廷梦”转化为精美的周边,年轻人佩戴着印有文物纹样的饰品,行走在大街小巷,这何尝不是一场跨越时空的“梦的赠予”?这些创新不仅延续了古人以梦传情的智慧,更在 5G 与大数据的加持下,让文明传承突破时空壁垒,在创新中获得新生,古老的梦在新时代的土壤中生根发芽。 赠予梦,需有尊重差异的智慧。真正的赠梦,绝不是将自己的意识强行移植到他人脑海,而是以包容、理解和尊重为前提,搭建起沟通的桥梁。回溯历史,林徽因与梁思成赠予世界的“古建保护梦”,这份梦想,没有否定传统营造技艺的价值,而是在充分理解与尊重的基础上,唤醒人们对古建筑的珍视,让古老的文明瑰宝得以留存。眼观当下,面对气候变化、粮食安全等全球性挑战,中国提出的“人类命运共同体”理念,正是赠予世界的和平发展之梦。以“一带一路”为纽带,中国与沿线国家共建绿色电网,将“生态文明梦”融入合作实践。中国用实际行动践行“各美其美,美美与共”的赠梦哲学,推动不同文明在相互尊重中携手前行。 赠予梦,当以行动为舟楫。唯有将梦想付诸行动,让梦想照进现实。顾炎武著《天下郡国利病书》,将经世致用之梦化为三十载田野调查,他风餐露宿,足迹遍布大江南北,行囊中始终装着笔墨纸砚,随时记录所见所闻。正是这无数个日夜的艰辛付出,才有了这部煌煌巨著,为后世治国理政、研究社会提供了珍贵的资料。黄大年放弃英国优渥生活,将“科技报国梦”赠予祖国。回国后,他组建科研团队,带领团队攻克一个又一个技术难关,让我国在地球深部探测领域取得了一系列重大突破。临终前他仍紧紧握着地质模型,心中所想仍是未竟的科研事业,他用自己的一生诠释了如何将梦想化作行动,让“科技报国梦”在中华大地上生根发芽、开花结果。 从《诗经》“嘤其鸣矣,求其友声”的古老回响,到“一带一路”上梦想互联的现代交响,中华民族始终相信:独梦不如众梦,赠梦即是筑梦。当我们以谦卑之心赠梦,以创新之力传梦,便是将个人微光汇入人类文明的星河。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 本题围绕“梦的赠予”设置写作情境,首先材料通过诗句引入“梦”的文学意象,强调梦是个人感受与期冀的载体,是内心世界的延伸。“昨夜闲潭梦落花”展现的是个体生命对自然之美、人生之理的观照;“我欲因之梦吴越”原诗为赠友之作,展现了诗人对自由光明理想的追寻,表达中又明显吐露“求其友声”之意;“铁马冰河入梦来”抒发的既是个人之志,更是家国之思、民族之魂。 通过三句古诗构建了“个体—审美—家国”的梦境谱系,意在引导考生思考梦想的多元价值与共享意义。其一,梦中有“感受和期冀”,梦并非抽象概念的逻辑运作,而是关联着人的精神世界的多个层面;其二,梦的独特又在于其个性化,在于梦和做梦者个体生命的紧密交织,在于梦呈现的是“我们的”感受和期冀;其三,梦是一种行为,是向着未来开放的,能够以无拘无束的想象突破藩篱,“打开更浩瀚的天空”。“梦”既有具体性的一面,即“梦境”,又有普遍性的一面,是为“梦想”。注意结合这两方面,从个性化的梦境中发掘普遍的意义,或将宏大深远的梦想寄寓于生动可感的梦境之中。 其次,材料进一步指出,人类对梦的主动行为,包括“讲述梦”“记录梦”“实现梦”,体现梦从虚幻到现实的转化过程,暗示梦不仅是心理现象,更是可以付诸实践的目标。最后提出“梦的赠予”这一假设,带有浓厚的想象性质。“赠予”包含着分享、传递、赋予等含义,暗含梦从私人领域向公共领域的跨越,可引申为情感共鸣、价值观传递、理想赋能等,这一举动在“我们”与“他人”之间建立了联结。通过“赠予”,梦不仅是我们之事,也是他人之事,是对于“他人”来说的“自己之事”。 考生可以讨论当我们能够将梦赠予他人,世界将会怎样,或我们将会怎样;也可以从材料所引三句古诗生发开去,有的梦宜于独享,有的梦宜于赠友,有的梦应为整个民族共有;还可以将重点落在深入发掘梦的特质上,如梦对深层情感的揭示、过往经验的再现和对未来行动的激发等。从情感联结角度:“赠予梦”是人与人之间情感共鸣的桥梁。如将温暖的梦境赠予孤独者,传递希望;将童年的纯真之梦分享给成人,唤醒初心,体现情感在梦境传递中的治愈力量。从文化传承角度:从“梦”的文学意象出发,探讨文化记忆的传递。古人的梦通过诗词流传至今,今人若能“赠予梦”,可将文化基因注入他人心中,实现文明的延续。从社会价值角度:把“赠予梦”与社会责任结合,如将环保梦、科技梦传递给大众,凝聚群体力量;或通过传递个人奋斗之梦,激励他人突破困境,凸显梦对社会进步的推动作用。从哲学思辨角度:反思“赠予梦”的可能性与局限性,如探讨梦境传递是否会侵犯个体精神独立性,或梦境在传递中是否会失真,从而引发对精神自由与人际联结关系的思考 。 写作时需注意,紧扣“梦”的象征意义与“赠予”行为的价值,可结合具体事例或文学文化素材增强说服力。行文构思上,可以采用从个体到共同体的逻辑建构。首先化虚为实,具象化“梦”避免空谈“中国梦”,可选取具体领域展开,科学梦:如“禾下乘凉梦”赠予非洲粮食短缺地区;文化梦:将非遗传承梦通过数字化技术共享;和平梦:中国“和合”理念对全球治理的启示。其次辩证分析赠予行为,正向价值:激发群体动力(如张桂梅赠山区女孩“教育梦”);潜在风险:文化霸权或梦想同质化(对比《盗梦空间》的伦理困境)。可引用《论语》“己欲立而立人”说明赠予需以尊重为前提。立足时代青年的责任,结合“新质生产力”“一带一路”等现实议题,最后提出“赠梦”的实践路径:通过短视频传播乡村文化梦;参与国际志愿者项目传递公益梦;用AI技术实现残疾人的“无障碍生活梦”。 立意: 1.以我之微梦,铸国之星河。 2.以梦为舟,渡人渡己。 3.梦的接力,时代同行。 4.予梦成光,照亮心原。 5.诗梦相赠,古韵新声。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 乌鲁木齐市第101中学2024-2025学年第二学期期末考试 高二语文试卷(问卷) (卷面分值:150分;考试时间:150分钟) 一、现代文阅读(34分) (一)论述类文本阅读(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 唐纳雀是具有九枚初级飞羽的中小型雀形目鸟类。从进化角度来看,它们是美国雀鹀的近缘种。大多数唐纳雀外表像燕雀,有结实的锥形喙,适于夹碎种子和果实,但有些谱系已经分化。大约200万或300万年前,有一种唐纳雀与其他几种鸟类一起,进行了漫长的海外旅行,从大陆到达了加拉帕戈斯群岛。 如今,加拉帕戈斯岛上居住着几种唐纳雀后代,其中一些的分布范围仅限于一座岛屿,另一些则分布得更广。不过,它们一点也不像热带雨林中的彩虹色唐纳雀。它们都是不起眼的深褐色或灰褐色小鸟,喙与标准的圆锥形唐纳雀喙有所不同——有些鸟有很重、很厚、能够让种子开裂的喙(和下颌结构),而另一些鸟的喙要细得多,适合捕捉昆虫。 当达尔文去加拉帕戈斯群岛时,他主要对这些岛屿不同寻常的地质情况感兴趣,但他也注意到了当地独特的野生动物种类。他监督了标本(包括唐纳雀的后代)的收集,并将其交给了伦敦动物学会的鸟类学家约翰·古尔德。正是因为古尔德努力鉴定出它们,达尔文才认真思考这些小鸟的历史和起源。 达尔文最初认为这些鸟来自不同的科。其中有许多似乎是燕雀,但也有一两只美洲拟鹂,以及一只看起来像是鹪鹩的鸟。但古尔德得出结论,它们都是同一个科的成员。此外,他认为这是一个独特的科(直到后来才了解它们均属于唐纳雀属)。 这激起了达尔文的兴趣,他给予这些鸟更密切的关注,尤其注意它们形状多样的喙。围绕着这些鸟,他开始形成关于进化的想法——关于不同物种起源于同一个祖先的想法。在《“小猎犬”号航海记》的第二版中,他描述了这些鸟类的不同之处,并评论道:“看到一个小而密切相关的鸟类群体中的这种分级和结构多样性,人们可能真的会想象,从这个群岛最初稀少的鸟种中,有一个物种被选中并为不同的目的进行了改变。” 达尔文在接下来的几年里强化了这个想法,并通过对家鸽进行繁殖实验来发展他的理论。他饲养了许多不同的家鸽品种,从普特鸽、雅各宾鸽到孔雀鸽,并记录了它们的性状是如何世代传递的,以及如何通过选择性育种来引导下一代的形状、大小和其他特征。通过研究,达尔文认识到,用于从单一祖先物种(岩鸽)发展和培育不同鸽子品种的人工选择,类似于自然选择,而后者使得唐纳雀的单一祖先物种在加拉帕戈斯群岛上逐渐多样化,成为许多不同的种类。 这一观点现在已经成为进化论的一个成熟部分。这是一种被称为“适应性辐射”的现象,即创始物种多样化,以填补许多生态位。就加拉帕戈斯唐纳雀的后代(今天被称为加拉帕戈斯雀或达尔文雀)而言,一些物种适应以更大、更坚硬的种子为食,而另一些物种则适应以较小的种子或昆虫为食,这些物种在长期的自然选择过程中留存了下来。例如,拟树雀是一种食虫鸟,它已经发展出了从仙人掌中拔出刺,并用它们从腐烂的木头中取出甲虫幼虫的非凡技能;而吸血地雀已经适应了以大陆祖先从未有过的方式补充其杂食性饮食。这种特殊的地雀分布在沃尔夫岛和达尔文岛上,那里也是许多筑巢的大型海乌的家园。人们观察到吸血地雀将鲣鸟的脚趾啄至流血,然后喝下血。鲣鸟在陆地上动作缓慢、笨拙,几乎无法抵御这个小小的袭击。 适应性辐射在加拉帕戈斯群岛的嘲鸫身上也很明显。达尔文在几座岛屿上遇到了这些漂亮、活泼的鸟,但直到他的访问结束后才意识到它们在不同的岛屿上是不同的。加拉帕戈斯群岛上的四种特有嘲鸫中分布最广的一种,被恰当地命名为加拉帕戈斯嘲鸫。这种嘲鸫有六个被确认的亚种,每个亚种都分布在不同的岛屿或群岛上,彼此之间没有重叠。这清楚地表明了适应性辐射在起作用,不同亚种之间没有任何基因交换,随着时间的推移,它们可能会变得越来越不相似,因为它们会更好地适应所生活的岛屿(或群岛)的特殊条件。假以时日,日益增长的差异将使它们走向被生物学家归为独立物种的方向。 新岛屿的生态系统可以提供非常明确的适应性辐射的例子,因为这样的岛是一块白板,移居其上涉及偶然因素。理论上,在北美洲和南美洲的太平洋沿岸任何一个科的鸟都有可能到达加拉帕戈斯并建立起种群。当时它们也有可能表现出适应性辐射,甚至取得更大的成功,但最初的移居行为并没有出现。 当适应性辐射发生在某次地球生物大灭绝之后时,同样的原理也适用。大灭绝后会有很多新空出来的生态位,但只有那些在灭绝事件中幸存下来的、种群相对较少的生物才拥有机会扩繁。 不管是什么原因,这就是适应性辐射的本质:祖先物种可以突然(相对而言)填补比以前更广泛的生态位,在某些情况下,其种群中的不同谱系可能会更好地适应新生态位的不同方面。如果出现这种情况,那么正如达尔文雀所证明的那样,不同的谱系很可能会发展出自己的特征并变得不同。最终,这种分化会导致新物种形成。 (改编自玛丽安·泰勒《鹦鹉螺与长颈鹿:101/2章生命的故事》) 1. 下列关于“达尔文雀”的说法不正确的一项是( ) A. “达尔文雀”应该是从美洲大陆通过漫长旅行到达加拉帕戈斯群岛的唐纳雀的后代。 B. “达尔文雀”的喙与标准的圆锥形唐纳雀喙不同,并且羽毛全都是深褐色或灰褐色。 C. “达尔文雀”在加拉帕戈斯群岛的逐渐多样化,是自然选择进化出不同谱系的表现。 D. “达尔文雀”为应对不同食物而发生的喙形改变使其更能适应所在岛屿的特殊条件。 2. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A. 约翰·古尔德对达尔文鸟类标本的鉴定结果激发了达尔文的兴趣,启发了他关于生物进化的思考。 B. 地球动物大灭绝必然导致产生大量闲置的生态位,因而使祖先物种的不同谱系更好地适应新生态位。 C. 嘲鸫被确认的六个亚种,彼此之间在分布上并没有重叠,也没有基因交换,它们的差异会越来越大。 D. 不管是拟树雀还是吸血地雀,它们都以对各自生态系统的适应性形成了属于自己的独特生态位。 3. 根据文本信息,下面对“适应性辐射”概念的理解表述有误的一项是( ) A. 它表现为创始物种的多样化,属于进化论的范畴。 B. 辐射必须依赖物种对特有生活方式的适应。 C. 自然选择是适应性辐射发挥作用的唯一动力。 D. 嘲鸫亚种进化的事例表明,不进行基因交换至为关键。 4. 根据材料内容,下列选项对这幅图表的解读不恰当的一项是( ) A. 寒武纪动物是在晚泥盆世大灭绝时彻底在地球上消失。 B. 晚泥盆世大灭绝后现代动物大规模填充了空出的生态位。 C. 二叠纪——三叠纪大灭绝所造成的生态位缺失空前严重。 D. 三叠纪——侏罗纪大灭绝后现代动物的数量提升了数倍。 5. 结合材料中达尔文对加拉帕戈斯雀的研究过程,简要概述科学研究的基本步骤。 (二)文学类文本阅读(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 文本一: 一支古老的歌(节选) 茹志鹃 舒书: 肩负着泱泱的命运,作为普通一员的旅行,味道并不好受。特别是到了地方,一走出火车站,我真有点茫茫然,惶惶然。手里拎了那个颇神气的拉链旅行包,东撞西闯,不知该上哪里找住的地方,也不知该上哪一路车。北方的秋天,虽不像想象的那么冷,但在傍晚的风里,身上的呢大衣飘飘忽忽地摆动着,心里着实有点焦急,后悔不该给泱泱来个突然袭击,让她来接就好了。她现在是年轻,一时的热情,再加上我们家庭里那一点罗曼蒂克的思想影响,要和一个回乡知青冒华结合了,这可不是三年五年的事。我很严肃地告诉她,要她作好思想准备,跟我一起回去,顶替妈妈的工作。 她听了后,又笑了。我至今也想不透,这有什么好笑的。她说:“恐怕不行。”简直就像是我在邀她看电影一样。岂有此理。我有点恼火了,她却仍然那么轻快地告诉我,说他们团日夜两场在演出,有她的独唱节目。她明天才能来看我,还要叫我去看她的演出,还要带我去游松花江,然后也不等我说话,就“嘎噔”一声挂断了电话。 屈雍 十月五日 舒书: 松花江原来是这么沉沉的,因为是晚上,我看不清它是什么颜色,只看到宽阔的一片粼粼波光。我傍着它,走了好久好久,它也带着我越过了好多好多年,回到了最早最早的那时节。你记得吗,在上海,在包方的那间三层阁楼里,你、我、包方、珈莉,我们年轻的血在沸腾,滚热的泪在横流,唱着“我的家在东北松花江上……”我全想起来了,你的声音有点沙哑,泪也流得特多,穿着你那件贵族女校的校服,是紫红镶着黑色细滚边的旗袍,黑黑的脸,宽宽的嘴。我们一起唱,一起哭,哭祖国的苦难,哭祖国的耻辱。我们同有一颗炽热的心,一个炽热的理想。只要能够救祖国,我们可以离乡背井,可以忍饥挨饿,可以舍弃萦绕于心头的爱情,可以去死。那种热情、抱负,那种决心、理想,那种鲁莽的、无顾忌的、勇往直前的梦想!当然,叫目标也可以,叫向往也可以,总之,我觉得人一定要有这种东西,它好像能净化人的灵魂。要不,在过去那么艰苦的环境中,我们怎么却感觉着那么甘美呢!同志间是那么温暖呢! 我为什么给你写这些呢,因为我想到了这些;因为我觉得这是美好的;因为你看了会感到愉快的。我从包方家出来以后,我完全想起了松花江,泱泱说的松花江了。 现在是五日深夜,或者说是六日已经开始。乘我睡不着,也乘前信未封起,再涂上几句。 舒书: 一早泱泱和冒华就背了个大书包来了。她今天是布鞋,深色的衣服,深色的围巾。一进门,就举起双手,像是恳求又像是发誓,说道:“好爸爸,别提我的调动,我哪里也不去。今天谁也不许提这个。让我们痛痛快快玩半天。”接着就带我去游松花江,外带野餐。冒华不知哪里弄了条船来,由他划桨。他弄船弄得很漂亮。他在泱泱跟前,仿佛如置身于一种幻想的幸福之中,既痛苦又欢乐,那张陶醉而带忧郁的脸,在船尾一仰一俯地划桨。我真像是在听第六交响乐的第二章,在轻盈愉悦的圆舞曲当中,潜伏着忘不了的悲哀。他已决定明天回大队去了。 屈雍 七日晚 舒书: 考虑了半夜的结果,我决定跟冒华去他们的大队了。去看看他的马群,尝尝大马哈鱼的鱼子,再听听那里的民谣,呼吸呼吸那森林里的空气,我需要那里的生活。也许,在那里能寻回我音乐上的艺术生命。社会主义的第六交响乐,结尾绝不是生命的熄灭,而是生命的苏醒,延续。想来想去,觉得这是我能做的,做来对党对人民或许有点用处的。而第八副局长,我不需要它,我的女儿也不需要它,党和人民也并不需要这个,只是一种对干部的照顾。革命者反要革命的照顾,我想这本身就不那么革命。 从前我们唱过的那支歌,已经历了半个世纪。现在的青年也用同样热的感情在唱。这热的血,热的泪,火似的感情,不单单是属于青年人的。这火在我们身上并没有熄灭,不过跳跃得不那么鲜亮,但它是更炽热、更耐久的一种火。 决定以后,我就安然入睡了。我相信你会理解我的。可能我要过个把月再回来,这次回来,不但有许多可说的,也许还有许多可唱的呢! 屈雍 八日晨 (有删改) 文本二: 经历了长时间的积蓄,“新时期”以后,茹志鹃的文学面貌发生了很大变化。尤其是1979~1980年间的一些作品,这些小说的批判性和反思性都大大地增强了,小说的艺术性也越来越纯熟。如果说前期小说着重表现朴素、单纯的人性美与人情美,那么,在后期小说中则有了过去与现在、理想和现实的具体冲突。黄秋耘将之概括为“从微笑到沉思”,非常形象。 (叶端《作品与思潮 理想和诗意的探寻——论茹志鹃的短篇小说创作》) 6. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( ) A. “我们家庭里那一点罗曼蒂克的思想影响”,说明女儿泱泱性格叛逆固执,让父母很担忧。 B. 泱泱轻快地告诉父亲她的演出安排,并邀请父亲去观看,表明她离开父母后的轻松愉悦。 C. “好爸爸,别提我的调动,我哪里也不去。”表明泱泱并不想听从父母给她调动工作的安排。 D. 想来想去,父亲最后决定跟冒华去他们的大队看一看。这也是父亲无力改变现状后的无奈之举。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 走出火车站时,写傍晚的风,身上飘飘忽忽地摆动着的呢大衣,可以衬托出父亲焦急不定的心理。 B. 文章插叙了父亲与母亲年轻时对理想热切追求的往事,这一内容也为后面父亲心理的变化作了铺垫。 C. 文中提到的松花江及松花江的民谣,具有一定的象征义,都与两代人美好的理想与精神家园有密切关系。 D. 本文围绕父亲调动女儿工作的事情展开叙述,在父亲和女儿双重视角切换中,人物的内心得到了充分的展现。 8. 在调动女儿工作和对待女儿恋爱的态度上,父亲的内心感受呈现出多种变化,请加以梳理概括。 9. 材料二叶端说“茹志鹃后期小说中有了过去与现在、理想和现实的具体冲突”,请结合文本围绕这则评论里面的两个关键词:理想·冲突,说一下你的理解。 二、古代诗文阅读(40分) (一)文言文阅读(本题共6小题,23分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 文本一: 归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。 已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑! (节选自《归去来兮辞》) 文本二: 问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?” 问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒也。 (节选自《种树郭橐驼传》) 文本三: 元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!” (节选自《石钟山记》) 10. 下列句子中,加点词语古今意义全都相同的一项是( ) A. 悦亲戚之情话 将有事于西畴 B. 见长人者好烦其令 吾小人辍飧饔以劳吏者 C. 余方心动欲还 空中而多窍 D. 不抑耗其实而已 郦元以为下临深潭 11. 下列各句中加点字用法全都相同一项是( ) ①策扶老以流憩 ②乐琴书以消忧 ③携幼入室 ④驼业种树 ⑤非有能早而蕃之也 ⑥爪其肤以验其生枯 ⑦而木之性日以离矣 ⑧虽大风浪不能鸣也 ⑨余自齐安舟行适临汝 A. ①③⑥/②④/⑤⑧/⑦⑨ B. ①⑥/②④/③/⑤⑧/⑦⑨ C. ①⑥/②⑤⑧/③④/⑦⑨ D. ①③/②⑤⑧/④⑦⑨/⑥ 12. 下列句式特点分类全都正确的一项是( ) ①既自以心为形役 ②农人告余以春及 ③凡长安豪富人为观游及卖果者 ④非有能硕茂之也 ⑤理,非吾业也 ⑥又何以蕃吾生而安吾性耶 ⑦传其事以为官戒也 ⑧又有若老人咳且笑于山谷中者 ⑨石之铿然有声者 ⑩古之人不余欺也 A. ①/②⑧/③⑨/④⑤/⑥⑩/⑦ B. ①/②⑥⑧/③⑨/④⑤⑦/⑩ C. ①⑦/②⑧/③⑥/④⑤/⑨⑩ D. ①⑦/②⑧/③⑥/④⑤⑩/⑨ 13. 下列各组句子中,加点词语的意义和用法相同的一项是( ) A. 木欣欣以向荣 家叔以余贫苦 B. 且硕茂,早实以蕃 不者,若属皆且为所虏 C. 自以为得其实 至唐李渤始访其遗踪 D. 感吾生之行休 盖叹郦元之简 14. 下列对材料中相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 辞,是介乎诗和散文之间的一种文体,因为起源于战国时的楚国,也叫楚辞。到了汉代,人们一般将辞、赋并称。这种文体,富于抒情和浪漫气息,很像诗,但是押韵和句式比较自由。 B. “悟已往之不谏”的“谏”,挽回,与《答司马谏议书》中“不为拒谏”的“谏”意思不相同。 C. “他植者虽窥伺效慕,莫能如也”的“如”,往、去,与《屈原列传》中“使使如秦受地”的“如”意思相同。 D. “殆与余同”的“殆”,大概,与《论语·为政》中“思而不学则殆”的“殆”意思不相同。 15. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑! (2)吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶? (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面两首唐诗,完成下面小题。 严郑公①宅同咏竹 杜甫 绿竹半含箨②,新梢才出墙。 色侵书帙③晚,阴过酒樽凉。 雨洗涓涓净,风吹细细香。 但令无翦伐,会见拂云长。 【注】①严郑公,即严武,受封郑公。②箨(tuò),笋壳。③帙,包书的布套。 春日山中竹 裴说 数竿苍翠拟龙形,峭拔须教此地生。 无限野花开不得,半山寒色与春争。 16. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 杜诗首句着一“绿”字,信手拈来,看似平淡无奇,却高度涵盖了诗中竹子形象特征。 B. 杜甫借助“书帙晚”“酒樽凉”的美景,写出竹下二人读书饮酒惬意悠然的形象。 C. 裴说笔下的竹子以它独特的形态和色泽,成为了山间一道靓丽的风景线。 D. 裴诗既有比喻,也有对比,既有对大自然的描绘,也有与大自然的抗争。 17. 《严郑公宅同咏竹》与《春日山中竹》都写竹,采用托物言志的手法,请简要分析两首诗所言之“志”有何不同。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,8分) 18. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在《石钟山记》中,作者的写作目的除了感叹郦道元之“简”,还有“________________”。同时作者在文中也表达了任何事情不亲眼看见亲耳听到就不能“________________”的观点。 (2)老年大学的教室里悬挂着一副对联,写的是陆游《临安春雨初霁》中的“________________,________________”,对应着开设的书法和茶艺两门课。 (3)《离骚》中说“回朕车以复路兮,及行迷之未远”,陶渊明《归去来兮辞》中的“________________,________________”从中脱胎而来。 (4)古人常用“鸥”这一意象表达闲居之意或漂泊之感。唐代诗人杜甫就写过这样的诗句:“________________,________________。” 三、语言文字运用(16分) 阅读下面的文字,完成各题。 谐音双关是一种常见的修辞手法,即有意使用语音相同、相近而语义不同的词构成双重语义,表面上是一个意思,暗中隐藏着另一个意思。比如“春蚕到死丝方尽”中“丝”与“思”谐音,形成一个巧妙自然的双关,写出了对爱情的至死不渝。 ①谐音双关早在先秦时期就已出现,②至今已有超过两千多年的历史。③汉魏至唐宋诗歌中有大量谐音双关的例子,④尤其是格律诗,⑤常利用谐音双关形成借对,⑥因此维持诗句的工整对仗。如孟浩然《裴司士员司户见寻》:“厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。”“杨”音同“羊”,借以与“鸡”对仗。此外,谐音双关在谜语、歇后语中也不乏用例。 在当代社会,谐音双关也很常见。民俗节庆文化中,常用到表示具体形象的谐音字,如兔年的年画“大展宏‘兔’(图)”;电视广告里,则有“默默无‘蚊’(闻)的奉献”(蚊香广告)等有趣的说法; 。 不过,有些谐音双关违反公序良俗,背弃道德法则,要杜绝使用,如给餐厅取名“饭醉团伙”。有些谐音双关表意不明,易对公众产生误导,如某地商圈大屏幕上的活动宣传语为“共享新夜态”,“夜态”的意思不明确,使人( )。所以,使用谐音双关,要注意语言格调高雅和信息传递有效,避免出现上述问题。 19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。 20. 下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是( ) A. 谐音双关在网络空间更是普遍,有些“谐音梗”还成为大众流行语 B. 谐音双关在网络空间更是普遍,有些大众流行语就是从网络“谐音梗”来 C. 网络空间的谐音双关更是普遍,有些“谐音梗”还成为大众流行语 D. 网络空间谐音双关更是普遍,有些大众流行语就是从网络“谐音梗”来的 21. 填入文中第四段括号内的词语,不恰当的一项是( ) A. 莫名其妙 B. 无所适从 C. 大惑不解 D. 一头雾水 22. 剪纸是我国传统民间艺术,常用具体的形象表达纳福迎祥的寓意。请从下面剪纸画中任选一幅,说明其寓意,并从图画构成和谐音两方面进行简单解释。 23. 论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句,作为本文的写作提纲。 四、写作(60分) 24. 阅读下面的材料,根据要求写作。 “昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”……梦往往以一种独特的方式呈现我们的感受和期冀,为我们打开更浩瀚的天空。我们也常常向别人讲述自己的梦,用文字记录自己的梦,以行动实现自己的梦。 如果有一天,我们能够将梦赠予他人…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:新疆乌鲁木齐市101中学2024-2025学年高二下学期期末语文试题
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