第7课 基督教的兴起和法兰克王国-【木牍中考•课时A计划】2025-2026学年九年级上册历史配套课件(统编版)
2025-08-03
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22页
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教辅
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 初中历史统编版(2016)九年级上册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | 第7课 基督教的兴起和法兰克王国 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 830 KB |
| 发布时间 | 2025-08-03 |
| 更新时间 | 2025-08-03 |
| 作者 | 安徽木牍教育图书有限公司 |
| 品牌系列 | 课时A计划·同步配套 |
| 审核时间 | 2025-08-03 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/53317321.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该初中历史课件聚焦“基督教的兴起和法兰克王国”,系统涵盖基督教兴起与传播、法兰克王国发展(克洛维建立、查理曼帝国)、封君封臣制及西欧封建社会特征,以“兴起—扩张—制度—分裂”逻辑链搭建学习支架。
其亮点在于知识拓展对比西周分封制与西欧封君封臣制(史料实证),探究答疑解读“我的附庸的附庸不是我的附庸”(时空观念),练习题含情境分析、材料论述及思维导图绘制(历史解释),助力学生深化理解,教师提升教学效率。
内容正文:
RJ
历 史
9年级 上册
题目好 分册好 服务好
第7课 基督教的兴起和法兰克王国
自主预习
基础巩固
素养提升
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第7课 基督教的兴起和法兰克王国
第7课 基督教的兴起和法兰克王国
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罗马教会
克洛维
法兰克
王
巴勒斯坦
基督教
的兴
自主预习
第7课 基督教的兴起和法兰克王国
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封君与
封
契约
土地的封赐
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查理曼
帝
法兰西
什一税
查理曼帝国
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第7课 基督教的兴起和法兰克王国
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探究·答疑
重难解读
我的附庸的附庸,不是我的附庸
这句话流行于西欧封建社会时期的某些国家和地区。意思就是宗主和附庸之间互有权利、义务,但是附庸对宗主的宗主没有义务,宗主对于附庸的附庸也没有支配权。
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第7课 基督教的兴起和法兰克王国
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知识拓展
比较西周分封制与西欧封君封臣制
西周分封制 西欧封君封臣制
分封纽带 血缘关系 土地的封赐
主从关系 周天子为最高等级,往下各等级层层从属,权力相对集中,受封者要对周天子负责(普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣) 只存在于直接建立分封关系的领主和附庸之间(我的附庸的附庸,不是我的附庸)
权利、义务 周天子授予诸侯管理土地和人民的权力,诸侯要向周天子进献贡物,并服从周天子调兵 封君在封臣受到攻击时提供保护,封臣要为封君服兵役、提供金钱
作用 加强了周王朝对地方的控制,稳定了政局,扩大了统治范围 协调和维护了封建主内部的利益,便于更有效地进行统治
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1.原始基督教含有反对阶级压迫和民族压迫的战斗精神与争取社会平等的思想。2世纪,逆来顺受、爱仇如己、希冀来世的教义则被提到首要地位。教会主张“把王国给国王,把天国给上帝”,承认现存社会制度和秩序的合理性。教会此举( )
A.使教会失去了人民的拥护
B.进一步激化了社会的矛盾
C.有利于获得统治者的支持
D.使教会成为最大封建领主
▶限时:10分钟
C
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2.克洛维没收了逃亡地主的土地,收为王有,并将土地赐给其他贵族,把原属罗马国有的土地和无主土地赐给教会和部下。其根本目的是( )
A.鼓励基督教发展
B.提高军队战斗力
C.巩固王权和统治
D.建立中央集权制
C
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3.中世纪的欧洲,封建义务固定在封土上面,如果没有土地封授,君臣关系也随之消失。这表明封君与封臣的关系( )
A.是中古社会的基础
B.以土地封赐为纽带
C.具有一定的等级性
D.以封君为绝对核心
B
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A.由国王克洛维正式建立
B.形成了中央集权的局面
C.确立了土地无偿赏赐制
D.蕴含着一定的契约精神
4.[绘制思维导图]下图是某校九年级学生绘制的欧洲某一等级制度的思维导图。这一制度( )
D
【解析】据示意图显示,封君封臣之间存在权利、义务关系,即有一定的契约精神,故选D项。
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5.779年,查理命令每个教区的人民把每年收入的1/10贡献给教会,称为“什一税”。800年,教皇为查理加冕,称他为“查理大帝”。这表明当时西欧社会( )
A.罗马帝国势力的强大
B.经济繁荣与人民富裕
C.教权和王权相互利用
D.人民的思想比较活跃
C
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A.法兰克王国兴衰历程
B.教权居于王权之下
C.查理曼帝国分裂原因
D.王权教权相互勾结
6.[主题探究]探究学习是历史学习的重要方法。某校九年级历史学习小组在探究活动中收集了下图所示内容。由此可知,他们探究学习的主题是( )
A
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7.辨别下列史实的正误,在该题前的括号内正确的打“√”;错误的打“×”,并加以改正。
【 】(1)1世纪,基督教诞生于罗马帝国统治下的巴基斯坦地区。
改正:
【 】(2)法兰克王国于481年建立,其建立者是屋大维。
改正:
“屋大维”改为“克洛维”
×
“巴基斯坦”改为“巴勒斯坦”
×
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【 】(3)843年,查理曼帝国一分为三,形成了以后德意志、法兰西和意大利的雏形。
改正:
【 】(4)800年前后,法兰克王国的版图与原来波斯帝国的欧洲部分基本相当。
改正:
“波斯帝国”改为“西罗马帝国”
×
√
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8.[情境题]805年,法兰克王国的一份法令强调,凡拥有12曼希(每曼希约30英亩)的采邑者要全副武装服兵役,如果不穿锁子甲,装备不达标,其采邑将被没收。据此可知,采邑制度( )
A.强调权利和义务的关系 B.推动了罗马帝国的发展
C.使国王掌握了军国大权 D.开启了欧洲封建化进程
▶限时:10分钟
A
【解析】根据材料可知,拥有12曼希的采邑者需要向法兰克王国国王提供兵役,否则他的采邑就会被收回,这体现了采邑制度强调权利和义务的关系,A项正确。
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9.1077年1月,德皇亨利四世在与罗马教皇的斗争失利后,被迫前往卡诺莎城堡向出身低微的教皇格里高利七世忏悔,受尽了精神上的侮辱,最终才获得了格里高利七世恩赐的一个赦罪的额头吻,这就是历史上的“卡诺莎之辱”。它充分说明在中世纪的欧洲( )
A.基督是救世主 B.国王软弱无能
C.王权高于教权 D.教会势力十分强大
D
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10.阅读材料,完成下列要求。(10分)
材料一
1世纪 基督教诞生
4世纪末 罗马皇帝将基督教确定为国教
5世纪 整个法兰克王国都信仰了基督教
8世纪 查理统治时期,教会变得富有,势力也越来越大
…… ……
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(1)结合所学知识,推动“整个法兰克王国都信仰了基督教”是在哪位国王的统治时期?查理统治时期,“教会变得富有”的原因是什么?(4分)
国王:克洛维。(2分)
原因:查理鼓励基督教的发展,把王国划分为很多教区,在每个教区为教会征收“什一税”等。(2分)
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材料二 西欧封建等级制度是以土地关系为纽带,通过层层分封而形成的。主要作用是协调和维护封建主内部的利益,更有效地统治下层人民,其基本特征是封主与附庸臣属关系的建立。由于土地是层层分封的,附庸只承认自己直接受封的人为封主,对自己封主的封主则没有臣属关系。
——摘编自韩亚辉《西方文化评析》
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(2)根据材料二,概括西欧封建等级制度的特点。结合所学知识,指出封君与封臣的关系在中世纪的西欧形成了一种怎样的观念。(4分)
特点:以土地的封赐为纽带;层层分封;有一定的契约意义。(2分,答出两点即可)观念:封臣必须效忠于封君,封君则必须保护封臣。(2分)
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(3)综上所述,概括中世纪西欧社会思想领域、政治领域的表现。(2分)
思想上,教会神学对思想有绝对控制权;政治上,实行封君封臣制度。(2分)
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