精品解析：河南省许昌市长葛市2024-2025学年七年级下学期期末语文试题

2024～2025学年下学期期末质量监测七年级语文 注意事项： 本试卷分试题卷和答题卡两部分。总分120分，时间120分钟。考生应首先阅读答题卡上的文字信息，然后在答题卡上作答，在试题卷上作答无效，交卷时只交答题卡。 一、积累与运用。（共22分） 莲花静雅芬芳，被誉为“花中君子”。盛夏莲花绽放，学校开展“走进莲文化”主题学习活动。请你参与并完成以下任务。 活动一：追根溯源知莲。 1. 请你阅读第一小组整理的关于莲的历史文化资料，帮助他们进一步完善，完成任务。 春秋至战国，皇宫别苑中的莲 莲花作为一种水生观赏植物，很早的时候就被园林设计师引入宫廷别苑。春秋时期，吴王夫差在太湖之滨的灵岩山离宫种植莲花，供臣子们欣赏和采摘。战国时期，咸阳的东南边 ① 一座宜春苑，苑中风景别致，池塘中种植的就是莲花。 两汉至南北朝，乐府民歌中的莲 汉代流行采莲民歌，男男女女在荷田里一边劳作，一边歌唱，东边唱罢西边和。汉乐府中《江南》是流传下来的最早描述采莲的民歌。到了魏晋南北朝时期，莲种植技术成熟，田间随处可见大片莲田。这个时候围绕莲开展的游乐活动 ② ，留下了很多民歌。其中《西洲曲》唱道：“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。”歌词描绘了莲花郁郁苍苍的样子和采莲女弄莲的姿态。 （1）下列选项中，对加点字读音说法错误的一项是（ ） A. “苑”在此处的意思是“古代君王的园林”，读作“yuán”。 B. “供”在此处的意思是“准备着东西给需要的人应用”，读作“gōng”。 C. “和”在此处的意思是“和谐地跟着唱”，读作“hè”。 D. “郁郁”在此处的意思是“茂密”，读作“yù”。 （2）根据语境，在横线处分别填入词语，恰当的一项是（ ） A. ①修建 ②靡然成风 B. ①修葺 ②蔚然成风 C. ①修葺 ②靡然成风 D. ①修建 ②蔚然成风 【答案】（1）A （2）D 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音。 A.苑：yuàn，指古代君王的园林。 故选A。 【小问2详解】 本题考查词义辨析。 第①空：修建，指建造（建筑、设施等），强调从无到有的建造过程。修葺：意思是修理（建筑物），侧重于对已有建筑的修缮、维护。文中“咸阳的东南边__①__一座宜春苑”，宜春苑是此前不存在，需要新建的园林建筑，“修建”能体现出建造这座苑的动作。 第②空：蔚然成风，指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好的风气，含褒义。靡然成风，指相互跟风，群起效尤而成风气，多含贬义。文中“到了魏晋南北朝时期……围绕莲开展的游乐活动__②__，留下了很多民歌”，说明围绕莲的游乐活动逐渐流行，形成积极的文化风气，“蔚然成风”契合语境的积极氛围。 故选D。 活动二：品味诗文赏莲。 2. 下面是第二小组收集整理古诗文中蕴含美好寓意的莲，请你阅读材料，按要求完成。 【甲】曹植在《洛神赋》中说道：“远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。”“芙蕖”就是莲花，洛神犹如从清水生长出的莲花一样美丽动人，莲花被赋予了超凡脱俗的气质。 【乙】并蒂莲是莲花的一种，蒂在花茎上连在一起，也称之为并头莲、合欢莲。晋乐府中唱道：“ ① ，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。”花并蒂，藕连丝，象征夫妻的爱情缠缠绵绵，恩爱有加。王勃在《采莲曲》中写道：“牵花恰并蒂， ② 。” 。莲盘上多个莲子，寓意连生贵子，也寓意兄弟手足和睦有序，因此是民间常用的吉祥象征。 【丙】李白曾经说过：“ ③ ，天然去雕饰。”莲花也叫青莲，与“清廉”谐音，李白自号“青莲居士”即有此意。古人除了用莲花比喻为官清正廉明，大义无私，还常用青莲和白鹭组成画，表示自己不同流合污。 （1）在【乙】段波浪线处填写过渡句，恰当的一项是（ ） A. 莲花除了象征并蒂而开，也象征民间吉祥。 B. 莲花不但象征夫妻恩爱，而且象征民间吉祥。 C. 莲花既是夫妻恩爱的象征，也是民间吉祥的象征。 D. 莲花既是民间吉祥的象征，也是夫妻恩爱的象征。 （2）依据【乙】【丙】语段内容，在横线处填写诗句正确的一项是（ ） A. ①青荷盖绿水 ②清水出芙蓉 ③折藕爱连丝 B. ①清水出芙蓉 ②折藕爱连丝 ③青荷盖绿水 C ①折藕爱连丝 ②青荷盖绿水 ③清水出芙蓉 D. ①青荷盖绿水 ②折藕爱连丝 ③清水出芙蓉 （3）根据语段意思，为【甲】【乙】【丙】三处填写小标题，恰当的一项是（ ） A. 【甲】和美幸福 【乙】菡萏美人 【丙】洁身自好 B. 【甲】菡萏美人 【乙】和美幸福 【丙】洁身自好 C. 【甲】菡萏美人 【乙】洁身自好 【丙】和美幸福 D. 【甲】和美幸福 【乙】洁身自好 【丙】菡萏美人 【答案】（1）C （2）D （3）B 【解析】 【小问1详解】 本题考查语句衔接。 A.“莲花除了象征并蒂而开，也象征民间吉祥”，“象征并蒂而开”表述模糊，前文重点围绕并蒂莲象征夫妻恩爱展开，此句未清晰承接前文“夫妻恩爱”的象征意义，过渡不够自然； B.“莲花不但象征夫妻恩爱，而且象征民间吉祥”，“不但……而且……”是递进关系，强调后者。但前文先讲夫妻恩爱象征，后文讲民间吉祥象征，二者是并列的不同象征维度，并非递进； C.“莲花既是夫妻恩爱的象征，也是民间吉祥的象征”，“既是……也是……”体现并列关系。前文【乙】段先阐述并蒂莲“象征夫妻的爱情缠缠绵绵，恩爱有加”，后文提到“莲盘上多个莲子，寓意连生贵子，也寓意兄弟手足和睦有序，因此是民间常用的吉祥象征”，该句前半部分承接夫妻恩爱象征，后半部分引出民间吉祥象征，与上下文逻辑紧密契合； D.“莲花既是民间吉祥的象征，也是夫妻恩爱的象征”，语序不当。前文先论述的是夫妻恩爱象征，后文才是民间吉祥象征，按照逻辑应先提夫妻恩爱，再提民间吉祥； 故选C。 【小问2详解】 本题考查诗句匹配与理解 第①空：诗句“青荷盖绿水”：出自晋乐府民歌《青阳渡》，描绘了青色荷叶覆盖绿水的画面。【乙】段围绕莲花，描述晋乐府中“__①__，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲”的场景，需要一句能勾勒出莲池荷叶、莲花生长环境的诗句，“青荷盖绿水”中“青荷”“绿水”的搭配，与后文“芙蓉（莲花）披红鲜”共同营造出莲池的鲜活画面，契合语境对莲池景象的描写，所以第①空选“青荷盖绿水”。 第②空：诗句“折藕爱连丝”：“藕丝”与“情思”谐音，常用来象征情感的缠绵。【乙】段提到王勃《采莲曲》“牵花恰并蒂，__②__”，前文围绕并蒂莲象征夫妻恩爱展开，“折藕爱连丝”里的“连丝”呼应夫妻爱情“缠缠绵绵”的寓意，与“并蒂莲”的恩爱象征相契合，所以第②空选“折藕爱连丝”。 第③空：诗句“清水出芙蓉”：出自李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》，意思是像那刚出清水的芙蓉花，质朴纯洁，毫无雕琢装饰。【丙】段讲莲花（青莲）与“清廉”谐音，李白自号“青莲居士”的用意，以及“__③__，天然去雕饰”体现莲花“天然”“清正”的特质，“清水出芙蓉”正符合对莲花质朴、天然的形容，与语境中莲花的寓意和李白的关联一致，所以第③空选“清水出芙蓉”。 故选D。 【小问3详解】 本题考查内容概括。 【甲】段讲曹植《洛神赋》中“芙蕖（莲花）出渌波”，将洛神比作从清水生出的莲花，赋予莲花“超凡脱俗的气质”，重点突出莲花与“美人（洛神）”的关联。“菡萏美人”里，“菡萏”是莲花的古称，“美人”对应洛神，精准概括【甲】段莲花象征美人、气质超凡的内容，所以【甲】处选“菡萏美人”。 【乙】段围绕并蒂莲展开，提到“象征夫妻的爱情缠缠绵绵，恩爱有加”“寓意连生贵子，也寓意兄弟手足和睦有序”，这些都体现家庭、人际关系的“和美幸福”，“和美幸福”能涵盖并蒂莲象征夫妻恩爱、家族和睦等吉祥寓意，所以【乙】处选“和美幸福”。 【丙】段说莲花（青莲）与“清廉”谐音，李白自号“青莲居士”，古人用莲花比喻为官清正廉明、不同流合污，“洁身自好”体现了莲花象征的清正、不与世俗同流的品质，契合【丙】段对莲花廉洁、守正寓意的阐述，所以【丙】处选“洁身自好”。 故选B。 活动三：书写感悟咏莲。 3. 莲以她独特的魅力被人们所喜爱，我们不仅感叹古人咏莲的智慧，在生活实践中，更能用喜闻乐见的行动，传承莲文化。 （1）请你根据下面文字的表述，在结尾写出一句议论性的句子。 一个池塘的荷花每天都会以前一天的两倍数量开放，那如果第30天开满了整个池塘。请问池塘里的荷花在第几天开了一半的数量？也许你会说第15天，错！答案是第29天，也就是最后一天的时候，开放的数量等于前面29天的总和。这就是荷花定律。人的付出也是如此，____________________。 （2）主题学习活动结束，班长发起“走进莲文化”书签制作活动。请你在书签上书写对莲的认识，并将制作好的书签送给同学。 【答案】（1）示例：前面的所有的努力和坚持都只是为了最后那一刻的绽放。 （2）示例：莲花，有超凡脱俗之美；莲花，有和美幸福之意；莲花，有洁身自好之神。 【解析】 【小问1详解】 本题考查补写句子。题目要求在结尾写出一句议论性的句子。 结合这段文字表述可知，题干通过“荷花定律”的数学现象（指数增长），说明荷花在第29天只开了一半，最后一天才达到满池，即前29天的积累=第30天的爆发，从长期积累到最后阶段爆发式突破。我们需要补全的句子是通过这个现象类比“人的付出”的道理：厚积薄发/量变到质变/坚持才有突破；成功需要持续积累，临界点后才能显现成果。 示例一：成功往往在于最后时刻的坚持，量变的积累终会迎来质变的飞跃。 示例二：前期的默默积累，终将在临界点后绽放惊人的成果。 【小问2详解】 本题考查语言的表达与运用。题目要求我们将对莲的认识写在书签上，并将其赠送给同学。 示例一：中通外直是为道，香远益清方为德。——与你共勉！ 示例二：莲是自然的哲人： 根扎浊泥而茎直， 花开烈日而色清。 愿你我如莲—— 在纷扰中守心， 于磨砺处绽放。 4. 古诗文默写 学习古诗，能让我们领略古人的风采，“①___________，②___________”（《望岳》）让我们领略到杜甫敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概；“③___________，④___________”（《游山西村》）让我们领略到陆游笔下农家的热情好客和淳朴；“⑤___________，⑥___________”（《秋词》其一），让我们领略到刘禹锡遭受贬谪后愈挫愈奋的豪壮情怀；《爱莲说》中莲的“⑦___________，⑧___________”让我们明白了君子应当洁身自好，不与世俗同流合污。 【答案】 ①. 会当凌绝顶 ②. 一览众山小 ③. 莫笑农家腊酒浑 ④. 丰年留客足鸡豚 ⑤. 晴空一鹤排云上 ⑥. 便引诗情到碧霄 ⑦. 出淤泥而不染 ⑧. 濯清涟而不妖 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“凌、览、腊、鸡豚、晴、霄、淤、濯、清涟”等字词容易写错。 二、现代文阅读（共27分） （一）（共15分） 阅读下文，完成下面小题。 野芦荟 ①“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”《苔》这首小诗，让我想到了原来长在院子里的三株野芦荟。 ②夏日暮雨之后，三五天内都能看出来父亲种的茄子、辣椒都在可劲疯长，迅速地开花、结果、膨大；爬山虎也还贴在院墙的壁画上，逐步将壁画中的长城图案慢慢遮掩，直到一阵风吹来，才能看到绿色掩映中的斑驳壁画；植物生长伴随着代谢，拨开亭台轩榭角落里的杂草，才能看见布满烂叶的泥池，再细细一看，才能发现有三株野生的芦荟。 ③为什么说是野生的芦荟呢？翻看到的那三株芦荟，虽然叶子还算粗壮，但看起来病恹恹、灰蒙蒙的，叶子上的那层灰，洗不掉般，像刻在骨子里的；部分叶子上还有一些斑驳的黑点，不知道是光照不足，还是虫子撕咬的；叶子与叶子中间的芯里面积累了一些黑黑的泥土。也许是走廊将阳光全部挡了去，它的四周连一棵像样的植物也没有，它独自在烂叶的泥池里掩饰着自己的狼狈，我竟有些不忍看了。 ④野芦荟所在的这个院子就是小区的后院。每天来往这儿的人很多，由于烂叶和偏僻角落的关系，很少有人注意到它们，也是由于位置的关系，阳光照不到它们，月亮亦看不见它们，只有这些烂叶和烂叶下的泥土拥着它们。它们也只能每日静静地望着人们在它们身边聊天、散步，听他们赞扬那些开得美的盆栽，看周边的小伙伴们疯长。 ⑤我心生怜惜，于是常去看看它们，它们不就是《苔》中的苔花么，它们迫切地需要机遇，需要阳光，但是在如今的困境中，又怎么能有机遇和阳光呢？它们什么都不想了，借着雨水与烂泥使劲长，可劲长，只有自己长得足够强大，才能吸引智者的眼光，才能有更好的生长环境。 ⑥果然，某天，一位老奶奶找父亲要花种，环顾小区的后院一周后，瞧见了那三株野芦荟，她非常惊奇，像是发现了新大陆，找来一个漂亮的花盆，连土带枝把它们轻轻地移走了。我竟有些佩服，正因为野蛮生长，它们才争取到了更好的“待遇”。老奶奶让它们去了阳台，接受太阳的洗礼。慢慢地，芦荟们长得色泽艳丽了，叶子的绿色也越来越浓郁——竟成为美极了、无与伦比的芦荟，饱含生机的绿惊艳了时光，也惊艳了我。受到老奶奶的眷顾，这三株野芦荟抓住了机遇，变大、变丰满，依旧是没心没肺地长着。 ⑦忽而想起南方那受阳光照耀，受雨露滋润，长得饱满、色泽亮丽的芦荟，它们可经不住竞争，就好比温室里的花朵，受到温室的庇护，什么都和它们没关系，它们只需要开开心心地生长，展现自己的娇贵——它们不像那三株没有阳光照耀，忍受着别人的忽视，卑微长出来的带土色的、被虫咬过的野芦荟。也许那三株野芦荟才是真正的芦荟；而在苔花的心里，自己又何尝不是一株真正的牡丹花？ 5. 围绕“三株野芦荟”，“我”的情感经历了怎样的变化？ 有些不忍看——①___________——②___________——③___________ 6. 文章开头引用《苔》这首小诗有何作用？ 7. 结合语境赏析下面句子。 （1）夏日暮雨之后，三五天内都能看出来父亲种的茄子、辣椒都在可劲疯长，迅速地开花、结果、膨大。（从词语运用的角度赏析加点词） （2）它们也只能每日静静地望着人们在它们身边聊天、散步，听他们赞扬那些开得美的盆栽，看周边的小伙伴们疯长。（从修辞手法的角度） 8. 本文运用了多种写作手法。有同学说是托物言志，有同学说是衬托，还有认为是对比，请你选择两种写作手法，并结合文章内容具体分析。 【答案】5. ①. 心生怜惜 ②. 有些佩服（感到惊艳） ③. 由衷赞叹（赞美） 6. 内容上：引用古诗，增强作品的诗意美（文学色彩），写了苔藓在恶劣的环境中仍开出花，虽然微小却热烈绽放；结构上：引出下文的写作对象——野芦荟，为表现野芦荟的特点起到衬托的作用。 7. （1）“可劲”指尽情地、放开地、毫不保留地做某事，“迅速”指速度高，非常快，这两个词语使茄子、辣椒疯长的状态具体、形象可感。（2）运用拟人手法，把野芦荟人格化，生动形象地写出了野芦荟在恶劣的环境中，在极少被关注的情况下静静生长的情态，表达了作者的怜惜（心疼、同情、疼惜）之情。 8. ①托物言志：文章借描绘三株野芦荟的生长经历，表达自己在逆境中不自弃，努力磨炼自己、争取机遇的志向；②衬托：文章用苔花衬托三株野芦荟，赞美它们在逆境中不自弃、努力生长，为自己争取更好的机遇的顽强精神，也表达自己的志向；③对比：文章将三株在恶劣环境中生长的野芦荟与南方优越环境中生长的芦荟进行对比，表达了作者对三株野芦荟的由衷赞叹，也表达了自己的志向。 【解析】 【导语】本文以三株野芦荟为线索，通过细腻的观察和情感变化，展现了弱小生命在逆境中顽强生长的力量。开头引用《苔》的诗句，暗示主题——平凡生命也能绽放光彩。文中用茄子、辣椒的疯长反衬芦荟的卑微，又以温室芦荟对比野芦荟的坚韧，最终突出其“野蛮生长”后焕发的生命力。作者情感从“不忍”到“怜惜”“佩服”，传递了对坚韧精神的赞美，启发读者：即使身处困境，也要努力生长，等待机遇。 【5题详解】 本题考查理解概括文章内容。 第一空：结合第⑤段中“我心生怜惜，于是常去看看它们，它们不就是《苔》中的苔花么？”可知，“我”对三株野芦荟心生怜惜，常去看看它们。据此概括“我”的情感为：心生怜惜； 第二空；结合第⑥段“果然，某天，一位老奶奶找父亲要花种，环顾小区的后院一周后，瞧见了那三株野芦荟。她面带发现了新大陆时的惊奇，找来一个漂亮的花盆，连土带枝把它们轻轻地移走了。我竟有些佩服，正因为野蛮生长，它们才争取到了更好的‘待遇’”可知，“我”对野芦荟通过“野蛮生长”最终争取到了更好的“待遇”感到有些佩服，据此概括“我”的情感为：有些佩服； 第三空：结合第⑦段“忽而想起南方那受阳光照耀，受雨露滋润，长得饱满、色泽亮丽的芦荟，它们可经不住竞争，就好比温室里的花朵，受到温室的庇护，什么都和它们没关系，它们只需要开开心心生长。展现自己的娇贵——它们不像那三株没有阳光的照耀，忍受着别人的忽视和卑微长出来的带土色的、被虫咬过的野芦荟。也许那三株野芦荟才是真正的芦荟；而在苔花的心里，自己又何尝不是一株真正的牡丹花？”可知，作者通过对比南方温室芦荟与这三株野芦荟的生长境遇，表达了野芦荟的生命力的赞叹，据此可概括“我”的情感为：由衷赞叹（赞美）。 【6题详解】 本题考查理解句段作用。 结合第①段“‘白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。’《苔》这首小诗，让我想到了原来长在院子里的三株野芦荟”分析，内容上：“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开”，这是引用古代诗歌，增加了文章的文采；“苔癣仍旧长出绿意来。苔花虽如米粒般微小，依然像那高贵的牡丹一样热烈绽放”写出了在恶劣的环境中（在阴暗潮湿的地方）苔藓的旺盛的生命力； 结合第②段“植物生长伴随着代谢，拨开亭台轩榭角落里的杂草，才能看见布满烂叶的泥池，再细细一看，才能发现有三株野生的芦荟”，第⑦段“也许那三株野芦荟才是真正的芦荟；而在苔花的心里，自己又何尝不是一株真正的牡丹花？”可知，结构上：首先为下文第②段自然地引出野芦荟做铺垫，因为野芦荟和苔藓一样都生长环境不好，不被重视；其次首尾呼应，开头写苔藓，结尾以苔藓结尾。 【7题详解】 本题考查赏析语句。 结合（1）句“夏日暮雨之后，三五天内都能看出来父亲种的茄子、辣椒都在可劲疯长，迅速地开花、结果、膨大”分析，加点词语“可劲”是方言词，意思是拼命地、使劲地，特指说话者以最大限度的力度或放纵态度实施某行为，在句中是用于形容父亲种的茄子、辣椒都在拼命地使劲生长，生动形象地表现出茄子、辣椒在雨后旺盛的生命力；“迅速”的意思是速度高，非常快，在句中是用于父亲种的茄子、辣椒生长速度非常快；这两个词语都强调茄子、辣椒生长变化之快，共同描绘出其他植物在优越环境下的蓬勃生长状态，使茄子、辣椒疯长的状态具体、形象、可感； 结合（2）句“它们也只能每日静静地望着人们在它们身边聊天、散步，听他们赞扬那些开得美的盆栽，看周边的小伙伴们疯长”分析，“静静地望着”“听”“看”等动词赋予野芦荟人的行为，这是运用了拟人的修辞手法，使野芦荟具有人的情感和知觉，生动形象地写出了野芦荟在恶劣的环境中，在不被人理会情况下静静生长的情态，表达了作者对野芦荟怜惜和同情。 【8题详解】 本题考查分析写作手法。 托物言志，通过描写某一事物特点，表达作者的志向或情感。结合第⑤段“它们迫切地需要机遇，需要阳光，但是在如今的困境中，又怎么能有机遇和阳光呢？它们什么都不想了，借着雨水与烂泥使劲长、可劲长，只有自己长得足够强大，才能吸引智者的眼光，才能有更好的生长环境”可知，作者借描写长在院子里的三棵野芦荟的生长经历，表达了自己的心志，自己也会像这三棵野芦荟一样在逆境中不自弃、努力磨炼自己、争取机遇。这是托物言志的手法； 衬托，是通过描写其他事物来突出主要事物的特点。结合第①段“‘白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。’《苔》这首小诗，让我想到了原来长在院子里的三株野芦荟”可知，作者用苔花衬托野芦荟；再结合第⑤段“它们迫切地需要机遇，需要阳光，但是在如今的困境中，又怎么能有机遇和阳光呢？它们什么都不想了，借着雨水与烂泥使劲长、可劲长，只有自己长得足够强大，才能吸引智者的眼光，才能有更好的生长环境”可知，作者借苔花从正面衬托了野芦荟在逆境中不自弃、努力生长，为自己争取更好的机遇的顽强精神，表达了作者对野芦荟的赞美之情； 对比，是将两种不同的事物或同一事物的不同方面进行比较，突出其差异。文章中多次提到野芦荟与其他植物的不同，结合第②段“夏日暮雨之后，三五天内都能看出来父亲种的茄子、辣椒都在可劲疯长，迅速地开花、结果、膨大”，第③段“翻看到的那三株芦荟，虽然叶子还算粗壮，但看起来病恹恹、灰蒙蒙的，叶子上的那层灰，洗不掉般，像刻在骨子里的”“也许是走廊将阳光全部挡了去，它的四周连一棵像样的植物也没有，它独自在烂叶的泥池里掩饰着自己的狼狈，我竟有些不忍看了”可知，作者将茄子、辣椒的疯长与野芦荟的狼狈形成对比，突出了野芦荟生长环境十分恶劣，表达了作者对野芦荟的怜惜之情；结合第⑦段“忽而想起南方那受阳光照耀，受雨露滋润，长得饱满、色泽亮丽的芦荟，它们可经不住竞争，就好比温室里的花朵，受到温室的庇护，什么都和它们没关系，它们只需要开开心心地生长，展现自己的娇贵——它们不像那三株在北方贫瘠的土壤上，没有阳光的照耀，忍受着别人的忽视和卑微长出来的带土色的、被虫咬过的野芦荟”可知，作者把院子里生长环境恶劣的野芦荟与南方优越环境中生长的芦荟对比，既表达了作者对野芦荟的赞美，也表达了自己的志向。 （二）（共12分） 阅读下文，完成下面小题。 中国第一双凝望太空的眼睛 ①当《环球人物》记者同杨利伟面对面坐在一起，印象最深的是他那双眼睛。那是千百年来中华民族第一双从宇宙归来的眼睛，瞳孔中，仿佛仍然映射出星光点点。 ②2003年10月15日，杨利伟乘坐“神舟五号”载人飞船升空，有一个广为人知的细节。在等待火箭发射的最后两个小时里，杨利伟的心率保持在76次/分钟，与他平时72-73次/分钟的心率相差无几。当时还没有中国人上过太空，面对前方未知的世界，他竟如此镇定。杨利伟说：“即便有什么突发情况，为了国家、民族，贡献就贡献了，牺牲就牺牲了。” ③2003年10月16日6时23分，经过一天的太空遨游，“神舟五号”终于降落在内蒙古四子王旗阿木古郎草原腹地。经过一系列准备后，杨利伟顺利出舱。他刚出来，就愣住了。在荒凉的大草原上，人群黑压压挤成一片。记者一边拍照，一边兴奋地喊着：“中国万岁！”喊声并不整齐，还有些嘈杂，是在场的人自发的。现场本来有一条维持秩序的黄线，但杨利伟下来后，这条黄线不见了，所有人都一起向杨利伟的方向跑去。太高兴了！那一刻，大家都奔向杨利伟。一名离杨利伟最近的记者提醒他：“利伟，你赶快说句话！”杨利伟还在愣着，下意识地说出：“我为祖国感到骄傲！”他说如果那个场景重来一次，他还是会说这一句。“那是一种油然而生的感受，谁也设计不出来！”这是杨利伟人生中最难忘的场面之一，也让他一直思考：到底是一种怎样的力量，让大家一反常态，如此忘情呼喊？ ④有一个原因是肯定的：那时的杨利伟，代表了中华民族千年飞天梦想的实现。他在舷窗边，代表全体中华儿女望向浩瀚的太空。他最先望向的是地球，“那个时候你首先会感受到人类很伟大。”但当他的视线看向更远的宇宙，没了大气层的折射，星星不再闪烁，每一颗都明亮得耀眼，像黑色天鹅绒背景上的晶莹宝石。这时，他再望向地球，又感觉人类很渺小。 ⑤杨利伟当时想了很多，情感是复杂的：既然人类渺小，为何又能将自己乘坐的“神舟五号”这重达8吨的庞然大物送上来？文明为何可以在宇宙中生生不息？刚刚与死神擦肩而过的他，脑海中这种关于生存和探索的思考更加强烈。入选中学语文课本的《太空一日》详细记录了这个过程——在火箭上升到三四十公里的高度时，火箭和飞船急剧抖动，产生了强烈的共振。这种共振叠加了一个大约6G的超重负荷。杨利伟感觉五脏六腑就快被震碎了，这个过程持续了26秒。这段时间里，杨利伟一度“以为自己要牺牲了”，直到整流罩正常打开，他眨了眨眼，度过了这生死一劫。 ⑥经历过这些，再站到外太空和地球之间，杨利伟的感触更加强烈：壮观的万家灯火下，是人类顽强的生命力。人类能在浩瀚宇宙中繁衍生息，中国能在这颗蓝色星球上不断发展，一定是有深刻原因的。 ⑦飞行任务完成后，杨利伟参加了很多活动。他来到“飞天”壁画所在地敦煌，时任敦煌研究院院长樊锦诗领着杨利伟一个洞窟一个洞窟地看，详细讲述每一个洞窟的精彩故事，杨利伟听得入迷了。洞窟壁画上，有“飞天”的仙女；而洞窟中，是实现飞天梦想的杨利伟。那一刻，杨利伟顿悟了，那个在“神舟五号”上的疑问和谜团被解开：眼前的一切，就是人类、就是中国能在浩瀚星海中生生不息、不断繁衍的理由！飞行在浩瀚太空时思索的谜题，竟在脚下千年的黄沙戈壁中得到答案。记者忍不住和他探讨：“中国人深厚的乡土意识和奔向宇宙的浪漫探索，是矛盾而统一的吗？”杨利伟凝望着远方，深邃的眼睛似乎依然在仰望太空，憧憬着更遥远的未知。 ⑧从此，中国空间站承载着满满的乡愁，中国航天员奔赴星辰大海，既是征程，也是归途。 9. 典型事例可以表现人物精神风貌。请阅读文本，概括事例完成下面的表格。 中国第一双凝望太空的眼睛 游子太空出征，义无反顾 ①_____________ 航天归来出舱，人群欢呼 ②____________ 10. 作者运用多种手法来塑造杨利伟的形象，请你结合文中内容说一说。 11. 第⑧段写道：“中国空间站承载着满满的乡愁，中国航天员奔赴星辰大海，既是征程，也是归途”。请联系全文，谈谈你对这句话的理解。 【答案】9. ①. 经受太空共振，正常飞行 ②. 参观飞天壁画，内心顿悟 10. 作者运用多种手法来塑造杨利伟的形象：既有概括性的叙述和议论，例如第②段叙述他等待发射前的心率没有什么变化来表现他的镇定；第⑥段议论杨利伟感触人类顽强的生命力，中国不断发展的原因等。又有正面描写：他的外貌，如第一段中描写杨利伟的眼睛；他的行为，如第⑦段说“杨利伟听得入迷了”，还有多处语言等的具体描写。 11. 满满的乡愁是航天人对生养自己的土地深沉的爱和依恋；正是这种深厚的乡土情怀，激励着一代又一代航天人奔赴宇宙太空，实现民族的千年飞天梦想。飞天是中华民族实现人类在宇宙中繁衍的梦想，是文明在宇宙中生生不息的憧憬。飞天既是征程，也是归途，因为生存和探索是人类永恒的命题。（意思对即可） 【解析】 【导语】这篇文章以杨利伟的太空经历为线索，通过细节描写（如发射时的心率、出舱时的场景）、对比手法（地球的渺小与人类的伟大）和象征意象（“凝望太空的眼睛”），展现了航天英雄的家国情怀与哲学思考。文章巧妙连接敦煌壁画与现代航天，将千年飞天梦想具象化，最终升华出“征程即归途”的深刻主题，体现了中华民族探索精神与乡土情结的统一。 【9题详解】 本题考查概括文章内容。 第①空：根据第⑤段中的“在火箭上升到三四十公里的高度时，火箭和飞船急剧抖动，产生了强烈的共振。这种共振叠加了一个大约6G的超重负荷。杨利伟感觉五脏六腑就快被震碎了，这个过程持续了26秒。这段时间里，杨利伟一度‘以为自己要牺牲了’，直到整流罩正常打开，他眨了眨眼，度过了这生死一劫”可知，杨利伟在太空飞行过程中，遭遇了火箭和飞船急剧抖动产生强烈共振的极端情况，共振叠加的超重负荷让他感觉五脏六腑快被震碎，甚至一度以为自己要牺牲，但他最终挺过这26秒，使飞行正常进行。这一经历体现了他在太空飞行时面临生死考验仍顽强坚持，所以可概括为“经受太空共振，正常飞行”。 第②空：根据第⑦段中的“他来到‘飞天’壁画所在地敦煌，时任敦煌研究院院长樊锦诗领着杨利伟一个洞窟一个洞窟地看，详细讲述每一个洞窟的精彩故事，杨利伟听得入迷了。洞窟壁画上，有‘飞天’的仙女；而洞窟中，是实现飞天梦想的杨利伟。那一刻，杨利伟顿悟了，那个在‘神舟五号’上的疑问和谜团被解开：眼前的一切，就是人类、就是中国能在浩瀚星海中生生不息、不断繁衍的理由”可知，杨利伟在飞行任务完成后，来到敦煌参观“飞天”壁画，在聆听院长讲解洞窟故事，看到壁画上“飞天”仙女与自己实现飞天梦想的关联场景时，内心产生顿悟，解开了之前在“神舟五号”上关于人类、中国能在宇宙中生生不息的疑问，所以可概括为“参观飞天壁画，内心顿悟”。 【10题详解】 本题考查塑造人物手法分析。 根据第②段“2003年10月15日，杨利伟乘坐‘神舟五号’载人飞船升空，有一个广为人知的细节。在等待火箭发射的最后两个小时里，杨利伟的心率保持在76次/分钟，与他平时72-73次/分钟的心率相差无几”可知，作者通过概括叙述杨利伟等待火箭发射时心率稳定这一细节，直观展现出他在未知且充满风险的太空出征前，具备超乎常人的镇定，不用过多渲染，简单的数字对比，就将其强大心理素质呈现出来。 根据第⑥段“经历过这些，再站到外太空和地球之间，杨利伟的感触更加强烈：壮观的万家灯火下，是人类顽强的生命力。人类能在浩瀚宇宙中繁衍生息，中国能在这颗蓝色星球上不断发展，一定是有深刻原因的”，作者以议论的方式，呈现杨利伟太空飞行后的思考，从他对人类生命力、国家发展原因的感悟，侧面体现出他不仅完成飞天任务，还对人类、国家发展有深度认知，让人物形象更具思想深度，不再局限于勇敢的航天员，而是有深刻思考的探索者。 根据第①段“当《环球人物》记者同杨利伟面对面坐在一起，印象最深的是他那双眼睛。那是千百年来中华民族第一双从宇宙归来的眼睛，瞳孔中，仿佛仍然映射出星光点点”可知，作者聚焦杨利伟的眼睛进行外貌描写，这双“从宇宙归来的眼睛”“瞳孔中仿佛映射星光”，赋予眼睛特殊意义，它不再是普通的人体器官，而是中华民族飞天梦想实现的象征，从外貌细节上，让杨利伟的形象与“中国第一双凝望太空的眼睛”这一标题呼应，增添人物的神圣感与标志性。 根据第⑦段“他来到‘飞天’壁画所在地敦煌，时任敦煌研究院院长樊锦诗领着杨利伟一个洞窟一个洞窟地看，详细讲述每一个洞窟的精彩故事，杨利伟听得入迷了”可知，“听得入迷”这一行为描写，展现出杨利伟在参观敦煌飞天壁画时的专注，体现他对飞天文化的敬重与热爱，从文化探索的角度，丰富了人物形象，说明他不仅是航天英雄，也是文化传承与探索的关注者，让人物形象更立体多元。 根据第③段“杨利伟还在愣着，下意识地说出：‘我为祖国感到骄傲！’他说如果那个场景重来一次，他还是会说这一句。‘那是一种油然而生的感受，谁也设计不出来！’”可知，杨利伟出舱后下意识说出的“我为祖国感到骄傲”以及后续对这句话的解释，是典型的语言描写。这质朴的语言，直接抒发他对祖国的深厚情感，将个人荣誉与国家紧密相连，凸显他的爱国情怀，使人物形象在语言的袒露中，更显真挚动人，让读者能切实触摸到他的情感温度。 综上，作者通过概括叙述、议论，以及外貌、行为、语言等正面描写手法，多维度塑造出杨利伟镇定勇敢、有深刻思考、热爱祖国且关注文化传承的立体形象，让这位航天英雄的形象深入人心。 【11题详解】 本题考查词句理解。 结合第⑦段“洞窟壁画上，有‘飞天’的仙女；而洞窟中，是实现飞天梦想的杨利伟。那一刻，杨利伟顿悟了，那个在神舟五号上的疑问和谜团被解开。眼前的一切，就是人类、就是中国能在浩瀚星海中生生不息、不断繁衍的理由！飞行在浩瀚太空时思索的谜题，竟在脚下千年的黄沙戈壁中得到答案”“中国人深厚的乡土意识和奔向宇宙的浪漫探索”可知，第⑧段“中国空间站承载着满满的乡愁，中国航天员奔赴星辰大海，既是征程，也是归途”里，“中国空间站承载着满满的乡愁”，是因飞天作为中华民族实现人类宇宙繁衍、文明永续的梦想，饱含着中国人对故土深沉的爱与依恋，是深厚乡土情怀的体现；“中国航天员奔赴星辰大海，既是征程，也是归途”，一方面是中国人的这份乡愁，驱动着一代又一代航天人奔赴太空，圆民族千年飞天梦，另一方面，由于生存和探索是人类永恒命题，奔赴星辰大海的过程，既是向着未知前行的征程，也是回归人类、民族对生存意义与文明延续本质追求的归途，契合中华民族对宇宙浪漫探索、让文明在宇宙生生不息的憧憬。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共10分） 阅读下面两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 陋室铭 （刘禹锡） 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 【乙】 不二斋 （张岱） 不二斋①，高梧三丈，翠樾②千重。城西稍空，蜡梅补之，但有绿天，暑气不到。后窗墙高于槛③，方竹数竿，潇潇洒洒，天光下射，望空视之，晶沁④如玻璃、云母⑤，坐者恒在清凉世界。图书四壁，充栋连床；余于左设石床竹几帷之纱幕以障蚊虻；绿暗侵纱，照面⑥成碧。余解衣盘礴⑦，寒暑未尝轻出。 （原文有删改） 【注释】①不二斋：张岱旧日读书、休憩的屋舍。②翠樾（yuè）：绿荫。③槛：栏杆。④晶沁：光亮透入。⑤云母：一种矿物质，呈现六方形的片状晶形。⑥面：这里指墙壁。⑦盘礴：这里指盘腿而坐。 12. 借助词义推断方法，解释句子中的加点词语。 文言语句 词义推断方法提示 释义 （1）但有绿天 课内迁移：无他，但手熟尔。（《卖油翁》） （1）___________ （2）坐者恒在清凉世界 查词典：①平常的，普通的。②从前的、旧的（做法），常规。③永久，持久。④遍及。（《古代汉语词典》） （2）___________ （只填序号） （3）充栋连床 成语联想：汗牛充栋 （3）___________ 13. 请用“/”为【乙】文中画波浪线句子断句（限断两处）。 余 于 左 设 石 床 竹 几 帷 之 纱 幕 以 障 蚊 蛇 虻 14. 将下列句子翻译成现代汉语。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 15. 请你结合【甲】【乙】两文段的内容，完成人物对话。 小文：居室环境与闲居生活常能表现出主人的志趣。刘禹锡和张岱的志趣不相近。刘禹锡身居陋室是对境况的一种抗争，表现了其安贫乐道、洁身自好的志趣：张岱过着惬意的闲居生活，他的志趣更多地体现为闲情逸致。 小语：我倒认为他们志趣相近。_______________ 【答案】12. ①. 只是，仅 ②. ③ ③. 屋子 13. 余于左设石床竹几/帷之纱幕/以障蚊虻 14. 一起谈笑的都是博学的人，来来往往的没有平民百姓。 15. 示例：刘禹锡爱“调素琴，阅金经”，张岱“图书四壁，充栋连床”，可见两人都有雅的情趣：两人对居室环境的清幽都颇为自得，有着相同的审美情趣（或：刘禹锡认为陋室不陋，张岱把书斋命名为“不二斋”，两人都有不随流俗的志趣）。 【解析】 【导语】这篇文言文对比阅读设计精妙，通过《陋室铭》与《不二斋》的并置，展现了两种不同的文人生活美学。刘禹锡的陋室彰显“德馨”内核，以简朴对抗世俗；张岱的不二斋则追求“清凉世界”，体现晚明文人的精致生活。两文在“室陋而德馨”的精神内核上相通，但审美趣味迥异：前者重精神超脱，后者重感官体验。 【12题详解】 本题考查实词含义。 ①联系课文解释，“无他，但手熟尔”句意：没有别（奥妙），只是手法熟练罢了。但，只是，仅。据此可知，“但有绿天”中的“但”理解为“只是，仅”。句意：只是四周都是绿荫。 ②根据查阅字典法可确定选③。句意：坐在屋里的人常常处在清凉的世界中。 ③联系词语解释，汗牛充栋：形容书籍极多，搬运时牛会累得出汗，存放时能堆满屋子的栋梁。栋，屋子。据此可知，“充栋连床”中的“栋”理解为“屋子”。句意：（图书）堆积到屋顶，连床边都放满了。 【13题详解】 本题考查文言文断句。 句意：我在左边设置了石床、竹几，用纱幕将它们围起来，用来阻挡蚊虫。 “余于左设石床竹几”交代“我在左边设置石床、竹几”；“帷之纱幕”说明用纱幕围起；“以障蚊虻”点明这样做的目的。 故断为：余于左设石床竹几/帷之纱幕/以障蚊虻。 【14题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：鸿儒，指博学的人；白丁，平民，这里指没有功名的人。 【15题详解】 本题考查文言文内容的理解。 根据甲文“可以调素琴，阅金经”和乙文“图书四壁，充栋连床”可知，刘禹锡在陋室中以弹琴、读经为乐，张岱的书斋则堆满图书，两人都热爱读书、追求雅致的精神生活，有着高雅的情趣。 根据甲文“斯是陋室，惟吾德馨”和乙文“坐者恒在清凉世界”“寒暑未尝轻出”可知，刘禹锡认为陋室因自身品德而不陋，对居住环境感到满足；张岱则沉醉于书斋的清凉幽静，安于其中，两人都对自己的居室环境感到自得，有着相近的审美情趣。 根据甲文“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：‘何陋之有？’”和乙文“不二斋”“寒暑未尝轻出”可知，刘禹锡以古代贤人的居室自比，彰显自身不慕名利、安贫乐道的追求；张岱为书斋命名“不二斋”，且常安于斋中不轻易外出，体现出对世俗的疏离和对自身精神世界的坚守，两人都有不随流俗的志趣。 【点睛】参考译文： 【甲】山不在于高，有了神仙就会有名气；水不在于深，有了蛟龙就会有灵气。这是一间简陋的屋子，只因我的品德高尚而不显得简陋。苔痕蔓延到台阶上，使台阶染上绿色；草色映入竹帘，让室内染上青色。到这里谈笑的都是学识渊博的人，往来的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？” 【乙】不二斋中，有三丈高的梧桐，绿荫层层叠叠。屋子西边稍显空旷，种了蜡梅来弥补，四周都是绿荫，暑气透不进来。后窗的墙比栏杆高，有几竿方竹，姿态潇洒；阳光从上方照入，望向天空，光亮透进来，像玻璃、云母（般晶莹），坐在屋里的人仿佛始终处在清凉世界中。四面墙壁上摆满了图书，堆积到屋顶，连床边都放满了；我在左边设了石床、竹几，用纱幕围着来阻挡蚊虫；绿荫透过纱幕侵入室内，照在墙壁上，墙壁都成了碧绿色。我常常解开衣裳盘腿而坐，无论寒冬酷暑都很少出去。 （二）古诗鉴赏。（共5分） 【甲】 己亥杂诗 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 【乙】 晚春 韩愈 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 16. 甲诗立意高远，将政治抱负和个人志向融为一体，富有积极意义。以下诗句同样体现诗人胸中豪情壮志的一项是（ ） A. 独坐幽篁里，弹琴复长啸 B. 海日生残夜，江春入旧年 C. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 D. 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层 17. 两首诗都借花来寄托自己的情感，请你结合内容简要分析。 【答案】16. D 17. 甲诗中诗人以落花自喻，寄托了诗人虽然脱离了官场，但依然关心着国家的命运，愿意为国家效力的情怀。乙诗中诗人用拟人手法，从花的角度写对春天的留恋，表达了诗人对即将离去的春天的热爱和不舍。 【解析】 【导语】龚自珍的《己亥杂诗》以“落红”自喻，将凋零的花瓣升华为奉献的象征，表达了诗人虽离官场仍心系家国的赤子情怀（政治抱负与个人志节交融）。韩愈的《晚春》则用拟人手法，写草木争艳、杨花飞舞，暗含对平庸者的调侃，也透露出对春光易逝的怅惘。两诗均借花言志：龚诗悲壮中见昂扬，韩诗诙谐里藏深意，展现了诗人对生命价值的独特思考。 【16题详解】 本题考查理解诗句与把握诗人情感。 A.“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，出自王维的《竹里馆》，意思是独自闲坐在幽静竹林，一边弹琴一边高歌长啸。表达了诗人宁静、淡泊的心情； B.“海日生残夜，江春入旧年”，出自王湾《次北固山下》，意思是夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。表达了诗人乐观、积极、向上的心境； C.“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，出自陆游的《游山西村》，意思是山峦重叠水流曲折正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。表达了作者豁然开朗,对前途抱有希望的思想感情； D.“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，出自王安石的《登飞来峰》，意思是不怕层层浮云遮挡我远望的视线，只因为如今我站在最高层。诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神，体现了诗人的豪情壮志； 故选D。 【17题详解】 本题考查对比阅读。 结合【甲】诗《己亥杂诗》“落红不是无情物，化作春泥更护花”可知，诗人由抒发离别之情转入抒发报国之志。诗中“落红”本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化作春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。这里采用自喻的方法，却愿如落花化泥滋养新花，表达无私奉献的使命感，表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情； 结合【乙】诗《晚春》“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞”可知，诗句运用拟人的修辞手法，通过描写花草树木得知春天不久就要归去，于是各逞姿色，争芳斗艳，欲将春天留住，就连那本来没有任何姿色的杨花、榆荚也不甘示弱，好像雪花随风飞舞，加入了留春的行列。全诗表达了诗人惜春的思想感情，同时也蕴含应抓住时机，乘时而进，创造美好未来之意。据此概括作答。 四、整本书阅读（共6分） 18. 阅读《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》，任选一题完成。 （1）两部著作在塑造人物形象，尤其是主要人物形象时都使用了对比手法，请你从保尔或祥子中任选其一，结合原著加以分析。 （2）面对人生不幸面前的种种选择，《钢铁是怎样炼成的》中的保尔逐渐成长为无产阶级战士，祥子却一步步沦为行尸走肉。如果给他们重新选择的机会，你认为他们会改变当初的选择吗？请结合其中一部作品内容阐述理由。 【答案】（1）示例一：祥子。 堕落前的祥子：憨厚能干、坚韧好强、以劳动为荣、本分、不愿过苟且偷生的生活、好胜、要强、淳朴善良，体面的。 堕落后的祥子：懒惰、混日子、麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自弃，无依无靠，成为社会的人渣。前后形成鲜明对比，通过对比揭露了中国旧社会底层劳动人民的悲苦命运。揭示了半殖民地半封建社会中劳动人民想通过个人奋斗来改变处境是根本不可能的。 示例二：保尔。 第一阶段：年少无知、惹是生非受尽侮辱阶段。第二阶段：革命意识初步萌发，走上革命道路阶段。第三阶段：英勇顽强、斗争经验逐步丰富的成熟阶段。第四阶段：凭着崇高的理想，顽强的毅力，实现生命意义的伟大阶段。前后也形成鲜明对比，通过对比，突出了他的坚定意志和顽强不屈的革命精神。 （2）示例一：我认为不会改变。每个人之所以做出这样的选择与其性格特点、精神品格及社会状况息息相关。保尔在双腿瘫痪、双目失明的情况下，选择通过文学创作重回战斗的队伍，是因为保尔对共产主义事业有着深刻的热爱，他有钢铁般的意志，坚韧不拔、勇敢乐观的精神，这一切都决定了保尔做此选择。 示例二：我认为不会改变。每个人之所以做出这样的选择与其性格特点、精神品格及社会状况息息相关。祥子在小福子死后，堕落颓废，为了钱出卖阮明，让阮明丢了性命。是因为一方面自身具有目光短浅，思想固执、自私自利等弱点；另一方面祥子生活在民不聊生、局面混乱的黑暗社会，底层民众靠个人努力根本无法生存。 【解析】 【小问1详解】 本题考查名著阅读和人物形象分析。 示例一：《骆驼祥子》 堕落前的祥子： 根据第1章“他的腿长步大，腰里非常的稳，跑起来没有多少响声，步步都有些伸缩，车把不动，使座儿觉到安全舒服”可知，祥子初到城市时身体健壮，拉车技术娴熟，是一个体面的车夫； 根据第3章“他的车，他的车，祥子愿意早早的拉车跑一趟”可知，他对自己的车极其珍视，视劳动为荣； 根据第5章“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。生长在乡间，失去了父母与几亩薄田，十八岁的时候便跑到城里来。带着乡间小伙子的足壮与诚实，凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全作过了”可知，老舍直接评价祥子即使身处底层，仍保持善良本性； 根据第1章“他确乎有点像棵树，坚壮，沉默，而又有生气”可知，祥子充满生命力，对未来充满希望； 根据第5章“他以为这只是时间的问题，这是必能达到的一个志愿与目的，绝不是梦想”可知，他对买车的梦想极其坚定，相信通过努力一定能实现； 堕落后的祥子： 根据第23章“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没了心，他的心被人家摘了去。他只剩下那个高大的肉架子，等着溃烂，预备着到乱死岗子去”可知，祥子已完全丧失劳动意愿，变得懒散堕落； 根据第24章“现在，他故意的耍坏；摔死谁也没大关系，人都该死！”可知，老舍通过心理描写展现其道德沦丧； 根据第22章“他变成了走兽。一点也不是人”可知，直接点明祥子已彻底异化，失去人性； 根据第24章“他只管拉上买卖，不管别的，像一只饿疯的野兽”可知，他完全沦为行尸走肉； 对比效果： 根据第24章“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡”可知，作者通过前后对比，揭示旧社会如何将一个勤劳善良的车夫摧残成社会渣滓，批判了个人奋斗在黑暗社会中的徒劳； 据此概括作答。 示例二：《钢铁是怎样炼成的》 年少无知阶段： 根据第1部第1章“保尔把烟末撒在神父的面团上”可知，少年保尔因厌恶神父的压迫而做出报复行为，展现其反抗精神但方式幼稚； 根据第1部第1章“保尔是个淘气的孩子，常常惹得老师跟母亲生气。有一回，他在神父的厨房里等候补考的时候，把烟末撒在面团上，结果被学校开除了”可知，具体描写其顽皮行为； 根据第1部第8章“保尔已经把她当作自己的好朋友，把那件最大的秘密也告诉了她。‘冬妮娅，我想告诉你一件事。’保尔犹豫了一下，然后说，‘我已经被学校开除了。’‘为什么？’‘我把烟末撒在神父的面团上了。’冬妮娅听了，忍不住笑了起来。‘你真是个淘气的孩子！’她笑着说。保尔也笑了，他觉得冬妮娅很亲切”可知，他与冬妮娅的友谊体现初步的阶级意识，他与贵族小姐冬妮娅的交往反映出他对不同阶级的初步认知； 革命觉醒阶段： 根据第1部第12章“他第一次参加战斗，子弹在他耳边呼啸。他骑在马上，挥动着马刀，向敌人冲去。他的心跳得很快，但他并不害怕。他觉得自己是在为正义而战”可知，战斗经历促使他思想成长； 根据第1部第18章“保尔像一只鹰一样冲向敌人，他的马刀在阳光下闪闪发光。他砍倒了一个又一个敌人，他的脸上溅满了敌人的鲜血”可知，展现保尔英勇无畏的战斗精神； 根据第2部第5章“他把全部精力投入到革命工作中保尔在骑兵连里表现得非常出色。他不仅勇敢，而且很有组织能力。他经常帮助战友们解决困难，他的热情和活力感染了每一个人”可知，保尔具有忘我的革命热情； 成熟革命者阶段： 根据第2部第7章“他拿起新的武器，重新回到战斗的行列。他开始写作，用文字来宣传革命思想。他的手因为受伤而颤抖，但他仍然坚持写作。他觉得这是他为革命做的最后一件事”可知，保尔将写作作为新斗争方式； 根据第2部第9章“他第四次跨过死亡线。他的身体已经非常虚弱，但他仍然坚持工作。他觉得自己的生命已经不属于自己，而是属于革命事业”可知，保尔多次受伤仍坚持斗争； 根据第2部第12章“他计划写一部关于科托夫斯基骑兵师的中篇小说。他要把自己的经历和战友们的故事写下来，让后人知道革命的艰辛和伟大。他觉得这是他为革命做的最后一件事”可知，保尔生命最后阶段仍追求精神价值和其崇高的革命理想； 对比效果： 根据第2部第14章“保尔又拿起了新的武器，开始了新的生活”可知，作者通过四个阶段的成长历程，完整展现了革命者在斗争中成长的历程，突显了钢铁意志的形成过程； 据此概括作答。 【小问2详解】 本题考查名著阅读、人物形象分析和主题理解。 示例一：《钢铁是怎样炼成的》 革命信仰的坚定性： 根据第2部第12章“他计划写一部关于科托夫斯基骑兵师的中篇小说。他要把自己的经历和战友们的故事写下来，让后人知道革命的艰辛和伟大”可知，保尔在全身瘫痪、双目失明的情况下仍坚持文学创作； 根据第1部第8章“为人类的解放而斗争是他生命的最高意义。他要把自己的一生献给这个事业”可知，保尔具有坚定的革命信仰； 根据第1部第12章“他像一只鹰一样冲向敌人，他的马刀在阳光下闪闪发光”可知，保尔战斗精神的纯粹性； 根据第2部第9章“他第四次跨过死亡线。他的身体已经非常虚弱，但他仍然坚持工作”可知，保尔面对死亡的无所畏惧； 钢铁意志的不可动摇性： 根据第2部第7章“他拿起新的武器，重新回到战斗的行列。他开始写作，用文字来宣传革命思想”可知，保尔将写作视为新的战斗方式； 根据第2部第14章“他的生命是为了更伟大的事业而燃烧。他知道自己的生命已经不多了，但他仍然要坚持为革命事业奋斗到最后”可知，保尔意志的不可动摇性； 根据第1部第18章“他在战场上表现得非常勇敢。他不顾个人安危，冲向敌人的阵地”可知，保尔战斗意志的坚定性； 根据第2部第3章“他在骑兵连里英勇作战。他每天都盼望着战斗的到来，他觉得只有在战斗中才能找到真正的自我”可知，保尔军事才能的卓越性； 据此阐述理由：我认为保尔不会改变选择。每个人的选择与其性格特点、精神品格及社会状况息息相关。保尔在双腿瘫痪、双目失明的绝境中，选择以文学创作的方式重回战斗队伍，这源于他对共产主义事业的深刻热爱，以及自身所具备的钢铁般的意志、坚韧不拔和勇敢乐观的精神。这些内在特质和信念，让他在任何困境下都不会放弃为理想奋斗，因此他不会改变当初的选择。 示例二：《骆驼祥子》 个人性格的局限性： 根据第1章“他确乎有点像棵树，坚壮，沉默，而又有生气。他有自己的打算，有些心眼，但不好向别人讲论”可知，祥子初始状态； 根据第5章“他以为这只是时间的问题，这是必能达到的一个志愿与目的，绝不是梦想。看着自己的青年的肌肉，他以为这只是时间的问题”可知，祥子思想局限性； 根据第3章“他的车，他的车，祥子愿意早早的拉车跑一趟。他一天到晚思索这回事，计算他的钱”可知，祥子思维的狭隘性； 根据第22章“他变成了走兽。一点也不是人。他不再有希望，就那么迷迷糊糊的往下坠”可知，祥子性格的脆弱性； 根据第23章“祥子发现阮明的通缉悬赏高达六十块钱”可知，祥子在困境中容易动摇道德底线； 根据第24章“祥子向孙侦探告密，带着他们去抓阮明”可知，祥子最终为金钱出卖他人； 社会环境的压迫性： 根据第24章“他变成了走兽，一点也不是人。他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”可知，祥子最终堕落状态； 根据第23章“孙侦探又回来了，他奉命跟踪得罪了教育当局的曹先生。祥子被迫交出全部积蓄”可知，祥子遭受的社会压迫； 根据第1章“乱兵、侦探、车厂主构成的压迫网络，使祥子这样的底层劳动者举步维艰”可知，祥子生存环境的恶劣性； 根据第22章“他故意的耍坏；摔死谁也没大关系，人都该死！”可知，祥子道德沦丧的必然性； 据此阐述理由：我认为祥子不会改变选择。每个人的选择与其性格特点、精神品格及社会状况息息相关。祥子在小福子死后彻底堕落，为了钱出卖阮明，这既因为他自身存在目光短浅、思想固执、自私自利等弱点，也因为他生活在民不聊生、局面混乱的黑暗社会，底层民众仅凭个人努力根本无法生存，这些因素注定了他的选择不会改变。 五、作文（50分） 19. 阳光灿烂的日子，我们享受温暖；风雨交加的日子，我们需要坚强；与你同行的日子，我们相互搀扶；孤单的日子，也自有别样的风景……走过无数个这样的日子，我们慢慢地长大了。回头望望，哪段日子最让你难忘？哪段日子最让你感怀？ 请以《最美的记忆》为题，写一篇600字左右的文章。 要求：①选材得当，中心突出，内容充实，综合运用多种表达方式；②不要套作，不得抄袭；③文中请回避与你相关的人名、校名、地名。 【答案】例文： 最美的记忆 记忆是一片璀璨星空，那些闪亮的星星，便是生活中难忘的片段。在我心中，有一段记忆如夜空中最亮的星，散发着永恒的光芒，那便是与爷爷共度的乡村暑假。 暑假，我回到乡下爷爷家。爷爷家的小院，是我童年的乐园。院子里，一棵老槐树遮天蔽日，洒下一地清凉。清晨，阳光透过枝叶的缝隙，在地上形成一片片金色的光斑。我总爱早早起床，在光斑间蹦蹦跳跳，追逐那跳跃的阳光。爷爷则在一旁微笑着看我，眼中满是宠溺。 午后，是农忙的时刻。爷爷扛起锄头，走向田间，我像个小尾巴，紧紧跟在后面。田野里，绿油油的庄稼在微风中轻轻摇曳，仿佛在欢迎我们的到来。爷爷熟练地挥动锄头，给土地松土、除草。我也不甘示弱，拿起小锄头，有样学样。可我的动作总是笨手笨脚，不仅没帮上忙，还常常把庄稼苗弄倒。爷爷从不生气，他会停下手中的活儿，手把手教我：“乖孩子，锄头要这样拿，动作别太急……”在爷爷的耐心指导下，我逐渐掌握了窍门，也能像模像样地劳作一会儿。汗水从额头滑落，滴在土地上，但心中满是劳动带来的快乐与充实。 傍晚，劳作结束，我们坐在院子里的老槐树下。爷爷摇着一把大蒲扇，为我驱赶蚊虫，同时给我讲述古老的故事。从嫦娥奔月到牛郎织女，从孙悟空大闹天宫到岳飞精忠报国，那些奇妙的故事，像一把把钥匙，为我打开了充满幻想的大门。我听得如痴如醉，望着天上闪烁的星星，仿佛看到了故事中的场景。微风拂过，老槐树的枝叶沙沙作响，似乎也在为我们讲述着岁月的故事。 暑假里，还有一件让我期待的事——去河边抓鱼。河边的水清澈见底，能看到小鱼小虾在水中欢快地游来游去。爷爷挽起裤脚，走进水中，熟练地撒下渔网。我则在一旁兴奋地跳着，眼睛紧紧盯着水面。不一会儿，爷爷拉起渔网，网里活蹦乱跳的小鱼小虾让我欢呼雀跃。我小心翼翼地把小鱼小虾放进水桶，看着它们在水中游弋，心中满是成就感。 那段与爷爷共度的乡村暑假，虽没有城市的繁华与喧嚣，却充满了质朴的快乐与温暖的亲情。它让我懂得了劳动的意义，感受到了大自然的神奇，更让我体会到爷爷那深沉而无私的爱。如今，爷爷已渐渐老去，我也因学业繁忙很少回到乡下。但那段时光，如同一幅永不褪色的画卷，永远珍藏在我心中，成为我最美的记忆。每当回忆起，心中便涌起一股暖流，给予我力量与勇气，去面对生活中的种种挑战。 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 1.审题立意：题目核心在于“最美”与“记忆”的结合。“记忆”限定了选材需为过往发生的事，需具备时间的沉淀感；“最美”则要求所选事件能带来温暖、感动、成长等积极的情感体验，体现其独特的价值与意义。立意上，“最美”不应仅停留在事件表面的美好，更要挖掘其背后的精神内核——可能是困境中的坚持，是平凡里的善意，或是成长中的顿悟。通过具体的记忆片段，展现这段经历对“我”的影响，如让“我”学会感恩、懂得坚韧，或重新认识生活，最终传递出“记忆因意义而美丽”的主旨。同时，需聚焦“一段日子”或“一个事件”，避免多而杂，用细节让“最美”的感受真实可感。 2.选材构思：可选取“与外婆共度的那个夏天”作为核心记忆，以“学种向日葵”为线索展开。开篇用环境描写引入，“老院的葡萄藤爬满了篱笆，外婆坐在竹椅上择菜，阳光透过叶隙落在她银白的发丝上，像撒了把碎金”，勾勒出夏日午后的宁静画面，奠定温暖基调。接着叙述事件：“我”因考试失利心情低落，外婆没说什么大道理，只是递给一包向日葵种子，“咱种点东西，看着它们长，心就宽了”。描写种向日葵的过程：翻土时“我”笨手笨脚，外婆弯腰示范，“手指捏着铲子，一下下把土块拍碎，像在抚摸刚出生的娃娃”；浇水时“我”总浇太多，外婆笑着说“植物和人一样，渴了要喝，喝多了也会撑”，穿插她的话语与“我”的心理变化——从最初的敷衍到后来的期待。中间加入关键细节：向日葵出苗时，“茎秆嫩得能掐出水，顶着两瓣圆叶子，像举着小巴掌”；外婆每天清晨搬着小马扎去看，用布条轻轻绑住被风吹歪的幼苗，“植物要站稳，人也一样”。结尾写秋天收获的场景，“我”摘下饱满的花盘，外婆在灶台前炒瓜子，“嗑开一颗，香得人眯起眼”，她忽然说“你看，种子落进土里，总要熬过下雨刮风，才能长出花来”。此时“我”恍然大悟，考试失利的阴霾消散。通过“种向日葵—盼生长—获感悟”的过程，将外婆的智慧与陪伴融入日常细节，用“向日葵”“老院”“瓜子香”等意象串联记忆，体现“最美的记忆是藏在时光里的温暖与成长”。综合运用记叙（事件经过）、描写（环境、动作、心理）、抒情（“那个夏天的阳光和瓜子香，成了我心里永不褪色的暖”）等表达方式，让记忆既有画面感，又具情感深度。 20. 生活中，我们常常会因很多人和事而感到幸福，如家人的无私付出、朋友的鼎力支持、陌生人的热心帮助…… 请以《一件幸福的事》为题，写一篇作文，600字左右。 要求：①选材得当，中心突出，内容充实，综合运用多种表达方式；②不要套作，不得抄袭；③文中请回避与你相关的人名、校名、地名。 【答案】例文： 一件幸福的事 幸福是什么？幸福是冬日里的暖阳，是沙漠中的清泉，是黑暗中的明灯。对我来说，幸福是那次生病时，家人给予的无微不至的关怀。 那是一个寒风凛冽的冬日，我不慎染上了流感，浑身乏力，头疼欲裂，体温一路飙升。妈妈发现后，立刻放下手中的事情，心急如焚地将我抱到床上，轻轻为我盖上被子，眼神中满是担忧与心疼。她用温暖的手摸了摸我的额头，轻声说道：“宝贝，别怕，妈妈在呢。”那一刻，妈妈的手仿佛带着魔力，让我感到一阵温暖。 爸爸也匆匆从单位赶了回来，他顾不上换鞋，就直奔我的房间。看着我虚弱的样子，爸爸的眼中闪过一丝心疼，他轻轻地坐在床边，握住我的手，说：“闺女，坚强点，很快就会好起来的。”随后，爸爸跑前跑后，一会儿去药店买药，一会儿给我煮热水，忙得不可开交。 接下来的几天，家人的生活几乎都围绕着我展开。妈妈每天都会变着法子为我做清淡又营养的饭菜，一口一口地喂我吃，还会耐心地给我讲笑话，逗我开心，让我忘记了病痛的折磨。爸爸则会在我睡不着的时候，坐在床边，轻轻地为我讲故事，用他那低沉而温暖的声音，伴我入眠。每当我半夜醒来，总能看到妈妈坐在床边，眼神温柔地看着我，只要我稍有动静，她就会立刻起身，问我有没有哪里不舒服，然后为我掖掖被子，倒上一杯温水。 在家人的悉心照料下，我的病情逐渐好转。看着他们疲惫却又欣慰的笑容，我心中涌起一股暖流，那是幸福的感觉。原来，幸福并不需要惊天动地的大事，而是在生病时那一杯杯温暖的热水，是那一句句贴心的问候，是家人日夜相伴的身影。 这件事虽然已经过去很久，但每当我想起，心中就会充满幸福。它让我明白，家人的爱是世界上最珍贵的财富，无论遇到什么困难，只要有家人在身边，就没有过不去的坎。而我，也将永远珍惜这份幸福，将家人的爱铭记在心。 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 1.审题立意：题目核心在于“幸福”的解读与“一件事”的聚焦。“幸福”并非特指惊天动地的大事，更多源于生活中细微的温暖与心灵的触动，如家人的陪伴、陌生人的善意、自我成长的瞬间等，需体现出事件带来的真切感动与精神满足。“一件事”要求选材集中，避免多事件泛泛而谈，需通过具体场景、细节刻画，让幸福的感受可触可感。立意上，可通过这件事展现幸福的多元内涵——它可能是困境中的援手，是平凡日常的相守，或是付出后的回甘，最终指向对生活的热爱与感恩，传递积极向上的情感基调。 2.选材构思：可选取“陌生人默默相助”这一素材，以“雨天借伞”为核心事件展开。开篇用环境描写渲染氛围，“盛夏的午后，暴雨毫无征兆地砸下来，我抱着刚领的新书，在公交站台急得团团转”，通过“暴雨”“新书”“焦急”等元素设置情境，引出矛盾：既怕淋湿书本，又没带雨具。接着刻画关键人物——一位卖炒货的阿姨，“她戴着褪色的蓝布帽，手上还沾着瓜子壳，见我踮脚张望，从摊位下抽出一把格子伞，‘姑娘，拿去用，下次路过还我就行’”，通过外貌、动作、语言细节，展现其朴实与善意。中间穿插“我”的心理活动，从最初的犹豫（“怕她是骗子”）到接过伞时的温暖（“伞柄还带着体温”），再到雨天赶路时的踏实，细腻描摹情感变化。结尾写归还伞时的场景，阿姨正在给客人称瓜子，摆摆手说“多大点事”，“我”发现伞面上有个小小的补丁，却比任何华丽的装饰都动人。通过“借伞—用伞—还伞”的完整过程，以“格子伞”“补丁”等意象为线索，将陌生人的善意具象化，体现“幸福藏在不经意的温暖里”的主旨。同时，综合运用记叙（事件经过）、描写（环境、人物、心理）、抒情（“那把伞撑起的不仅是一片晴空，更是一份沉甸甸的信任”）等表达方式，让文章既有故事性，又具情感张力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024～2025学年下学期期末质量监测七年级语文 注意事项： 本试卷分试题卷和答题卡两部分。总分120分，时间120分钟。考生应首先阅读答题卡上的文字信息，然后在答题卡上作答，在试题卷上作答无效，交卷时只交答题卡。 一、积累与运用。（共22分） 莲花静雅芬芳，被誉为“花中君子”。盛夏莲花绽放，学校开展“走进莲文化”主题学习活动。请你参与并完成以下任务。 活动一：追根溯源知莲。 1. 请你阅读第一小组整理的关于莲的历史文化资料，帮助他们进一步完善，完成任务。 春秋至战国，皇宫别苑中的莲 莲花作为一种水生观赏植物，很早的时候就被园林设计师引入宫廷别苑。春秋时期，吴王夫差在太湖之滨的灵岩山离宫种植莲花，供臣子们欣赏和采摘。战国时期，咸阳的东南边 ① 一座宜春苑，苑中风景别致，池塘中种植的就是莲花。 两汉至南北朝，乐府民歌中的莲 汉代流行采莲民歌，男男女女在荷田里一边劳作，一边歌唱，东边唱罢西边和。汉乐府中《江南》是流传下来的最早描述采莲的民歌。到了魏晋南北朝时期，莲种植技术成熟，田间随处可见大片莲田。这个时候围绕莲开展的游乐活动 ② ，留下了很多民歌。其中《西洲曲》唱道：“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。”歌词描绘了莲花郁郁苍苍的样子和采莲女弄莲的姿态。 （1）下列选项中，对加点字读音说法错误的一项是（ ） A. “苑”在此处的意思是“古代君王的园林”，读作“yuán”。 B. “供”在此处的意思是“准备着东西给需要的人应用”，读作“gōng”。 C. “和”在此处的意思是“和谐地跟着唱”，读作“hè”。 D. “郁郁”在此处的意思是“茂密”，读作“yù”。 （2）根据语境，在横线处分别填入词语，恰当的一项是（ ） A. ①修建 ②靡然成风 B. ①修葺 ②蔚然成风 C. ①修葺 ②靡然成风 D. ①修建 ②蔚然成风 活动二：品味诗文赏莲。 2. 下面是第二小组收集整理古诗文中蕴含美好寓意的莲，请你阅读材料，按要求完成。 【甲】曹植在《洛神赋》中说道：“远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。”“芙蕖”就是莲花，洛神犹如从清水生长出的莲花一样美丽动人，莲花被赋予了超凡脱俗的气质。 【乙】并蒂莲是莲花的一种，蒂在花茎上连在一起，也称之为并头莲、合欢莲。晋乐府中唱道：“ ① ，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。”花并蒂，藕连丝，象征夫妻的爱情缠缠绵绵，恩爱有加。王勃在《采莲曲》中写道：“牵花恰并蒂， ② 。” 。莲盘上多个莲子，寓意连生贵子，也寓意兄弟手足和睦有序，因此是民间常用的吉祥象征。 【丙】李白曾经说过：“ ③ ，天然去雕饰。”莲花也叫青莲，与“清廉”谐音，李白自号“青莲居士”即有此意。古人除了用莲花比喻为官清正廉明，大义无私，还常用青莲和白鹭组成画，表示自己不同流合污。 （1）在【乙】段波浪线处填写过渡句，恰当的一项是（ ） A. 莲花除了象征并蒂而开，也象征民间吉祥。 B. 莲花不但象征夫妻恩爱，而且象征民间吉祥。 C. 莲花既是夫妻恩爱的象征，也是民间吉祥的象征。 D. 莲花既是民间吉祥的象征，也是夫妻恩爱的象征。 （2）依据【乙】【丙】语段内容，在横线处填写诗句正确的一项是（ ） A. ①青荷盖绿水 ②清水出芙蓉 ③折藕爱连丝 B. ①清水出芙蓉 ②折藕爱连丝 ③青荷盖绿水 C. ①折藕爱连丝 ②青荷盖绿水 ③清水出芙蓉 D. ①青荷盖绿水 ②折藕爱连丝 ③清水出芙蓉 （3）根据语段意思，为【甲】【乙】【丙】三处填写小标题，恰当的一项是（ ） A. 【甲】和美幸福 【乙】菡萏美人 【丙】洁身自好 B. 【甲】菡萏美人 【乙】和美幸福 【丙】洁身自好 C. 【甲】菡萏美人 【乙】洁身自好 【丙】和美幸福 D. 【甲】和美幸福 【乙】洁身自好 【丙】菡萏美人 活动三：书写感悟咏莲。 3. 莲以她独特的魅力被人们所喜爱，我们不仅感叹古人咏莲的智慧，在生活实践中，更能用喜闻乐见的行动，传承莲文化。 （1）请你根据下面文字的表述，在结尾写出一句议论性的句子。 一个池塘的荷花每天都会以前一天的两倍数量开放，那如果第30天开满了整个池塘。请问池塘里的荷花在第几天开了一半的数量？也许你会说第15天，错！答案是第29天，也就是最后一天的时候，开放的数量等于前面29天的总和。这就是荷花定律。人的付出也是如此，____________________。 （2）主题学习活动结束，班长发起“走进莲文化”书签制作活动。请你在书签上书写对莲的认识，并将制作好的书签送给同学。 4. 古诗文默写 学习古诗，能让我们领略古人的风采，“①___________，②___________”（《望岳》）让我们领略到杜甫敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概；“③___________，④___________”（《游山西村》）让我们领略到陆游笔下农家的热情好客和淳朴；“⑤___________，⑥___________”（《秋词》其一），让我们领略到刘禹锡遭受贬谪后愈挫愈奋的豪壮情怀；《爱莲说》中莲的“⑦___________，⑧___________”让我们明白了君子应当洁身自好，不与世俗同流合污。 二、现代文阅读（共27分） （一）（共15分） 阅读下文，完成下面小题 野芦荟 ①“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”《苔》这首小诗，让我想到了原来长在院子里的三株野芦荟。 ②夏日暮雨之后，三五天内都能看出来父亲种的茄子、辣椒都在可劲疯长，迅速地开花、结果、膨大；爬山虎也还贴在院墙的壁画上，逐步将壁画中的长城图案慢慢遮掩，直到一阵风吹来，才能看到绿色掩映中的斑驳壁画；植物生长伴随着代谢，拨开亭台轩榭角落里的杂草，才能看见布满烂叶的泥池，再细细一看，才能发现有三株野生的芦荟。 ③为什么说是野生的芦荟呢？翻看到的那三株芦荟，虽然叶子还算粗壮，但看起来病恹恹、灰蒙蒙的，叶子上的那层灰，洗不掉般，像刻在骨子里的；部分叶子上还有一些斑驳的黑点，不知道是光照不足，还是虫子撕咬的；叶子与叶子中间的芯里面积累了一些黑黑的泥土。也许是走廊将阳光全部挡了去，它的四周连一棵像样的植物也没有，它独自在烂叶的泥池里掩饰着自己的狼狈，我竟有些不忍看了。 ④野芦荟所在的这个院子就是小区的后院。每天来往这儿的人很多，由于烂叶和偏僻角落的关系，很少有人注意到它们，也是由于位置的关系，阳光照不到它们，月亮亦看不见它们，只有这些烂叶和烂叶下的泥土拥着它们。它们也只能每日静静地望着人们在它们身边聊天、散步，听他们赞扬那些开得美的盆栽，看周边的小伙伴们疯长。 ⑤我心生怜惜，于是常去看看它们，它们不就是《苔》中的苔花么，它们迫切地需要机遇，需要阳光，但是在如今的困境中，又怎么能有机遇和阳光呢？它们什么都不想了，借着雨水与烂泥使劲长，可劲长，只有自己长得足够强大，才能吸引智者的眼光，才能有更好的生长环境。 ⑥果然，某天，一位老奶奶找父亲要花种，环顾小区的后院一周后，瞧见了那三株野芦荟，她非常惊奇，像是发现了新大陆，找来一个漂亮的花盆，连土带枝把它们轻轻地移走了。我竟有些佩服，正因为野蛮生长，它们才争取到了更好的“待遇”。老奶奶让它们去了阳台，接受太阳的洗礼。慢慢地，芦荟们长得色泽艳丽了，叶子的绿色也越来越浓郁——竟成为美极了、无与伦比的芦荟，饱含生机的绿惊艳了时光，也惊艳了我。受到老奶奶的眷顾，这三株野芦荟抓住了机遇，变大、变丰满，依旧是没心没肺地长着。 ⑦忽而想起南方那受阳光照耀，受雨露滋润，长得饱满、色泽亮丽的芦荟，它们可经不住竞争，就好比温室里的花朵，受到温室的庇护，什么都和它们没关系，它们只需要开开心心地生长，展现自己的娇贵——它们不像那三株没有阳光照耀，忍受着别人的忽视，卑微长出来的带土色的、被虫咬过的野芦荟。也许那三株野芦荟才是真正的芦荟；而在苔花的心里，自己又何尝不是一株真正的牡丹花？ 5. 围绕“三株野芦荟”，“我”情感经历了怎样的变化？ 有些不忍看——①___________——②___________——③___________ 6 文章开头引用《苔》这首小诗有何作用？ 7. 结合语境赏析下面句子。 （1）夏日暮雨之后，三五天内都能看出来父亲种的茄子、辣椒都在可劲疯长，迅速地开花、结果、膨大。（从词语运用的角度赏析加点词） （2）它们也只能每日静静地望着人们在它们身边聊天、散步，听他们赞扬那些开得美的盆栽，看周边的小伙伴们疯长。（从修辞手法的角度） 8. 本文运用了多种写作手法。有同学说是托物言志，有同学说是衬托，还有认为是对比，请你选择两种写作手法，并结合文章内容具体分析。 （二）（共12分） 阅读下文，完成下面小题。 中国第一双凝望太空的眼睛 ①当《环球人物》记者同杨利伟面对面坐在一起，印象最深的是他那双眼睛。那是千百年来中华民族第一双从宇宙归来的眼睛，瞳孔中，仿佛仍然映射出星光点点。 ②2003年10月15日，杨利伟乘坐“神舟五号”载人飞船升空，有一个广为人知的细节。在等待火箭发射的最后两个小时里，杨利伟的心率保持在76次/分钟，与他平时72-73次/分钟的心率相差无几。当时还没有中国人上过太空，面对前方未知的世界，他竟如此镇定。杨利伟说：“即便有什么突发情况，为了国家、民族，贡献就贡献了，牺牲就牺牲了。” ③2003年10月16日6时23分，经过一天的太空遨游，“神舟五号”终于降落在内蒙古四子王旗阿木古郎草原腹地。经过一系列准备后，杨利伟顺利出舱。他刚出来，就愣住了。在荒凉的大草原上，人群黑压压挤成一片。记者一边拍照，一边兴奋地喊着：“中国万岁！”喊声并不整齐，还有些嘈杂，是在场的人自发的。现场本来有一条维持秩序的黄线，但杨利伟下来后，这条黄线不见了，所有人都一起向杨利伟的方向跑去。太高兴了！那一刻，大家都奔向杨利伟。一名离杨利伟最近的记者提醒他：“利伟，你赶快说句话！”杨利伟还在愣着，下意识地说出：“我为祖国感到骄傲！”他说如果那个场景重来一次，他还是会说这一句。“那是一种油然而生的感受，谁也设计不出来！”这是杨利伟人生中最难忘的场面之一，也让他一直思考：到底是一种怎样的力量，让大家一反常态，如此忘情呼喊？ ④有一个原因是肯定的：那时的杨利伟，代表了中华民族千年飞天梦想的实现。他在舷窗边，代表全体中华儿女望向浩瀚的太空。他最先望向的是地球，“那个时候你首先会感受到人类很伟大。”但当他的视线看向更远的宇宙，没了大气层的折射，星星不再闪烁，每一颗都明亮得耀眼，像黑色天鹅绒背景上的晶莹宝石。这时，他再望向地球，又感觉人类很渺小。 ⑤杨利伟当时想了很多，情感是复杂的：既然人类渺小，为何又能将自己乘坐的“神舟五号”这重达8吨的庞然大物送上来？文明为何可以在宇宙中生生不息？刚刚与死神擦肩而过的他，脑海中这种关于生存和探索的思考更加强烈。入选中学语文课本的《太空一日》详细记录了这个过程——在火箭上升到三四十公里的高度时，火箭和飞船急剧抖动，产生了强烈的共振。这种共振叠加了一个大约6G的超重负荷。杨利伟感觉五脏六腑就快被震碎了，这个过程持续了26秒。这段时间里，杨利伟一度“以为自己要牺牲了”，直到整流罩正常打开，他眨了眨眼，度过了这生死一劫。 ⑥经历过这些，再站到外太空和地球之间，杨利伟的感触更加强烈：壮观的万家灯火下，是人类顽强的生命力。人类能在浩瀚宇宙中繁衍生息，中国能在这颗蓝色星球上不断发展，一定是有深刻原因的。 ⑦飞行任务完成后，杨利伟参加了很多活动。他来到“飞天”壁画所在地敦煌，时任敦煌研究院院长樊锦诗领着杨利伟一个洞窟一个洞窟地看，详细讲述每一个洞窟的精彩故事，杨利伟听得入迷了。洞窟壁画上，有“飞天”的仙女；而洞窟中，是实现飞天梦想的杨利伟。那一刻，杨利伟顿悟了，那个在“神舟五号”上的疑问和谜团被解开：眼前的一切，就是人类、就是中国能在浩瀚星海中生生不息、不断繁衍的理由！飞行在浩瀚太空时思索的谜题，竟在脚下千年的黄沙戈壁中得到答案。记者忍不住和他探讨：“中国人深厚的乡土意识和奔向宇宙的浪漫探索，是矛盾而统一的吗？”杨利伟凝望着远方，深邃的眼睛似乎依然在仰望太空，憧憬着更遥远的未知。 ⑧从此，中国空间站承载着满满的乡愁，中国航天员奔赴星辰大海，既是征程，也是归途。 9. 典型事例可以表现人物精神风貌。请阅读文本，概括事例完成下面的表格。 中国第一双凝望太空的眼睛 游子太空出征，义无反顾 ①_____________ 航天归来出舱，人群欢呼 ②____________ 10. 作者运用多种手法来塑造杨利伟的形象，请你结合文中内容说一说。 11. 第⑧段写道：“中国空间站承载着满满的乡愁，中国航天员奔赴星辰大海，既是征程，也是归途”。请联系全文，谈谈你对这句话的理解。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共10分） 阅读下面两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 陋室铭 （刘禹锡） 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 【乙】 不二斋 （张岱） 不二斋①，高梧三丈，翠樾②千重。城西稍空，蜡梅补之，但有绿天，暑气不到。后窗墙高于槛③，方竹数竿，潇潇洒洒，天光下射，望空视之，晶沁④如玻璃、云母⑤，坐者恒在清凉世界。图书四壁，充栋连床；余于左设石床竹几帷之纱幕以障蚊虻；绿暗侵纱，照面⑥成碧。余解衣盘礴⑦，寒暑未尝轻出。 （原文有删改） 【注释】①不二斋：张岱旧日读书、休憩的屋舍。②翠樾（yuè）：绿荫。③槛：栏杆。④晶沁：光亮透入。⑤云母：一种矿物质，呈现六方形的片状晶形。⑥面：这里指墙壁。⑦盘礴：这里指盘腿而坐。 12. 借助词义推断方法，解释句子中的加点词语。 文言语句 词义推断方法提示 释义 （1）但有绿天 课内迁移：无他，但手熟尔。（《卖油翁》） （1）___________ （2）坐者恒在清凉世界 查词典：①平常的，普通的。②从前的、旧的（做法），常规。③永久，持久。④遍及。（《古代汉语词典》） （2）___________ （只填序号） （3）充栋连床 成语联想：汗牛充栋 （3）___________ 13. 请用“/”为【乙】文中画波浪线句子断句（限断两处）。 余 于 左 设 石 床 竹 几 帷 之 纱 幕 以 障 蚊 蛇 虻 14. 将下列句子翻译成现代汉语。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 15. 请你结合【甲】【乙】两文段的内容，完成人物对话。 小文：居室环境与闲居生活常能表现出主人的志趣。刘禹锡和张岱的志趣不相近。刘禹锡身居陋室是对境况的一种抗争，表现了其安贫乐道、洁身自好的志趣：张岱过着惬意的闲居生活，他的志趣更多地体现为闲情逸致。 小语：我倒认为他们志趣相近。_______________ （二）古诗鉴赏。（共5分） 【甲】 己亥杂诗 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 【乙】 晚春 韩愈 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 16. 甲诗立意高远，将政治抱负和个人志向融为一体，富有积极意义。以下诗句同样体现诗人胸中豪情壮志的一项是（ ） A. 独坐幽篁里，弹琴复长啸 B. 海日生残夜，江春入旧年 C. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 D. 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层 17. 两首诗都借花来寄托自己的情感，请你结合内容简要分析。 四、整本书阅读（共6分） 18. 阅读《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》，任选一题完成。 （1）两部著作在塑造人物形象，尤其是主要人物形象时都使用了对比手法，请你从保尔或祥子中任选其一，结合原著加以分析。 （2）面对人生不幸面前的种种选择，《钢铁是怎样炼成的》中的保尔逐渐成长为无产阶级战士，祥子却一步步沦为行尸走肉。如果给他们重新选择的机会，你认为他们会改变当初的选择吗？请结合其中一部作品内容阐述理由。 五、作文（50分） 19. 阳光灿烂的日子，我们享受温暖；风雨交加的日子，我们需要坚强；与你同行的日子，我们相互搀扶；孤单的日子，也自有别样的风景……走过无数个这样的日子，我们慢慢地长大了。回头望望，哪段日子最让你难忘？哪段日子最让你感怀？ 请以《最美的记忆》为题，写一篇600字左右的文章。 要求：①选材得当，中心突出，内容充实，综合运用多种表达方式；②不要套作，不得抄袭；③文中请回避与你相关的人名、校名、地名。 20 生活中，我们常常会因很多人和事而感到幸福，如家人的无私付出、朋友的鼎力支持、陌生人的热心帮助…… 请以《一件幸福的事》为题，写一篇作文，600字左右。 要求：①选材得当，中心突出，内容充实，综合运用多种表达方式；②不要套作，不得抄袭；③文中请回避与你相关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$