专题03 《岳阳楼记》文言文阅读-2025-2026学年九年级语文上册阅读素养通关训练

专题03 《岳阳楼记》文言文阅读 （2025·四川成都·模拟预测）阅读下面文言文，完成各题。 ① 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ② 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ③ 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 1．下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（   ） A．连月不开（天气放晴） B．薄暮冥冥（迫近） C．去国怀乡（国家） D．宠辱偕忘（一起） 2．下列句子中“之”的用法与其他三项不同的一项是（   ） A．属予作文以记之 B．此则岳阳楼之大观也 C．览物之情，得无异乎 D．山间之朝暮也 3．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．第①②段中，一阴一晴，一悲一喜，形成鲜明对比，表现了迁客骚人因物而喜、因己而悲的情感变化。 B．第③段中，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句，表达了作者以天下为己任的远大政治抱负。 C．文章语言骈散结合，音韵和谐，既具有散文的流畅自然，又具有骈文的整齐华美。 D．作者范仲淹是唐代政治家、文学家，他的《岳阳楼记》是一篇千古名篇。 4．下列对文中画线句子“不以物喜，不以己悲”翻译正确的一项是（   ） A．不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。 B．不把事物的好坏和自己的得失放在心上而高兴或悲伤。 C．不认为外物的好坏和自己的得失是值得高兴或悲伤的。 D．不因为外界的事物而高兴，不因为自己的处境而悲伤。 【答案】1．C 2．A 3．D 4．A 【解析】这篇《岳阳楼记》选段展现了范仲淹高超的写景抒情艺术。通过①段阴郁萧瑟与②段明媚欢愉的对比描写，引出③段“不以物喜，不以己悲”的哲理升华。文章以景生情，由情入理，最终提出“先忧后乐”的政治理想，体现了宋代士大夫的家国情怀。骈散相间的语言既保留了赋体铺陈的特色，又兼具散文的流畅自然，在写景、抒情、议论的完美融合中，完成了从个人情感到天下抱负的升华。 1．本题考查文言词语理解。 C.句意：离开国都，怀念家乡。国：国都； 故选C。 2．本题考查一词多义。 A.句意：嘱咐我写一篇文章来记述这件事。之：代词，指代这件事； B.句意：这就是岳阳楼的雄伟景象。之：助词，的； C.句意：观赏这里的自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？之：助词，的； D.句意：山间的清晨和傍晚。之：助词，的； 故选A。 3．本题考查内容理解辨析。 D.有误，范仲淹是北宋政治家、文学家，而不是唐代的； 故选D。 4．本题考查文言语句翻译。 “以”在这里是“因为”的意思，“物”指的是外物，“己”指的是自己的境遇、得失等情况。“不以物喜，不以己悲”这句话运用了互文的修辞手法，意思是：不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲； 故选A。 （24-25九年级上·四川泸州·期末）阅读《岳阳楼记》选文，完成下列小题。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 5．下面句子中，对加点的词语解释有误的一项是（   ） A．前人之述备矣（详尽） B．连月不开（天气放晴） C．则有去国怀乡（国家） D．至若春和景明（日光） 6．下面各组句子中，加点的词意义和用法相同的一项是（   ） A．此则岳阳楼之大观也/行道之人弗受 B．然则北通巫峡/康肃忿然曰 C．感极而悲者矣/狼亦黠矣，而顷刻两毙 D．其必曰/其真无马邪 7．下面对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“微斯人，吾谁与归”是一个倒装句，起突出强调作用，正常的语序应该是“微斯人，吾与谁归”。 B．选文语言充分体现了汉语的音乐美：记叙多用散句，长短错落，质朴平实；写景多用偶句，两两相对，珠联璧合。 C．选文中间两段，所写的景象特点截然不同，却都写了游人的“览物之情”，而这“览物之情”与“古仁人”的理念也并无不同。 D．作者在尾段拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的豪言壮语，点明了全篇主旨。 8．翻译下面的句子。 （1）不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 （2）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 【答案】5．C 6．A 7．C 8．（1）不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中（被贬），则替君主担忧。 （2）在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐 【解析】本文选自范仲淹的《岳阳楼记》，描绘了岳阳楼及洞庭湖的雄壮景象，表现了迁客骚人因时因景而生的两种情感：愁苦与舒畅。通过对自然景色的描写，反映了作者不同情境下的忧喜之情，并引出“古仁人”的思想境界：先忧后乐。作者在文末以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为中心思想，将自己的人生态度和国家情怀展现得淋漓尽致，呼唤一种超然于外物的责任意识与精神追求。 5．本题考查文言实词。 C. 则有去国怀乡：就会有一种离开国都、怀念家乡的情感。国：国都。 故选C。 6．本题考查一词多义。 A．相同，均为“结构助词，的”； B．不同，然：这样/然：……的样子；   C．不同，而：表承接关系/而：表转折关系；   D．不同，其：他们/其：在句中表示反问语气，相当于“难道、“怎么； 故选A。 7．本题考查理解文章内容。 C.有误，迁客骚人“感极而悲者矣”和“其喜洋洋者矣”的“览物之情”与“古仁人”的“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的理念不同。故选C。 8．本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词有： （1）以，因为；悲，悲伤；“不以物喜不以己悲”本句为互文，翻译时注意综合上下句意思一起翻译，“不以物己而喜悲”。则：就；忧：担忧； （2）先，在……之前；忧，忧虑。后：在……之后；乐：快乐。 （24-25九年级上·北京平谷·期末）阅读《岳阳楼记》节选，完成各题。 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 …… 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 9．“政通人和”中的“和”与下列词语中加点字，意思相同的一项是（   ） A．春和景明 B．风和日丽 C．和睦相处 D．随声附和 10．文中的“微斯人，吾谁与归？”意蕴丰富。下列对其理解不正确的一项是（   ） A．如果没有古仁人，我同谁一道呢？表达作者对古仁人的敬慕和向往。 B．如果没有滕子京，我同谁一道呢？表达作者对滕子京的慰勉和规箴之意。 C．如果没有这样的人，我同谁一道呢？表达作者自己忧国忧民的政治抱负。 D．如果没有这样的人，我同谁一道呢？表达作者“以物喜，以己悲”的胸怀。 11．根据《岳阳楼记》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 材料一 居易虽进忠，不见听，乃丐外迁①。为杭州刺史，始筑堤捍钱塘湖，钟泄其水，溉田千顷。 （取材于《新唐书·白居易传》） 材料二 徙知徐州。河②决曹村，泛于梁山泊，汇于城下，城将败。轼③曰：“吾在是，水决不能败城。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沈者三版。轼庐④于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。 （取材于《宋史·苏轼传》） 注：①[外迁]降职到外地做官。②[河]黄河。③[轼]苏轼。④[庐]搭起茅屋。 忧国忧民，是中国志士仁人追求的政治抱负。同样遭遇困境，滕子京“谪守”，却用心治理，巴陵得以“① ”；白居易“② ”，却“③ ”，得以“溉田千顷”；苏轼遭遇洪水围城，却④ ，保全了徐州城。他们都用行动书写了自己的忧国忧民之志。 【答案】9．C 10．D 11． 政通人和（百废具兴） 外迁 筑堤 组织筑堤巡堤 【解析】《岳阳楼记》是范仲淹所作，通过描绘滕子京谪守巴陵后的政治成就以及重修岳阳楼的壮丽景观，表达了古仁人的高尚情怀。文中名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”反映了作者忧国忧民的抱负和不以个人得失为重的崇高精神，强调士人的责任感和道德追求。文章结构严谨，对比手法突出，情感深厚，具有强烈的时代感召力和普世价值。 9．本题考查一词多义。 政通人和：政事顺利，百姓和乐。和：和乐、和睦。 A.句意：春风和煦，阳光明媚。和：和煦； B.句意：微风和畅，阳光灿烂。和：和畅； C.句意：彼此融洽地相处。和：融洽、和乐； D.句意：自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。和：跟着唱、响应； 故选C。 10．本题考查句子翻译及内容理解。 D.“微斯人，吾谁与归？”这句话的意思是“如果没有这样的人，我同谁一道呢？”这里的“斯人”指的是前文提到的“古仁人”。文中古仁人是“不以物喜，不以己悲”的。所以这句话表达的是作者“不以物喜，不以己悲”的高尚情怀，而不是“以物喜，以己悲”。 故选D。 11．本题考查内容理解。 第一空：根据《岳阳楼记》中“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴”可知，表明滕子京被贬到巴陵郡做太守后，用心治理，使得当地政事顺利，百姓和乐，许多荒废的事业都兴办起来了。故填写：政通人和（百废具兴）。 第二空：根据材料一“居易虽进忠，不见听，乃丐外迁。为杭州刺史，始筑堤捍钱塘湖，钟泄其水，溉田千顷”可知，白居易因进献忠言不被采纳，请求降职到外地做官，即“外迁”。故填写：外迁。   第三空：根据材料一“为杭州刺史，始筑堤捍钱塘湖”可知，通过修筑堤坝调节湖水，实现了“溉田千顷”。故填写：筑堤。 第四空：根据材料二“率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城……轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城”可知，苏轼率领下属拿着工具修筑东南长堤，还在城墙上搭茅屋居住，让官吏分别守卫各处，可总结为苏轼组织筑堤巡堤，最终保全了徐州城。故填写：组织筑堤巡堤。 【点睛】参考译文： 材料一：白居易虽然进献忠言，但不被采纳，于是请求降职到外地做官。担任杭州刺史时，他开始修筑堤坝保卫钱塘湖，调节湖水的蓄洪和泄洪，灌溉农田一千多顷。 材料二：苏轼调任徐州知州。黄河在曹村决口，洪水在梁山泊泛滥，汇聚到徐州城下，城墙将要被冲毁。苏轼说：“我在这里，洪水决不能冲毁城墙。”他率领他的下属拿着畚箕、铁锹出城，修筑东南方向的长堤，堤坝从戏马台开始，一直连接到城墙。雨日夜不停地下，城墙仅有三版没有被淹没。苏轼在城墙上搭起茅屋居住，路过家门也不进去，派官吏们分别在城墙各处守卫，最终保全了徐州城。 （2025·安徽合肥·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 先生①，汉光武之故人也，相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龙，得圣人之时②，臣妾亿兆③，天下孰加焉？惟先生以节高之。既而动④星象，归江湖，得圣人之清。泥涂轩冕⑤，天下孰加焉？惟光武以礼下之。 在《蛊》之上九，众方有为，而独“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》之初九，阳德方亨，而能“以贵下贱，大得民也”，光武以之。微先生，不能成光武之大，微光武，岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是有大功于名教⑥也。仲淹来守是邦，始构堂而奠焉，乃复⑦为其后者四家，以奉祠事。又从而歌曰云山苍苍江水泱泱。先生之风，山高水长。 （节选自范仲淹《严先生祠堂记》） 【注】①严先生：即严子陵，名光，东汉时会稽余姚人。刘秀即位后，他改名隐居。后被召到京师洛阳，任为谏议大夫，他不肯受，归隐于富春山。②适合时代潮流的圣人。③臣妾亿兆：统治天下成千上万的民众。④动：感动。⑤泥涂轩冕：把轩冕看得像泥巴一样。泥涂：比喻污浊；轩冕：显贵者的冠服。⑥名教：礼仪教化。⑦复：免除其赋役。 12．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）予尝求古仁人之心    尝：       （2）先天下之忧而忧    先： （3）天下孰加焉          孰：       （4）是有大功于名教也   是： 13．文中画波浪线的句子有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 又  从  而  歌  曰  云  山  苍  苍  江  水  泱  泱 14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 （2）微光武，岂能遂先生之高哉？ 15．试比较【甲】文中范仲淹和【乙】文中严光在情怀或品格上的不同，并说说从中得到哪些启示。 【答案】12． 曾经 在……之前 谁 这 13．又从而歌曰/云山苍苍/江水泱泱 14．①在朝廷上做官就为百姓忧虑，被贬谪到边远地区做地方官就为君主忧虑 。②如果没有光武帝，怎么能成就先生的高节呢？ 15．不同：范仲淹有着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民情怀；严光不慕权贵，坚守自己的气节 。启示：我们应树立远大的理想抱负，关心国家和人民；在面对名利时，要坚守自己的原则和底线，保持高尚的品格 。 【解析】《岳阳楼记》节选，范仲淹直抒“先忧后乐”的抱负，凸显以天下为己任、忧国忧民的情怀。《严先生祠堂记》中，严光不慕权贵、归隐山林，彰显高风亮节，范仲淹建堂祭祀并歌其品格。两篇文章，一文借景与情表济世之志，一文通过写人述坚守之节，都体现出范仲淹对高尚品格的尊崇与追求。 12．本题考查理解文言实词。 13．本题考查断句。 这句话意思是：接着又唱道：“云山苍苍，江水泱泱。”根据句子的意思和语法结构，“又从而歌曰”是说又接着唱道，后面是具体的歌词内容，所以“曰”后断开；“云山苍苍”“江水泱泱”是两个并列的主谓结构，分别描述云山和江水的状态，所以在“苍苍”后断开。即“又从而歌曰/云山苍苍/江水泱泱”。 14．本题考查翻译语句。 （1）“居庙堂之高”和“处江湖之远”是两种不同的处境，分别指在朝廷做官和被贬到边远地区做地方官，翻译时要调整语序为“高居庙堂则忧其民，远居江湖则忧其君”。 （2）微：如果没有；遂：成就；高：高节。 15．本题考查分析人物。 不同：【甲】文中范仲淹以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表达了他心怀天下、忧国忧民的情怀，他把国家和人民的利益放在首位，无论身处何种境地都以天下为己任。【乙】文中严光不慕权贵，拒绝光武帝授予的官职，归隐富春山，“泥涂轩冕”体现了他把显贵的冠服看得像泥巴一样，坚守自己的气节，不被名利所诱惑。 启示：从范仲淹身上，我们得到要树立远大的理想抱负，关心国家大事和人民疾苦，要有担当精神，为国家和社会的发展贡献自己的力量。从严光身上，我们明白在面对名利时，要保持清醒的头脑，坚守自己的原则和底线，不随波逐流，保持高尚的品格和独立的人格。 【点睛】参考译文： 【乙】《严先生祠堂记》 严先生，是汉光武帝的老朋友，他们以道义互相推崇。等到光武帝刘秀手握《赤伏符》，乘驾着六龙的阳气，获得了适合时代潮流的圣人时机，统治了天下成千上万的民众，天下还有谁能比得上他呢？只有严先生凭借他的气节超过了他。后来严先生感动了天上的星象，归隐江湖，达到了圣人那样清高的境界。把显贵的冠服看得像泥巴一样，天下又有谁能比得上他呢？只有光武帝能够以礼相待，屈尊下交。 在《蛊》卦的上九爻辞中说，正当大家都在有所作为的时候，却唯独“不侍奉王侯，保持自己高尚的节操”，严先生正是这样做的。在《屯》卦的初九爻辞中说，阳气开始亨通的时候，却能“以尊贵的身份礼贤下士，大得民心”，光武帝正是这样做的。如果没有严先生，就不能成就光武帝的伟大；如果没有光武帝，又怎能成就严先生的高节呢？而严先生的行为能够使贪婪的人变得廉洁，使懦弱的人能够自立，这对礼仪教化确实是有大功的啊。 我范仲淹来治理这个地方，开始建造祠堂来祭奠严先生，又免除了严先生后代四家的赋税徭役，让他们负责祭祀的事情。接着又唱道：“云山苍苍，江水泱泱。先生的高风亮节，像山一样高，像水一样长。” （2025·河南焦作·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。 （一） 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （选自范仲淹《岳阳楼记》） （二） 范文正公仲淹贫悴，依①睢阳②朱氏家，常与一术者游。会术者病笃，使人呼文正而告曰：“吾善炼水银为白金，吾儿幼，不足以付，今以付子。”即以其方与所成白金一斤封志，内文正怀中，文正方辞避，而术者气已绝。后十余年，文正为谏官，术者之子长，呼而告之曰：“而父有神术，昔之死也，以汝尚幼，故俾③我收之，今汝成立，当以还汝。”出其方并白金授之，封识宛然④。 （选自苏轼《范文正公文集》） 【注】①依：寄居。②睢（suī）阳：古地名。③俾：使。④封识：即标志。宛然：依然如故。 16．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 （1）予观夫巴陵胜状 课内迁移：可远观而不可亵玩焉 （2）薄暮冥冥 词语推断法：日薄西山 （3）则有去国怀乡 查阅词典法：①离开。②除掉，去掉。③距，距离。④前往，到……去。（摘自《古代汉语词典》） （填序号） 17．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ 18．古仁人“先天下之忧而忧”是“忧”，迁客骚人“感极而悲”也是“忧”。他们“忧”的各是什么？请结合具体语句简要阐述。 19．《谥法》中记载：“道德博闻曰文，靖共其位曰正。”也就是说，能够被赐予“文正”的官员，生前不仅德才兼备，而且要恪尽职守，忠君爱民。结合甲乙两文谈谈范仲淹获得这一谥号的原因。 【答案】16． 看，观赏 迫近、靠近 ① 17．我曾探求过古时有德行的人的心境，或许和这两类行为不同，为什么呢？ 18．“先天下之忧而忧”，“忧”的是国民，是国家大事；“感极而悲”，“忧”的是个人的得失，环境的变迁。 19．示例：甲文中作者居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，可见他恪尽职守，忠君爱民。乙文中范仲淹不负朋友之托把秘方和白金还给朋友的儿子可见他不贪财，不自私，为人正直厚道。这些都是范仲淹获得这一谥号的原因。 【解析】《岳阳楼记》以恢弘的山水画卷为底色，通过“览物之情”的对比，最终升华出“先忧后乐”的政治理想，展现了宋代士大夫的宏大襟怀。苏轼的补记则以“还金”的日常小事，立体呈现了范仲淹诚信守诺的君子品格。两文一宏大一细微，共同构建了“文正”谥号的精神内核：既有“不以物喜”的超越性境界，又有“封识宛然”的实践性品格，完整诠释了儒家“内圣外王”的理想人格。 16．本题考查文言实词。 （1）课内迁移：“可远观而不可亵玩焉”，意思是（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。观：看，观赏。据此，“予观夫巴陵胜状”中“观”可理解为“看，观赏”，句意：我观看那巴陵郡的胜景。 （2）词语推断法：“日薄西山”意思是太阳已经接近西边的山；比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。薄：迫近、靠近。据此，“薄暮冥冥”中“薄”可理解为“迫近、靠近”，句意：傍晚天色昏暗。 （3）查阅词典法：确定选①离开。句意：就会有一种离开国都、怀念家乡。 17．本题考查译句。 重点词语：尝，曾经。求，探求。之，的。或，或许。异，不同。何哉，为什么呢。 18．本题考查文言文内容的理解。 根据原文“迁客骚人，多会于此”“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”可知：迁客骚人是降职的官吏和来往的诗人，它们面对萧然的景象有离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责的想法，思虑的是个人前途命运； 根据原文“不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧”可知：作者担忧国家的前途命运，思虑百姓的生活疾苦，心怀天下。 19．本题考查对内容的理解与概括。结合“不仅德才兼备，而且要恪尽职守，忠君爱民”这个中心来分析范仲淹的形象和品格。 根据甲文“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’”可知，范仲淹无论是在何种境遇下，都心系国家和百姓，不因外物和自身境遇的变化而改变忧国忧民之心，充分体现了他忠君爱民、恪尽职守。 根据乙文“文正方辞避，而术者气已绝。后十余年……出其方并白金授之，封识宛然”可知，范仲淹面对意外之财，不贪不占，即使过了十多年，依然信守承诺，归还财物，足见其正直厚道，不自私自利，符合“文正”这一谥号所要求的品德高尚。 【点睛】参考译文： 乙 范仲淹年轻时贫穷潦倒，寄居在睢阳一个姓朱的人家，经常与一个术士交游，正赶上那个术士病危了，便请人叫来范仲淹，告诉他：“我善于把水银炼成白金，我的儿子年纪小，不能把这个秘方交托给他，现在我把它交给你。”随即把这秘方和炼成的一斤白金封好，放在范仲淹的怀中，范仲淹刚想推辞，那个术士就气绝而死。后来过了十几年，范仲淹当上了谏官，当年那个术士的儿子长大了，范仲淹把他叫来说：“你的父亲会使用神术，当年他过世的时候，因为你年纪还小，所以就让我先保管秘方和一斤白金，现在你已经长大了，应当把这些东西还给你。”于是就拿出那个秘方和白金一起交给术士的儿子，那个密封的标志依旧完好如初。 （24-25九年级上·海南海口·阶段练习）阅读下面文言文选段，按要求完成小题。 【甲】 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ （《岳阳楼记》节选） 【乙】 范文正公轻财好施，尤厚于族人。既贵，于姑苏近郊买良田数千亩。为义庄，以养群从之贫者，择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升，岁衣缣①一匹。嫁娶丧葬，皆有赡给。聚族人仅②百口。公殁逾四十年，子孙贤令③，至今奉公之法。不敢废驰。 （选自《渑水燕谈录》卷四） 【注释】①缣（jiān）：细绢。②仅：将近。③令：善，美好。 20．下列加点字注音不正确的一项是（   ） A浩浩汤汤（tāng）B．朝晖夕阴（huī）C．迁客骚人（sāo）D．皆有赡给（shàn） 21．解释下列加点的词语。 （1）政通人和，百废具兴( )（2）前人之述备矣( ) （3）范文正公轻财好施( )（4）岁衣缣一匹( ) 22．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）子孙贤令，至今奉公之法。 23．请结合甲乙两文内容，分析范仲淹主要具有怎样的精神品质。 【答案】20．A 21． 同“俱”，全、皆（都） 详尽 看轻 每年，年年 22．（1）不因外物的好坏和自己的得失或喜或悲。（2）（范仲淹的）子孙贤明善良，到现在还尊奉范仲淹的规矩（做法），不敢废止。 23．忧国忧民。甲文：居庙堂之高则优其民；处江湖之远则忧其君。乙文：范文正公轻财好施，尤厚于族人。 【解析】这篇阅读文章选取了《岳阳楼记》和《渑水燕谈录》中的两段文言文，分别展现了范仲淹的政治抱负和慈善行为。甲文通过描绘岳阳楼的壮丽景色，表达了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高情怀，体现了他以天下为己任的担当精神。乙文则通过叙述范仲淹轻财好施、设立义庄的事迹，展现了他关心族人、扶贫济困的仁爱之心。两文相辅相成，共同勾勒出范仲淹作为一位政治家、思想家和慈善家的多重形象，凸显了他忧国忧民、无私奉献的精神品质。 20．本题考查字音。 A．浩浩汤汤（tāng）——shāng； 故选A。 21．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 22．本题考查译句。 重点词语：（1）以，因为。物，外物。喜，喜悦。己，自己。悲，悲伤。 （2）子孙，儿子和孙子，泛指后代。贤，贤明。令，善良。至今，到现在。奉，尊奉。公，指范仲淹。之，的。法，规矩。 23．本题考查分析人物形象。 从甲文“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”能看出范仲淹无论身处朝廷为官还是被贬谪处于僻远之地，都心系百姓和君主，有着以天下为己任的担当，时刻忧虑国家和人民的命运，体现出他忧国忧民的情怀。 从乙文“范文正公轻财好施，尤厚于族人。既贵，于姑苏近郊买良田数千亩。为义庄，以养群从之贫者”可知范仲淹富贵之后看轻钱财，乐于施舍，尤其对族人极为宽厚，购置良田设义庄来供养贫困的族人，展现出他善良仁厚、关爱他人、不重钱财的品质，而这种对族人的关爱本质上也是他心系他人的一种体现，与甲文中忧国忧民、关心他人的精神相呼应，共同反映出范仲淹高尚的精神品质。 【点睛】参考译文： 【乙】范仲淹轻视财富，喜欢施舍他人钱财，尤其对待自己的族人特别宽厚。他富贵了之后，在姑苏靠近城外的地方买了数千亩良田。修了一座“义庄”，用来供养族人中那些贫穷的人，他挑选出一个年长而且贤能的族人来主管义庄财物的收入和支出。每个人每天吃一升米，每年拿一批细绢做衣服。婚丧嫁娶，都有供养。聚集的族人将近一百口。范仲淹去世超过四十年，他的子孙贤明善良，到现在还尊奉范仲淹的规矩，不敢废止懈怠。 （24-25九年级上·湖南怀化·期末）阅读下面三则文言短文，完成下面小题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 余自钱塘移守胶西①，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽②之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然③，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。 （节选自苏轼《超然台记》，有删改） 【丙】 韩愈，字退之。德宗晚年，宫市之弊，愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令。才高数黜，官又下迁，乃作《进学解》以自谕。执政④览其文而怜之，以其有史才，改比部⑤郎中、史馆修撰。宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入宫，愈闻恶之，乃上表，帝大怒，乃贬潮州刺史。 （改编自《新唐书·韩愈传》） 【注】①苏轼因反对王安石变法被排挤出朝廷，本文为苏轼被贬密州时所作。②椽（chuán），木屋的构件。③索然，空无的样子。④执政，掌握政权，这里指宰相。⑤比部：刑部所属四司之一。 24．下列对文中加点字的解说，不正确的一项是（   ） A．“不以物喜”中的“以”与“乃作《进学解》以自谕”中的“以”意思相同，都表示“因为”。 B．“适”有“到……去”“出嫁；嫁”“恰好”等义项，“而适桑麻之野”中的“适”是“到……去”的意思。 C．“才高数黜”中的“数”是“多次”的意思，与成语“数见不鲜”中的“数”意思相同。 D．“愈尝上章数千言极论之”与《岳阳楼记》中“予尝求古仁人之心”中的“尝”，都是“曾经”的意思。 25．借助下面的知识卡片，将短文【乙】中画横线的句子翻译成现代汉语。 26．【乙】文写苏轼被贬之后的表现，是否符合【甲】文所说的古仁人“不以物喜，不以己悲”的标准呢？请简要分析。 27．“以天下为己任”是无数仁人志士的理想追求。【丙】文是通过哪两件事表现韩愈这一特点的？ 【答案】24．A 25．可我在这里住了一年后，面腴体丰，头发白的地方，也一天天变黑了。 26．符合。古仁人的生活态度是不因为客观外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。 苏轼被贬密州，在艰苦的环境中超然自处，悠然自乐，表现其乐观豁达、知足常乐的人生态度。他没有因为客观境遇变差以及自己被贬而感到悲伤，故符合。 27．①韩愈曾经上几千字的奏章极力批判宫市。②唐宪宗派遣使者前往凤翔迎接佛骨进入皇宫，韩愈上表劝谏。 【解析】这篇阅读文章选取了三则文言短文，分别出自范仲淹的《岳阳楼记》、苏轼的《超然台记》和《新唐书·韩愈传》。三则短文从不同角度展现了古代仁人志士的胸怀与追求。范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高理想，体现了以天下为己任的担当；苏轼被贬后仍能安于简朴生活，展现了“不以物喜，不以己悲”的豁达心态；韩愈则通过上疏谏言，表现出不畏权贵、敢于直言的刚正品格。三则短文相互呼应，共同诠释了古代士人忧国忧民、坚守道义的精神风貌。 24．本题考查一词多义。 A.有误，“不以物喜，不以己悲”意思是不因外物和自己处境的变化而或喜或悲，“以”在这里是“因为”的意思；“乃作《进学解》以自谕”意思是于是写了《进学解》来自我开导，“以”在这里是“来，用来”的意思，表目的。二者含义不同； 故选A。 25．本题考查文言语句翻译。根据知识卡片内容，注意重点字词： “期（jī）”意为“一周年，一整月”，这里是一整年；“处之”即在这里生活；“貌”指容貌，“加丰”即更加丰腴；“发之白者”指斑白的头发 ；“日以反黑”中，依据知识卡片，“日”作副词，意为“一天天地”，“反”同“返”，表示变回，即一天天变黑。 26．本题考查内容理解及人物形象。 结合【乙】文“余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊”可知，苏轼从杭州调任密州，告别了乘船的安逸、华美的住宅、优美的湖光山色，来到条件艰苦的地方，且当地年成不好，治安、政务等状况都不佳，饮食也非常简陋。然而，“处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也”，他在这里生活一年后，面容更加丰腴，头发变黑，还能欣赏当地淳朴的风俗，与当地官民融洽相处。由此可知，苏轼被贬密州，在艰苦的环境中超然自处，悠然自乐，表现出乐观豁达、知足常乐的人生态度，没有因为客观境遇变差以及自己被贬而感到悲伤。而【甲】文中古仁人的生活态度是不因为客观外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，所以苏轼的表现符合古仁人“不以物喜，不以己悲”的标准。 27．本题考查内容理解。 结合【丙】文“德宗晚年，宫市之弊，愈尝上章数千言极论之”可知，在唐德宗晚年宫市弊端严重的情况下，韩愈曾经呈上几千字的奏章极力论述这件事，可见他为了纠正宫市的不良现象，勇于发声，展现出对社会问题的关注。由此可知，这体现了韩愈以天下为己任，敢于批判不良现象。 结合【丙】文“宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入宫，愈闻恶之，乃上表”可知，当唐宪宗派遣使者去凤翔迎接佛骨入宫时，韩愈听闻后十分厌恶这种行为，于是上奏表劝谏。表明他为了阻止不合理的行为，不顾个人得失进言。由此可知，这同样表现出韩愈以天下为己任，对不合理之事积极谏言的特点 。 【点睛】参考译文： 【甲】唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于以上两种表现，这是为什么呢？（是因为他们）不因外物和自己处境的变化而或喜或悲，处在高高的朝堂上（在朝为官）就为百姓担忧，处在僻远的江湖间（被贬谪到边远地区做地方官）就为国君担忧。这样（他们）在朝廷做官也忧虑，不在朝廷做官也忧虑。既然这样，那么他们什么时候才会快乐呢？他们一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？   【乙】我从杭州调任密州做地方官，放弃了乘船的舒适安逸，而承受坐车骑马的劳累；离开了墙壁雕绘华丽的住宅，而居住在粗陋的房屋里；远离了湖光山色的美景，而来到桑麻丛生的荒野。刚到之时，连年收成不好，盗贼到处都有，案件也多不胜数；而厨房里空荡无物，每天都只能吃枸杞和菊花。人们当然都怀疑我会不快乐。过了一年，我的面容更加丰腴，头发中斑白的部分，一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴，而这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。   【丙】韩愈，字退之。唐德宗晚年，宫市的弊端（很严重），韩愈曾经呈上几千字的奏章极力论述这件事，（德宗）不听从，（还）发怒把他贬为连州阳山县令。（韩愈）才能出众却多次被贬黜，官职又降到了更低的位置，于是写了《进学解》来自我开导。宰相看了他的文章而怜惜他，认为他有修史的才能，便改任他为比部郎中、史馆修撰。唐宪宗派遣使者前往凤翔迎接佛骨进入皇宫，韩愈听说后很厌恶这种行为，于是上奏表（劝谏），皇帝非常生气，就把他贬为潮州刺史。 （24-25九年级上·湖南永州·期末）阅读下面二则文言短文，完成下面小题， 【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】范文正归姑苏，有绢三千匹，尽散与闾里①亲族朋旧，曰：“亲族乡里见我生长，幼学壮行，为我欢喜，何以报之。祖宗积德百余年，始发于我。今族众皆祖宗子孙，我岂可独享富贵？”乃置田数千亩为义庄。范文正尝捐其地建学舍，苏州府学是也。范文正公镇越，民曹孙居中②死于官，其家大窘，遗二子幼妻。公乃以俸钱百缗③赒④之，其他郡官从而遗之。公为具舟，诚其吏曰：“过关防，汝以吾诗示之。”其诗曰：“一叶轻帆泛巨川，来时暖热去凉天。关防若要知名姓，乃是孤儿寡妇船。”公之拯济孤贫，可见也。 （节选自俞文豹《清夜录》） [注释]①闾里：乡里，泛指民间。②民曹：官署名。孙居中：人名。③缗（mín）：指成串的钱。一千钱为缗。④赒（zhōu）：同“周”，接济，救济。 28．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（   ） A．“予尝求古仁人之心”中的“尝”与“范文正尝捐其地建学舍”中的“尝”意思相同，都表示“曾经”。 B．“其家大窘”中的“窘”是“穷困”的意思，与“屠大窘”中的“窘”意思不同。 C．“微斯人”中的“斯”与“逝者如斯夫”中的“斯”都是用作代词“这”，但所指代内容不同。 D．“遗”有“留下，给予、馈赠，送交、交付”等义项，“遗二子幼妻”“其他郡官从而遗之”中的“遗”都是“给予、馈赠”的意思。 29．借助下面的知识卡片，将选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 今：①现在；现代（跟“古”相对）。②当前的（年、天及其部分）。③指示代词，此，这。可：①许可；同意；准许。②能够；可以。③值得，堪。 30．结合文章内容，概括范仲淹认为自己不可“独享富贵”的原因。 31．学习《岳阳楼记》时，老师将本文作为例子证明范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧乐观，请你结合文章内容，谈谈哪些内容体现了范仲淹的忧乐观？ 【答案】28．D 29．现在我们都是祖先的子孙后代，我怎么能够独自享受荣华富贵呢？ 30．首先，同族和乡里人见证了范仲淹的成长，为范仲淹取得的成就感到高兴；其次，范仲淹认为自己获得富贵的原因是祖宗积下的福荫，而自己与同族众人同宗同源。所以范仲淹认为自己不可“独享富贵”。 31．范仲淹返回苏州时，为报答同族乡亲，将三千匹绢分给了他们；购置几千亩田地当作义庄，养济族人；捐出自己的土地建苏州的府学；镇守越地时，拿出自己的俸禄救济穷困的孤儿寡母，并帮助他们过关防，这些行为体现了他心系百姓的忧乐观。 【解析】这篇阅读文章通过两则文言短文，展现了范仲淹的高尚品格和忧国忧民的情怀。甲文《岳阳楼记》以“不以物喜，不以己悲”为核心，表达了范仲淹的忧乐观，强调“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宏大胸襟。乙文则通过具体事例，如范仲淹散财济贫、建义庄、资助孤儿寡妇等，进一步印证了其“先忧后乐”的理念。两文相辅相成，既体现了范仲淹的思想深度，又通过具体行为展示了其践行这一思想的实际行动，彰显了其作为儒家士大夫的责任感与担当精神。 28．本题考查一词多义。 D.有误，“遗二子幼妻”意思是留下两个年幼的儿子和妻子，“遗”是“留下”的意思；“其他郡官从而遗之”意思是其他郡里的官员也跟着赠送财物，“遗”是“给予、馈赠”的意思。二者意思不同； 故选D。 29．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： “今”对应知识卡片里的①，取“现在”之意；“皆”即“都”；“岂”表示“怎么”；“可”对应知识卡片里的②，意为“能够”。 30．本题考查内容理解概括。 结合乙文“亲族乡里见我生长，幼学壮行，为我欢喜”可知，范仲淹点明了亲族乡里看着他长大，从幼年学习到壮年有所作为，他们都为范仲淹感到欢喜。由此可知，范仲淹认为这些亲族乡里对他有深厚情谊，自己不能独享富贵而不顾他们。 结合乙文“祖宗积德百余年，始发于我。今族众皆祖宗子孙”可知，范仲淹表明祖宗积累恩德一百多年，才在自己身上有了好的发展，且族里众人都是祖宗的子孙。由此可知，范仲淹觉得自己获得富贵得益于祖宗，而族众和自己同属祖宗后代，不应自己一人独占富贵。 综上所述，范仲淹认为自己不可“独享富贵”，一方面是因为同族和乡里人见证他成长并为他高兴，另一方面是祖宗福荫及与族众同宗同源的缘故。 31．本题考查内容理解。 结合乙文“范文正归姑苏，有绢三千匹，尽散与闾里亲族朋旧，曰：‘亲族乡里见我生长，幼学壮行，为我欢喜，何以报之’”可知，范仲淹回到姑苏，把三千匹绢全部分给了乡里的亲戚、族人以及朋友故交，他认为亲族乡里见证了自己的成长并为自己的成就感到欢喜，自己应该有所报答。由此可知，范仲淹没有将财物独自占有，而是回馈给亲族乡里，体现出他不自私自利，心怀他人的品质。 结合“乃置田数千亩为义庄”可知，范仲淹购置了几千亩田地作为义庄，这一举措是为了养济族人，让同宗族的人能够得到生活上的保障。由此可知，范仲淹考虑到了宗族众人的生活，愿意付出自己的资源来帮助他们，展现出他关心他人生活状况的一面。 结合“范文正尝捐其地建学舍，苏州府学是也”可知，范仲淹曾经捐献自己的土地来建造学舍，也就是苏州府学。通过建造学舍，能够为更多人提供学习的机会，培养人才。由此可知，范仲淹重视教育，愿意为了社会的发展和人才的培养贡献自己的力量，体现了他的社会责任感。 结合“范文正公镇越，民曹孙居中死于官，其家大窘，遗二子幼妻。公乃以俸钱百缗赒之，其他郡官从而遗之。公为具舟，诚其吏曰：‘过关防，汝以吾诗示之’”可知，范仲淹镇守越地时，民曹孙居中去世后其家陷入困境，范仲淹拿出自己的俸钱救济这孤儿寡母，还为他们准备船只并设法帮助他们顺利过关防。由此可知，范仲淹对处于困境中的百姓伸出援手，尽力帮助他们解决实际困难，体现出他对百姓的关爱和同情。 综上，范仲淹的这些行为无论是对亲族乡里的回馈、对族人的帮助，还是对教育的支持以及对困境中百姓的救济，都体现了他心系百姓，把百姓的利益放在心上，不贪图个人的富贵享受，先考虑他人之忧，后考虑自身之乐，很好地体现了他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧乐观。 【点睛】参考译文： 【乙】范仲淹回到姑苏，有三千匹绢，他把这些绢全部分给了乡里的亲戚、族人以及朋友故交，说：“亲戚、族人、乡里的人看着我长大，我小时候学习，长大后有所作为，他们为我感到高兴，我用什么来报答他们呢。祖宗积累恩德一百多年，才在我身上开始有了好的发展。如今族里的众人都是祖宗的子孙，我怎么可以独自享受富贵呢？”于是购置了几千亩田地作为义庄。范仲淹曾经捐献自己的土地来建造学舍，苏州府学就是这样建成的。范仲淹镇守越地时，民曹孙居中在任上去世，他的家境非常窘迫，留下两个年幼的儿子和妻子。范仲淹就拿出一百缗俸钱来救济他们，其他郡里的官员也跟着赠送财物。范仲淹为他们准备了船只，诚恳地对他的下属说：“经过关卡时，你把我的诗给他们看。”那首诗写道：“一叶轻帆泛巨川，来时暖热去凉天。关防若要知名姓，乃是孤儿寡妇船。”范仲淹救助孤寡贫困之人的行为，由此可见一斑。 2 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题03 《岳阳楼记》文言文阅读 （2025·四川成都·模拟预测）阅读下面文言文，完成各题。 ① 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ② 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ③ 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 1．下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（   ） A．连月不开（天气放晴） B．薄暮冥冥（迫近） C．去国怀乡（国家） D．宠辱偕忘（一起） 2．下列句子中“之”的用法与其他三项不同的一项是（   ） A．属予作文以记之 B．此则岳阳楼之大观也 C．览物之情，得无异乎 D．山间之朝暮也 3．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．第①②段中，一阴一晴，一悲一喜，形成鲜明对比，表现了迁客骚人因物而喜、因己而悲的情感变化。 B．第③段中，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句，表达了作者以天下为己任的远大政治抱负。 C．文章语言骈散结合，音韵和谐，既具有散文的流畅自然，又具有骈文的整齐华美。 D．作者范仲淹是唐代政治家、文学家，他的《岳阳楼记》是一篇千古名篇。 4．下列对文中画线句子“不以物喜，不以己悲”翻译正确的一项是（   ） A．不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。 B．不把事物的好坏和自己的得失放在心上而高兴或悲伤。 C．不认为外物的好坏和自己的得失是值得高兴或悲伤的。 D．不因为外界的事物而高兴，不因为自己的处境而悲伤。 （24-25九年级上·四川泸州·期末）阅读《岳阳楼记》选文，完成下列小题。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 5．下面句子中，对加点的词语解释有误的一项是（   ） A．前人之述备矣（详尽） B．连月不开（天气放晴） C．则有去国怀乡（国家） D．至若春和景明（日光） 6．下面各组句子中，加点的词意义和用法相同的一项是（   ） A．此则岳阳楼之大观也/行道之人弗受 B．然则北通巫峡/康肃忿然曰 C．感极而悲者矣/狼亦黠矣，而顷刻两毙 D．其必曰/其真无马邪 7．下面对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“微斯人，吾谁与归”是一个倒装句，起突出强调作用，正常的语序应该是“微斯人，吾与谁归”。 B．选文语言充分体现了汉语的音乐美：记叙多用散句，长短错落，质朴平实；写景多用偶句，两两相对，珠联璧合。 C．选文中间两段，所写的景象特点截然不同，却都写了游人的“览物之情”，而这“览物之情”与“古仁人”的理念也并无不同。 D．作者在尾段拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的豪言壮语，点明了全篇主旨。 8．翻译下面的句子。 （1）不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 （2）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 （24-25九年级上·北京平谷·期末）阅读《岳阳楼记》节选，完成各题。 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 …… 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 9．“政通人和”中的“和”与下列词语中加点字，意思相同的一项是（   ） A．春和景明 B．风和日丽 C．和睦相处 D．随声附和 10．文中的“微斯人，吾谁与归？”意蕴丰富。下列对其理解不正确的一项是（   ） A．如果没有古仁人，我同谁一道呢？表达作者对古仁人的敬慕和向往。 B．如果没有滕子京，我同谁一道呢？表达作者对滕子京的慰勉和规箴之意。 C．如果没有这样的人，我同谁一道呢？表达作者自己忧国忧民的政治抱负。 D．如果没有这样的人，我同谁一道呢？表达作者“以物喜，以己悲”的胸怀。 11．根据《岳阳楼记》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 材料一 居易虽进忠，不见听，乃丐外迁①。为杭州刺史，始筑堤捍钱塘湖，钟泄其水，溉田千顷。 （取材于《新唐书·白居易传》） 材料二 徙知徐州。河②决曹村，泛于梁山泊，汇于城下，城将败。轼③曰：“吾在是，水决不能败城。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沈者三版。轼庐④于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。 （取材于《宋史·苏轼传》） 注：①[外迁]降职到外地做官。②[河]黄河。③[轼]苏轼。④[庐]搭起茅屋。 忧国忧民，是中国志士仁人追求的政治抱负。同样遭遇困境，滕子京“谪守”，却用心治理，巴陵得以“① ”；白居易“② ”，却“③ ”，得以“溉田千顷”；苏轼遭遇洪水围城，却④ ，保全了徐州城。他们都用行动书写了自己的忧国忧民之志。 （2025·安徽合肥·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 先生①，汉光武之故人也，相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龙，得圣人之时②，臣妾亿兆③，天下孰加焉？惟先生以节高之。既而动④星象，归江湖，得圣人之清。泥涂轩冕⑤，天下孰加焉？惟光武以礼下之。 在《蛊》之上九，众方有为，而独“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》之初九，阳德方亨，而能“以贵下贱，大得民也”，光武以之。微先生，不能成光武之大，微光武，岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是有大功于名教⑥也。仲淹来守是邦，始构堂而奠焉，乃复⑦为其后者四家，以奉祠事。又从而歌曰云山苍苍江水泱泱。先生之风，山高水长。 （节选自范仲淹《严先生祠堂记》） 【注】①严先生：即严子陵，名光，东汉时会稽余姚人。刘秀即位后，他改名隐居。后被召到京师洛阳，任为谏议大夫，他不肯受，归隐于富春山。②适合时代潮流的圣人。③臣妾亿兆：统治天下成千上万的民众。④动：感动。⑤泥涂轩冕：把轩冕看得像泥巴一样。泥涂：比喻污浊；轩冕：显贵者的冠服。⑥名教：礼仪教化。⑦复：免除其赋役。 12．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）予尝求古仁人之心    尝：       （2）先天下之忧而忧    先： （3）天下孰加焉          孰：       （4）是有大功于名教也   是： 13．文中画波浪线的句子有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 又  从  而  歌  曰  云  山  苍  苍  江  水  泱  泱 14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 （2）微光武，岂能遂先生之高哉？ 15．试比较【甲】文中范仲淹和【乙】文中严光在情怀或品格上的不同，并说说从中得到哪些启示。 （2025·河南焦作·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。 （一） 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （选自范仲淹《岳阳楼记》） （二） 范文正公仲淹贫悴，依①睢阳②朱氏家，常与一术者游。会术者病笃，使人呼文正而告曰：“吾善炼水银为白金，吾儿幼，不足以付，今以付子。”即以其方与所成白金一斤封志，内文正怀中，文正方辞避，而术者气已绝。后十余年，文正为谏官，术者之子长，呼而告之曰：“而父有神术，昔之死也，以汝尚幼，故俾③我收之，今汝成立，当以还汝。”出其方并白金授之，封识宛然④。 （选自苏轼《范文正公文集》） 【注】①依：寄居。②睢（suī）阳：古地名。③俾：使。④封识：即标志。宛然：依然如故。 16．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 （1）予观夫巴陵胜状 课内迁移：可远观而不可亵玩焉 （2）薄暮冥冥 词语推断法：日薄西山 （3）则有去国怀乡 查阅词典法：①离开。②除掉，去掉。③距，距离。④前往，到……去。（摘自《古代汉语词典》） （填序号） 17．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ 18．古仁人“先天下之忧而忧”是“忧”，迁客骚人“感极而悲”也是“忧”。他们“忧”的各是什么？请结合具体语句简要阐述。 19．《谥法》中记载：“道德博闻曰文，靖共其位曰正。”也就是说，能够被赐予“文正”的官员，生前不仅德才兼备，而且要恪尽职守，忠君爱民。结合甲乙两文谈谈范仲淹获得这一谥号的原因。 （24-25九年级上·海南海口·阶段练习）阅读下面文言文选段，按要求完成小题。 【甲】 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ （《岳阳楼记》节选） 【乙】 范文正公轻财好施，尤厚于族人。既贵，于姑苏近郊买良田数千亩。为义庄，以养群从之贫者，择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升，岁衣缣①一匹。嫁娶丧葬，皆有赡给。聚族人仅②百口。公殁逾四十年，子孙贤令③，至今奉公之法。不敢废驰。 （选自《渑水燕谈录》卷四） 【注释】①缣（jiān）：细绢。②仅：将近。③令：善，美好。 20．下列加点字注音不正确的一项是（   ） A浩浩汤汤（tāng）B．朝晖夕阴（huī）C．迁客骚人（sāo）D．皆有赡给（shàn） 21．解释下列加点的词语。 （1）政通人和，百废具兴( )（2）前人之述备矣( ) （3）范文正公轻财好施( )（4）岁衣缣一匹( ) 22．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）子孙贤令，至今奉公之法。 23．请结合甲乙两文内容，分析范仲淹主要具有怎样的精神品质。 （24-25九年级上·湖南怀化·期末）阅读下面三则文言短文，完成下面小题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 余自钱塘移守胶西①，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽②之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然③，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。 （节选自苏轼《超然台记》，有删改） 【丙】 韩愈，字退之。德宗晚年，宫市之弊，愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令。才高数黜，官又下迁，乃作《进学解》以自谕。执政④览其文而怜之，以其有史才，改比部⑤郎中、史馆修撰。宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入宫，愈闻恶之，乃上表，帝大怒，乃贬潮州刺史。 （改编自《新唐书·韩愈传》） 【注】①苏轼因反对王安石变法被排挤出朝廷，本文为苏轼被贬密州时所作。②椽（chuán），木屋的构件。③索然，空无的样子。④执政，掌握政权，这里指宰相。⑤比部：刑部所属四司之一。 24．下列对文中加点字的解说，不正确的一项是（   ） A．“不以物喜”中的“以”与“乃作《进学解》以自谕”中的“以”意思相同，都表示“因为”。 B．“适”有“到……去”“出嫁；嫁”“恰好”等义项，“而适桑麻之野”中的“适”是“到……去”的意思。 C．“才高数黜”中的“数”是“多次”的意思，与成语“数见不鲜”中的“数”意思相同。 D．“愈尝上章数千言极论之”与《岳阳楼记》中“予尝求古仁人之心”中的“尝”，都是“曾经”的意思。 25．借助下面的知识卡片，将短文【乙】中画横线的句子翻译成现代汉语。 26．【乙】文写苏轼被贬之后的表现，是否符合【甲】文所说的古仁人“不以物喜，不以己悲”的标准呢？请简要分析。 27．“以天下为己任”是无数仁人志士的理想追求。【丙】文是通过哪两件事表现韩愈这一特点的？ （24-25九年级上·湖南永州·期末）阅读下面二则文言短文，完成下面小题， 【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】范文正归姑苏，有绢三千匹，尽散与闾里①亲族朋旧，曰：“亲族乡里见我生长，幼学壮行，为我欢喜，何以报之。祖宗积德百余年，始发于我。今族众皆祖宗子孙，我岂可独享富贵？”乃置田数千亩为义庄。范文正尝捐其地建学舍，苏州府学是也。范文正公镇越，民曹孙居中②死于官，其家大窘，遗二子幼妻。公乃以俸钱百缗③赒④之，其他郡官从而遗之。公为具舟，诚其吏曰：“过关防，汝以吾诗示之。”其诗曰：“一叶轻帆泛巨川，来时暖热去凉天。关防若要知名姓，乃是孤儿寡妇船。”公之拯济孤贫，可见也。 （节选自俞文豹《清夜录》） [注释]①闾里：乡里，泛指民间。②民曹：官署名。孙居中：人名。③缗（mín）：指成串的钱。一千钱为缗。④赒（zhōu）：同“周”，接济，救济。 28．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（   ） A．“予尝求古仁人之心”中的“尝”与“范文正尝捐其地建学舍”中的“尝”意思相同，都表示“曾经”。 B．“其家大窘”中的“窘”是“穷困”的意思，与“屠大窘”中的“窘”意思不同。 C．“微斯人”中的“斯”与“逝者如斯夫”中的“斯”都是用作代词“这”，但所指代内容不同。 D．“遗”有“留下，给予、馈赠，送交、交付”等义项，“遗二子幼妻”“其他郡官从而遗之”中的“遗”都是“给予、馈赠”的意思。 29．借助下面的知识卡片，将选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 今：①现在；现代（跟“古”相对）。②当前的（年、天及其部分）。③指示代词，此，这。可：①许可；同意；准许。②能够；可以。③值得，堪。 30．结合文章内容，概括范仲淹认为自己不可“独享富贵”的原因。 31．学习《岳阳楼记》时，老师将本文作为例子证明范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧乐观，请你结合文章内容，谈谈哪些内容体现了范仲淹的忧乐观？ 2 1 学科网（北京）股份有限公司 $$