专题04 《答谢中书书》文言文阅读-2025-2026学年八年级语文上册阅读素养通关训练

专题04 《答谢中书书》文言文阅读 （23-24八年级上·重庆·期中）阅读下面的文言文，完成各题。 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 1．下面对加点词的理解有误的一项是（    ） A．“俱”，可以根据成语“万事俱备，只欠东风”中的“俱”字推出它的含义，是“都”。 B．“歇”的本义是“休息”，在这个语境下应该理解为“停留”。 C．“鳞”本指“鱼鳞”，这里是借代，以部分代整体，指“鱼”。 D．“奇”本是形容词，这里活用为名词，解释为“奇丽的景色”。 2．用现代汉语翻译文中画线的句子。 （1）高峰入云，清流见底。 （2）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 3．下列对文章的理解与分析不当的一项是（     ） A．短文虽凝练，却将“山川之美”诠释得淋漓尽致，山水相映、色彩搭配、晨昏变化、动静相衬，构成了一幅幅怡神悦性的生动画卷。 B．本文写景角度多变，从俯视到仰视再到平视远眺的视角转换，景色各异；从四季到早晚，景色阴晴多变，如梦似幻。 C．文章注重炼字。一个“乱”字写出了“鸣”的状态，写出了晨景热烈欢跃的气氛；一个“竞”字写出了“跃”的状态，鱼儿争相跳跃，静中有动，写出热闹的气氛。 D．本文多用四字句构成对偶，句式整齐，节奏感较强；间用散句，参差错落，于整齐中有变化。写景多用骈句，抒情议论多用散句。 4．请结合下面的链接材料，分析陶弘景在选文结尾抒发的情感及产生这些情感的原因。 【链接材料】 乃中山①立馆②，自号华阳隐居。始从东阳孙游岳受③符图经法。遍历名山，寻访仙药。每经涧谷，必坐卧其间，吟咏盘桓，不能已已。时沈约为东阳郡守，高④其志节，累书要⑤之，不至。 ——节选自《梁书·陶弘景传》 注释： ①中山：半山腰。 ②馆：房子。 ③受：学习。 ④高：敬仰。 ⑤要：同“邀”，邀请。 【答案】1．B 2．（1）巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。 （2）夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。 3．B 4．结尾抒发的情感：沉醉于山水的愉悦之情，与古今知音共赏美景的得意之感/期与谢公比肩的得意之感。从链接材料看出，这时的陶弘景已经选择了远离官场、淡泊名利，访仙求道，安闲自在。 【解析】1．本题考查文言词语在文中的含义，解释词语时要注意文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 B.有误，这句话的意思是清晨的薄雾将要消散的时候，这里的“歇”意为消散； 故选B。 2．本题考查文言文语句的翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 （1）重点词有：入：耸入； （2）重点词有：颓：坠落；沉鳞：潜游在水中的鱼；竞：竞相。 3．本题考查对文言文内容的理解。 B.有误，根据“高峰入云，清流见底”可知，本文写景先是仰视，再是俯视；“从俯视到仰视再到平视远眺的视角转换”表述有误； 故选B。 4．本题考查对文言文内容的理解。 根据“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者”可知，《答谢中书书》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。文章以山川草木，飞禽走兽等为描写对象，用“实是欲界之仙都”既赞美了山水之美，也反映了作者娱情山水，归隐山林的思想；用“自康乐以来，未复有能与其奇者”，表达自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的绮丽，而作者自己却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，其与谢公比肩之意溢于言表； 根据链接材料“乃中山立馆，自号华阳隐居。始从东阳孙游岳受符图经法。遍历名山，寻访仙药。每经涧谷，必坐卧其间，吟咏盘桓，不能已已”可知，此时的陶弘景内心向往隐逸生活，并且主动选择到山中隐居，他之所以会产生对山水的沉醉、陶醉之情，正是因为他一心访仙求道，内心对官场是远离的，对名利是淡泊的。 【点睛】参考译文： 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊！自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【链接材料】于是在半山腰建一座房子 自称华阳隐居。开始跟东阳人孙游岳学习符图经书道法。游历许多名山 寻找访求仙药。每经过两山间的流水，一定要坐或躺在水中，徘徊吟颂 不能自已。当时沈约任东阳郡守，敬仰他的志向气节，多次写信邀请他，他都没有去赴约。 （23-24八年级上·新疆克孜勒苏·阶段练习）阅读《答谢中书书》，回答各题。 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自《答谢中书书》） 5．解释下列句中加点的字 （1）四时俱备       （2）晓雾将歇 （3）夕日欲颓       （4）五色交晖 6．把下列文言句子译成现代文 ①高峰入云，清流见底。 ②自康乐以来，未复有能与其奇者。 7．通过写人间奇景，表达了作者怎样的思想感情？ 【答案】5．（1）四季（2）消散（3）坠落（4）交相辉映 6．①巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。②自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 7．表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。 【解析】5．本题考查学生对文言实词的理解能力。解答时，要注意在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。 （1）句意为：四季常存。四时，四季。 （2）句意为：清晨的薄雾将要消散的时候。歇，消散。 （3）句意为：夕阳快要落山的时候。颓，坠落。 （4）句意为：色彩斑斓，交相辉映。交辉，交相辉映。 6．本题考查文言语句的翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子的时候要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代汉语语序疏通，如遇到省略句要把省略的成分补充完整。 ①重点词：高峰，巍峨的山峰；入云，耸入云端；清流，明净的溪流。 ②重点词：自，从；未，没有；复，再；与，参与，这里有欣赏领略之意；奇，指山水之奇异。 7．本题考查对文章主旨的把握。 根据“山川之美，古来共谈”可知，这个“美”字，是山川风物的客观形态，也是作者对山川风物的审美感受：愉悦； 根据“实欲界之仙都”可知，作者将在山水之中飘飘欲仙的自得之态表露无疑； 根据“自康乐以来，未复有能与其奇者”可知，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表； 由此可知，表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。 （23-24八年级上·河南信阳·期中）阅读下面文段，完成各题。 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） 8．下列选项中加点词语意思都相同的一项是（    ） A．清流见底   各抒己见 B．自康乐以来   自强不息 C．四时俱备   声色俱厉 D．未复有能与其奇者   荣辱与共 9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 两岸石壁，五色交晖。 10．“猿鸟乱鸣”中的“乱”字用得好，写出了“鸣”的状态。“沉鳞竞跃”中的“竞”字也用得好，好在哪里？ 11．陶弘景用“奇”字来总结自己笔下的山水，赞美它是奇丽的。下面链接材料中的山水美景，是否也称得上一个“奇”字呢？请结合材料中的景观简要分析。 【链接材料】 又五里，则北山忽断如中剖者，下陷如深坑，底有细流，沿石底自北而泻于南峡。路乃转北而下，历悬石，下抵石底。由石底北望，断崖中剖，对夹如一线，并起各千仞，丛翠被云，飞流溅沫，真幽险之极观，逼仄之异境也。 （节选自《徐霞客游记》。有删改） 【答案】8．C 9．两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。 10．“竞”字运用拟人的修辞手法，赋予鱼儿以人的情态，不仅写出了鱼儿的数量之多和活泼的样子，还形象地描绘出一幅游鱼争相跃出水面的热闹欢快的画面。 11．可称得上“奇”。山像被从中切断一样，断崖有千仞高，两山之间只露出一线天；山上有碧绿的树木和竹子，有飞流而下的瀑布，还有云雾缭绕；景物有特色，景观幽深险要。 【解析】8．本题考查一词多义。 A.看见/意见； B.自从/自己； C.均为：全、都； D.参与，指欣赏/分享、承担； 故选C。 9．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 本句重点词语：五色交晖，这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青黄黑白赤为正色。交辉，指交相辉映。 10．本题考查对句中词语的鉴赏品析。“猿鸟乱鸣”意思是传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声。“乱”是此起彼伏的意思。“乱”字写出了鸣叫的状态，写出了叫声的此起彼伏，两岸孤猿异鸟纷乱鸣叫的热闹欢快场景，使画面极具动感；“沉鳞竞跃”意思是潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。“竞”竞相的意思。“竞”写出了鱼跃的状态，生动地刻画出鱼儿们争着往上跳跃出水面的热闹氛围。两字无疑使画面生动活泼，将所刻画的事物写活了，衬托出作者此刻对大自然的向往和喜爱之情。 11．本题考查内容理解。 结合链接材料中“由石底北望，断崖中剖，对夹如一线，并起各千仞，丛翠披云，飞流溅沫，真幽险之极观，逼仄之异境也（从石底向北眺望，断崖从中剖开，对峙之间如同一线天，两边各耸起千仞高，丛林翠竹、云披雾绕，瀑布飞流、水花四溅，真是非常幽深险要的景象，异常罕见的狭窄之境）”可知，材料描绘出“断崖中剖”“飞流溅沫”这一震撼人心的壮观景象。称得上一个“奇”字。 阅读下面的文言文，完成小题 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 仆去月谢病，还觅薜萝①。梅溪之西有石门山者森壁争霞孤峰限日幽岫含云深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实②。山谷所资，于斯已办。仁智之乐，岂徒语哉！ （吴均《与顾章书》） 【注】①还觅薜萝：意思是正准备隐居。薜萝，都是植物名。屈原《楚辞》：若有人兮山之阿，披薜荔兮带女萝。后以此代指隐士的服饰。②竹实：又名竹米，状如小麦。隐士所食之物。 12．下列对句中加点词语境意义的推断，不正确的一项是（   ） A．查字典，“歇”有“休息”“消散”“散发”等义项，“晓雾将歇”应选择“消散”。 B．回顾课文“素湍绿潭，回清倒影”，可推知“既素重幽居”中“素”的意义为“白色的”。 C．联系名句“智者乐水，仁者乐山”，可推知“仁智之乐”中“乐”的意义为“喜爱”。 D．联系成语“千言万语”，可推知“岂徒语哉”中“语”的意义为“言论，说的话”。 13．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．梅溪之西/有石门山者/森壁争霞/孤峰限日/幽岫含云/深溪蓄翠 B．梅溪之西/有石门山者/森壁争/霞孤峰/限日幽岫/含云深溪蓄翠 C．梅溪之/西有石门山者/森壁争霞/孤峰限日幽/岫含云深/溪蓄翠 D．梅溪之/西有石门山者/森壁争/霞孤峰限日/幽岫含云/深溪蓄翠 14．下列对文章内容的理解和分析不正确的一项是（   ） A．甲、乙两文在写景的同时，都抒发了作者热爱美丽的大自然和避世退隐的高洁情趣。 B．甲、乙两文都从视觉和嗅觉描写景物，表现其在色彩、形态、气味等方面的鲜明特征。 C．甲文以“高峰入云，清流见底”寥寥八字生动形象地描写出了山峰之高、流水之净。 D．乙文作者选择石门山为归隐之所的真正原因是石门山环境幽深，景色怡人，食源丰富。 15．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 （2）蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。 【答案】12．B 13．A 14．B 15．（1）清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。（2）蝉鸣鹤叫，水声清越，猿猴啼叫，这些声音相互混杂，连绵不断，和谐动听。 【解析】这篇文言文阅读材料选取了陶弘景《答谢中书书》和吴均《与顾章书》两篇山水小品文，展现了六朝文人寄情山水的隐逸情怀。甲文以清丽笔触勾勒“仙都”般的自然胜景，通过晨昏之变展现动态美感；乙文则聚焦石门山幽境，以蝉鹤猿啼营造声韵交织的隐逸空间。两文均采用骈散结合的句式，既有工整对仗，又具流畅韵律，体现了六朝山水文学“以形写神”的艺术特色。注释和题目设计注重引导读者从字词、句法到主旨的层层深入理解。 12．本题考查文言文实词。 B.“素湍绿潭，回清倒影”的句意“看见白色的急流回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物”，“素”的意思是“白色”；“既素重幽居”的句意“我既然向来推崇隐居”，“素”的意思是“平常”；两个“素”的意思不一样； 故选B。 13．本题考查文言文断句。 句意：梅溪的西面，有座石门山。阴森陡峭的崖壁与天上的云霞争高下，独立的山峰遮住了太阳；幽深的洞穴包含着云雾，深谷小溪积聚着翠绿的潭水。其中“梅溪之西”表示石门的位置，为主语；“有石门山者”这是谓语，应断开；“森壁争霞”“孤峰限日”“幽岫含云”“深溪蓄翠”这些是石门的景象，为并列内容，为对偶句，是四字短语，应断开； 故断为：梅溪之西/有石门山者/森壁争霞/孤峰限日/幽岫含云/深溪蓄翠； 故选A。 14．本题考查理解文章内容。 B.甲文的“两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备”运用了视觉描写，表现山川的美景；“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”这是运用视听结合的手法，表现山川早上和傍晚富有生机的画面。乙文“梅溪之西有石门山者森壁争霞孤峰限日幽岫含云深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵”，这是运用视听结合的手法，来描写石门山富有生机的画面。由此可见，这两篇文章都没有运用嗅觉描写，本项说法不当； 故选B。 15．本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有： （1）歇：消散；颓：坠落； （2）唳：鸣叫；相杂：相互混杂。 【点睛】参考译文： 【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】我上个月因病辞官，回到家乡寻找隐居的地方。梅溪的西面，有座石门山。阴森陡峭的崖壁与天上的云霞争高下，独立的山峰遮住了太阳；幽深的洞穴包含着云雾，深谷小溪积聚着翠绿的潭水；蝉鸣鹤叫，水声清越，猿猴啼叫，和谐动听的声音相互混杂，声调悠长有音韵之美。我既然向来推崇隐居，就在那山上筑了房子。幸好菊花、竹米多。山谷中隐居生活的必需品，这里都已具备。这种地方被仁人智士所喜爱，岂是虚言啊。 （2025·重庆九龙坡·一模）阅读下面的文言文，完成各题。 【甲】 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙】 看松庵记（节选） 宋濂 ①龙泉多大山，山多髯松，弥望入青云，新翠照人如濯。 ②吾友章君三益乐之，新结庵庐其间。君诗书之暇，被鹤氅衣，支九节筇①，历游四亭中，退坐庵庐，回睇②髯松，如元夫巨人拱揖左右。君注视之久，精神凝合，物我两忘，恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚，起穿谢公屐③，日歌吟万松间，屐声锵然合节，与歌声相答和。髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱，君唶④曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。 ③君之处也，与松为伍，则嶷然⑤有以自立；及其为时而出⑥，刚贞自持，不为物议之所移夺，卒能立事功而泽生民。 【注】①九节筇（qióng）：一种竹杖。②睇：看。③谢公屐：谢灵运登山时穿的一种木鞋。④唶（jiè）：赞叹。⑤嶷（yí）然：端庄高尚的样子。⑥为时而出：顺应时事而出仕任事。 16．参考表格提示的方法，解释加点词语。 文言词句 方法 解释 四时俱备 联想词语法：德才兼备 （1）备： 夕日欲颓 联系语境法：前文在描绘傍晚的夕阳，“欲”是将要之意。 （2）颓： 卒能立事功而泽生民。 查阅词典法：①士兵；②死亡；③完毕；结束。 （3） （填序号） 新翠照人如濯 关联教材法：濯清涟而不妖。 （4）濯： 17．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）自康乐以来，未复有能与其奇者。 （2）君之处也，与松为伍，则嶷然有以自立。 18．下列对选文的理解与分析正确的一项是（   ） A．甲文描绘了山间朝暮四季的景色，并在结尾借用谢灵运来强调对山水的热爱。 B．乙文“被鹤氅衣”“支九节筇”等细节刻画了章君狂放不羁的隐士形象。 C．“猿鸟乱鸣”与“屐声锵然”都运用了以声衬静的手法来突出山林的清幽意境。 D．两文都通过对山林美景的描写抒发了作者寄情山水，隐居山林的人生选择。 19．陶渊明采菊东篱，林和靖养梅孤山，高尚之士往往寄情志于雅致之景物，请结合甲文和乙文中相关雅致之景物分析陶弘景和章三益寄寓的情志。 【答案】16． 具备，具有 坠落 ③ 洗涤 17．（1）自康乐公以来，再也没有人能够欣赏山林奇丽的美景了。 （2）章君所处之地，与松树为伴，高尚端庄有他自立的办法。 18．A 19．甲文中，陶弘景通过对山川石壁的雄奇和青林翠竹、晓雾、猿鸟、夕日、沉鳞等景物富有的生机，表达了作者对山水之美的热爱和赞美之情，以及一种能欣赏这种奇美山水的自豪感，体现了他寄情山水、归隐山林、远离尘世喧嚣的情怀。 乙文中，章三益君在龙泉大山中，与髯松为伍，他在松间结庐而居，身着鹤氅衣，手持九节筇，悠游于松间，感受松的挺拔与坚韧。他从松的高洁中汲取力量，立身行事，刚贞自持。不为外物所动摇，最终能立事功而泽生民。这体现了他既寄情山水之间，学习松的高洁之美，以松为榜样，在出仕时能坚守自我，为百姓谋福祉的情怀。 【解析】这篇文言文阅读材料由两篇山水小品组成，展现了古代文人的隐逸情怀。甲文陶弘景以简练笔触勾勒出“高峰入云，清流见底”的山水画卷，通过时空变换展现自然永恒之美；乙文宋濂则聚焦“髯松”意象，以章三益“与松为伍”的生活，塑造了“刚贞自持”的君子形象。两文均采用以景寓情的手法，但甲文侧重自然审美，乙文更突出人格象征，共同体现了中国古代文人“物我合一”的哲学追求和“比德于物”的审美传统。 16．本题考查实词。 （1）根据联想词语法：“德才兼备”的意思是既有好的品德，又有才能。备：具备、具有。据此推断“四时俱备”中“备”理解为“具备、具有”。“四时俱备”句意：四季都具备。 （2）根据联系语境法，前文描绘傍晚的夕阳，“欲”是将要之意，“夕日欲颓”描绘的是夕阳将要落下的情景，“颓”可解释为“坠落”。 （3）根据查阅词典法确定选③。“卒能立事功而泽生民”译为：最终能够建立功业并施恩泽于百姓。卒：完毕；结束。 （4）关联教材法：“濯清涟而不妖”的意思是“经过清水的洗涤却不显得妖艳”。濯：洗涤。“新翠照人如濯”中“濯”理解为“洗涤”。“新翠照人如濯”句意：新长的松树翠绿得像洗过一样。 17．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）自：自从；康乐：指南朝宋山水诗人谢灵运，他袭封康乐公；未复：不再；与（yù）：参与，这里有“欣赏”“领悟”的意思；奇：奇丽的景色； （2）处：居住，引申为隐居；也：句中语气词，表停顿；为：作为；伍：同；嶷（yí）然：端庄高尚的样子；有以：有用来……的办法；自立：自我立身，自立于世。 18．本题考查内容理解。 B.根据乙文第②段“君诗书之暇，被鹤氅衣，支九节筇，历游四亭中，退坐庵庐，回睇髯松”可知，这些细节描写展现的是章君在闲暇之时，穿着鹤氅衣，拄着九节筇，悠然自得地游历山林、欣赏松树的情景。刻画的是章君闲适、高雅的隐士形象，而“狂放不羁”通常形容人行为放纵、不受约束，与文中章君的形象不符； C.根据甲文“猿鸟乱鸣”可知，确实是运用了以声衬静的手法，通过猿鸟的叫声，衬托出清晨山林的清幽宁静。然而乙文“屐声锵然”主要是描述章君在万松间行走时，屐声与歌声相互应和，展现出章君在山林中悠然自得、享受生活的状态，并没有突出山林的清幽意境，也不是以声衬静的手法； D.甲文主要是表达作者对山川美景的赞美和欣赏，以及自己能够领略到这种美景的愉悦和自得，文中没有明确体现出作者有隐居山林的人生选择。乙文主要写章君与松为友，在山林中享受生活，以及作者对章君品德和才能的赞美，也没有明确表明作者自己寄情山水、隐居山林的人生选择； 故选A。 19．本题考查内容理解。 根据甲文“山川之美，古来共谈”可知，开篇点明对山川美景的赞赏是古已有之的共识，奠定了全文对山水热爱的基调。根据“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备”可知，描写高峰直插云霄，清流清澈见底，两岸石壁色彩斑斓，相互辉映，青葱的林木、翠绿的竹丛四季都有。这些对山川石壁、青林翠竹的描写，展现了山水的雄奇与秀丽，体现出陶弘景对自然山水之美的由衷热爱与赞美。    根据“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”可知，清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这一描写赋予晓雾、猿鸟、夕日、沉鳞等景物以生机与活力，描绘出一幅充满动态美的画面。在这美好的山水之间，作者感受到一种远离尘世喧嚣的宁静与自在，表达出他寄情山水、归隐山林的情怀。而“自康乐以来，未复有能与其奇者”，更表明作者能欣赏到这般奇美山水的自豪感，进一步强化了他对山水的钟情。 根据乙文第①段“龙泉多大山，山多髯松，弥望入青云，新翠照人如濯”可知，描绘出龙泉大山中髯松众多，满眼都是松树直入青云，新长的松树翠绿得像洗过一样的景象，为章三益与松相伴的生活环境奠定了基础。    根据乙文第②段中“吾友章君三益乐之，新结庵庐其间。君诗书之暇，被鹤氅衣，支九节筇，历游四亭中，退坐庵庐，回睇髯松，如元夫巨人拱揖左右”可知，章三益在松间结庐而居，闲暇时穿着鹤氅衣，拄着九节筇，在松间游历、休憩，他眼中的髯松如同端庄的巨人在身边行礼，足见他对松的喜爱，乐于与松为伍，享受在松间的闲适生活，体现出他寄情山水的情怀。     根据“君之处也，与松为伍，则嶷然有以自立；及其为时而出，刚贞自持，不为物议之所移夺，卒能立事功而泽生民”可知，表明章三益从松的挺拔、坚韧中汲取力量，将松的高洁品质内化于自身。当他身处山林时，与松相伴让他有高尚的立身之道；当他顺应时事出仕时，能够刚贞自持，不被外界的议论所左右，最终建立功业并施恩泽于百姓。这体现出他以松为榜样，无论在何种境遇下都坚守自我，追求高尚品德，为百姓谋福祉的情怀 。 【点睛】参考译文： 【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸人云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁五彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 【乙】龙泉有很多大山，山上有很多枝叶像虬髯一样的松树，满眼望去高入云天，新鲜的翠针映照着人如同被洗过一样。 我的朋友章三益君非常喜欢这个地方，不久前在山里盖起了一座庵庐。章君读书的闲暇，经常披着鹤翅一样的大衣，拄着竹杖，先后游历三座亭子，回来就坐在庵庐里，回望虬松，看到它们如同善士、巨人一样在左右作揖。章君注视很久，精神凝定聚合，达到了物我两忘的境界，仿佛同古代的豪杰在千年之前互相交谈。章君心情大好，起身穿起谢灵运当年一样的木鞋，每天在万棵松树间歌啸行吟，木屐的声音铿锵有力合中节拍，同歌声互相应和。虬松仿佛了解章君的心意，也发出轻微的如同笙箫一样的声音来互相娱乐。章君赞叹道：“这就是我观赏松树的乐趣啊。”于是他用“看松”二字来命名他的庵庐。 章君处世，与松树为伍，就有高峻自立的办法；等到他在恰当的时候挺身而出，顺应时事而出仕任事，刚直坚贞自然会把持好，不被他人的议论所改变，最终能够建立功勋并能给百姓恩泽。 （24-25八年级上·湖北咸宁·期末）阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇（A）。 （选自陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 自余为僇人①，居是州，恒惴栗③。其隟④也则施施而行漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉（B）更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有（C），而未始知西山之怪特。 （节选自柳宗元《始得西山宴游记》） 【注释】①《始得西山宴游记》：柳宗元被贬永州所作“永州八记”之一。②僇（lù）人：同“戮人”，受过刑辱的人，罪人。③惴栗：恐惧不安。④隟（xì）：同“隙”，指空闲时间。 20．请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。 文言语句 方法提示 解释 自余为僇人 课内迁移（有朋自远方未） ① 居是州 语境推断（联系上下句） ② 日与其徒上高山 课内迁移（吾日三省吾身） ③ 穷回溪 查阅词典（①身居洞穴。②贫困。③终结、尽。） ④ 21．请将“也”“者”“则”分别还原到原文括号中去。 22．请为乙文中画波浪线的句子断句（限两处）。 其隟也则施施而行漫漫而游 23．把乙文中画横线的句子翻译成现代汉语。 觉而起，起而归。 24．文人雅士寄情山水，境遇不同，则情感有异，请分别写出两位作者在文中所寄寓的情感。 【答案】20． 从 居住 每天 尽 21．A者  B则  C也 22．其隟也/则施施而行/漫漫而游 23．睡醒了就起来，起来了就回家。 24．《答谢中书书》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。《始得西山宴游记》表现了作者寂寞惆怅、孤高傲世的情怀。 【解析】这篇阅读文章选取了陶弘景的《答谢中书书》和柳宗元的《始得西山宴游记》两段文言文，展现了两位文人对自然山水的不同情感寄托。陶弘景描绘山川之美，表达了对自然景观的赞美与向往，情感积极向上；而柳宗元则通过被贬后的山水游历，抒发了内心的孤寂与无奈，情感深沉复杂。两文对比鲜明，体现了文人寄情山水的多样性，既有对自然的热爱，也有对人生境遇的反思。文章语言优美，意境深远，值得细细品味。 20．本题考查字义。 ①有朋自远方来：有志同道合的人从远方来。自，从。根据课内迁移法可知，“自余为僇人”中的“自”也是从的意思。句意：自从我成为被贬受刑的人。 ②在“居是州” （自从我成为被贬受刑的人，就住在永州）这句话中，结合上下句“自余为僇人，居是州，恒惴栗”，“居”的意思是“居住、处在”。上句表明自己成为被贬之人，下句说处于这种状态常常忧惧不安，“居是州”则是说明自己所处的地点是永州，所以“居”解释为“居住、处在”符合语境。 ③吾日三省吾身：我每天多次反省自己。日，每天。根据课内迁移法可知，“日与其徒上高山”中的“日”也是每天的意思。句意：每天和自己的同伴登上高山。 ④句意：走到曲折溪流的尽头。穷，尽。根据查阅字典法，选③。 21．本题考查虚词用法。 A处：“自康乐以来，未复有能与其奇（ ）”，这里应填“者”。“者”在这里是“……的人”的意思，“未复有能与其奇者”翻译为“就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了”，“者”字用于指代具备“能与其奇”这种能力的人，使句子表达完整，语义通顺。 B处：“醉（ ）更相枕以卧”，此处应填“则”。“则”表示承接关系，可译为“就”，“醉则更相枕以卧”意思是“喝醉了就互相枕着睡觉”，“则”字很好地连接了“醉”和“更相枕以卧”这两个动作行为，体现出一种顺承的逻辑关系，符合语境。 C处：“以为凡是州之山水有异态者，皆我有（ ）”，这里应填“也”。“也”在这里是语气助词，用于句末，起加强语气和舒缓语气的作用，“皆我有也”翻译为“都已被我游览了”，“也”字使句子的陈述语气更明显，表达出作者当时认为自己已经游览遍了永州特异山水的那种肯定的态度。 22．本题考查断句。 句意：在闲暇的时候，就缓步行走，无拘无束地游玩。 分析：“其隟也”中“其”指代作者自己，“隟”是指空闲时间，“也”在这里是句中语气词，表停顿，“其隟也”表示时间背景，是一个整体，应断开；“则”是就的意思，表承接，“施施而行”描述的是缓慢行走的状态，“漫漫而游”描述的是无拘无束游玩的状态，“施施而行”和“漫漫而游”是作者在闲暇时的两种行为状态，分别描述不同的动作，二者之间应断开。 故断句为：其隟也/则施施而行/漫漫而游。 23．本题考查译句。重点词语： 觉，睡醒。而，就。起，起来。归，回家。 24．本题考查主题情感。 《答谢中书书》：从“山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都”这些句子可以看出，作者用生动的笔触描绘了山水的美丽景色，高峰、清流、石壁、青林、翠竹等景物相互映衬，清晨的猿鸟乱鸣，傍晚的鱼儿竞跃，构成了一幅生机勃勃的画面。作者对这些美景的细致描写，以及发出“实是欲界之仙都”的赞叹，充分表达了他对山水的热爱之情。“自康乐以来，未复有能与其奇者”，作者认为自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了，言外之意是自己能够欣赏到这样的美景，是一种与众不同的高雅情趣，体现了他娱情山水的清高思想，也流露出他对这种能够欣赏自然之美的自我肯定。 《始得西山宴游记》：“自余为僇人，居是州，恒惴栗”，作者开篇就点明自己被贬为罪人，居住在永州，常常忧惧不安。这句话直接表明了作者当时的心境，被贬的遭遇使他内心充满了恐惧和不安，奠定了全文寂寞惆怅的情感基调。“日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归”，作者通过描述自己与同伴四处游览山水，喝醉后便睡觉做梦，醒来就回家的行为，看似是在享受山水之乐，但实际上是他在借这种方式来排遣内心的痛苦和郁闷。然而，即使在游玩的过程中，他依然无法摆脱内心的寂寞和惆怅。“以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特”，作者原以为自己已经游览遍了永州所有奇特的山水，却不知道还有西山这样独特的存在，这也暗示了他内心的孤独和对现实的不满，有一种孤高傲世的情怀，他渴望能够找到真正能让自己心灵得到慰藉的地方，而西山的出现让他看到了一丝希望，同时也更加凸显了他之前的寂寞和孤独。 【点睛】参考译文： 【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的树林，翠绿的竹林，四季都有。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】自从我成为被贬受刑的人，就住在永州，常常忧惧不安。在闲暇的时候，就缓步行走，没有目的地出游。每天和自己的同伴登上高山，走进深林，走到曲折溪流的尽头，那些幽深的泉水、奇异的石头，无论多远没有不到达的。到了就拨开杂草坐下，倾尽壶中的酒，喝得大醉。喝醉后就互相枕着睡觉，睡着了就做梦。心中想到了哪里，梦也就做到那里。醒来了就起身，起身了就回家。我原以为永州山水中稍有特异地方，都已被我游览了，还不曾知道西山的奇异和独特。 （24-25八年级上·河北邯郸·期末）阅读文言文，完成下面小题。 【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自陶弘景《答谢中书书》） 【乙】东坡居士酒醉饭饱，倚于几①上，白云左缭，清江右洄②，重门洞开，林峦坌③入。当是时，若有思而无所思，以受万物之备④。惭愧！惭愧！ （选自苏轼《书临皋亭》） 【注】①几：矮而小的桌子。②洄（huí）：水回旋而流。③坌（bèn）：并，一起。④万物之备：自然所赐予的一切。 25．参考方法提示，解释加点词。 语句 方法提示 词义 四时俱备 成语推断法：五味俱全 （1） 夕日欲颓 课内还移法：解衣欲睡 （2） 倚于几上 查阅词典法：①凭恃，倚仗；②斜靠着：③偏斜；④随着，合着。 （3） （填序号） 26．将下列句于翻译成现代汉语。 （1）两岸石壁，五色交晖。 （2）重门洞开，林峦坌入。 27．甲文写了哪些景物？所写的景物有什么特征？ 28．你认为苏轼是不是陶弘景心中的“与其奇者”？请结合选文简要分析。 【答案】25． 全，都 将要 ② 26．（1）两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。 （2）层层门户敞开，树木和山峦从打开的门窗外映入眼帘。 27．写了高峰、清流、石壁、青林、翠竹、晓雾、猿鸟、夕日、沉鳞等景物。所写景物非常秀美，山高水净，绚烂多彩，充满无限生机。 28．是。因为甲文中“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者”流露出作者对无人欣赏美景的遗憾以及自得其乐的悠闲、惬意之感；乙文中“当是时，若有思而无所思，以受万物之备”的意思是“我好像有什么想法实际上又没有思考什么，惬意地享受自然所赐予的一切”体现了苏轼与自然万物融为一体，物我两忘的境界，表现了他的超凡脱俗与闲适自得。故苏轼是陶弘景心中的“与其奇者”。 【解析】两篇文言文都展现了自然之美，但各有侧重。《答谢中书书》描绘山水美景，赞叹大自然的秀丽与奇绝；《书临皋亭》则通过东坡醉后倚几观景的情态，体现苏轼从自然中获取宁静与思考的内心感悟。两文均以清逸的笔触表现人与自然的和谐美好，传达热爱自然的情怀，陶弘景侧重景物描写，苏轼则注入哲理思索，展现了不同的审美视角与思想境界。 25．本题考查文言实词。 （1）根据成语推断法：五味俱全：‌五味‌指的是酸、甜、苦、辣、咸这五种基本味道。俱全‌意味着这五种味道都具备，形容调味非常齐全且适宜。俱：都。据此，“四时俱备”中“俱”可理解为“都”。句意：四季长存。 （2）根据课内迁移法：解衣欲睡：脱了衣服将要睡觉。欲：将要。据此，“夕日欲颓”中“欲”可理解为“将要”。句意：夕阳将要落山。 （3）根据查阅词典法：确定选②靠着。句意：倚靠在几案上休息。 26．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。本句重点词语： （1）五色交晖：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。 （2）重门：层层门户。洞开：敞开。林峦坌入：树木和山峦从打开的门窗外映入眼帘。 27．本题考查内容理解。 第一问，结合甲文中“山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”可知，写了高峰、清流、石壁、青林、翠竹、晓雾、猿鸟、夕日、沉鳞等景物。 第二问，这些景物具有以下特征： 高峰入云：通过“入云”二字，形象地描绘了山峰的高耸入云，给人以雄伟壮观之感。 清流见底：清流清澈见底，水质纯净，与高峰相映成趣，构成了山水相依的自然美景。 石壁五色交晖：两岸的石壁色彩斑斓，五光十色，交相辉映，给人以绚烂多彩的视觉享受。 青林翠竹，四时俱备：青葱的林木和翠绿的竹子四季常青，为山川增添了无限生机和活力。 晓雾将歇，猿鸟乱鸣：清晨的薄雾即将消散，猿猴和鸟儿的鸣叫声此起彼伏，充满了大自然的和谐与生机。 夕日欲颓，沉鳞竞跃：傍晚时分，夕阳即将西下，水中的鱼儿竞相跳跃，展现了水面的生动和活力。 综上所述，甲文所写的景物非常秀美，山高水净，绚烂多彩，充满无穷生机。这些景物共同构成了一幅清新自然、和谐共生的山水画卷，让人感受到大自然的鬼斧神工和无穷魅力。 28．本题考查文章主旨理解。 甲文《答谢中书书》是作者寄给友人谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙，语言精奇。短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切实实地道出了山川自然美。“高峰入云”的磅礴气势在北方也能看到，但在同一个景观里，又相伴着“清流见底”直视无碍的澄澈之美，在北方就难以见到。写山林景色的瑰丽，作者只用了两组对偶句共十六个字，即“两岸石壁，五色交晖；青林翠竹，四时俱备”，已显得活脱精到，引人遐想。写了茅山中一年四时之美后，作者又用两组并列对偶句写一日之美。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。”如果说写茅山一年四时之美是以静见动：静到能窥见大自然的奥秘，大自然生命之律动是通过“交辉”的色彩奉献给作家的，那么，茅山中一日之美则是以动见静：天刚麻麻亮，“晓雾将歇”，花叶上露珠还未照上太阳时，山林就开始了欢唱，“猿鸟乱鸣”。这“乱”字有声繁悦耳，使人迷惑，动人心魄的意思。而到了“夕日欲颓”、金乌西栖之后，鱼儿避开了“鹰嶙鹗视”的威胁，此际竞跃腾欢，尽情享受空气中弥漫的芳馨。总之，从早到晚，山林中正是由于猿的柔声啼唤，鸟的恣意鸣哄和鱼的欢腾竞跃而显得格外静谧幽美。从这可以看出作者陶醉于自然山水，欣赏自然美景，有着对大自然的喜爱和赞美之情。 乙文的苏轼也是如此。结合“东坡居士酒醉饭饱，倚于几上，白云左绕，清江右洄，重门洞开，林峦坌入”可知他酒醉饭饱后就倚靠在几案上休息。左边白云缭绕，清澈的江水在右边回旋，树木和山峦从打开的门窗映入眼帘，十分悠闲惬意，也得益于他对自然美景的喜爱和赞美之情。再看甲文“实是欲界之仙都！自康乐以来，未复有能与其奇者”，流露了作者对无人欣赏美景的遗憾以及自得其乐的悠闲、惬意之感，乙文“当是时，若有思而无所思，以受万物之备。惭愧！惭愧！”也抒发了作者的感慨，我好像有什么想法实际上又没有什么思考，惬意地享受万物所拥有的一切，体现了苏轼与自然万物融为一体，物我两忘的境界，展现了他的超凡脱俗与闲适自得，故苏轼是陶弘景心中的“与其奇者”。 据此可概括作答。 【点睛】参考译文： 【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟的叫声此起彼伏；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】东坡居士酒醉饭饱后就倚靠在几案上休息。左边白云缭绕，清澈的江水在右边回旋，树木和山峦从打开的门窗映入眼帘。当这时，我好像有什么想法实际上又没有什么思考，惬意地享受万物所拥有的一切。实在是惭愧呀！惭愧！ （24-25八年级上·重庆永川·期末）阅读下面两则文言文，完成下面小题。 【甲】 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙】 陶弘景传 陶弘景字通明，丹阳秣陵①人也。永明十年，于是止于句容之句曲山②。乃中山立馆，自号华阳陶隐居。 武帝③既早与之游，及即位后，恩礼愈笃书问不绝冠盖④相望屡加礼聘，并不出，唯画作两牛，一牛散放水草之间，一牛着金笼头，有人执绳，以杖驱之。武帝笑曰：“此人无所不作，欲学曳尾之龟⑤，岂有可致之理？”国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，时人谓为山中宰相。 （摘编自《南史·陶弘景传》） 【注释】①丹阳秣陵；今江苏江宁县。②于是止于句容之句曲山：他便隐居在句容县的句曲山上。③武帝：指梁武帝。④冠盖：指使者。⑤曳尾之龟：语出《庄子》，比喻自由自在的隐居生活。 29．下列加点词解释正确的一项是（   ） A．沉鳞竞跃。鳞：鱼 B．未复有能与其奇者。与：同 C．武帝既早与之游。游：旅游 D．欲学曳尾之龟。欲：欲望 30．用现代汉语翻译句子。 （1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 （2）无不前以咨询，时人谓为山中宰相。 31．请用“/”给【乙】文画线句子断句，限断三处。 恩 礼 愈 笃 书 问 不 绝 冠 盖 相 望 后 屡 加 礼 聘 32．结合【甲】【乙】两文，简析陶弘景是一个怎样的人。 【答案】29．A 30．（1）清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着。 （2）没有一件（国家大事）不来向他咨询的，当时的人们称他为“山中宰相”。 31．恩礼愈笃/书问不绝/冠盖相望/后屡加礼聘 32．①情趣高雅：陶弘景能欣赏到山川之美，无忧无虑、自由自在，尽享隐居生活的美好。②才干过人：陶弘景每逢国家有大事，武帝均会讨教咨询。③淡泊名利：武帝多次高薪聘请陶弘景出任做官，而陶弘景不为所动。④机智聪慧：陶弘景画了两头牛婉拒武帝的邀请。 【解析】两篇文言文展示了陶弘景的隐逸生活和人格魅力。《答谢中书书》描绘了自然风光之美，表达了陶弘景对山川的热爱及其高雅情趣，反映出其隐居生活的闲适与超然。《陶弘景传》则进一步刻画出他在隐居期间，虽不居庙堂之高，却受武帝尊重，被誉为“山中宰相”。两篇文章共同塑造了陶弘景淡泊名利、追求自由自在生活的形象，展示了他在隐逸之余为世人所尊崇的精神风貌。 29．本题考查文言文词语解释。 A.“鳞”指的是“鱼”，尾部的覆盖物，属于鱼类的代称，句意为鱼儿在水中齐跃。 B.“与”意思是“参与，这里指欣赏领悟”，句意为：就再没有人能与他一起欣赏这种奇丽的景色了。 C.“游”是“交游、交往”，句意为：武帝早年曾与他交游。 D.“欲”是“想要”，句意为：想要过那种曳尾于泥的隐居生活。 30．本题考查文言文翻译。 翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按照现代汉语的语序疏通，如遇到省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）晓：清晨。歇：消散。乱：杂乱，纷乱地叫。 （2）无不：没有不。前：事先。咨询：询问，征求意见。谓：称。 31．本题考查文言文断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。 “恩礼愈笃”意思是皇帝对陶弘景的恩遇和礼遇更加厚重，为主谓结构，可以断在“笃”处；“书问不绝”是说书信往来不断，主谓结构，是一个完整的语意，可以断在“绝”处；“冠盖相望”意思是使者来往频繁，主谓结构，可以断在“望”处；“后屡加礼聘”表示后来又多次邀请礼聘，可以断在“聘”处。 故断句为：恩礼愈笃/书问不绝/冠盖相望/后屡加礼聘。 32．本题考查人物形象分析。 从【甲】文中“山川之美，古来共谈”看，陶弘景是一个情趣高雅的人，他描绘了山川美景，体现了他对自然之美的向往和热爱，这反映出他追求隐逸生活、远离尘世的意愿。 从【乙】文中看，陶弘景是一个才干过人的人，第②段中“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询”可知，他与梁武帝的关系深厚，常常为国家大事提供咨询意见，受到高度的尊重，颇有才干； 陶弘景是一个淡泊名利的人，结合第②段中“屡加礼聘，并不出”这显示了在面对梁武帝的礼遇时，他选择了以隐居作画的方式来表达对隐逸生活的执着与坚持，显示了他淡泊名利。陶弘景是一个机智聪慧的人； 结合第②段中“唯画作两牛，一牛散放水草之间，一牛着金笼头，有人执绳，以杖驱之”可知，他能巧借作画拒绝武帝的邀请。 【点睛】参考译文： 【甲】《答谢中书书》 山川的美丽，自古以来都有人谈论。高耸的山峰直入云霄，清澈的溪水可以看到底。两岸的石壁五光十色，交相辉映。青色的树林和碧绿的竹子四季都很茂盛。清晨的雾气快要消散，猿猴和鸟儿混杂鸣叫；夕阳快要落山，水中的鱼儿争相跳跃。这里实在是人间的仙境。自从谢灵运以后，就再没有人能与他相比的奇杰了。 【乙】《陶弘景传》 陶弘景字通明，是丹阳秣陵（今江苏江宁县）人。永明十年，他于是在句容的句曲山隐居，于中山建立学馆，自称华阳陶隐居。武帝早年曾与他交游，等到即位后，对他更加尊敬，经常书信往来，使者络绎不绝，多次加以礼聘，陶弘景都不出山，只是画了两头牛，一头牛散放在水草之间，另一头牛则有金属的笼头，另有人牵着绳子用木杖赶着走。武帝笑道：“此人什么事情都能做，想要过那种曳尾于泥的隐居生活，哪有可能让他出来的道理呢？”国家每逢有吉凶征讨的大事，没有不事先咨询他的，当时的人称他为山中宰相。 2 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题04 《答谢中书书》文言文阅读 （23-24八年级上·重庆·期中）阅读下面的文言文，完成各题。 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 1．下面对加点词的理解有误的一项是（    ） A．“俱”，可以根据成语“万事俱备，只欠东风”中的“俱”字推出它的含义，是“都”。 B．“歇”的本义是“休息”，在这个语境下应该理解为“停留”。 C．“鳞”本指“鱼鳞”，这里是借代，以部分代整体，指“鱼”。 D．“奇”本是形容词，这里活用为名词，解释为“奇丽的景色”。 2．用现代汉语翻译文中画线的句子。 （1）高峰入云，清流见底。 （2）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 3．下列对文章的理解与分析不当的一项是（     ） A．短文虽凝练，却将“山川之美”诠释得淋漓尽致，山水相映、色彩搭配、晨昏变化、动静相衬，构成了一幅幅怡神悦性的生动画卷。 B．本文写景角度多变，从俯视到仰视再到平视远眺的视角转换，景色各异；从四季到早晚，景色阴晴多变，如梦似幻。 C．文章注重炼字。一个“乱”字写出了“鸣”的状态，写出了晨景热烈欢跃的气氛；一个“竞”字写出了“跃”的状态，鱼儿争相跳跃，静中有动，写出热闹的气氛。 D．本文多用四字句构成对偶，句式整齐，节奏感较强；间用散句，参差错落，于整齐中有变化。写景多用骈句，抒情议论多用散句。 4．请结合下面的链接材料，分析陶弘景在选文结尾抒发的情感及产生这些情感的原因。 【链接材料】 乃中山①立馆②，自号华阳隐居。始从东阳孙游岳受③符图经法。遍历名山，寻访仙药。每经涧谷，必坐卧其间，吟咏盘桓，不能已已。时沈约为东阳郡守，高④其志节，累书要⑤之，不至。 ——节选自《梁书·陶弘景传》 注释： ①中山：半山腰。 ②馆：房子。 ③受：学习。 ④高：敬仰。 ⑤要：同“邀”，邀请。 （23-24八年级上·新疆克孜勒苏·阶段练习）阅读《答谢中书书》，回答各题。 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自《答谢中书书》） 5．解释下列句中加点的字 （1）四时俱备       （2）晓雾将歇 （3）夕日欲颓       （4）五色交晖 6．把下列文言句子译成现代文 ①高峰入云，清流见底。 ②自康乐以来，未复有能与其奇者。 7．通过写人间奇景，表达了作者怎样的思想感情？ （23-24八年级上·河南信阳·期中）阅读下面文段，完成各题。 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） 8．下列选项中加点词语意思都相同的一项是（    ） A．清流见底   各抒己见 B．自康乐以来   自强不息 C．四时俱备   声色俱厉 D．未复有能与其奇者   荣辱与共 9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 两岸石壁，五色交晖。 10．“猿鸟乱鸣”中的“乱”字用得好，写出了“鸣”的状态。“沉鳞竞跃”中的“竞”字也用得好，好在哪里？ 11．陶弘景用“奇”字来总结自己笔下的山水，赞美它是奇丽的。下面链接材料中的山水美景，是否也称得上一个“奇”字呢？请结合材料中的景观简要分析。 【链接材料】 又五里，则北山忽断如中剖者，下陷如深坑，底有细流，沿石底自北而泻于南峡。路乃转北而下，历悬石，下抵石底。由石底北望，断崖中剖，对夹如一线，并起各千仞，丛翠被云，飞流溅沫，真幽险之极观，逼仄之异境也。 （节选自《徐霞客游记》。有删改） 阅读下面的文言文，完成小题 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 仆去月谢病，还觅薜萝①。梅溪之西有石门山者森壁争霞孤峰限日幽岫含云深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实②。山谷所资，于斯已办。仁智之乐，岂徒语哉！ （吴均《与顾章书》） 【注】①还觅薜萝：意思是正准备隐居。薜萝，都是植物名。屈原《楚辞》：若有人兮山之阿，披薜荔兮带女萝。后以此代指隐士的服饰。②竹实：又名竹米，状如小麦。隐士所食之物。 12．下列对句中加点词语境意义的推断，不正确的一项是（   ） A．查字典，“歇”有“休息”“消散”“散发”等义项，“晓雾将歇”应选择“消散”。 B．回顾课文“素湍绿潭，回清倒影”，可推知“既素重幽居”中“素”的意义为“白色的”。 C．联系名句“智者乐水，仁者乐山”，可推知“仁智之乐”中“乐”的意义为“喜爱”。 D．联系成语“千言万语”，可推知“岂徒语哉”中“语”的意义为“言论，说的话”。 13．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．梅溪之西/有石门山者/森壁争霞/孤峰限日/幽岫含云/深溪蓄翠 B．梅溪之西/有石门山者/森壁争/霞孤峰/限日幽岫/含云深溪蓄翠 C．梅溪之/西有石门山者/森壁争霞/孤峰限日幽/岫含云深/溪蓄翠 D．梅溪之/西有石门山者/森壁争/霞孤峰限日/幽岫含云/深溪蓄翠 14．下列对文章内容的理解和分析不正确的一项是（   ） A．甲、乙两文在写景的同时，都抒发了作者热爱美丽的大自然和避世退隐的高洁情趣。 B．甲、乙两文都从视觉和嗅觉描写景物，表现其在色彩、形态、气味等方面的鲜明特征。 C．甲文以“高峰入云，清流见底”寥寥八字生动形象地描写出了山峰之高、流水之净。 D．乙文作者选择石门山为归隐之所的真正原因是石门山环境幽深，景色怡人，食源丰富。 15．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 （2）蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。 （2025·重庆九龙坡·一模）阅读下面的文言文，完成各题。 【甲】 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙】 看松庵记（节选） 宋濂 ①龙泉多大山，山多髯松，弥望入青云，新翠照人如濯。 ②吾友章君三益乐之，新结庵庐其间。君诗书之暇，被鹤氅衣，支九节筇①，历游四亭中，退坐庵庐，回睇②髯松，如元夫巨人拱揖左右。君注视之久，精神凝合，物我两忘，恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚，起穿谢公屐③，日歌吟万松间，屐声锵然合节，与歌声相答和。髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱，君唶④曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。 ③君之处也，与松为伍，则嶷然⑤有以自立；及其为时而出⑥，刚贞自持，不为物议之所移夺，卒能立事功而泽生民。 【注】①九节筇（qióng）：一种竹杖。②睇：看。③谢公屐：谢灵运登山时穿的一种木鞋。④唶（jiè）：赞叹。⑤嶷（yí）然：端庄高尚的样子。⑥为时而出：顺应时事而出仕任事。 16．参考表格提示的方法，解释加点词语。 文言词句 方法 解释 四时俱备 联想词语法：德才兼备 （1）备： 夕日欲颓 联系语境法：前文在描绘傍晚的夕阳，“欲”是将要之意。 （2）颓： 卒能立事功而泽生民。 查阅词典法：①士兵；②死亡；③完毕；结束。 （3） （填序号） 新翠照人如濯 关联教材法：濯清涟而不妖。 （4）濯： 17．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）自康乐以来，未复有能与其奇者。 （2）君之处也，与松为伍，则嶷然有以自立。 18．下列对选文的理解与分析正确的一项是（   ） A．甲文描绘了山间朝暮四季的景色，并在结尾借用谢灵运来强调对山水的热爱。 B．乙文“被鹤氅衣”“支九节筇”等细节刻画了章君狂放不羁的隐士形象。 C．“猿鸟乱鸣”与“屐声锵然”都运用了以声衬静的手法来突出山林的清幽意境。 D．两文都通过对山林美景的描写抒发了作者寄情山水，隐居山林的人生选择。 19．陶渊明采菊东篱，林和靖养梅孤山，高尚之士往往寄情志于雅致之景物，请结合甲文和乙文中相关雅致之景物分析陶弘景和章三益寄寓的情志。 （24-25八年级上·湖北咸宁·期末）阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇（A）。 （选自陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 自余为僇人①，居是州，恒惴栗③。其隟④也则施施而行漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉（B）更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有（C），而未始知西山之怪特。 （节选自柳宗元《始得西山宴游记》） 【注释】①《始得西山宴游记》：柳宗元被贬永州所作“永州八记”之一。②僇（lù）人：同“戮人”，受过刑辱的人，罪人。③惴栗：恐惧不安。④隟（xì）：同“隙”，指空闲时间。 20．请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。 文言语句 方法提示 解释 自余为僇人 课内迁移（有朋自远方未） ① 居是州 语境推断（联系上下句） ② 日与其徒上高山 课内迁移（吾日三省吾身） ③ 穷回溪 查阅词典（①身居洞穴。②贫困。③终结、尽。） ④ 21．请将“也”“者”“则”分别还原到原文括号中去。 22．请为乙文中画波浪线的句子断句（限两处）。 其隟也则施施而行漫漫而游 23．把乙文中画横线的句子翻译成现代汉语。 觉而起，起而归。 24．文人雅士寄情山水，境遇不同，则情感有异，请分别写出两位作者在文中所寄寓的情感。 （24-25八年级上·河北邯郸·期末）阅读文言文，完成下面小题。 【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自陶弘景《答谢中书书》） 【乙】东坡居士酒醉饭饱，倚于几①上，白云左缭，清江右洄②，重门洞开，林峦坌③入。当是时，若有思而无所思，以受万物之备④。惭愧！惭愧！ （选自苏轼《书临皋亭》） 【注】①几：矮而小的桌子。②洄（huí）：水回旋而流。③坌（bèn）：并，一起。④万物之备：自然所赐予的一切。 25．参考方法提示，解释加点词。 语句 方法提示 词义 四时俱备 成语推断法：五味俱全 （1） 夕日欲颓 课内还移法：解衣欲睡 （2） 倚于几上 查阅词典法：①凭恃，倚仗；②斜靠着：③偏斜；④随着，合着。 （3） （填序号） 26．将下列句于翻译成现代汉语。 （1）两岸石壁，五色交晖。 （2）重门洞开，林峦坌入。 27．甲文写了哪些景物？所写的景物有什么特征？ 28．你认为苏轼是不是陶弘景心中的“与其奇者”？请结合选文简要分析。 （24-25八年级上·重庆永川·期末）阅读下面两则文言文，完成下面小题。 【甲】 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙】 陶弘景传 陶弘景字通明，丹阳秣陵①人也。永明十年，于是止于句容之句曲山②。乃中山立馆，自号华阳陶隐居。 武帝③既早与之游，及即位后，恩礼愈笃书问不绝冠盖④相望屡加礼聘，并不出，唯画作两牛，一牛散放水草之间，一牛着金笼头，有人执绳，以杖驱之。武帝笑曰：“此人无所不作，欲学曳尾之龟⑤，岂有可致之理？”国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，时人谓为山中宰相。 （摘编自《南史·陶弘景传》） 【注释】①丹阳秣陵；今江苏江宁县。②于是止于句容之句曲山：他便隐居在句容县的句曲山上。③武帝：指梁武帝。④冠盖：指使者。⑤曳尾之龟：语出《庄子》，比喻自由自在的隐居生活。 29．下列加点词解释正确的一项是（   ） A．沉鳞竞跃。鳞：鱼 B．未复有能与其奇者。与：同 C．武帝既早与之游。游：旅游 D．欲学曳尾之龟。欲：欲望 30．用现代汉语翻译句子。 （1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 （2）无不前以咨询，时人谓为山中宰相。 31．请用“/”给【乙】文画线句子断句，限断三处。 恩 礼 愈 笃 书 问 不 绝 冠 盖 相 望 后 屡 加 礼 聘 32．结合【甲】【乙】两文，简析陶弘景是一个怎样的人。 2 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $