内容正文:
活动一 缅怀革命先烈,比较创作风格
1.(把握人物形象)本单元六篇文章,无论是纪实作品,还是虚构作品,都塑造了一大批血肉丰满的人物。请简要对比他们的形象特征、描写方法和典型意义,并补全下面的表格。
作品
主要人物
形象特征
描写方法
典型意义
《记念刘和珍君》
刘和珍
临危不惧、团结友爱、大义凛然、不怕牺牲
①肖像描写、行动描写、细节描写
北洋军阀统治时期爱国青年的典型代表
《为了忘却的记念》
白莽
爱憎分明、意气用事、率直而又敏感
外貌描写、神态描写、语言描写
具有高贵品质和崇高理想的青年革命作家
《包身工》
芦柴棒
备受压榨,身体极度虚弱,精神近乎麻木,丧失反抗能力
②正面描写与侧面描写、语言描写、细节描写
被压榨、被摧残的包身工的典型代表
《荷花淀》
③水生嫂
勤劳自强、心灵手巧、贤良淑德、深明大义、忠于爱情、乐观勇敢
语言描写、外貌描写、细节描写
抗战时期我国农村地区优秀女性的典型代表
《小二黑结婚》(节选)
小二黑、小芹
热情纯朴、活泼乐观
语言描写、白描手段
④新型农民的典型代表
《党费》
⑤黄新
自信乐观、果断刚毅
语言描写、细节描写
党性美与人性美完美统一的革命者
2.(分析艺术特征)“苦难与新生”虽然是这一单元的主题,但具体来讲,各篇文章的主题、艺术手法和语言风格并不完全相同,请结合课文内容加以对比,并补全下面表格。
作品
主题
艺术手法
语言风格
《记念刘和珍君》
揭露北洋军阀政府屠杀爱国青年的滔天罪行,赞颂爱国青年的崇高品质和爱国精神
综合运用记叙、抒情、议论等多种表达方式
语言精练、有力而又蕴藏着深沉意义,发人深思,耐人寻味
《为了忘却的记念》
赞美烈士们的伟大精神和崇高的品质,揭露国民党反动派残酷无耻的兽行
①记叙与抒情、议论紧密结合
语言精练、朴素、准确、含蓄,抒情色彩浓,极富表现力
《包身工》
控诉了日本纱厂资本家和中国带工老板相互勾结,压榨劳动人民的滔天罪行
运用多种表达方式,创造主客观浑然一体的艺术境界,笔法灵动,情真意切
通过个性化的对话表现人物的性格,是作品的语言特点之一
《荷花淀》
主要反映了抗日战争期间,人民的斗争生活,人民的爱国主义和革命乐观主义精神
精当的细节描写为作品增添了亮色
②语言质朴、简明,但又内涵丰富,人物语言极具个性
《小二黑结婚》(节选)
③消除封建迷信思想,建立新的婚姻观念
采用白描手法刻画人物形象是本文的一大写作特色
通俗晓畅、简洁生动、质朴明快、幽默风趣,充满了乡土气息
《党费》
④苏区人民对党的热爱和忠诚,共产党员勇于献身的革命精神
小说善于通过描写人物的典型动作来刻画人物的心理活动
a.语言形象生动,细腻准确。
b.巧用口语和俗语,通俗易懂
3.(分析创作风格)本单元三篇小说呈现了不同的创作风格,请以小组为单位自主讨论,完成下表。
小说
创作风格
《荷花淀》
①清新优美,富有诗情画意,体现了鲜明的“荷花淀派”风格
《小二黑结婚》(节选)
②通俗生动,乡土气息浓烈,具有典型的“山药蛋派”风格
《党费》
简约明了,节奏紧张。表现了军旅作家的创作风格
活动二 “苦难与新生”主题阅读
“红花无情笑东风,青山有幸埋忠骨。”曾几何时,烈士们的鲜血,染红了这片大地。他们为人民利益而死,死得重于泰山。他们与大地共存,是我们每个人心中一座不倒的丰碑。他们保家卫国的品质是鞭策我们蓬勃向上的动力,他们的事迹使我们震撼,我们要燃烧青春的热情,奉献自我,振兴中华!
一、名作是永恒的纪念
高贵的清贫
徐贵祥
油菜花开时节,我们来到方志敏的故乡——湖塘村。此处是个宜居的山坳,四面环山,一幢阔大而又古色古香的木楼坐落在山根处,旁边是两汪平静的水塘。这就是方志敏故居。
一路上,不时听到当地朋友介绍方志敏家族的历史,有几个年轻女子,还眉飞色舞地说方志敏是她们心目中的白马王子——据说,方志敏身高1米82,高大俊朗,才华横溢自不必说,在担任闽浙赣省苏维埃政府主席的时候,身穿白色西装,骑一匹白色骏马,当真是白马王子的标志性装束。
是的,方志敏有阔绰的童年和少年时代。事实上,回顾二十世纪二三十年代那些投身革命的知识分子,大都有殷实的家境,他们不缺吃穿,不乏体面的生活,可是他们放弃了,因为信仰,因为要革命,因为要建设可爱的中国。他们放弃了富裕的物质生活,追求着精神上的高贵。从他们的手里经过的财富成千上万,可是他们自己的身上,却往往连一个铜板也没有。
并不是每个人都配得上“清贫”这个字眼的,仅仅身无分文,还不是清贫。清贫是一种境界,只有精神高贵的清贫才是真正的清贫。
方志敏的故事很多,散珠碎玉一般遗落在闽浙皖赣的山水草木之间。给我印象最深刻的,还是在他被俘之后,国民党屡次派出高官劝降,甚至蒋介石亲自出面许以高官厚禄,均被方志敏在谈笑中拒绝。
我们后来从各种渠道看到的方志敏,戴着镣铐,神色泰然自若。在方志敏创立的闽浙皖赣苏维埃根据地首府葛源,我看到一张方志敏身穿军装挥手告别的照片,那是在他率部北上抗日的前夕,在葛源的枫林村,那个高高举过头顶、直直指向天空的手势,让我好像明白了,为什么那么多女孩子说方志敏是她们的梦中情人。那个手势沉稳、自信、决绝,释放出一个男人、一个具有骑士精神的革命者勇敢无畏的力量。那一瞬间,我对身边的朋友说,方志敏不仅是一位革命英雄,也是一个贵族。
这个当年才三十多岁的年轻人,在闽浙皖赣四省交界的地方创建了革命根据地,发行货币,兴办学校,开设医院,还构建了股市,这一切都是超前的。他是按照苏联社会主义的模式经营着他的根据地,让那里的老百姓都过上好日子。那时候的方志敏,掌管着闽浙皖赣苏区的政治、经济、军事大权,可谓一言九鼎,从他手里经过的真金白银不在少数,可是,在“方志敏式”的苏维埃政府内,节俭却蔚然成风,连铅山县委买了12元黄烟,都受到严厉的批评,被挖苦为“好阔气的铅山县委”。
回想小学时代读过的《清贫》,我突然发现那个时候我并没有真正读懂,不,几十年后仍然没有读懂。如今在心里再默默地诵读那些文字,似乎从字里行间领略到另一种风景。北上部队受到国民党军队的围追堵截,在生死考验的关头,方志敏拒绝脱离部队,拒绝逃生,坚持和同志们战斗在一起,后因叛徒出卖,在藏身的柴堆里被俘。在敌人的刺刀下面,这个命悬一线的囚徒,就像个调皮的孩子,居高临下地打量着因为搜不到铜板而失望的士兵,冷静地看着他们的眼神和表情,甚至还有几分幸灾乐祸:“是不是还要问问我家里有没有一些财产,请等一下,让我想一想,啊,记起来了,有的有的,但不算多。去年暑天我穿的几套旧的汗褂裤,与几双缝上底的线袜……但我说出那几件‘传世宝’来,岂不要叫那些富翁齿冷三天?清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!”
尽管多少年过去了,我至今仍然记得英国作家伏尼契的小说《牛虻》中的那个情节,作为革命者的牛虻——亚瑟被执行枪决的前后。亚瑟从一开始就对即将到来的死亡谈笑风生并且评头论足,唇枪舌剑拒绝忏悔。在士兵向他射击时,他一次次地嘲笑和校正士兵的枪法:“来吧,孩子们,不要害怕,朝这儿打!”
而在今天,行走在蒙蒙细雨的湖塘村,我清晰地看到了另一个更加伟大的亚瑟。他领导了更多的亚瑟,而且他的清贫是为了更多的人不再清贫,今天的清贫是为了明天不再清贫,这样的清贫才是高贵的清贫。
(有删改)
【注】 方志敏(1899年8月21日—1935年8月6日),江西弋阳人,中国共产党的优秀党员,江西党组织的创始人之一,闽浙皖赣革命根据地的创建者。
他历任县委书记、特委书记、省委书记、军区司令员、红十军政委、闽浙赣省苏维埃政府主席,中华苏维埃共和国中央主席团委员,党中央委员。1934年,红七军团和红十军团合编为北上抗日先遣队,方志敏任总司令。1935年1月,他不幸被俘入狱,在狱中坚贞不屈,写下了《可爱的中国》《清贫》等名著。1935年8月6日,方志敏在南昌英勇就义,时年36岁。
2009年9月,方志敏被中央宣传部、中央组织部等11个部门评选为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。
赏析:作者通过实地探访、解读资料、重温作品、联想英雄,赞美了方志敏同志不怕牺牲、一心为民的高尚情怀。“清贫”指生活清寒贫苦,“高贵”指精神富有,而“高贵的清贫”则指以方志敏为代表的革命家为天下苍生的幸福、为建设未来美好中国而舍弃富裕的生活,拒绝名利的诱惑,坚守贫困,清白节俭,英勇无畏的高贵品质。
二、时评是当代的铭记
传承抗战精神,风雨无阻向前进
何 莉
铭记历史缅怀先烈,珍爱和平开创未来。历史的长河总是奔流不息,但总有一些事、一群人永远令人铭记。1937年卢沟桥事变爆发后,于民族危亡之际,在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线旗帜下,四万万中华儿女以空前的民族觉醒共赴国难,用生命谱写了一首抗击外来侵略、捍卫民族尊严的壮丽史诗。75年前,中国人民经过艰苦卓绝的浴血奋战,打败了穷凶极恶的日本军国主义侵略者,赢得了近代以来中国反抗外敌入侵的第一次完全胜利。历史再一次告诉人们,正义必胜!和平必胜!(指出抗战胜利的前提和意义,点燃读者追求正义、向往和平的激情)
缅怀先烈、致敬英雄,激发逐梦力量。“欲知大道,必先为史”。抗战历史艰苦卓绝,抗战精神历久弥新。在江西南昌友竹路上,静静矗立着南昌新四军军部旧址陈列馆。82年前,新四军在这里完成组建。
当时大批热血青年、爱国人士汇集南昌,积极开展抗日救亡活动,加入新四军战地服务团、江西青年服务团等组织,抗日救亡热情空前高涨。而在抗日战争当中涌现出来的无数为国捐躯的革命先烈更是令人无限怀念。无论是杨靖宇、赵尚志、左权等一批抗日将领,还是八路军“狼牙山五壮士”、新四军“刘老庄连”、东北抗日联军八位女战士等众多英雄群体,他们用血肉之躯凝结出了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀,视死如归、宁死不屈的民族气节,不畏强暴、血战到底的英雄气概,百折不挠、坚忍不拔的必胜信念的抗战精神。“天地英雄气,千秋尚凛然。”这些英雄和烈士是中华民族的闪亮坐标,是我们民族精神谱系中的巍峨高峰。他们的事迹和精神都给予了我们逐梦前行的无穷力量。(列举事例,简明扼要;回顾历史,提炼精神;语言简洁,富有激情)
铭记历史、着眼未来,继续向前奋进。历史绝非过眼烟云。今天,纪念中国人民抗日战争胜利,让我们更加懂得了这样朴素而深刻的道理:一个国家、一个民族,要想不被欺辱,就必须真正站起来、富起来、强起来!我们必须铭记历史、着眼未来,继续向前奋进!当今世界正经历百年未有之大变局,在我们比历史上任何时期都更加接近实现中华民族伟大复兴的目标的历史关口,我们回望抗战历史,就是要继承革命先烈的遗志,把他们的信仰当作我们的信仰。在思想上,把伟大的抗战精神一代代传承下去,根植头脑、融入血脉、化为基因,增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神力量。而在行动上,要勇于开“顶风船”,善于转危为机,要畅通国内国际双循环,稳住高质量发展的良好态势。总而言之,就是要集中力量办好自己的事,朝着民族复兴的光明前景一步一个脚印向前奋进。(指出缅怀先烈、铭记历史的现实意义。从“思想上”到“行动上”,思路清晰,逻辑严密,语言具有极强的论证力度)
不忘历史,矢志复兴。抗战的胜利,不仅是河山光复,更是人心光复、精神重塑;抗战的历史,不仅是战争史,更是精神史、心灵史。在新时代的新征程中,我们坚信,全体中华儿女携手同心,从历史中传承抗战精神,我们就一定能够风雨无阻向前进!(点明题旨,突出中心,激情澎湃,使文章在具有说服力的同时,也具有很强的感染力)
(摘自中国江西网2020年9月4日,有删改)
学写札记
[题目展示]
《故都的秋》是郁达夫先生的一篇脍炙人口的散文,通过对北平秋天景色的细腻描写,展现了作者对故都秋天的独特感受和深刻思考。请结合你阅读《故都的秋》的体验,写一篇简短的阅读札记,表达你的感受和思考。
[范文借鉴]
佳作赏读
亮点评析
独钟秋味(片段)
——读郁达夫《故都的秋》①
罗进近
郁达夫《故都的秋》是一篇写秋的绝妙好文,它妙就妙在作家对“秋味”的独到体会上。②
秋季这个时令,的确美不胜收:秋风吹,秋雨滴,可谓秋有声;秋水清,秋草黄,可谓秋有色;秋野淡,秋山远,秋空高,秋雁南飞……可谓秋有形。但从来没有听谁说过秋有味。而郁达夫却慧心独钟那一片绵长不尽的秋味。他说自己所以爱北国的秋更胜南国,原因也就在这点“味”。“秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开、半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。” ③
只有到了故都,漫步于芦花丛,看看钓鱼台的柳影,静聆西山的虫唱,徘徊于玉泉的静夜,数一数潭柘寺的钟声,那个时节,才会让郁达夫异常充足地吸吮到秋的醇味……④
郁达夫是一个懂秋的人。⑤
他懂得秋,意思是说他懂得生活。因为他在本文里反复称道的北国的“秋味”,实际不过是他在几十年人生旅程中所领悟体验到的人生之况味。所谓秋之味,乃是生命之味。⑥
①运用主副标题的形式,主标题抓住行文重点,有文采,副标题解释说明,使读者对所写对象有了清晰的印象。
②开篇点题,直接陈述观点——妙在“秋味”。
③本段从秋的多样形态说起,谈一般人的感受,进而对比着写出郁达夫从“秋味”谈起的独特,概括说明郁达夫对南国之秋与北国之秋的不同感受。
④本段说明郁达夫对故都之秋的感受。
⑤全文重心慢慢由秋转到人。
⑥点出郁达夫独钟北国秋味的核心是他善于凝练自己的人生,秋之味实则是人生的况味。
【总评】
这篇札记是作者在阅读郁达夫《故都的秋》之后所写。一般人品秋是从秋天的多样的形态入手,而郁达夫却是从“秋味”入手,这一对比形成疑惑,然后逐渐解答疑惑——因为郁达夫品秋就是在品人生,秋之味实则是人生之味。全文有理有据,抓住了自己独特的阅读感受。
技法点拨
札记,是指读书时摘记的要点以及所写的心得,或随笔记事等文字。古称小木简为札,条记于札,故称。札记可记的领域很多,如读书札记、心情札记、经济生活札记、山川札记、景物札记等,可用于生活、工作、学习、事务等方面。
一、写札记要以“感”为主
1.以作品中的艺术形象为触发点
文学作品札记属于材料作文(不过“材料”仅限于文学作品),所以,其写作基本遵循材料作文的规律步骤,即:①引:引述原材料,或谓“叙读”;②提:提炼出“感想点”,以之为中心论点;③联:由“感想点”出发,由此及彼地展开联想;④议:对所联系的内容展开分析议论,透彻剖析;⑤结:收束全文,一般要画一个“圆”——回应材料。
不过,文学作品札记也有其明显的个性特点。写作文学作品札记关键要选准“触发点”(也叫“感想点”),因为文学作品常常把意思蕴含和寄寓在形象中而不是直接告诉读者,所以要“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”。
首先要精读原作,从原作的内容出发,把握作品的中心,以艺术形象为触发点,运用想象和联想,把自己的生活经验和感受串联起来,使之与作品中的艺术形象融为一体。
2.札记以情动人
文学作品生动形象,以情动人,札记由此而“发”,无论是“述读”,还是“发感”,都要力戒枯燥,最好能语言活泼,情动于衷,力求以情动人,写出积极的、美好的情感。
3.札记的生命是它的现实性
书写札记的根据是现实阅读中的所思所得,是现实体验与阅读相碰撞的结果。书写札记是梳理自己的阅读经验,也是回顾反思自己的现实体验,来自现实,指向现实。
二、札记的形式多种多样
札记的写法多种多样,可以抓住一点深入阐发,也可以在全面分析的基础上写自己的感想。从字数上看,札记可多可少,有话则长,无话则短。可成为一篇文章,也可独立一小段。从形式上看,札记没有固定格式,怎么想就怎么写,不拘一格。它既可以对全书的内容发表感想,也可以考证、注释名篇佳句。
札记包含以下类型:
1.提纲式札记
以记住书的主要内容为目的。通过编写内容提纲,明确主要和次要的内容。
2.批注式札记
批注,指阅读时在文中空白处对文章进行批评和注解,作用是帮助自己掌握书中的内容。批注是我国文学鉴赏和批评的重要形式和传统的读书方法,它直入文本、少有迂回,多是些切中肯綮的短词短句,是阅读者自身感受的笔录,体现着阅读者别样的眼光和情怀。
3.评论式札记
主要是对读物中的人物、事件加以评论,以明确其思想艺术价值如何。可分为书名、主要内容、评论意见。
4.仿写式札记
所谓活学活用,看到别人用了好词好句,在惊叹羡慕之余,拿来为我所用,从而提升自己的写作能力。
5.心得式札记
为了记下自己感受最深的内容,记下读了什么书,书中哪些内容使自己受教育最深,联系实际写出自己的感受。即随感。
6.存疑式札记
主要是记录读书中遇到的疑难问题,边读边记,以后再分别进行询问请教,达到弄懂的目的。
7.简缩式札记
读了一篇较长的文章后,为了记住故事梗概,可抓住主要内容,把它缩写成短文。
三、写札记需要注意的地方
1.不管写怎样的札记,首先要读懂文章,这是基础。
2.要对读物的内容深刻理解、融会贯通,敢于超越书本上的观点。
3.善于抓住自己的思想火花、设想、灵感,即使不成熟的想法或者是片段的想法,也要随时记录下来,以便促使自己进一步思考。
4.札记不要求全面,根据自己选择的角度进行评论,或者评语言,或者评人物,只要是自己的看法即可。
写作任务
《包身工》用文学笔法报道真实事件,其中的人物、事件、环境都是真实的,但又运用了较多的文学手法,如塑造形象、刻画细节、营造气氛等,以增强作品的感染力。深入阅读课文,结合具体内容,就作品新闻性与文学性的统一写一篇札记。
【佳作示范】
《包身工》是夏衍的代表作之一,也是我国报告文学的名篇佳作。报告文学的主要特征是新闻性和文学性。《包身工》是将作品新闻性与文学性做到统一的典范。
(1)突出人的主体地位,着重描写、刻画富有典型意义的人物。
虽然《包身工》带有浓重的新闻纪实色彩,但作者着重刻画了“芦柴棒”、小福子和不知姓名的小姑娘这三个人物,极大地增强了作品的文学性。特别是通过对“芦柴棒”烧火做饭、被逼带病出工及下工搜身的三次细腻的描写,具体、形象地揭露了包身工制度的罪恶。
(2)精于艺术营构,对生活场景和人物形象作逼真的描绘。
《包身工》巧妙地采用纵横交错的结构方法,以包身工一天的生活劳动为纵线,收放自如地勾连横向事件,使全篇宛如一条斑斓的丝带缀上一颗颗闪光的珍珠,显得严谨精美。在人物刻画和场景的描写上,作者善于选择富有特色的典型生活片段和细节,作特写镜头式的具体描绘,增强了作品的可视性和可感性。比如包身工早晨喝粥的情景就描绘得相当细腻、逼真。对粥的描写,使你立即联想到了猪食;女工们用舌头舔着淋漓在碗边外的粥汁、蹲在路上和门口就食的情景,使你仿佛听到了她们饥饿的呐喊;老板娘用锅焦、残粥搅拌清水来给女工们充饥的镜头,把包身工猪狗不如的生活刻画得入木三分,这些不能不引起人们的满腔悲愤。
(3)运用多种表达方式,创造主、客观浑然一体的艺术境界。
《包身工》主要是叙事,它向人们述说了包身工的悲惨遭遇及剥削阶级的种种罪恶,但在关键处又常常直抒胸臆,将作者自身的深切感受、全部爱憎伴随着包身工的血泪一起喷出。有时它又以铁一般的事实和精确的数据,对这种惨无人道的包身工制度作出直接的评价和深刻的分析。笔法灵动,情真意切,使作品具有强烈的说服力和鼓动性。
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