第7课 百家争鸣-【课课练】2025-2026学年新教材七年级上册历史同步训练(统编版2024)

2025-08-01
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资源信息

学段 初中
学科 历史
教材版本 初中历史统编版七年级上册
年级 七年级
章节 第7课 百家争鸣
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 3.31 MB
发布时间 2025-08-01
更新时间 2025-11-18
作者 郑州荣恒图书发行有限公司
品牌系列 课课练·初中同步训练
审核时间 2025-08-01
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来源 学科网

内容正文:

(3)群体:旧贵族。结果:变法成功了。 理由:经过商鞅变法,秦国的国力大为增 强,军队战斗力得到提高,一跃成为最强 盛的诸侯国,为以后秦国统一全国奠定 了基础。(写出其中一点即可) (4)目的:根治岷江水患,发展川西农业 作用:灌溉、防洪。 26.B【解析】根据所学知识可知,铁制农 具和牛耕的出现,促进了社会生产力发 展,新的生产关系和阶级形成,地主阶级 势力增强,B正确;周平王迁都洛邑,建 立东周,排除A;齐桓公称霸中原与材料 不符,排除C:百家争鸣的出现是思想上 的变化,排除D。故选B。 27.C【解析】材料反映的是秦国奖励军 功,将战功作为升迁的主要依据,这种改 变直接有利于秦国提高军队战斗力,激 励将士奋勇杀敌。故选C。 28.B【解析】根据材料“实际上,却是人领 悟了水,顺应了水,听从了水”,结合所学 知识可知,公元前256年,蜀郡郡守李冰 主持,在成都附近的岷江上修建了都江 堰。李冰等经过精心设计,选择高山与 平原的交接处,利用地势和河道,建造了 这座大型的水利工程,B正确;李春建造 了赵州桥,排除A;沈括是北宋科学家, 著有《梦溪笔谈》,排除C:蝴祥主持修建 紫禁城,排除D。故选B 第7课百家争鸣 1,B【解析】根据材料并结合所学知识可 知,老子是春秋后期楚国人,道家学派的 创始人,在政治上主张“无为而治”。老子 认为一切事物都有对立面,对立的双方能 够相互转化。故选B。 2.A【解析】A表达的是福祸相依,符合材 料“坏事在一定条件下可以变成好事”,A 正确:B是墨家“兼爱”思想,排除:C是儒 家仁爱思想,排除:D是法家严刑峻法的 春季够紫 思想,排除。故选A。 3.A【解析】根据材料“因为统治者喜欢 ·有为'”,结合所学知识可知,道家学派创 始人老子在政治上主张“无为而治”。故 选A。 4.A【解析】根据所学知识可知,材料体现 的是老子朴素的辩证法思想。老子认为 一切事物都有对立面,对立的双方能够相 互转化。故选A。 5.A【解析】老子是道家学派创始人,认为 一切事物都有对立面,且对立的双方能够 互相转化,具有朴素的辩证法思想,《道德 经》是老子的著作。故选A。 6.C【解析】根据材料可知,孔子关心人而 不关心马,这主要体现了对人的重视,是 孔子“仁”的主张的表现。故选C。 7.B【解析】根据所学知识可知,孔子在政 治上推崇西周的制度,提出“为政以德”, 要求统治者爱惜民力,体察民意。他反对 苛政,认为统治者只有实行德政,使民众 心悦诚服,社会才会稳定,B正确:“无为 而治”是道家老子的主张,排除A;“兼爱” “非攻”是墨家墨子的主张,排除C:以法 治国是法家韩非的主张,排除D。故选B。 8.B【解析】根据所学知识可知,材料出自 《论语·为政》,反映的是儒家思想。故 选B。 9.C【解析】根据材料并结合所学知识可 知,孔子创办私学,打破了贵族和王室垄 断教育的局面,主张有教无类,招收不同 出身的学生,先后培养了三千弟子,促进 了教育在民间的发展。故选C。 10.B【解析】根据所学知识可知,孔子创 办私学,打破了贵族和王室垄断教有的 局面,主张有教无类,招收不同出身的学 生,先后培养了三千弟子,促进了教育在 民间的发展。故选B 11.A【解析】由材料可知,孔子针对不同 学生对“仁”的疑问,作出了不同的解释, 13 。历史七年报 上周 结合所学知识可知,这体现的是孔子因 材施教的教育思想。故选A。 12.A【解析】根据所学知识可知,材料内 容是孔子的教育言论,孔子在教学中注 重道德教育和文化知识教育,总结教有 规律,提出了一系列教学原则和方法。 故选A。 13,A【解析】根据所学知识可知,孔子是 儒家学派的创始人,他提出仁者爱人和 “为政以德”,要求统治者爱惜民力,体察 民意等,他的思想后来由其弟子整理成 《论语》一书。因此,要了解“孔子之道"” 可以参阅《论语》一书。故选A。 14.D【解析】材料“并不受到地主阶级统 治思想的排挤和束缚”说明当时思想比 较自由,学术氛国比较宽松。故选D。 15.A【解析】材料中,墨子认为战争是天 下大害,反对贵贱等级。这体现了墨子 “兼爱”“非攻”的思想,A正确:BCD分 别是道家、儒家、法家的思想观点,排除。 故选A 16.D【解析】根据材料“有能则举(推举、 提拔)之,无能则下之”可知,材料体现了 墨子主张选贤能的人治理国家。故 选D。 17.C【解析】根据材料“为节用”,结合所 学知识可知,材料说明墨子提倡节俭,C 正确:AB也是墨子的主张,但材料未体 现,排除:D是孟子的主张,排除。故 选C。 18.D【解析】A是战国时期道家的代表人 物庄子的主张,他发展了老子的思想,强 调治国要顺应自然和民心:B是墨家创 始人墨子的主张;C是兵家创始人孙武 的主张,D是战国时期儒家代表人物孟 子的主张。故选D。 19.D【解析】A是墨家思想,墨子主张“兼 爱”“非攻”:B是法家思想,韩非主张“法 治”:C是道家思想,老子主张“无为而 14 治”:D是儒家代表孟子的主张。由材料 可以看出,孟子主张实行“仁政”,要求统 治者不要过分盘剥民众,让民众有生活 保障。故选D。 20.B【解析】根据所学知识可知,战国时 期,儒家代表人物荀子主张实行礼治,提 倡礼法并用,明确尊卑等级,以雏系社会 秩序,B正确:墨子是墨家的创始人,主 张“兼爱”“非攻”,排除A;孟子主张实行 “仁政”,要求统治者不要过分盘剥民众, 排除C;老子主张“无为而治”,排除D。 故选B。 21,B【解析】材料意思是,太阳升起时就 下地千活儿,太阳下山了就返家休息,无 拘无束地生活在天地之间,而心中的快 意只有我自身能够领受。结合所学知识 可知,这体现了庄子认为应追求精神自 由,B符合题意;A也是庄子的主张,但 与材料内容不符,排除:C是孟子的主 张,排除;D是韩非的主张,排除。故 选B。 22.D【解析】根据所学知识可知,法家主 张君主治国要靠法令、权术和威势,以使 臣民慑服。战国末期的韩非是法家的集 大成者,他反对空谈仁义,强调以法治 国,树立君主的权威,建立中央集权专制 统治。故选D。 23.B【解析】材料表明战国时期诸子百家 都主张统一,反映了统一成为诸子百家 的共识,B正确:诸子百家思想虽相互影 响、吸收,但并未趋同,也非一本同源,排 除AD:战国时期百家争鸣,儒家思想地 位在西汉汉武帝后得到提升,排除C。 故选B。 24.B【解析】根据材料“孕育了我国传统 文化中的政治思想和道德准则”“构成了 2000多年传统思想的哲学基础”“历代 进步思想家、政治家改革图治的理论武 器”,结合所学知识可知,百家争鸣对后 世产生了深远影响,B正确:材料中百家 争鸣并非只促进了思想文化的繁荣,同 时也成为历代思想家、政治家政革图治 的武器,A排除:汉武帝采纳董仲舒的建 议,把儒家学说立为正统思想,C排除; 百家争鸣是中国古代第一次思想文化发 展的高峰,但材料并未体现,排除D。故 选B。 25,(1)道家学派。顺应自然(不违背自 然规律)。 (2)都主张以民为本,都强调“仁”。取 其精华,去其糟粕。 (3)百家争鸣促进了思想文化的繁荣,成 为我国古代第一次思想文化发展的高 峰,为古代思想文化的发展奠定了基础, 对后世有十分重要而深远的影响。选择 儒家:“仁”“礼”等思想,有利于调节人 际关系、稳定社会秩序、构建和谐社会。 26.D【解析】根据材料“世界上一切事物 都有其自身运行的规律”“不依人的意志 而运作”,结合所学知识可知,道家学派 创始人老子认为,人们应顺应事物内在 规律来行事。故选D。 27.C【解析】材料反映的是春秋战国时 期,老子、孔子、墨子、韩非的思想主张, 结合所学知识可知,这一时期社会处于 大变革、大动荡的背景下,各家学派提出 各种主张和政治方略,希望用自己的学 说解决社会问题,因此,诸子百家提出这 些主张的共同目的都是解决社会问题。 故选C。 28.C【解析】孔子这句话的意思是,用政 令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百 姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻 之心:用道德引导百姓,用礼制去同化他 们,老百姓不仅会有羞耻之心,而且有归 服之心。这体现了孔子的德政思想,C 正确:A材料未体现,排除:无为思想是 道家思想,排除B:兼爱思想是墨家思 想,排除D。故选C。 29.A【解析】根据所学知识可知,孔子不 仅是大思想家,而且还是大教育家。他 创办私学,打破了贵族和王室垄断教育 的局面,主张有教无类,招收不同出身的 学生,先后培养了三千弟子,促进了教育 在民间的发展,A正确:B是道家的观,点, C与材料内容无关:D是孟子的思想主 张,排除BCD。故选A。 第8课夏商周时期的科技与文化 1.B【解析】结合所学知识可知,商朝甲骨 文里有许多日食、月食的记载。故选B。 2.C【解析】结合所学知识可知,在古代, 先民们为从事农业生产,对天文现象进行 观察和记录,总结日月星辰的运行规律, 制定了农历。故选C。 3.D【解析】结合所学知识可知,战国时 期,人们测定出一年二十四节气。故 选D。 4.B【解析】结合所学知识可知,相传,战 国时期的名医扁鹊总结了望、闻、问、切四 种诊断疾病的方法,一直被中医沿用。故 选B 5.A【解析】结合所学知识可知,《黄帝内 经》是中医学的莫基之作。故选A。 6.A【解析】根据材料“商王”“占卜”,结合 所学知识可知,这些信息最早应该是甲骨 文记载。甲骨文是我国商周时期刻写在 龟甲和牛、羊等兽骨上的文字,这是我国 已发现的古代文字中年代最早、体系较为 完整的文宇,我国有文字可考的历史从商 朝开始。故选A。 7,B【解析】材料主要描述甲骨文记载了 妇好的各种经历,如主持祭天、祭先祖等 祭典活动,担任官职等,说明甲骨文记载 内容丰富。根据所学知识可知,甲骨文记 载的内容十分丰富,涉及祭祀、战争、农牧 业、官制、刑法、医药、天文历法等,是中国 15第二单 第7课 百家争鸣 孔子退朝,问“伤人乎?”不问马。孔子关心人 而不关心马,主要体现了 回知识点1老子和《道德经》 A.孔子反对等级差别 1.世间的事物都有其对立面,对立的双方是可以 B.春秋时期奴隶地位提高 相互转化的。主张这一观点的历史人物是 C.孔子“仁”的主张 ( D.孔子主张平等对待下人 A.孟子B.老子C.墨子 D.荀子 7.孔子在政治上推崇西周的制度,要求统治者爱 2.《淮南子·人间训》中有“塞翁失马,焉知非 惜民力,体察民意。为此,他主张 () 福”这样一则寓言,指坏事在一定条件下可以 A.“无为而治” B.“为政以德” 变成好事。下列选项中,能体现这一观点的是 C.“兼爱”“非攻” D.以法治国 ( 8.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。道 A.祸兮,福之所倚:福兮,祸之所伏 之以政,齐之以刑,民免而无耻:道之以德,齐 B.兼相爱则治,交相恶则乱 之以礼,有耻且格(自觉归顺)。”材料反映的 C.己欲立而立人,己欲达而达人 思想流派是 D.罚莫如重而必,使民畏之 A.道家B.儒家 C.法家 D.墨家 3.“民之难治,以其上之有为,是以难治”,意思9.孔子是古代东方最伟大的教育家,是中国第一 是百姓之所以难以治理,恰是因为统治者喜欢: 位专业教师,他一生从教,在教育方面的成就 “有为”。材料反映的是 ( 很大,有弟子三千,来自各个诸侯国,出身于不 A.道家的“无为”思想B.儒家的“仁政”思想 同的阶级和阶层,各色人物都有。这体现了孔 C.法家的“法治”思想D.墨家的“兼爱”思想 子教育思想中的 4.“无欲则刚、大智若愚、过犹不及、以柔克刚、物 A.温故知新 B.学思结合 极必反。”这些观点属于 ( C.有教无类 D.不耻下问 A.老子思想 B.韩非思想 10.春秋时期,他创办私学,打破了贵族和王室垄 C.墨子思想 D.荀子思想 断教育的局面,主张有教无类,先后培养了三 5.“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音 千弟子。他是 声相和,前后相随”,这一言论体现了对立双方 A.老子B.孔子 C.墨子 D.韩非 可互相转化的哲学思想。这一言论出自下列11.颜渊问仁,子日“克己复礼为仁”:仲弓问仁, 哪一著作 子日“己所不欲,勿施于人”;司马牛问仁,子 A.《道德经》 B.《论语》 曰“仁者,其言也讱”。孔子的这种做法体现 C.《孟子》 D.《韩非子》 的教育思想是 () 回知识点2孔子和儒家学说 A.因材施教 B.有教无类 6.《论语·乡党篇》记载,一次孔子家马慨失火, C.温故知新 D.顺应自然 23 。历史七年领卡周 12.“温故而知新,可以为师矣”“学而不思则罔,思 面。下列各项中体现孟子思想主张的是 而不学则殆”是哪位大教育家的主张 ( A.孔子B.老子 C.孟子 D.庄子 A.顺其自然,无为而治 13.有学者认为:“孔子之道,远传于四域之外,东 B.“兼爱”“非攻” 第 经朝鲜,波及日本…”要了解“孔子之道” C.知彼知己,百战不殆 可以参阅 D.民贵君轻 单 A.《论语》 B.《孟子》 19.孟子认为:统治者要让百姓有田有宅,有劳动 C.《墨子》 D.《韩非子》 时间,有物质保障。这反映出孟子主张 回知识点3百家争鸣 ( 14.春秋中后期至战国时期,社会各阶级、阶层的 A.“兼爱”“非攻” B.实行“法治” 思想家都能够按照自己的认识著书立说和四 C.“无为而治 D.“仁政”治国 处奔走宣传自己的思想和主张,并不受到地 20.战国时期,认为“天行有常,不为尧存,不为桀 主阶级统治思想的排挤和束缚。这说明百家 亡”,主张实行礼治,提倡礼法并用,明确尊卑 争鸣局面的出现得益于 等级,以维系社会秩序的思想家是 A.人们认识水平的提高 A.墨子 B.荀子 B.文化垄断局面的打破 C.孟子 D.老子 C.新兴地主阶级的崛起 21.庄子说:“日出而作,日入而息,逍遥于天地之 D.宽松自由的学术氛围 间,而心意自得。”这体现了庄子的什么观点 15.墨子曰:“若大国之攻小国也,大家之乱小家 也,强之劫弱,众之暴寡,诈之谋愚,贵之敖 A.强调治国要顺应自然和民心 贱,此天下之害也。”材料反映的思想是 B.人生应追求精神自由 ( C.民为贵,社稷次之,君为轻 A.“兼爱”“非攻” B.“无为而治” D.强调法令、权术和威势 C.民贵君轻 D.以法治国 22.对于政治,他主张治国要靠法令、权术和威 16.墨子提出“官无常贵,而民无终贱,有能则举 势,反对空谈仁义,强调以法治国。“他”是 (推举、提拔)之,无能则下之”。材料中墨子 战国时期的 主张 A.孔子 B.孟子 C.庄子 D.韩非 A.勤俭节约 B.“无为而治” 23.战国时期,“天下”一词成为流行词汇。孟子 C.以民为本 D.选贤任能 说:“仁者无敌于天下。”墨子说:“一同天 17.司马迁在《史记》中评价墨子“盖墨翟,宋之 下。”庄子说:“一心定而王天下。”韩非说: 大夫,善守御,为节用”。材料说明墨子主张 “令行禁止于天下。”这种现象反映了() ( A.诸子百家思想日益趋同 A.“兼爱” B.“非攻” B.统一是诸子百家的共识 C.节俭 D.“仁政” C.儒家思想是学派之首 18.战国时期,思想领域出现了“百家争鸣”的局: D.各学派思想一本同源 24 第二单艺 24.“儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思 (2)据材料二,概括孔子、孟子两人思想的共 想和道德准则;道家学说构成了2000多年 同之处。我们应该如何对待以儒学为代 传统思想的哲学基础:法家思想中的变革精 表的中国传统文化? 神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的 理论武器。”此观点认为百家争鸣 A.促进了思想文化的繁荣 B.对后世产生了深远的影响 (3)结合所学知识,归纳百家争鸣对中国发 C.使儒家思想成为中国古代社会正统思想 展的重要意义。综合上述材料,从以上 D.是中国古代第一次思想文化发展的高峰 学派中任选一例,谈谈其现实价值。 香作能溶的列 25.文化的传承与保护是值得我们思考的现实问 题。阅读下列材料,回答问题。 材料一人法(法:效法,学习)地,地法天, 天法道,道法自然。 26.(2022·河南)世界上一切事物都有其自身 —《老子》 运行的规律,鸟儿在天上飞,鱼儿在水中游, 材料二“百姓足,君孰与不足?(做君王的 白云飘荡,花开花落,并不依人的意志而运 还有什么不满足?)百姓不足,君孰与足?” 作。这一思想认识属于 () “夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”。 A.儒家B.墨家C.法家 D.道家 一孔子27.(2022·江西)老子主张“无为而治”,孔子提 天子不仁,不保四海:诸侯不仁,不保社 倡“为政以德”,墨子主张“兼爱”“非攻”,韩 稷:卿大夫不仁,不保宗庙:士庶人不仁,不保 非强调“以法治国”。他们提出这些主张的 四体。 共同目的是 ( 一孟子 A.推崇西周制度 B.支持兼并战争 材料三中国传统文化影响深远,“兼爱” C.解决社会问题 D.追求精神自由 (互爱互利)、“非攻”(反对不义战争)、“尚28.(2022·湖北宜昌)《论语》记载孔子话语: 贤”(选贤举能)等思想至今仍然在一定程度 “道之以政,齐之以刑,民免而无耻:道之以 上影响着中国人的思想、行为。 德,齐之以礼,有耻且格。”此话语说明孔子 (1)材料一反映了我国古代哪一学派的思 具有 () 想?结合所学知识,概括材料一的核心 A.民本思想 B.无为思想 观点。 C.德政思想 D.兼爱思想 29.(2022·浙江绍兴)孔子招收学生不受贵贱 贫富、老幼等条件限制,很多学生出身于贫贱 之家。由此可知孔子的思想主张是() A.有教无类 B.崇尚“自然” C.克己复礼 D.民贵君轻 25

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第7课 百家争鸣-【课课练】2025-2026学年新教材七年级上册历史同步训练(统编版2024)
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