1.3 中华文明的起源 教学设计 2025-2026学年统编版七年级历史上册
2025-08-01
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精品
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 初中历史统编版七年级上册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | 第3课 中华文明的起源 |
| 类型 | 教案-教学设计 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 30.82 MB |
| 发布时间 | 2025-08-01 |
| 更新时间 | 2025-08-01 |
| 作者 | 远赴云端 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-08-01 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/53296836.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
本文围绕“中华文明的起源”展开,聚焦早期国家和文明起源、良渚与陶寺古城、远古传说等核心知识点。承接原始农业产生,为后续奴隶制王朝学习奠基,呼应单元主题。通过分析考古史料、解读传说等环节,渗透唯物史观、时空观念等核心素养。
该设计创新采用问题探究、情境教学等教法,借助遗址分布图等教具。既提升学生历史解释能力,又为教师提供清晰授课路径,有效突破“多元一体”这一教学难点。
内容正文:
基于课程标准的“教—学—评”一致性课堂教学设计
单元主题
史前时期:原始社会与中华文明的起源
教材版本
部编版
课型
讲授课
课题名称
第3课 中华文明的起源
课时
1
教师学校
授课老师
《义务教育历史课程标准》2022年版
1.内容要求:了解良渚、陶寺等新石器时代的文化遗存;了解私有制、阶级和早期国家的产生;知道考古发现是了解原始社会的重要依据;通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说,了解其中蕴含的历史信息。
2.学业要求:. 初步了解生产力与生产关系、经济基础与上层建筑等唯物史观的基本原理,并能够理解其在文明起源研究中的重要作用,理解私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志;了解良渚古城、陶寺古城等遗址的主要考古成果,尝试运用考古成果说明早期国家的基本形态,知道考古发现是研究文明起源的重要证据;知道与中华文明早期历史有关的远古传说,了解传说中蕴含的历史信息。
3.学业质量描述:学生能列举人类进入文明社会的重要标志;能够结合考古成果,描述良渚古城与陶寺古城的基本形态;讲述与中华文明早期历史有关的远古传说。
单元内容分析
本单元主题是“原始社会与中华文明的起源”,主要包括三部分内容:一是我国境内的古人类化石和古人类文化遗存;二是原始农业和定居生活的起源与发展,介绍原始社会的生产、生活状况和史前文化;三是中华文明的起源与远古的传说。第二、第三部分内容共同说明中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。
本节课内容分析
本课的内容指向新石器时代晚期,早期国家的产生,我国进入文明社会,中华文明的起源和发展具有多元一体的特点。在部落联盟时期,华夏族逐渐形成。本课是本单元的最后一课,承接原始农业的产生,是对史前时期、原始社会状况的总结同时下启夏商周时期奴隶制王朝的更替和向封建社会过渡。。
依据课程标准教材,把本课分为三个环节,一是何以文明——早期国家和文明的起源,介绍了早期国家和文明起源的基本概念;二是探源文明——良渚古城与陶寺古城,三是远古传说——部落联盟时代,分别从考古发现和远古传说两个角度介绍中华文明的起源和初步发展。
素养目标
1、了解中华文明起源与形成过程的事件、人物、现象等,知道良渚古城、陶寺古城、禅让制,初步养成历史时序意识和历史空间感。(唯物史观、时空观念)
2、运用考古史料分析国家与文明社会之间的关系;认识中华文化多元一体。(唯物史观、史料实证、历史解释)
3、通过早期国家以及大禹治水的事迹,认识中华五千年灿烂文明史是中华民族共同缔造的,增强民族自豪感。(历史解释、家国情怀)
教学重点难点
重点:良渚古城与陶寺古城。
难点:中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。
教法学法
教法:讲授法、问题探究法、情境教学
学法:自主学习、小组合作探究法、史料分析法
学情分析
本课有大量的历史概念,对于文明、私有制、阶级、早期国家、部落联盟、禅让制等抽象的历史概念、历史结论等,学生在理解上有一定难度。学生对本课具体史事的了解是碎片化的,多停留在故事层面,难以构建出私有制、阶级、国家的产生之间的逻辑关系,无法形成对中华文明的起源、初步发展及特点的整体认识,难以深刻体会中华优秀传统文化的价值和独特魅力。
教学过程
教师导学
学生活动及达成目标
导入新课
教师出示材料,然后设问:为什么说中华文明有五千年?在学生回答的基础上引出:中华文明探源工程。由此导入。
学生带着问题阅读材料,尝试回答提问,从而引出中华文明探源工程。
【设计意图】
通过阅读史料,回答问题,引出“中华文明探源工程”,明确中华文明探源工程界定的文明要素,了解历史唯物主义研究起源的基本理论和基本方法。
环节一:何以文明——早期国家和文明的起源
问题二:阅读下列材料结合教材,说说到了新石器时代晚期,史前文化的发展出现了哪些新的变化?祭坛
相关史事:牛河梁遗址位于辽宁朝阳,属于西辽河流域的红山文化,距今约5800—5000年。遗址中有祭坛、女神庙和埋葬着贵族的积石冢,反映了红山文化晚期的社会分化和祭祀礼仪。
积石冢
庙、坛、冢三位一体,选址集中,规模恢宏,绝不是一个小的人群组织所能建造、拥有的,至少属于大的部落联盟,很可能属于早期国家。
——杜金鹏,焦天龙:《文明起源史话》
答:私有制、阶级、早期国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。
问题三:早期国家是如何产生的?
学生结合图片、相关史事、材料得出:私有制、阶级、早期国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。
学生结合教材,跟着老师的提示,用思维导图的形式推出早期国家的产生。(唯物史观)
【设计意图】
通过阅读教材,培养学生提取信息的能力;尝试运用考古成果理解早期国家的形成,初步学会依靠可信史料了解和认识历史。
环节二、良渚古城与陶寺古城
出示《中国境内新石器时代遗址分布图》,引导学生找到良渚古城遗址与陶寺古城遗址的分布位置。
合作探究:结合教材内容,将下列图片按照出土遗址进行分类,并通过小组合作找出其反应的历史信息。(5分钟)
良渚古城:
陶寺古城:
学生在图上找到良渚古城遗址与陶寺古城遗址的具体位置,良渚古城遗址位于浙江余杭,陶寺古城遗址位于山西襄汾。(时空观念)
通过小组合作并结合教材,得出:②⑥⑧⑨⑩属于良渚古城遗址;①③④⑤⑦属于陶寺古城遗址。
【设计意图】
通过出示《中国境内新石器时代遗址分布图》,找出良渚古城遗址与陶寺古城遗址的分布位置,培养学生识读地图和时空观念;通过小组合作探究,培养学生自主学习和小组合作的能力。
环节二、探源文明——良渚古城与陶寺古城
1.良渚古城
⑧良渚古城及外围水利系统结构示意图
②碳化稻谷
⑥玉琮
⑨玉钺上神人兽面纹
教师带领学生对⑧良渚古城及外围水利系统结构示意图、②碳化稻谷、⑥玉琮、⑨玉钺上神人兽面进行介绍。
分析得出:良渚古城的考古发现证实,距今约5000年,长江下游地区已经出现早期国家。
2. 陶寺古城
⑤陶寺遗址平面复原图
⑦大型墓葬
①彩绘龙纹陶盘
③铜齿轮形器
⑩玉兽面
④朱书符号陶壶
教师带领学生对⑤陶寺遗址平面复原图、⑦大型墓葬、①彩绘龙纹陶盘、③铜齿轮形、⑩玉兽面、④朱书符号陶壶进行介绍。
阅读教材,思考后回答:良渚古城的城市规模大、兴建大型工程,反映了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力;农业及经济发展水平高;贫富分化、社会阶级分化明显;良渚有着高度一致的宗教信仰。
阅读教材,思考后回答::陶寺古城的城市功能完备,规划明显;统治者有较强的调动、组织能力;社会阶级分化严重;大型墓葬的随葬品来源十分广泛,反映出各地文化因素汇聚中原;发现了到遗址发掘为止最早的文字,对研究古代文字起源具有重要意义。
【设计意图】
通过问题引领,提高学生总结、概括能力,尝试有理有据地表达自己的想法;通过地图、实物等考古资料,感受良渚古城,获取直观信息,知道考古发现是研究文明起源的重要依据,形成史料实证意识。
问题四:根据地图,分析中华文明的起源具有什么特征?
答:分布广泛,起源众多;相互影响、交融共生,中原地区成为文明起源的
核心。(多元一体)
学生根据图片,分析得出:中华文明的起源具有多元一体的特征。
【设计意图】
通过展示图片并结合所学,学生可以更好理解中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征,强化国家认同、中华民族、文化认同。
环节三:远古传说——部落联盟时代
问题五:阅读教材18页,说说华夏族是如何形成的?
问题六:在黄帝之后比较有名的部落首领有谁?是通过什么制度产生的?制度的标准是什么?
问题七:大禹为什么能成为部落联盟首领?我们要学习大禹的哪些精神?学史崇德:相传,当时洪水滔天,禹的父亲鲧(gǔn)受舜之命治理水患。他采用封堵的方法,过了许多年都没有成功,后被处死。禹接替父亲治水,总结教训,采用疏导的方法,开凿河渠引洪水入海。经过10多年的努力,终于消除了水患。禹竭尽全力治水,公而忘私,“三过其门而不入”,后来人们以此形容舍小家为大家的奉献精神。
问题八:神话传说是真正的历史吗?
考古资料证实者为史实,未证实者为传说。史实是真实可靠的,而传说难免夸张虚构,但不少传说都生动地反映了人类的历史,包含极有价值的内容。
根据《传说中远古部落分布图》并结合教材,提取信息,梳理华夏族的形成过程。
学生得出:黄帝之后,部落首领是尧、舜、禹;是通过禅让制产生;禅让制是以贤德为标准。
讲述故事,思考回答:大禹具有创新、无私奉献、百折不挠,负责任的精神品质。
结合所学,思考回答:并不都是可信的,远古传说经口耳相传,往往对真实人为加工,但其中包含了很多人文精神和民族品质,能够增加文化认同和民族认同;考古发现:将考古发现和远古传说相互印证。
【设计意图】
通过设问让学生理解远古传说对研究中华文明起源和发展的意义,同时深化学生对远古传说和考古发现的认识,落实唯物史观,提升历史解释能力。
课堂小结
学生通过完成思维导图,回顾本节课所学的知识,巩固所学。
【设计意图】
通过思维导图的形式,提升学生的逻辑思维能力,巩固所学,提高课堂效率。
板书设计
早期国家和文明的起源:私有制、阶级、国家的产生
中华文明的起源
远古的传说:尧、舜、禹yu
良渚古城与陶寺古城:多元一体
作业设计
(1)基础作业:完成本课“课后活动”。
(2)实践作业:根据教材中文字叙述、考古发现和遗址示意图,设想良渚古城居民或陶寺古城居民的日常生活?(要求(符合当时社会特征,语言生动,不少于200字)
教学反思
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