精品解析：湖北省丹江口市2024-2025学年七年级下学期期末语文试题

2025年夏季学业水平监测 七年级语文试卷 (本试题卷共 8 页，满分 120 分，考试时间 150 分钟) ★ 祝考试顺利 ★ 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上指定位置。 2.用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试卷、草稿纸和答题卡非答题区域均无效。 3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（20 分） “君子厚德载物”，班级开展以“君子之德”为主题的语文活动，邀请你参加。 1. 下图是小竹展示的“志”字的早期写法（由“之”和“心”构成，之有往、到的意思），请你据此猜想“志”字的本义，用一句话说说： 。 【答案】人内心的想法、念头（或：人们内心所向往、追求的方向） 【解析】 【详解】本题考查字义。 题目中“志”字早期由“之”和“心”构成，且“之”有“往、到”的意思，“心”代表内心、思想。 “之”的“往、到”体现行动趋向，“心”体现内在想法。二者结合，意味着“内心产生的、想要前往/追求的想法”，即：人内心的想法、念头。或“人们内心所向往、追求的方向”。 从造字法看，这是会意字（用两个部件的意义合成新义），“之+心”会意“内心的趋向性想法”，符合汉字本义推导规律；“志”的本义衍生出“志向、志愿”等词，如“志存高远”，都与“内心向往的方向”相关。 2. 下面是小竹整理的关于“志”字的资料卡片，请你在（1）（2）处分别补充一个含“志”字的词语。 “志”的引申义 含“志”字的词语 志气，意志 （1）___________ 文字记录 （2）___________ 记号 标志 【答案】 ①. 斗志（志士、松柏之志等均可） ②. 杂志（县志、日志、地方志等均可） 【解析】 【详解】本题考查词语 （1）“志气，意志”对应的词语，“志气、意志”强调人内在的精神力量，如决心、志向。 词语匹配：需选含“志”且体现“精神、志向”的词，如，斗志：战斗的意志，直接对应“志气、意志”；志士：有坚定志向的人，体现精神追求；松柏之志：像松柏一样坚定的志向，用比喻强化意志。再如，笃志，指坚定志向；青云之志：以青云喻高远志向，强化理想的崇高性。 （2）“文字记录”指用文字记载信息，如事件、地方、日常。 词语匹配：需选含“志”且体现“文字记载”的词，如，杂志：定期出版、记载各类信息的刊物；县志：记载一个县历史、地理等的文字资料；日志：每日记录的文字（如工作/生活日志）。或，史志：记载历史的文字资料。 3. 小溪为这次主题活动收集了一副对联，请按照对联知识将“定军山”“出师表”填入空格。 上联：日月同悬________________ 下联：风云常护__________________ 【答案】 ①. 出师表 ②. 定军山 【解析】 【详解】本题考查对联知识。对联的要求：要字数相等，断句一致；要平仄相合，音调和谐；要词性相对，位置相同；要内容相关，仄起平收。 根据对联“仄起平收”的要求确定上下联，“定军山”的“山”读一声，是平声字，放在下联；“出师表”的“表”读三声，是仄声字，放在上联。 故上联应为：日月同悬出师表；下联为：风云常护定军山。 4. 小竹围绕“君子德行”，用AI生成了一幅名为《舍本逐末》的漫画，请你说一说漫画的寓意。 【答案】漫画中描绘有人舍弃根本（如道德、本质）而追逐枝节（如名利、形式）。寓意：讽刺人们因过分追求次要事物（如外在虚荣、功利目的）而忽视根本的德行修养或事物本质，警示君子应坚守 “本”（如仁爱、诚信等美德），而非被 “末”（如浮华表象）迷惑，强调 “重本轻末” 的处世原则。 【解析】 【详解】本题考查图文转换。 先观察漫画元素，识别画面中的关键事物，如代表“德行”的树、人物行为、太阳等，明确各元素象征意义；然后紧扣“舍本逐末”标题，理解“本”（德行等根本）与“末”（外在追逐的次要事物）的关系；最后推导寓意，从人物行为（舍德行之树，逐表面形式），结合“君子德行”主题，提炼出对忽视根本、追逐表象的讽刺，及对坚守德行本质的倡导。 示例：漫画里，一棵标有“德行”的大树枝繁叶茂，象征着君子应坚守的根本修养。然而，人物却拿着工具，专注于给树旁地面刷漆这类表面功夫，烈日高悬似在映照其逐末的荒谬。这寓意着现实中，部分人背离“君子德行”的本质，舍本逐末——为追名逐利、虚荣浮华，放弃仁爱、诚信等根本美德，陷入形式主义。警示我们，君子需明辨本末，坚守德行之“本”，莫被外在的“末”迷惑，以真诚修养立身，而非做表面文章，方能行稳致远。 5. 小溪发现古诗文中处处闪耀着中华传统美德的光辉，有感而发写了以下这段话，请你依据学过的古诗文将这段话补充完整。 中华美德，是中华优秀传统诗文的精髓。“_________，弹琴复长啸”（《竹里馆》）是王维独坐竹林，调弄古琴的高雅；“人生自古谁无死？_________”（《过零丁洋》）是文天祥舍生取义的忠贞；“_________，大庇天下寒士俱欢颜”（《茅屋为秋风所破歌》）是杜甫忧国忧民、兼济天下的仁者情怀 ；“不畏浮云遮望眼，_________”（《登飞来峰》）是王安石不畏奸邪、推行新法的决心；“_________，_________”[《己亥杂诗》（其五）]是龚自珍借“花”自喻，关心国家命运，不忘报国之志的体现；“_________，_________”（《泊秦淮》）则透露出杜牧强烈的忧患意识与家国情怀。古诗文中的中华美德饱含着情感的因子，诵以修身，习以养德，愿古诗文中的中华美德打动你我他。 【答案】 ①. 独坐幽篁里 ②. 留取丹心照汗青 ③. 安得广厦千万间 ④. 自缘身在最高层 ⑤. 落红不是无情物 ⑥. 化作春泥更护花 ⑦. 商女不知亡国恨 ⑧. 隔江犹唱后庭花 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“幽、篁、汗青、厦、自缘、化作、商、隔、犹、庭”等字词容易写错。 6. 小竹在梳理活动素材中遇到的语文知识问题，列举了其中三类，请从每类中选择一处修改。 （1）容易读错的字： A．晌午（xiǎnɡ） B．藏污纳垢（hòu） （2）容易写错的词： A．谦讯 B．狡尽脑汁 （3）容易说错的话：A．我们家家教很严，尊君告诫我们，到了社会上要清清白白做人。 B．是否言行一致是判断一个人是君子的重要标准。 【答案】（1）晌午（shǎng） 藏污纳垢（gòu） （2）A. 谦讯→谦逊（“逊”有谦虚之意） B. 狡尽脑汁→绞尽脑汁（“绞”指费尽心思） （3） A. “尊君”改为“家父”（“尊君”是对他人父亲的尊称，此处应谦称自己的父亲） B. 在 “是君子”前加“是否”（前后对应，保持逻辑一致） 【解析】 小问1详解】 本题考查字音。 晌午，shǎng wǔ，意思是中午、正午。 藏污纳垢， cáng wū nà gòu ，包藏容纳肮脏的东西。比喻包容坏人坏事。也说藏垢纳污。 【小问2详解】 本题考查字形。 谦讯——谦逊；谦逊，qiān xùn，意思是谦虚、不浮夸，不自大或不虚夸。 狡尽脑汁——绞尽脑汁；绞尽脑汁，jiǎo jìn nǎo zhī，意思是形容苦思积虑，费尽脑筋，想尽办法；费尽心思去思考一件事情。 【小问3详解】 本题考查修改病句。 A. “尊君”是敬称，用于称呼别人的父亲，称呼自己父亲应用谦称“家父、家君”。 B.两面对一面。修改：言行一致是判断一个人是君子的重要标准。或：是否言行一致是判断一个人是否是君子的重要标准。 二、阅读与鉴赏(45分) （一） 阅读下面的古诗，完成下面小题中对话。 咏 菊 白居易 一夜新霜著①瓦轻，芭蕉新折败荷倾。 耐寒唯有东篱菊，金粟②初开晓更清。 【注释】①著：附着。②金粟：金粟一般的花蕊，这里指菊花。 7. 小语：读这首七言绝句，我不禁想到了周敦颐的《爱莲说》，两文中都写到了“菊”和“荷（莲）”。 小林：但所爱不同，《爱莲说》中，菊是_________象征，周敦颐用它衬托莲；《咏菊》中菊有________的特点，白居易是用荷反衬菊。（用原文词语填空） 8. 小语：两文都是通过托物言志的手法，表达作者对理想人格的肯定和追求。《爱莲说》，通过对莲的描写和赞美，表现了作者不慕名利、洁身自爱的生活态度。 小林：《咏菊》，通过对菊花的描写和赞美，表现了诗人 的人格。 【答案】7. ①. 隐逸者 ②. 耐寒 8. 傲然而立（孤傲高洁）（意近即可） 【解析】 【7题详解】 本题考查对诗歌意象的理解和分析。 根据《爱莲说》中“予谓菊，花之隐逸者也”的内容分析可知，周敦颐用“菊”象征“隐逸者”；根据《咏菊》中“耐寒唯有东篱菊”的意思：唯有那东边篱笆附近的菊花，在寒冷中傲然而立，据此可知“菊”最主要的特点是“耐寒”。 【8题详解】 本题考查对诗人形象的理解和分析。 《咏菊》整诗是借咏菊之耐寒傲冷逸清香亮霜景，自况言志的。此诗用“耐寒唯有东篱菊”一句赞赏菊花凌寒的品格，就是表达了自己要像菊花一样，要有不畏严寒，坚韧顽强、傲然而立的品质。 （二） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟（ A ）不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩（ B ）。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【乙】 子贡问于孔子曰：“敢问君子贵玉而贱珉①，何也？为玉之寡而珉多欤？”孔子曰：“夫昔者君子比德于玉焉。温润而泽，仁（ C ）；缜密以栗②，知也；廉③而不刿，义也；垂之如队④，礼也；叩之其声清越以长其终诎然⑤乐也；瑕不掩瑜、瑜不掩瑕，忠也；孚尹⑥旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；珪璋⑦特达，德也；天下莫不贵者，道也。《诗》云：‘言念君子，温其如玉。’故君子贵之也。” 【注释】①珉（mín)：似玉的美石。②栗：坚硬。③廉：棱角。这里名词用作动词，有棱角。④队：同“坠”。⑤诎（qū）：指声音戛然而止。⑥孚尹：指玉的光彩。⑦珪璋（ɡuī zhānɡ）：一种用作凭信的玉器。 9. 请参考“方法提示”，解释下列句中加粗词语。 文言语句 方法提示 解释 （1）香远益清 联系词语法：精益求精 __________ （2）陶后鲜有闻 语境推测法 __________ （3）廉而不刿 字形推测法 __________ （4）孚尹旁达，信也 课内迁移（与朋友交而不信乎） __________ 10. 请将“焉”“也”“而”分别还原到文中括号内。 A. （ ） B. （ ） C. （ ） 11. 请为【乙】文中画横线的句子断句（用“/”标示，限三处） 叩之其声清越以长其终诎然乐也。 12. 请翻译【乙】文中画波浪线的句子。 瑕不掩瑜、瑜不掩瑕，忠也。 13. 比较【甲】【乙】两文，周敦颐笔下的“君子”和孔子所说的“君子”有什么异同点？请用相关语句加以印证。 【答案】9. ①. 更加 ②. 少 ③. 划伤 ④. 诚信 10. ABC 11. 叩之/其声清越以长/其终诎然/乐也。 12. 翻译：玉的瑕疵掩盖不了它的美好，美好的部分也不掩盖瑕疵，这是玉忠诚的表现。 13. 相同点：均以物喻人，强调君子应具备高尚的品德与精神特质。 不同点：周敦颐以莲喻君子：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，象征君子在污浊环境中仍能洁身自好，不与世俗同流合污；“中通外直，不蔓不枝”体现君子正直通达、不攀附权贵的品格。孔子以玉喻君子：“温润而泽”对应“仁”，形容君子温和宽厚；“廉而不刿”对应“义”，指君子行事有原则却不伤害他人；“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕”对应“忠”，体现君子坦诚真实、不掩饰缺点的美德。两者均通过自然之物的特性，映射君子的道德追求与人格境界。 【解析】 【导语】这篇文言文通过【甲】【乙】两文展现了古代文人对“君子”品格的推崇。【甲】文以莲喻君子，突出其“出淤泥而不染”的高洁品质；【乙】文则以玉比德，从“仁、知、义、礼”等多维度诠释君子内涵。两文都运用了托物言志的手法，但角度各异：周敦颐侧重君子独立不群的品格，孔子则强调君子德行的全面性。这种对君子人格的多层次诠释，反映了儒家思想中理想人格的丰富内涵，也体现了古代文人以物喻人的审美追求。 【9题详解】 本题考查词语的含义。 （1）联系常见词语：“精益求精”，比喻已经很好了，还要求更好。益：更加。据此，“香远益清”中“益”可理解为“更加”，句意：香气传播更加清香。 （2）结合语境推测：“陶后鲜有闻”，意思是陶渊明之后就很少有听到的了。鲜：少。 （3）结合字形推测：“刿”是形声字，从刀，岁声。本义：刺伤，划伤。结合句意“有棱角而不伤人”可得，刿：刺伤，划伤。 （4）结合课内迁移法：“朋友交而不信乎”，意思是与朋友交往时，是否做到了诚信可靠。信：诚信。据此，“孚尹旁达，信也”中“信”可理解为“诚信”，句意：色彩外露而不隐，象征着诚信。 【10题详解】 本题考查虚词运用能力。 A空：根据“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟（）不妖”的句意“我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳”可知，“予独爱莲之出淤泥而不而不染”一句中的“而”表示转折关系，可知，此空也应填写“而”，也表示转折关系。 B空：根据“可远观而不可亵玩”句意“（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊”可知，此句是作者对莲花的高度赞美和评价，所以，可以用“焉”表达出作者的情感，相当于“啊”。 C空：根据“温润而泽，仁（）”的句意“温润而有光泽，这便是仁”可知，此空用“也”，用在句尾，表达出作者的强调意味，起肯定作用。 【11题详解】 本题考查断句的能力。根据文言文断句的方法，可先梳理句子大意，然后依据句子意思进行断句。再结合语法结构辅助断句。 句意：敲打它，声音清脆悠扬，然后戛然而止，这就是乐趣。 “叩之”是人做出的一种行为，是一个完整的动作，后面需要停顿；“其声清越以长”是产生的效果，是一个完整的意群，也需要停顿；“其终诎然”承接前一句，表明敲击的行为停止；“乐也”是对全句的总结，表达自己愉快的心情。 据此断句：叩之/其声清越以长/其终诎然/乐也。 【12题详解】 本题考查句子翻译。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如果遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成份补充完整。 重点词语：瑕：指玉的斑点或缺陷；瑜：指玉的光彩或优点；掩：掩藏；忠：不仅指忠诚，更强调“内诚不欺”的品格。 【13题详解】 本题考查比较分析能力。 根据甲文“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”可知，象征君子身处浊世却不与世俗同流合污；根据“中通外直，不蔓不枝”可知，象征君子内心通达、行为正直；根据“香远益清”可知，比喻君子品德高尚，美名远扬；根据“可远观而不可亵玩焉”可知，强调君子的独立与清高，使人敬畏而不敢亵渎；根据“莲，花之君子者也”可知，周敦颐通过莲的生长环境（淤泥清涟）、形态（中通外直、不蔓不枝）、香气（香远益清）、姿态（亭亭净植）及观赏距离（不可亵玩），层层递进，赋予莲“君子”的完整人格，最后一句，点明文章的主旨，即“莲”是君子的象征，强调了君子的高尚品德。 根据乙文“温润而泽”可知，君子待人如玉石般温润，不锋芒逼人，给人以温暖包容之感，对应儒家“仁者爱人”；根据“廉而不刿”可知，君子如玉石棱角，坚守底线，行事讲原则不伤人，懂得灵活变通，对应“义”；根据“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕”可知，君子不掩饰缺点也不夸大优点，既能接纳自身不完美，又能保持自信，对应“忠”，即内诚不欺。这三句共同构建了君子的立体形象。 综上，两文均以物喻人，比喻君子高尚的品德。又存在不同，孔子以玉喻君子，强调社会性品德（仁、义、忠）；周敦颐以莲喻君子，更侧重个人节操（清高、孤直）。二者互补，共同丰富“君子”内涵。 【点睛】参考译文： 【甲】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳，（它的茎）中间贯通外形挺直，不旁生枝蔓，香气远播更加清香，笔直洁净地竖立在水中，（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！ 【乙】子贡问孔子说：“请问君子珍视美玉而轻视似玉的珉石，这是为什么呢？是因为玉稀少而珉石常见吗？”孔子回答说：“从前君子用玉来比拟德行。玉的温润光泽，象征着仁德；质地缜密坚实，象征着智慧；有棱角却不伤人，象征着道义；垂挂时自然下坠，象征着礼仪；敲击时声音清越悠长，最后戛然而止，象征着音乐；瑕疵不掩其光彩，光彩也不掩其瑕疵，象征着忠诚；色彩外露而不隐，象征着诚信；光气如白虹贯日，象征着与天相通；精气显现在山川之间，象征着与地相融；作为珪璋玉器独显尊贵，象征着德行；天下无不珍视它，象征着大道。《诗经》上说：‘想起那位君子，他的温厚如同美玉。’所以君子才如此珍视美玉啊。” （三） 阅读下面文章，完成下面小题。 书味可人甘如饴（王立成） ①读书，是件无可炫耀却实实在在的事情。 ②翻看中国历史，许多人用一生的韶华投入其中，衣带渐宽终不悔，甚至成癖、成瘾，哪怕冒天下之大不韪，“雪夜闭门读禁书”也在所不惜。无书可读的时光，人们如坐针毡，如烤炉火，手脚无措。 ③科举时代，读书是“鲤鱼跳龙门”的敲门砖，是“朝为田舍郎，暮登天子堂”的垫脚石。读书成了“知识改变命运”的最好诠释。十年寒窗，埋头书卷，希望换得金榜题名。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，是千万“一心只读圣贤书”的学子至善之信仰，只因“书中自有千钟粟”“书中自有黄金屋”“书中自有颜如玉”，眼前的锦绣，无不借助知识的力量，在平步青云的读书人看来，读书的魅力正在于此。可即便不少人曾因贫不能有书相伴，但成年后每逢心生寂寥，忆困顿无不以此为憾，因此省吃俭用，用一生的精力努力耕耘，想要惠及子孙，造就书香门第。 ④罗曼·罗兰说：“从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。”修身养性，求得“孔颜之乐”成了人生格调的一种风雅追求。仁者乐山，智者乐水。惜乎山水逍遥的烟霞之意、自然之趣，是五柳先生、徐霞客们的闲适，是那么难得，甚至是“世俗之所避也”。 ⑤对于古人而言，山水欣赏可望却困阻于行。好在，这难不倒读书人。君子取道中庸，既然不能逃禅于林泉，又不能庸碌于世俗，那就努力营造书房的小天地，远拒浮华声色在俗气之外，近存赏心乐事于娴雅之内。“余尝净一室，置一几，陈几种快意书，放一本旧法帖；古鼎焚香，素鏖挥尘，意思小倦，暂休竹榻。饷时而起，则啜苦茗，信手写汉书几行，随意观古画数幅。心目间，觉洒洒灵空，面上俗尘，当亦扑去三寸。”诗书自娱里，求得悠然澄净的洒脱欢喜，顺势将“守正”和“尚真”悦情纸上。 ⑥无疑，读书是好的，是人生精神追求与共鸣的慰藉神物。但即使读书这么美好的事情，也会有不尽如人意、无可奈何之时。历史上，改朝换代动荡之时，读书人一旦遇上，何来读书之乐？即使有，也是苦中作乐，莫名之状不可言说。当然，喟叹之余，抚平内心因读书不便而带来的灵魂失落感，静默以待，刹那千年，潮起潮落。待又能放下一张安静的书桌后，收拾好落寞时压抑许久、新生后又激动万分的心绪，再拿起久束高阁、蒙尘几许的书卷，掸落风尘，更为认真地读下去，并且愈加投入其中。毕竟知识宝贵，不可不读。 ⑦对读书人而言，书就是知识的源泉、进步的阶梯，更是精神的载体、灵魂的归宿，古今概莫能外。一本好书，承载着时光的精致、人性的相知、心灵的慰藉。一人静坐书窗，手捧爱书，以清明之心随意地读、闲适地览，在书香墨韵的典雅芳菲间，求得“华枝春满，天心月圆”。的确，那些意味悠长的书籍，着实是纸与文字融合的神奇之物，世间十分美好，它必分其一，可解忧，可排闷，亦可寄情托志，若人沉浸其中，简且妙不可言。 ⑧“独乐乐不如众乐乐。”窃以为，此句对书是个例外。好书从来是独享，慢慢赏阅。记得一位爱书人曾说过这样一句话：“搬动我的书，犹如割肉剜心般刺痛，再亲近的人我也会不顾情面地果断拒绝。”此句诚不欺人也，也足可见证读书人的爱书之深。笔者最怕突然开口的唐突子，将别人心爱之书看作是平常物，并且深信“书非借不能读”，岂不知还有一句古训曰：“名酒过于求赵壁，异书浑似借荆州。” ⑨北齐文学家颜之推云：“积财千万，无过读书。”孟德斯鸠曾说道：“喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。” ⑩追溯历史，放眼世界。对人类而言，无论何时何地，读些对人生有益的书，一直都是最容易也最美好的事情。 （选自《西安日报》，有删改） 14. 文中多处引用诗文名句，下列理解有误的一项是（ ） A. “朝为田舍郎，暮登天子堂”，早上还是一个乡村野夫，到晚上就能进入朝廷人将拜相，吃皇粮了。作者意在强调科举时代读书的重要作用。 B. “春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，诗句形容读书人考中后的得意之态，在文中表明读书的魅力之大。 C. 文中引用“独乐乐不如众乐乐”，作者认为好书应该分享，大家都能享受阅读的快乐。 D. 文章引用“书非借不能读”，婉讽以此为借口，随意借书却不知道爱惜的“唐突子”，表明读书人爱书之深。 15. 结合文章内容，简要概括在古人眼中读书的目的有哪些。 16. 下面语段是小英同学在网上找到的，她想把这段文字放进文章里，你认为放在哪一段最恰当？请说明理由。 明代文学家、画家陈继儒的《小窗幽记》如是说。陈继儒29岁开始隐居小昆山，后居东佘山，朝廷屡次征用，他皆以疾辞。正所谓“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”。陈继儒将一纸清欢寄流年，放下“功名册”，读得“快意书”，从而觅得“栽培心上池，涵养性中天”的无上良方。 【答案】14. C 15. ①读书是为了求取功名，平步青云；②读书是为了自省，修身养性；③读书是为了自娱，为了远离世俗，做到“守正”和“尚真”。（可用文中相关原句作答） 16. 放在第⑤段比较合适。这段文字写陈继儒放弃功名利禄，隐居山林，专心读书，与第⑤段中“诗书自娱里，求得悠然澄净的洒脱欢喜，顺势将‘守正’和‘尚真’悦情纸上”的表达相契合。（意近即可） 【解析】 【导语】这篇散文以“书味可人甘如饴”为题，从多维度探讨了读书价值与意义。作者通过历史典故、名人名言和自身感悟，展现了读书的多重境界：从科举功名的实用价值，到修身养性的精神追求；从个人独处的精神享受，到动荡年代的灵魂慰藉。文章语言典雅，引经据典却不显堆砌，将读书这一永恒话题写得既有历史厚重感，又富有人文温度。结尾处“积财千万，无过读书”的点睛之笔，升华了全文主旨，突出了读书超越时空的永恒价值。 【14题详解】 本题考查内容理解。 C.根据第⑧段中“窃以为，此句对书是个例外。好书从来是独享，慢慢赏阅”可知，表明作者认为好书应独享，而非应该分享让大家都享受阅读快乐； 故选C。 【15题详解】 本题考查内容理解。 根据第③段中“科举时代，读书是‘鲤鱼跳龙门’的敲门砖，是‘朝为田舍郎，暮登天子堂’的垫脚石。读书成了‘知识改变命运’的最好诠释。十年寒窗，埋头书卷，希望换得金榜题名”可知，通过“敲门砖”“垫脚石”等词，形象地阐述了古人将读书作为获取功名、改变命运的重要途径，希望通过读书实现平步青云的梦想。据此可概括为：读书是为了求取功名，平步青云。 根据第④段中“罗曼·罗兰说：‘从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。’修身养性，求得‘孔颜之乐’成了人生格调的一种风雅追求”可知，引用罗曼·罗兰的话，表明古人读书是为了在书中审视自己，以达到修身养性的目的，追求一种高雅的人生格调。据此可概括为：读书是为了自省，修身养性。 根据第⑤段中“君子取道中庸，既然不能逃禅于林泉，又不能庸碌于世俗，那就努力营造书房的小天地，远拒浮华声色在俗气之外，近存赏心乐事于娴雅之内……诗书自娱里，求得悠然澄净的洒脱欢喜，顺势将‘守正’和‘尚真’悦情纸上”可知，这些句子表明古人通过读书营造自己的精神世界，远离世俗的浮华，在诗书自娱中获得内心的宁静与洒脱，实现“守正”和“尚真”的精神追求。据此可概括为：读书是为了自娱，为了远离世俗，做到“守正”和“尚真”。 【16题详解】 本题考查论据补充。 首先要明确任务是判断给定语段在原文中的合适位置并阐述理由。这需要对原文各段落的主旨和内容有清晰的理解，同时分析给定语段的核心要点，找到两者之间的逻辑关联。 给定语段主要讲述了明代文学家、画家陈继儒隐居山林，拒绝朝廷征用，以读书为乐并从书中获得修身良方的事迹。关键在于其通过读书追求内心修养，远离世俗功名。 原文各段落从不同角度论述读书，如读书在科举时代的作用、读书对修身养性的意义、读书在不同时代的境遇以及读书的独特乐趣等。 第⑤段论述的是古人因无法常享山水之乐，便营造书房小天地，在诗书自娱中求得悠然澄净，实现“守正”和“尚真”。根据“君子取道中庸，既然不能逃禅于林泉，又不能庸碌于世俗，那就努力营造书房的小天地，远拒浮华声色在俗气之外，近存赏心乐事于娴雅之内”，强调古人通过读书来构建精神世界，远离世俗。 陈继儒的事例中，他隐居山林，放下“功名册”，读“快意书”，觅得修养身心的良方。“陈继儒将一纸清欢寄流年，放下‘功名册’，读得‘快意书’，从而觅得‘栽培心上池，涵养性中天’的无上良方”，与第⑤段中古人通过读书追求内心宁静、修身养性的内容高度契合，都是在阐述古人在读书中获得精神满足，远离世俗功名。 第⑤段中“余尝净一室，置一几，陈几种快意书……”是以个人的读书情境为例来论述观点。加入陈继儒的事例，从另一个人物的角度进一步阐述古人在读书中追求风雅、修身养性，丰富了第⑤段关于古人读书追求的论证内容，使段落结构更加紧密，论证更加全面有力。据此回答即可。 （四） 阅读下面文章，完成小题。 吴召儿 孙犁 ①我们的机关搬到三将台，是个秋天，枣儿正红，芦苇正吐花。我们来了一群人，不管是牛棚还是马圈全住上，当天就劈柴做饭，上山唱歌，一下就和老乡生活在一块儿了。 ②我组织民校妇女识字班，课程先是学唱歌，歌唱会了，剩下的时间就碰球。山沟的青年妇女们，碰起球来，真是热烈，整个村子都被欢笑声浮了起来。 ③有一天，我翻着点名册，随便叫了一个名字：“吴召儿！” ④我听见嗤的一声笑了。抬头一看，在人群末尾，靠着一根白杨木柱子，站起一个女孩。她正在背后掩藏一件什么东西，好像是个假手榴弹，坐在一处的女孩子们望着她笑。她红着脸转过身来，笑着问我：“念书吗？” ⑤“对！你念念头一段，声音大点儿。大家注意！” ⑥她端正地立起来，两手捧着书，低下头去，就念开了，书念得非常熟练动听。就是她这认真的念书态度和声音，不知怎样一下就印进了我的记忆。下课回来，走过那条小河，我听到了只有在阜平才能听见的那激动的水流的声响，听到在这山草衰白柿叶霜红的山地，还没有飞走的一只黄鹂的叫唤。 ⑦十一月“反扫荡”。我当了一个小组长，我们的向导老是不来。我跑到村主任家里去找，一个女孩子跑出来。穿着一件红棉袄，一个新鲜的白色挂包，斜在她的腰上，装着三颗手榴弹。 ⑧“真是，”村主任也在抱怨，“这是‘反扫荡’呀，又不是到区里验粮，也要换换衣裳！红的目标大呀！” ⑨“尽是夜间活动，红不红怕什么呀，我没有别的衣服，就是这一件。”女孩子笑着，“走吧，同志！”说着就跑下坡去。 ⑩在路上，她走得很快，我跑上前去问她：“我们先到哪里？” ⑪“先到神仙山！”她回过头来一笑，这时我才认出她就是那个吴召儿。 ⑫“到了神仙山，我有亲戚。”她说，“姑姑住在山上，她家的倭瓜又大又甜。今天晚上，我们到了，我叫她给你们煮着吃个饱吧！” ⑬天黑的时候，我们才到了神仙山的脚下。她跑得很快，走一截就坐在石头上望着我们笑，像是在这乱石山中，突然开出一朵红花，浮起一片彩云来。 ⑭北斗星转下山去，我们才到了她的姑家。 ⑮“这都是我们的同志。”吴召儿大声对她姑姑说，“快给他们点火做饭吧！”老婆子拿了一根麻秸，在灯上取着火，就往锅里添水。 ⑯吴召儿和她姑姑有说不完的话。“你爹给你买的新袄？”姑姑问。“他哪里有钱？是我给军队上纳鞋底换的。” ⑰第二天，我们在这高山顶上休息了一天。 ⑱之后的每天黎明，吴召儿就会把我唤醒，一同到那大黑山的顶上去放哨。山顶不好爬，又危险，她先爬到上面，再把我拉上去。山顶上有一丈见方的一块平石，长年承受雨水，被冲洗得光亮又滑润。我们坐在那平石上，月亮和星星都落到下面去，我们就像活在天空里。 ⑲清早，我们就看见从邓家店起，一路的村庄都着火冒烟了。我们看见敌人像一条虫，在山脊梁上往这里爬行。一路不断响枪，那是各村伏在山沟里的游击组。吴召儿说：“今年，敌人不敢走山沟了，怕游击队。可是走山梁，你就算保险了？兔崽子们！” ⑳敌人的目标，显然是在这个山上。吴召儿把身上的手榴弹拉开弦，跳起来说：“你去集合人，我去截兔崽子们一下。”她在那乱石堆中，跳上跳下奔着敌人的前进路线跑去。 ㉑我喊：“红棉袄不行啊！”“我要伪装起来！”吴召儿笑着，一转眼的工夫，她已经把棉袄翻过来。棉袄是白里子，这样一来，她就活像一只逃散的黑头的小白山羊了。一只聪明的、热情的、勇敢的小白山羊啊！她蹬在乱石尖上跳跃着前进。那翻在里面的红棉袄，还不断被风吹卷，像从她的身上撒出的一朵朵的火花，落在她的身后。 ㉒当我们集合起来，从后山上跑下，来不及脱鞋袜，就跳入山下那条激荡的大河的时候，听到了吴召儿在山前连续投击的手榴弹爆炸的声音。 ㉓不知她现在怎样了。我能断定，她的生活和历史会在我们这一代的生活里放光的。 （选自《白洋淀纪事》，有删改） 17. 下列对文章内容和写法的分析，不正确的一项是（ ） A. 小说以“我”的视角讲述了红衣女孩吴召儿的生活与战斗故事，展现了她的外在美和内在美。 B. 小说通过“我们”和老乡一起生活、“我”组织妇女识字班等内容，表现了抗战时期融洽的军民关系。 C. 小说以“红棉袄”为线索串联起吴召儿的故事，“红棉袄”的多次出现使人物形象逐渐丰满，也给色调单一的景致增添了耀眼、亮丽的色彩。 D. “月亮和星星都落到下面去”中的“落”化静为动，从山顶观景的视角呈现出月夜的梦幻美。 18. 联系上下文，品味下面语句，回答文章开篇的景物描写有何作用？ 我们的机关搬到三将台，是个秋天，枣儿正红，芦苇正吐花。 19. 从下面两句中吴召儿的“笑”，你看到了一个怎样的女孩？ ①她跑得很快，走一截就坐在石头上望着我们笑，像是在这乱石山中，突然开出一朵红花，浮起一片彩云来。 ②“我要伪装起来！”吴召儿笑着，一转眼的工夫，她已经把棉袄翻过来。 20. 文章最后一段写道：“我能断定，她的生活和历史会在我们这一代的生活里放光的。”请结合小说内容和加点词的意蕴，说说你对这句话的理解。 【答案】17. C 18. ①点明故事发生的时间（秋天）和地点（三将台），营造出宁静、美好的氛围（“枣儿正红，芦苇正吐花”描绘出丰收与生机）；②与后文“十一月反扫荡”的紧张局势形成对比，以乐景衬哀情，暗示战争对和平生活的破坏；③烘托“我们”与老乡融洽相处的温馨画面（“当天就劈柴做饭，上山唱歌”），为下文吴召儿等村民积极参与抗战做铺垫。 19. ①“望着我们笑”展现吴召儿的活泼开朗、热情乐观，她在艰苦的山路行进中仍保持积极态度，如“乱石山中”的“红花”“彩云”，象征她给队伍带来的生机与希望；②“笑着”翻棉袄的动作，体现吴召儿的机智勇敢与从容镇定，面对敌人时迅速伪装，以“小白山羊”的形象投入战斗，“笑”中透着对敌人的蔑视与战斗的自信。综上，从“笑”中可见一个热情、乐观、机智、勇敢的抗日少女形象。（抓住了词语分析得当即可。） 20. “放光”原指发出光芒，在此处象征吴召儿的精神品质对“我们这一代”的深远影响。①吴召儿在反扫荡中主动担任向导，冒死截击敌人，她的勇敢无畏、爱国奉献精神，成为抗战时期军民一心的缩影；②她“纳鞋底换棉袄”“翻棉袄伪装”等细节，展现出普通民众在战争中的智慧与担当，这种精神超越时代，成为激励后人的力量；③作者坚信，吴召儿代表的底层民众的抗争精神，会在历史中永恒闪耀，成为民族精神的重要组成部分，故说“她的生活和历史会在我们这一代的生活里放光”。（答出任意两点即给满分） 【解析】 【导语】孙犁的《吴召儿》以清新质朴的笔触，勾勒出抗战时期冀中军民鱼水情。红衣少女吴召儿是文本的诗眼，其红棉袄的意象贯穿始终：识字班里的腼腆、反扫荡时的果敢、伪装时的机敏，层层递进展现其“小白山羊”般的灵性。结尾“放光”的预言，将个体生命升华为时代精神的火炬。 【17题详解】 本题考查内容及写法辨析。 C.文章主要讲述了“我”与吴召儿的经历。①-⑥段写“我”组织民校妇女识字班时与吴召儿初识，她认真念书给“我”留下深刻印象。⑦-㉒段写十一月反扫荡时，吴召儿穿着红棉袄当向导，带“我们”去神仙山。在山上，她与姑交流，展示了棉袄的来历。之后每天黎明，她带“我”去大黑山放哨。面对敌人来袭，她勇敢地去拦截。可知，文章叙写了“我”两次与吴召儿见面的故事，是以“吴召儿”这个人物为线索的，并不是以“红棉袄”为线索的。故选C。 【18题详解】 本题考查环境描写及作用。 景物描写的作用一般有：表现地域风光，提示时间、季节和环境特点；渲染环境、营造气氛、烘托人物心情(感情)；衬托人物形象，为……做铺垫，推动情节发展；揭示作品主题等。 开篇以“秋天”点明季节，用“枣儿正红，芦苇正吐花”的意象勾勒出三将台丰收的自然景象，为故事铺设宁静美好的背景。结合第⑲段“清早，我们就看见从邓家店起，一路的村庄都着火冒烟了。我们看见敌人像一条虫，在山脊梁上往这里爬行。一路不断响枪，那是各村伏在山沟里的游击组”可知，“红枣”“芦花”象征安宁富足，与后文村庄“着火冒烟”、敌人“像一条虫”爬行的残酷画面形成对比，以乐景衬哀情，凸显战争对美好生活的摧残。“劈柴做饭”“上山唱歌”等细节展现军民迅速融合的温馨场景，为吴召儿等普通村民后续的英勇抗战行为（如带路、投弹）做铺垫。 【19题详解】 本题考查对人物形象的分析。 第①句，结合第⑬段“天黑的时候，我们才到了神仙山的脚下”可知，“她爬得很快，走一截就坐在石头上望着我们笑”叙写的是我们爬神仙山过程中，我们被甩在后面时，吴召儿对我们笑，表现出她的天真可爱，活泼开朗。“突然开出一朵红花”的比喻，凸显她在艰苦环境中的生机与活力，展现了她对生活的热情和对同志们的友好。 第②句，结合第⑳段“敌人的目标，显然是在这个山上。吴召儿把身上的手榴弹拉开弦，跳起来说：‘你去集合人，我去截兔崽子们一下。’她在那乱石堆中，跳上跳下奔着敌人的前进路线跑去”可知，“我要伪装起来！吴召儿笑着，一转眼的工夫，她已经把棉袄翻过来”，叙写的是吴召儿路上截杀鬼子时，将“红棉袄”翻过来时对我们的笑，一方面表现其乐观开朗，同时也表现出她是一个聪明机智的女孩。“小白山羊”的比喻强调她的敏捷和聪慧。 20题详解】 本题考查对重点语句的理解。 这类试题，不要浮于语句的表面意思，如果简单地理解为词句的表层意思，就容易理解偏差，一般要重点进行片段研读和探究，结合语境，联系上下文，紧扣文章中心主题分析其深层意思。 文章叙写了“我”两次与吴召儿见面的故事，第一次是读书，从第④段“她正在背后掩藏一件什么东西，好像是个假手榴弹”可以看出，吴召儿在读书学习时不忘记杀敌，表现出她乐观爱国的思想；第二次杀敌，是在她给们做向导时路上机智奋勇杀敌，从第⑦段“一个女孩子跑出来。穿着一件红棉袄，一个新鲜的白色挂包，斜在她的腰上，装着三颗手榴弹”，第㉑段“今年，敌人不敢走山沟了，怕游击队。可是走山梁，你就算保险了？兔崽子们！”，第⑳段“她在那乱石堆中，跳上跳下奔着敌人的进路跑去”，第㉑段“‘我要伪装起来！’吴召儿笑着，一转眼的工夫，她已经把棉袄翻过来”“她登在乱石尖上跳跃着前进”等内容的描写，写出了吴召儿在艰苦的抗战时期乐观机智、不怕牺牲、勇敢无畏的精神品质。吴召儿正是抗战时期无数的广大群众的代表，作者在结尾说“我能断定，她的生活和历史会在我们这一代生活里放光的”，表明革命志士以及广大群众为民族解放事业英勇奋斗、不怕牺牲的革命精神会被永远铭记，从而表达了作者对革命志士和广大群众的讴歌和赞美。 （五） 阅读下面名著选段，完成小题。 《骆驼祥子》选段 一出来，才晓得自己的错误。天上的那层灰气已经散开，不很憋闷了，可是阳光也更厉害了：没人敢抬头看太阳在哪里，只觉得到处都耀眼，空中，屋顶上，墙壁上，地上，都白亮亮的，白里透着点红，从上至下整个地像一面极大的火镜，每一条光都像火镜的焦点，晒得东西要发火。在这个白光里，每一个颜色都刺目，每一个声响都难听，每一种气味都搀合着地上蒸发出来的腥臭。街上仿佛没了人，道路好像忽然加宽了许多，空旷而没有一点凉气，白花花的令人害怕。祥子不知怎么是好了，低着头，拉着车，慢腾腾地往前走，没有主意，没有目的，昏昏沉沉的，身上挂着一层粘汗，发着馊臭的味儿。走了会儿，脚心跟鞋袜粘在一块，好像踩着块湿泥，非常难过，本来不想再喝水，可是见了井不由得又过去灌了一气，不为解渴，似乎专为享受井水那点凉气，从口腔到胃里，忽然凉了一下，身上的毛孔猛地一收缩，打个冷战，非常舒服。喝完，他连连地打嗝，水要往上漾。 《钢铁是怎样炼成的》选段 不知道是哪个有心人，在坟墓周围摆上了用云杉枝编的花圈，像给这块小小的墓地修了一道绿色的围墙。陡坡上挺拔的松树高高矗立，峡谷的斜坡上绿草如茵。这里是小城的边缘，寂静而冷清。松林在低语，春天的大地在复苏，散发着潮湿的泥土气息。同志们就是在这里英勇就义的。他们为那些出生即贫贱、落地便为奴的人能过上美好的生活，献出了自己的生命。保尔慢慢地摘下了帽子。悲痛，巨大的悲痛，充满了他的心。人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧；临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”要抓紧时间赶快生活，因为一场莫名其妙的疾病，或者一个意外的悲惨事件，都会使生命中断。保尔怀着这样的思想，离开了。 下面表格展示了同学们研读《骆驼祥子》和《钢铁是怎样炼成的》的部分成果，请你相互参照，完成下面的任务。 21. 两篇选文的主人公都曾面对许多的人生选择，请结合名著内容，说说他们的选择。 祥子 保尔 经历 选择 经历 选择 遭遇大兵抢劫 卖骆驼，拉车攒钱，准备买新车 朱赫来给保尔讲了许多革命的道理，传授了许多革命知识 走上革命道路 被孙侦探敲诈 交出买车钱，隐忍下来 意识到与冬妮亚的思想和追求不一样 分手 虎妞难产而死，小福子上吊自杀 ①___________ 双目失明，全身瘫痪 ②______________ 22. 两篇选文都用到了对比手法，就《钢铁是怎样炼成的》选段，请你品一品。 《骆驼祥子》 《钢铁是怎样炼成的》 祥子不得不在烈日下拉车，这种与恶劣环境的直接对抗，形成了强烈的对比。这种对比不仅凸显了祥子工作的辛苦，也暗示了他为了生计而不得不与恶劣环境斗争的无奈。 23. 请你参考保尔的人生底色，结合人物命运和小说主题，说一说祥子的人生底色。 《骆驼祥子》 《钢铁是怎样炼成的》 保尔的人生底色是红色的。保尔从一个懵懂少年成长为一名勇敢战士，他满怀激情，身残志坚，在革命的大熔炉里百炼成钢。小说讴歌了苏联青年一代的奋斗精神和崇高品质。红色与保尔的精神品质相契合。 24. 《骆驼祥子》和《钢铁是怎样炼成的》都是经典小说，请结合原著，探究《钢铁是怎样炼成的》的主旨。 《骆驼祥子》 《钢铁是怎样炼成的》 深刻揭露和批判旧社会的黑暗与不公，对底层人民的悲惨命运表达了深切的同情。同时，小说也展现了人性的复杂和生活的残酷，以及个人奋斗在旧社会中的无力和无奈。 【答案】21. ①. 放弃买车梦想，堕落成麻木潦倒的“行尸走肉”（或“出卖骆驼，靠拉车苟活，最终失去希望”）； ②. 以笔为武器，坚持创作（或“在病榻上完成《暴风雨所诞生的》，继续为革命事业奋斗”）。 22. 选段将墓地的“寂静而冷清”与“春天的大地在复苏”形成对比：前者渲染庄重肃穆的氛围，烘托保尔对牺牲同志的悲痛之情；后者以“绿草如茵”“泥土气息”象征革命事业的生机与希望，暗示烈士精神永垂不朽。这种对比既突出了保尔对生命意义的思考（“为解放全人类而斗争”），也深化了“生命因奉献而永恒”的主题。 23. 祥子的人生底色是灰色的。祥子从勤劳善良的车夫逐渐堕落为懒惰麻木的“社会病胎里的产儿”，他三次买车失败，被大兵抢劫、孙侦探敲诈、虎妞欺骗，最终在小福子死后彻底绝望。小说通过祥子的悲剧，揭露旧社会对底层劳动者的压迫，灰色象征他被现实吞噬的绝望与无奈，也暗示个人奋斗在黑暗社会中的无力。（言之有理即可） 24. 《钢铁是怎样炼成的》通过保尔・柯察金的成长历程，歌颂了苏联青年为实现共产主义理想而奋斗的革命精神与钢铁意志。小说以保尔的经历证明：生命的价值在于为人类解放事业奉献一切，即使遭遇身体残疾、环境残酷等困境，仍需以顽强意志抗争，让精神在奋斗中升华，展现了无产阶级革命者的崇高信仰与人格魅力。 【解析】 【21题详解】 本题考查名著情节。 需紧扣祥子和保尔在特定经历后的行为抉择，结合名著具体情节，展现人物性格与命运走向。 祥子经历“三起三落”，一起：苦干三年买新车（第1章）→一落：被大兵抢走（第2章）二起：卖骆驼攒钱（第3章）→二落：被孙侦探敲诈（第11章）三起：虎妞出钱买车（第15章）→三落：虎妞难产死，卖车葬虎（第19章）；小福子上吊（第23章） 虎妞之死、小福子自杀，是祥子“奋斗信念”的终极摧毁。他意识到“无论怎么努力，命运都不会眷顾自己”，底层劳动者的“买车梦”在旧社会是“无解的死局”。因此他选择放弃买车梦想，堕落成麻木潦倒的“行尸走肉”。 保尔经历“钢铁般的淬炼”，战争洗礼：参加红军、修筑铁路（第一部）→身体透支（第二部）疾病折磨：全身瘫痪、双目失明（第二部第八章）→传统“战斗方式”（体力抗争）失效 他选择以笔为武器，坚持创作，在病榻上完成《暴风雨所诞生的》。保尔的“革命信念”是“为解放全人类奋斗”。当身体无法“扛枪、筑路”，他转换战斗形态，用“笔”延续革命，把革命故事、理想写进小说，让更多人汲取力量。 【22题详解】 本题考查对比手法。 先找出选段中对比的内容、环境、氛围等，再分析对比如何服务于人物情感、主题表达。可从环境的“静”与“动”、氛围的“沉重”与“生机”对比入手，挖掘深层含义。 选段中，墓地“寂静而冷清”的肃穆环境，与“春天的大地在复苏，散发着潮湿的泥土气息”的生机场景形成对比。墓地环境渲染保尔对牺牲同志悲痛之情，体现革命胜利的来之不易；大地复苏象征革命事业的生机与希望，暗示烈士精神将在传承中永垂不朽。这种对比突出保尔对生命意义的深刻思考。 示例：“黑暗的墓地”与“光明的未来”对比。选段里，墓地的“黑暗、寂静”，象征过去的苦难、牺牲的沉重。与“春天大地的光明、生机”，象征革命带来的希望、未来的美好形成对比：保尔在“黑暗墓地”中哀悼过去，也在“光明大地”中展望未来；这种时空交织的对比，暗示“革命的胜利”是“从黑暗走向光明”的过程——烈士的牺牲是“黑暗的终点”，更是“光明的起点”。保尔的“离开墓地”，不再是简单的“结束哀悼”，而是带着“从黑暗到光明”的信念出发，去完成“让更多人走向光明”的使命，让对比成为“人物行动的精神引擎”，强化小说“奋斗创造光明未来”的主题。 【23题详解】 本题考查理解与分析。 参考保尔“红色人生底色”的分析逻辑，色彩象征精神品质、命运走向，结合祥子从奋斗到堕落的经历，剖析其人生底色及背后的社会、个人因素。可从祥子的命运轨迹“三起三落”、社会环境对他的压迫等角度，阐释“灰色”底色的内涵。也可从“灰色是挣扎与沉沦的色彩”角度，说明祥子在恶劣环境中，从努力抗争到逐渐妥协、堕落，每一步都透着无奈与悲凉，灰色精准概括其被社会碾压的人生轨迹，体现小说对旧社会的批判。 示例：灰色是“希望与绝望的交织”。祥子的人生底色是灰色，它是“希望与绝望反复撕扯”的颜色。祥子三起三落，每次“燃起希望”都被旧社会“浇灭”，灰色象征这种“希望—绝望—再希望—再绝望”的循环。比如第11章孙侦探敲诈，让祥子第二次买车梦碎，他的“挣扎”与“溃败”，都在灰色里交织——既有人性的微光“想靠自己奋斗”，又有社会的黑暗“容不下底层人的希望”，凸显“个人抗争在时代巨轮下的渺小与无力”。 【24题详解】 本题考查理解名著主旨。 梳理保尔的成长历程，从少年到革命战士，分析其经历背后所展现的精神品质、理想追求，提炼小说对“革命精神”“生命价值”的歌颂与思考。结合保尔面对苦难（如战争、疾病）的抉择，挖掘小说主旨。还可从“一代人的成长与担当”角度，说明保尔这一代苏联青年，在革命浪潮中，用青春、热血甚至生命铸就钢铁般意志，小说主旨也在于激励读者学习这种为理想献身、百折不挠的精神，传承革命先辈的信念。 示例：《钢铁是怎样炼成的》通过保尔・柯察金从懵懂少年到坚定革命者的蜕变，赞美了在革命洪流中淬炼出的坚韧品格与无私奉献精神。小说以保尔的人生轨迹昭示：生命的意义在于为崇高理想燃烧，即便面临战争创伤、身体瘫痪等重重磨难，也要以不屈信念抗争，让生命在为集体事业的拼搏中绽放光彩，彰显了共产主义战士的执着追求与精神伟力。 三、表达与交流（55分） 25. 光阴荏苒，时间如流水般悄悄逝去，学校七年级准备组织开展“青春该有的模样”系列活动，请从下面两项任务中选择一项完成。 任务一：你所在的班级举行“奏响青春之歌”的诗词朗诵比赛，如果你是主持人，请你设计一段开场白。（80字左右） 任务二：活动或许引发了你的联想和想象，请写一首有关“青春”的小诗，与同学们分享。（不少于4行；如超过4行，诗行之间用“／”标示。） 【答案】示例一：我选任务一。亲爱的同学们，青春是一首激昂的歌，充满着活力与梦想。今天，让我们用诗词来奏响青春之歌，感受青春的力量与美好！让我们一起在朗诵中，展现青春的风采，开启这场精彩的比赛吧！ 示例二：我选任务二。 青春是什么模样？/ 是晨曦中闪耀的光芒，/ 是夜空中璀璨的星，/ 是拼搏时挥洒的汗水，/ 是梦想中坚定的方向。 / 是勇敢的心，不惧挑战， /是绽放的花，吐露芬芳。/ 在青春的路上，我们奋力奔跑，/ 让青春，绽放绚丽的华章！ 【解析】 【详解】任务一：本题考查拟写开场白。 内容要紧扣主题；语言要亲切，要有激情，以点燃观众的热情；语言的形式要生动活泼。能扣住主题，语言简明、连贯、得体即可。这里围绕“奏响青春之歌”来写开场白，引起同学们对“青春”的感悟等，注意表达通 顺。 示例：尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好！青春是生命的华章，诗词是心灵的歌唱。今天，我们齐聚一堂，用朗诵的方式奏响青春的旋律。让我们共同感受诗词之美，领略青春的风采！ 任务二：本题考查诗歌写作。 围绕“青春”，发挥联想和想象，写一首4行左右的小诗即可。 示例：青春如歌，旋律悠扬，／梦想在心头，展翅翱翔。 书声琅琅，时光轻淌，／汗水浇灌希望，绽放光芒。 友谊如酒，岁月沉香，／共筑梦想桥，心手相连。 青春无悔，勇敢前行，／让未来，因我们而精彩辉煌。 （50分）拼搏的青春最美！从下列三项任务中选择一项写一篇作文。 26. 按要求作文 你们班一定有不少“牛人”吧？他们或是 “读书迷”，知识丰富；或是“演说家”，善于表达；或是“大管家”，热心集体事务；或许还有体育健将、乐器高手…… 以《晒晒我们班的“牛人”》为题，写一篇记叙文。 要求：①将你选定或拟定的作文题目写在答题卡指定位置。②写出人物特点和品质，不少于600字。③文中不得出现真实的姓名和校名。④认真书写，保持卷面整洁。 【答案】例文： 晒晒我们班的“牛人” 我们班像个藏龙卧虎的“江湖”，各路“牛人”各显神通，今天就来晒晒咱班的“演说家”小宇。 小宇生得精神，眼睛亮闪闪的，笑起来会弯成月牙。他最牛的，是一张“能说会道”的嘴，总能把死的说成活的，让人心服口服。 上周班会，主题是“珍惜粮食”。小宇作为代表发言，一上台，气场瞬间不同。他先是讲了袁隆平爷爷的故事，声音里带着敬意：“袁爷爷在田里弯腰的身影，就是为了让我们碗里有饭，可现在，食堂泔水桶里的剩饭，多让人心疼！”说着，他眼睛里真像含了光，班里同学都安静下来。 接着，他说起自己观察到的细节：“咱班小明，昨天把半碗菜倒了，就因为菜里有块姜。可你们知道吗？食堂阿姨天不亮就起来备菜，洗菜时冻得通红的手，把每片菜叶都当成宝贝。”这话一出，小明脸一下红了，大家也跟着若有所思。 最绝的是结尾，他提高声调：“同学们，珍惜粮食不是口号，是看见每粒米的来之不易，是把餐盘吃得干干净净！从今天起，咱们比一比，谁的‘光盘’最亮堂！”话音刚落，掌声炸响，连班主任都跟着拍手。 除了班会，小宇还是“调解达人”。有回俩同学吵架，谁也不让谁。小宇把他俩拉到走廊，先听两人吐槽，再慢悠悠说：“你们看，月亮都有圆缺，朋友哪能没摩擦？就像咱班篮球赛，缺了谁都赢不了，你们这对‘好战友’，别为这点事掰了呀！”俩同学被逗笑，握手和好。 小宇这“牛人”，用嘴传递温暖与力量，让咱班总有说不完的精彩。他的能说会道里，藏着对班级的爱，对生活的热，就像班里的小太阳，把每一个角落，都照得亮亮堂堂。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 1.审题立意：“晒晒”就是展示、与人分享的意思。“我们班”给出了选材的范围，即自己班里。“牛人”即在某个方面表现不一般的优秀的人。需要注意的是，并非一定得是学习成绩优秀才算“牛”，“牛人”可以是某个学科的学霸，也可以是音乐方面的天才，绘画方面的达人，还可以是体育界的高手等等。可聚焦“技能牛”，如写体育健将在运动会上的拼搏，展现勇敢、坚毅；或“品德牛”，像热心肠同学默默帮助他人，体现善良、无私；也可“综合牛”，如学习好又乐于助人的班长，展现责任与智慧。挖掘人物身上积极向上的品质，传递正能量，让读者感受到班级同学的风采与魅力。 2.选材构思：写作时先思考“牛人”是谁，他为什么“牛”。班级中，总有一些同学因为个性、才华、意志、毅力，在某一方面特别突出，让别人佩服；或者有一手绝活，引人注目，令人惊奇。写作时，应正确理解“牛”的含义，主题要积极健康，摒弃浮躁低俗、迎合时尚却缺乏内涵的人或事。注意要紧扣“牛”字来表达，语言要幽默、诙谐，甚至带点儿调侃，这样写出的文章才会“牛”气。可以采用并列行文的结构，列举班级的几位“牛人”，每位“牛人”只写一件事。写作时要分清材料的主次。如体育“牛人”、数学“牛人”、英语“牛人”等，通过具体的外貌、语言、行动、心理、神态等细节描写突显他们在各方面取得的优异成绩。也可以详细地写一位“牛人”的超常之处，表现对其赞赏之情，如神奇的班长大人，人高腿长，运动会上夺得所有参赛的径赛项目第一名，转身参加市级的绘画比赛又拿到第一名，她还是唱歌能手、速算大师，可以说技能满点，真是让人羡慕。写作时，正面描写她的外貌、语言，突显其性格特点；还可以运用同学对她的夸奖、老师对她的肯定、家长对她的表扬等侧面描写，渲染班长的“牛”气冲天。因为本文是刻画人物形象的文章，所以对人物的描写应放在首要位置，比如人的外貌，动作，心理，神态等。描写时需紧扣人物特点，按一定的顺序。 27. 按要求作文 同学们，生活中处处有风景，给你力量，给你启迪，令你欣喜，让你难忘，有的风景在世上，有的风景在心间，有的风景在远方，有的风景在身边…… 请你将“ 在远方”补充完整，写一篇文章。 要求：①将你选定或拟定的作文题目写在答题卡指定位置。②写出人物特点和品质，不少于600字。③文中不得出现真实的姓名和校名。④认真书写，保持卷面整洁。 【答案】例文： 那片星空在远方​ 城市的夜晚总是被霓虹灯染成橘色，抬头只能看见零星几颗星星，像被揉碎的玻璃渣。每当这时，我总会想起外婆家的夏夜，那片铺满天幕的星空，正悬在记忆的远方，眨着清亮的眼睛。​ 十岁那年暑假，我在乡下外婆家待了整整两个月。晚饭过后，竹床被搬到晒谷场中央，外婆摇着蒲扇给我讲牛郎织女的故事。“你看那三颗连起来的星星，就是牛郎挑着担子，筐里坐着两个娃娃呢。”顺着她枯瘦的手指望去，银河真的像一条发光的丝巾，轻轻搭在墨蓝色的天鹅绒上。萤火虫提着灯笼从身边飞过，与天上的星星连成一片，我总觉得伸手就能摘到一颗最亮的。有次半夜被露水冻醒，发现外婆还坐在竹床边，披着薄衫数星星，她说：“星星多的夜晚，庄稼就长得好。”那时的星空，是会说话的庄稼汉，藏着大自然的秘密。​ 去年秋天，外婆生病住院，我跟着爸妈回去探望。乡下的老房子正在翻新，晒谷场被铲平了一半，堆着砖瓦水泥。夜晚站在临时搭的棚子外，天空灰蒙蒙的，星星稀稀拉拉躲在云后。“现在村里盖了好多厂房，晚上机器响得很，哪还有心思看星星哦。”外婆坐在病床上，望着窗外的路灯叹气。我突然发现，那些曾被我数过的星星，好像随着老房子的变迁，慢慢退到了记忆的远方。​ 上周班级组织去天文馆，穹顶屏幕上的星空比记忆中更清晰，连星云的纹路都看得一清二楚。可当解说员报出那些星星的天文编号时，我却想起外婆说的“扁担星”“织女星”。走出天文馆，城市的灯光依旧璀璨，我掏出手机给外婆打电话，她的声音带着笑意：“等开春了，你回来看看，新房顶上我留了块平台，咱们还能铺竹床。”​ 挂了电话，我抬头望向天空。虽然看不见完整的银河，但我知道，那片星空从未真正消失。它在远方的记忆里，在外婆的期盼中，更在我心里——那里藏着最质朴的智慧，提醒我在匆忙的生活里，要记得抬头看看月亮和星星，就像外婆说的，再远的路，也得一步一步走，就像星星再远，也总会亮着。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 一、审题立意“______在远方”这一题目，核心在于“远方”的多重含义与补题内容的深度关联。“远方”既可以是地理空间上的遥远之地，如未抵达的故乡、梦中的秘境；也可以是精神维度的追求，如理想的彼岸、成长的目标。补题时需避免空泛，应选择具体可感的意象，如“故乡的炊烟”“年少的梦想”“文明的微光”等，让“远方”有扎实的依托。立意上，需突破对“远方”的表层向往，挖掘其与当下的联结——远方的风景往往映照着当下的生活态度，追寻远方的过程即是自我成长的历程。例如，以“父亲的牵挂在远方”为题，可通过异乡求学时父亲的短信、包裹，展现远方的牵挂如何成为前行的动力，体现亲情跨越距离的永恒力量，让立意既有情感温度，又具人生思考。 构思选材：构思选材需紧扣“远方”的双重内涵，既可选地理上的远方景致，也可择精神层面的远方寄托。选材应注重“远方”与“当下”的关联，通过具体场景、物件或事件，展现追寻远方过程中的感悟与成长，避免单纯描绘远方的虚无缥缈。可从自然景观、人文记忆、理想追求等角度切入，用细节支撑主题，让“远方”既有距离感，又能引发情感共鸣。例如补题为“外婆的茶园在远方”，可先以城市阳台的盆栽茶树起笔，引出对远方外婆茶园的思念。中间选取三个片段：儿时跟着外婆采春茶，指尖被茶芽染成淡绿；初中寄住在茶园，看外婆在月下炒茶，铁锅翻炒声伴着虫鸣；去年暑假重返，茶园已部分荒芜，外婆却仍守着老茶树。穿插外婆“茶要慢慢泡，路要慢慢走”的话语，结尾以泡制的新茶与记忆中的茶香呼应，体现远方的茶园不仅是地理存在，更是承载亲情与生活哲学的精神家园，让选材兼具画面质感与情感深度。 28. 按要求作文 古往今来，月亮一直是人们吟咏的对象，寄托了人们无尽的情思。月亮曾引起你怎样的遐想？ 请自拟题目写一篇作文。 要求：①将你选定或拟定的作文题目写在答题卡指定位置。②写出人物特点和品质，不少于600字。③文中不得出现真实的姓名和校名。④认真书写，保持卷面整洁。 【答案】例文： 月光里的针脚 中秋的月亮总带着股清冽的桂花香。我抱着开胶的运动鞋站在巷口时，老周的修鞋摊正浸在银辉里，像幅被时光泡旧的水墨画。 他的灰布衫被月光洗得发白，袖口磨出的毛边在风里轻轻掀动。“姑娘来得巧，刚补好张婶的棉鞋。”老周摘下老花镜，镜片上的月光“啪嗒”落在工具箱上，溅起细碎的光。我这才发现他指关节肿得发亮，像埋在皮肉里的小石子，可捏起鞋钉时却稳得惊人。 “城里的月亮看着热闹，不及咱这敞亮。”他往鞋帮抹胶水时，忽然说起在外地读大学的儿子。去年中秋，儿子寄来张照片，照片里的月亮被写字楼的玻璃幕墙切成碎片，远不如巷口老槐树上的月亮圆满。“他小时总蹲在摊旁看我补鞋，说长大了要造能修月亮的机器。”老周的笑声震落几片槐树叶，落在铁板上沙沙响。 月光顺着他佝偻的脊背往下淌，在工具箱的铜锁上凝成露珠。他捏着锥子的手悬在半空，忽然从衬衫内袋摸出个布包。层层打开的蓝布里，躺着枚磨得发亮的铜月亮——是儿子用易拉罐皮给爹做的中秋礼物。“你看这针脚歪歪扭扭，”他用粗糙的拇指摩挲着铜片边缘，“可在我眼里，比城里任何霓虹灯都亮。” 鞋修得格外仔细，连鞋底的泥垢都用旧牙刷刷净。我要塞给他双倍工钱，他却把钱按回我掌心，掌心的温度烫得像团小火苗。“快回去吧，你妈该等急了。”他推着我转身时，自己的影子被月光拉得老长，和修鞋摊、工具箱拼成个完整的家字。 如今每个月圆夜，我总会想起老周。他守着修鞋摊，就像守着轮不会西沉的月亮。那些被他修好的鞋，带着月光的针脚走向四方，而他留在原地，把思念与温暖，都缝进了人间烟火里。原来真正的月亮，从不在天上，而在每个坚守平凡的人心上。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 一、审题立意。题目明确以“月亮”为载体，需围绕月亮的自然特征，如阴晴圆缺、清辉普照、时空永恒等展开，避免脱离“月亮”空谈情感。​“遐想”是关键，需体现“你”的个性化思考与情感联结，而非单纯引用古人诗句或复述神话传说。要写出月亮触发的独特联想，可以是情感记忆、人生感悟，或是对人与事的重新审视。​“寄托了人们无尽的情思”提示需挖掘月亮的象征意义（思念、团圆、坚守、希望等），并将其与“你”的生活经验、成长感悟结合，避免泛泛而谈。​文体适合写记叙文或散文，用故事、细节展现人物，依托月亮串联内容，传递情思与人物品质。立意亲情：借月亮写祖孙情，如奶奶讲月亮故事，展现奶奶的慈祥、智慧，表达对奶奶的怀念与亲情传承；立意成长：写月下独自思考，克服挫折，体现勇敢、坚韧，月亮是成长路上的“陪伴者”；立意哲理：以月亮的阴晴圆缺，喻人生起伏，借人物面对生活变故的态度，展现豁达、坚守品质。 二、选材构思。选生活场景，如中秋夜，家人团聚赏月，通过爷爷讲述家族故事，体现爷爷的沉稳、家族传承，月亮是亲情纽带；或写留守儿童，月下盼父母归，刻画孩子的孤独与坚强，月亮是情感寄托；也可写历史关联，如借月亮联想古代诗人，塑造诗人（如李白）的洒脱，自己对诗意人生的理解。 构思示例：开头用环境描写引入月亮，如“夜凉如水，月亮像枚温润的玉盘，悬在天际，勾起我与爷爷的回忆”，点出月亮与人物关联。中间若写祖孙，详细讲月下爷爷教我认星、说家族过往，刻画爷爷的皱纹、眼神，体现其博学、慈祥；若写成长，描绘月下独自漫步，遇难题时月亮的陪伴，从迷茫到振作，用心理描写“月亮忽明忽暗，像我的心情，可它始终挂着，我为何不能坚持”展现成长。结尾抒情议论，如“月亮依旧照着人间，爷爷的话、我的勇气，都成了月光里的故事，让我明白，有些情思与品质，会像月亮一样，永远清亮”，呼应开头，升华立意。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年夏季学业水平监测 七年级语文试卷 (本试题卷共 8 页，满分 120 分，考试时间 150 分钟) ★ 祝考试顺利 ★ 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上指定位置。 2.用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试卷、草稿纸和答题卡非答题区域均无效。 3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（20 分） “君子厚德载物”，班级开展以“君子之德”为主题的语文活动，邀请你参加。 1. 下图是小竹展示的“志”字的早期写法（由“之”和“心”构成，之有往、到的意思），请你据此猜想“志”字的本义，用一句话说说： 。 2. 下面是小竹整理的关于“志”字的资料卡片，请你在（1）（2）处分别补充一个含“志”字的词语。 “志”引申义 含“志”字的词语 志气，意志 （1）___________ 文字记录 （2）___________ 记号 标志 3. 小溪为这次主题活动收集了一副对联，请按照对联知识将“定军山”“出师表”填入空格。 上联：日月同悬________________ 下联：风云常护__________________ 4. 小竹围绕“君子德行”，用AI生成了一幅名为《舍本逐末》的漫画，请你说一说漫画的寓意。 5. 小溪发现古诗文中处处闪耀着中华传统美德的光辉，有感而发写了以下这段话，请你依据学过的古诗文将这段话补充完整。 中华美德，是中华优秀传统诗文的精髓。“_________，弹琴复长啸”（《竹里馆》）是王维独坐竹林，调弄古琴的高雅；“人生自古谁无死？_________”（《过零丁洋》）是文天祥舍生取义的忠贞；“_________，大庇天下寒士俱欢颜”（《茅屋为秋风所破歌》）是杜甫忧国忧民、兼济天下的仁者情怀 ；“不畏浮云遮望眼，_________”（《登飞来峰》）是王安石不畏奸邪、推行新法的决心；“_________，_________”[《己亥杂诗》（其五）]是龚自珍借“花”自喻，关心国家命运，不忘报国之志的体现；“_________，_________”（《泊秦淮》）则透露出杜牧强烈的忧患意识与家国情怀。古诗文中的中华美德饱含着情感的因子，诵以修身，习以养德，愿古诗文中的中华美德打动你我他。 6. 小竹在梳理活动素材中遇到的语文知识问题，列举了其中三类，请从每类中选择一处修改。 （1）容易读错的字： A．晌午（xiǎnɡ） B．藏污纳垢（hòu） （2）容易写错的词： A．谦讯 B．狡尽脑汁 （3）容易说错的话：A．我们家家教很严，尊君告诫我们，到了社会上要清清白白做人。 B．是否言行一致是判断一个人是君子的重要标准。 二、阅读与鉴赏(45分) （一） 阅读下面的古诗，完成下面小题中对话。 咏 菊 白居易 一夜新霜著①瓦轻，芭蕉新折败荷倾。 耐寒唯有东篱菊，金粟②初开晓更清。 【注释】①著：附着。②金粟：金粟一般的花蕊，这里指菊花。 7. 小语：读这首七言绝句，我不禁想到了周敦颐的《爱莲说》，两文中都写到了“菊”和“荷（莲）”。 小林：但所爱不同，《爱莲说》中，菊是_________象征，周敦颐用它衬托莲；《咏菊》中菊有________的特点，白居易是用荷反衬菊。（用原文词语填空） 8. 小语：两文都是通过托物言志的手法，表达作者对理想人格的肯定和追求。《爱莲说》，通过对莲的描写和赞美，表现了作者不慕名利、洁身自爱的生活态度。 小林：《咏菊》，通过对菊花的描写和赞美，表现了诗人 的人格。 （二） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟（ A ）不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩（ B ）。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【乙】 子贡问于孔子曰：“敢问君子贵玉而贱珉①，何也？为玉之寡而珉多欤？”孔子曰：“夫昔者君子比德于玉焉。温润而泽，仁（ C ）；缜密以栗②，知也；廉③而不刿，义也；垂之如队④，礼也；叩之其声清越以长其终诎然⑤乐也；瑕不掩瑜、瑜不掩瑕，忠也；孚尹⑥旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；珪璋⑦特达，德也；天下莫不贵者，道也。《诗》云：‘言念君子，温其如玉。’故君子贵之也。” 【注释】①珉（mín)：似玉的美石。②栗：坚硬。③廉：棱角。这里名词用作动词，有棱角。④队：同“坠”。⑤诎（qū）：指声音戛然而止。⑥孚尹：指玉的光彩。⑦珪璋（ɡuī zhānɡ）：一种用作凭信的玉器。 9. 请参考“方法提示”，解释下列句中加粗词语。 文言语句 方法提示 解释 （1）香远益清 联系词语法：精益求精 __________ （2）陶后鲜有闻 语境推测法 __________ （3）廉而不刿 字形推测法 __________ （4）孚尹旁达，信也 课内迁移（与朋友交而不信乎） __________ 10. 请将“焉”“也”“而”分别还原到文中括号内。 A. （ ） B. （ ） C. （ ） 11. 请为【乙】文中画横线的句子断句（用“/”标示，限三处） 叩之其声清越以长其终诎然乐也。 12. 请翻译【乙】文中画波浪线的句子。 瑕不掩瑜、瑜不掩瑕，忠也 13. 比较【甲】【乙】两文，周敦颐笔下的“君子”和孔子所说的“君子”有什么异同点？请用相关语句加以印证。 （三） 阅读下面文章，完成下面小题。 书味可人甘如饴（王立成） ①读书，是件无可炫耀却实实在在的事情。 ②翻看中国历史，许多人用一生的韶华投入其中，衣带渐宽终不悔，甚至成癖、成瘾，哪怕冒天下之大不韪，“雪夜闭门读禁书”也在所不惜。无书可读的时光，人们如坐针毡，如烤炉火，手脚无措。 ③科举时代，读书是“鲤鱼跳龙门”的敲门砖，是“朝为田舍郎，暮登天子堂”的垫脚石。读书成了“知识改变命运”的最好诠释。十年寒窗，埋头书卷，希望换得金榜题名。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，是千万“一心只读圣贤书”的学子至善之信仰，只因“书中自有千钟粟”“书中自有黄金屋”“书中自有颜如玉”，眼前的锦绣，无不借助知识的力量，在平步青云的读书人看来，读书的魅力正在于此。可即便不少人曾因贫不能有书相伴，但成年后每逢心生寂寥，忆困顿无不以此为憾，因此省吃俭用，用一生的精力努力耕耘，想要惠及子孙，造就书香门第。 ④罗曼·罗兰说：“从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。”修身养性，求得“孔颜之乐”成了人生格调的一种风雅追求。仁者乐山，智者乐水。惜乎山水逍遥的烟霞之意、自然之趣，是五柳先生、徐霞客们的闲适，是那么难得，甚至是“世俗之所避也”。 ⑤对于古人而言，山水欣赏可望却困阻于行。好在，这难不倒读书人。君子取道中庸，既然不能逃禅于林泉，又不能庸碌于世俗，那就努力营造书房的小天地，远拒浮华声色在俗气之外，近存赏心乐事于娴雅之内。“余尝净一室，置一几，陈几种快意书，放一本旧法帖；古鼎焚香，素鏖挥尘，意思小倦，暂休竹榻。饷时而起，则啜苦茗，信手写汉书几行，随意观古画数幅。心目间，觉洒洒灵空，面上俗尘，当亦扑去三寸。”诗书自娱里，求得悠然澄净的洒脱欢喜，顺势将“守正”和“尚真”悦情纸上。 ⑥无疑，读书是好的，是人生精神追求与共鸣的慰藉神物。但即使读书这么美好的事情，也会有不尽如人意、无可奈何之时。历史上，改朝换代动荡之时，读书人一旦遇上，何来读书之乐？即使有，也是苦中作乐，莫名之状不可言说。当然，喟叹之余，抚平内心因读书不便而带来的灵魂失落感，静默以待，刹那千年，潮起潮落。待又能放下一张安静的书桌后，收拾好落寞时压抑许久、新生后又激动万分的心绪，再拿起久束高阁、蒙尘几许的书卷，掸落风尘，更为认真地读下去，并且愈加投入其中。毕竟知识宝贵，不可不读。 ⑦对读书人而言，书就是知识的源泉、进步的阶梯，更是精神的载体、灵魂的归宿，古今概莫能外。一本好书，承载着时光的精致、人性的相知、心灵的慰藉。一人静坐书窗，手捧爱书，以清明之心随意地读、闲适地览，在书香墨韵的典雅芳菲间，求得“华枝春满，天心月圆”。的确，那些意味悠长的书籍，着实是纸与文字融合的神奇之物，世间十分美好，它必分其一，可解忧，可排闷，亦可寄情托志，若人沉浸其中，简且妙不可言。 ⑧“独乐乐不如众乐乐。”窃以为，此句对书是个例外。好书从来是独享，慢慢赏阅。记得一位爱书人曾说过这样一句话：“搬动我的书，犹如割肉剜心般刺痛，再亲近的人我也会不顾情面地果断拒绝。”此句诚不欺人也，也足可见证读书人的爱书之深。笔者最怕突然开口的唐突子，将别人心爱之书看作是平常物，并且深信“书非借不能读”，岂不知还有一句古训曰：“名酒过于求赵壁，异书浑似借荆州。” ⑨北齐文学家颜之推云：“积财千万，无过读书。”孟德斯鸠曾说道：“喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。” ⑩追溯历史，放眼世界。对人类而言，无论何时何地，读些对人生有益的书，一直都是最容易也最美好的事情。 （选自《西安日报》，有删改） 14. 文中多处引用诗文名句，下列理解有误的一项是（ ） A. “朝为田舍郎，暮登天子堂”，早上还是一个乡村野夫，到晚上就能进入朝廷人将拜相，吃皇粮了。作者意在强调科举时代读书的重要作用。 B. “春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，诗句形容读书人考中后的得意之态，在文中表明读书的魅力之大。 C. 文中引用“独乐乐不如众乐乐”，作者认为好书应该分享，大家都能享受阅读的快乐。 D. 文章引用“书非借不能读”，婉讽以此为借口，随意借书却不知道爱惜的“唐突子”，表明读书人爱书之深。 15. 结合文章内容，简要概括在古人眼中读书的目的有哪些。 16. 下面语段是小英同学在网上找到的，她想把这段文字放进文章里，你认为放在哪一段最恰当？请说明理由。 明代文学家、画家陈继儒的《小窗幽记》如是说。陈继儒29岁开始隐居小昆山，后居东佘山，朝廷屡次征用，他皆以疾辞。正所谓“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”。陈继儒将一纸清欢寄流年，放下“功名册”，读得“快意书”，从而觅得“栽培心上池，涵养性中天”的无上良方。 （四） 阅读下面文章，完成小题。 吴召儿 孙犁 ①我们的机关搬到三将台，是个秋天，枣儿正红，芦苇正吐花。我们来了一群人，不管是牛棚还是马圈全住上，当天就劈柴做饭，上山唱歌，一下就和老乡生活在一块儿了。 ②我组织民校妇女识字班，课程先是学唱歌，歌唱会了，剩下的时间就碰球。山沟的青年妇女们，碰起球来，真是热烈，整个村子都被欢笑声浮了起来。 ③有一天，我翻着点名册，随便叫了一个名字：“吴召儿！” ④我听见嗤的一声笑了。抬头一看，在人群末尾，靠着一根白杨木柱子，站起一个女孩。她正在背后掩藏一件什么东西，好像是个假手榴弹，坐在一处的女孩子们望着她笑。她红着脸转过身来，笑着问我：“念书吗？” ⑤“对！你念念头一段，声音大点儿。大家注意！” ⑥她端正地立起来，两手捧着书，低下头去，就念开了，书念得非常熟练动听。就是她这认真的念书态度和声音，不知怎样一下就印进了我的记忆。下课回来，走过那条小河，我听到了只有在阜平才能听见的那激动的水流的声响，听到在这山草衰白柿叶霜红的山地，还没有飞走的一只黄鹂的叫唤。 ⑦十一月“反扫荡”。我当了一个小组长，我们的向导老是不来。我跑到村主任家里去找，一个女孩子跑出来。穿着一件红棉袄，一个新鲜的白色挂包，斜在她的腰上，装着三颗手榴弹。 ⑧“真是，”村主任也在抱怨，“这是‘反扫荡’呀，又不是到区里验粮，也要换换衣裳！红的目标大呀！” ⑨“尽是夜间活动，红不红怕什么呀，我没有别的衣服，就是这一件。”女孩子笑着，“走吧，同志！”说着就跑下坡去。 ⑩在路上，她走得很快，我跑上前去问她：“我们先到哪里？” ⑪“先到神仙山！”她回过头来一笑，这时我才认出她就是那个吴召儿。 ⑫“到了神仙山，我有亲戚。”她说，“姑姑住在山上，她家的倭瓜又大又甜。今天晚上，我们到了，我叫她给你们煮着吃个饱吧！” ⑬天黑的时候，我们才到了神仙山的脚下。她跑得很快，走一截就坐在石头上望着我们笑，像是在这乱石山中，突然开出一朵红花，浮起一片彩云来。 ⑭北斗星转下山去，我们才到了她的姑家。 ⑮“这都是我们的同志。”吴召儿大声对她姑姑说，“快给他们点火做饭吧！”老婆子拿了一根麻秸，在灯上取着火，就往锅里添水。 ⑯吴召儿和她姑姑有说不完的话。“你爹给你买的新袄？”姑姑问。“他哪里有钱？是我给军队上纳鞋底换的。” ⑰第二天，我们在这高山顶上休息了一天。 ⑱之后的每天黎明，吴召儿就会把我唤醒，一同到那大黑山的顶上去放哨。山顶不好爬，又危险，她先爬到上面，再把我拉上去。山顶上有一丈见方的一块平石，长年承受雨水，被冲洗得光亮又滑润。我们坐在那平石上，月亮和星星都落到下面去，我们就像活在天空里。 ⑲清早，我们就看见从邓家店起，一路的村庄都着火冒烟了。我们看见敌人像一条虫，在山脊梁上往这里爬行。一路不断响枪，那是各村伏在山沟里的游击组。吴召儿说：“今年，敌人不敢走山沟了，怕游击队。可是走山梁，你就算保险了？兔崽子们！” ⑳敌人的目标，显然是在这个山上。吴召儿把身上的手榴弹拉开弦，跳起来说：“你去集合人，我去截兔崽子们一下。”她在那乱石堆中，跳上跳下奔着敌人的前进路线跑去。 ㉑我喊：“红棉袄不行啊！”“我要伪装起来！”吴召儿笑着，一转眼的工夫，她已经把棉袄翻过来。棉袄是白里子，这样一来，她就活像一只逃散的黑头的小白山羊了。一只聪明的、热情的、勇敢的小白山羊啊！她蹬在乱石尖上跳跃着前进。那翻在里面的红棉袄，还不断被风吹卷，像从她的身上撒出的一朵朵的火花，落在她的身后。 ㉒当我们集合起来，从后山上跑下，来不及脱鞋袜，就跳入山下那条激荡的大河的时候，听到了吴召儿在山前连续投击的手榴弹爆炸的声音。 ㉓不知她现在怎样了。我能断定，她的生活和历史会在我们这一代的生活里放光的。 （选自《白洋淀纪事》，有删改） 17. 下列对文章内容和写法的分析，不正确的一项是（ ） A. 小说以“我”的视角讲述了红衣女孩吴召儿的生活与战斗故事，展现了她的外在美和内在美。 B. 小说通过“我们”和老乡一起生活、“我”组织妇女识字班等内容，表现了抗战时期融洽的军民关系。 C. 小说以“红棉袄”为线索串联起吴召儿的故事，“红棉袄”的多次出现使人物形象逐渐丰满，也给色调单一的景致增添了耀眼、亮丽的色彩。 D. “月亮和星星都落到下面去”中的“落”化静为动，从山顶观景的视角呈现出月夜的梦幻美。 18. 联系上下文，品味下面语句，回答文章开篇的景物描写有何作用？ 我们的机关搬到三将台，是个秋天，枣儿正红，芦苇正吐花。 19. 从下面两句中吴召儿的“笑”，你看到了一个怎样的女孩？ ①她跑得很快，走一截就坐在石头上望着我们笑，像是在这乱石山中，突然开出一朵红花，浮起一片彩云来。 ②“我要伪装起来！”吴召儿笑着，一转眼的工夫，她已经把棉袄翻过来。 20. 文章最后一段写道：“我能断定，她的生活和历史会在我们这一代的生活里放光的。”请结合小说内容和加点词的意蕴，说说你对这句话的理解。 （五） 阅读下面名著选段，完成小题。 《骆驼祥子》选段 一出来，才晓得自己的错误。天上的那层灰气已经散开，不很憋闷了，可是阳光也更厉害了：没人敢抬头看太阳在哪里，只觉得到处都耀眼，空中，屋顶上，墙壁上，地上，都白亮亮的，白里透着点红，从上至下整个地像一面极大的火镜，每一条光都像火镜的焦点，晒得东西要发火。在这个白光里，每一个颜色都刺目，每一个声响都难听，每一种气味都搀合着地上蒸发出来的腥臭。街上仿佛没了人，道路好像忽然加宽了许多，空旷而没有一点凉气，白花花的令人害怕。祥子不知怎么是好了，低着头，拉着车，慢腾腾地往前走，没有主意，没有目的，昏昏沉沉的，身上挂着一层粘汗，发着馊臭的味儿。走了会儿，脚心跟鞋袜粘在一块，好像踩着块湿泥，非常难过，本来不想再喝水，可是见了井不由得又过去灌了一气，不为解渴，似乎专为享受井水那点凉气，从口腔到胃里，忽然凉了一下，身上的毛孔猛地一收缩，打个冷战，非常舒服。喝完，他连连地打嗝，水要往上漾。 《钢铁是怎样炼成的》选段 不知道是哪个有心人，在坟墓周围摆上了用云杉枝编的花圈，像给这块小小的墓地修了一道绿色的围墙。陡坡上挺拔的松树高高矗立，峡谷的斜坡上绿草如茵。这里是小城的边缘，寂静而冷清。松林在低语，春天的大地在复苏，散发着潮湿的泥土气息。同志们就是在这里英勇就义的。他们为那些出生即贫贱、落地便为奴的人能过上美好的生活，献出了自己的生命。保尔慢慢地摘下了帽子。悲痛，巨大的悲痛，充满了他的心。人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧；临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”要抓紧时间赶快生活，因为一场莫名其妙的疾病，或者一个意外的悲惨事件，都会使生命中断。保尔怀着这样的思想，离开了。 下面表格展示了同学们研读《骆驼祥子》和《钢铁是怎样炼成的》的部分成果，请你相互参照，完成下面的任务。 21. 两篇选文主人公都曾面对许多的人生选择，请结合名著内容，说说他们的选择。 祥子 保尔 经历 选择 经历 选择 遭遇大兵抢劫 卖骆驼，拉车攒钱，准备买新车 朱赫来给保尔讲了许多革命的道理，传授了许多革命知识 走上革命道路 被孙侦探敲诈 交出买车钱，隐忍下来 意识到与冬妮亚的思想和追求不一样 分手 虎妞难产而死，小福子上吊自杀 ①___________ 双目失明，全身瘫痪 ②______________ 22. 两篇选文都用到了对比手法，就《钢铁是怎样炼成的》选段，请你品一品。 《骆驼祥子》 《钢铁是怎样炼成的》 祥子不得不在烈日下拉车，这种与恶劣环境的直接对抗，形成了强烈的对比。这种对比不仅凸显了祥子工作的辛苦，也暗示了他为了生计而不得不与恶劣环境斗争的无奈。 23. 请你参考保尔的人生底色，结合人物命运和小说主题，说一说祥子的人生底色。 《骆驼祥子》 《钢铁是怎样炼成的》 保尔的人生底色是红色的。保尔从一个懵懂少年成长为一名勇敢战士，他满怀激情，身残志坚，在革命的大熔炉里百炼成钢。小说讴歌了苏联青年一代的奋斗精神和崇高品质。红色与保尔的精神品质相契合。 24. 《骆驼祥子》和《钢铁是怎样炼成的》都是经典小说，请结合原著，探究《钢铁是怎样炼成的》的主旨。 《骆驼祥子》 《钢铁是怎样炼成的》 深刻揭露和批判旧社会的黑暗与不公，对底层人民的悲惨命运表达了深切的同情。同时，小说也展现了人性的复杂和生活的残酷，以及个人奋斗在旧社会中的无力和无奈。 三、表达与交流（55分） 25. 光阴荏苒，时间如流水般悄悄逝去，学校七年级准备组织开展“青春该有的模样”系列活动，请从下面两项任务中选择一项完成。 任务一：你所在的班级举行“奏响青春之歌”的诗词朗诵比赛，如果你是主持人，请你设计一段开场白。（80字左右） 任务二：活动或许引发了你的联想和想象，请写一首有关“青春”的小诗，与同学们分享。（不少于4行；如超过4行，诗行之间用“／”标示。） （50分）拼搏的青春最美！从下列三项任务中选择一项写一篇作文。 26 按要求作文 你们班一定有不少“牛人”吧？他们或是 “读书迷”，知识丰富；或是“演说家”，善于表达；或是“大管家”，热心集体事务；或许还有体育健将、乐器高手…… 以《晒晒我们班“牛人”》为题，写一篇记叙文。 要求：①将你选定或拟定的作文题目写在答题卡指定位置。②写出人物特点和品质，不少于600字。③文中不得出现真实的姓名和校名。④认真书写，保持卷面整洁。 27. 按要求作文 同学们，生活中处处有风景，给你力量，给你启迪，令你欣喜，让你难忘，有的风景在世上，有的风景在心间，有的风景在远方，有的风景在身边…… 请你将“ 在远方”补充完整，写一篇文章。 要求：①将你选定或拟定的作文题目写在答题卡指定位置。②写出人物特点和品质，不少于600字。③文中不得出现真实的姓名和校名。④认真书写，保持卷面整洁。 28. 按要求作文 古往今来，月亮一直是人们吟咏的对象，寄托了人们无尽的情思。月亮曾引起你怎样的遐想？ 请自拟题目写一篇作文。 要求：①将你选定或拟定的作文题目写在答题卡指定位置。②写出人物特点和品质，不少于600字。③文中不得出现真实的姓名和校名。④认真书写，保持卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$