第三辑4.2在实践中追求和发展真理 课件(含教学设计)-【聿见思政】2025-2026学年高二政治必修四议题式精品课件教案全集(统编版2019)

2025-07-31
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聿见思政
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资源信息

学段 高中
学科 思想政治
教材版本 高中政治统编版 必修4 哲学与文化
年级 高二
章节 在实践中追求和发展真理
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 143.28 MB
发布时间 2025-07-31
更新时间 2025-07-31
作者 聿见思政
品牌系列 -
审核时间 2025-07-31
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/53293475.html
价格 25.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

宁可不要钱,也不要污染。2005年8月,时任浙江省委书记的习近平在浙江榆村首次提出绿水青山就是金山银山的发展理念。党的十八大首次将生态文明建设与经济建设、政治建设、文化建设和社会建设一起,纳入到中国特色社会主义五位一体的总体布局。党的十八届五中全会提出创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念,将绿色发展作为关系我国发展全局的一个重要发展理念。党的十九大提出,要坚决打好防范化解重大风险、精准脱贫、污染防治的三大攻坚战。绿水青山就是金山银山。建设生态文明是关系人民福祉、关乎民族未来的千年大计。担任党的总书记之后,习近平多次讲到,我国生态环境矛盾有一个历史积累过程,不是一天变坏的,但不能在我们手里变得越来越坏,共产党人应该有这样的胸怀和意志。在生态文明思想中,他打破了简单的把发展与保护对立起来的思维束缚,生动的讲述了发展与保护的内在统一。 “在实践中追求和发展真理”议题式教学设计 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 总议题:坚定不移地走好中国式“两山论”新理念 一、教材分析 《在实践中追求和发展真理》是统编版高中政治必修四《哲学与文化》第四课的第二课时,是唯物辩证法认识论的重要组成部分。本框包括三目,第一目是真理是客观的;包括真理的含义、客观性及唯一性;第二目是真理是具体的有条件的,包括真理的具体性、条件性、真理与谬误的关系;第三目是追求真理是一个过程,包括认识的特点以及方法论要求。本章节内容理论性较强,教学过程中需要注意引导学生分析。 《哲学与文化》不能将哲学教学与文化熏陶分割开来。教学要联系学生实际,兼顾家国情怀与理论学习,将哲学与文化相结合,以提升学科核心素养为目标,培养能担当民族复兴大任的时代新人! 二、学情分析 第一,哲学理论比较抽象,但是议学材料却很丰富。将时政信息与思政教学结合,更好发挥议题式教学的优越性。第二,学生对社会生活中的情境材料感兴趣,将理论知识与实际情境相结合,能够激发学生学习的积极性和热情。第三,小组讨论的习惯大致已经形成,为合作探究学习奠定的基础。 三、核心素养 1.政治认同:通过学习真理的特征及认识发展过程,增加对新时代中国特色社会主义思想的认同,增强党领导国家的认同。 2.科学精神:正确理解真理最基本的属性和真理的特点,在实践中做到主观与客观具体历史的统一,在社会主义现代化建设过程中,坚持并不断完善中国特色社会主义理论体系。 3.公共参与:在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理;在实践中努力奋斗,为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。 四、教学重难点 1.教学重点:理解并区分真理的客观性、条件性和具体性。 2.教学难点:理解认识的反复性和无限性。 五、教学方法 议题式教学、探究教学法、小组合作法 六、教学思路 本节课以“坚定不移地走好中国式“两山论”新理念”为总议题,通过这个议题吸引学生能更好的了解在实践中追求和发展真理的重要性。通过视频和材料,导入新课。本课主要设置了三个子议题。子议题一:走好当前的路--从“两山论”新理念的实践中探究真理的内涵;子议题二:回望来时的路--从“两山论”新理念的艰辛探索中探究真理的特征;子议题三:展望未来的路--从“两山论”新理念的发展中探究真理的过程。通过三个子议题,阐述了真理的含义、特点、追求真理是一个过程等知识。三个议题环环相扣,将培养学生的学科核心素养作为教学设计重点,通过合作探究,引导学生从我国“两山论”出发,探寻真理的相关知识。 七、板书设计 八、教学过程 (一)准备阶段——导入新知,启动旅程 【总议题】总议题 坚定不移地走好中国式“两山论”新理念 环节一:视频 【导入】《时任浙江省委书记的习近平首次提出“两山论”》 时政材料: 党的十八大以来,习近平总书记多次强调“绿水青山就是金山银山”,“两山理论”已成为引领我国走向绿色发展之路的基本国策。 习近平:在生态环境保护建设上,一定要树立大局观、长远观、整体观,坚持保护优先,坚持节约资源和保护环境的基本国策,像保护眼睛一样保护生态环境,像对待生命一样对待生态环境,推动形成绿色发展方式和生活方式。 【提问】习总书记多次强调“绿水青山就是金山银山”(即“两山理论”)是如何成为引领我国走向绿色发展之路的基本国策? 【学生讨论】引导学生从“两山理论”成为我国基本国策的角度回答问题,理解在实践中追求和发展真理。 【教师小结】习总书记多次强调“绿水青山就是金山银山”(即“两山理论”)成为引领我国走向绿色发展之路的基本国策,是在实践中总结经验提出的,是科学的论断,是正确的认识。 【过渡】今天我们通过了解“两山论”,以坚定不移地走好中国的“两山论”新理念为议题,一起走进本节课“在实践中追求和发展真理”。 【设计意图】通过视频展示“两山论”的时政热点,让学生更直观感受中国作为负责任大国的担当,让学生从生活实际出发,将理论与实际相结合,吸引学生兴趣,有助于学生理解在实践中追求和发展真理,以此为教学打开突破口,增强使命感和责任感,调动学习积极性和主动性,减少学生对理论知识学习的紧张感。 (二)感知和理解阶段——学习新知,探讨练习 分议题一: 走好当前的路--从“两山论”新理念的实践中探究真理的内涵 【议学情境】《[敢教日月换新天]绿水青山就是金山银山》 (活动安排:学生分成三个小组,小组成员讨论,达成共识,派代表发言) 【议学活动】 1. 观看视频、畅所欲言:中国的“两山论”新理念的新在哪? 2. 自主探究、自由发言:怎样判定中国的“两山论”就是真理? 3. 议学活动要求:仔细思考,与同学们分享自己的观点。认真阅读课本相关知识,将自己的观点转化成哲学语言。注意术语的规范使用。 【学生讨论】积极参与活动(二到三个学生回答) 【教师小结】回顾上一节课认识的含义,认识是人对客观对象的能动的反映,但有正确和错误之分。中国的“两山论”新理念的新在哪呢?怎样判定中国的“两山论”就是真理?“两山论”真正做到了科学的理论与中国的具体国情相结合,尊重客观规律与发挥主观能动性相结合,从中国客观实际出发的实践总结。 【教师归纳】马克思主义认为,真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,是标志主观同客观相符合的哲学范畴,真理的内容是客观的,形式是主观的,真理是有用的,它赋予实践者信心和力量,指导实践沿正确方向发展;但有用的东西并不一定是真理,如谣言和诡辩对骗子有用,可谣言和诡辩却不是真理。 【过渡】真理和谬误是有严格的界限,因此真理有其客观的判断依据,尤其自身的特征。 【小结】 真理的含义 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。 【知识拓展】真理的内容是客观的,形式是主观的。 【设计意图】通过活动探究,走好当前的路,紧跟习总书记的足迹从“两山论”新理念的实践中探究真理的内涵,让学生理解“两山论”与中国国情的关系,将理论与实际相结合,增强使命感和责任感,调动学习积极性和主动性,减少学生对理论知识学习的紧张感;通过对认识的分析,使学生在解读的过程中增强归纳总结能力。 分议题二: 回望来时的路--从“两山论”新理念的艰辛探索中探究真理的特征 【议学情境】《在不同时期都有对“两山论”的具体目标》 时政链接:党的十九届六中全会审议通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》明确指出,“必须坚持绿水青山就是金山银山的理念……更加自觉地推进绿色发展、循环发展、低碳发展,坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路”,彰显了“两山论”的时代价值与实践意义。因此,我国要实现社会经济的高质量发展,应科学揭示“两山论”的转化机制,准确把握其普遍性、规律性的做法,有效推进“两山论”的绿色实践,走绿色可持续发展之路。 【议学活动】 1. 观看视频、畅所欲言:从2005年提出到党的十九届六中全会,为什么不同时期会有不同的目标?体现了真理什么特征? 2. 议学活动要求:仔细思考,与同学们分享自己的观点。认真阅读课本相关知识,将自己的观点转化成哲学语言。注意术语规范使用。 (活动安排:学生分成三个小组,小组成员讨论,达成共识,派代表发言) 【学生讨论】学生回答略。 【教师小结】通过结合材料与教材内容以及通过同学的亲身体验,我们知道绿水青山就是金山银山的的“两山论”要落到实践中去,前提要尊重客观规律,使主观与客观相符合,真正的做到理论与实践具体历史的统一。由于人们的立场、观点和方法不同,每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同,对同一个确定的对象会产生多种不同的认识,但是,在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个而不可能有多个,真理面前人人平等。从2005年提出到党的十九届六中全会,不同时期会有不同的具体目标就体现了真理的条件性与客观性。 【小结】 1. 最基本的属性:真理最基本的属性是客观性。 2. 真理都是唯一的,同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个。 3. 真理都是有条件的。任何真理都有其适用条件和范围,任何真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 4. 真理都是具体的。任何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误。 【总结】 1. 真理的客观性与唯一性原理及方法论。 (1) 原理:真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,真理是客观的,同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个。 (2) 方法论: 坚持真理面前人人平等。我们想问题、办事情要做到主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 2.真理的条件性和具体性原理及方法论 (1)原理:任何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误。任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 (2)方法论:真理和谬误往往相伴而行。在人们探索真理的过程中,错误是难免的。犯错并不可怕,可怕的是不能正确认识和改正错误。 【设计意图】中国特色社会主义生态文明建设需要坚持“两山论”的理念,作为真理性的认识与中国具体国情相结合,以此为议学活动起点,可以减轻学生对理论学习的紧张感。同时,小组成员互相协作,合作探究,在分享过程中增进理解,在思维碰撞中加深对基本理论的认识,在小组成果展示中增强凝聚力和自豪感,调动学习积极性,提高学生参与度,掌握必备知识,锻炼关键能力,提高核心素养。 【过渡】喜欢做一件事容易,坚持做一件事不易。同样,追求真理是一个艰苦的过程,那需要怎么做使原本很难做到的事情变得更容易? 分议题三: 展望未来的路--从“两山论”新理念的发展中探究真理的过程 【议学情境】《我们一起走过》绿水青山就是金山银山 时政材料:生态文明”不在西方 作为一种新的文明形态,按照一般推理,生态文明应在发达国家兴起,因为生态危机的发生和危害首先在那里体现。但是,建设生态文明构想却没在那里诞生,实践没在那里展开。主要原因在于: 其一,西方发达国家在发展过程中,积累了强大物质基础、技术和资金优势,以巨大投入治理环境,使自身生态危机得到缓解;第二,西方发达国家向欠发达地区转移生态环境成本,失去了发展生态文明的内生动力;第三,西方发达国家现行生产方式和消费模式难以自发转向。它们已经形成了不可持续的低储蓄、高消费经济社会发展模式,难以重构符合生态文明要求的产业结构、生产方式和消费模式。 【议学活动】 1. 观看视频、畅所欲言:中国与西方国家对待生态文明为什么会有不同的做法?体现了认识有何特点? 2. 议学活动要求:仔细思考,与同学们分享自己的观点。认真阅读课本相关知识,将自己的观点转化成哲学语言。注意术语规范使用。 (活动安排:学生分成三个小组,小组成员讨论,达成共识,派代表发言) 【学生讨论】学生回答略。 【教师小结】中国用了短短40年就完成了西方国家两三百年的工业化发展历程,从认识的客体看,生态环境问题是复杂的、变化着的,其本质的暴露和展现也有一个过程。这也使大量生态环境问题不断堆积,这四十年也是中国不断对生态环境保护认识不断深化的四十年,与西方国家相比,从认识的主体看,人们对客观事物的认识要受到具体的实践水平、不同的立场观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件限制。这也表明追求真理是一个艰苦的过程,不是一帆风顺的,不可能一蹴而就;我们在追求真理中要有顽强的意志,不达目标誓不罢休。 【议学情境】 【议学活动】 在中国为世界提供中国经验、中国方案的过程中如何体现认识的特点? 【学生讨论】学生回答略。 【教师小结】“两山论”的新理念带给我们无限的旺盛生命力。而中国科考队在南极钻冰取样,就是在试图破解环境密码,但客观物质世界是无限变化的,人们通过实践活动世代延续着人类的脚步,这也表明人类认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。 【议学情境】 【议学活动】 “两山论”理念中描绘一幅绿水青山的中国画卷如何体现认识的特点? 【学生讨论】学生回答略。 【教师小结】人们对现代环境问题的认识有个由浅入深 ,逐渐完善的发展过程。我国提出“绿水青山就是金山银山”的理念,描绘了一幅绿水青山的中国画卷,就体现中国人民与时俱进的实干精神,为了人民的美好生活的开拓创新,这也体现了真理永远不会停止前进的步伐,它在发展中不断地超越自身,是我们不懈的追求和永恒的使命。 【小结】 1.认识具有反复性 (1)原因:人类追求真理的过程并不是一帆风顺的。认识受到各种条件的限制。从认识的主体来看,人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制,总要受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。从认识的客体来看,客观事物是复杂的、变化着的,其本质的暴露和展现有一个过程。 (2)表现:这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践人类追求真理的过程并不是一帆风顺的。人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。 过程:实践一认识一再实践一再认识.....多次反复才能完成。 2. 认识具有无限性 (1)原因: ①认识的对象:物质世界是无限变化的 ②认识的主体:人类是世代延续的 ③认识的基础:社会实践是不断发展的 (2)结论:人类认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。 3.认识具有上升性 (1)认识运动的反复性和无限性,并不表明认识是一种圆圈式的循环运动。相反,从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。 (2)真理永远不会停止前进的步伐,它在发展中不断地超越自身。但是,那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻,而是不断地向前发展。 (3)与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理,是我们不懈的追求和永恒的使命。 【原理内容】追求真理是一个过程(即认识的反复性、无限性、上升性)原理及方法论 【方法论】 与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。 反对错误倾向:反对任何僵化的、静止的、停滞不前的观点。 【设计意图】追求真理是一个过程,“两山论”理念是真理不断发展的鲜活事例,以中国特色社会主义生态文明建设被背景材料,使学生明确真理不是永恒不变的,而是不断前进的,在增强学生时政分析能力的同时,提高运用真理与认识的知识分析事件的能力;归纳认识的特点及方法论要求,则是在训练学生综合思维能力和理论归纳能力,将课本重要观点整理清楚,便于下一步的学习及巩固训练。 【课堂小结】 习总书记曾指出:“绿水青山就是金山银山”理念坚持以人民为中心,是从根源上化解生态环境危机的新理念。以“绿水青山就是金山银山”为导向的中国生态文明战略为世界可持续发展理念的提升提供了“中国方案”和“中国版本”。中国生态文明建设沿着“绿水青山就是金山银山”所指明的方向,探索出了一条具有中国特色、全球意义的生态文明建设之路。“生态兴则文明兴,生态衰则文明衰。”从保护到发展,从生态到文明,从战略到全局,“绿水青山就是金山银山”这一关系文明兴衰、人民福祉的科学论断,将哲学的思考、发展的逻辑、现实的启示、历史的变迁、科学的规律、人文的关怀,融入到我国生态文明建设的顶层设计和指导思想之中。“绿水青山就是金山银山”这一科学论断,将在我国大力推进生态文明建设、进行美丽中国建设、实现社会主义现代化强国战略和推进中华民族的永续发展过程中持续不断产生深远的历史影响。 (三)巩固阶段——课堂作业 1. (2021·山东高考真题)“外师造化,中得心源”是唐代画家张璞所提出的艺术创作理论,是中国绘画美学的纲领性命题,“造化”就是生生不息的万物一体的世界,亦即中国美学说的“自然”,“心源”是说“心”为照亮美的光之源,没有美的心灵,就不能照亮世界万物的本真之美,中国绘画美学纲领性命题中蕴含的哲学智慧是( ) A.认识要以客观事物为对象 B.物质和意识是相互依存、相互作用的 C.认识是主体和客体相互作用的过程和结果 D.意识是自然界自身发展中产生的“地球上最美的花朵” 【答案】C 【解析】AC:题干中的命题“外师造化,中得心源”,强调的是认识是主体和客体相互作用的过程和结果,不仅仅是说认识以客观事物为对象,更有人主观意识的作用,A排除,C符合题意。B:物质决定意识,意识依赖物质,但物质不依赖意识,B说法错误。D:材料强调的重点是主体与客体,人与自然相互作用,本选项强调的是意识的起源,且意识是自然界长期发展的产物,更是人类社会发展的产物,D说法不严谨且与主旨不符。故选C。 2. (2020年高考真题·全国Ⅱ卷)2020年是恩格斯诞辰200周年。作为马克思主义的创始人之一,恩格斯在谈到马克思主义产生时说:“同任何新的学说一样,它必须首先从已有的思想材料出发,虽然它的根子深深扎在经济的事实中。”上述论断蕴含的哲学道理是(   ) ①理论发展具有相对独立性 ②理论只能反映当前经济事实 ③理论总是受到客观现实的制约 ④来源于现实的理论就具有真理性 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】B 【解析】B。“从已有的思想材料出发”,说明理论发展具有相对独立性,需要发挥其积极作用,①符合题意;“它的根子深深扎在经济的事实中”,说明理论总是受到客观现实的制约,③符合题意;②说法错误;④说法错误,来源于现实的理论不一定是真理,只有通过实践检验的正确认识才是真理。故选B。 3. (2020年高考·全国Ⅲ卷)1869年,门捷列夫公布了自己制作的元素周期表,将已发现的化学元素纳入一个统一的体系中。依据元素周期律,门捷列夫推断当时的一些原子量测定结果存在误差,预言“类铝”(镓)、“类硼”(钪)等当时尚未发现元素的存在,他的推断和预言后来在实验中被逐一证实。这表明(   ) ①科学发现来源于认识的不断深化与积累 ②科学原理对探索和发现客观真理具有指导作用 ③任何科学理论都必须在实践中验证自己的真理性 ④科学原理—科学预测—实践检验是认识发展的一般规律 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】C 【解析】材料中门捷列夫依据元素周期律预言当时尚未发现元素的存在,后来在实验中得以证实,说明科学的理论对真理的发现、认识世界具有指导作用,②正确;实践是检验认识的真理性的唯一标准,科学理论的真理性需要实践的检验,③正确。科学发现源于实践,①错误;人们对事物的认识过程,由于受主客观条件的限制,要经历由实践到认识、再由认识到实践的多次反复才能完成,④错误。故选C。 ( 1 ) 学科网(北京)股份有限公司 $$钻冰取样与树木年轮古土壤相比,这样的冰心由于一直处于低温环境,时间尺度更长,保真性更强,信息量也更大,是破解环境密码的天然档案库。很激动,我们卖的冰的质量特别好。这一次,姚潭洞他们从古冰川中取到了308米长的透顶冰芯。Chinese have a very important role to play in back. 这样的话,也可以为青藏高原及其周边国家的环境和社会发展提供科学依据。科考队历时八年完成了对24300多条中国冰川的编目和记录,研究成果直接关系到十几个国家、15亿人的水源,为世界提供生态保护与建设的中国经验。 从京都议定书到巴黎协定引导应对气候变化国际合作,每一次中国都坚守承诺,积极行动,成为全球生态文明建设的重要参与者、贡献者、引领者,赢得国际社会的广泛赞赏。2017年的联合国地球卫士奖为塞罕坝上的三代人捧得2018年中国人创造的美丽家园。浙江千村示范万村整治工程再次获得联合国地球卫士奖。No nation in human history has transformed himself on the environment as fast as china goes. At the moment, it's absolutely impressive. 改善生态环境,中国仍在努力。为子孙万代留下一片碧空如洗,让美丽中国青山绿水、大地肥沃,绘一幅鸟语花香、鱼翔浅底的家园美景,让世界的东方生命永续、美景永驻,一个天更蓝山更绿水更清的中国正越来越近。 2005年8月15日,时任浙江省委书记习近平来到了这个小村庄,首次提出了绿水青山就是金山银山的科学论断。一定不要说再再去想着走老路。还是要迷恋的?过去的那种发展模式。所以刚才你们讲了,下决心停掉一些矿山,这个都是高明知识。这个是绿水青山就是金山银山,我说我们过去讲的,您要就是说既要绿水青山又要金山银山,这实际上绿水青山就是金山银山。九天后,习近平在浙江日报之江新语发表评论绿水青山也是金山银山。明确指出,在鱼和熊掌不可兼得的情况下,我们必须懂得机会成本,善于选择,学会洋气,做到有所为有所不为,在选择之中找准方向,创造条件,让绿水青山源源不断地带来金山银山。 2020年3月,时隔15年,习近平总书记再次来到渔村。时间如梭啊啊,过得真快,当年的情况我也是历历在目。你们现在取得的成绩,就证明我们这条路子是正确的。经济发展不能以破坏生态为代价,而且生态本身它就是一种经济,保护生态,生态也会回馈你。我们应该遵循绿水青山就是金山银山的理念,寻求永续发展之路。 时任浙江省委书记的习近平首次提出“两山论 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 时政链接 综合探究 党的十八大以来,习近平总书记多次强调“绿水青山就是金山银山”,“两山理论”已成为引领我国走向绿色发展之路的基本国策。 习近平:在生态环境保护建设上,一定要树立大局观、长远观、整体观,坚持保护优先,坚持节约资源和保护环境的基本国策,像保护眼睛一样保护生态环境,像对待生命一样对待生态环境,推动形成绿色发展方式和生活方式。 思考:习总书记多次强调“绿水青山就是金山银山”(即“两山理论”)是如何成为引领我国走向绿色发展之路的基本国策? 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 2 在实践中追求和发展真理 聿见思政 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 1 走好当前的路--从“两山论”新理念的实践中探究真理的内涵 2 回望来时的路--从“两山论”新理念的探索中探寻真理的特征 总议题:坚定不移地走好中国式“两山论”新理念 3 展望未来的路--从“两山论”新理念的发展中探求真理的过程 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 4 走好当前的路 从“两山论”新理念的实践中探究真理的内涵 第一部分 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 [敢教日月换新天]绿水青山就是金山银山 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 时政链接 综合探究 1. 观看视频、畅所欲言:中国的“两山论”新理念的新在哪? 2. 自主探究、自由发言:怎样判定中国的“两山论”新理念就是真理? 3. 议学活动要求:仔细思考,与同学们分享自己的观点。认真阅读课本相关知识,将自己的观点转化成哲学语言。注意术语的规范使用。 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 7 议题活动一:走好当前的路--从“两山论”新理念的实践中探究真理的内涵 认识:是人对客观对象的能动的反映,有正确和错误之分。 认识 客观对象 真理 谬误 相符合 不符合 现在大家能总结出真理的含义了吗? 真理和谬误有严格的界限 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 8 议题活动一:走好当前的路--从“两山论”新理念的实践中探究真理的内涵 真理的含义 真理含义 形 式 内 容 对 象 性 质 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 9 回望来时的路 从“两山论”新理念的艰辛探索中探究真理的特征 第二部分 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 在不同时期都有对“两山论”的具体目标 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 时政链接 综合探究 党的十九届六中全会审议通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》明确指出,“必须坚持绿水青山就是金山银山的理念……更加自觉地推进绿色发展、循环发展、低碳发展,坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路”,彰显了“两山论”的时代价值与实践意义。因此,我国要实现社会经济的高质量发展,应科学揭示“两山论”的转化机制,准确把握其普遍性、规律性的做法,有效推进“两山论”的绿色实践,走绿色可持续发展之路。 1. 观看视频、畅所欲言:从2005年提出到党的十九届六中全会,为什么不同时期会有不同的目标?体现了真理什么特征? 2. 议学活动要求:仔细思考,与同学们分享自己的观点。认真阅读课本相关知识,将自己的观点转化成哲学语言。注意术语规范使用。 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 12 本课件和配套教案为 聿见思政统编新教材教学资源网 www.yjsz2020.cn 版权所有,已授权 发布,侵权必究 本课件教案可以用于日常教学,参考借鉴 未经本站授权,请勿转载发布分享传播 严禁直接用于投稿比赛,切勿二次销售 否则追究法律责任 聿见思政维权成果公告链接(全屏点击可浏览)>>> 微信公众号 微信客服号 欢迎提供原创优质课件,可获聿见思政新教材教学网下载权限。课件请发邮箱5724868@qq.com,有配套视频和教学设计等请一并发送,并注明微信号。 如果有原创课件私人订制需要,也可以扫码微信客服号与我们联系。 议题活动二:回望来时的路--从“两山论”新理念的艰辛探索中探究真理的特征 任何真理都有其适用条件和范围 最基本的属性 主观与客观相符合 同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个 客观性 唯一性 具体性 任何真理都是相对于特定的过程来说的 条件性 真理的特征 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 有超链接 14 议题活动二:回望来时的路--从“两山论”新理念的艰辛探索中探究真理的特征 真理的特征--客观性(基本属性) 真理最基本属性是客观性 (1)任何真理所反映的内容(物质世界的客观事物及其规律)是客观的。 (2) 真理的检验标准(实践活动)是客观的。 (3) 同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个。真理面前人人平等。 中国的生态环境 (研究对象是客观的) 科学研究过程(是实践的过程,也是客观的) 正确的认识(真理),其内容上是客观的,检验的标准也是客观的,不以人的意志为转移 真理最基本的属性是客观性 真理的内容是客观的,而其形式是主观的,属于认识范畴,不能把真理等同于客观实在。 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 15 议题活动二:回望来时的路--从“两山论”新理念的艰辛探索中探究真理的特征 立场 A 知识结构 C 兴趣爱好 E 观点、方法 B 认识能力、 认识水平 D 为什么不同的人有不同的认识? ①人们的立场、观点和方法不同, ②每个人的知识结构、认识能力、认识水平不同。 所以,对同一确定的对象会有不同的认识。但其中只有一种正确的认识,即真理面前人人平等。 真理的特征--唯一性 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 16 议题活动二:回望来时的路--从“两山论”新理念的艰辛探索中探究真理的特征 条件性   任何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误。 强调空间(即某一领域、某一层面)的限制,强调真理不能超越一定的空间条件和范围 三角形内角和<180° 三角形内角和=180° 三角形内角和>180° 真理的特征--条件性 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 17 议题活动二:回望来时的路--从“两山论”新理念的艰辛探索中探究真理的特征 具体性   任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 强调时间(即某一特定历史阶段)的限制,强调真理不能超越一定的历史条件 指主观认识符合当地的实际 指主观认识符合当时的实际 真理的特征--具体性 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 18 议题活动二:回望来时的路--从“两山论”新理念的艰辛探索中探究真理的特征 原 理 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,真理是客观的,同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个。 方法论 坚持真理面前人人平等。我们想问题、办事情要做到主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 真理的客观性原理及方法论 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 19 议题活动二:回望来时的路--从“两山论”新理念的艰辛探索中探究真理的特征 原 理 任何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误。 任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 方法论 真理和谬误往往相伴而行。在人们探索真理的过程中,错误是难免的。犯错并不可怕,可怕的是不能正确认识和改正错误。 真理的条件性和具体性原理及方法论 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 20 展望未来的路 从“两山论”新理念的发展中探究真理的过程 第三部分 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 《我们一起走过》绿水青山就是金山银山 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 时政链接 综合探究:生态文明”不在西方   作为一种新的文明形态,按照一般推理,生态文明应在发达国家兴起,因为生态危机的发生和危害首先在那里体现。但是,建设生态文明构想却没在那里诞生,实践没在那里展开。主要原因在于:   其一,西方发达国家在发展过程中,积累了强大物质基础、技术和资金优势,以巨大投入治理环境,使自身生态危机得到缓解;第二,西方发达国家向欠发达地区转移生态环境成本,失去了发展生态文明的内生动力;第三,西方发达国家现行生产方式和消费模式难以自发转向。它们已经形成了不可持续的低储蓄、高消费经济社会发展模式,难以重构符合生态文明要求的产业结构、生产方式和消费模式。 1. 观看视频、畅所欲言:中国与西方国家对待生态文明为什么会有不同的做法?体现了认识有何特点? 2. 议学活动要求:仔细思考,与同学们分享自己的观点。认真阅读课本相关知识,将自己的观点转化成哲学语言。注意术语规范使用。 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 23 议题活动三:展望未来的路--从“两山论”新理念的发展中探究真理的过程 1. 认识的反复性 原因:认识受到各种条件的限制。 ①认识的主体:人们对客观事物的认识要受到具体的实践水平、不同的立场观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件限制。 ②认识的客体:客观事物是复杂的、 变化着的,其本质的暴露和展现也有一个过程。 表现: 人类追求真理的过程并不是一帆风顺的。人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。 过程:实践一认识一再实践一再认识.....。 01 02 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 24 为世界提供中国经验 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 议题活动三:展望未来的路--从“两山论”新理念的发展中探究真理的过程 2. 认识的无限性 原因: ①认识的对象:物质世界是无限变化的 ②认识的主体:人类是世代延续的 ③认识的基础:社会实践是不断发展的 结论: 人类认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。 01 02 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 26 描绘一幅绿水青山的中国画卷 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 议题活动三:展望未来的路--从“两山论”新理念的发展中探究真理的过程 3. 认识的上升性 认识运动的反复性和无限性,并不表明认识是一种圆圈式的循环运动,而是波浪式前进或螺旋式上升。 真理永远不会停止前进的步伐,它在发展中不断地超越自身。 但是,那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻,而是不断地向前发展。 01 03 02 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 28 议题活动三:展望未来的路--从“两山论”新理念的发展中探究真理的过程 原 理 追求真理是一个过程(即认识的反复性、无限性、上升性)。 方法论 与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。 反对错误倾向:反对任何僵化的、静止的、停滞不前的观点。 追求真理是一个过程(即认识的反复性、无限性、上升性)原理及方法论 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 29 本课小结 (一)真理的含义 在实践中追求和发展真理 1.客观性(最基本属性) 2. 具体性 1. 反复性 2. 无限性 (三)追求真理是一个过程 3. 条件性 3. 上升性 (二)真理的特征 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 30 习题演练 1. (2021·山东高考真题)“外师造化,中得心源”是唐代画家张璞所提出的艺术创作理论,是中国绘画美学的纲领性命题,“造化”就是生生不息的万物一体的世界,亦即中国美学说的“自然”,“心源”是说“心”为照亮美的光之源,没有美的心灵,就不能照亮世界万物的本真之美,中国绘画美学纲领性命题中蕴含的哲学智慧是( ) A.认识要以客观事物为对象 B.物质和意识是相互依存、相互作用的 C.认识是主体和客体相互作用的过程和结果 D.意识是自然界自身发展中产生的“地球上最美的花朵” AC:题干中的命题“外师造化,中得心源”,强调的是认识是主体和客体相互作用的过程和结果,不仅仅是说认识以客观事物为对象,更有人主观意识的作用,A排除,C符合题意。 B:物质决定意识,意识依赖物质,但物质不依赖意识,B说法错误。 D:材料强调的重点是主体与客体,人与自然相互作用,本选项强调的是意识的起源,且意识是自然界长期发展的产物,更是人类社会发展的产物,D说法不严谨且与主旨不符。 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 31 习题演练 2. (2020年高考真题·全国Ⅱ卷)2020年是恩格斯诞辰200周年。作为马克思主义的创始人之一,恩格斯在谈到马克思主义产生时说:“同任何新的学说一样,它必须首先从已有的思想材料出发,虽然它的根子深深扎在经济的事实中。”上述论断蕴含的哲学道理是(   ) ①理论发展具有相对独立性 ②理论只能反映当前经济事实 ③理论总是受到客观现实的制约 ④来源于现实的理论就具有真理性 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ B “从已有的思想材料出发”,说明理论发展具有相对独立性,需要发挥其积极作用,①符合题意;“它的根子深深扎在经济的事实中”,说明理论总是受到客观现实的制约,③符合题意;②说法错误;④说法错误,来源于现实的理论不一定是真理,只有通过实践检验的正确认识才是真理。故选B。 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 32 习题演练 3. (2020年高考·全国Ⅲ卷)1869年,门捷列夫公布了自己制作的元素周期表,将已发现的化学元素纳入一个统一的体系中。依据元素周期律,门捷列夫推断当时的一些原子量测定结果存在误差,预言“类铝”(镓)、“类硼”(钪)等当时尚未发现元素的存在,他的推断和预言后来在实验中被逐一证实。这表明(   ) ①科学发现来源于认识的不断深化与积累 ②科学原理对探索和发现客观真理具有指导作用 ③任何科学理论都必须在实践中验证自己的真理性 ④科学原理—科学预测—实践检验是认识发展的一般规律 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 材料中门捷列夫依据元素周期律预言当时尚未发现元素的存在,后来在实验中得以证实,说明科学的理论对真理的发现、认识世界具有指导作用,②正确;实践是检验认识的真理性的唯一标准,科学理论的真理性需要实践的检验,③正确。科学发现源于实践,①错误;人们对事物的认识过程,由于受主客观条件的限制,要经历由实践到认识、再由认识到实践的多次反复才能完成,④错误。故选C。 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 33 感谢聆听 聿见思政 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 $$当中国只用短短40年就走过西方发达国家两三百年工业化发展历程,大量生态环境问题也积累起来,这40年,也是中国对生态环境保护认识不断深化、制度不断完善、力度不断加强的40年。今天的中国人越来越深刻的认识到,再也不能以牺牲环境为代价去换取一时的经济增长。绿水青山就是金山银山。

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第三辑4.2在实践中追求和发展真理 课件(含教学设计)-【聿见思政】2025-2026学年高二政治必修四议题式精品课件教案全集(统编版2019)
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