第三单元 法律与教化（单元测试·基础卷）历史统编版选择性必修1

2025-2026学年高二历史单元检测卷（选择性必修1） 第三单元·基础通关（参考答案） 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 B D D D D C A A A B 题号 11 12 13 14 15 16 答案 B A D B D D 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17．【答案】（14分） （1）材料一： 价值：可以研究秦朝法律体系以及法律的执行情况。（2分，其他答案言之有理亦可） 局限：其中的法律案例仅限于研究当地的执法情况，不能代表全国范围内的普遍情况。（2分，其他答案言之有理亦可） 材料二： 价值：既可用于研究当时的法律观念，亦可用于研究当时的经济生活和社会伦理状况。（2分，其他答案言之有理亦可） 局限：只有判决结论，未揭示量刑依据；难以全面反映当时的社会生活状况。（2分，答出一点即可，其他答案言之有理亦可） （2）特点：依托成文法，法律体系较为完备；法律适用规定非常具体、细致；重视对官员的法律教育；具有一定的伦理教化功能。（4分，答出两点即可） （3）史料：其他考古发现的实物资料，如碑刻、刑具等；传世文献，如《史记》等。（2分，其他答案言之有理亦可） 18．【答案】（14分） （1）君主用法律治理国家；法律执行应公正平等；以法治国以维护君主的权威。（每点1分，任意2点即可，共2分） （2）分类：史籍，①③；简牍，②④；碑刻，⑤。（或传世文献，①③；出土文献，②④；碑刻实物，⑤）（每点1分，共3分） 价值：史料反映了战国时秦国到秦朝国家治理的相关情况，对研究国家治理体制演变有重要价值。史料①反映了秦的户籍制度，加强对人口的管理，以利于征收赋税徭役；史料②④反映了当时文书邮传行政制度，以法律保证国家的政令畅通；史料③④反映了建立郡县制度，加强了君主集权；史料⑤反映秦始皇统一货币度量衡和文字，以巩固中央集权统治。（5分） （3）特点：礼法结合的典范；法律宽简公平。（每点1分，共2分） 影响：唐律经多次删繁就简，成为后世立法的楷模，对后世如宋朝影响很大；也影响到周边国家和地区，中华法体系形成。（每点1分，共2分） 19．【答案】（12分） （1）政治主张：孔子：德治（为政以德）； 老子：无为而治； 韩非：法治。 演变：秦：法家思想； 西汉初：黄老无为思想； 汉武帝尊崇儒术后：儒家思想。（政治主张和演变各2分，共4分） （2）关系：唐太宗授命中书省草拟诏令；魏徵作为门下省长官进行审核并驳回不妥的诏令。（每点1分，共2分） 原因：中国现存最早、最为完整的封建法典；礼法结合的典范；唐以后历代王朝大多以此为蓝本创制法律；古代亚洲一些国家的立法以此为鉴。（每点1分，共2分） （3）地位：基础性。（1分） 必要性：中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化；现行民事立法中的有些规范已经滞后；依法治国的需要；建设社会主义法治国家的需要；弘扬社会主义核心价值观的需要。（每点1分，任意三点即可，共3分） 20．【答案】（12分） （1）体制：封君封臣制度。（1分） 说明：各日耳曼王国在日耳曼习惯法的基础上，吸收了罗马法，形成了一批“日耳曼法”（要点有罗马法和日耳曼法）；11世纪以后，欧洲国家出现了研究和宣传罗马法的运动。（3分） （2）英国法的形成和发展：①1215年《大宪章》：确立了法律至上和王权有限的原则。②1689年《权利法案》：扩大议会权力，限制王权。（2分） 英国法系的特点：英国法系称为普通法系，也称为“英美法系”，以遵循先例为基本原则，法官地位突出。主要涵盖英国、美国、加拿大等国家和地区。（6分） 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025-2026学年高二历史单元检测卷（选择性必修1） 第三单元·基础通关 建议用时：75分钟，满分：100分 第Ⅰ卷 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．甲骨文记载，商王频繁用黑黍酒、甜酒祭祀祖先和神灵。考古发现，在出土的商朝贵族墓葬中，酒器占随葬青铜器总数的70%左右。在出土的西周贵族墓葬中，酒器数量锐减，青铜鼎、簋（食器）数量激增。这反映出西周（  ） A．礼乐文化的确立B．治国理念的变化 C．农耕经济的扩展 D．青铜技艺的成熟 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据题干及结合所学可知，商朝统治带有浓厚的神权色彩，频繁用酒祭祀体现对祖先和神灵的依赖；西周吸取商亡教训，强调“敬天保民”“以德治国”，减少对祭祀饮酒的过度重视，转而通过规范食器使用体现等级秩序和治理理性。这一转变直接反映了治国理念从 “神权至上”向“德治”“礼制”的调整，B项正确；西周的鼎、簋等食器是礼乐制度的核心载体，但题干更强调从“重酒器”到“重食器”的转变，背后是深层理念的调整，而非单纯礼乐形式的确立，排除A项；食器增多可能与农业发展有关，但商朝同样以农耕为基础，且题干中器物变化的核心是功能的转变，而非经济规模的扩展，排除C项；商周青铜技艺均已成熟，器物种类变化与技艺水平无关，而是用途和观念的差异，排除D项。故选B项。 2．古代算数例题：“今有大夫（注：秦汉时爵位名，列为第五级）、不更、簪褭、上造、公士（注：秦汉时爵位名，列为第一级）凡五人。共猎得五鹿，欲以爵次分之，问各得几何？”书中记载正确的答案是：他们依次分别得到1又2/3、1又1/3、1、2/3、1/3只鹿。这道题反映的古代中国社会的特点是（ ） A．年龄是财产分配的重要标准 B．古代数学具有严密的逻辑体系 C．古代数学以解决实际问题为主 D．礼制渗透于社会生活之中 【答案】D 【解析】结合所学知识可知，在古代算数应用例题中，以爵次分猎物的记载，即爵位不同，所得不同等，反映了古代中国的礼制渗透于社会生活之中，D项正确；年龄是财产分配的重要标准与“以爵次分之”不符，排除A项；中国古代数学并未建立起严密的逻辑体系，排除B项；仅一道题目不能说明古代数学以解决实际问题为主，排除C项。故选D项。 3．南、北儒士研习经书，各自偏重使用不同的注本（对儒家经典的注释本）。以《左传》为例，南朝流行“杜预注本”，北朝流行“服虔注本”。北魏有名儒“兼读杜、服，隐括（修订）两家，异同悉举”。这一时期，南北政权常互派使节，他们也往往借机相互考校儒学。上述活动（  ） A．表明了南北儒学实现统一 B．是政府主导下的文化交流 C．消除了南北方文化的差异 D．反映国家走向统一的趋势 【答案】D 【解析】根据题干的设问词，可知是正向题。据本题时间信息可知准确的南北朝时期的中国。根据材料中南北儒士使用不同经书注本，并且存在互相的融合，并且南北方“互派使节，他们也往往借机相互考校儒学”这种互动促进了文化的融合，为政治统一奠定了基础，D项正确；材料中南北方儒学存在相互交流学习，但是并未实现统一，排除A项；材料中主要涉及南北方的名儒相互交流，不完全是政府主导下的文化交流，排除B项；材料中举措有利于南北方的文化交流，并不是消除了南北文化的差异，排除C项。故选D项。 4．西晋时，流行于士大夫群体的投壶活动被认为有利于“矫懈而正心”。宋代，盛行于民间的蹴鞠形成了“十紧要”（要信实、要志诚、要尊重等）“十禁戒”（戒争斗、戒赌博、戒词讼等）的相关规范。上述体育活动（  ） A．反映了传统主流思想的变化 B．推动社会成员身份趋于平等 C．体现程朱理学的世俗化趋势 D．凸显了道德伦理的价值取向 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西晋和宋代（中国）。根据材料“矫懈而正心”“十紧要”“十禁戒”并结合所学知识可知，体育活动不仅是锻炼身体，也体现出当时人对于道德品质的要求，凸显了道德伦理的价值取向，D项正确；传统主流思想仍是儒家文化，未发生改变，排除A项；社会成员身份趋于平等与政策、经济发展有关，与体育活动没有直接关系，排除B项；程朱理学出现于宋朝，与材料中的西晋不符，排除C项。故选D项。 5．元朝制定礼制时，元世祖在祭祀方面未制定相关律法。中书省商议后认为：“合行礼仪，非草创所能备。唐、宋皆有摄行之礼，除从祀受胙外，一切仪注悉依唐制修之。”这一做法旨在（  ） A．借鉴汉族典章制度 B．贯彻因俗而治的施政理念 C．强化社会道德教化 D．满足国家治理的现实需要 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知本题是目的题，根据材料关键信息可知准确时空是：元朝时期的中国。根据材料信息并结合所学知识可知，元朝建立之初，各项制度有待完善，祭祀礼仪是国家礼仪制度的重要组成部分，在祭祀方面无相关律法的情况下，参照唐制修祭祀仪注，有利于快速建立起相对完备的祭祀礼仪制度，从而稳定社会秩序，满足国家治理在礼仪制度方面的现实需要，D项正确；中书省建议依唐制修祭祀仪注，更深层次目的并非单纯借鉴，借鉴是手段不是目的，排除A项；因俗而治一般是针对不同民族的风俗特点分别治理，题干主要说的是祭祀礼仪参照唐制，并非针对不同民族风俗，排除B项；题干中未提及通过参照唐制修祭祀仪注来强化社会道德教化相关内容，排除C项。故选D项。 6．宋朝的《吕氏乡约》被认为是中国历史上最早的成文乡约，以“德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤”为四大宗旨。清朝的乡约仪式图中，最北边的案上正中放置的为龙牌，又叫圣谕牌，上面写着清朝康熙皇帝的“圣谕十六条”，讲乡约的时候要对着圣谕牌行礼。对比可知，清朝乡约显著的特点是（  ） A．更注重道德教化和引导 B．乡约与法律逐渐合流 C．更具有约束性和强制力 D．由儒学士人教化乡里 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝中国。清朝乡约仪式中要求对着康熙帝的圣谕牌行礼，体现皇权直接介入和官方权威，相较于宋朝民间自发、自愿性质的《吕氏乡约》，清朝乡约通过圣谕强制推行，约束性和强制力显著增强，C项正确；宋朝《吕氏乡约》以“德业相劝”等四大宗旨为核心，本身就强调道德教化，清朝虽有继承，但题干突出行礼仪式，显示官方强制而非单纯注重教化，排除A项；首先，乡约与法律合流体现在清代乡约宣讲的内容主要是皇帝的“圣谕”，而材料侧重对皇帝圣谕进行行礼，没有具体表明乡约内容也变成了宣讲圣谕，其次，乡约与法律的合流更加体现乡约的约束性和强制力特点，排除B项；宋朝乡约由吕大钧等儒学士人主导，而清朝仪式中对圣谕牌行礼，表明政府取代儒学士人成为主导力量，排除D项。故选C项。 7．阅读下表，这反映出我国（  ） 时间 内容 1950年4月 中共中央专门下发《关于保证执行婚姻法给全党的通知》 1951年9月 中央人民政府政务院发出《关于检查〈婚姻法〉执行情况的指示》 1953年2月 中央人民政府政务院发布《关于贯彻婚姻法的指示》，明确1953年3月作为宣传贯彻婚姻法的运动月 A．努力培育平等的社会新风尚 B．推动社会主义改造 C．借助法律推动社会主义革命 D．民法体系走向完备 【答案】A 【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：新中国成立初期（中国）。新中国成立后颁布新的婚姻法，强调男女平等、婚姻自由，此后中共中央和中央人民政府发布一系列指示，要求贯彻落实婚姻法，这反映出我国努力培育平等的社会新风尚，A项正确；1953年，我国开始社会主义改造，排除B项；社会主义革命指我国从新民主主义社会过渡到社会主义社会，与材料信息不符，排除C项；材料中是贯彻落实婚姻法，无法体现民法体系走向完备，排除D项。故选A项。 8．1982年，党的十二大将精神文明建设分为“文化建设”和“思想建设”；1986年发布的《关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》系统阐述其战略地位，提出培育“四有”公民。这些举措（  ） A． 深化社会主义文化建设 B．加强了民主政治制度化 C．聚焦经济建设中心任务 D．推动社会文明全面进步 【答案】A 【解析】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1982-1986年（中国）。材料中“精神文明建设”的理论构建，区分文化与思想建设、提出“四有”公民等举措，直接属于社会主义文化建设范畴，A项正确；材料未涉及民主制度、法律体系等政治建设内容，排除B项；虽然精神文明建设客观上为经济建设提供支持，但材料未直接提及“经济建设”，材料的核心是聚焦文化建设自身的理论完善，排除C项；“全面进步”涵盖经济、政治、文化等多维度，属于绝对化表达，排除D项。故选A项。 9．下表是我党召开的有关文化体制的会议、意见决议和相关成果。据此可知，中国共产党（  ） 2003年6月 中央专门召开文化体制改革试点工作会议，会议深入贯彻党的十六大精神，充分调动社会各方面积极性的文化管理体制和运行机制 2005年12月 （意见）明确了文化体制改革的指导思想、原则要求和目标任务。强调要以发展为主题，以改革为动力，以体制机制创新为重点，形成科学有效的宏观文化管理体制 2010年 文化市场综合执法改革基本完成，初步建立起统一的文化市场综合执法机构，有效解决了多头执法、职责交叉等问题，加强了文化市场监管 A．高度重视精神文明建设 B．创新传统文化的传承方式 C．引导文化服务市场经济 D．积极提升国家的经济实力 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：现代中国。根据材料中国共产党在不同时间召开有关文化体制的会议、意见决议和相关成果可知，文化体制改革是精神文明建设的重要内容，通过这些举措可以看出党高度重视精神文明建设，推动文化事业和文化产业的发展，以满足人民群众日益增长的精神文化需求，A项正确；材料重点在于文化体制改革本身，并未承发传统文化的传承方式，排除B项；材料重点在于文化体制改革本身，而非文化服务市场经济，排除C项；文化体制改革的目的是推动文化发展，提升国家文化软实力，但不能说积极提升国家的经济实力，排除D项。故选A项。 10．下表为1993年全国人民代表大会以宪法修正案的方式对1982年宪法部分条款的修改。据此可知，当时（  ） 1982年 1993年 第七条 国营经济是社会主义全民所有制经济，是国民经济中的主导力量。国家保障国营经济的巩固和发展 国有经济，即社会主义全民所有制经济，是国民经济中的主导力量。国家保障国有经济的巩固和发展 第十五条 国家在社会主义公有制基础上实行计划经济…… 国家实行社会主义市场经济…… A．民营经济得到法律保障 B．经济体制改革进一步深化 C．依法治国理念得到贯彻 D．公有制经济地位出现动摇 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1982-1993年（中国）。根据材料对1982年宪法两项关键修改——第七条：将“国营经济”改为“国有经济”，第十五条：将“实行计划经济”改为“实行社会主义市场经济”，结合所学知识，1992年邓小平南方谈话、中共十四大确立“建立社会主义市场经济体制”目标，从“计划经济”到“社会主义市场经济”的宪法确认，以及“国营”到“国有”的产权明晰化改革，均指向经济体制改革向纵深推进，B项正确；材料仅涉及国有经济和经济体制的表述调整，未提及民营经济/非公经济的法律地位，排除A项；依法治国方略于1997年中共十五大首次提出，1999年入宪，排除C项；修改后宪法仍明确国有经济是“国民经济主导力量”，且社会主义市场经济本质是“社会主义”前提下的市场经济，公有制主体地位未变，排除D项。故选B项。 11．从社会形态上看，罗马法是奴隶制时代的产物，是私有制社会最为成型的法律体系，它所调整的社会经济关系不仅适用于奴隶制时代，也适用于西欧封建社会的经济关系，甚至在资本主义时代仍被资产阶级所重视。这说明罗马法（  ） A．推动资本主义生产关系产生与发展 B．因适应不同经济基础而延续 C．为西欧封建社会统治提供法律依据 D．注重保护奴隶主的私有财产 【答案】B 【解析】根据题干的设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古今世界。根据材料信息，罗马法的核心内容具有超越特定社会形态的普遍性，能够适应不同历史阶段的私有制经济基础，正因为它能与不同时期的经济基础相契合，才得以在不同时代延续并被重视，B项正确；罗马法是奴隶制时代的产物，其本身无法“推动”资本主义生产关系的产生，只能说为资本主义法律体系提供了借鉴，排除A项；“为西欧封建社会统治提供法律依据”，这一说法仅能解释罗马法在封建社会的作用，无法涵盖题干中“适用于奴隶制时代”“资本主义时代仍被重视”的完整信息，属于片面表述，排除C项；题干强调的是其跨时代的适应性，而非奴隶制时代的特定内容，属于片面信息，排除D项。故选B项。 12．12世纪的欧洲，随着罗马法的复兴，法学和政治观念发生了显著变化。新的观念认为，君主权力的正当性来源于法理，而非宗教仪式或血缘关系。这一变化（  ） A．顺应了世俗权力强化的要求 B．利于形成政教合一政治体制 C．是资本主义萌芽发展的结果 D．导致贵族寡头政治开始确立 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是12世纪欧洲。根据材料“新的观念认为，君主权力的正当性来源于法理，而非宗教仪式或血缘关系”并结合所学知识可知，材料将君主权力解释为源于法律体系赋予的合法地位，而非教会加冕仪式，削弱了教会对世俗权力的干预能力，这有利于加强王权，即顺应了世俗权力强化的要求，A项正确；材料中强调君主权力来源于法理而非宗教仪式，这是在削弱宗教对政治权力的影响，是朝着政教分离的方向发展，而不是形成政教合一的政治体制。政教合一强调宗教权力和世俗政治权力紧密结合且宗教权力占主导，材料的变化趋势与之相反，排除B项；资本主义萌芽在欧洲出现于14—15世纪，12世纪时资本主义萌芽尚未产生，所以这一观念的变化不可能是资本主义萌芽发展的结果，排除C项；材料强调的是君主权力正当性来源的变化，主要围绕君主权力展开，与贵族寡头政治的确立没有直接关联，贵族寡头政治是少数贵族掌握政权的政治体制，材料并未涉及相关内容，排除D项。故选A项。 13．中世纪神学家阿奎那（1225～1274）认为，法律的本质是受理性节制的意志，人的理性要求“过一种有德行的生活”。因此，法律的特征就是依靠国家强制力保护社会的道德生活。由此可见，阿奎那的主张（  ） A．否定了传统的宗教伦理观念 B．削弱了宗教伦理影响力 C．反映了早期资产阶级的需求 D．强调法律必须合乎道德 【答案】D 【解析】根据题干的设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确的中世纪的欧洲。根据材料“法律的特征就是依靠国家强制力保护社会的道德生活”“人的理性要求‘过一种有德行的生活’”可以得出作者站在维护封建统治阶级利益的立场上，强调法律必须合乎道德，D项正确；阿奎那的思想主张推动了基督教的理性化，不是否定传统的宗教伦理观念，排除A项；材料强调社会的道德生活，并未削弱宗教伦理的影响力，排除B项；材料体现的是维护封建的专制统治，并未反映早期的资产阶级的需求，排除C项。故选D项。 14．1764年7月，意大利法理学家贝卡里亚在其代表作《论犯罪与刑罚》中提出：在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约，社会就不能取消对他的公共保护。这一原则体现了（  ） A．司法权威的不断降低 B．启蒙运动的思想成果 C．维护专制的政治诉求 D．法国革命的巨大影响 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1764年（意大利）。根据材料“在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约，社会就不能取消对他的公共保护”结合所学知识可知，启蒙运动倡导理性、自由、平等和法治，反对专制和特权。而贝卡里亚作为启蒙时期的思想家，其观点——未经审判的个体应享有基本权利，社会不能随意剥夺其“公共保护”，体现了“天赋人权”和“法律面前人人平等”的核心理念这一原则是启蒙思想在司法领域的具体体现，B项正确；材料中的司法原则旨在规范司法程序，强调依法定罪，而非削弱司法权威，而且其通过明确司法流程来提升司法的公信力，不是“削弱司法权威”，排除A项；材料中的司法原则恰恰反对专制权力对个人权利的任意践踏，主张以法律程序约束权力，与“维护专制”的立场相悖，排除C项；法国大革命爆发于1789年，而贝卡里亚的著作发表于1764年，时间上早于法国革命，排除D项。故选B项。 15．一部世界历史著作评述道：“它差不多完满地表现了马克思称为商品生产的那个经济发展阶段的法律关系-巧妙地运用于现代的资本主义条件，……直到现在还是包括英国在内的所有其他国家在财产法方面实行改革时所依据的范本。”其所评论的是（  ） A．《汉谟拉比法典》 B．《查士丁尼法典》 C．《权利法案》 D．《拿破仑法典》 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代法国。根据材料“它差不多完满地表现了马克思称为商品生产的那个经济发展阶段的法律关系-巧妙地运用于现代的资本主义条件，……直到现在还是包括英国在内的所有其他国家在财产法方面实行改革时所依据的范本。”可知，该评论突出两个重点：一、适用于商品生产和财产维护；二、运用于现代的资本主义条件。由此可知，其所评论的是《拿破仑法典》，这部法典从不同的角度保护私有制的不可侵犯性，维护了大革命最根本的成果，是资本主义国家最早的一部民法法典，它破除了封建的立法原则，成为欧美各国资产阶级的立法规范，推动了资本主义的发展，D项正确；《汉谟拉比法典》维护了奴隶主的利益，与材料“巧妙地运用于现代的资本主义条件”不符，排除A项；《查士丁尼法典》是罗马法的组成部分之一，是世界上第一部完备的奴隶制成文法，不符合材料内容，排除B项；《权利法案》确立了英国君主立宪制，不属于财产法，排除C项。故选D项。 16．1848年，普鲁士宪法规定：司法权只能由独立法官依法行使。法官非经法定理由与条件，并经法院合法宣告，不得被临时或永久地解职、调动及退休。这一规定体现的原则是（  ） A．无罪推定 B．程序公正 C．保护个人权利 D．司法独立 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1848年的普鲁士。根据材料可知，普鲁士宪法赋予了法官独立的司法权，并规定法官不能随意被解职等，由材料可知，宪法作为国家根本法律，赋予了国家司法权、法官的独立地位，体现出在国家权力结构层面的权力制衡、三权分立的原则，突出明显的司法独立特征，D项正确；无罪推定是指任何人在未经依法判决有罪之前，应视其无罪，这是司法实践中的原则，而材料强调的是司法的独立性，是在国家权力结构方面，排除A项；程序公正指处理争议或行使权力时，必须遵循公开、公平、中立的程序规则，确保各方权利得到平等保障，是在司法实践过程中的特点，材料则侧重国家权力结构层面的司法独立，排除B项；保护个人权利是法律赋予的人人平等的内涵，材料强调国家行政权、立法权等不能干预司法权，没有体现法律内容中对个人权利的保护等信息，排除C项。故选D项。 第Ⅱ卷 二、非选择题（本题共4小题，共52分） 17．阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（14分） 材料一 喜（前262—前217年），秦朝书吏。1975年12月，湖北云梦县睡虎地十一号秦墓被发掘，出土1155枚秦简，墓主即喜。喜墓中竹简的分类与内容简表 分类 内容 《端年记》 记述公元前306～前217年秦统一全国的战争过程，以及喜的生平事迹 《语书》 公元前227年南郡长官整理律令后发给本郡各县的文告 《秦律十八种》 详记《泰律》的内容 《效律》 关于核验官府物资财产要求的法律条文 《秦律杂抄》 是抄者根据需要摘录的《秦律》条文 《法律答问》 用问答形式解释《秦律》的条文和术语 《封诊式》 对官员审理案件的要求以及案例的记录 《为吏之道》 供官员学习的关于处世做官规矩的书 《日书》 可占卜吉日的书籍 材料二 喜墓中竹简记录的一些案例 原文 参考译文 甲盗钱以买丝，寄乙，乙受，弗知盗，乙论何也?毋论 甲偷钱并买了丝线，寄存在乙处，乙接受了丝线，但不知道甲偷钱的事情，乙应该怎么处置?答：不应论罪 夫盗千钱，妻所匿三百，何以论妻？妻智（知）夫而匿之，当以三百论为；不智（知）为收 如果丈夫偷钱一千，妻子藏匿三百，妻子应该怎样定罪?答：如果妻子知道丈夫偷钱而藏匿，当以偷钱三百论处，如果不知道，就不予追究 ——以上材料整理自鲁西奇《喜：一个秦吏和他的世界》等 （1）分别说明两则材料对研究秦朝法律制度的价值和局限。（8分） （2）概括材料中体现的秦朝“法治”的特点。（4分） （3）除上述材料外，研究秦朝历史还可以借助哪些类型的史料，请至少列出两种。（2分） 【答案】（1）材料一： 价值：可以研究秦朝法律体系以及法律的执行情况。（2分，其他答案言之有理亦可） 局限：其中的法律案例仅限于研究当地的执法情况，不能代表全国范围内的普遍情况。（2分，其他答案言之有理亦可） 材料二： 价值：既可用于研究当时的法律观念，亦可用于研究当时的经济生活和社会伦理状况。（2分，其他答案言之有理亦可） 局限：只有判决结论，未揭示量刑依据；难以全面反映当时的社会生活状况。（2分，答出一点即可，其他答案言之有理亦可） （2）特点：依托成文法，法律体系较为完备；法律适用规定非常具体、细致；重视对官员的法律教育；具有一定的伦理教化功能。（4分，每点2分，答出两点即可） （3）史料：其他考古发现的实物资料，如碑刻、刑具等；传世文献，如《史记》等。（2分，其他答案言之有理亦可） 【解析】（1）材料一：价值：从材料的内容可得出，材料一中的东西可以研究秦朝法律体系以及法律的执行情况。（其他答案言之有理亦可）局限：从材料所涉及的地点区域可得出其中的法律案例仅限于研究当地的执法情况，不能代表全国范围内的普遍情况。（其他答案言之有理亦可）材料二：价值：根据材料的内容可得出材料二既可用于研究当时的法律观念，亦可用于研究当时的经济生活和社会伦理状况。局限：根据材料中的判决的内容可得出材料中只有判决结论，未揭示量刑依据；难以全面反映当时的社会生活状况。 （2）特点：根据表格中的法律的分类可得出秦朝的法律依托成文法，法律体系较为完备；根据材料中的具体的内容可得出秦朝法律适用规定非常具体、细致；根据“关于核验官府物资财产要求的法律条文”“供官员学习的关于处世做官规矩的书”得出重视对官员的法律教育；根据“如果丈夫偷钱一千，妻子藏匿三百，妻子应该怎样定罪?答：如果妻子知道丈夫偷钱而藏匿，当以偷钱三百论处，如果不知道，就不予追究”中所 涉及的判决的内容可得出具有一定的伦理教化功能。 （3）史料：结合所学可得出其他考古发现的实物资料，如碑刻、刑具等；传世文献，如《史记》等。 18．法治。阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 故明主使其群臣不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法。……故以法治国，举措而已矣。法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不辟大臣，赏善不遗匹夫。 ——《韩非子·有度》 （1）依据材料一，概括法家关于国家治理的主要观点。（2分） 材料二 序号 文献来源 内容摘录 ① 《商君书•境内》 四境之内，丈夫女子皆有名于上，生者著，死者削。 ② 《睡虎地秦墓竹简》 行命书及书署急者，辄行之……勿敢留。留者以律论之。 ③ 《史记•商君列传》 集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。 ④ 《里耶秦简》 “迁陵（县）以邮行洞庭（郡）”“迁陵以邮利足（走得快的人）行洞庭，急”“乡啬夫以律令从事”。 ⑤ 琅碑刻石“颂秦德” 皇帝之功，勤劳本事。上农除末，黔首是富……器械一量，同书文字。 （2）将材料二中史料进行分类，写出类型和序号。围绕“国家治理”这一主题，简要说明它们的史料价值。（8分） 材料三 清朝时编纂的《四库全书》称唐律“一准乎礼”——以儒家礼教纲常为法律的指导思想。儒家强调宽仁慎刑。比较前后朝代，“用刑持平”“务在宽简”，使唐律有“得古今之平”的美誉。唐律将“供养有缺” “丧期作乐”等违礼行为列入“不孝”罪的范围，实际上是将礼的规范上升为法律规范。 唐律被后世奉为立法的楷模。宋朝法制“因唐律、令、格、式而随时损益”。 日本颁行的《大宝律令》的篇目、顺序与唐律一样；朝鲜的《高丽律》也是摹仿唐律；越南的《刑法》《国朝刑律》大体“遵用唐宋之制”。 ——摘编自张晋藩《中国法制史》 （3）依据材料三，指出唐朝法律的特点。简要分析唐律的影响。（4分） 【答案】（1）君主用法律治理国家，法律执行应公正平等，以法治国以维护君主的权威。（每点1分，任意2点即可，共2分） （2）分类：史籍，①③：简牍，②④：碑刻，⑤。（或传世文献，①③；出土文献，②④；碑刻实物，⑤）（每点1分，共3分） 史料反映了战国时秦国到秦朝国家治理的相关情况，对研究国家治理体制演变有重要价值。史料①反映了秦的户籍制度，加强对人口的管理，以利于征收赋税徭役；史料②④反映了当时文书邮传行政制度，以法律保证国家的政令畅通；史料③④反映了建立郡县制度，加强了君主集权；史料⑤反映秦始皇统一货币度量衡和文字，以巩固中央集权统治。（5分） （3）特点：礼法结合的典范；法律宽简公平。（每点1分，共2分）影响：唐律经多次删繁就简，成为后世立法的楷模，对后世如宋朝影响很大；也影响到周边国家和地区，中华法体系形成。（每点1分，共2分） 【解析】（1）主要观点：根据材料一“故以法治国，举措而已”可知君主用法律治理国家，根据“法不阿贵，绳不挠曲”可知法律执行应公正平等，根据“明主使其群臣不游意于法之外”和所学知识可知韩非子主张建立法术势相结合维护君主的权威。 （2）分类：根据所学知识①《商君书》和③《史记》属于史籍；②《睡虎地秦墓竹简》④《里耶秦简》属于简牍；⑤琅琊碑刻属于碑刻。 史料价值：根据题干“四境之内，丈夫女子皆有名于上，生者著，死者削”反映了秦的户籍制度，可以用于研究秦国对人口的官吏和赋税的征收；根据“行命书及书署急者”和“迁陵（县）以邮行洞庭（郡）”反映了秦朝文书邮传行政制度，可以用于研究秦朝的文书制度；根据“集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县”可知秦朝实行郡县制，可以用来研究秦朝中央集权制度；根据“器械一量，同书文字”可知秦朝统一货币度量衡，可以用来研究秦朝在经济方面加强中央集权的措施。整体来看五则史料反映了战国时秦国到秦朝国家治理的相关情况，对研究国家治理体制演变有重要史料价值。 （3）特点：根据材料三“以儒家礼教纲常为法律的指导思想。儒家强调宽仁慎刑”可知是礼法结合的典范；根据“用刑持平”“务在宽简”可知法律宽简公平。 影响：根据“唐律被后世奉为立法的楷模”可知唐律经过多次删繁就简，成为后世立法的楷模，对后世影响很大；根据“日本颁行的《大宝律令》的篇目、顺序与唐律一样；朝鲜的《高丽律》也是摹仿唐律”可知唐律影响了周边国家和地区，中华法体系形成。 19．法安天下，德润人心，法治，与德治相辅相成。阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一 人物 政治主张 孔子 “为政以德”“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格” 老子 “无为而民自化”“为无为，则无不治” 韩非 “故以法治国，举措而已矣”“圣人之治也，审于法禁” ——引自《论语》《老子》韩非子》 材料二 “贞观之治”成绩的取得，是以人为本、以德治国这一政治路线的成功。以往谈及贞观之治只是一味强调唐太宗、魏徵等人的自觉，常常忽略中国制度的重要背景。魏徵从贞观七年开始担任门下省的长官，直至贞观十七年去世，都是门下省的负责人。唐太宗与魏徵的关系，与三省制关系密切，而三省制的运行机制，更值得重视。唐朝被称为“律令国家”，因为它把中国自汉魏以来的传统律法、律令做了一番非常完善的总结和提炼，形成了律令制度……《唐律疏议》对古代亚洲各国如日本、朝鲜、越南等的立法都产生了重大影响。 ——摘编自荣新江等《唐：中国历史的黄金时代》 材料三 回顾人类文明史，编纂法典是具有重要标志意义的法治建设工程，是一个国家、一个民族走向繁荣强盛的象征和标志。民法是民事领域的基础性、综合性法律，它规范各类民事主体的各种人身关系和财产关系，涉及社会和经济生活的方方面面。党的十九大明确提出，要保护人民人身权、财产权、人格权。而现行民事立法中的有些规范已经滞后，难以适应人民日益增长的美好生活需要。编纂民法典，必须坚持依法治国与以德治国相结合，注重将社会主义核心价值观融入民事法律规范。 ——摘编自王晨《关于<中华人民共和国民法典（草案）>的说明》 （1）根据材料一概括孔子、老子、韩非的政治主张。结合所学，指出秦汉时期治国主导思想的演变。（4分） （2）根据材料二，结合所学，从三省制运行机制的角度说明“唐太宗与魏徵的关系”，并概括《唐律疏议》在中外法制史上产生重大影响的原因。（4分） （3）根据材料三并结合所学，指出《中华人民共和国民法典》在新中国法律体系中的地位。运用唯物史观，阐述《中华人民共和国民法典》颁布的必要性。（4分） 【答案】（1）主张：孔子主张德治；老子主张无为而治；韩非：法治。 演变：秦朝：法家思想。汉初：黄老无为思想。汉武帝时期独尊儒术后，儒家思想。 （政治主张和演变各2分，共4分） （2）关系：唐太宗授命中书省草拟诏令；魏徵作为门下省长官进行审核并驳回不妥的诏令。（每点1分，共2分） 原因：中国现存最早、最为完整的封建法典；礼法结合的典范；唐以后历代王朝大多以此为蓝本创制法律；古代亚洲一些国家的立法以此为鉴。（每点1分，共2分） （3）地位：基础性。（1分） 必要性：中国特色社会主义进入新时代，我国社会主义矛盾已经转化；现行民事立法中的有些地方已经滞后；依法治国的需要；建设社会主义法治的需要；弘扬社会主义核心价值观的需要。（每点1分，任意三点即可，共3分） 【解析】（1）本题是特点类材料分析题。时空是先秦时期（中国）。据材料一“‘为政以德’‘道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格’”，可得出孔子主张德治；据材料一“‘无为而民自化’‘为无为，则无不治’”，可得出老子主张无为而治；据材料一“‘故以法治国，举措而已矣’‘圣人之治也，审于法禁’”，可得出韩非主张法治。 本题是特点类材料分析题。时空是秦汉时期（中国）。演变：据所学知识，秦朝采纳的是法家思想，汉初吸取秦速亡的教训，采用黄老无为思想，与民休息，汉武帝时期独尊儒术后，儒家思想成为正统思想。 （2）本题是背景类材料分析题。时空是古代（中国）。原因：据材料二“把中国自汉魏以来的传统律法、律令做了一番非常完善的总结和提炼，形成了律令制度”，可知中国现存最早、最为完整的一部封建法典;根据材料二“‘贞观之治’成绩的取得，是以人为本、以德治国这一政治路线的成功”，可知礼法结合的典范，唐以后历代王朝大多以此作为蓝本创制法律;根据材料“《唐律疏议》对古代亚洲各国如日本、朝鲜、越南等的立法都产生了重大影响”，可知古代亚洲一些国家的立法以此为鉴。 （3）本题是特点类材料分析题。时空是中国成立初期（中国）。地位：据材料三“民法是民事领域的基础性、综合性法律”，可知是基础性地位。 本题是背景类材料分析题。时空是中国成立初期（中国）。必要性：据材料三“党的十九大明确提出，要保护人民人身权、财产权、人格权”可知，中国特色社会主义“进入新时代，我国社会主义矛盾已经转化;根据材料三“现行民事立法中的有些规范已经滞后，难以适应人民日益增长的美好生活需要”可知，现行民事立法中的有些地方已经滞后：根据材料三“必须坚持依法治国与以德治国相结合”可知，依法治国的需要和建设社会主义法治的需要：根据材料三“注重将社会主义核心价值观融入民事法律规范”可知，弘扬社会主义核心价值观的需要。 20． 阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一 在日耳诸王国取代罗马帝国后，并无完善的政治制度。说罗马法或罗马中央集权制度被日耳曼人遗忘是不可信的，因为罗马的传统在西欧一直没有消失，况且日耳曼族的首领曾经当过罗马帝国的军事长官，而东罗马帝国更一直延续到1453年。日耳曼人没有采用罗马的政治体制，……一种不同于罗马帝国的简单的政体建立起来了。 ——摘编自马克垚《世界文明史》 材料二 法律被视为治理国家、管理社会的最高准则，一切个人或机构都必须服从于法律的统治和约束。《外国法制史》一书选择了古埃及法、楔形文字法、印度法、古希腊法、罗马法、日耳曼法、教会法、城市法和商法、伊斯兰法、英国法、美国法、法国法、德国法、日本法、俄罗斯法、欧洲联盟法等具有代表性的法律体系来进行介绍和论述。其中“法国法”一章的部分内容如下： 法国法的形成和发展 ①1789年《人权宣言》：明确提出了人权、自由、平等、法治、人民主权和保护私有财产等原则。 ②1804年《法国民法典》（《拿破仑法典》）肯定法律面前人人平等，成为许多国家编纂民法典的蓝本。 法国法系的特点：法国法系称为大陆法系，也称为“民法系”，以成文法为主要法律渊源，强调宪法的根本法地位，法官作用不太突出。……主要涵盖法国、德国、日本等国家和地区。 ——摘编自朱琳主编《外国法制史》、部编版选必1《国家制度与社会治理》 （1）根据材料一，写出中古时期“日耳诸王国”政治体制的名称。并结合所学，从中古时期西欧法律的视角，说明材料二中“罗马的传统在西欧一直没有消失”这一观点。（4分） （2）阅读材料二，参照“法国法”一章，并结合所学，完成“英国法”一章的相应章节内容。（注意时空逻辑清晰，表述涵盖史实）（8分） 【答案】（1）体制：封君封臣制度。（1分） 说明：各日耳曼王国在日耳曼习惯法的基础上，吸收了罗马法，形成了一批“日耳曼法”（要点有罗马法和日耳曼法）；11世纪以后，欧洲国家出现了研究和宣传罗马法的运动。（3分） （2）英国法的形成和发展：①1215年《大宪章》：确立了法律至上和王权有限的原则。②1689年《权利法案》：扩大议会权力，限制王权。（2分） 英国法系的特点：英国法系称为普通法系，也称为“英美法系”，以遵循先例为基本原则，法官地位突出。主要涵盖英国、美国、加拿大等国家和地区。（6分） 【解析】（1）本题是特点、评论解说题，时空是中古时期的欧洲。第一小问体制，根据材料一“日耳曼人没有采用罗马的政治体制，……一种不同于罗马帝国的简单的政体建立起来了”可知，封君封臣制度。第二小问说明，根据材料一“罗马的传统在西欧一直没有消失，况且日耳曼族的首领曾经当过罗马帝国的军事长官，而东罗马帝国更一直延续到1453年”所学可知，各日耳曼王国在日耳曼习惯法的基础上，吸收了罗马法，形成了一批“日耳曼法”（要点有罗马法和日耳曼法）；根据所学可知，11世纪以后，欧洲国家出现了研究和宣传罗马法的运动。 （2）本题是特点题，时空是近代的英国。本题是特点题。时空是近代（法国）。“法国法”一章描写了法国法形成发展的几个主要阶段，分析了法国法的法系类型、特点、涵盖范围。参照其内容、格式，完成“英国法”一章的相应章节内容。结合英国法制发展的史实，从法律名称、内容及意义，英美法系的特点等进行回答。例如：1215年《大宪章》：确立了法律至上和王权有限的原则。1689年《权利法案》：扩大议会权力，限制王权。英国法系的特点：英国法系称为普通法系，也称为“英美法系”；以遵循先例为基本原则，法官地位突出；主要涵盖英国、美国、加拿大等国家和地区。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 15 / 15 学科网（北京）股份有限公司 $$………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2025-2026学年高二历史单元检测卷（选择性必修1） 第三单元·基础通关 建议用时：75分钟，满分：100分 第Ⅰ卷 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．甲骨文记载，商王频繁用黑黍酒、甜酒祭祀祖先和神灵。考古发现，在出土的商朝贵族墓葬中，酒器占随葬青铜器总数的70%左右。在出土的西周贵族墓葬中，酒器数量锐减，青铜鼎、簋（食器）数量激增。这反映出西周（  ） A．礼乐文化的确立B．治国理念的变化 C．农耕经济的扩展 D．青铜技艺的成熟 2．古代算数例题：“今有大夫（注：秦汉时爵位名，列为第五级）、不更、簪褭、上造、公士（注：秦汉时爵位名，列为第一级）凡五人。共猎得五鹿，欲以爵次分之，问各得几何？”书中记载正确的答案是：他们依次分别得到1又2/3、1又1/3、1、2/3、1/3只鹿。这道题反映的古代中国社会的特点是（ ） A．年龄是财产分配的重要标准 B．古代数学具有严密的逻辑体系 C．古代数学以解决实际问题为主 D．礼制渗透于社会生活之中 3．南、北儒士研习经书，各自偏重使用不同的注本（对儒家经典的注释本）。以《左传》为例，南朝流行“杜预注本”，北朝流行“服虔注本”。北魏有名儒“兼读杜、服，隐括（修订）两家，异同悉举”。这一时期，南北政权常互派使节，他们也往往借机相互考校儒学。上述活动（  ） A．表明了南北儒学实现统一 B．是政府主导下的文化交流 C．消除了南北方文化的差异 D．反映国家走向统一的趋势 4．西晋时，流行于士大夫群体的投壶活动被认为有利于“矫懈而正心”。宋代，盛行于民间的蹴鞠形成了“十紧要”（要信实、要志诚、要尊重等）“十禁戒”（戒争斗、戒赌博、戒词讼等）的相关规范。上述体育活动（  ） A．反映了传统主流思想的变化 B．推动社会成员身份趋于平等 C．体现程朱理学的世俗化趋势 D．凸显了道德伦理的价值取向 5．元朝制定礼制时，元世祖在祭祀方面未制定相关律法。中书省商议后认为：“合行礼仪，非草创所能备。唐、宋皆有摄行之礼，除从祀受胙外，一切仪注悉依唐制修之。”这一做法旨在（  ） A．借鉴汉族典章制度 B．贯彻因俗而治的施政理念 C．强化社会道德教化 D．满足国家治理的现实需要 6．宋朝的《吕氏乡约》被认为是中国历史上最早的成文乡约，以“德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤”为四大宗旨。清朝的乡约仪式图中，最北边的案上正中放置的为龙牌，又叫圣谕牌，上面写着清朝康熙皇帝的“圣谕十六条”，讲乡约的时候要对着圣谕牌行礼。对比可知，清朝乡约显著的特点是（  ） A．更注重道德教化和引导 B．乡约与法律逐渐合流 C．更具有约束性和强制力 D．由儒学士人教化乡里 7．阅读下表，这反映出我国（  ） 时间 内容 1950年4月 中共中央专门下发《关于保证执行婚姻法给全党的通知》 1951年9月 中央人民政府政务院发出《关于检查〈婚姻法〉执行情况的指示》 1953年2月 中央人民政府政务院发布《关于贯彻婚姻法的指示》，明确1953年3月作为宣传贯彻婚姻法的运动月 A．努力培育平等的社会新风尚 B．推动社会主义改造 C．借助法律推动社会主义革命 D．民法体系走向完备 8．1982年，党的十二大将精神文明建设分为“文化建设”和“思想建设”；1986年发布的《关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》系统阐述其战略地位，提出培育“四有”公民。这些举措（  ） A． 深化社会主义文化建设 B．加强了民主政治制度化 C．聚焦经济建设中心任务 D．推动社会文明全面进步 9．下表是我党召开的有关文化体制的会议、意见决议和相关成果。据此可知，中国共产党（  ） 2003年6月 中央专门召开文化体制改革试点工作会议，会议深入贯彻党的十六大精神，充分调动社会各方面积极性的文化管理体制和运行机制 2005年12月 （意见）明确了文化体制改革的指导思想、原则要求和目标任务。强调要以发展为主题，以改革为动力，以体制机制创新为重点，形成科学有效的宏观文化管理体制 2010年 文化市场综合执法改革基本完成，初步建立起统一的文化市场综合执法机构，有效解决了多头执法、职责交叉等问题，加强了文化市场监管 A．高度重视精神文明建设 B．创新传统文化的传承方式 C．引导文化服务市场经济 D．积极提升国家的经济实力 10．下表为1993年全国人民代表大会以宪法修正案的方式对1982年宪法部分条款的修改。据此可知，当时（  ） 1982年 1993年 第七条 国营经济是社会主义全民所有制经济，是国民经济中的主导力量。国家保障国营经济的巩固和发展 国有经济，即社会主义全民所有制经济，是国民经济中的主导力量。国家保障国有经济的巩固和发展 第十五条 国家在社会主义公有制基础上实行计划经济…… 国家实行社会主义市场经济…… A．民营经济得到法律保障 B．经济体制改革进一步深化 C．依法治国理念得到贯彻 D．公有制经济地位出现动摇 11．从社会形态上看，罗马法是奴隶制时代的产物，是私有制社会最为成型的法律体系，它所调整的社会经济关系不仅适用于奴隶制时代，也适用于西欧封建社会的经济关系，甚至在资本主义时代仍被资产阶级所重视。这说明罗马法（  ） A．推动资本主义生产关系产生与发展 B．因适应不同经济基础而延续 C．为西欧封建社会统治提供法律依据 D．注重保护奴隶主的私有财产 12．12世纪的欧洲，随着罗马法的复兴，法学和政治观念发生了显著变化。新的观念认为，君主权力的正当性来源于法理，而非宗教仪式或血缘关系。这一变化（  ） A．顺应了世俗权力强化的要求 B．利于形成政教合一政治体制 C．是资本主义萌芽发展的结果 D．导致贵族寡头政治开始确立 13．中世纪神学家阿奎那（1225～1274）认为，法律的本质是受理性节制的意志，人的理性要求“过一种有德行的生活”。因此，法律的特征就是依靠国家强制力保护社会的道德生活。由此可见，阿奎那的主张（  ） A．否定了传统的宗教伦理观念 B．削弱了宗教伦理影响力 C．反映了早期资产阶级的需求 D．强调法律必须合乎道德 14．1764年7月，意大利法理学家贝卡里亚在其代表作《论犯罪与刑罚》中提出：在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约，社会就不能取消对他的公共保护。这一原则体现了（  ） A．司法权威的不断降低 B．启蒙运动的思想成果 C．维护专制的政治诉求 D．法国革命的巨大影响 15．一部世界历史著作评述道：“它差不多完满地表现了马克思称为商品生产的那个经济发展阶段的法律关系-巧妙地运用于现代的资本主义条件，……直到现在还是包括英国在内的所有其他国家在财产法方面实行改革时所依据的范本。”其所评论的是（  ） A．《汉谟拉比法典》 B．《查士丁尼法典》 C．《权利法案》 D．《拿破仑法典》 16．1848年，普鲁士宪法规定：司法权只能由独立法官依法行使。法官非经法定理由与条件，并经法院合法宣告，不得被临时或永久地解职、调动及退休。这一规定体现的原则是（  ） A．无罪推定 B．程序公正 C．保护个人权利 D．司法独立 第Ⅱ卷 二、非选择题（本题共4小题，共52分） 17．阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（14分） 材料一 喜（前262—前217年），秦朝书吏。1975年12月，湖北云梦县睡虎地十一号秦墓被发掘，出土1155枚秦简，墓主即喜。喜墓中竹简的分类与内容简表 分类 内容 《端年记》 记述公元前306～前217年秦统一全国的战争过程，以及喜的生平事迹 《语书》 公元前227年南郡长官整理律令后发给本郡各县的文告 《秦律十八种》 详记《泰律》的内容 《效律》 关于核验官府物资财产要求的法律条文 《秦律杂抄》 是抄者根据需要摘录的《秦律》条文 《法律答问》 用问答形式解释《秦律》的条文和术语 《封诊式》 对官员审理案件的要求以及案例的记录 《为吏之道》 供官员学习的关于处世做官规矩的书 《日书》 可占卜吉日的书籍 材料二 喜墓中竹简记录的一些案例 原文 参考译文 甲盗钱以买丝，寄乙，乙受，弗知盗，乙论何也?毋论 甲偷钱并买了丝线，寄存在乙处，乙接受了丝线，但不知道甲偷钱的事情，乙应该怎么处置?答：不应论罪 夫盗千钱，妻所匿三百，何以论妻？妻智（知）夫而匿之，当以三百论为；不智（知）为收 如果丈夫偷钱一千，妻子藏匿三百，妻子应该怎样定罪?答：如果妻子知道丈夫偷钱而藏匿，当以偷钱三百论处，如果不知道，就不予追究 ——以上材料整理自鲁西奇《喜：一个秦吏和他的世界》等 （1）分别说明两则材料对研究秦朝法律制度的价值和局限。（8分） （2）概括材料中体现的秦朝“法治”的特点。（4分） （3）除上述材料外，研究秦朝历史还可以借助哪些类型的史料，请至少列出两种。（2分） 18．法治。阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 故明主使其群臣不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法。……故以法治国，举措而已矣。法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不辟大臣，赏善不遗匹夫。 ——《韩非子·有度》 （1）依据材料一，概括法家关于国家治理的主要观点。（2分） 材料二 序号 文献来源 内容摘录 ① 《商君书•境内》 四境之内，丈夫女子皆有名于上，生者著，死者削。 ② 《睡虎地秦墓竹简》 行命书及书署急者，辄行之……勿敢留。留者以律论之。 ③ 《史记•商君列传》 集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。 ④ 《里耶秦简》 “迁陵（县）以邮行洞庭（郡）”“迁陵以邮利足（走得快的人）行洞庭，急”“乡啬夫以律令从事”。 ⑤ 琅碑刻石“颂秦德” 皇帝之功，勤劳本事。上农除末，黔首是富……器械一量，同书文字。 （2）将材料二中史料进行分类，写出类型和序号。围绕“国家治理”这一主题，简要说明它们的史料价值。（8分） 材料三 清朝时编纂的《四库全书》称唐律“一准乎礼”——以儒家礼教纲常为法律的指导思想。儒家强调宽仁慎刑。比较前后朝代，“用刑持平”“务在宽简”，使唐律有“得古今之平”的美誉。唐律将“供养有缺” “丧期作乐”等违礼行为列入“不孝”罪的范围，实际上是将礼的规范上升为法律规范。 唐律被后世奉为立法的楷模。宋朝法制“因唐律、令、格、式而随时损益”。 日本颁行的《大宝律令》的篇目、顺序与唐律一样；朝鲜的《高丽律》也是摹仿唐律；越南的《刑法》《国朝刑律》大体“遵用唐宋之制”。 ——摘编自张晋藩《中国法制史》 （3）依据材料三，指出唐朝法律的特点。简要分析唐律的影响。（4分） 19．法安天下，德润人心，法治，与德治相辅相成。阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一 人物 政治主张 孔子 “为政以德”“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格” 老子 “无为而民自化”“为无为，则无不治” 韩非 “故以法治国，举措而已矣”“圣人之治也，审于法禁” ——引自《论语》《老子》韩非子》 材料二 “贞观之治”成绩的取得，是以人为本、以德治国这一政治路线的成功。以往谈及贞观之治只是一味强调唐太宗、魏徵等人的自觉，常常忽略中国制度的重要背景。魏徵从贞观七年开始担任门下省的长官，直至贞观十七年去世，都是门下省的负责人。唐太宗与魏徵的关系，与三省制关系密切，而三省制的运行机制，更值得重视。唐朝被称为“律令国家”，因为它把中国自汉魏以来的传统律法、律令做了一番非常完善的总结和提炼，形成了律令制度……《唐律疏议》对古代亚洲各国如日本、朝鲜、越南等的立法都产生了重大影响。 ——摘编自荣新江等《唐：中国历史的黄金时代》 材料三 回顾人类文明史，编纂法典是具有重要标志意义的法治建设工程，是一个国家、一个民族走向繁荣强盛的象征和标志。民法是民事领域的基础性、综合性法律，它规范各类民事主体的各种人身关系和财产关系，涉及社会和经济生活的方方面面。党的十九大明确提出，要保护人民人身权、财产权、人格权。而现行民事立法中的有些规范已经滞后，难以适应人民日益增长的美好生活需要。编纂民法典，必须坚持依法治国与以德治国相结合，注重将社会主义核心价值观融入民事法律规范。 ——摘编自王晨《关于<中华人民共和国民法典（草案）>的说明》 （1）根据材料一概括孔子、老子、韩非的政治主张。结合所学，指出秦汉时期治国主导思想的演变。（4分） （2）根据材料二，结合所学，从三省制运行机制的角度说明“唐太宗与魏徵的关系”，并概括《唐律疏议》在中外法制史上产生重大影响的原因。（4分） （3）根据材料三并结合所学，指出《中华人民共和国民法典》在新中国法律体系中的地位。运用唯物史观，阐述《中华人民共和国民法典》颁布的必要性。（4分） 20． 阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一 在日耳诸王国取代罗马帝国后，并无完善的政治制度。说罗马法或罗马中央集权制度被日耳曼人遗忘是不可信的，因为罗马的传统在西欧一直没有消失，况且日耳曼族的首领曾经当过罗马帝国的军事长官，而东罗马帝国更一直延续到1453年。日耳曼人没有采用罗马的政治体制，……一种不同于罗马帝国的简单的政体建立起来了。 ——摘编自马克垚《世界文明史》 材料二 法律被视为治理国家、管理社会的最高准则，一切个人或机构都必须服从于法律的统治和约束。《外国法制史》一书选择了古埃及法、楔形文字法、印度法、古希腊法、罗马法、日耳曼法、教会法、城市法和商法、伊斯兰法、英国法、美国法、法国法、德国法、日本法、俄罗斯法、欧洲联盟法等具有代表性的法律体系来进行介绍和论述。其中“法国法”一章的部分内容如下： 法国法的形成和发展 ①1789年《人权宣言》：明确提出了人权、自由、平等、法治、人民主权和保护私有财产等原则。 ②1804年《法国民法典》（《拿破仑法典》）肯定法律面前人人平等，成为许多国家编纂民法典的蓝本。 法国法系的特点：法国法系称为大陆法系，也称为“民法系”，以成文法为主要法律渊源，强调宪法的根本法地位，法官作用不太突出。……主要涵盖法国、德国、日本等国家和地区。 ——摘编自朱琳主编《外国法制史》、部编版选必1《国家制度与社会治理》 （1）根据材料一，写出中古时期“日耳诸王国”政治体制的名称。并结合所学，从中古时期西欧法律的视角，说明材料二中“罗马的传统在西欧一直没有消失”这一观点。（4分） （2）阅读材料二，参照“法国法”一章，并结合所学，完成“英国法”一章的相应章节内容。（注意时空逻辑清晰，表述涵盖史实）（8分） 试题 第7页（共8页） 试题 第8页（共8页） 试题 第5页（共6页） 试题 第6页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025-2026学年高二历史单元检测卷（选择性必修1） 第三单元·基础通关 建议用时：75分钟，满分：100分 第Ⅰ卷 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．甲骨文记载，商王频繁用黑黍酒、甜酒祭祀祖先和神灵。考古发现，在出土的商朝贵族墓葬中，酒器占随葬青铜器总数的70%左右。在出土的西周贵族墓葬中，酒器数量锐减，青铜鼎、簋（食器）数量激增。这反映出西周（  ） A．礼乐文化的确立B．治国理念的变化 C．农耕经济的扩展 D．青铜技艺的成熟 2．古代算数例题：“今有大夫（注：秦汉时爵位名，列为第五级）、不更、簪褭、上造、公士（注：秦汉时爵位名，列为第一级）凡五人。共猎得五鹿，欲以爵次分之，问各得几何？”书中记载正确的答案是：他们依次分别得到1又2/3、1又1/3、1、2/3、1/3只鹿。这道题反映的古代中国社会的特点是（ ） A．年龄是财产分配的重要标准 B．古代数学具有严密的逻辑体系 C．古代数学以解决实际问题为主 D．礼制渗透于社会生活之中 3．南、北儒士研习经书，各自偏重使用不同的注本（对儒家经典的注释本）。以《左传》为例，南朝流行“杜预注本”，北朝流行“服虔注本”。北魏有名儒“兼读杜、服，隐括（修订）两家，异同悉举”。这一时期，南北政权常互派使节，他们也往往借机相互考校儒学。上述活动（  ） A．表明了南北儒学实现统一 B．是政府主导下的文化交流 C．消除了南北方文化的差异 D．反映国家走向统一的趋势 4．西晋时，流行于士大夫群体的投壶活动被认为有利于“矫懈而正心”。宋代，盛行于民间的蹴鞠形成了“十紧要”（要信实、要志诚、要尊重等）“十禁戒”（戒争斗、戒赌博、戒词讼等）的相关规范。上述体育活动（  ） A．反映了传统主流思想的变化 B．推动社会成员身份趋于平等 C．体现程朱理学的世俗化趋势 D．凸显了道德伦理的价值取向 5．元朝制定礼制时，元世祖在祭祀方面未制定相关律法。中书省商议后认为：“合行礼仪，非草创所能备。唐、宋皆有摄行之礼，除从祀受胙外，一切仪注悉依唐制修之。”这一做法旨在（  ） A．借鉴汉族典章制度 B．贯彻因俗而治的施政理念 C．强化社会道德教化 D．满足国家治理的现实需要 6．宋朝的《吕氏乡约》被认为是中国历史上最早的成文乡约，以“德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤”为四大宗旨。清朝的乡约仪式图中，最北边的案上正中放置的为龙牌，又叫圣谕牌，上面写着清朝康熙皇帝的“圣谕十六条”，讲乡约的时候要对着圣谕牌行礼。对比可知，清朝乡约显著的特点是（  ） A．更注重道德教化和引导 B．乡约与法律逐渐合流 C．更具有约束性和强制力 D．由儒学士人教化乡里 7．阅读下表，这反映出我国（  ） 时间 内容 1950年4月 中共中央专门下发《关于保证执行婚姻法给全党的通知》 1951年9月 中央人民政府政务院发出《关于检查〈婚姻法〉执行情况的指示》 1953年2月 中央人民政府政务院发布《关于贯彻婚姻法的指示》，明确1953年3月作为宣传贯彻婚姻法的运动月 A．努力培育平等的社会新风尚 B．推动社会主义改造 C．借助法律推动社会主义革命 D．民法体系走向完备 8．1982年，党的十二大将精神文明建设分为“文化建设”和“思想建设”；1986年发布的《关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》系统阐述其战略地位，提出培育“四有”公民。这些举措（  ） A． 深化社会主义文化建设 B．加强了民主政治制度化 C．聚焦经济建设中心任务 D．推动社会文明全面进步 9．下表是我党召开的有关文化体制的会议、意见决议和相关成果。据此可知，中国共产党（  ） 2003年6月 中央专门召开文化体制改革试点工作会议，会议深入贯彻党的十六大精神，充分调动社会各方面积极性的文化管理体制和运行机制 2005年12月 （意见）明确了文化体制改革的指导思想、原则要求和目标任务。强调要以发展为主题，以改革为动力，以体制机制创新为重点，形成科学有效的宏观文化管理体制 2010年 文化市场综合执法改革基本完成，初步建立起统一的文化市场综合执法机构，有效解决了多头执法、职责交叉等问题，加强了文化市场监管 A．高度重视精神文明建设 B．创新传统文化的传承方式 C．引导文化服务市场经济 D．积极提升国家的经济实力 10．下表为1993年全国人民代表大会以宪法修正案的方式对1982年宪法部分条款的修改。据此可知，当时（  ） 1982年 1993年 第七条 国营经济是社会主义全民所有制经济，是国民经济中的主导力量。国家保障国营经济的巩固和发展 国有经济，即社会主义全民所有制经济，是国民经济中的主导力量。国家保障国有经济的巩固和发展 第十五条 国家在社会主义公有制基础上实行计划经济…… 国家实行社会主义市场经济…… A．民营经济得到法律保障 B．经济体制改革进一步深化 C．依法治国理念得到贯彻 D．公有制经济地位出现动摇 11．从社会形态上看，罗马法是奴隶制时代的产物，是私有制社会最为成型的法律体系，它所调整的社会经济关系不仅适用于奴隶制时代，也适用于西欧封建社会的经济关系，甚至在资本主义时代仍被资产阶级所重视。这说明罗马法（  ） A．推动资本主义生产关系产生与发展 B．因适应不同经济基础而延续 C．为西欧封建社会统治提供法律依据 D．注重保护奴隶主的私有财产 12．12世纪的欧洲，随着罗马法的复兴，法学和政治观念发生了显著变化。新的观念认为，君主权力的正当性来源于法理，而非宗教仪式或血缘关系。这一变化（  ） A．顺应了世俗权力强化的要求 B．利于形成政教合一政治体制 C．是资本主义萌芽发展的结果 D．导致贵族寡头政治开始确立 13．中世纪神学家阿奎那（1225～1274）认为，法律的本质是受理性节制的意志，人的理性要求“过一种有德行的生活”。因此，法律的特征就是依靠国家强制力保护社会的道德生活。由此可见，阿奎那的主张（  ） A．否定了传统的宗教伦理观念 B．削弱了宗教伦理影响力 C．反映了早期资产阶级的需求 D．强调法律必须合乎道德 14．1764年7月，意大利法理学家贝卡里亚在其代表作《论犯罪与刑罚》中提出：在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约，社会就不能取消对他的公共保护。这一原则体现了（  ） A．司法权威的不断降低 B．启蒙运动的思想成果 C．维护专制的政治诉求 D．法国革命的巨大影响 15．一部世界历史著作评述道：“它差不多完满地表现了马克思称为商品生产的那个经济发展阶段的法律关系-巧妙地运用于现代的资本主义条件，……直到现在还是包括英国在内的所有其他国家在财产法方面实行改革时所依据的范本。”其所评论的是（  ） A．《汉谟拉比法典》 B．《查士丁尼法典》 C．《权利法案》 D．《拿破仑法典》 16．1848年，普鲁士宪法规定：司法权只能由独立法官依法行使。法官非经法定理由与条件，并经法院合法宣告，不得被临时或永久地解职、调动及退休。这一规定体现的原则是（  ） A．无罪推定 B．程序公正 C．保护个人权利 D．司法独立 第Ⅱ卷 二、非选择题（本题共4小题，共52分） 17．阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（14分） 材料一 喜（前262—前217年），秦朝书吏。1975年12月，湖北云梦县睡虎地十一号秦墓被发掘，出土1155枚秦简，墓主即喜。喜墓中竹简的分类与内容简表 分类 内容 《端年记》 记述公元前306～前217年秦统一全国的战争过程，以及喜的生平事迹 《语书》 公元前227年南郡长官整理律令后发给本郡各县的文告 《秦律十八种》 详记《泰律》的内容 《效律》 关于核验官府物资财产要求的法律条文 《秦律杂抄》 是抄者根据需要摘录的《秦律》条文 《法律答问》 用问答形式解释《秦律》的条文和术语 《封诊式》 对官员审理案件的要求以及案例的记录 《为吏之道》 供官员学习的关于处世做官规矩的书 《日书》 可占卜吉日的书籍 材料二 喜墓中竹简记录的一些案例 原文 参考译文 甲盗钱以买丝，寄乙，乙受，弗知盗，乙论何也?毋论 甲偷钱并买了丝线，寄存在乙处，乙接受了丝线，但不知道甲偷钱的事情，乙应该怎么处置?答：不应论罪 夫盗千钱，妻所匿三百，何以论妻？妻智（知）夫而匿之，当以三百论为；不智（知）为收 如果丈夫偷钱一千，妻子藏匿三百，妻子应该怎样定罪?答：如果妻子知道丈夫偷钱而藏匿，当以偷钱三百论处，如果不知道，就不予追究 ——以上材料整理自鲁西奇《喜：一个秦吏和他的世界》等 （1）分别说明两则材料对研究秦朝法律制度的价值和局限。（8分） （2）概括材料中体现的秦朝“法治”的特点。（4分） （3）除上述材料外，研究秦朝历史还可以借助哪些类型的史料，请至少列出两种。（2分） 18．法治。阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 故明主使其群臣不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法。……故以法治国，举措而已矣。法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不辟大臣，赏善不遗匹夫。 ——《韩非子·有度》 （1）依据材料一，概括法家关于国家治理的主要观点。（2分） 材料二 序号 文献来源 内容摘录 ① 《商君书•境内》 四境之内，丈夫女子皆有名于上，生者著，死者削。 ② 《睡虎地秦墓竹简》 行命书及书署急者，辄行之……勿敢留。留者以律论之。 ③ 《史记•商君列传》 集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。 ④ 《里耶秦简》 “迁陵（县）以邮行洞庭（郡）”“迁陵以邮利足（走得快的人）行洞庭，急”“乡啬夫以律令从事”。 ⑤ 琅碑刻石“颂秦德” 皇帝之功，勤劳本事。上农除末，黔首是富……器械一量，同书文字。 （2）将材料二中史料进行分类，写出类型和序号。围绕“国家治理”这一主题，简要说明它们的史料价值。（8分） 材料三 清朝时编纂的《四库全书》称唐律“一准乎礼”——以儒家礼教纲常为法律的指导思想。儒家强调宽仁慎刑。比较前后朝代，“用刑持平”“务在宽简”，使唐律有“得古今之平”的美誉。唐律将“供养有缺” “丧期作乐”等违礼行为列入“不孝”罪的范围，实际上是将礼的规范上升为法律规范。 唐律被后世奉为立法的楷模。宋朝法制“因唐律、令、格、式而随时损益”。 日本颁行的《大宝律令》的篇目、顺序与唐律一样；朝鲜的《高丽律》也是摹仿唐律；越南的《刑法》《国朝刑律》大体“遵用唐宋之制”。 ——摘编自张晋藩《中国法制史》 （3）依据材料三，指出唐朝法律的特点。简要分析唐律的影响。（4分） 19．法安天下，德润人心，法治，与德治相辅相成。阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一 人物 政治主张 孔子 “为政以德”“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格” 老子 “无为而民自化”“为无为，则无不治” 韩非 “故以法治国，举措而已矣”“圣人之治也，审于法禁” ——引自《论语》《老子》韩非子》 材料二 “贞观之治”成绩的取得，是以人为本、以德治国这一政治路线的成功。以往谈及贞观之治只是一味强调唐太宗、魏徵等人的自觉，常常忽略中国制度的重要背景。魏徵从贞观七年开始担任门下省的长官，直至贞观十七年去世，都是门下省的负责人。唐太宗与魏徵的关系，与三省制关系密切，而三省制的运行机制，更值得重视。唐朝被称为“律令国家”，因为它把中国自汉魏以来的传统律法、律令做了一番非常完善的总结和提炼，形成了律令制度……《唐律疏议》对古代亚洲各国如日本、朝鲜、越南等的立法都产生了重大影响。 ——摘编自荣新江等《唐：中国历史的黄金时代》 材料三 回顾人类文明史，编纂法典是具有重要标志意义的法治建设工程，是一个国家、一个民族走向繁荣强盛的象征和标志。民法是民事领域的基础性、综合性法律，它规范各类民事主体的各种人身关系和财产关系，涉及社会和经济生活的方方面面。党的十九大明确提出，要保护人民人身权、财产权、人格权。而现行民事立法中的有些规范已经滞后，难以适应人民日益增长的美好生活需要。编纂民法典，必须坚持依法治国与以德治国相结合，注重将社会主义核心价值观融入民事法律规范。 ——摘编自王晨《关于<中华人民共和国民法典（草案）>的说明》 （1）根据材料一概括孔子、老子、韩非的政治主张。结合所学，指出秦汉时期治国主导思想的演变。（4分） （2）根据材料二，结合所学，从三省制运行机制的角度说明“唐太宗与魏徵的关系”，并概括《唐律疏议》在中外法制史上产生重大影响的原因。（4分） （3）根据材料三并结合所学，指出《中华人民共和国民法典》在新中国法律体系中的地位。运用唯物史观，阐述《中华人民共和国民法典》颁布的必要性。（4分） 20． 阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一 在日耳诸王国取代罗马帝国后，并无完善的政治制度。说罗马法或罗马中央集权制度被日耳曼人遗忘是不可信的，因为罗马的传统在西欧一直没有消失，况且日耳曼族的首领曾经当过罗马帝国的军事长官，而东罗马帝国更一直延续到1453年。日耳曼人没有采用罗马的政治体制，……一种不同于罗马帝国的简单的政体建立起来了。 ——摘编自马克垚《世界文明史》 材料二 法律被视为治理国家、管理社会的最高准则，一切个人或机构都必须服从于法律的统治和约束。《外国法制史》一书选择了古埃及法、楔形文字法、印度法、古希腊法、罗马法、日耳曼法、教会法、城市法和商法、伊斯兰法、英国法、美国法、法国法、德国法、日本法、俄罗斯法、欧洲联盟法等具有代表性的法律体系来进行介绍和论述。其中“法国法”一章的部分内容如下： 法国法的形成和发展 ①1789年《人权宣言》：明确提出了人权、自由、平等、法治、人民主权和保护私有财产等原则。 ②1804年《法国民法典》（《拿破仑法典》）肯定法律面前人人平等，成为许多国家编纂民法典的蓝本。 法国法系的特点：法国法系称为大陆法系，也称为“民法系”，以成文法为主要法律渊源，强调宪法的根本法地位，法官作用不太突出。……主要涵盖法国、德国、日本等国家和地区。 ——摘编自朱琳主编《外国法制史》、部编版选必1《国家制度与社会治理》 （1）根据材料一，写出中古时期“日耳诸王国”政治体制的名称。并结合所学，从中古时期西欧法律的视角，说明材料二中“罗马的传统在西欧一直没有消失”这一观点。（4分） （2）阅读材料二，参照“法国法”一章，并结合所学，完成“英国法”一章的相应章节内容。（注意时空逻辑清晰，表述涵盖史实）（8分） 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 15 / 15 学科网（北京）股份有限公司 $$