早读快餐学案 5(2) 大学之道(课件PPT)-【优化指导】2025-2026学年高中语文选择性必修上册 (统编版)

2025-09-12
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修上册
年级 高二
章节 5-2 大学之道/《礼记》
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 217 KB
发布时间 2025-09-12
更新时间 2025-09-12
作者 山东接力教育集团有限公司
品牌系列 优化指导·高中同步学案导学与测评
审核时间 2025-07-31
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来源 学科网

内容正文:

早读快餐学案 5(2) 大学之道 一、词语积累 (一)成语积累 与“修身”有关的成语 1.格物致知:推究事物的原理法则而总结为理性知识。 2.修身养性:通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。 3.独善其身:原意是做不上官就搞好自身的修养,现也指只顾自己,缺乏集体精神。 高中语文 选择性必修 上册 早读快餐学案 返回导航 4.洁身自好:指保持自身纯洁,不同流合污;也指怕招惹是非,只关心自己,不关心公众事情。 5.明哲保身:原指明智的人不参与可能给自己带来危险的事,现在指因怕犯错误或有损自己利益而对原则性问题不置可否的处世态度。 高中语文 选择性必修 上册 早读快餐学案 返回导航 答案:①动词,求取,得到,取得 ②动词,到达 高中语文 选择性必修 上册 早读快餐学案 返回导航 B 高中语文 选择性必修 上册 早读快餐学案 返回导航 解析: 动词,招致。 高中语文 选择性必修 上册 早读快餐学案 返回导航 答案:①名词,根本,主要的、基础的东西 ②形容词,本来的,原来的 高中语文 选择性必修 上册 早读快餐学案 返回导航 (2)下列各项中,解释不正确的一项是(  ) A.求木之长者,必固其根本(《谏太宗十思疏》)(名词,草木的茎、干) B.盖亦反其本矣(《齐桓晋文之事》)(名词,根本,本原,事物的根源) C.此之谓失其本心(《鱼我所欲也》)(形容词,本来的,原来的) D.臣本布衣,躬耕于南阳(《出师表》)(副词,本来,原来) A 高中语文 选择性必修 上册 早读快餐学案 返回导航 解析: 草木的根。 高中语文 选择性必修 上册 早读快餐学案 返回导航 二、名句识记 《礼记》名言 1.诚者,物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。(《礼记·中庸》) [真诚贯穿在万事万物的始终,没有真诚就没有万事万物。所以,君子把真诚看作高贵的品德。] 2.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记·中庸》) [广泛学习,详细询问,周密思考,明确辨别,忠实不懈地实行。] 高中语文 选择性必修 上册 早读快餐学案 返回导航 3.玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记·学记》) [玉不经过雕琢,不会成为器物;人不经过刻苦学习,就不会懂得处世的道理。] 高中语文 选择性必修 上册 早读快餐学案 返回导航 “修身治国”名句 1.治国之难在于知贤而不在自贤。——《列子·说符》 2.察己则可以知人,察今则可以知古。——《吕氏春秋》 3.治国之道,必先富民。——《管子》 4.理国要道,在于公平正直。——吴兢《贞观政要·公平》 5.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。——王安石 6.治身莫先于孝,治国莫先于公。——苏轼《司马温公行状》 7.海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐 高中语文 选择性必修 上册 早读快餐学案 返回导航 三、主题悦读 “修齐治平”的内在之道 范史丹、程芳菲 古典儒家“大学之道”是中国传统道德教育的主流,是中华民族最深入人心和影响深远的道德教育经典范式:以“明明德”“亲民”“止于至善”为价值取向,以“志于道,据于德,依于仁,游于艺”为学问宗旨;古典儒家“大学之道”是“致广大而尽精微,极高明而道中庸”的最广义的道德教育,通自然与人文于一道,融修养与教化于一体,汇生命的学问与生活的艺术于一理。当代中国大学德育的发展,迫切需要接续和弘扬古典儒家“大学之道”。 高中语文 选择性必修 上册 早读快餐学案 返回导航 一、常修身,明是非 爱其爱,恶其恶,敬所敬,哀其哀,这是人的本性。敢爱敢恨,是对人生的态度。“莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”这句话是说,一个人很难发现自己孩子的缺点,也永远不会满足自己田地里庄稼之丰硕。试问,天下有多少人能够做到敬其所恶者,好而知其恶呢?换种说法,即是喜爱一人却能见其不足,讨厌一人却能洞察其优。 高中语文 选择性必修 上册 早读快餐学案 返回导航 在大学,来自全国各地的同学们欢聚一堂,我们有着各自的思想,在不同的专业朝着不同人生方向迈进,恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。我们总会遇到与自己不相契合的人,也许让你心生厌烦。然而孔子曾道:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”这告诉我们,你大可以坦荡大度,反观自身是否也有类似的不足之处,借以更正,同时要积极学习他人身上值得学习的地方,借以让自己变得更优秀。以人为镜,可以正衣冠。我们应向《大学》中的君子学习,遇事内修自身,明是非,毋偏私,做到“好而知其恶,恶而知其美”。 高中语文 选择性必修 上册 早读快餐学案 返回导航 作为法学生的我们,会在未来走上法庭,也许是为他人伸张正义,也许是坐在审判席上主持公道,权衡是非。不管以何种形式,在法律面前,你我都应摒弃主观冲动与偏见,以法为尺,丈量天下争讼;以理性客观的态度,明辨是非对错,不宜偏私。 高中语文 选择性必修 上册 早读快餐学案 返回导航 二、孝悌慈,恒毅力 假如自家未安,又怎能安世人,治国图兴呢?治国须先齐其家,齐家须先孝长,悌兄,爱子。若能以孝敬长辈之感恩尊崇之心推至国家,侍奉君主就能够尽忠;若能以悌道恭敬兄长之敬重之意推至社会,对待尊长就会礼敬;若能以爱护子孙之仁慈喜爱之情推至国家,保护百姓才能使民安定。在《康诰》中,成王告诫康叔说:“如保赤子。”它的意思是,贤能的君主,一定是像母亲养护婴孩一般爱护百姓。由此可见,古人很早就明白了治国理政的原理:以民为本。水能载舟,亦能覆舟。江山就是人民,人民就是江山。只有对民众敬,悌,护,仁,才能够统治国家,安定天下。 高中语文 选择性必修 上册 早读快餐学案 返回导航 “心诚求之,虽不中,不远矣。”这就是说,面对事情,只要坚持不懈,咬定青山不放松,就一定可以做到,至少每一次努力你都会看到进步,而不是原地不动。绿色明珠——塞罕坝林场,一片林,三代人,六十年。正是因为坚持不懈,心诚求之,锲而不舍,金石可镂,绿水青山终会现。 高中语文 选择性必修 上册 早读快餐学案 返回导航 三、先诸己,后诸人 “桃之夭夭,其叶蓁蓁;之子于归,宜其家人。”宜其家人兄弟,而后可以教国人。《大学》的这一章反复强调以身作则,要求“君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人”,指出“其所令反其所好,而民不从”“所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也”。这些思想却并不因为社会时代的变迁而失去光彩。它既是对“欲治其国者”的告诫,也是对儒学“恕道”原则的阐发,可广泛应用于生活的各个方面,作为我们立身处世,待人接物的有益参照。 高中语文 选择性必修 上册 早读快餐学案 返回导航 结语 马克思主义与中华优秀传统文化相结合,是二十大的重要论断之一。我们注重中华优秀传统文化的学习与弘扬,正是对党的二十大精神的落实。我们始终在路上,以咬定青山不放松的执着奋力实现既定目标,以行百里者半九十的清醒不懈推进中华优秀传统文化传承发扬光大。 (有删改) 高中语文 选择性必修 上册 早读快餐学案 返回导航 赏析:学习《大学》这样的儒家经典,需要关注其蕴含的核心价值观,感受儒家智慧学说历久弥新的力量,从而在日常生活中践行“格物致知,修齐治平”的修身原则,利用儒家智慧更准确地规划自己、丰盈人生。 高中语文 选择性必修 上册 早读快餐学案 返回导航 谢 谢 (二)实词积累 1.致(120个实词之一) (1)解释①②句中加点词的意思。 ①致知在格物(《大学之道》)____________ ②而致千里(《劝学》)____________ (2)下列各项中,解释不正确的一项是(  ) A.非宁静无以致远(《诫子书》)(动词,达到) B.以致天下怨谤也(《答司马谏议书》)(动词,得到) C.听妇前致词(《石壕吏》)(动词,表达,传达) D.路远莫致之(《庭中有奇树》)(动词,送给,送达) 2.本(120个实词之一) (1)解释①②句中加点词的意思。 ①壹是皆以修身为本(《大学之道》)____________ ②松柏有本性[《赠从弟》(其二)]____________ $$

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