精品解析：上海市青浦高级中学2024-2025学年高一下学期期末语文试题

上海市青浦高级中学2024学年第二学期期末质量检测 高一语文试卷 考试时间：120分钟 满分：100分 一、积累运用（10分） 1. 按要求填空。 （1）浴乎沂，_______，咏而归。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） （2）_______，亦使后人而复哀后人也。（作者：_______《阿房宫赋》） （3）苏洵的《六国论》中认为齐、赵二国虽不赂秦，但齐国因为“_______”而导致灭国；赵国不能始终坚持抗秦，也为秦所灭，作者感慨“_______”。 2. 按要求选择。 （1）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ） 众所周知，宋代的范仲淹没登过岳阳楼，却写出了著名的《岳阳楼记》；唐朝的刘禹锡没到过南京，也写下了不朽的《金陵五题》。 ， ， ， 。 ①在文学与城市的关系中 ②想象的力量是无穷的 ③文学也有自己的塑造功能 ④文学不一定总是被动反映 A. ②③①④ B. ①③②④ C. ①④③② D. ③②①④ （2）请选出某校邀请函中语言表达不得体的一项（ ） 邀请函 尊敬的家长： 您好！ 时光飞逝，转眼间您的孩子即将进入高二。高二期间，学生心理健康教育同样不容忽视，特别需要您的（A）绵薄之力。 兹定于本周日上午10时举行线下家长会，（B）届时将有家庭教育专题讲座。诚邀您（C）拨冗出席，我们（D）静候莅临！ ××中学高一年级组 2025年5月9日 A. A B. B C. C D. D 二、阅读（50分） （一）（12分） 阅读下文，完成下面小题 小明同学在学习“新文化运动”的相关历史和文学作品时，了解到我国曾多次进行文字改革，期间也有不少观点争锋，于是他查阅资料一探究竟。 材料一： ①与“历史是由胜利者书写的”这一流行说法形成鲜明对比的是，在现代中国文字改革这件事上，它记载的是“失败者”的历史；这些失败者包括陈独秀、鲁迅和钱玄同等人。我们醉心于这些积极发声的少数人所高举的轻巧的反传统大旗：用炽热、传播力极强、但本质上很天真的呼吁，号召人们废除汉字，用英文、法文、世界语或是某种罗马字母化的书写方案全面取代中文。同时，对于那些最终使得中国当代信息环境成为可能的人们，我们几乎一无所知：他们也是一群反传统者，其热情不亚于前者，但其工作主要属于技术层面，面对着一系列棘手的挑战。但最终取得了空前成功，且意义重大。对这些语言改革者来说，中文语言之现代化问题绝不像鲁迅和陈独秀所言，是一种严格的二元对立：应该生存还是毁灭？相反，真正的问题应当是：在现代，特别是现代信息时代下，汉字要生存，该如何做？ ②当我们将目光从这些汉字废除派人士过分简化的反传统主义移开，一部全新的汉语历史便进入我们的视野。有一个固然不够吸睛但显然更具活力的中文世界：图书馆索引卡片、电话簿、字典、电码本、速记机、铅字盘、打字机等——作为书面文字的基础构件，这些机械书写、检索、复制、分类、编码和传输系统使处于上层的“中文经典”得以运作。我们身处一个铺设了中文之管道和电线的空间之中。在20世纪初期，很多出版商和教育家对当时主流字典的平均检字用时诟病良多；图书馆学家感叹于翻查中文索引卡片的耗时之长；政府机构也苦于在庞大且不断增长的人口中检索姓名或人口信息的效率之低。如果这些问题被证明是无解的，或者说，如果最终无法设计出一台中文电报机、中文打字机或中文计算机，那么不论如何努力普及文字和推行白话文也不足以实现其最终目标：让中国走进现代世界。 （节选自《中文打字机：一个世纪的汉字突围史》，有删改） 材料二： ①“废除汉字”的主张，并不自钱玄同始，而是一股自晚清就开始的文化脉动。在近现代史上，最早以拼音文字取代汉字的是西方传教士。鸦片战争之后，西方传教士想在中国民间传播《圣经》，但中国民众多不识字，看不懂译成中文的《圣经》，于是他们就在厦门、汕头一带，推广一种用罗马文字拼写的当地方言。由于此种文字简单易学，且能直接拼读方言，故而流布极广，这应该是最早取代中国汉字的“新文字”。自然，传教士们创制推广新型文字的目的是为了传播教义，与中国汉字改革无关，但这给了中国知识分子很大启发。戊戌变法失败以后，随着政治危机的日渐深重，许多知识分子出于教化民众、开启民智的目的，对拼音字母倾注了更多的精力。还有另一部分人在不遗余力地提倡白话。梁启超、裘廷梁、陈独秀等人，将白话作为“教育民众的利器”。这两个运动构成了晚清语言、文字变革的主潮。固然这些文字改革的主要目的，都是出于政治宣传的考虑，但却从根本上动摇了汉字的权威地位，它至少使人们明白，在中国延续了数千年的汉字，并非是唯一神圣的文字。这对历来崇拜汉字、迷信圣贤经书的中国民众来说，无疑有着重要的启蒙作用。 ②对中国汉字实行毁灭性打击的是中国的无政府主义者。无政府主义诉求世界大同，主张消弭国家、民族和人我之界。要实现世界大同，就要先统一文字。五四新文化运动的主要人物都受无政府主义影响，或具有无政府倾向，在语言观上，他们继承早期无政府者们对语言问题的看法，正是情理中的事。但是长期以来，由于在审视“五四”文学革命时，隐掉了晚清无政府主义思潮这一支援性背景，致使钱玄同“废除汉字”的主张显得幼稚而莽撞，事实远非如此简单。就像鲁迅一再强调自己在《青年必读书》中告诫青年不读或少读中国书，是发自肺腑的沉痛之言，不是说说玩玩一样，钱玄同的“废除汉字”，也是基于自己认真严肃的思考。即使持重如胡适，也一再强调，提倡白话，是为了造就一种国语，为将来废除汉字，改用拼音文字作准备。鲁迅到30年代也没有改变对汉字的敌视态度，认为“方块字本身就是一个死症”，“是中国劳苦大众身上的一个结核，病菌都潜伏在里面，倘不首先除去它，结果只有自己死”。如果把这种沉痛之言，都看做是耸人听闻，或是“取法乎上，得乎其中”的斗争策略，显然将问题简单化了。因此我们只有将这股废除汉字的潮流与中国无政府主义思潮联系起来，寻绎其来龙去脉，才能看清其中的文化史线索。 （节选自《为什么要“废除汉字”？——兼对一种流行说法的辨证》，有删改） 3. 对两则材料理解错误的一项是（ ） A. 材料一认为陈独秀等人倡导使用字母化书写方案是反传统的，且把问题想得太过简单。 B. 材料一认为若想让中国走向现代世界，就要设计出适用中文的电报机、打字机或计算机。 C. 材料二认为钱玄同等人是无政府主义者，为了实现世界大同，就要废除汉字、统一文字。 D. 材料二不认为“废除汉字”的主张只是为了取得新文化运动斗争胜利而采取的过激言论。 4. 材料二节选自论文《为什么要“废除汉字”？——兼对一种流行说法的辨证》，根据材料二推测，这种“流行说法”可能的一项是（ ） A. “废除汉字”是大错特错的 B. “废除汉字”具有启蒙作用 C. “废除汉字”最终没有成功 D. “废除汉字”意义被低估了 5. 分析材料一中第①段画线句论证是否充分。 6. 小明阅读两则材料后，在笔记中写道：“新文化运动的倡导者们和费孝通在《乡土中国》中的观点不谋而合，中国的劳苦大众不需要文字。”对此你认同吗？请和他分享你的看法。 （二）（12分） 阅读下文，完成下面小题。 离去 ［美］舍伍德·安德森 ①年轻的乔治·威拉德早晨四点就起床了。那正是四月，小树的嫩叶刚刚吐芽。瓦恩堡居民区街道两旁栽种的都是枫树，风一吹便四处飘荡，满天都是，踩在脚下有如地毯。 ②乔治提着一个棕色皮包下楼来到旅馆办公室。箱子已经装好，可以出发了。他夜里两点就醒了，想着即将开始的旅途，不知在终点等待他的是什么。在旅馆办公室睡觉的小男孩就睡在门口的折叠床上，张着嘴，大声打着呼噜。乔治悄悄从床边走过去，来到寂静无人的中心大街。东方天空露出拂晓的粉红色，黎明长长的光线爬上天空，天空仍有几颗晨星在闪烁。 ③过了瓦恩堡特鲁年峰上的最后一所房子，前面是一大片开阔的田野。这些田地是属于住在镇上的农民的，他们傍晚驾着吱吱作响的轻便马车沿特鲁年峰回家。地里种的是浆果和低矮的果树。在炎热夏季的傍晚，路上和田野满是尘土，平坦的盆地被一层雾霭笼罩着。一眼望去，就像大海雾蒙蒙的景色。春天里大地一片绿色，情况就有些不同了。大地变成一个宽大的绿色台球桌面，人类就像昆虫般在上面劳作。 ④乔治整个青少年时期，都有到特鲁年峰去散步的习惯。冬天的夜晚，当地上大雪覆盖，天上只有月亮俯视着他的时候，他曾来过这块旷野中间；在冷风萧瑟的秋季，在夏天的晚上，空中弥漫着昆虫的歌声，他也曾到过这里。在这个四月的早晨，他还想到那里去，还想到那块安静的地方去走走。他的确沿小河的一条小路走了一阵，走到离小镇两英里的地方，小路突然低了下去。他又静静折回来。当他来到中心大街时，店员们正在清扫店铺前的便道。“嘿，你个乔治。要离开的滋味怎么样啊？”他们问。 ⑤早晨七点四十五分，向西去的火车离开瓦恩堡。汤姆是列车员。他的火车从克利夫兰开来，与开往芝加哥和纽约终点站的主干线相连接。汤姆跑的这趟线在铁路圈子里叫“俏线”，他每天晚上都能回家。春天和秋天每逢星期日他就去埃里湖上钓鱼。他长着一张红润的圆脸蛋和一双蓝色的小眼睛。他熟悉沿线各城镇的人们，比城镇里住在同一公寓里的人互相之间还要熟悉。 ⑥七点钟，乔治从新威拉德旅馆前面的斜坡上走下来。汤姆·威拉德拿着他的皮包。儿子长得比父亲高。 ⑦在车站月台上，大家都和这个年轻人握手。十几个人站在周围等着。然后，他们开始谈论自己的事情。连常常要睡到九点的懒汉威尔也来了。乔治有点不好意思。格特鲁德沿着月台来了，她五十岁左右，长得又高又瘦，在瓦恩堡邮局工作。她过去可是从来不理会乔治的。现在，她停下来向乔治伸出手。她用两个字说出了大家的同感。“好运。”她大声说，然后，转身走了。 ⑧火车进站以后，乔治心里轻松些了。他连蹦带跳赶紧登上车厢。海伦·怀特从中心大街上跑来，希望和他说句告别的话，可他已经找到座位，没有看见她。汤姆为他检了票，朝他抿嘴笑了笑，虽然他和乔治挺熟，也知道他出门去冒什么险，可他没说什么。像乔治这样离开小镇去大城市的人汤姆见过成百上千。对他来说，这是很平常的事情。在吸烟车厢里有一个人刚刚邀请汤姆到桑达斯基湾去钓鱼。他打算接受邀请并和他谈谈有关细节。 ⑨乔治在车厢里上下看了看，当他知道没有人注意他，便掏出钱夹数钱。他心里只有一个念头，不能让别人认为他太嫩。父亲对他说的最后几句话是关于他到了城市以后的举止问题。“要精明点，”汤姆说，“小心你的钱。要留神。这是车票。不要让别人认为你好骗。” ⑩乔治数完钱朝窗外看了看，发现火车还在瓦恩堡停着，他很诧异。 ⑪这个离开自己的小镇到大城市去闯荡的年轻人脑子里开始想事情了，可他没有想到很重要的带戏剧性的事情。比如母亲死的事，离开瓦恩堡的事，在大城市里未来生活的莫测，生活中严肃的和更重要的事情他都没有想到。 ⑫他想到了一些小事情，早晨沿中心大街用小车推木板的特克，身穿漂亮长裙、曾在父亲旅馆里住过一夜的高个子女人，那个负责点亮瓦恩堡街灯，常在夏天晚上手里拿着、火把在街上匆忙奔走的布奇，站在瓦恩堡邮局窗口往信封上贴邮票的海伦。 ⑬这个年轻人对梦想的渴望越来越强烈，进入了痴迷状态。若看看他的样子就不会觉得他特别机灵。他心里想着那些小事情，闭上了眼睛，往后一仰靠在椅子背上。就这样过了好久，等醒来再往火车窗外看时，瓦恩堡已经不见了，他在那里的生活已成为过去，只能作为描绘他成年梦想的背景了。 7. 第③段画线句的语言表达颇具特色，请赏析其效果。 8. 请分析本文塑造汤姆·利特尔这一形象用意。 9. 青中校刊“毕业”专栏将刊发本文，并配发一段导语。作为该栏目编辑，请你围绕栏目名称，结合本文主题，写一段100字左右的导语。 （三）（6分） 阅读下面的诗歌，完成各题。 送魏万之京 唐·李颀 朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。 鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。 关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。 莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。 10. 下列对本诗的理解和赏析不恰当的一项是（ ） A. 本诗属于送别诗，紧扣“送”字，将叙事、写景、抒情相融。 B. 首联先写魏万的离去，后交代离去的时间，属于倒叙的手法。 C. 尾联诗人以长者的口吻劝勉友人，不要虚度光阴，情真意切。 D. 全诗对送别场景细致描绘，真实反映了复杂情感和社会现实。 11. 颔颈两联用词形象而富有深意，请结合颔联中“鸿雁”和颈联中“催”进行赏析。 （四）（20分） 阅读下文，完成各题。 李疑传 宋濂 ①金陵之俗，以逆旅为利。旅至，授一室仅可榻，俯以出入。晓钟动，起治他事，遇夜始归息，舆濯水皆自具。然月赍钱数千，否必诋诮致讼。或疾病辄遣出。妇孕将产者以为不祥，摈不舍。其少恩如此，非其性固然，四方人至者众，其势致尔也。 ②独李疑以尚义名于其时。疑，字思问，居通济门外。闾巷子弟执业造其家，得粟以自给。不足则以六物推人休咎。固贫甚，然独好周人急。 ③金华范景淳得疾，无他子弟。人殆之，不肯舍。杖踵疑门，告曰：“我不幸被疾，人莫舍我。闻君义甚高，能假我一榻乎？”疑延就坐，泛除明爽室，具床褥，使寝息其中。征医视脉，躬为煮糜炼药，旦暮执其手问所苦，如事亲戚。既而疾滋甚，不能起，溲矢污衾席。疑日为刮摩浣涤，不少见颜面。景淳流涕曰：“我累君矣。恐不复生，无以报厚德，囊有黄白金四十余两，在故逆旅邸，愿自取之。”疑曰：“患难相恤，人理宜尔，□□报为？”景淳曰：“君脱不取，我死，恐为他人得，何益乎？”疑遂求其里人偕往，携以归。面发囊，籍其数而封识之。 ④数日，景淳竟死。疑出私财买棺，殡于城南聚宝山。举所封囊寄其里人家，往书召其二子。及二子至，取囊按籍还之。 ⑤平阳耿子廉械逮至京师，其妻孕将育，众拒门不纳。妻卧草中以号。疑问故，归谓妇曰：“人孰无缓急，安能以室庐自随哉！且人命至重，倘育而为风露所感，则母子俱死。吾宁舍之而受祸，何忍死其母子乎？”俾妇邀以归，产一男子。疑命妇事之如疑事景淳。逾月始辞去，不取其报。人用是多疑，名士大夫咸喜与疑交。 ⑥太史氏曰：“吾与疑往来识其为人非有奇伟壮烈之姿也而其所为事乃有古义勇风是岂可以外貌决人才智哉！语曰：‘举世混浊，清士乃见。’吾伤流俗之嗜利也，传其事以劝焉”。 （节选自《宋学士文集》，有删减） 12. 解释下列加点词在句中意思。 （1）然独好周人急（ ）（2）人用是多疑（ ）（3）传其事以劝焉（ ） 13. 结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）泛除明爽室（ ） A.清除 B．打扫 C．修整 D．整洁 （2）君脱不取（ ） A.假如 B．舒适 C．可能 D．病愈 14. 可填入第③段方框内的一项是（ ） A. 无乃 B. 不啻 C. 孰若 D. 何以 15. 把第③段画线句译成现代汉语。 疑遂求其里人偕往，携以归。面发囊，籍其数而封识之。 16. 第⑥段画线部分有五处需加句读，请用“/”标识出来。 吾与疑往来识其为人非有奇伟壮烈之姿也而其所为事乃有古义勇风岂可以外貌决人才智哉！ 17. 本文围绕李疑“尚义”的品格进行叙述，并且在选材组材上颇有特点，请结合具体内容分析。 三、写作（40分） 18. 阅读以下文字，按要求写作。 有人说，世界上所有的进步都仰赖不理智的人。 请写一篇文章，谈谈你对这句话的认识和思考。 要求：（1）不少于800字；（2）题目自拟。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 上海市青浦高级中学2024学年第二学期期末质量检测 高一语文试卷 考试时间：120分钟 满分：100分 一、积累运用（10分） 1. 按要求填空。 （1）浴乎沂，_______，咏而归。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） （2）_______，亦使后人而复哀后人也。（作者：_______《阿房宫赋》） （3）苏洵的《六国论》中认为齐、赵二国虽不赂秦，但齐国因为“_______”而导致灭国；赵国不能始终坚持抗秦，也为秦所灭，作者感慨“_______”。 【答案】 ①. 风乎舞雩 ②. 后人哀之而不鉴之 ③. 杜牧 ④. 与嬴而不助五国也 ⑤. 惜其用武而不终也 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句以及识记古代文学常识的能力。 易错字词：舞雩、鉴、嬴。 2. 按要求选择。 （1）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ） 众所周知，宋代的范仲淹没登过岳阳楼，却写出了著名的《岳阳楼记》；唐朝的刘禹锡没到过南京，也写下了不朽的《金陵五题》。 ， ， ， 。 ①在文学与城市的关系中 ②想象的力量是无穷的 ③文学也有自己的塑造功能 ④文学不一定总是被动反映 A. ②③①④ B. ①③②④ C. ①④③② D. ③②①④ （2）请选出某校邀请函中语言表达不得体的一项（ ） 邀请函 尊敬的家长： 您好！ 时光飞逝，转眼间您的孩子即将进入高二。高二期间，学生心理健康教育同样不容忽视，特别需要您的（A）绵薄之力。 兹定于本周日上午10时举行线下家长会，（B）届时将有家庭教育专题讲座。诚邀您（C）拨冗出席，我们（D）静候莅临！ ××中学高一年级组 2025年5月9日 A. A B. B C. C D. D 【答案】（1）C （2）A 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生语言表达之衔接与排序的能力。 首先，语段开头列举了范仲淹未登岳阳楼却作《岳阳楼记》、刘禹锡未到南京却写《金陵五题》的例子，核心是探讨文学与城市的关系。 ①句“在文学与城市的关系中”直接点明话题范畴，适合作为衔接开头例子的总起句，引出对二者关系的具体分析，故①应放在第一空。 接下来，例子体现出未亲历却能创作，说明文学并非单纯被动反映城市，④句“文学不一定总是被动反映”承接①句，进一步阐述文学在与城市关系中的主动性，故④紧随①后。 ③句“文学也有自己的塑造功能”中“也”字表递进，承接④句的“不被动”，说明文学除了不被动反映，还能主动塑造城市形象，与例子中未亲历却能创作出经典城市相关作品的逻辑一致，故③在④之后。 最后，②句“想象的力量是无穷的”解释了文学能不被动反映且主动塑造的原因，正是凭借想象，文学家才能在未亲历的情况下创作出经典，故②放在最后。 综上，顺序为①④③②。 故选C。 【小问2详解】 本题考查学生语言表达之得体的能力。 A.“绵薄之力”是谦辞，用于形容自己献出的力量微小，不能用于对方（家长）。此处邀请家长参与，应用敬辞或中性表达，如“大力支持”。 故选A。 二、阅读（50分） （一）（12分） 阅读下文，完成下面小题。 小明同学在学习“新文化运动”的相关历史和文学作品时，了解到我国曾多次进行文字改革，期间也有不少观点争锋，于是他查阅资料一探究竟。 材料一： ①与“历史是由胜利者书写的”这一流行说法形成鲜明对比的是，在现代中国文字改革这件事上，它记载的是“失败者”的历史；这些失败者包括陈独秀、鲁迅和钱玄同等人。我们醉心于这些积极发声的少数人所高举的轻巧的反传统大旗：用炽热、传播力极强、但本质上很天真的呼吁，号召人们废除汉字，用英文、法文、世界语或是某种罗马字母化的书写方案全面取代中文。同时，对于那些最终使得中国当代信息环境成为可能的人们，我们几乎一无所知：他们也是一群反传统者，其热情不亚于前者，但其工作主要属于技术层面，面对着一系列棘手的挑战。但最终取得了空前成功，且意义重大。对这些语言改革者来说，中文语言之现代化问题绝不像鲁迅和陈独秀所言，是一种严格的二元对立：应该生存还是毁灭？相反，真正的问题应当是：在现代，特别是现代信息时代下，汉字要生存，该如何做？ ②当我们将目光从这些汉字废除派人士过分简化的反传统主义移开，一部全新的汉语历史便进入我们的视野。有一个固然不够吸睛但显然更具活力的中文世界：图书馆索引卡片、电话簿、字典、电码本、速记机、铅字盘、打字机等——作为书面文字的基础构件，这些机械书写、检索、复制、分类、编码和传输系统使处于上层的“中文经典”得以运作。我们身处一个铺设了中文之管道和电线的空间之中。在20世纪初期，很多出版商和教育家对当时主流字典的平均检字用时诟病良多；图书馆学家感叹于翻查中文索引卡片的耗时之长；政府机构也苦于在庞大且不断增长的人口中检索姓名或人口信息的效率之低。如果这些问题被证明是无解的，或者说，如果最终无法设计出一台中文电报机、中文打字机或中文计算机，那么不论如何努力普及文字和推行白话文也不足以实现其最终目标：让中国走进现代世界。 （节选自《中文打字机：一个世纪的汉字突围史》，有删改） 材料二： ①“废除汉字”的主张，并不自钱玄同始，而是一股自晚清就开始的文化脉动。在近现代史上，最早以拼音文字取代汉字的是西方传教士。鸦片战争之后，西方传教士想在中国民间传播《圣经》，但中国民众多不识字，看不懂译成中文的《圣经》，于是他们就在厦门、汕头一带，推广一种用罗马文字拼写的当地方言。由于此种文字简单易学，且能直接拼读方言，故而流布极广，这应该是最早取代中国汉字的“新文字”。自然，传教士们创制推广新型文字的目的是为了传播教义，与中国汉字改革无关，但这给了中国知识分子很大启发。戊戌变法失败以后，随着政治危机的日渐深重，许多知识分子出于教化民众、开启民智的目的，对拼音字母倾注了更多的精力。还有另一部分人在不遗余力地提倡白话。梁启超、裘廷梁、陈独秀等人，将白话作为“教育民众的利器”。这两个运动构成了晚清语言、文字变革的主潮。固然这些文字改革的主要目的，都是出于政治宣传的考虑，但却从根本上动摇了汉字的权威地位，它至少使人们明白，在中国延续了数千年的汉字，并非是唯一神圣的文字。这对历来崇拜汉字、迷信圣贤经书的中国民众来说，无疑有着重要的启蒙作用。 ②对中国汉字实行毁灭性打击的是中国的无政府主义者。无政府主义诉求世界大同，主张消弭国家、民族和人我之界。要实现世界大同，就要先统一文字。五四新文化运动的主要人物都受无政府主义影响，或具有无政府倾向，在语言观上，他们继承早期无政府者们对语言问题的看法，正是情理中的事。但是长期以来，由于在审视“五四”文学革命时，隐掉了晚清无政府主义思潮这一支援性背景，致使钱玄同“废除汉字”的主张显得幼稚而莽撞，事实远非如此简单。就像鲁迅一再强调自己在《青年必读书》中告诫青年不读或少读中国书，是发自肺腑的沉痛之言，不是说说玩玩一样，钱玄同的“废除汉字”，也是基于自己认真严肃的思考。即使持重如胡适，也一再强调，提倡白话，是为了造就一种国语，为将来废除汉字，改用拼音文字作准备。鲁迅到30年代也没有改变对汉字的敌视态度，认为“方块字本身就是一个死症”，“是中国劳苦大众身上的一个结核，病菌都潜伏在里面，倘不首先除去它，结果只有自己死”。如果把这种沉痛之言，都看做是耸人听闻，或是“取法乎上，得乎其中”的斗争策略，显然将问题简单化了。因此我们只有将这股废除汉字的潮流与中国无政府主义思潮联系起来，寻绎其来龙去脉，才能看清其中的文化史线索。 （节选自《为什么要“废除汉字”？——兼对一种流行说法的辨证》，有删改） 3. 对两则材料理解错误的一项是（ ） A. 材料一认为陈独秀等人倡导使用字母化书写方案是反传统的，且把问题想得太过简单。 B. 材料一认为若想让中国走向现代世界，就要设计出适用中文的电报机、打字机或计算机。 C. 材料二认为钱玄同等人是无政府主义者，为了实现世界大同，就要废除汉字、统一文字。 D. 材料二不认为“废除汉字”的主张只是为了取得新文化运动斗争胜利而采取的过激言论。 4. 材料二节选自论文《为什么要“废除汉字”？——兼对一种流行说法的辨证》，根据材料二推测，这种“流行说法”可能的一项是（ ） A. “废除汉字”是大错特错的 B. “废除汉字”具有启蒙作用 C. “废除汉字”最终没有成功 D. “废除汉字”意义被低估了 5. 分析材料一中第①段画线句的论证是否充分。 6. 小明阅读两则材料后，在笔记中写道：“新文化运动的倡导者们和费孝通在《乡土中国》中的观点不谋而合，中国的劳苦大众不需要文字。”对此你认同吗？请和他分享你的看法。 【答案】3. C 4. A 5. 不充分。 画线句批评陈独秀等人“天真”，但仅以“炽热、传播力极强”等描述性语言否定其主张，缺乏具体论据，没有合理的逻辑论证。 6. 不认同。 理由：①新文化运动倡导者认为汉字是“死症”，但目的是批判汉字的繁难阻碍民众启蒙，而非否定文字本身。他们主张改革文字以便普及教育，文字改革以服务大众。 ②费孝通在《乡土中国》中提出乡土社会是“面对面社群”，依赖语言而非文字，但这是描述传统社会的状态，而非主张“不需要文字”。费孝通分析乡土社会的实际，不否认文字在现代社会的重要性。 【解析】 【导语】这篇阅读材料以新文化运动时期的汉字改革为切入点，通过两则学术性材料展现了历史进程中关于汉字存废的复杂论争。材料一从技术革新角度，对比了激进废除派与务实改革派的差异；材料二则深入思想根源，揭示了无政府主义思潮对文字改革的影响。两则材料展现了历史变革中理想与现实、破与立的辩证关系，对理解中国现代化进程中的文化转型具有启示意义。 【3题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 C.“认为钱玄同等人是无政府主义者”错误。材料二提到五四新文化运动人物“受无政府主义影响”或“具有无政府倾向”，但并未直接说钱玄同等人是无政府主义者。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生根据文章内容进行推理判断的能力。 材料二标题中“兼对一种流行说法的辨证”表明，“流行说法”与材料二观点存在对立。材料二强调“废除汉字”的主张有其历史背景和严肃思考，并非幼稚莽撞或斗争策略。由此推测，“流行说法”可能是否定“废除汉字”的合理性，认为其是错误的，如“大错特错”。 故选A 【5题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 首先表明观点，不充分。 材料一①段中句子认为陈独秀、鲁迅等人的呼吁“炽热、传播力极强、但本质上很天真”，主张“废除汉字，用字母化书写方案全面取代中文”是“过分简化的反传统主义”。但该句仅提出观点，未提供具体论据，既未说明其“天真”的具体表现，也未分析“反传统”的合理性或局限性，更未举例佐证其主张，过于表面的说理，缺少深入的分析。 因此，论证缺乏事实或逻辑支撑，不够充分。 【6题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 （1）根据材料二“许多知识分子出于教化民众、开启民智的目的，对拼音字母倾注了更多的精力。还有另一部分人在不遗余力地提倡白话”“将白话作为‘教育民众的利器’”“认为‘方块字本身就是一个死症’”可知，新文化运动倡导者认为汉字阻碍启蒙和现代化，主张以更简易的文字取代汉字，本质是希望通过普及文字开启民智，并非否定文字的必要性。 （2）费孝通《乡土中国》指出，乡土社会是“熟人社会”，人们之间的沟通更多依赖于口语、肢体语言等非文字方式，这种面对面交流和口头传播已经足够满足日常沟通需求，文字往往不是必需的。但这是对传统乡土社会结构的客观描述，并非主张“劳苦大众不需要文字”。 综上，新文化运动倡导者是从推动现代化、启蒙民众出发，质疑汉字的形式而非否定文字本身；费孝通则是从社会结构角度分析文字的功能局限。小明误解了两者的核心主张，故而是错误的。 （二）（12分） 阅读下文，完成下面小题。 离去 ［美］舍伍德·安德森 ①年轻的乔治·威拉德早晨四点就起床了。那正是四月，小树的嫩叶刚刚吐芽。瓦恩堡居民区街道两旁栽种的都是枫树，风一吹便四处飘荡，满天都是，踩在脚下有如地毯。 ②乔治提着一个棕色皮包下楼来到旅馆办公室。箱子已经装好，可以出发了。他夜里两点就醒了，想着即将开始的旅途，不知在终点等待他的是什么。在旅馆办公室睡觉的小男孩就睡在门口的折叠床上，张着嘴，大声打着呼噜。乔治悄悄从床边走过去，来到寂静无人的中心大街。东方天空露出拂晓的粉红色，黎明长长的光线爬上天空，天空仍有几颗晨星在闪烁。 ③过了瓦恩堡特鲁年峰上的最后一所房子，前面是一大片开阔的田野。这些田地是属于住在镇上的农民的，他们傍晚驾着吱吱作响的轻便马车沿特鲁年峰回家。地里种的是浆果和低矮的果树。在炎热夏季的傍晚，路上和田野满是尘土，平坦的盆地被一层雾霭笼罩着。一眼望去，就像大海雾蒙蒙的景色。春天里大地一片绿色，情况就有些不同了。大地变成一个宽大的绿色台球桌面，人类就像昆虫般在上面劳作。 ④乔治整个青少年时期，都有到特鲁年峰去散步的习惯。冬天的夜晚，当地上大雪覆盖，天上只有月亮俯视着他的时候，他曾来过这块旷野中间；在冷风萧瑟的秋季，在夏天的晚上，空中弥漫着昆虫的歌声，他也曾到过这里。在这个四月的早晨，他还想到那里去，还想到那块安静的地方去走走。他的确沿小河的一条小路走了一阵，走到离小镇两英里的地方，小路突然低了下去。他又静静折回来。当他来到中心大街时，店员们正在清扫店铺前的便道。“嘿，你个乔治。要离开的滋味怎么样啊？”他们问。 ⑤早晨七点四十五分，向西去的火车离开瓦恩堡。汤姆是列车员。他的火车从克利夫兰开来，与开往芝加哥和纽约终点站的主干线相连接。汤姆跑的这趟线在铁路圈子里叫“俏线”，他每天晚上都能回家。春天和秋天每逢星期日他就去埃里湖上钓鱼。他长着一张红润的圆脸蛋和一双蓝色的小眼睛。他熟悉沿线各城镇的人们，比城镇里住在同一公寓里的人互相之间还要熟悉。 ⑥七点钟，乔治从新威拉德旅馆前面的斜坡上走下来。汤姆·威拉德拿着他的皮包。儿子长得比父亲高。 ⑦在车站月台上，大家都和这个年轻人握手。十几个人站在周围等着。然后，他们开始谈论自己的事情。连常常要睡到九点的懒汉威尔也来了。乔治有点不好意思。格特鲁德沿着月台来了，她五十岁左右，长得又高又瘦，在瓦恩堡邮局工作。她过去可是从来不理会乔治的。现在，她停下来向乔治伸出手。她用两个字说出了大家的同感。“好运。”她大声说，然后，转身走了。 ⑧火车进站以后，乔治心里轻松些了。他连蹦带跳赶紧登上车厢。海伦·怀特从中心大街上跑来，希望和他说句告别的话，可他已经找到座位，没有看见她。汤姆为他检了票，朝他抿嘴笑了笑，虽然他和乔治挺熟，也知道他出门去冒什么险，可他没说什么。像乔治这样离开小镇去大城市的人汤姆见过成百上千。对他来说，这是很平常的事情。在吸烟车厢里有一个人刚刚邀请汤姆到桑达斯基湾去钓鱼。他打算接受邀请并和他谈谈有关细节。 ⑨乔治在车厢里上下看了看，当他知道没有人注意他，便掏出钱夹数钱。他心里只有一个念头，不能让别人认为他太嫩。父亲对他说的最后几句话是关于他到了城市以后的举止问题。“要精明点，”汤姆说，“小心你的钱。要留神。这是车票。不要让别人认为你好骗。” ⑩乔治数完钱朝窗外看了看，发现火车还在瓦恩堡停着，他很诧异。 ⑪这个离开自己的小镇到大城市去闯荡的年轻人脑子里开始想事情了，可他没有想到很重要的带戏剧性的事情。比如母亲死的事，离开瓦恩堡的事，在大城市里未来生活的莫测，生活中严肃的和更重要的事情他都没有想到。 ⑫他想到了一些小事情，早晨沿中心大街用小车推木板的特克，身穿漂亮长裙、曾在父亲旅馆里住过一夜的高个子女人，那个负责点亮瓦恩堡街灯，常在夏天晚上手里拿着、火把在街上匆忙奔走的布奇，站在瓦恩堡邮局窗口往信封上贴邮票的海伦。 ⑬这个年轻人对梦想的渴望越来越强烈，进入了痴迷状态。若看看他的样子就不会觉得他特别机灵。他心里想着那些小事情，闭上了眼睛，往后一仰靠在椅子背上。就这样过了好久，等醒来再往火车窗外看时，瓦恩堡已经不见了，他在那里的生活已成为过去，只能作为描绘他成年梦想的背景了。 7. 第③段画线句的语言表达颇具特色，请赏析其效果。 8. 请分析本文塑造汤姆·利特尔这一形象的用意。 9. 青中校刊“毕业”专栏将刊发本文，并配发一段导语。作为该栏目编辑，请你围绕栏目名称，结合本文主题，写一段100字左右的导语。 【答案】7. ①对比鲜明：先写夏末尘土与雾霭的灰黄混沌，再写春野碧绿平整，色彩与氛围骤变。②比喻新奇：把春野比作“绿色台球桌面”，把人写成“昆虫”，突出空间辽阔与人的渺小。③暗示主题：环境切换暗示乔治即将从小镇“球桌”跳入更宏大却冷漠的世界，为“离去”铺垫情绪。 8. ①反衬乔治的离别心境：以职业性平静对比乔治的紧张与憧憬；②暗示成长的普遍性：通过见证“成百上千”离乡者，赋予乔治经历时代共性；③推动情节场景转换：作为检票员串联月台与车厢，使离别场景自然过渡。 9. 示例：黎明四点，乔治提着棕色皮包悄悄离开瓦恩堡；七点四十五分，火车把他与故乡晨星一起拽向远方。毕业也是一场“离去”——把熟悉的街灯、母亲的叮咛和不敢张扬的梦一并折叠进行囊。愿你在汽笛拉响时，仍能像乔治那样，对未知保持心跳，把过去化为照亮前路的背景。 【解析】 【导语】这篇小说以细腻的笔触描绘了年轻人乔治离开小镇时的复杂心境。文中巧妙运用对比手法：小镇生活的熟悉安稳与城市生活的未知形成张力；乔治内心的戏剧性思考与琐碎回忆的反差，展现青春期的特殊心理。列车员汤姆的平凡形象暗示着小镇生活的循环往复，而乔治的离去则象征着成长的必然。全文以“离去”为线索，探讨了青春、成长与人生转折的永恒主题。 【7题详解】 本题考查学生赏析重要句子的表达效果的能力。 ①色彩与氛围的对比：原文先写“炎热夏季的傍晚，路上和田野满是尘土，平坦的盆地被一层雾霭笼罩着”，灰黄、朦胧；接着写“春天里大地一片绿色”，画面瞬间鲜朗开阔。这种由“灰黄—雾蒙”到“碧绿—平整”的对比，让读者在感官上先感到压抑，再感到豁然，为乔治离开故土的情绪反差奠定视觉基调。 ②比喻的层次与效果：作者将春野写成“宽大的绿色台球桌面”，把劳作的人写成“昆虫”。台球的意象带有游戏、竞技与未知性，暗示乔治即将进入更宏大的“球局”；而“昆虫”一词则把人缩小，突出个体在命运面前的渺小与无力，使景物描写蕴含哲理意味。 ③主题暗示功能：这段景物置于乔治启程之前，夏末的迷茫与春野的生机交织，既是他对故乡的最后凝望，又预告了他将踏入的陌生世界——一个更辽阔却也更具不确定性的“球桌”。因此，景语皆情语，为“离去”制造了既开阔又微茫的情绪底色。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①衬托乔治的离别心境。汤姆作为列车员，对年轻人离开小镇习以为常，如原文“像乔治这样离开小镇去大城市的人汤姆见过成百上千。对他来说，这是很平常的事情”，其平静态度与乔治的紧张、憧憬形成对比，凸显乔治内心的波澜与对未知的敏感。 ②暗示成长与离别的普遍性。汤姆的经历（“每天晚上都能回家”“熟悉沿线各城镇的人们”）表明，从小镇走向外界是常见轨迹，并非乔治独有的特殊经历，让乔治的离别更具普遍意义上的成长印记。 ③推动情节并连接场景。汤姆负责检票、与乔治互动（“汤姆为他检了票，朝他抿嘴笑了笑”），是乔治离别场景的重要参与者，自然衔接了车站送别与火车启程的情节，使离别过程更具真实感。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 “毕业”专栏的导语应围绕毕业离别，结合文中乔治的经历，抒发对过往的回望与未来的期许。 紧扣“毕业”主题，将乔治的离别与毕业季联系，如“毕业季的离别，总藏着与乔治相似的心情”。 结合原文中乔治对小镇的回忆（“街角的身影、熟悉的声响”）与对未来的憧憬，呼应“他想到了一些小事情……”的细节。 以抒情笔调表达对成长的祝福，如“愿这段启程，既有对过往的温柔回望，更有对未来的勇敢奔赴”，契合文本中乔治走向未知的主题。 （三）（6分） 阅读下面的诗歌，完成各题。 送魏万之京 唐·李颀 朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。 鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。 关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。 莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。 10. 下列对本诗的理解和赏析不恰当的一项是（ ） A. 本诗属于送别诗，紧扣“送”字，将叙事、写景、抒情相融。 B. 首联先写魏万的离去，后交代离去的时间，属于倒叙的手法。 C. 尾联诗人以长者的口吻劝勉友人，不要虚度光阴，情真意切。 D. 全诗对送别场景细致描绘，真实反映了复杂情感和社会现实 11. 颔颈两联用词形象而富有深意，请结合颔联中“鸿雁”和颈联中“催”进行赏析。 【答案】10. D 11. ①鸿雁象征着游子的羁旅之思和书信往来，诗人通过“鸿雁”既点明了魏万旅途的孤寂，又借“不堪愁里听”强化了离别的愁绪，将抽象的“愁”具象化，让读者更能体会到送别双方的复杂情感； ②“催”字则运用了拟人手法，赋予“树色”以人的动作感。关城的树叶泛黄、凋零，本是自然时序的变化，而“催”字却让这一景象仿佛在主动“催促”着寒冷的到来。既写出了深秋时节寒意渐浓的特点，又暗含了诗人对友人旅途的担忧，也间接烘托了离别的紧迫感，强化了诗人送别时的牵挂与不舍之情。 【解析】 【导语】李颀《送魏万之京》以霜、雁、树色等秋景托离情，从别时写到客途，再及长安，层层递进。末句劝勉警策，于缱绻中见深沉，景语皆情语，清健蕴藉，尽送别诗之蕴。 【10题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 D.“全诗对送别场景细致描绘”错误。全诗主要通过景物描写来烘托离情别绪，如“微霜”“鸿雁”“云山”“关城树色”等，没有对送别场景进行细致描绘，没有具体刻画送别时的人物动作、神态等细节。 故选D。 【11题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌形象、炼字的能力。 ①“鸿雁”点明了魏万此时正踏上旅途，如鸿雁般漂泊在外，突出了其旅途的孤寂。“不堪愁里听”意思是不忍心在忧愁的时候听到鸿雁的叫声。鸿雁的哀鸣本就容易勾起人的愁绪，而此时诗人与友人分别，心中满是离愁，更觉鸿雁之声令人伤感，强化了离别的愁绪。这里将抽象的“愁”通过鸿雁这一具体意象具象化，让读者更能深切体会到送别双方那种因离别而生的复杂情感。 ②“关城树色催寒近”，描绘了关城的树色似乎在催促着寒冷的到来。“催”字运用了拟人手法。关城的树色本是随着季节变化，树叶逐渐泛黄、凋零，这是自然时序的正常更替。但诗人用“催”字，让“树色”有了人的动作，仿佛是树色在主动“催促”着寒冷的到来。此字生动地写出了深秋时节，树叶凋零，寒意渐浓的特点。诗人通过这一拟人化的描写，暗含了对友人旅途的担忧，友人在这样渐冷的时节赶路，路途可能会遭遇更多艰辛。同时，也间接烘托了离别的紧迫感，秋寒渐至，离别之时也愈发让人感到不舍，强化了诗人送别时对友人的牵挂与不舍之情。 （四）（20分） 阅读下文，完成各题。 李疑传 宋濂 ①金陵之俗，以逆旅为利。旅至，授一室仅可榻，俯以出入。晓钟动，起治他事，遇夜始归息，舆濯水皆自具。然月赍钱数千，否必诋诮致讼。或疾病辄遣出。妇孕将产者以为不祥，摈不舍。其少恩如此，非其性固然，四方人至者众，其势致尔也。 ②独李疑以尚义名于其时。疑，字思问，居通济门外。闾巷子弟执业造其家，得粟以自给。不足则以六物推人休咎。固贫甚，然独好周人急。 ③金华范景淳得疾，无他子弟。人殆之，不肯舍。杖踵疑门，告曰：“我不幸被疾，人莫舍我。闻君义甚高，能假我一榻乎？”疑延就坐，泛除明爽室，具床褥，使寝息其中。征医视脉，躬为煮糜炼药，旦暮执其手问所苦，如事亲戚。既而疾滋甚，不能起，溲矢污衾席。疑日为刮摩浣涤，不少见颜面。景淳流涕曰：“我累君矣。恐不复生，无以报厚德，囊有黄白金四十余两，在故逆旅邸，愿自取之。”疑曰：“患难相恤，人理宜尔，□□报为？”景淳曰：“君脱不取，我死，恐为他人得，何益乎？”疑遂求其里人偕往，携以归。面发囊，籍其数而封识之。 ④数日，景淳竟死。疑出私财买棺，殡于城南聚宝山。举所封囊寄其里人家，往书召其二子。及二子至，取囊按籍还之。 ⑤平阳耿子廉械逮至京师，其妻孕将育，众拒门不纳。妻卧草中以号。疑问故，归谓妇曰：“人孰无缓急，安能以室庐自随哉！且人命至重，倘育而为风露所感，则母子俱死。吾宁舍之而受祸，何忍死其母子乎？”俾妇邀以归，产一男子。疑命妇事之如疑事景淳。逾月始辞去，不取其报。人用是多疑，名士大夫咸喜与疑交。 ⑥太史氏曰：“吾与疑往来识其为人非有奇伟壮烈之姿也而其所为事乃有古义勇风是岂可以外貌决人才智哉！语曰：‘举世混浊，清士乃见。’吾伤流俗之嗜利也，传其事以劝焉”。 （节选自《宋学士文集》，有删减） 12. 解释下列加点词在句中的意思。 （1）然独好周人急（ ）（2）人用是多疑（ ）（3）传其事以劝焉（ ） 13. 结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）泛除明爽室（ ） A.清除 B．打扫 C．修整 D．整洁 （2）君脱不取（ ） A.假如 B．舒适 C．可能 D．病愈 14. 可填入第③段方框内的一项是（ ） A. 无乃 B. 不啻 C. 孰若 D. 何以 15. 把第③段画线句译成现代汉语。 疑遂求其里人偕往，携以归。面发囊，籍其数而封识之。 16. 第⑥段画线部分有五处需加句读，请用“/”标识出来。 吾与疑往来识其为人非有奇伟壮烈之姿也而其所为事乃有古义勇风是岂可以外貌决人才智哉！ 17. 本文围绕李疑“尚义”的品格进行叙述，并且在选材组材上颇有特点，请结合具体内容分析。 【答案】12. ①. 救济 ②. 称赞 ③. 记载 13. ①. B ②. A 14. D 15. 李疑于是请他的邻居一同前往（旅店），将（金银）带回。当面打开袋子，登记下数目，封存起来作了标记。 16. 吾与疑往来/识其为人/非有奇伟壮烈之姿也/而其所为事/乃有古义勇风/是岂可以外貌决人才智哉！ 17. ①选材上，作者选取了李疑救助病重的范景淳和帮助怀孕的耿子廉妻子两个典型事例，突出了李疑在他人危难时刻伸出援手的行为。 ②组材上，先描述金陵风俗的冷漠，再以李疑的善行与之形成鲜明对比，突出了李疑的仁义。最后通过太史氏的评论，进一步强调了李疑行为的高尚和对社会的正面影响。 【解析】 【导语】文章通过对比手法，以金陵旅舍的势利冷漠反衬李疑的仁义品格。选取“照料病患”“助产孕妇”两个典型事件，以白描手法刻画细节，展现李疑“患难相恤”的崇高精神。结尾的议论，既点明“流俗嗜利”的社会背景，又升华主题，使李疑的形象更具时代批判意义。全文叙事简洁，人物形象鲜明，体现了宋濂散文“文以载道”的特点。 【12题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）“周”，救济。句意：但特别喜欢周济别人的急难。 （2）“多”，称赞。句意：因为这些事，大家都称赞李疑。 （3）“传”，记载。句意：记载他的事迹来规劝世人啊。 【13题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 （1）“除”，打扫。句意：打扫出一间明亮干净的房间。 故选B。 （2）“脱”，假如句意：假如你不取。 故选A。 【14题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 前文范景淳提出以“有黄白金四十余两”作为回报，让李疑自行取用。李疑表示患难相助乃人之常情，根本无需回报。第③段方框内需要填入一个表示“为何、何必”的词语，体现李疑推辞回报的态度。 A.无乃，表推测或委婉反问，不合语境。 B.不啻，意为“无异于”，与文意无关。 C.孰若，表比较，此处无比较意味。 D.何以，意“为什么、何必”，符合语境。 故选D。 【15题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “里人”，指同乡或邻居；“面”，当面；“发”，打开；“籍”，登记；“封识”，封存并标记。 【16题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我与李疑交往，深知他的为人。李疑没有奇特威武的身姿，但他所做的事，却有真挚纯朴的仁义之风。这怎么可能凭借外貌来判断人的道德品质呢？ “吾与疑往来”是主状谓结构。“吾”是主语，“与疑”是状语，修饰谓语“往来”，“来”后面可断开； “识其为人”是动宾结构。“识”是谓语，“其为人”是宾语，“人”后面可断开； “非有奇伟壮烈之姿也”是判断句。“也”是句末语气词，“也”后面可断开； “乃有古义勇风”与前句“而其所为事”形成转折关系，“乃”前面可断开； “是岂可以外貌决人才智哉”是完整反问句式，“是”指代前文全部内容，“是”前面可断开。 即：吾与疑往来/识其为人/非有奇伟壮烈之姿也/而其所为事/乃有古义勇风/是岂可以外貌决人才智哉！ 【17题详解】 本题考查学生理解文章选材特点的能力。 ①选材特点：选取典型事件。 文章描写李疑救助范景淳时，“躬为煮糜炼药”，“日为刮摩浣涤”，甚至“不少见颜面”的处理秽物，体现出无微不至的照料。面对“黄白金四十余两”的巨额财物，李疑“封识之”，“按籍还之”，凸显其廉洁守信。救助耿妻时“吾宁舍之受祸”，且“不取其报”的行为，更突出其舍己为人的高尚品格。 ②组材技巧：对比组材，强化形象。 开篇描写金陵旅店唯利是图，“疾病辄遣出”，拒绝留宿怀孕将要生产的妇女，与后文李疑救助范景淳和耿妻的行为形成鲜明对比。末段引用古语“举世混浊，清士乃见”，升华主题，突出其“尚义”的品格，又暗讽元末明初唯利是图的社会风气。 参考译文： 金陵的习俗，是（很多人）把开旅店当作谋利（的手段）。客人来了，给他一间房，只能睡觉，弯下身子才能出入。早晨钟响之后，（客人）起来外出做事，晚上才回来休息，客人洗漱的水都是自己准备。然而每月房租要上千铜钱，如果有不交的，（旅店主人）必定辱骂甚至闹到打官司。有的客人生了病，就立刻赶走他。妇女怀孕将要生产的，（旅店主人）认为她们是不祥的征兆，也会被拒绝留宿。旅店主人无情无义竟到了这样的地步，这并不是他们本性就这样，而是因为（地处京城），全国各地来的人太多了，形势使他们必定变成这样啊。 唯独李疑在当时以崇尚道义闻名。李疑，字思问，居住在通济门外。同乡的年轻人去他家接受学业，他得到一些粮食来生活。钱不够，他就用“六物”给人推算吉凶。本来自己十分贫困，但特别喜欢周济别人的急难。 金华人范景淳得了病，没有别的亲人。人们对他十分冷漠，不收留他。范景淳柱着拐杖走到李疑门口，告诉李疑说：“我不幸得病，人们不收留我。听说你品德很高尚，能借我一张床吗？”李疑邀请他就座，打扫出一间明亮干净的房间，准备好床褥，让他在里面休息。李疑找医生给他把脉，亲自给他煮粥熬药，早晚握着他的手询问病情，像对待亲人一样。不久范景淳病情加重，不能起床，屎尿弄脏了床被。李疑每天给他刮摩洗涤，没有一点厌恶的神情。范景淳流着眼泪说：“我连累你了，我恐怕活不下去了，没有办法报答你的大恩，行囊中有黄金白银四十多两，在过去住过的旅店里，希望你自己取来。”李疑说：“患难中互相救助，人情事理上应该如此，还要回报干什么？”范景淳说：“如果你不取，我死后，恐怕被人取走，这有什么好处呢？”李疑于是请他的邻居一同前往（旅店），将（金银）带回。当面打开袋子，登记下数目，封存起来作了标记。 几天后范景淳最终死了，李疑拿自己的钱买棺材，把范景淳葬在城南聚宝山。将所有封存好的装有财物的行囊，存放到他的邻人家里，李疑写信让范景淳的两个儿子来。等他的两个儿子来了，李疑取出行囊按账册归还给他们。 平阳的耿子廉被抓捕的人用兵刃架着押解到了京城。此时，他的老婆怀孕即将生产，亲友却都关上了大门不肯收容。他的妻子卧在草中大声哭泣。李疑问清楚原委后，回家对妻子说：“人生在世，谁没有危急紧迫的时候？怎能总把自己的房屋带在身边呢！况且人命关天，倘若（产妇）生育时被风寒侵袭，母子都会丧命。我宁可舍弃房屋而自己受灾，又怎忍心看她们母子死去？”李疑让妻子将耿子廉的老婆带回家中，结果顺利产下一个男婴，李疑让妻子照顾耿子廉的老婆就像自己照顾范景淳一样。过了一个多月，耿子廉的老婆才拜别他家，他不要耿子廉老婆的任何报酬。因为这些事，大家都称赞李疑，名士大夫都喜欢与他结交。 太史氏（作者宋濂自称）说：“我与李疑交往，深知他的为人。李疑没有奇特威武的身姿，但他所做的事，却有真挚纯朴的仁义之风。这怎么可能凭借外貌来判断人的道德品质呢？古语说：‘整个社会污浊，清廉的君子才显现出来。’我为贪财好利的流俗而痛心，记载他的事迹来规劝世人。” 三、写作（40分） 18. 阅读以下文字，按要求写作。 有人说，世界上所有的进步都仰赖不理智的人。 请写一篇文章，谈谈你对这句话的认识和思考。 要求：（1）不少于800字；（2）题目自拟。 【答案】例文： 理性的边界与进步的火种​ 哥白尼坚持日心说被视为疯子，爱迪生数千次实验遭嘲笑，马云提出电子商务被斥为异想天开。这些被贴上“不理智”标签的人，却是人类文明进阶的推动者。进步从不源于对既有理性的亦步亦趋，而始于对“不理智”的勇敢拥抱。​ 常规“理智”是对现有认知框架的服从，此时人们能处理已知问题，却对未知束手无策。中世纪欧洲，“地心说”成思想牢笼，哥白尼以“不理智”挑战权威，日心说被撕开裂缝，近代科学才获新生。当理性异化为保守盾牌，“不理智”便成打破僵局的利器和推动进步的火种。 那些被称作“不理智”的先行者，往往拥有超越时代的认知维度。他们的“疯狂”并非源于逻辑的缺失，而是因为他们看到了多数人尚未察觉的远方。梵·高笔下旋转的星空、扭曲的麦田，在他生前无人问津，只因他用色彩所表达的强烈情感，完全冲击着当时学院派僵化的审美范式；爱因斯坦提出相对论时，物理学界很多权威都认为他“脱离了现实”，只因经典力学的大厦在多数人眼中坚不可摧，而他却敏锐地察觉到了其中的裂痕。这些看似“不理智”的探索，背后是对更本质规律的追寻，是对更高层次理性的向往——他们的“错误”，只是领先于时代的时差。​ 当然，我们也必须明确，并非所有的“不理智”都能孕育进步。那种脱离现实基础的盲目冒险，那种违背客观规律的一意孤行，最终只会沦为历史的笑柄。真正能够推动进步的“不理智”，始终扎根于理性的土壤：达尔文的“进化论”看似颠覆了神创论，实则是建立在他对全球各地物种长达数十年的细致观察和研究之上；乔布斯用“极简主义”重构手机形态，看似打破了传统手机的设计逻辑，实则源于他对用户需求的深刻洞察和对科技与艺术融合的精准把握。它们是理性的叛逆者，却不是理性的敌人。​ 在这个算法日益主导决策的时代，我们更需要警惕“理性至上”的陷阱。当大数据能够精准预测我们的消费行为，当人工智能可以优化我们生活中的一切选择时，人类是否正在逐渐失去“不理智”的勇气？要知道，所有伟大的创新，最初都只是少数人的“异想天开”；所有突破性的进步，都始于对“不可能”的倔强否定。理性是照亮现实的明灯，让我们在已知的世界里稳步前行；而“不理智”则是探索未来的火种，让我们有勇气踏入未知的领域。唯有让两者在张力中共生，文明才能既行稳致远，又不断迈向新的边疆。​ 人类每一步前行，都刻着“不理智”的印记。那些站在理性边界的孤独者，那些不惧被视为“疯子”的先行者，才是文明真正的摆渡人。因为进步的真相，本就是让昨日的“不理智”成为今日的常识。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料引用一种人的观点——世界上所有的进步都仰赖不理智的人。这句话的核心在于重新定义“不理智”。此处的“不理智”并非指违背逻辑的愚昧或冲动，而是指突破既有认知框架的勇气——当社会被理性构建的秩序束缚，当多数人在既定规则中安于现状时，那些敢于挑战常识、背负“不理智”骂名的先行者，恰恰成为推动进步的关键力量。这种“不理智”本质上是对现有理性边界的超越，是带着理想主义色彩的冒险精神。​正是这种敢于质疑、挑战、突破的勇气和行动，才使个人、社会、人类打破固有的限制，取得一次次跨越式发展。 写作时可以先厘清“理智”与“不理智”的辩证关系，指出常规理性的局限性：它往往是对现有秩序的维护，而真正的进步需要打破这种固化。​而后通过历史举证，从科学、社会、文化等领域选取典型事例，如哥白尼提出日心说被斥为“疯癫”，马丁·路德·金为维护黑人权利不惜对抗主流，梵·高的画作在生前被视为“怪诞”，证明“不理智”行为与进步的因果关联。​之后辩证深化：强调“不理智”需与盲目冲动区分，真正推动进步的“不理智”背后，往往潜藏着对更高级理性的追求，是对现有认知体系的升级而非破坏。​最后现实观照：联系当下社会对创新者的包容度，呼吁在理性框架中为“不理智”保留空间，因为进步永远诞生于已知与未知的交界处。​ 立意​： 1.打破常规的勇气是进步的引擎。 2.“不理智”的本质是超前的认知，是对未来真理的提前拥抱。 3.理性与“不理智”共生，推动社会进步。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$