第3单元 11.篇目1 过秦论-【创新教程】2025-2026学年高中语文选择性必修中册五维课堂Word课时作业(统编版)

2025-11-13
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修中册
年级 高二
章节 11-1 过秦论/贾谊
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 94 KB
发布时间 2025-11-13
更新时间 2025-11-13
作者 山东鼎鑫书业有限公司
品牌系列 创新教程·高中五维课堂同步
审核时间 2025-07-31
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来源 学科网

内容正文:

一、基础过关 1.下列词语中,注音全部正确的一项是(  ) A.氓(ménɡ)隶   迁徙(xī)之徒 一夫作难(nàn) B.逡(qūn)巡 怙恶不悛(quān) 从(zònɡ)散约败 C.崤(xiáo)山 混淆(xiǎo)黑白 割地赂(huì)秦 D.隳(huī)城 良将劲(jìn)弩 赢粮景(yǐnɡ)从 解析:B [A.徙:xǐ;C.淆:xiáo,赂:lù; D.劲:jìng。] 2.下列加点的词语解释有误的一项是(  ) A.奋六世之余烈 烈:功业 B.信臣精卒陈利兵而谁何 信:可靠的 C.焚百家之言 言:言论,句中指著作 D.乐毅之徒通其意 徒:门徒 解析:D [本题考查我们对文言实词的理解。“之徒”与文中的“之属”“之伦”意思相同,指“这一类人”。] 3.下列各项中加点词的意思与用法相同的一组是(  ) A. B. C. D. 解析:B [B.之:都是结构助词,的。A.因:前者是动词,沿袭;后者是介词,凭借。C.以:前者是连词,来;后者是介词,凭借。D.而:前者是连词,表转折;后者是连词,表承接。] 4.下列各句中加点词的活用类型归类正确的一项是(  ) ①有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意 ②天下云集响应 ③外连衡而斗诸侯 ④诸侯恐惧,会盟而谋弱秦 ⑤赢粮而景从 ⑥南取汉中,西举巴蜀 ⑦于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首 ⑧子孙帝王万世之业也 A.①②⑤⑧/③④/⑦/⑥ B.①②/⑤⑥/④⑦/③/⑧ C.①②⑤⑥/③④⑦/⑧ D.①②⑤⑥/④⑦/③⑧ 解析:C [①②⑤⑥为名词作状语,③④⑦为使动用法,⑧为名词作动词。] 5.下列句中加点的词语与现代汉语词义相同的一项是(  ) A.皆明智而忠信,宽厚而爱人 B.南取百越之地,以为桂林、象郡 C.氓隶之人,而迁徙之徒也 D.然而成败异变,功业相反,何也 解析:D [本题考查我们对古今异义词语的理解。A项中“明智”古义:有见识有智谋;今义:懂事理、有远见、想得周到等。B项中“以为”古义:句中是两个词,中间省略了“之”,意思是“把它作为”;今义:认为。C项“迁徙”古义:被征发;今义:迁移。] 6.下列各项中不全有通假字的一项是(  ) A.约从离衡 合从缔交 B.制其弊 执敲扑而鞭笞天下 C.陈利兵而谁何 倔起阡陌之中 D.赢粮而景从 百有余年 解析:B [本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。A.“从”通“纵”,“衡”通“横”,横向联盟/“从”通“纵”,纵向联盟。B.“弊”通“敝”,困敝、疲敝/没有通假字。C.“何”通“呵”,喝问/“倔”通“崛”,突起。D.“景”通“影”,像影子一样/“有”通“又”,用在整数和余数之间。] 7.请补写出下列句子中的空缺部分。 (1)贾谊在《过秦论》中对“战国四公子”做出高度评价的三句是“________________,________________,________________”。 (2)在《过秦论》中,写出了秦始皇强大的军事威慑力使得北方的“胡人”不敢南下,勇士不敢动武来报复仇怨的句子是“________________,________________”。 (3)在《过秦论》中,作者写到秦始皇统一六国以后,为了巩固江山,派遣了最信得过的精兵良将驻守军事要塞的句子是“________________,________________”。 (4)在《过秦论》中,写出了陈涉带头造反以后,天下的百姓一呼百应,纷纷加入起义队伍的句子是“________________,________________”。 (5)在《过秦论》中,作者一针见血地指出强大的秦国之所以很快就被起义的军队灭国的原因是“________________”,这也是本文的主旨句。 (6)《过秦论》中最能表现秦始皇统一天下势不可当的句子是“________________,________________,________________”。 (7)《过秦论》中“________________,________________”两句形象地描写了秦始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞,盘问过往行人的情景。 (8)《过秦论》中写秦始皇统一天下后,在文化上采取措施的两句是“________________,________________”。 (9)《过秦论》中写陈涉起义队伍数量少、不堪一击的两句是“________________,________________”。 (10)《过秦论》中写陈涉起义队伍的武器装备极简陋的两句是“______________,________________”。 答案:(1)皆明智而忠信 宽厚而爱人 尊贤而重士 (2)胡人不敢南下而牧马 士不敢弯弓而报怨 (3)良将劲弩守要害之处 信臣精卒陈利兵而谁何 (4)天下云集响应 赢粮而景从 (5)仁义不施而攻守之势异也 (6)振长策而御宇内 吞二周而亡诸侯 履至尊而制六合 (7)良将劲弩守要害之处 信臣精卒陈利兵而谁何 (8)废先王之道 焚百家之言 (9)率疲弊之卒 将数百之众 (10)斩木为兵 揭竿为旗 二、阅读提升 阅读下面的文言文,完成8~12题。 材料一: 太史公读秦楚之际,曰:初作难,发于陈涉;虐戾灭秦自项氏;拨乱诛暴,平定海内,卒践帝祚,成于汉家。五年之间,号令三嬗,自生民以来,未始有受命若斯之亟也! 昔虞、夏之兴,积善累功数十年,德洽百姓,摄行政事,考之于天,然后在位。汤、武之王,乃由契、后稷,修仁行义十余世,不期而会孟津八百诸侯,犹以为未可,其后乃放弑。秦起襄公,章于文、缪,献、孝之后,稍以蚕食六国,百有余载,至始皇乃能并冠带之伦。以德若彼,用力如此,盖一统若斯之难也! 秦既称帝,患兵革不休,以有诸侯也,于是无尺土之封,堕坏名城,销锋镝,锄豪杰,维万世之安。然王迹之兴,起于闾巷,合从讨伐,轶于三代。乡秦之禁,适足以资贤者为驱除难耳,故奋发其所为天下雄,安在无土不王?此乃传之所谓大圣乎?岂非天哉?岂非天哉?非大圣孰能当此受命而帝者乎? (选自司马迁《史记·秦楚之际月表》) 材料二: 二世不行此术,而重以无道:坏宗庙与民,更始作阿房之宫;繁刑严诛,吏治刻深;赏罚不当,赋敛无度。天下多事,吏不能纪;百姓困穷,而主不收恤。然后奸伪并起,而上下相遁;蒙罪者众,刑戮相望于道,而天下苦之。自群卿以下至于众庶人怀自危之心亲处穷苦之实咸不安其位,故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤,不借公侯之尊,奋臂于大泽,而天下响应者,其民危也。 故先王者,见终始之变,知存亡之由。是以牧民之道,务在安之而已矣。下虽有逆行之臣,必无响应之助。故曰“安民可与为义,而危民易与为非”,此之谓也。贵为天子,富有四海,身在于戮者,正之非也。是二世之过也。 (节选自贾谊《过秦论》) 8.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 自群卿以下至于众庶人怀自危之心亲处穷苦之实咸不安其位 解析:CFI [“自群卿以下至于众庶”表示“从君卿以下直到平民百姓”这一范围,语意完整,且“自……以下至于……”结构相对固定,故需在C处断开;“人怀自危之心”“亲处穷苦之实”两句结构相似,根据对称结构分析法,可在“心”的后面即F处和“实”后面的I处断开。故应在C、F、I三处断开。] 9.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(  ) A.“不期而会孟津八百诸侯”中的“期”与成语“后会有期”中的“期”意思不同。 B.“于是无尺土之封”中的“之”与“多识于鸟兽草木之名”(《论语·阳货》)中的“之”用法相同。 C.“蒙罪者众”中的“蒙”与“蒙故业,因遗策”(《过秦论》)中的“蒙”意思相同。 D.“知存亡之由”中的“亡”与“法令亡常”(《苏武传》)中的“亡”意思不同。 解析:C [A.正确。约定/时期、时间。句意:没有约定就有八百诸侯到孟津相会。/以后有见面的时候。B.正确。两个句子的“之”,都是结构助词“的”。句意:对有功之人没有一尺一寸土地的封赏。/还可以多知道一些鸟兽草木的名字。C.错误。蒙受/沿袭、继承。句意:蒙受罪罚的人很多。/继承已有的基业,沿袭前代策略。D.正确。灭亡/同“无”,没有。句意:知道生存与灭亡的关键。/法令没有定规。] 10.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(  ) A.材料一概括了秦楚之际政治形势的特点,即陈涉发难、项羽灭秦、刘邦称帝,而这些又都是在短促的时间内发生的事。 B.材料一回顾了历史上虞、夏、汤、武至秦以德政统一天下的艰难历程,结尾以多次发问来分析刘邦称帝之因,颇有余味。 C.材料二中作者认为,秦二世虽然尊贵到做了天子,富足到拥有天下,但却没有用对挽救局势的方法,自身难免被杀戮。 D.材料二用铺陈的手法渲染秦二世统治时的种种过失,最后揭示国家倾覆的原因,让人感到文章气势充沛,笔锋锐不可挡。 解析:B [B.“材料一回顾了历史上虞、夏、汤、武至秦以德政统一天下的艰难历程”错误。根据材料一第二段内容可知,虞、夏、汤、武是以德政统一天下,而秦则是以武力统一天下。] 11.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)然王迹之兴,起于闾巷,合从讨伐,轶于三代。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)是以牧民之道,务在安之而已矣。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:(1)然而帝王基业的兴起,却源自民间,大家联合起来讨伐攻打秦,其阵仗声势超过(夏商周之时)的三代。(“闾巷”,民间,乡里;“合从”,即“合纵”,联合;“轶”,超过。) (2)因此统治人民的方法,就是要专心致力于使他们安定罢了。(“牧”,统治、治理;“务”,致力于;“安”,使……安定。) 12.请结合两则材料,分别概括秦朝兴盛和衰败的原因。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析:(1)秦朝兴盛之因:由原文“秦起襄公,章于文、缪,献、孝之后,稍以蚕食六国,百有余载,至始皇乃能并冠带之伦”等语句可知:秦国历代君王都励精图治,非常重视武力,逐渐蓄积国势,最终强大起来,一统天下。(2)秦朝衰败之因:①由原文“秦既称帝,患兵革不休……锄豪杰”“二世不行此术,而重以无道……自群卿以下至于众庶人怀自危之心亲处穷苦之实咸不安其位”可知:秦朝君主在统治百姓过程中大兴土木、滥施刑罚,惨无人道,百姓深受其苦。②由原文“然王迹之兴,起于闾巷,合从讨伐,轶于三代”“是以陈涉不用汤、武之贤,不借公侯之尊,奋臂于大泽,而天下响应者,其民危也”可知,秦朝为天下豪杰合力讨伐,最终土崩瓦解。 答案:秦朝兴盛的原因:历代君王重视武力,蓄积国势。 秦朝衰败的原因:①秦朝君主无道,百姓深受其苦;②天下豪杰合力讨伐。 [参考译文] 材料一: 太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉;残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽;拨乱反正、诛除凶暴、平定天下,最终成功登上帝位的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有像这样急促的! 当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是从契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,(到周武王时)竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,(但)他们还认为时机不到,之后才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、缪公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地,经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治要像虞、夏、汤、武那样,使用武力要像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难! 秦朝称帝以后,担心战争不止是因为有诸侯,(于是)对有功之人没有一尺一寸土地的封赏,推倒毁坏著名的城市,熔掉刀刃和箭簇(熔掉兵器),铲除游侠豪强,希望以此来维持千秋万世的安稳。然而帝王基业的兴起,却源自民间,大家联合起来讨伐攻打秦,其阵仗声势超过(夏商周之时)的三代。从前秦国的一系列禁令,正好足够帮助圣哲贤人,为(他们)推翻秦朝排除了困难。所以高祖奋发而成为了天下雄主,哪里有“没有土地就不能成就王业”的道理呢?这应该就是《传》中所说的大圣人吧?这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣人,谁能成为在这个英雄豪杰并起的时代承受天命而身登帝位的人呢? 材料二: 二世不实行这种办法,而比始皇更加暴虐无道:破坏宗庙,残害百姓,重新修建阿房宫;刑罚更加繁多,杀戮更加严酷,官吏办事苛刻狠毒;赏罚不得当,赋税搜刮没有限度。国家的事务太多,官吏们都治理不过来;百姓穷困至极,而君主却不加收容救济。于是奸险欺诈之事纷起,上下互相欺骗;蒙受罪罚的人很多,道路上遭到刑戮的人前后相望,连绵不断,天下的人都深受其苦。从君卿以下直到平民百姓,人人心中自危,身处穷苦之境,都不能安于自己的位置,所以容易动乱。因此陈涉不需要商汤、周武王那样的贤能,不需要公侯那样尊贵的地位,只在大泽乡振臂一呼而天下响应,其原因就在于人民正处于危难之中。 所以古代圣王能洞察开端与结局的变化,知道生存与灭亡的关键。因此统治人民的方法,就是要专心致力于使他们安定罢了。这样,天下即使出现叛逆的臣子,也必然没有人响应,得不到帮助的力量了。所谓“处于安定状态的人民可以共同行仁义,处于危难之中的人民容易一起做坏事”,说的就是这种情况。尊贵到做了天子,富足到拥有天下,而自身却不能免于被杀戮,就是由于挽救倾覆局势的方法错了。这就是二世的错误。 学科网(北京)股份有限公司 $$

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