第4单元 认识世界,从了解家乡文化开始-【创新教程】2025-2026学年高中语文必修上册五维课堂Word课时作业(统编版)

2025-10-03
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 第四单元 家乡文化生活
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 148 KB
发布时间 2025-10-03
更新时间 2025-10-03
作者 山东鼎鑫书业有限公司
品牌系列 创新教程·高中五维课堂同步
审核时间 2025-07-30
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/53282330.html
价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

Ⅰ.[语言文字运用] 阅读下面的文字,完成1~3题。 散文集《望乡书》可以形容为“乡村生活撷英”:它对故乡的许多方面,如地理风光、资源物产、生活生产、民风民俗等,都进行了细致呈现。作者对故乡充满深情,在书中耐心细致地回忆着故乡的人和事,其中很多趣味盎然的生活细节令读者 ____①____,其形态是片段的,方式是跳跃的,但充盈着内在的关联感和总体性,如同花瓣之于花朵。 其中有些“花瓣”是我特别喜欢的,例如童年乐事。童年之“乐”,大抵离不开“游戏”和“吃”。作者对这两类乐事都 ____②____,如同和老朋友生动交谈。前者如打沙包,后者捞鱼、摘杏、刨地瓜等。作者还经常在童年视角和欢乐气氛中,巧妙加入对生活与人性的窥探速写。例如,“挖河蚌”之后,还有“卖河蚌”的故事。毫无销售经验的爷爷既不知道如何定价,也不知道怎么吆喝,有人问价时只好说“看着给吧”。这些描写使爷爷质朴的形象 ____③____。这是商品经济潮涌初期关于“迂得可爱的买卖人”的生动素描,它趣味横生而又细致入微地写出了农民身份的转型过程。至于“乞丐”“老妪”“弃妇”等书写“人间苍凉”的章节,生活的苦难经过少年纯真、善良的视角过滤,其沉重也被审美化了——它们变得哀而不伤,有时甚至还多了几分淡淡的暖意。 1.请在文中横线处填入恰当的成语。 解析:①处,由“很多趣味盎然的生活细节令读者”可知,此处所填的成语要能够体现读者阅读书中描写的有趣细节而产生的心理感受,可用“忍俊不禁”。忍俊不禁:忍不住笑。②处,由后面“如同和老朋友生动交谈。前者如……如何定价……”可知,语境是说作者在书中生动地谈论了很多童年乐事,故可填“娓娓而谈”。娓娓而谈:形容不知疲倦地谈论着。③处,语境是说书中的描写使爷爷的形象非常生动,可填“跃然纸上”。跃然纸上:形容描写或刻画得十分生动逼真。 答案:①忍俊不禁 ②娓娓而谈 ③跃然纸上 2.“如同花瓣之于花朵”中,“花瓣”和“花朵”具体指什么?请简要概括。 解析:“如同花瓣之于花朵”是一个比喻句,“花瓣”和“花朵”是喻体,“花瓣”与“花朵”的关系是部分与整体的关系。结合“作者对故乡充满深情……如同花瓣之于花朵”可知,这里是说作者在书中回忆故乡,用有关故乡的人和事的片段来表现对故乡的深情,那么,“花瓣”的本体是作者在书中所描写的有关故乡的人和事的片段;“花朵”的本体是这些片段串联起来所呈现的故乡的全貌。 答案:“花瓣”指作者在书中所描写的有关故乡的人和事的片段。“花朵”指这些片段串联起来所呈现的故乡的全貌。(意思相近即可) 3.《望乡书》的作者对家乡充满深情,对家乡的习俗进行了细致描写。你的家乡有什么习俗?假如你的家乡举办有关习俗的活动,请你写一则宣传语。 要求:①先在横线上填写习俗名称;②紧扣习俗特点;③语言简明,形象生动,20字以内。 (1)我家乡的习俗是: _________________________________________________ (2)宣传语: ___________________________________________________________ 解析:这个宣传语是有关家乡的习俗的,考生应该首先对家乡的习俗有一定的了解,主要指家乡民间流传的习惯和风俗,也就是民俗;然后选择其中一个,拟写宣传语,宣传语侧重于宣传、推介,写作时注意抓住其特点,写出特色;还要有一定的文采,可运用比喻、借代、拟人、对偶等修辞手法。 答案:(示例)(1)我家乡的习俗:舞板灯。 (2)宣传语:鼓乐齐鸣声势壮,舞出桥桥新生活。(“桥”是板灯的构成单元,板灯常由二三百桥组成,甚是壮观) 阅读下列图文,完成4~5题。 中国青年报社会调查中心联合问卷网发起了一项关于“家乡地名文化知多少”的调查,有1 988名18—35岁青年参与问卷调查,以下两个图表是调查结果。 是否了解家乡地名文化 通过什么渠道了解家乡地名文化 4.请根据图表信息,归纳两条合理的结论。 解析:由“是否了解家乡地名文化”的图表可知,“非常了解”的占16.9%,“有一点了解”的占21.6%,“比较了解”的占59.7%,可见“比较了解”的占大多数,但“非常了解”的不多。由此可知,青年对家乡地名文化有基本了解,但大多数都没有达到非常了解的程度。 由“通过什么渠道了解家乡地名文化”的图表可知,“老一辈人讲述”占59.30%,“当地馆藏历史记载”占57.20%,“知识讲座和宣传活动”占51.50%,“地方官方信息”占40.50%,“自己检索信息”占32.70%。由此可知,老一辈人讲述是了解家乡地名文化的主要渠道,当地馆藏历史记载、知识讲座和宣传活动也起到了重要作用。 答案:①青年对家乡地名文化有基本了解,但大多数都没有达到非常了解的程度。②老一辈人讲述是了解家乡地名文化的主要渠道,当地馆藏历史记载、知识讲座和宣传活动也起到了重要作用。 5.家乡地名文化的保护是一项重要工程。请结合图表以及你的生活经历,提出两条可行性建议。 解析:“家乡地名文化的保护是一项重要工程”,地名作为家乡的文化遗产,要想得到有效保护:首先,应当建立相应的保护机构,培养传承者和守护者。其次,要让大家有保护意识,需要加大宣传力度,尤其是在社区、学校,可以定期开展专门的讲座进行宣传。社区可以组织老年人宣讲与地名有关的故事,使更多人知道地名的来源,增强家乡文化认同;学校可以组织开展“搜集家乡地名”的活动,培养孩子们保护地名的意识。最后,可以利用网络建立中国地名文化数据库,将家乡地名的有关信息录入数据库,防止丢失,提高地名文化保护的水平。当然,地方政府也可以出台相关的保护措施和奖励措施,调动大家保护地名文化的积极性。 答案:①建立地名文化遗产保护机构,培养传承者和守护者。②增强地名文化的宣传力度,以社区、学校为重点宣传阵地。③建立中国地名文化数据库,提高地名文化保护的水平。(答出两点即可) Ⅱ.[阅读鉴赏] 阅读下面的文字,完成6~10题。 材料一: 千城一面、房地产化,显然不符合人们对特色小镇建设的心理预期。一个理想的特色小镇,应该是让人念念不忘的。这种念念不忘的回想不仅产自颜值,更源于气质。毕竟,“好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一”,青墙黛瓦每个小镇都能造得出,但独特的文化印记却是无法复制的专属品。文化,才是特色小镇应有的特色所在。 文化从哪里来?费孝通先生曾说,“文化得靠记忆,我们不但要在个人的今夕之间筑通桥梁,而且在社会的世代之间也得筑通桥梁,不然就没有了文化,也没有了我们现在所能享受的生活”。文化离不开历史,历史“生于斯长于斯”,经过时间的冲刷凝结成当地独特的传统文化。然而一些地方在建设特色小镇的过程中却舍本逐末,将优秀传统文化弃之不顾转而去发展并不符合当地水土的外来文化。针对这种情况,去年7月,住建部曾发布通知,要求在推进特色小镇的规划建设发展过程中做到三个“不盲目”,其中一条就是“传承小镇传统文化、不盲目搬袭外来文化”。可见,特色小镇要守住的文化灵魂应该是散发着浓浓历史气息、生长于那片泥土的当地传统文化,而不是照搬照抄的外来文化。建设特色小镇要守住文化灵魂、擦亮文化底色,就要怀着尊重和敬畏之心,深度梳理当地历史文化发展脉络,对当地传统文化展现出充分的文化自信,挖掘提炼出独一无二的文化基因,为打造优秀的文化品牌奠定基础。 当然,怀抱优质的传统文化基因,也不能忘记在传承中创新。做足特色小镇的文化底色,还要在“文化+”上做好文章,找到传统文化与现代社会生活的契合点,增强当地传统文化的感染力并放大其价值,将文化资源转换成特色产业,加强与旅游等其他产业的融合发展,使其成为推动特色小镇发展的内生动力。唯此,才能充分彰显各地传统文化的个性,才能让人们看到千姿百态的特色小镇,留给人们念念不忘的回想。 (摘编自陈晨《擦亮特色小镇的文化底色》) 材料二: 特色小镇被人们寄予“记得住乡愁”的遐想。我国历史悠久,文化昌盛,各地域、各民族都有拿得出手的文化特色。知名特色小镇中,苏州震泽丝绸甲天下,浙江横店以影视拍摄而闻名,大理喜洲白族民俗独具一格…… 可惜的是,很多特色小镇在建设过程中,往往忽略了精神和文脉的延续,丢失了烟火气息和人情味,在商业化、地产化、同质化的路上走偏了,造出大量的赝品景观,让人审美疲劳,背后的问题值得反思。 特色小镇建设,重外观、轻内核。这个内核就是当地特色文化和风土人情。常见的误区是用做地产的思维建小镇,大拆大建,迁出原始居民和生产生活,取而代之的是“冷冰冰”的钢筋水泥、公寓酒店,处处是“人造盆景”,照搬欧式洋房别墅,或江南小桥流水。初看富丽堂皇、古色古香,细看各地造型都差不多,给人一种“南橘北枳”的感觉。人们寻找的是与拥挤喧嚣的城市不一样的感觉,是千姿百态、小而精致,而不是大而划一。 特色小镇建设,重商业、轻文化。开发者常挂在嘴边的一句话是“资本搭台、文化唱戏”。不错,商业是文化的重要经济支撑,然而很多地方在开发的时候,过度重视商业利益,导致商人来了,艺术家走了;消费产业来了,文化产业走了。也有重视文化建设的,但多用舶来文化,甚至是低俗文化,这也等于没有文化。 文化和商业,不是二选一,而是相辅相成的。文化的感召力和神秘感,激发人们来旅游学习、投资创业、安居立业。有了人气支撑,地方的经济产业才能自我循环,反哺文化培育。我们并不惧怕商业化,担心的是过度商业化、唯有商业化,涸泽而渔。 失败的经验教训已经不少,切莫再商业至上,让人去了一次不想再去第二次,使得小镇陷入死亡的“陷阱”。特色小镇回归文化,充满烟火,才能生机四射。正如那首著名的小曲唱道:“小城故事多,充满喜和乐,若是你到小城来,收获特别多。” (摘编自“央视网评”《没有文化的 特色小镇是没有灵魂的》) 材料三: 安徽芜湖市六郎镇将文化基因注入传统产业,打造出了一个集文创、生态、美育为一体的焕发勃勃生机的小镇。小镇发展的“秘诀”,就是依托乡村振兴战略,聚焦特色农业和乡村旅游,走出了一条少而特、少而精、少而专的发展之路。 六郎镇的特色小镇发展再次表明,一个优秀的特色小镇绝不仅体现在建筑风格和街区环境上,也往往要以发展一个或多个当地特色产业为根基,并着力在各个方面挖掘产业的文化附加值。 然而,从目前建设情况看,一些地区在特色小镇文化保护方面,存在认识上的误区与偏差。对古村落盲目改造,破坏植被、水系、农田等生态系统,一些民间传统劳作方式难以传承创新。对此,清华大学教授张小军认为,应建立人类发展、文化遗产保护和特色小镇建设“三位一体”的发展模式,充分尊重当地文化原貌与特色。 专家指出,在乡村振兴和特色小镇建设中,只有把文化作为产业发展的内生动力,使特色小镇文化遗产传承有序、人文气息浓郁深厚、文化产业特色鲜明、文化生态优美精致、多种功能互动叠加,特色小镇的可持续发展目标才能成为现实。 (摘编自李慧《特色小镇如何“特”》) 6.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(  ) A.建设特色小镇要守住文化灵魂,就要梳理当地历史文化发展脉络,挖掘提炼出独一无二的文化基因,不需要外来文化。 B.材料二认为特色小镇建设要重视当地特色文化和风土人情这一内核,这个内核和材料一中“文化灵魂”的内涵是一致的。 C.材料一认为擦亮特色小镇的文化底色,既要有传统文化的继承,也要在传承中创新。这一观点在材料二和材料三中都有表述。 D.安徽芜湖市六郎镇特色小镇的发展经验有两个方面:一是要大力发展传统产业;二是要做好文化保护,发展文化产业。 解析:B [A.“不需要外来文化”错误。由原文“可见,特色小镇要守住的文化灵魂应该是散发着浓浓历史气息、生长于那片泥土的当地传统文化,而不是照搬照抄的外来文化”可知,原文“不是照搬照抄的外来文化”,并非完全否定外来文化。C.“这一观点在材料二和材料三中都有表述”错误。材料二没有“谈创新”。D.“一是要大力发展传统产业;二是要做好文化保护,发展文化产业”错误,两个方面的经验概括有误。由原文“安徽芜湖市六郎镇将文化基因注入传统产业,打造出了一个集文创、生态、美育为一体的焕发勃勃生机的小镇”和“六郎镇的特色小镇发展再次表明,一个优秀的特色小镇绝不仅体现在建筑风格和街区环境上,也往往要以发展一个或多个当地特色产业为根基,并着力在各个方面挖掘产业的文化附加值”可知,两个方面的经验应为“将文化基因注入传统产业”或“以当时特色产业为根基,着力挖掘产业的附加值”。] 7.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(  ) A.一些地方在建设特色小镇的过程中将优秀传统文化弃之不顾,导致的后果就是特色小镇文化灵魂和个性的丧失。 B.很多特色小镇在建设过程中,忽略了精神和文脉的延续,丢失了烟火气息和人情味,原因之一就是过度追求商业利益。 C.优秀的特色小镇不仅有一个或几个当地特色产业,还有独特的文化印记,独特的文化离不开挖掘继承、创新和借鉴。 D.商业驱动带来小镇短期的人气和效益,唯有深挖文化的魅力才是发展的持久引擎,所以特色小镇建设应坚持文化至上。 解析:D [D.“应坚持文化至上”错误。由原文“文化和商业,不是二选一,而是相辅相成的。文化的感召力和神秘感,激发人们来旅游学习、投资创业、安居立业。有了人气支撑,地方的经济产业才能自我循环,反哺文化培育”可知,原文说的是“文化和商业,不是二选一,而是相辅相成的”。] 8.下列材料中,不能作为论据支撑材料一观点的一项是(  ) A.意大利维特尔博小镇又称“教皇之城”,今天到处仍可看到中世纪风格的历史建筑,每一栋建筑都是活生生的历史。 B.安徽芜湖市六郎镇将文化基因注入传统产业,打造出了一个集文创、生态、美育为一体的焕发勃勃生机的小镇。 C.我国某地德国小镇,小镇主打异域风情,从汉诺威百货,到德黑啤酒吧、温德姆酒店等引入一系列德国的东西。 D.西班牙胡斯卡尔小镇(3D动画《蓝精灵》拍摄地),用动画主题把文化要素注入到所有旅游、消费项目。 解析:C [C.由“从汉诺威百货,到德黑啤酒吧、温德姆酒店等引入一系列德国的东西”可知,这是在照搬外国文化,而材料一中作者观点为“不是照搬照抄的外来文化”,显然,这与作者的观点相悖。] 9.材料二是如何展开论证的?请结合材料内容简要说明。 解析:材料二首先说到建设特色小镇的作用,同时举出了几个成功的例子,然后话锋一转,通过对比引出特色小镇建设中存在的问题,然后通过列举几种典型的错误做法,如“重外观、轻内核”“重商业、轻文化”等,接着谈如何正确地建设特色小镇,“文化和商业……是相辅相成的”,从而运用破立结合的方法将建设特色小镇应注意的问题交代清楚;最后,作者总结全文,提出“特色小镇回归文化,充满烟火,才能生机四射”的观点。从中可以看出,材料二是采用总分总的方式展开论述的。 答案:①采用总分总的方式展开论述。②首先,通过对比引出特色小镇建设中存在的问题。③然后运用破立结合法,先列举错误表现再谈正确做法。④最后总结全文,表明特色小镇建设要回归文化的观点。 10.如果你的家乡正在进行特色小镇建设,请你结合文本就小镇文化建设方面向当地政府提几条建议。 解析:本题是一道开放性试题,注意题干要求“结合文本就小镇文化建设方面向当地政府提几条建议”,所以在解答时要注意联系文本内容,不可天马行空地解答。 答案:①小镇文化建设应当保护好本地优秀传统文化,不能大拆大建、过度商业化。②深度梳理当地历史文化发展脉络,挖掘提炼出小镇独特的文化基因。③处理好文化和产业的关系,把文化作为产业发展的内生动力,走可持续发展之路。 学科网(北京)股份有限公司 $$

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