精品解析：辽宁省朝阳市建平县2024-2025学年八年级下学期期末语文试题

2024—2025学年度第二学期期末学业水平质量监测 八年级语文试题 （本试卷共23道题 满分120分 考试时间150分钟） 注意：所有试题必须在答题卡上作答，在本试卷上作答无效 一、积累与运用（17分） 1. 下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是（ ） A. 行辈（háng） 浮躁（zào） 斡旋（wò） 销声匿迹（nì） B. 糜子（mí） 震憾（hàn） 晦暗（huì） 风雪载途（zài） C. 羁绊（jī） 暮然（mè） 冗杂（rǒng） 人情事故（shì） D. 次第（dì） 束傅（fù） 亢奋（kàng） 戛然而止（gà） 2. 选出依次填入横线上最恰当的一组词语（ ） 我们读所有的书，最终的目的都是读自己。读有益的书，你会发现 的心平息下来了，有种 的感觉，你会发现你百思不得其解的 ，千百年来被无数的人思考过，并且提供了各种各样的答案。每一本在你心目中值得阅读和记住的书，都是因为其中 着未来你更期待的那个自己。 A. 焦躁 豁然开朗 困惑 蕴藏 B. 焦虑 豁然开朗 疑惑 蕴含 C. 焦躁 茅塞顿开 困惑 蕴含 D. 焦虑 茅塞顿开 疑惑 蕴藏 3. 下列各项中分析正确的一项是（ ） ①都说千山山清水秀，到那里一看，果然名不虚传。②如果说奇峰是千山的奇观，那么漫山遍野的松柏则是千山奇观中的奇观。③千山松柏苍翠，林木茂盛，它们或昂首挺立，直上苍穹；或老枝纵横，盘根错节；或小枝纤细，匍匐山岩。④百年以上的古松有万余株。 A. “山清水秀”“漫山遍野”“松柏苍翠”三个短语的结构类型各不相同。 B. 第③句中的“它们”指代的内容是“奇峰是千山的奇观”。 C. 第①句是病句，修改方法是把“都说”删掉。 D. “千山植被覆盖率在95%以上，其中松树占林木植被的40%。”这句话适合接在第④句后。 文学、文化常识与名著阅读 4. 下列各项中表述不正确的一项是（ ） A. 你与同学开展以汉字为主题的研究性学习，可以去读《经典常谈》中的《〈说文解字〉第一》。 B. 古人的年龄有时不用数字表示，而是用年龄称谓来代替。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩；始龀，刚刚换牙，指七八岁；弱冠，表示男子年已二十。 C. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，又称“诗三百”，分为赋、比、兴三部分。 D. 我国古代的纪年法有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。“晋太元中”中“太元”属于帝王年号纪年法。 5. 名著阅读 下面是某位同学阅读《钢铁是怎样炼成的》时整理的阅读表格，请补充完整。 名著 《钢铁是怎样炼成的》 关于爱情 保尔与（1）___分手时说：“我首先属于党，其次才属于你和别的亲人。” 关于读书 保尔最爱阅读英国小说《（2）___》，他从中领悟到要坚持不懈，拥有坚定的信念，勇敢地克服一切困难的道理。 关于人生 保尔：人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——（3）___ 6. 古诗文默写 （1）坐观垂钓者，_______________________。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） （2）_______________________，禅房花木深。（常建《题破山寺后禅院》） （3）可怜身上衣正单，_______________________。（白居易《卖炭翁》） （4）_______________________，娇儿恶卧踏里裂。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） （5）友谊可以超越时空，缩短距离，让你身处困境也不感到孤独。你可以用王勃《送杜少府之任蜀州》中的“_______________________，_______________________”来表达这种感情。 二、古诗文阅读（17分） （一）（3分） 7. 阅读下面两首诗，完成第8题 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采来，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。潲游从之，宛在水中沚。 涉江采芙蓉 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。 采之欲遗谁？所思在远道。 还顾望旧乡，长路漫浩浩。 同心而离居，忧伤以终老。 下面对两首诗的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 《蒹葭》中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的，更增添了诗歌的空灵的意境。 B. 《涉江采芙蓉》中“同心而离居，忧伤以终老”表现出这对夫妻同心离居的痛苦与无奈中对爱的决心。 C. 《蒹葭》中“蒹葭苍苍”和《涉江采芙蓉》中“兰泽多芳草”都是借景抒情，后者还以花喻人。 D. 《蒹葭》和《涉江采芙蓉》都从主人公和对方的角度交错叙写，这样虚实结合地表达了两个人互相思念的深情。 （二）（14分） 阅读下面选文，完成各题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 雨中上韬光庵①。雾树相引，风烟披薄，飞流木末，江悬海挂。倦时踞石而坐，倚竹而息。大都山之姿态，得树而妍；山之骨格，得石而苍；山之营卫②，得水而活：惟韬光道中能全有之。初至灵隐，求所谓“楼观沧海日，门对浙江潮”，竟无所有。至韬光，了了在吾目中矣。白太傅碑可读雨中泉可听恨僧少可语耳。枕上沸波，竞夜不息视听幽独喧极反寂。益信“声无哀乐”也。 （选自萧士玮《韬光庵小记》） ［注释］①韬光庵；寺名，在杭州西湖。②营卫：原指由饮食吸收的营养物质，这里指精气。 8. 下列加点字意义和用法相同的一项是（ ） A. 乃记之而去 见渔人，乃大惊 B. 以其境过清 全石以为底 C. 山之营卫 不可久居，乃记之而去 D. 其岸势犬牙差互 其如土石何 9. 用现代汉语翻译下面句子。 （1）斗折蛇行，明灭可见。 （2）倦时踞石而坐，倚竹而息。 10. 用“/”为文中画波浪线的句子断句（限断二处）。 竞 夜 不 息 视 听 幽 独 喧 极 反 寂。 11. ［甲］文最后柳宗元“以其境过清，不可久居，乃记之而去”传达出作者（1）_______________________。［乙］文以“恨僧少可语耳”中流露了作者（2）___________________________的情绪。 三、现代文阅读（36分） （一）（8分） 阅读下面选文， 完成下面小题。 【材料一】 《管子·四时》云：“时雨乃降，五谷百果乃昼。”“谷雨”就取自“雨生百谷”之意。当一年之中太阳到达黄经30°时，第六个节气——谷雨就来到了。每年的谷雨节气一般在公历4月19-21日之间，公元2024年的谷雨是在4月19日。谷雨，名称源自“雨生百谷”之说，可见在先民的思维中，降水量决定着谷物的生长，决定着万物的繁衍，决定着一年的收成。谷雨是春季中最后的一个节气，春季多变的寒冷天气逐渐稳定转暖，降水量明显增加，大大有利于农作物的播种和生长。 【材料二】 相传在四千多年前，黄帝发现了德才出众的仓颉任命其做了史官。一次，仓颉随猎人外出狩猎，猎人指着地上留下的各种野兽的踪迹讲述野兽的去向。仓颉深受启发：“一个足印代表一种事物！”于是他爬山涉水，外出考访，把看到的各种事物都按其特征表示出来。依类象形，始创文字。因他制字有功，感动了天帝，当时天下正遭灾荒，便命天兵天将打开天宫的粮仓，下了一场谷子雨，天下万民得救了。仓颉死后，人们把他安葬在他的家乡一白水县史官镇，墓门刻了一副对联：“雨粟当年感天帝，同文永世配桥陵。”人们把祭祀仓颉的日子定为下谷子雨的那天。如今，每逢谷雨节这天，白水县史官镇一带都举行拜仓颉的庙会。 【材料三】 民间谚云“谷雨谷雨，采茶对雨”。谷雨茶也就是雨前茶，是谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶，春季温度适中，雨量充沛，加上茶树经半年冬季的休养生息，使得春梢芽叶肥硕，色泽翠绿，叶质柔软，富含多种维生素和氨基酸，使春茶滋味鲜活，香气怡人。谷雨茶就是谷雨这天采的鲜茶叶制成的，而且要上午采的。许次纾在《茶疏》中指出“谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等”。所以谷雨这天不管是什么天气，人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。 【材料四】 谷雨是春种的大忙时节。唐代诗人李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中写道：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。”有谚云：“清明谷雨紧相连，早稻地区种秧田。”谷雨是播种的时节，人们在布谷鸟“催耕”的啼鸣中，将谷种均匀地播撒到秧田中去，播撒的不仅是谷种，更是丰收的希望，因此播种也不乏“仪式感”。谷雨时节无论是播种养蚕、赏花品茗，还是驱除病害、纪念仓颉，都体现了古人的风雅和智慧，也是传统文化的现代传承。现代人可以在享受节气文明的欢愉里，告别春季，迎接即将到来的夏天。 12. 对以上材料内容理解分析正确的一项是（ ） A. “谷雨”取自“雨生百谷”之意。传说中，谷雨的起源与仓颉造字有关，如今，白水县史官镇一带依然有拜仓颉的庙会。 B. 谷雨茶又叫二春茶，必须是谷雨这天，蒙蒙春雨中采的鲜茶叶制成的，而且只能是上午采的。 C. 谷雨时节无论是播种养蚕、赏花品茗，还是驱除病害、纪念仓颉，都体现了古人的风雅和智慧。 D. 谷雨是播种的时节。人们在布谷鸟“催料”的啼鸣中，将谷种均匀地播撒到秧田中去，因此播种也缺乏“仪式感”。 13. 父亲节你想又一盒好茶送给爸爸。卖茶的店主向你推荐一种明前茶，并且说大家都认为这是最贵重的茶，而你却想买一盒雨前茶，请你结合材料三的相关内容向店主说说你的想法。 14. 有人给“谷雨”这节气，配了精美的文案“春归谷雨，夏至未至，芳菲向暖，万物润泽”。请结合文本分析，这一文案突出了“谷雨”的哪些特点。 （二）（17分） 阅读下面选文，完成各题。 妈妈的饺子 毕淑敏 ①好受不如倒着，好吃不如饺子。一句俗话，前半句我以为是极正确的，后半句则“英雄”所见不同。但父母是正宗的山东人，有一种对饺子的崇拜。 ②包饺子太麻烦。不是所有的菜都可以做馅，只有那些辛辣芳香的才好入选，例如韭菜、茴香。这种菜多叶嫩须长，需要“择”。“择”是很费时间的，掐去黄叶，裁掉老根……单调枯燥的过程把人的耐力磨得菲薄。 ③然后是和面。因是偶尔为之，软了硬了就没个谱。该往肉馅里打水了。要顺时针方向搅拌，偷工减料可不行。直到手腕子像坠了铅镯子，才算勉强合格。 ④终于可以包了。丈夫分管前期备料，我承包后期工程。揪面剂子可是个技术活。妈妈总说不能用刀切，有铁锈气。丈夫揪面剂子的手艺不灵：你说剂子小了，他就扔下来两个大的；你说大了大了，他马上又撕两个极小的……在我们的不断反馈调整中，饺子们三世同堂。丈夫擀皮的技艺也不敢恭维，最大的缺陷是不圆。包时稍一抻拽，就像成熟的石榴一般裂开，只不过露出的是绿色内容物。 ⑤好不容易一个个包得了饺子，又需一锅一锅煮。开盖煮皮，捂盖煮馅……往锅里点上个三四回水，饺子就可以捞在盘里了。 ⑥还有许多的小讲究。比如“挤”的饺子比包的饺子好吃。“挤”是用两手的拇指和食指合力一卡，使皮和馅的排列发生结构性的重组，浑然一体。吃时整体感觉很好。这是山东人的专利，非得高手才行，一般不在行。 ⑦吃饺子多么地烦琐！于是，我们除非春节便不再吃饺子。 ⑧我的妈妈在600里外的石家庄。有一天石家庄来人，说你妈托我带给你一样东西。我解开塑料袋，掏出一个盒子。揭开盒盖…… ⑨满满一饭盒饺子！ ⑩片刻间，我的泪水像海潮似的涨出眼眶。我赶快吃了一个饺子，可什么滋味都没尝出来。喉咙口很热，像有一块火红的炭卡在那里，其他感觉都抵不过那热。 ⑪“不咸，也不淡。正好。”我说。 ⑫我父亲已经去世了，只剩下妈妈一个人。我们在遥远的地方，无以尽孝道，妈妈还这样关怀着早已成年的女儿。在凄清的凌晨，一个人披衣起身，孤零零地擀皮孤零零地包……一次只能擀几张皮，多了一个人包不过来，就皴了。妈妈是极讲究饺子质量的，这许多饺子她一定包了很久很久…… ⑬“我过两天就回石家庄，我跟你妈说，你特喜欢吃她包的饺子。”来人很周到地对我说。 ⑭“别！可千万别！”我慌得急不择言，“你就跟我妈说，饺子从石家庄带到这儿，路太远，都馊了。没法吃了。” ⑮“不能吧？”那人狐疑地俯下身，闻了闻，继续说，“没别的味呀！” ⑯我轻咬嘴唇，幽幽地说：“求求你，就这么说。不然我妈以后还会带饺子来。” ⑰他停了好一会儿，说：“就依你吧。” ⑱那盒饺子个个囫囵滚圆，是典型的“挤”饺子。饺子是一种时间的奢侈品，是家庭餐饮业中的豪举，是主妇功课里的长篇小说，是流淌在母亲指尖点点滴滴的爱…… 15. 选文第⑦段说“吃饺子多么烦琐”。请认真阅读②—⑥段，用简洁的语言概括出来。 16. 赏析选文第④段画横线句子。 包时稍一抻拽，就像成熟的石榴一般裂开，只不过露出的是绿色内容物。 17. 请赏析选文第⑫段中加点词语的表达效果。 在凄清的凌晨，一个人披衣起身，孤零零地擀皮孤零零地包…… 18. 选文用“妈妈的饺子”为题目，作用是什么？ 19. 请从内容和结构的角度，分析选文结尾段的作用。 （三）（11分） 阅读下文，完成下面小题。 太阳影子的“尺规”如何丈量岁月 ①日晷，这一历史悠久的计时仪器，承载着人类对时间的理解与探索。从古代中国、北非、中亚到欧洲，日晷作为重要的时间工具，跨越了不同的文化与地域，展现了人类在追求计时精度方面的智慧与创新。 ②在古代，人类最直观的时间感知是“天”，太阳一升一落便定义了白天与夜晚的交替。这一简单而直观的自然现象，便是古人测量时间的基础。太阳的运动不仅标示了白天的开始与结束，还通过投射在地面上的影子，传递了时间流逝的信息。 ③影子，随着太阳的移动，逐渐改变长度与方向。古人捕捉到这一变化，将这一自然现象转化为计时工具。由此，日晷应运而生，成为古代文明重要的计时仪器。 ④相比于其他文明，中国古代日晷的刻度划分更为精细，将一天划分为100刻，展示了古人对时间流逝的独特感知。 ⑤“晷”字的古义是太阳的影子，但“日晷”这一名称的普及，始于清代。而在此之前，中国古代已经存在多种利用日影计时的工具，如表、土晷、晷仪、日规、圭表等。虽然名称不同，但功能相似，都是通过太阳照射影子推算时间。尽管古代资料较为稀缺，但通过一些零散的历史记载和考古发现，我们依然可以窥见这些工具在古代社会中扮演的重要角色。 ⑥最常见的日晷是地平式日晷，通常由水平的晷面与直立的晷针组成，晷面上刻有刻度，用以显示不同时间。虽然太阳的周日视运动基本匀速，但是地平式日晷上晷影的转动并不匀速，因此晷面上的刻度通常不均匀，以适应影子转动的速度。我国最早有明确记载的地平式日晷是隋代的“短影平仪”。而在考古实物方面，诸如呼和浩特的汉代晷仪，也是地平式日晷的早期实例。 ⑦除了地平式日晷，历史上还出现了其他几种类型的日晷。例如，赤道式日晷是晷面与地球赤道平行，其刻度的设计是均匀的。赤道式日晷有正反两个刻度面，为适应太阳高度角的周年变化，分别用于夏季的半年和冬季的半年。在古代欧洲较为常见的是垂直式日晷，这种日晷于垂直的墙面悬挂，具有较高的观赏价值。我国古代天文学家郭守敬所发明的仰仪，则是一种球面形状的日晷，专门用于测定太阳的球面坐标，同时也具备了计时的功能。 ⑧日晷作为古代计时工具，不仅仅是测量时间的工具，更是古人哲学与智慧的体现。古代日晷的发明，使得人们更加直观地感受到时间的流逝。“一寸光阴一寸金”，每一寸影子的移动，都让人深刻意识到光阴的流逝，反映了古人对时间珍贵的认识。日晷在世界各地的发展与演变，体现了人类对时间无尽探索与深刻理解的历史过程，每一台日晷背后，都是对自然界与宇宙奥秘的敬畏与探索。 （文/张旸，有改动） 20. 第⑤～⑦段说明了日晷的______和_____。 21. 第④段画直线句子运用了哪两种说明方法？有什么作用？ 相比于其他文明，中国古代日晷的刻度划分更为精细，将一天划分为100刻，展示了古人对时间流逝的独特感知。 22. 结合语境，分析第⑥段中加点词语的表达效果。 我国最早有明确记载的地平式日晷是隋代的“短影平仪”。 23. 学校在教学楼前立了一台日晷。尽管日晷在现代社会的计时功能已经淡化，但其承载的教育意义依然深远。请结合第⑧段内容简要分析学校这一举措的教育意义。 四、作文（50分） 24. 请以“那些震撼心灵的瞬间”为题，写一篇文章。 要求：①立意自定。②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。③不少于600字。④不得套写、抄袭，不得透露个人信息。 25. 按要求作文。 哪吒的故事，是一个关于束缚与自由的寓言。电影《哪吒之魔童降世》中，乾坤圈是用来困住哪吒魔性的枷锁，换个角度看也是保护。在成长的过程中，我们每个人都像哪吒一样，心中戴着无形的“乾坤圈”。这束缚，究竟是我们成长的阻碍，还是通向自由的必经之路？ 请根据对上述材料的联想和思考，自拟题目，写一篇文章。 要求：①立意自定。②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。③不少于600字。④不得套写、抄袭，不得透露个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024—2025学年度第二学期期末学业水平质量监测 八年级语文试题 （本试卷共23道题 满分120分 考试时间150分钟） 注意：所有试题必须在答题卡上作答，在本试卷上作答无效 一、积累与运用（17分） 1. 下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是（ ） A. 行辈（háng） 浮躁（zào） 斡旋（wò） 销声匿迹（nì） B. 糜子（mí） 震憾（hàn） 晦暗（huì） 风雪载途（zài） C. 羁绊（jī） 暮然（mè） 冗杂（rǒng） 人情事故（shì） D. 次第（dì） 束傅（fù） 亢奋（kàng） 戛然而止（gà） 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查字音字形。 B.糜子（mí）——méi，震憾——震撼； C.暮然（mè）——mò，人情事故——人情世故； D.束傅——束缚，戛然而止（gà）——jiá； 故选A。 2. 选出依次填入横线上最恰当的一组词语（ ） 我们读所有的书，最终的目的都是读自己。读有益的书，你会发现 的心平息下来了，有种 的感觉，你会发现你百思不得其解的 ，千百年来被无数的人思考过，并且提供了各种各样的答案。每一本在你心目中值得阅读和记住的书，都是因为其中 着未来你更期待的那个自己。 A. 焦躁 豁然开朗 困惑 蕴藏 B. 焦虑 豁然开朗 疑惑 蕴含 C. 焦躁 茅塞顿开 困惑 蕴含 D. 焦虑 茅塞顿开 疑惑 蕴藏 【答案】A 【解析】 【分析】 【详解】第一空：“焦躁”和“焦虑”二者都有“焦急”的意思，前者侧重于表现“急躁”与语境中的“平息”相应； 第二空：“豁然开朗”形容突然明白某件事。“茅塞顿开”形容闭塞的思路，由于得到了某种事物的启发，忽然想通了。根据“百思不得其解”分析，“豁然开朗”更符合语境； 第三空：“疑惑”和“困惑”都是形容词,都是不明白、分辨不清对与不对的意思。“疑惑”指对某人某事因似信非信，似明非明而加以猜测；“困惑”指完全陷入疑难不解之中,简直理不出一点头绪来。根据语境“百思不得其解”，“困惑”符合语境； 第四空：“蕴含”侧重于表现包蕴着“道理”，“蕴藏”意思是蓄积，深藏未露。根据下文“未来你更期待的那个自己”分析，“蕴藏”更符合语境； 故选A。 3. 下列各项中分析正确的一项是（ ） ①都说千山山清水秀，到那里一看，果然名不虚传。②如果说奇峰是千山的奇观，那么漫山遍野的松柏则是千山奇观中的奇观。③千山松柏苍翠，林木茂盛，它们或昂首挺立，直上苍穹；或老枝纵横，盘根错节；或小枝纤细，匍匐山岩。④百年以上的古松有万余株。 A. “山清水秀”“漫山遍野”“松柏苍翠”三个短语的结构类型各不相同。 B. 第③句中的“它们”指代的内容是“奇峰是千山的奇观”。 C. 第①句是病句，修改方法是把“都说”删掉。 D. “千山植被覆盖率在95%以上，其中松树占林木植被的40%。”这句话适合接在第④句后。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查基础知识综合。 A.有误，“山清水秀”“漫山遍野”均为并列短语，“松柏苍翠”为主谓短语； B.有误，句③中的“它们”指代前文提到的“千山松柏”； D.有误，观察③句“千山松柏苍翠……匍匐山岩”“千山植被覆盖率在95%以上，其中松树占林木植被的40%”和“百年以上的古松有万余株”这三句话可知，它们是按照由“千山松柏”到“松树”，再到“百年以上的古松”这样从大范围到小种类的顺序进行描述，因此应放在句④前； 故选C。 文学、文化常识与名著阅读 4. 下列各项中表述不正确的一项是（ ） A. 你与同学开展以汉字为主题的研究性学习，可以去读《经典常谈》中的《〈说文解字〉第一》。 B. 古人的年龄有时不用数字表示，而是用年龄称谓来代替。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩；始龀，刚刚换牙，指七八岁；弱冠，表示男子年已二十。 C. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，又称“诗三百”，分为赋、比、兴三部分。 D. 我国古代的纪年法有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。“晋太元中”中“太元”属于帝王年号纪年法。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查文学文化及名著常识。 C.有误，《诗经》分为“风、雅、颂”三部分，“赋、比、兴”是其表现手法； 故选C。 5. 名著阅读 下面是某位同学阅读《钢铁是怎样炼成的》时整理的阅读表格，请补充完整。 名著 《钢铁是怎样炼成的》 关于爱情 保尔与（1）___分手时说：“我首先属于党，其次才属于你和别的亲人。” 关于读书 保尔最爱阅读英国小说《（2）___》，他从中领悟到要坚持不懈，拥有坚定的信念，勇敢地克服一切困难的道理。 关于人生 保尔：人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——（3）___ 【答案】 ①. 冬妮娅 ②. 牛虻 ③. 为人类的解放而斗争 【解析】 【详解】本题考查名著阅读识记。 第一空，保尔与冬妮娅分手时说：“我首先属于党，其次才属于你和别的亲人。”冬妮娅是林务官的女儿，外形美丽，气质优雅，富有教养。她与保尔曾产生真挚的感情，可随着保尔走上革命道路，两人在思想观念、生活追求上分歧渐显，最终分道扬镳，她的形象反映了不同价值观的碰撞。 第二空，结合《钢铁是怎样炼成的》的内容可知，保尔最爱读的英国小说是艾捷尔·丽莲·伏尼契写的《牛虻》。保尔喜爱牛虻，是因为牛虻的精神意志与他的革命意识相符合，激励着他为革命而献身，同时也是他的精神支柱。保尔阅读《牛虻》后让他领悟到要坚持不懈，拥有坚定的信念，勇敢地克服一切困难。这对塑造保尔勇敢和非凡的毅力起到了非常大的作用。保尔因此有了坚强的灵魂和不屈的理想。《牛虻》启迪了保尔，参加革命的保尔一直有一股力量在支撑着他，就是为了共产主义而奋斗终身。 第三空，结合《钢铁是怎样炼成的》的内容可知，保尔来到埋葬着战友们的墓地，想起了那些为了使同志们能过上美好的生活而献出自己生命的战友。他缓缓地摘下帽子，悲愤充满了他的心。在这种情境下，保尔对生命的意义进行了深刻思考，从而说出了这段经典的独白：“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争’”。 6. 古诗文默写 （1）坐观垂钓者，_______________________。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） （2）_______________________，禅房花木深。（常建《题破山寺后禅院》） （3）可怜身上衣正单，_______________________。（白居易《卖炭翁》） （4）_______________________，娇儿恶卧踏里裂。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） （5）友谊可以超越时空，缩短距离，让你身处困境也不感到孤独。你可以用王勃《送杜少府之任蜀州》中的“_______________________，_______________________”来表达这种感情。 【答案】 ①. 徒有羡鱼情 ②. 曲径通幽处 ③. 心忧炭贱愿天寒 ④. 布衾多年冷似铁 ⑤. 海内存知己 ⑥. 天涯若比邻 【解析】 【详解】本题考查默写。注意易错字：徒、羡、幽、贱、衾、涯。 二、古诗文阅读（17分） （一）（3分） 7. 阅读下面两首诗，完成第8题 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采来，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。潲游从之，宛在水中沚。 涉江采芙蓉 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。 采之欲遗谁？所思在远道。 还顾望旧乡，长路漫浩浩。 同心而离居，忧伤以终老。 下面对两首诗的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 《蒹葭》中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的，更增添了诗歌的空灵的意境。 B. 《涉江采芙蓉》中“同心而离居，忧伤以终老”表现出这对夫妻同心离居的痛苦与无奈中对爱的决心。 C. 《蒹葭》中“蒹葭苍苍”和《涉江采芙蓉》中“兰泽多芳草”都是借景抒情，后者还以花喻人。 D. 《蒹葭》和《涉江采芙蓉》都从主人公和对方的角度交错叙写，这样虚实结合地表达了两个人互相思念的深情。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查理解诗歌内容。 D.《蒹葭》主要从追求者的角度来写对“伊人”的追寻，没有从对方角度交错叙写。选项“都从主人公和对方的角度交错叙写”“表达了两个人互相思念的深情”表述不正确； 故选D。 （二）（14分） 阅读下面选文，完成各题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 雨中上韬光庵①。雾树相引，风烟披薄，飞流木末，江悬海挂。倦时踞石而坐，倚竹而息。大都山之姿态，得树而妍；山之骨格，得石而苍；山之营卫②，得水而活：惟韬光道中能全有之。初至灵隐，求所谓“楼观沧海日，门对浙江潮”，竟无所有。至韬光，了了在吾目中矣。白太傅碑可读雨中泉可听恨僧少可语耳。枕上沸波，竞夜不息视听幽独喧极反寂。益信“声无哀乐”也。 （选自萧士玮《韬光庵小记》） ［注释］①韬光庵；寺名，在杭州西湖。②营卫：原指由饮食吸收的营养物质，这里指精气。 8. 下列加点字意义和用法相同的一项是（ ） A. 乃记之而去 见渔人，乃大惊 B. 以其境过清 全石以为底 C. 山之营卫 不可久居，乃记之而去 D. 其岸势犬牙差互 其如土石何 9. 用现代汉语翻译下面句子。 （1）斗折蛇行，明灭可见。 （2）倦时踞石而坐，倚竹而息。 10. 用“/”为文中画波浪线的句子断句（限断二处）。 竞 夜 不 息 视 听 幽 独 喧 极 反 寂。 11. ［甲］文最后柳宗元“以其境过清，不可久居，乃记之而去”传达出作者（1）_______________________。［乙］文以“恨僧少可语耳”中流露了作者（2）___________________________的情绪。 【答案】8. A 9. （1）（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 （2）（我）疲倦时，蹲坐在石头上，或靠着竹子休息。 10. 竞夜不息/视听幽独/喧极反寂。 11. ①. 被贬谪的悲凉（孤寂悲凉） ②. 知音难觅的惆怅 【解析】 【导语】两文皆以游踪为线，融景入情。《小石潭记》绘石潭清寂，鱼影、水声衬环境幽邃，末以“凄神寒骨”泄孤愤；《韬光庵小记》写雨中庵景，雾树、飞流绘山水灵秀，借“喧极反寂”悟禅意。前者以景托情见贬谪之苦，后者即景悟理显超然之趣。均用白描传山水神髓，于细微处见心境，各尽其妙。 【8题详解】 本题考查一词多义辨析。 A.副词，于是，就/副词，于是，就； B.连词，因为/介词，把； C.助词，的/代词，指代小石潭的情景； D.代词，它的/副词，加强反问语气； 故选A。 【9题详解】 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）斗，像北斗星一样；蛇，像蛇一样；明灭可见，时隐时现。 （2）踞，蹲坐；倚，依靠；息，休息。 【10题详解】 本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：（我能听到水波沸腾的声音）整夜不停，（在）听觉和视觉都处于幽静孤独（的状态下），喧闹到极点反而变得寂静。“竞夜不息”写听觉感受整夜不停，与后文断开；“视听幽独”写感官状态，与后文断开；“喧极反寂”写最终感受，单独成句。 据以上分析断句为：竞夜不息/视听幽独/喧极反寂。 【11题详解】 本题考查对内容的理解与概括。 （1）根据甲文“以其境过清，不可久居，乃记之而去”可知，小石潭的环境过于凄清，让柳宗元无法长时间停留，这不仅是对环境的感受，更映射出他内心因被贬谪而产生的孤寂与悲凉，这种凄清的环境触动了他的贬谪之痛，所以他选择离开并记录下此地，字里行间流露出被贬后的悲凉心境。 （2）根据乙文“恨僧少可语耳”可知，作者在游历过程中，遗憾的是僧人中很少有可以交谈的人，“恨”字直接表达了他内心的遗憾与失落，这背后是对能相互交流的知音的渴望，由此流露出知音难觅的惆怅情绪。 【点睛】参考译文： 【甲】 从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，像玉佩、玉环碰撞的声音，心里对此感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路，向下看见一个小潭，水格外清凉。（小潭）以整块石头作为底，靠近岸边的地方，石底周边部分翻卷过来露出水面，形成了水中高地、小岛、不平的岩石和石块。青翠的树木、碧绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上，（鱼）呆呆地一动不动，忽然间向远处游去，来来往往轻快敏捷，好像和游览的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。它的岸边地势像狗的牙齿一样交错不齐，不能知道它的源头（在哪里）。 坐在小潭边，四面被竹子和树木环绕着，寂静寥落，没有其他人，（这样的环境）让人感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境过于凄清，不可以长久停留，于是记下这里的情景就离开了。 【乙】 在雨中登上韬光庵。雾气中的树木相互牵引，风烟弥漫，飞泻的水流从树梢落下，（景致）像江水悬挂、大海倾泻一般。疲倦的时候就蹲在石头上坐下，靠着竹子休息。大致来说，山的姿态，有了树木才显得美丽；山的骨架，有了石头才显得苍翠；山的精气，有了水才显得灵动：只有在韬光庵的道路上才能完全拥有这些（景致）。刚到灵隐寺时，寻求所说的“楼观沧海日，门对浙江潮”（的景致），最终什么也没有看到。到了韬光庵，（这些景致）就清清楚楚地在我眼中了。白居易所立的石碑可以阅读，雨中的泉水可以聆听，遗憾的是僧人中很少有可以交谈的人罢了。枕上（能听到）水波沸腾的声音整夜不停，（在）听觉和视觉都处于幽静孤独（的状态下），喧闹到极点反而变得寂静。（我）更加相信“声音本身没有哀伤和快乐”（的说法）了。 三、现代文阅读（36分） （一）（8分） 阅读下面选文， 完成下面小题。 【材料一】 《管子·四时》云：“时雨乃降，五谷百果乃昼。”“谷雨”就取自“雨生百谷”之意。当一年之中太阳到达黄经30°时，第六个节气——谷雨就来到了。每年的谷雨节气一般在公历4月19-21日之间，公元2024年的谷雨是在4月19日。谷雨，名称源自“雨生百谷”之说，可见在先民的思维中，降水量决定着谷物的生长，决定着万物的繁衍，决定着一年的收成。谷雨是春季中最后的一个节气，春季多变的寒冷天气逐渐稳定转暖，降水量明显增加，大大有利于农作物的播种和生长。 【材料二】 相传在四千多年前，黄帝发现了德才出众的仓颉任命其做了史官。一次，仓颉随猎人外出狩猎，猎人指着地上留下的各种野兽的踪迹讲述野兽的去向。仓颉深受启发：“一个足印代表一种事物！”于是他爬山涉水，外出考访，把看到的各种事物都按其特征表示出来。依类象形，始创文字。因他制字有功，感动了天帝，当时天下正遭灾荒，便命天兵天将打开天宫的粮仓，下了一场谷子雨，天下万民得救了。仓颉死后，人们把他安葬在他的家乡一白水县史官镇，墓门刻了一副对联：“雨粟当年感天帝，同文永世配桥陵。”人们把祭祀仓颉的日子定为下谷子雨的那天。如今，每逢谷雨节这天，白水县史官镇一带都举行拜仓颉的庙会。 【材料三】 民间谚云“谷雨谷雨，采茶对雨”。谷雨茶也就是雨前茶，是谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶，春季温度适中，雨量充沛，加上茶树经半年冬季的休养生息，使得春梢芽叶肥硕，色泽翠绿，叶质柔软，富含多种维生素和氨基酸，使春茶滋味鲜活，香气怡人。谷雨茶就是谷雨这天采的鲜茶叶制成的，而且要上午采的。许次纾在《茶疏》中指出“谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等”。所以谷雨这天不管是什么天气，人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。 【材料四】 谷雨是春种的大忙时节。唐代诗人李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中写道：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。”有谚云：“清明谷雨紧相连，早稻地区种秧田。”谷雨是播种的时节，人们在布谷鸟“催耕”的啼鸣中，将谷种均匀地播撒到秧田中去，播撒的不仅是谷种，更是丰收的希望，因此播种也不乏“仪式感”。谷雨时节无论是播种养蚕、赏花品茗，还是驱除病害、纪念仓颉，都体现了古人的风雅和智慧，也是传统文化的现代传承。现代人可以在享受节气文明的欢愉里，告别春季，迎接即将到来的夏天。 12. 对以上材料内容理解分析正确的一项是（ ） A. “谷雨”取自“雨生百谷”之意。传说中，谷雨的起源与仓颉造字有关，如今，白水县史官镇一带依然有拜仓颉的庙会。 B. 谷雨茶又叫二春茶，必须是谷雨这天，蒙蒙春雨中采的鲜茶叶制成的，而且只能是上午采的。 C. 谷雨时节无论是播种养蚕、赏花品茗，还是驱除病害、纪念仓颉，都体现了古人的风雅和智慧。 D. 谷雨是播种的时节。人们在布谷鸟“催料”的啼鸣中，将谷种均匀地播撒到秧田中去，因此播种也缺乏“仪式感”。 13. 父亲节你想又一盒好茶送给爸爸。卖茶的店主向你推荐一种明前茶，并且说大家都认为这是最贵重的茶，而你却想买一盒雨前茶，请你结合材料三的相关内容向店主说说你的想法。 14. 有人给“谷雨”这节气，配了精美的文案“春归谷雨，夏至未至，芳菲向暖，万物润泽”。请结合文本分析，这一文案突出了“谷雨”的哪些特点。 【答案】12. A 13. 谷雨茶喝了会清火、辟邪、明目；富含多种维生素和氨基酸；滋味鲜活；香气宜人。（可六选三） 14. 春季的最后的一个节气，天气转暖，降水量明显增加； 【解析】 【12题详解】 本题考查对材料内容的理解。 B.根据材料三“谷雨茶就是谷雨这天采的鲜茶叶制成的，而且要上午采的”可知，并没有“蒙蒙春雨中采的鲜茶叶制成的”这一点； C.根据材料四“谷雨时节无论是播种养蚕、赏花品茗，还是驱除病害、纪念仓颉，都体现了古人的风雅和智慧，也是传统文化的现代传承”，可知本项表述不全面； D.根据材料四“谷雨是播种的时节，人们在布谷鸟‘催耕’的啼鸣中，将谷种均匀地播撒到秧田中去，播撒的不仅是谷种，更是丰收的希望，因此播种也不乏‘仪式感’”可知，本项“播种也缺乏‘仪式感’”错误； 故选A。 【13题详解】 本题考查材料内容概括。 结合材料三“谷雨茶也就是雨前茶，是谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶，春季温度适中，雨量充沛，加上茶树经半年冬季的休养生息，使得春梢芽叶肥硕，色泽翠绿，叶质柔软，富含多种维生素和氨基酸，使春茶滋味鲜活，香气怡人”“谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等”，可知：谷雨茶富含多种维生素和氨基酸，滋味鲜活，香气宜人，喝了会清火、辟邪、明目。据此向店主说明你想买雨前茶的理由即可。 【14题详解】 本题考查文案分析。 结合材料一中“谷雨是春季中最后的一个节气，春季多变的寒冷天气逐渐稳定转暖，降水量明显增加”可知，文案中“春归谷雨，夏至未至”体现了谷雨是春季最后一个节气的特点；“芳菲向暖，万物润泽”体现了谷雨后天气转暖，降水量明显增加的特点。 （二）（17分） 阅读下面选文，完成各题。 妈妈的饺子 毕淑敏 ①好受不如倒着，好吃不如饺子。一句俗话，前半句我以为是极正确的，后半句则“英雄”所见不同。但父母是正宗的山东人，有一种对饺子的崇拜。 ②包饺子太麻烦。不是所有的菜都可以做馅，只有那些辛辣芳香的才好入选，例如韭菜、茴香。这种菜多叶嫩须长，需要“择”。“择”是很费时间的，掐去黄叶，裁掉老根……单调枯燥的过程把人的耐力磨得菲薄。 ③然后是和面。因是偶尔为之，软了硬了就没个谱。该往肉馅里打水了。要顺时针方向搅拌，偷工减料可不行。直到手腕子像坠了铅镯子，才算勉强合格。 ④终于可以包了。丈夫分管前期备料，我承包后期工程。揪面剂子可是个技术活。妈妈总说不能用刀切，有铁锈气。丈夫揪面剂子的手艺不灵：你说剂子小了，他就扔下来两个大的；你说大了大了，他马上又撕两个极小的……在我们的不断反馈调整中，饺子们三世同堂。丈夫擀皮的技艺也不敢恭维，最大的缺陷是不圆。包时稍一抻拽，就像成熟的石榴一般裂开，只不过露出的是绿色内容物。 ⑤好不容易一个个包得了饺子，又需一锅一锅煮。开盖煮皮，捂盖煮馅……往锅里点上个三四回水，饺子就可以捞在盘里了。 ⑥还有许多的小讲究。比如“挤”的饺子比包的饺子好吃。“挤”是用两手的拇指和食指合力一卡，使皮和馅的排列发生结构性的重组，浑然一体。吃时整体感觉很好。这是山东人的专利，非得高手才行，一般不在行。 ⑦吃饺子多么地烦琐！于是，我们除非春节便不再吃饺子。 ⑧我的妈妈在600里外的石家庄。有一天石家庄来人，说你妈托我带给你一样东西。我解开塑料袋，掏出一个盒子。揭开盒盖…… ⑨满满一饭盒饺子！ ⑩片刻间，我的泪水像海潮似的涨出眼眶。我赶快吃了一个饺子，可什么滋味都没尝出来。喉咙口很热，像有一块火红的炭卡在那里，其他感觉都抵不过那热。 ⑪“不咸，也不淡。正好。”我说。 ⑫我父亲已经去世了，只剩下妈妈一个人。我们在遥远的地方，无以尽孝道，妈妈还这样关怀着早已成年的女儿。在凄清的凌晨，一个人披衣起身，孤零零地擀皮孤零零地包……一次只能擀几张皮，多了一个人包不过来，就皴了。妈妈是极讲究饺子质量的，这许多饺子她一定包了很久很久…… ⑬“我过两天就回石家庄，我跟你妈说，你特喜欢吃她包的饺子。”来人很周到地对我说。 ⑭“别！可千万别！”我慌得急不择言，“你就跟我妈说，饺子从石家庄带到这儿，路太远，都馊了。没法吃了。” ⑮“不能吧？”那人狐疑地俯下身，闻了闻，继续说，“没别的味呀！” ⑯我轻咬嘴唇，幽幽地说：“求求你，就这么说。不然我妈以后还会带饺子来。” ⑰他停了好一会儿，说：“就依你吧。” ⑱那盒饺子个个囫囵滚圆，是典型的“挤”饺子。饺子是一种时间的奢侈品，是家庭餐饮业中的豪举，是主妇功课里的长篇小说，是流淌在母亲指尖点点滴滴的爱…… 15. 选文第⑦段说“吃饺子多么烦琐”。请认真阅读②—⑥段，用简洁的语言概括出来。 16. 赏析选文第④段画横线句子。 包时稍一抻拽，就像成熟的石榴一般裂开，只不过露出的是绿色内容物。 17. 请赏析选文第⑫段中加点词语的表达效果。 在凄清的凌晨，一个人披衣起身，孤零零地擀皮孤零零地包…… 18. 选文用“妈妈的饺子”为题目，作用是什么？ 19. 请从内容和结构的角度，分析选文结尾段的作用。 【答案】15. 做馅料麻烦；和面麻烦；包饺子技术不熟练（包饺子手艺不灵、包不好、考验技术）；煮饺子环节复杂（煮饺子难度高）。 16. 运用比喻的修辞方法，把破饺子比作“成熟的石榴”，形象生动地写出了饺子破裂的惨状（破裂、裂开的样子），表现出了包饺子的不易（不易、困难）。 17. “孤零零”指孤独，无依无靠，连用两个，突现了母亲在父亲去世后，独自一人为远方的女儿包饺子的凄凉、辛苦，表达了“我”对母亲的心疼与感激。 18. 全文的线索，推动情节的发展；交代本文描写的主要对象（主要内容）；暗示中心，表现母亲对女儿深沉的爱（表达了我对母亲感激与赞美） 19. 内容：交代了母亲做的是“挤”饺子，表现出母亲高超的制作饺子的手艺（表现了母亲的勤劳能干的性格特点），表达了我对母亲的感激与赞美深化（点明）中心。 结构：总结全文照应标题与开头，使结构完整严谨。 【解析】 【导语】毕淑敏《妈妈的饺子》以“饺子”为线索，先写包饺子的烦琐，与后文妈妈千里托带饺子形成对照。“挤”饺子的细节、谎称饺子馊了的情节，藏着女儿对母亲的心疼与爱。全文于日常叙事中见深情，将母爱具象化为饺子，琐碎里含温暖，平淡中见厚重，尽显亲情的细腻绵长。 【15题详解】 本题考查对内容的理解与概括。 根据第②段“包饺子太麻烦。不是所有的菜都可以做馅……‘择’是很费时间的，掐去黄叶，裁掉老根……单调枯燥的过程把人的耐力磨得菲薄”可知，做馅料时，食材挑选有局限，且“择”菜过程耗时又枯燥，因此做馅料很麻烦。 根据第③段“然后是和面。因是偶尔为之，软了硬了就没个谱”可知，由于不常和面，难以掌握面的软硬程度，所以和面很麻烦。 根据第④段“丈夫揪面剂子的手艺不灵……饺子们三世同堂。丈夫擀皮的技艺也不敢恭维，最大的缺陷是不圆。包时稍一抻拽，就像成熟的石榴一般裂开”可知，丈夫揪剂子、擀皮的手艺都不好，包的时候还容易裂开，因此包饺子技术不熟练。 根据第⑤段“好不容易一个个包得了饺子，又需一锅一锅煮。开盖煮皮，捂盖煮馅……往锅里点上个三四回水”可知，煮饺子时要区分开盖和捂盖的情况，还要多次往锅里点水，步骤较多，因此煮饺子环节复杂。 【16题详解】 本题考查赏析重要语句。 根据第④段“包时稍一抻拽，就像成熟的石榴一般裂开，只不过露出的是绿色内容物”可知，该句运用了比喻的修辞，作者将包时破裂的饺子比作“成熟的石榴”，成熟的石榴裂口明显且果肉外漏，这一比喻形象生动地写出了饺子因擀皮不圆，稍一用力就裂开、馅料外露的样子。再结合第④段“在我们的不断反馈调整中，饺子们三世同堂。丈夫擀皮的技艺也不敢恭维，最大的缺陷是不圆”可知，而这样的破裂状态，直观地表现出丈夫擀皮技艺不佳，进而体现出包饺子过程的不易。 【17题详解】 本题考查重要词语的表达效果。 根据第⑫段“在凄清的凌晨，一个人披衣起身，孤零零地擀皮孤零零地包……”可知，“孤零零”一词本指孤独无依的状态。作者在此处连续使用两个“孤零零”，形成反复的表达效果。第一个“孤零零”描绘出母亲独自擀皮时的孤寂场景，第二个“孤零零”则进一步刻画她独自包饺子的状态，双重强调下，既突出了父亲去世后母亲独居的凄凉，又展现了她为远方女儿准备饺子时无人帮忙的辛苦。这一词语的运用，将母亲的付出具象化，也自然流露出“我”对母亲的心疼以及对这份深沉母爱的感激。 【18题详解】 本题考查标题作用分析。 根据第⑧段“我解开塑料袋，掏出一个盒子。揭开盒盖……满满一饭盒饺子”、第⑨段至第⑰段对饺子相关情节的叙述可知，“妈妈的饺子”是全文的线索。从收到妈妈托人带来的饺子，到由此引发的回忆与情感流露，情节都围绕饺子展开，推动了故事的发展。 根据全文内容，尤其是第⑧段“揭开盒盖……满满一饭盒饺子”以及第⑫段对妈妈包饺子过程的想象可知，“妈妈的饺子”交代了本文描写的主要对象和主要内容。文章围绕妈妈包的饺子，讲述了饺子的相关讲究、收到饺子的情景以及对妈妈包饺子过程的联想等内容。 根据第⑫段“妈妈是极讲究饺子质量的，这许多饺子她一定包了很久很久……”以及第⑩段“片刻间，我的泪水像海潮似的涨出眼眶”可知，“妈妈的饺子”暗示了文章中心。妈妈在凄清凌晨独自为远方女儿包制饺子，饺子承载着她对女儿深沉的爱；而“我”收到饺子后的感动落泪，也体现出对妈妈的感激，这一题目将这份母爱与情感巧妙蕴含其中。 【19题详解】 本题考查尾段作用分析。 内容：根据第⑱段“那盒饺子个个囫囵滚圆，是典型的‘挤’饺子”可知，此处点明母亲做的是“挤”饺子。再结合第⑥段对“挤”饺子的描述——“是山东人的专利，非得高手才行”，可见这体现了母亲高超的包饺子手艺，也能看出母亲的勤劳能干。同时，“是流淌在母亲指尖点点滴滴的爱”直接抒发了“我”对母亲的感激与赞美，深化了文章中心。 结构：根据第⑱段对饺子的总结性描述可知，该段对全文内容进行了收束，属于总结全文。“妈妈的饺子”是文章标题，此段围绕饺子展开，与标题相照应；且开头提及父母对饺子的崇拜，结尾聚焦母亲包的饺子，也与开头形成呼应，使文章结构完整严谨。 （三）（11分） 阅读下文，完成下面小题。 太阳影子的“尺规”如何丈量岁月 ①日晷，这一历史悠久的计时仪器，承载着人类对时间的理解与探索。从古代中国、北非、中亚到欧洲，日晷作为重要的时间工具，跨越了不同的文化与地域，展现了人类在追求计时精度方面的智慧与创新。 ②在古代，人类最直观的时间感知是“天”，太阳一升一落便定义了白天与夜晚的交替。这一简单而直观的自然现象，便是古人测量时间的基础。太阳的运动不仅标示了白天的开始与结束，还通过投射在地面上的影子，传递了时间流逝的信息。 ③影子，随着太阳的移动，逐渐改变长度与方向。古人捕捉到这一变化，将这一自然现象转化为计时工具。由此，日晷应运而生，成为古代文明重要的计时仪器。 ④相比于其他文明，中国古代日晷的刻度划分更为精细，将一天划分为100刻，展示了古人对时间流逝的独特感知。 ⑤“晷”字的古义是太阳的影子，但“日晷”这一名称的普及，始于清代。而在此之前，中国古代已经存在多种利用日影计时的工具，如表、土晷、晷仪、日规、圭表等。虽然名称不同，但功能相似，都是通过太阳照射影子推算时间。尽管古代资料较为稀缺，但通过一些零散的历史记载和考古发现，我们依然可以窥见这些工具在古代社会中扮演的重要角色。 ⑥最常见的日晷是地平式日晷，通常由水平的晷面与直立的晷针组成，晷面上刻有刻度，用以显示不同时间。虽然太阳的周日视运动基本匀速，但是地平式日晷上晷影的转动并不匀速，因此晷面上的刻度通常不均匀，以适应影子转动的速度。我国最早有明确记载的地平式日晷是隋代的“短影平仪”。而在考古实物方面，诸如呼和浩特的汉代晷仪，也是地平式日晷的早期实例。 ⑦除了地平式日晷，历史上还出现了其他几种类型的日晷。例如，赤道式日晷是晷面与地球赤道平行，其刻度的设计是均匀的。赤道式日晷有正反两个刻度面，为适应太阳高度角的周年变化，分别用于夏季的半年和冬季的半年。在古代欧洲较为常见的是垂直式日晷，这种日晷于垂直的墙面悬挂，具有较高的观赏价值。我国古代天文学家郭守敬所发明的仰仪，则是一种球面形状的日晷，专门用于测定太阳的球面坐标，同时也具备了计时的功能。 ⑧日晷作为古代计时工具，不仅仅是测量时间的工具，更是古人哲学与智慧的体现。古代日晷的发明，使得人们更加直观地感受到时间的流逝。“一寸光阴一寸金”，每一寸影子的移动，都让人深刻意识到光阴的流逝，反映了古人对时间珍贵的认识。日晷在世界各地的发展与演变，体现了人类对时间无尽探索与深刻理解的历史过程，每一台日晷背后，都是对自然界与宇宙奥秘的敬畏与探索。 （文/张旸，有改动） 20. 第⑤～⑦段说明了日晷的______和_____。 21. 第④段画直线句子运用了哪两种说明方法？有什么作用？ 相比于其他文明，中国古代日晷的刻度划分更为精细，将一天划分为100刻，展示了古人对时间流逝的独特感知。 22. 结合语境，分析第⑥段中加点词语的表达效果。 我国最早有明确记载的地平式日晷是隋代的“短影平仪”。 23. 学校在教学楼前立了一台日晷。尽管日晷在现代社会的计时功能已经淡化，但其承载的教育意义依然深远。请结合第⑧段内容简要分析学校这一举措的教育意义。 【答案】20. ①. 名称（演变） ②. 种类 21. 作比较/和列数字，/准确地强调了相比其他文明，中国古代日晷的刻度划分更为精细的特点。 22. “有明确记载的”是指记录清晰、确凿，起限制作用，/说明隋朝的短影平仪是有清晰、确凿记录的我国最早的地平式日晷，不排除存在未被记载但更早的地平式日晷，/体现了说明文语言的准确、严谨。 23. 让学生领悟古人的哲学与智慧；切身感受时光流转，树立惜时观念；培养对自然界与宇宙奥秘的敬畏之心和探索精神。 【解析】 【导语】这篇科普小品以日晷为切入点，巧妙融合科技史与文化哲思。文章采用总分总结构，先概述日晷的文明价值，再分述其类型演变，最终升华至人文内涵。说明方法上，通过举例子、列数字、作比较等手法，将专业的天文知识转化为通俗叙述。语言兼具科学性与文学性，如“一寸光阴一寸金”的化用，使冰冷的仪器承载了温润的时间哲思，展现了科技与人文的深层共鸣。 【20题详解】 本题考查理解文章内容。 第⑤～⑦段说明了日晷的名称演变和类型特点。 名称演变：第⑤段“‘晷’字的古义是太阳的影子，但‘日晷’这一名称的普及，始于清代。而在此之前，中国古代已经存在多种利用日影计时的工具，如表、土晷、晷仪、日规、圭表等”介绍了“日晷”名称的由来及其在古代中国的不同称谓（如表、土晷、晷仪等）。 类型特点：第⑥段“最常见的日晷是地平式日晷，通常由水平的晷面与直立的晷针组成，晷面上刻有刻度，用以显示不同时间。……”，⑦段“除了地平式日晷，历史上还出现了其他几种类型的日晷。例如，赤道式日晷是晷面与地球赤道平行，其刻度的设计是均匀的。……”“在古代欧洲较为常见的是垂直式日晷，这种日晷于垂直的墙面悬挂，具有较高的观赏价值。……”详细说明了地平式日晷、赤道式日晷、垂直式日晷等不同类型日晷的结构特点和功能差异。 【21题详解】 本题考查说明方法及其作用。 “相比于其他文明”是作比较的说明方法，结合“中国古代日晷的刻度划分更为精细”可知，通过比较说明，突出中国古代日晷刻度划分的精细程度，强调其独特性。“将一天划分为100刻”是列数字的说明方法。结合“将一天划分为100刻，展示了古人对时间流逝的独特感知”可知，通过具体数字说明，直观展示中国古代日晷的精确划分，增强说服力。两种说明方法共同说明了中国古代在计时方面的先进性和对时间流逝的独特感知。 【22题详解】 本题考查对说明文语言的准确性、科学性和严密性特点的把握能力，往往考查一些限制性词语，如“可能”“大概”“主要”“大多”等词语，这些词语一般不能删除，如果删除就会改变句意，体现不出说明文语言的准确性、科学性和严密性了。本句中的“有明确记载的”意思是记录清晰、确凿，起限制作用，句意是“隋朝的短影平仪是有清晰、确凿记录的我国最早的地平式日晷”，不排除可能存在但未被记载的日晷类型。最后一定不要忘了强调：这个词体现了说明文语言的准确性，科学性，严密性。 【23题详解】 本题考查理解材料内容。 传承文化智慧：结合“日晷作为古代计时工具，不仅仅是测量时间的工具，更是古人哲学与智慧的体现”可知，日晷是古人计时智慧的体现，有助于学生了解古代科技成就。 培养时间观念：结合“古代日晷的发明，使得人们更加直观地感受到时间的流逝。‘一寸光阴一寸金’，每一寸影子的移动，都让人深刻意识到光阴的流逝，反映了古人对时间珍贵的认识”可知，通过观察日影变化，让学生直观感受时间流逝，理解“一寸光阴一寸金”的哲理。 激发科学兴趣：结合“日晷在世界各地的发展与演变，体现了人类对时间无尽探索与深刻理解的历史过程”可知，日晷结合天文与数学原理，可引导学生探索自然科学与历史文化的联系。 弘扬探索精神：结合“每一台日晷背后，都是对自然界与宇宙奥秘的敬畏与探索”可知，日晷象征人类对宇宙规律的探索，鼓励学生保持求知与创新精神。让学生领悟古人的哲学与智慧；切身感受时光流转，树立惜时观念；培养对自然界与宇宙奥秘的敬畏之心和探索精神。 四、作文（50分） 24. 请以“那些震撼心灵的瞬间”为题，写一篇文章。 要求：①立意自定。②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。③不少于600字。④不得套写、抄袭，不得透露个人信息。 【答案】例文： 那些震撼心灵的瞬间 晨雾未散时，校园门前的梧桐叶上还坠着露珠，我总在这样湿润的清晨想起生命里那些珍珠般闪光的时刻。它们像暗夜里的萤火，不经意间照亮了记忆的褶皱。 初春的雨丝斜斜掠过教室玻璃，我在走廊上看见母亲举着伞的身影。她总说新买的折叠伞轻便，却把大半伞面倾向我这边。雨水顺着她发梢滴落，在深蓝色外套上晕开深色痕迹。直到我摸到她肩头浸透的布料，才发现那把轻巧的伞原来这样重。她掏出保温杯时，袖口露出的手腕上还贴着膏药，却笑着说：“今早现磨的豆浆，趁热喝。”杯壁传来的温度，烫得我眼眶发热。 去年暑假在黄山，裹着租来的军大衣等待日出。云海在脚下翻涌如沸，松枝上的霜花折射着微光。当第一缕阳光刺破天际时，千万座山峰突然镀上金边，晨风掠过山涧，松涛声里裹挟着此起彼伏的惊叹。有个白发老人颤抖着掏出老式胶片相机，金属机身映着朝霞，他说：“等了四十年，终于和当年拍的照片重逢了。”快门声响起时，我听见时光在群山间流淌的声音。 上周放学的十字路口，穿褪色工装的老人正搀着盲人过马路。他粗糙的手掌稳稳托住对方肘弯，像托着易碎的瓷器。等红灯的司机们默契地没有鸣笛，行道树筛下的阳光碎金般洒在他们身上。当盲杖清脆地敲响对面的人行道时，老人转身离去的身影与暮色融为一体，却在我心里投下长长的影子。 这些瞬间像老电影里的空镜，在记忆深处静默生长。母亲湿透的肩线，老人珍藏四十年的胶片，陌生掌心传递的温度，都在诉说着同一个秘密：最动人心魄的美，往往藏在最平凡的褶皱里。当我们学会用温柔的目光丈量世界，每个晨昏都藏着令人震颤的微光。 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 第一，审题立意。首先明确题目的核心是“震撼心灵的瞬间”，抓住“瞬间”的短暂性和“震撼心灵”的深刻性。“震撼心灵”：强调情感冲击力，表明引起了我的情感共鸣（如感动、敬畏、顿悟、反思或怀念等）。“瞬间”：是时间上的限制，即时间是短暂的、瞬间发生的，限制了文章的重点描写时段，可以写一天甚至更长时间里发生的事情，但你必须重点写到那个“瞬间”，不能冲淡“瞬间”的主体位置，而且那个“瞬间”之前的叙事都是为“瞬间”发生的情感和心理变化服务的。因此，我们需要寻找并描述一个特定的瞬间，这个瞬间对“我”的内心产生了深刻的影响或震撼。立意方向：1、人性光辉的瞬间（如陌生人相助）2、自然力量的震撼（如地震、日出）3、历史性时刻（如航天成就）4、艺术作品的感动（如一首诗、一幅画）。 第二，选材构思。本文适合写成记叙文。文章可以采用总分总的结构，开头引入主题，描述一个普普通通的日常场景，为后续的触动作铺垫。接着，选择2-3个典型瞬间，每个瞬间详细描写场景和内心感受，突出“震撼”的具体表现（如心跳加速、热泪盈眶等），让读者能够身临其境地感受那个瞬间。最后，结尾部分可以总结全文，表达出这个瞬间对“我”的影响和意义，以及它如何触动了“我”的心灵。 25. 按要求作文。 哪吒的故事，是一个关于束缚与自由的寓言。电影《哪吒之魔童降世》中，乾坤圈是用来困住哪吒魔性的枷锁，换个角度看也是保护。在成长的过程中，我们每个人都像哪吒一样，心中戴着无形的“乾坤圈”。这束缚，究竟是我们成长的阻碍，还是通向自由的必经之路？ 请根据对上述材料的联想和思考，自拟题目，写一篇文章。 要求：①立意自定。②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。③不少于600字。④不得套写、抄袭，不得透露个人信息。 【答案】例文： 打破束缚，寻得自由 在电影《哪吒之魔童降世》里，哪吒被乾坤圈束缚着魔性。这小小的乾坤圈，就像我们生活中那些看似无形却又紧紧束缚着我们的规则、偏见与认知。它究竟是成长路上的绊脚石，还是通往自由的引路灯？我想，答案自在人心。 束缚，有时确实如同一座沉重的大山，压得人喘不过气。就像年少时的我们，可能会被父母“望子成龙，望女成凤”的殷切期望所束缚。他们为我们规划好道路，让我们参加各种补习班、兴趣班，却不曾问过我们真正喜欢什么。又或者，我们会被社会上的刻板印象所禁锢，人们说“女孩子就该文静”“理科不好就没前途”，这些声音让我们在选择面前踌躇不前，害怕偏离所谓的“正轨”，渐渐失去了探索自我的勇气，成长的脚步也变得蹒跚。 然而，换个角度看，束缚也并非全然是坏事。合理的规则是一种束缚，却也是我们成长的保障。就像交通规则，看似限制了我们行车走路的自由，但它保障了我们的安全，让整个社会的交通秩序得以井然。在学校里，校规校纪约束着我们的行为，却也营造了良好的学习氛围，让我们能心无旁骛地汲取知识。这些束缚，是成长的基石，让我们在规范中不断提升自己，为日后追求更高层次的自由打下基础。 打破不合理的束缚，需要勇气和智慧。哪吒一声“我命由我不由天”，喊出了多少被命运摆弄之人的心声。他不顾世人的偏见，努力修炼，用实力证明自己，最终打破了命运的枷锁。古往今来，多少仁人志士为了追求自由而勇敢抗争。哥白尼冲破“地心说”的禁锢，提出“日心说”，虽遭受教会迫害，却为人类对宇宙的认知开辟了新道路；鲁迅弃医从文，打破传统观念的束缚，以笔为剑，唤醒沉睡的国人。他们在束缚中挣扎，在挣扎中奋进，最终寻得了精神的自由。 当然，我们在打破束缚的同时，也不能盲目否定一切规则。就像哪吒，即便挣脱了乾坤圈的束缚，他心中的善良和正义却从未改变。我们应学会分辨哪些是阻碍成长的枷锁，哪些是助力前行的缰绳。 人生如逆旅，我们都是行者。在成长的道路上，愿我们都能有哪吒般的勇气，打破那些禁锢自我的束缚；也愿我们能保持清醒，坚守合理的规则，在自由的天空下，书写属于自己的精彩篇章。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 1.审题。材料以电影《哪吒之魔童降世》中乾坤圈为例，引出“束缚”这一话题，探讨其对成长是阻碍还是通向自由的必经之路，提示写作围绕“束缚与成长、自由”的关系展开。 2.立意：①束缚是成长的阻碍：可论述过度的规矩、陈旧观念等对个人思想和发展的限制，比如传统教育中只重成绩不重兴趣培养，束缚孩子创造力和个性发展，导致成长受限。 ②束缚是通向自由的必经之路：强调合理的规则、自我约束等看似是束缚，实则能帮助我们规范行为、积累能力，从而实现更高层次的自由。像运动员遵循严格训练计划（束缚），才能在赛场上自由展现高超技艺。 ③辩证看待束缚：指出不同类型、程度的束缚有不同影响，要学会区分和应对，利用有益的束缚助力成长，突破有害的束缚追求自由。 3.选材。①名人故事：如贝多芬在失聪（身体束缚）的困境下，凭借对音乐的热爱和顽强意志，创作出伟大作品，实现艺术追求的自由；苏轼一生多次被贬（仕途束缚），却在文学创作上达到新高度，在精神世界获得自由。②自身经历：比如自己参加兴趣班，起初觉得课程安排和练习要求是束缚，后来发现正是这些规范训练，让自己在相关领域有了进步和自由发挥的能力；或者写学校的规章制度，开始觉得限制自由，后来明白它保障了良好学习环境，利于自身成长。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $