精品解析:山东省淄博市桓台县2024-2025学年八年级(五四学制)下学期期末语文试题
2025-07-30
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(五四学制)(2018)八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | 全书综合与测试 |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 山东省 |
| 地区(市) | 淄博市 |
| 地区(区县) | 桓台县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 46.55 MB |
| 发布时间 | 2025-07-30 |
| 更新时间 | 2025-08-01 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-07-30 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/53281563.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
八年级语文试题
一、积累与运用(36分)
习近平总书记在党的二十大报告中寄语广大青年“怀抱梦想又脚踏实地,敢想敢为又善作善成”。学校为引导广大师生回应总书记的殷切希望,号召同学们向身边先进典型、青年榜样学习,将组织第一届“思学杯”演讲比赛,请你完成以下任务。
小文担任演讲比赛的主持人,请你帮助他核对发言稿,完成小题。
大家好!我是主持人小文,①欢迎参加“思学杯”演讲比赛的现场。本学期我们学习了【甲】的演讲词。在《最后一次讲演》中,闻一多先生义fèn______填膺地怒斥国民党反动派挑拨离间、卑鄙无耻,为李公朴先生发出正义之声;在《应有格物致知精神》中,丁肇中先生告诉我们在科学研究中,少一点páng______徨,勇敢地实践,不能消极地【乙】;在《我一生中的重要抉择》中,王选提出不盲目信奉权威,甚至谦虚地说自己【丙】到卖狗皮膏药的境地;在《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》中,顾拜旦表示,狂风骤雨后我们将迎来破晓的黎明,湛蓝的天空必将万里无云。②这些演讲词旨在让我们运用并了解演讲的知识。
1. 核对字音字形。文段中加点字的注音和横线处应填的汉字,完全正确的一项是( )
A. 奋 jiàn bǐ 彷 B. 愤 jiàn bǐ 彷
C. 奋 jiān bì 仿 D. 愤 jiān bì 仿
2. 斟酌词语。依次填入文段【甲】【乙】【丙】处的词语,最恰当的一项是( )
A. 独具一格 熟视无睹 堕落 B. 各具特色 熟视无睹 坠落
C. 独具一格 袖手旁观 堕落 D. 各具特色 袖手旁观 坠落
3. 语句修正。两处画线的句子有语病,请将正确的句子写在横线上。
_____________
4. 设计主题。请为第一届“思学杯”演讲比赛设计主题。(句式不限,切合情境)
5. 撰写演讲稿。以下不是撰写演讲稿要求的一项是( )
A. 撰写演讲稿时要有针对性,做到“心中有听众”。要充分考虑听众的年龄、身份、文化程度、心理需求等。
B. 明确表达观点,把思路展现出来。不要过多地让听众去揣摩、分析。
C. 演讲尽可能体现口语化、大众化特点,可以使用听众不熟悉的文言、方言或者生僻词语。
D. 着力锤炼语言,增强演讲的感染力。演讲稿的语言可以有不同的风格,或庄重严肃,或轻松活泼。
6. 你班响应学校号召,将开展一次演讲比赛,请你完善活动环节。
(1)●赛前准备
①个人搜集资料,攒写演讲稿;
②小组比赛,推荐选手;
③_____
(2)●现场比赛
①选手依序上场,发表演讲;
②_____;
③获奖选手发表感言,评委点评。
7. 援引经典。小语在“思学杯”演讲稿中引用一段古诗文激励同学们把握青春大好时光,自强不息,砥砺前行,请你补充完整。
青春之歌,是一首激昂而坚韧的旋律。它如“①______,②______”(《卜算子·咏梅》)的梅,即便面临困难,仍散发独特芬芳。我们怀揣“安得广厦千万间,③______”(《茅屋为秋风所破歌》)的宏愿,立志为社会贡献力量。青春如“水击三千里,④______”(《北冥有鱼》)的鹏,勇往直前,无惧挑战。“⑤______,⑥______”(《送杜少府之任蜀州》),在青春的道路上,我们结识了无数挚友,共同追求梦想。“曲径通幽处,⑦______”(《题破山寺后禅院》),面对人生的迷茫,我们坚信,只要坚持,终能奏响属于自己的青春之歌。
8. 名著魅力。小文想在演讲稿中用简·爱的故事激励大家,请你帮她梳理简·爱四次离开的故事,完成探究任务。
离开地点
离开的现实原因
离开的性格原因
舅妈家
舅妈的厌恶、表哥欺负、表姐的冷落、佣人的偏心
______
洛伍德学校
______
逃离墨守成规的生活
______
婚礼受阻,罗切斯特的妻子还活着
逃离诱惑和不合法的身份
沼泽山庄
表哥逼婚,希望简·爱作为助手,与他一起远赴印度传教,但是简·爱拒绝成为他的妻子
逃离宗教蛊惑
探究发现
通过对这几个经典片段的探究,我获得了这样的启示(写出两条):______
9. 经典名著中很多女性展现了她们独特的魅力,这种魅力,给予我们滋养,成为前行的力量。请从下列名著人物中任选一个,结合相关情节简要阐述。
备选人物:沈琼枝(《儒林外史》) 长妈妈(《朝花夕拾》)
二、阅读与鉴赏(54分)
(一)(7分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
春题湖上①
[唐]白居易
湖上春来似画图,乱峰围绕水平铺。
松排山面千重翠,月点波心一颗珠。
碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲。
未能抛得杭州去,一半勾留是此湖。
[注]①此诗作于长庆四年(824),作者杭州刺史任期届满之时。湖,指西湖。
10. 下列对诗歌的理解不恰当的一项是( )
A. 此诗别出心裁,以“湖”字起结,描绘了一幅西湖春图首句带出诗眼“画图”,总领全篇。
B. 诗人的目光流连于湖光山色中,一会儿是全景:“湖上春来似画图”;一会儿是远景:“乱峰”“松排”;一会儿又是近景:早稻已在抽穗,新蒲泛起绿意。
C. 首联以“乱峰”“水平铺”勾勒湖山相映的壮阔。颔联“千重翠”“一颗珠”通过色彩与光影对比,突出静谧流动的美感。
D. “碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲”两句运用了拟人的修辞手法,赋予了早稻和新蒲以人的动作,生动地描绘出西湖周边田园的生机与美丽。
11. 读“未能抛得杭州去,一半勾留是此湖”,很容易联想到白居易《钱塘湖春行》中“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤”,分析二句在情感表达上有何异同。
(二)(17分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
演讲讲究说理技巧,为了提升演讲水平,辩论小组打算向古人学习论事说理的技巧,请你与他们一起对资料夹内容进行梳理。
资料夹内容:《北冥有鱼》《虽有嘉肴》《大道之行也》《马说》《进学之道》
进学之道
善学者,师逸①而功倍,又从而庸②之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目③,及其久也,相说④以解;不善问者反之。善待问者如撞钟叩之以小者则小鸣叩之以大者则大鸣,待其从容⑤,然后尽其声;不善答问者反此。此皆进学之道也。
(节选自《礼记·学记》)
【注】①逸:安乐,闲适。这里指费力小。②庸:归功。③节目:树木枝干交接的地方叫“节”,纹理纠结不顺的地方叫“目”。④说:同“脱”,脱落。⑤从容:同“春容”,即撞钟。
篇目
摘录
说理方法
阐述事理
《北冥有鱼》
鹏之背,不知其几千里也;怒①( )而飞,其翼若垂天之云……
寓言说理
万物皆有所凭借
《虽有嘉肴》
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也…
类比说理
⑧______
《大道之行也》
⑤力恶其不出于身也,不必为己。
道理论证
大道之行也,天下为公。
《马说》
策之不以其道,食②( )之不能尽其材,鸣之而不能通其意……
托物寓理
伯乐的重要性
《进学之道》
及③( )其久也……⑥不善答问者反此。此皆进学之道④( )也。
⑦______(论证方法)
⑨______
12. 请解释表格中①至④处加点词在原文中的意思。
13. 请将表格中⑤⑥两句话翻译成现代汉语。
14. 文中画波浪线的句子三处需断句。
善待A问者B如撞钟C叩之D以小者E则小鸣F叩之G以大者H则大鸣
15. 请将表格中⑦至⑨处补充完整。
(三)(15分)
阅读下面的文段,完成下面小题。
【材料一】
①截止到2025年4月9日,中国动画电影《哪吒之魔童闹海》(以下简称《哪吒2》)以150.19亿元票房跻身全球影史前五,刷新了国产电影的天花板。这部耗时五年打造的续作,不仅以“现象级”票房成绩回应了市场的期待,更以技术与文化的双重创新,引发了国内舆论场的多维讨论。从“技术狂魔”的极致追求到“文化自信”的全球输出,从观众的狂热追捧到部分质疑者的冷眼旁观,《哪吒2》的崛起之路,既是中国电影工业的里程碑,也是时代精神的镜像。
②《哪吒2》最受赞誉的,是其对传统文化的“创造性转化”。影片将三星堆青铜器融入结界兽设计,以侗族大歌烘托神话氛围,甚至将中医药文化巧妙植入剧情——申公豹代购三七、当归等药材的桥段,既推动情节发展,又让世界看到中医智慧。这种“古为今用”的叙事策略,打破了神话与现代的隔阂,让哪吒“我命由我不由天”的抗争精神,与当代青年“反标签化”“反命运规训”的集体情绪共振。
(节选自《五年磨一剑,〈哪吒〉何以再造神话?》)
【材料二】
①《哪吒2》的表现引发外媒持续关注。《好莱坞报道者》评价称,“《哪吒2》以顶尖动画技术与深刻叙事重新定义了中国电影工业的高度”。英国路透社称,《哪吒2》的爆火印证了中国本土IP的强大号召力。美国《综艺》杂志特别提到,影片中“传统神话与现代价值观的碰撞”是吸引全球观众的核心,“哪吒反抗命运、挑战规则的故事,超越了文化边界,传递出普世的人性共鸣”。
②北京邮电大学数字媒体与设计艺术学院副教授高盟认为,《哪吒2》以独特东方神话故事、“新国风”美学和先进动画技术,让世界看到中国文化魅力,提升了中国电影国际影响力,还为中国电影树立标杆,激励更多创作者挖掘本土文化,以国际化视角打造作品,推动中国电影走向全球市场,参与全球文化交流与竞争。
(根据新华网材料整理)
【材料三】
电影
主要情节
形象特征
哪吒形象
2019年《哪吒之魔童降世》
哪吒由魔丸投胎,一出生就带着强大的魔力,虽然调皮捣蛋但内心善良。周围人都对他充满恐惧,百姓们视他为妖怪,但哪吒的父母李靖和殷夫人没有放弃他,一直努力引导他向善。三年后魔丸哪吒面临被天劫毁灭的命运。哪吒喊出“我命由我不由天”,最终虽肉身被毁,但魂魄被太乙真人用莲花重塑,获得新生。
变身前:“魔童”形象,丑哪吒。个子矮、双丸子头、前额齐刘海、大眼睛画着浓重的“烟熏妆”、鲨鱼牙、额头“阳鱼”印记。
2025年《哪吒之魔童闹海》
哪吒为救敖丙,接受无量仙翁安排的三次降伏妖怪考验后得到琼浆玉露,返回陈塘关后太乙真人重塑敖丙肉身。无量仙翁表面以“除妖队”维护正义,实际通过抓捕妖怪炼化仙丹。无量仙翁为了掩盖自己的罪行,嫁祸龙族屠城,并企图炼化妖族。哪吒与敖丙联手龙族和众妖,共同揭穿了仙界的阴谋,成功击败了无量仙翁。
变身后:“少年英雄”形象,帅哪吒。身材颀长,火焰状发型,眼睛变得深邃,弱化了“鲨鱼牙”,红色“阳鱼”印记更醒目。
16. 下列关于《哪吒2》的说法不正确的一项是( )
A. 《哪吒2》以150.19亿元票房跻身全球影史前五,登顶国产电影票房第一。
B. 外媒认为《哪吒2》吸引全球观众的核心在于传统神话与现代价值观的碰撞。
C. 《哪吒2》摒弃了中国传统文化元素,采用先进动画技术,堪称“技术狂魔”。
D. 《哪吒2》中用“古为今用”的叙事策略对传统文化进行了“创造性转化”。
17. 观影后,小鲁和小语共同完成了材料三的表格,并围绕哪吒的形象展开了交流,你更赞同哪种观点,请阐述理由。
18. 在我们的学习和生活中,常常会遇到看似无路可走的困境,请从哪吒和鲁迅对“路”的理解中汲取力量和智慧,结合实际谈谈你将如何应对这些困境。
若前方无路,我便踏出一条路;若天地不容,我便扭转这乾坤。
——哪吒《哪吒之魔童闹海》
我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
——鲁迅《故乡》
19. 你认为《哪吒2》的成功对推动中国电影走向全球市场有哪些启示?请结合材料一、材料二分析。
(四)(15分)
阅读下面的文章,完成下面小题。
贺兰山凝眸
乔洪涛
①一座山,横亘在偌大的西北戈壁,用宽厚坚实的臂膀,为一座银光闪闪的平原之城阻隔风沙,成为族群繁衍生息的地理依赖,成为远古文明传承的活化石,甚至是西北精神的某种象征—这就是贺兰山。
②我还没有见过这样峭拔嶙峋又沉默厚重的山,它带给我巨大的震撼,让我看到了与东部山脉、南部山脉不一样的山貌。
③这是一座坚硬之山。南北绵延二百多千米的长度,东西四十多千米的厚度,最高处海拔近三千米的高度,在这茫茫戈壁,怎么不成为一处坚硬的风景?从云端俯瞰,横亘的山脉,像雄狮、像卧龙,裸露的岩石,深沉的颜色,看不到植被,看不到生命的痕迹,有粗粝不毛之感。直到走近了,仰首瞻看,才发现山石之间,峭拔的巨石罅隙,有更为倔强的植物,在岩峰中成为更为坚硬的风景。荆棘、沙柳、低矮的蕨类……在干燥的沙砾中,它们是如何扎根的?它们是如何在烈日下生长的?它们是如何不被风沙吹折而顽强存活的?批注:第③段写作者俯瞰贺兰山,看不到生命的痕迹。走近时,却被巨石罅隙间倔强的植物所震惊,发出了它们如何扎根、生长、存活的思考和感叹。
④车在一条山路上蜿蜒而上,除此之外,没有看到任何可以攀登的道路。忽然,几只褐色的山羊,从陡峭的山岩上腾跃而下,“之”字形的路线,闪电般的速度,像鹰隼,像精灵,蹄子踩踏过处,溅起迸泄的沙砾,啊,是岩羊!我还以为这是一座沉寂之山、死亡之山,但一队岩羊瞬间改变了我的看法,这矫健的山中尤物,如履平地的奔跑姿势,让自以为擅长奔跑的人类相形见绌。我们停下车,它们在车边停下,抬头看我们,眼神坚毅淡定,毫无惧色。与一只岩羊对看我们,眼神坚毅淡定,毫无惧色。与一只羊对视,从它圆圆的眼球中,我可以看到孱弱的我,以及我背后巍峨的贺兰山脉。这是贺兰山这首诗歌中灵动的符号,是粗粝山石哺育的山之子。它们多么神秘,多么神奇。
⑤抵达山门,我们下车,顺着一条蜿蜒的山谷,深入腹地,去探寻贺兰山岩画。贺兰山脉是一个山群,每一座山之间,相连而又彼此独立。沿着一条有柳树绿迹的小路,向里面走去。一条小沟渠里清澈的山泉奔腾而下。两侧峭壁罗列,奇形怪状的山石,悬在头顶,摇摇欲坠;黑褐色的巨石,仿佛排兵布阵的怒目金刚。抬头所见的天空,越来越逼仄,越来越促狭,我这是自投罗网,成为山石困兽了。幸亏脚下有一脉水,捎带着两岸的绿树青草,向远处,更深处蜿蜒而去,让我心悸稍安。
⑥接着顺着山路深入,峭壁上出现了令人惊叹的岩画——粗粝的笔画,看似单调的线条,形成一只羊、一只鹰,一个劳动的场景,一个铭记的事件…试想,几万年前,一群直立行走的灵长类动物,捕猎、生火、繁衍……不仅如此,他们用手中的坚硬的石头,在另一块坚硬的石头上,刻下自己的所思所想,刻下委屈、勇敢和琥珀般风化的眼泪。用手触摸着这些隐隐约约的线条,我仿佛感受到了刻石的力度和那一只手的温度。圆圆的太阳,四射的光芒,峭壁之上,那些历经岁月淘洗而不磨灭的线条,放射着灼热的光,照耀着循迹而来的后人的眼睛,我的眼里涌出了泪水。这是什么样的血脉相通?是什么样的精神传承?
⑦起风了,凝眸贺兰山,心旌烈烈。
⑧“贺兰山下果园成,塞北江南旧有名”,塞北绿洲因一座山而成;“贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻”,鼙鼓声声,古战场雄风犹在;“贺兰之山五百里,极目长空高插天”,山势险峻,又温柔可亲……贺兰山,贺兰山,这草原上奔驰的骏马,这平川耸立的雕塑,既沉稳坚硬,又灵动高拔,凝结成一种高古的西北精神。
【感知文本】
20. 根据文章内容,完成下图
【聚焦所见】
21. 阅读下面的句子,请从重音、语调等角度任选其一,设计朗读,并阐明理由。
这是贺兰山这首诗歌中灵动的符号,是粗粝山石哺育的山之子。
【体悟情思】
22. 随着景物的变化,作者对贺兰山的感受也不断深入。请仿照第③段的批注,给第④段或第⑥段做批注。
批注:第( )段写_____________
【领悟精神】
23. 作者由贺兰山的景物引发对“西北精神”的思考,请联系全文谈谈“西北精神”的内涵。
三、写作(60分)
24. 请根据要求写作。
有人曾这样总结:现代人把思考交给了电脑,把联系交给了手机,把行走交给了汽车,把健康交给了药丸…人们在过分追求便捷,享受便利时,无形中丢失了原来应该拥有甚至必须终生坚守的东西。中学生也应进行自我反省,在日常学习生活中,我们曾丢失过什么?例如生活中的爱心、孝心、同情心、责任心,再如成长过程中必须具备的自尊、自信、自立、自强等。
请以“不该丢失的______”为题目,写一篇文章。可以叙写个人经历,也可以就此发表你的看法和感悟等。
要求:①先把题目补充完整再作文;
②用第一人称,写作时以记叙为主,综合运用其他表达方式;
③不得透露个人真实信息;
④立意要明确表达有深度,不少于600字。
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八年级语文试题
一、积累与运用(36分)
习近平总书记在党的二十大报告中寄语广大青年“怀抱梦想又脚踏实地,敢想敢为又善作善成”。学校为引导广大师生回应总书记的殷切希望,号召同学们向身边先进典型、青年榜样学习,将组织第一届“思学杯”演讲比赛,请你完成以下任务。
小文担任演讲比赛的主持人,请你帮助他核对发言稿,完成小题。
大家好!我是主持人小文,①欢迎参加“思学杯”演讲比赛的现场。本学期我们学习了【甲】的演讲词。在《最后一次讲演》中,闻一多先生义fèn______填膺地怒斥国民党反动派挑拨离间、卑鄙无耻,为李公朴先生发出正义之声;在《应有格物致知精神》中,丁肇中先生告诉我们在科学研究中,少一点páng______徨,勇敢地实践,不能消极地【乙】;在《我一生中的重要抉择》中,王选提出不盲目信奉权威,甚至谦虚地说自己【丙】到卖狗皮膏药的境地;在《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》中,顾拜旦表示,狂风骤雨后我们将迎来破晓的黎明,湛蓝的天空必将万里无云。②这些演讲词旨在让我们运用并了解演讲的知识。
1. 核对字音字形。文段中加点字的注音和横线处应填的汉字,完全正确的一项是( )
A. 奋 jiàn bǐ 彷 B. 愤 jiàn bǐ 彷
C. 奋 jiān bì 仿 D. 愤 jiān bì 仿
2. 斟酌词语。依次填入文段【甲】【乙】【丙】处的词语,最恰当的一项是( )
A. 独具一格 熟视无睹 堕落 B. 各具特色 熟视无睹 坠落
C. 独具一格 袖手旁观 堕落 D. 各具特色 袖手旁观 坠落
3. 语句修正。两处画线的句子有语病,请将正确的句子写在横线上。
_____________
【答案】1. B 2. D
3. ①欢迎来到“思学杯”演讲比赛的现场
②这些演讲词旨在让我们了解并运用演讲的知识。
【解析】
【1题详解】
本题考查字音、字形。
义愤填膺(yì fèn tián yīng):意思是由正义而激发的愤怒充满心胸。
挑拨离间(tiǎo bō lí jiàn):搬弄是非,引起争端,使互相猜忌而不和睦。
卑鄙无耻(bēi bǐ wú chǐ):意思是形容品质恶劣,不顾羞耻。
彷徨(páng huáng):走来走去,犹疑不决,不知往哪个方向去。
故选B。
【2题详解】
本题考查词语运用。
独具一格:意思是单独有一种特别的风格、格调,强调的是独特性,侧重于与众不同的风格表现。
各具特色:指每一个人或每一个事物都表现出各自与众不同的特色,更侧重于多个事物或人之间各自具有不同的特点。
甲处,在文段中,这里说的是本学期学习的多篇演讲词,并非强调某一篇演讲词独特的风格,而是强调这些演讲词各自有不同的特点,所以用“各具特色”恰当。
熟视无睹:指看惯了却像没看见一样,形容对事物漫不经心或不重视,重点在于对事物的不关注、不重视。
袖手旁观:意思是把手笼在袖子里,在一旁观看,比喻置身事外,既不过问,也不协助别人,更强调一种不参与、不行动的态度。
乙处,结合语境,在科学研究中不能消极地不参与、不行动,而不是对事物不重视,所以乙处用“袖手旁观”恰当。
堕落:一般指思想和行为向消极的方向倾斜,多与道德、品质相关,常表示人的道德水准下降、行为变得恶劣等。
坠落:有掉落、落下的意思,常用来形容从高处到低处的动作,也可引申为地位、名声等下降。
丙处,在文中王选谦虚地说自己到卖狗皮膏药的境地,这里用“坠落”更能形象地表达出他自谦自己地位、声誉等方面有所下降,有一种调侃的意味,而“堕落”不符合语境,所以丙处用“坠落”恰当。
故选D。
【3题详解】
本题考查病句修改。
①句“参加‘青春•理想’演讲比赛的现场”搭配不当,应将“参加”改为“来到”。
②句语序不当。演讲词应该是先“了解”再“运用”,故改为“这些演讲词旨在让我们了解并运用演讲的知识”。
4. 设计主题。请为第一届“思学杯”演讲比赛设计主题。(句式不限,切合情境)
【答案】奋进新时代,我们这样说/奋楫新征程,青年这样说/学习身边榜样,凝聚青春力量
【解析】
【详解】本题考查主题设计。
首先明确:“思学杯”演讲比赛,需围绕“思”(思考、思辨)与“学”(学习、学识)展开,结合青年学生的身份,突出积极向上的精神风貌,主题应简洁有力、富有感召力,能激发参赛者的表达欲和听众的共鸣。
示例:①以思促学,以言明志/②思辨点亮青春,勤学成就梦想/③在思考中成长,用演讲展风采/④学思践悟,青春放言/⑤以学为基,以思为翼,以言为帆。
5. 撰写演讲稿。以下不是撰写演讲稿要求的一项是( )
A. 撰写演讲稿时要有针对性,做到“心中有听众”。要充分考虑听众的年龄、身份、文化程度、心理需求等。
B. 明确表达观点,把思路展现出来。不要过多地让听众去揣摩、分析。
C. 演讲尽可能体现口语化、大众化的特点,可以使用听众不熟悉的文言、方言或者生僻词语。
D. 着力锤炼语言,增强演讲的感染力。演讲稿的语言可以有不同的风格,或庄重严肃,或轻松活泼。
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查文体知识。
C.演讲应尽可能体现口语化、大众化的特点,目的是让广大听众都能轻松理解演讲内容。而使用听众不熟悉的文言、方言或者生僻词语,会增加听众理解的难度,违背了口语化、大众化的原则,不利于听众接收演讲者传达的信息。所以本项不是撰写演讲稿的要求;
故选C。
6. 你班响应学校号召,将开展一次演讲比赛,请你完善活动环节
(1)●赛前准备
①个人搜集资料,攒写演讲稿;
②小组比赛,推荐选手;
③_____。
(2)●现场比赛
①选手依序上场,发表演讲;
②_____;
③获奖选手发表感言,评委点评。
【答案】(1)赛前准备③示例一:推选主持人,撰写串词,安排演讲顺序。示例二:推选评委,设计奖项,制定评选细则。
(2)现场比赛②示例:评出奖项(或等级),公布结果。
【解析】
【小问1详解】
本题考查设计活动的能力。活动环节可结合日常比赛的形式进行设计。开展演讲比赛,赛前环节一般是拟发通知组织报名,个人搜集资料撰写讲稿,选拔主持人,确定比赛选手顺序,撰写开场白、串词、结束语,邀请评委,制定评分细则,设计奖项。据此组织语言作答即可。
【小问2详解】
本题考查设计活动的能力。活动环节可结合日常比赛的形式进行设计。开展演讲比赛,比赛现场环节一般为选手上场比赛,评委打分并公布比赛结果,评委点评并颁奖,获奖选手发表感言等。据此组织语言作答即可。
7. 援引经典。小语在“思学杯”演讲稿中引用一段古诗文激励同学们把握青春大好时光,自强不息,砥砺前行,请你补充完整。
青春之歌,是一首激昂而坚韧的旋律。它如“①______,②______”(《卜算子·咏梅》)的梅,即便面临困难,仍散发独特芬芳。我们怀揣“安得广厦千万间,③______”(《茅屋为秋风所破歌》)的宏愿,立志为社会贡献力量。青春如“水击三千里,④______”(《北冥有鱼》)的鹏,勇往直前,无惧挑战。“⑤______,⑥______”(《送杜少府之任蜀州》),在青春的道路上,我们结识了无数挚友,共同追求梦想。“曲径通幽处,⑦______”(《题破山寺后禅院》),面对人生的迷茫,我们坚信,只要坚持,终能奏响属于自己的青春之歌。
【答案】 ①. 零落成泥碾作尘 ②. 只有香如故 ③. 大庇天下寒士俱欢颜 ④. 抟扶摇而上者九万里 ⑤. 海内存知己 ⑥. 天涯若比邻 ⑦. 禅房花木深
【解析】
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“碾、庇、俱、抟、涯、禅”等字容易写错。
8. 名著魅力。小文想在演讲稿中用简·爱的故事激励大家,请你帮她梳理简·爱四次离开的故事,完成探究任务。
离开地点
离开的现实原因
离开的性格原因
舅妈家
舅妈的厌恶、表哥欺负、表姐的冷落、佣人的偏心
______
洛伍德学校
______
逃离墨守成规的生活
______
婚礼受阻,罗切斯特的妻子还活着
逃离诱惑和不合法的身份
沼泽山庄
表哥逼婚,希望简·爱作为助手,与他一起远赴印度传教,但是简·爱拒绝成为他的妻子
逃离宗教的蛊惑
探究发现
通过对这几个经典片段的探究,我获得了这样的启示(写出两条):______
【答案】 ①. 逃离生命成长中各种敌意(不友善的生活) ②. 海伦去世,谭波儿小姐结婚后离开,无所依恋;学校教规严厉,摧残师生的精神和肉体,简•爱后来找到环境更好的家庭教师一职。 ③. 桑菲尔德庄园 ④. 不要屈从命运的安排,要敢于抗争,要敢于追求自由、平等和幸福;不要为外貌、社会地位、财富等外部条件而自卑,要有自信,人最可贵的是拥有高贵的灵魂。
【解析】
【详解】本题考查对名著内容的分析和理解。
①在舅妈家,里德太太从心底里不喜欢简・爱,认为她是个累赘。在各种场合都表现出对简・爱的嫌弃;表哥约翰常常肆意欺辱简・爱。他会无缘无故地冲过去殴打简・爱,还抢夺简・爱手中的书,嘲讽她是个没人要的孤儿;伊丽莎和乔治亚娜这两位表姐对简・爱态度十分冷漠。她们把简・爱当作下等人,在社交场合从不与简・爱交流,一起玩耍、谈论各种话题时也刻意将简・爱排除在外 ,无视简・爱的存在;当简・爱与表哥表姐发生冲突时,不管谁对谁错,佣人总是偏袒表哥表姐,指责简・爱。在日常生活中,她们也会给简・爱安排更多的杂活,却对表哥表姐的任性和懒惰视而不见,让简・爱承担了许多不公平的待遇。简・爱不堪忍受长期的不公与欺辱,曾勇敢反抗表哥,却遭舅妈惩罚关进红房子,身心受创,但她始终坚守自尊,绝不屈服于屈辱环境,最终因无法忍受这样压抑痛苦的生活,选择离开舅妈家,逃离生命成长中的各种敌意;
②在洛伍德学校,海伦去世,简・爱精神寄托消失;谭波儿小姐结婚离开,简・爱情感依恋断裂;学校本身教规严苛,存在体罚、精神压制等摧残师生的现象。这些因素叠加,使简・爱失去留恋且渴望摆脱压抑,最终因找到更优的家庭教师工作而离开,体现“逃离不友善生活”的核心;
③根据题干中“婚礼受阻,罗切斯特妻子还活着”的提示可知,此处指“婚礼上揭露罗切斯特已有妻子”的情节,该事件发生地为桑菲尔德庄园;
④从简・爱多次逃离敌意环境、拒绝屈从命运、坚守自我的经历中,简・爱的离开彰显她对自我价值与尊严的坚守,启示我们面对不公要勇敢挣脱;她的每一次离开都是成长蜕变,告诉我们要在突破舒适区中寻找真正的自己。
9. 经典名著中很多女性展现了她们独特的魅力,这种魅力,给予我们滋养,成为前行的力量。请从下列名著人物中任选一个,结合相关情节简要阐述。
备选人物:沈琼枝(《儒林外史》) 长妈妈(《朝花夕拾》)
【答案】示例一:我选择沈琼枝(《儒林外史》)。沈琼枝在《儒林外史》中展现出坚韧不屈的女性魅力。她不甘被盐商宋为富所骗,毅然逃婚,并凭自己的才情在金陵谋生。她自尊自重,不向权贵低头,最终讨回了自己的公道。她的勇气和智慧成为我们前行的力量。
示例二:我选择长妈妈(《朝花夕拾》)。长妈妈是“我”儿时的保姆,她虽然粗俗迷信,但淳朴善良,关心“我”,给“我”讲故事,还为“我”买来了“我”渴望已久的《山海经》。她的善良和关爱滋养了“我”的心灵,成为我们前行的力量。
【解析】
【详解】本题考查名著人物形象和内容识记。
沈琼枝是《儒林外史》中为数不多的正面女性形象,作者吴敬梓通过她表达了对封建礼教压迫女性的批判。可选取她逃婚、反抗盐商、自力更生等典型情节,紧扣“魅力”主题,突出其反抗精神与独立人格。在普遍强调“女子无才便是德”的清代,沈琼枝的形象具有超前性,她的魅力正来自于这种突破时代局限的勇气。
《朝花夕拾》中的长妈妈。乐于助人,关心孩子:长妈妈为“我”买渴望已久的《山海经》;愚昧无知:长妈妈讲长毛的故事;质朴:教导“我”:饭粒落在地上,必须捡起来,最好是吃下去;不拘小节:睡相不好,摆成大字;迷信又真诚、善良:让“我”道恭喜,吃福橘。可从长妈妈的淳朴善良、封建局限与人性光辉方面来谈。
明确所选人物,结合名著内容分析人物形象即可。
示例一:我选择长妈妈(《朝花夕拾》)。在鲁迅的《朝花夕拾》中,《阿长与山海经》一节描述了长妈妈作为鲁迅童年保姆的情节。她虽然不识字、有些迷信,但心地善良、朴实无私。当得知鲁迅渴望一本《山海经》时,她利用休息时间,设法买来这本书送给鲁迅。这展现了长妈妈对孩子的深切关爱和无私付出,她的魅力在于平凡中见伟大,这种真诚的关怀给予我们精神滋养,教会我们在生活中以善良和坚持面对困难,成为前行的力量。
示例二:我选择沈琼枝(《儒林外史》)。沈琼枝的形象在《儒林外史》中具有突破性意义。作者吴敬梓通过她逃婚、谋生等情节,塑造了一个兼具才情与反抗精神的女性。才学层面,她的诗文能力与男性文人平等对话,颠覆性别偏见;行动层面,从出逃到独立谋生的全过程,展现了对封建礼教的大胆挑战。这个人物之所以动人,在于她将思想觉醒转化为实际行动——当同时代女性多屈从命运时,她选择“自己掌握命运”的生存方式,其魅力正源于这种超前的人格独立性。
二、阅读与鉴赏(54分)
(一)(7分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
春题湖上①
[唐]白居易
湖上春来似画图,乱峰围绕水平铺。
松排山面千重翠,月点波心一颗珠。
碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲。
未能抛得杭州去,一半勾留是此湖。
[注]①此诗作于长庆四年(824),作者杭州刺史任期届满之时。湖,指西湖。
10. 下列对诗歌的理解不恰当的一项是( )
A. 此诗别出心裁,以“湖”字起结,描绘了一幅西湖春图。首句带出诗眼“画图”,总领全篇。
B. 诗人的目光流连于湖光山色中,一会儿是全景:“湖上春来似画图”;一会儿是远景:“乱峰”“松排”;一会儿又是近景:早稻已在抽穗,新蒲泛起绿意。
C. 首联以“乱峰”“水平铺”勾勒湖山相映的壮阔。颔联“千重翠”“一颗珠”通过色彩与光影对比,突出静谧流动的美感。
D. “碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲”两句运用了拟人的修辞手法,赋予了早稻和新蒲以人的动作,生动地描绘出西湖周边田园的生机与美丽。
11. 读“未能抛得杭州去,一半勾留是此湖”,很容易联想到白居易《钱塘湖春行》中“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤”,分析二句在情感表达上有何异同。
【答案】10. D 11. 同:两首诗都运用了直抒胸臆的抒情方式,都直接表达了诗人对西湖的深厚情感。
异:《春题湖上》的情感更为深沉和复杂,既有作者对西湖美景的赞美,也有因即将离去而产生的不舍和眷恋,“一半勾留”不仅是对西湖的留恋,也有对杭州生活的不舍。《钱塘湖春行》则更侧重于对西湖美景的欣赏和喜爱,展现出诗人游湖时的轻松与惬意。
【解析】
【导语】这是一首描写杭州西湖春景诗。这首诗前六句写景,突出一个“绿”字,后两句写情,突出一个“恋”字,做到借景抒情,情景交融。后人评论此诗“以不舍意作结,而曰‘一半勾留’,言外正有余情。”全诗不仅结构上曲折委婉,而且借景深化了诗旨。
【10题详解】
本题考查诗歌内容的理解。
D.有误,“碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲”意思是早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。这里运用了比喻的修辞方法,描绘出西湖周边田园的生机与美丽。“运用了拟人的修辞手法”错误;
故选D。
【11题详解】
本题考查对诗人情感的把握。
相同点:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤”中“最爱”直接表达了作者对西湖景色的迷恋、喜爱之情。“未能抛得杭州去,一半勾留是此湖”中“勾留”一词直接抒发诗人对西湖美景的热爱和赞美之情。因此,两诗都直接抒发了诗人对西湖美景的喜爱、迷恋之情,表达了对西湖的深厚情感。
不同点:《钱塘湖春行》中“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤”中,“行不足”是诗人喜爱西湖东边的美景,深深沉醉于湖光山色之中,轻松惬意,流连忘返,不能自拔,侧重的是对西湖春天美景的喜爱之情。
本诗“未能抛得杭州去,一半勾留是此湖”中,“未能”是“不能够”之意,写诗人对杭州的留恋不舍。结合注释“此诗作于长庆四年(824),作者杭州刺史任期届满之时”可知,此时作者在杭州任职期满,行将离开。“勾留”是“留恋”之意,诗人之所以不愿离开杭州,“一半勾留是此湖”,可见西湖在诗人心中分量之中。这两句诗,即表达了作者对对西湖秀美风光的喜爱赞美之深,也表现了对即将离开西湖的不舍与眷恋之情。
(二)(17分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
演讲讲究说理技巧,为了提升演讲水平,辩论小组打算向古人学习论事说理的技巧,请你与他们一起对资料夹内容进行梳理。
资料夹内容:《北冥有鱼》《虽有嘉肴》《大道之行也》《马说》《进学之道》
进学之道
善学者,师逸①而功倍,又从而庸②之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目③,及其久也,相说④以解;不善问者反之。善待问者如撞钟叩之以小者则小鸣叩之以大者则大鸣,待其从容⑤,然后尽其声;不善答问者反此。此皆进学之道也。
(节选自《礼记·学记》)
【注】①逸:安乐,闲适。这里指费力小。②庸:归功。③节目:树木枝干交接的地方叫“节”,纹理纠结不顺的地方叫“目”。④说:同“脱”,脱落。⑤从容:同“春容”,即撞钟。
篇目
摘录
说理方法
阐述事理
《北冥有鱼》
鹏之背,不知其几千里也;怒①( )而飞,其翼若垂天之云……
寓言说理
万物皆有所凭借
《虽有嘉肴》
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也…
类比说理
⑧______
《大道之行也》
⑤力恶其不出于身也,不必为己。
道理论证
大道之行也,天下为公。
《马说》
策之不以其道,食②( )之不能尽其材,鸣之而不能通其意……
托物寓理
伯乐的重要性
《进学之道》
及③( )其久也……⑥不善答问者反此。此皆进学之道④( )也。
⑦______(论证方法)
⑨______
12. 请解释表格中①至④处加点词在原文中的意思。
13. 请将表格中⑤⑥两句话翻译成现代汉语。
14. 文中画波浪线的句子三处需断句。
善待A问者B如撞钟C叩之D以小者E则小鸣F叩之G以大者H则大鸣
15. 请将表格中⑦至⑨处补充完整。
【答案】12. ①振奋,这里指用力鼓动翅膀 ②同“饲”,喂 ③等到 ④道理
13. ⑤句:力气,厌恶它不出于自己,但(愿意自己多出力)不定是为了自己的私利。⑥句:不善于回答问题的恰巧与此相反。
14. BCF 15. ⑦对比论证 ⑧教学相长 ⑨善问和善学都能增进学问
【解析】
【导语】这篇阅读材料以古代经典文本为载体,系统梳理了传统说理艺术的多元范式。通过《北冥有鱼》等五篇典籍的对比呈现,构建起从寓言说理到类比论证的完整认知图谱。选文编排颇具匠心:既有庄子的浪漫想象(鲲鹏意象),又有《礼记》的实践智慧(进学之道),在虚实相生中展现古人论辩的立体维度。
【12题详解】
本题考查文言词语解释。
①“鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云”句意:鹏的脊背,不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。怒:振奋,这里指用力鼓动翅膀。
②“食之不能尽其材”句意:喂它,却不能让它竭尽才能。食:同“饲”,喂。
③“及其久也”句意:等到时间长久了。及:等到。
④“此皆进学之道也”句意:这些都是增进学问的道理啊。道:道理。
【13题详解】
本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有:
⑤恶,厌恶;必,一定;为,为了。
⑥反,相反;此,这,指善于答问者的做法。
【14题详解】
本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。
本句句意:善于回答问题的人,就像撞钟一样,用小的力气敲击,钟就发出小的声响;用大的力气敲击,钟就发出大的声响。“善待问者”是主语部分,与后文断开;“如撞钟”是谓语部分,与后文断开;“叩之以小者则小鸣”“叩之以大者则大鸣”是分述不同敲击力度下钟的不同声响,断开。
据以上分析断句为:善待问者/如撞钟/叩之以小者则小鸣/叩之以大者则大鸣。
故选BCF。
【15题详解】
本题考查对内容的理解与概括。
⑦根据《进学之道》“善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声;不善答问者反此”可知,这里将“善待问者”和“不善答问者”的表现进行对比,突出了善答问的重要性,所以论证方法是对比论证。
⑧根据《虽有嘉肴》“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也”可知,文章通过类比“嘉肴”和“至道”,阐述了“教学相长”的道理,即教和学是互相推动、互相促进的。
⑨根据《进学之道》“善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解;不善问者反之。善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声;不善答问者反此。此皆进学之道也”可知,文章主要讲述了善于学习、善于提问、善于答问等增进学问的方法,所以阐述的事理是善问和善学都能增进学问。
【点睛】参考译文:
善于学习的人,老师费力小而效果却加倍,(学生)还会把功劳归于老师;不善于学习的人,老师费力大而效果却减半,(学生)还会因此埋怨老师。善于提问的人,如同砍伐坚硬的树木,先从容易砍伐的地方下手,后砍伐枝干交接、纹理纠结的地方,等到时间长了,(问题)自然就像(树木枝干)脱落一样解决了;不善于提问的人与此相反。善于回答问题的人,如同敲击钟(一样),用小的力气敲击,钟就发出小的声响;用大的力气敲击,钟就发出大的声响;等到从容地敲击(钟),然后(钟)才能发出全部的声响;不善于回答问题的人与此相反。这些都是增进学问的道理啊。
(三)(15分)
阅读下面的文段,完成下面小题。
【材料一】
①截止到2025年4月9日,中国动画电影《哪吒之魔童闹海》(以下简称《哪吒2》)以150.19亿元票房跻身全球影史前五,刷新了国产电影的天花板。这部耗时五年打造的续作,不仅以“现象级”票房成绩回应了市场的期待,更以技术与文化的双重创新,引发了国内舆论场的多维讨论。从“技术狂魔”的极致追求到“文化自信”的全球输出,从观众的狂热追捧到部分质疑者的冷眼旁观,《哪吒2》的崛起之路,既是中国电影工业的里程碑,也是时代精神的镜像。
②《哪吒2》最受赞誉的,是其对传统文化的“创造性转化”。影片将三星堆青铜器融入结界兽设计,以侗族大歌烘托神话氛围,甚至将中医药文化巧妙植入剧情——申公豹代购三七、当归等药材的桥段,既推动情节发展,又让世界看到中医智慧。这种“古为今用”的叙事策略,打破了神话与现代的隔阂,让哪吒“我命由我不由天”的抗争精神,与当代青年“反标签化”“反命运规训”的集体情绪共振。
(节选自《五年磨一剑,〈哪吒〉何以再造神话?》)
【材料二】
①《哪吒2》的表现引发外媒持续关注。《好莱坞报道者》评价称,“《哪吒2》以顶尖动画技术与深刻叙事重新定义了中国电影工业的高度”。英国路透社称,《哪吒2》的爆火印证了中国本土IP的强大号召力。美国《综艺》杂志特别提到,影片中“传统神话与现代价值观的碰撞”是吸引全球观众的核心,“哪吒反抗命运、挑战规则的故事,超越了文化边界,传递出普世的人性共鸣”。
②北京邮电大学数字媒体与设计艺术学院副教授高盟认为,《哪吒2》以独特东方神话故事、“新国风”美学和先进动画技术,让世界看到中国文化魅力,提升了中国电影国际影响力,还为中国电影树立标杆,激励更多创作者挖掘本土文化,以国际化视角打造作品,推动中国电影走向全球市场,参与全球文化交流与竞争。
(根据新华网材料整理)
【材料三】
电影
主要情节
形象特征
哪吒形象
2019年《哪吒之魔童降世》
哪吒由魔丸投胎,一出生就带着强大的魔力,虽然调皮捣蛋但内心善良。周围人都对他充满恐惧,百姓们视他为妖怪,但哪吒的父母李靖和殷夫人没有放弃他,一直努力引导他向善。三年后魔丸哪吒面临被天劫毁灭的命运。哪吒喊出“我命由我不由天”,最终虽肉身被毁,但魂魄被太乙真人用莲花重塑,获得新生。
变身前:“魔童”形象,丑哪吒。个子矮、双丸子头、前额齐刘海、大眼睛画着浓重的“烟熏妆”、鲨鱼牙、额头“阳鱼”印记。
2025年《哪吒之魔童闹海》
哪吒为救敖丙,接受无量仙翁安排的三次降伏妖怪考验后得到琼浆玉露,返回陈塘关后太乙真人重塑敖丙肉身。无量仙翁表面以“除妖队”维护正义,实际通过抓捕妖怪炼化仙丹。无量仙翁为了掩盖自己的罪行,嫁祸龙族屠城,并企图炼化妖族。哪吒与敖丙联手龙族和众妖,共同揭穿了仙界的阴谋,成功击败了无量仙翁。
变身后:“少年英雄”形象,帅哪吒。身材颀长,火焰状发型,眼睛变得深邃,弱化了“鲨鱼牙”,红色“阳鱼”印记更醒目。
16. 下列关于《哪吒2》的说法不正确的一项是( )
A. 《哪吒2》以150.19亿元票房跻身全球影史前五,登顶国产电影票房第一。
B. 外媒认为《哪吒2》吸引全球观众的核心在于传统神话与现代价值观的碰撞。
C. 《哪吒2》摒弃了中国传统文化元素,采用先进动画技术,堪称“技术狂魔”。
D. 《哪吒2》中用“古为今用”的叙事策略对传统文化进行了“创造性转化”。
17. 观影后,小鲁和小语共同完成了材料三的表格,并围绕哪吒的形象展开了交流,你更赞同哪种观点,请阐述理由。
18. 在我们的学习和生活中,常常会遇到看似无路可走的困境,请从哪吒和鲁迅对“路”的理解中汲取力量和智慧,结合实际谈谈你将如何应对这些困境。
若前方无路,我便踏出一条路;若天地不容,我便扭转这乾坤。
——哪吒《哪吒之魔童闹海》
我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
——鲁迅《故乡》
19. 你认为《哪吒2》的成功对推动中国电影走向全球市场有哪些启示?请结合材料一、材料二分析。
【答案】16. C 17. 示例1:我赞同魔童丑哪吒更有教育意义。丑哪吒打破传统审美,让观众明白,外表并不能决定一个人的内在品质,传递“不以貌取人”的价值观。丑哪吒的形象也反映了社会对个体的偏见和误解,教育观众不要轻易对他人下定论,要尊重和理解每一个不同的个体。同时鼓励观众勇敢面对自己的不完美,通过自身的良好品质成就自我。
示例2:我赞同变身后的帅哪吒更符合英雄形象。帅哪吒符合传统审美,更容易让观众接受和喜欢。哪吒变身后的帅气形象展现出成长和蜕变的力量,激发英雄梦想,能够激励观众去追求自己的梦想,勇敢地面对生活中的困难和挑战。
18. 首先我会学习哪吒无所畏惧的勇气和坚定的决心,打破束缚,主动去寻找解决问题的方法,开辟出一条前行的路。同时,鲁迅的话让我明白,遇到困难,要有开拓的精神和勇气,大家一起努力,共同探索,才能在困境中找到出路,实现人生价值。
19. ①要注重电影技术与文化的双重创新,以高质量的技术水平提升影片的品质和竞争力;②要结合现代价值观深刻叙事,让影片成为时代镜像,从而能够跨越文化边界,引发全球观众的共鸣;③要深入挖掘中国文化元素,对传统文化进行创造性转化,并将“新国风”美学巧妙融入电影创作中,展现独特的文化魅力;④树立标杆,激励更多创作者挖掘本土文化,打造具有国际影响力的作品,推动中国电影参与全球文化交流与竞争。
【解析】
【导语】三则材料从票房成就、文化创新、国际反响三个维度立体呈现《哪吒2》现象。材料一突出“古为今用”的叙事策略,展现传统文化与现代审美的创造性融合;材料二通过外媒评价与学者观点,强调影片在跨文化传播中的普世价值;材料三则以形象对比揭示主角成长弧光,暗示“反叛—担当”的精神蜕变。
【16题详解】
本题考查材料内容理解。
C.有误,根据材料一第②段原文“《哪吒2》最受赞誉的,是其对传统文化的‘创造性转化’。影片将三星堆青铜器融入结界兽设计,以侗族大歌烘托神话氛围,甚至将中医药文化巧妙植入剧情——申公豹代购三七、当归等药材的桥段,既推动情节发展,又让世界看到中医智慧”可知,《哪吒2》对中国传统文化进行“创造性转化”,并没有摒弃中国传统文化元素,因此本项“摒弃了中国传统文化元素”说法错误;
故选:C。
【17题详解】
本题考查表达观点。
小鲁和小语的观点都有道理,可任选其一,结合材料三中的内容说明理由,合理即可。
若赞同小鲁观点:在《哪吒之魔童降世》中,魔童丑哪吒一出生就被周围人视为妖怪,百姓对他充满恐惧,但他内心善良,父母也没有放弃他并努力引导他向善。尽管面临诸多误解和困境,他依然喊出“我命由我不由天”,这种形象更能体现面对外界偏见和不公,不自我放弃,努力抗争的精神,对观众尤其是青少年有很强的教育意义,能激励他们在面对困难时不屈不挠。
若赞同小语观点:在《哪吒之魔童闹海》中,变身后的帅哪吒身材颀长,火焰状发型,眼睛深邃,红色“阳鱼”印记更醒目,形象更符合传统英雄的审美。他在面对无量仙翁的阴谋时,与敖丙联手龙族和众妖,共同揭穿阴谋并成功击败敌人,展现出勇敢、智慧和担当,更符合大众心中英雄的形象。
【18题详解】
本题考查材料阅读运用。
哪吒说“若前方无路,我便踏出一条路;若天地不容,我便扭转这乾坤”,体现出一种无畏的勇气和敢于突破困境、创造新局面的精神。鲁迅说“我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”,强调了希望和行动的重要性,只要有希望并付诸行动,就能走出困境。
在学习和生活中遇到困境时,我们可以像哪吒一样,不畏惧困难,勇敢地去尝试新的方法和途径,突破常规;同时也要像鲁迅所说的那样,心怀希望,积极行动,通过自己的努力去开辟新的道路。例如,在学习上遇到难题时,不轻易放弃,尝试从不同角度思考问题,寻找新的解题方法;在生活中遇到人际关系的困扰时,主动沟通,积极化解矛盾,改善关系。
结合从哪吒和鲁迅对“路”的理解,从中汲取力量和智慧,结合实际谈谈你将如何应对困境的,合理即可。
示例:在学习和生活中遇到困境时,我会像哪吒一样,不畏惧困难,勇敢尝试新方法和途径,突破常规;同时心怀希望,像鲁迅所说的积极行动,通过自己的努力开辟新道路,如学习难题多角度思考,人际关系困扰主动沟通化解。
【19题详解】
本题考查阅读启示。
结合材料一第①段“以技术与文化的双重创新,引发了国内舆论场的多维讨论。从‘技术狂魔’的极致追求到‘文化自信’的全球输出,从观众的狂热追捧到部分质疑者的冷眼旁观,《哪吒2》的崛起之路,既是中国电影工业的里程碑,也是时代精神的镜像”可知,要注重电影技术与文化的双重创新,以高质量的技术水平提升影片的品质和竞争力;
结合材料二第①段“影片中‘传统神话与现代价值观的碰撞’是吸引全球观众的核心,‘哪吒反抗命运、挑战规则的故事,超越了文化边界,传递出普世的人性共鸣’”可知,要结合现代价值观深刻叙事,让影片成为时代镜像,从而能够跨越文化边界,引发全球观众的共鸣;
结合材料二第②段“北京邮电大学数字媒体与设计艺术学院副教授高盟认为,《哪吒2》以独特东方神话故事、‘新国风’美学和先进动画技术,让世界看到中国文化魅力”可知,要深入挖掘中国文化元素,对传统文化进行创造性转化,并将“新国风”美学巧妙融入电影创作中,展现独特的文化魅力;
结合材料二第②段“提升了中国电影国际影响力,还为中国电影树立标杆,激励更多创作者挖掘本土文化,以国际化视角打造作品,推动中国电影走向全球市场,参与全球文化交流与竞争”可知,树立标杆,激励更多创作者挖掘本土文化,打造具有国际影响力的作品,推动中国电影参与全球文化交流与竞争。
(四)(15分)
阅读下面的文章,完成下面小题。
贺兰山凝眸
乔洪涛
①一座山,横亘在偌大的西北戈壁,用宽厚坚实的臂膀,为一座银光闪闪的平原之城阻隔风沙,成为族群繁衍生息的地理依赖,成为远古文明传承的活化石,甚至是西北精神的某种象征—这就是贺兰山。
②我还没有见过这样峭拔嶙峋又沉默厚重的山,它带给我巨大的震撼,让我看到了与东部山脉、南部山脉不一样的山貌。
③这是一座坚硬之山。南北绵延二百多千米的长度,东西四十多千米的厚度,最高处海拔近三千米的高度,在这茫茫戈壁,怎么不成为一处坚硬的风景?从云端俯瞰,横亘的山脉,像雄狮、像卧龙,裸露的岩石,深沉的颜色,看不到植被,看不到生命的痕迹,有粗粝不毛之感。直到走近了,仰首瞻看,才发现山石之间,峭拔的巨石罅隙,有更为倔强的植物,在岩峰中成为更为坚硬的风景。荆棘、沙柳、低矮的蕨类……在干燥的沙砾中,它们是如何扎根的?它们是如何在烈日下生长的?它们是如何不被风沙吹折而顽强存活的?批注:第③段写作者俯瞰贺兰山,看不到生命的痕迹。走近时,却被巨石罅隙间倔强的植物所震惊,发出了它们如何扎根、生长、存活的思考和感叹。
④车在一条山路上蜿蜒而上,除此之外,没有看到任何可以攀登的道路。忽然,几只褐色的山羊,从陡峭的山岩上腾跃而下,“之”字形的路线,闪电般的速度,像鹰隼,像精灵,蹄子踩踏过处,溅起迸泄的沙砾,啊,是岩羊!我还以为这是一座沉寂之山、死亡之山,但一队岩羊瞬间改变了我的看法,这矫健的山中尤物,如履平地的奔跑姿势,让自以为擅长奔跑的人类相形见绌。我们停下车,它们在车边停下,抬头看我们,眼神坚毅淡定,毫无惧色。与一只岩羊对看我们,眼神坚毅淡定,毫无惧色。与一只羊对视,从它圆圆的眼球中,我可以看到孱弱的我,以及我背后巍峨的贺兰山脉。这是贺兰山这首诗歌中灵动的符号,是粗粝山石哺育的山之子。它们多么神秘,多么神奇。
⑤抵达山门,我们下车,顺着一条蜿蜒的山谷,深入腹地,去探寻贺兰山岩画。贺兰山脉是一个山群,每一座山之间,相连而又彼此独立。沿着一条有柳树绿迹的小路,向里面走去。一条小沟渠里清澈的山泉奔腾而下。两侧峭壁罗列,奇形怪状的山石,悬在头顶,摇摇欲坠;黑褐色的巨石,仿佛排兵布阵的怒目金刚。抬头所见的天空,越来越逼仄,越来越促狭,我这是自投罗网,成为山石困兽了。幸亏脚下有一脉水,捎带着两岸的绿树青草,向远处,更深处蜿蜒而去,让我心悸稍安。
⑥接着顺着山路深入,峭壁上出现了令人惊叹的岩画——粗粝的笔画,看似单调的线条,形成一只羊、一只鹰,一个劳动的场景,一个铭记的事件…试想,几万年前,一群直立行走的灵长类动物,捕猎、生火、繁衍……不仅如此,他们用手中的坚硬的石头,在另一块坚硬的石头上,刻下自己的所思所想,刻下委屈、勇敢和琥珀般风化的眼泪。用手触摸着这些隐隐约约的线条,我仿佛感受到了刻石的力度和那一只手的温度。圆圆的太阳,四射的光芒,峭壁之上,那些历经岁月淘洗而不磨灭的线条,放射着灼热的光,照耀着循迹而来的后人的眼睛,我的眼里涌出了泪水。这是什么样的血脉相通?是什么样的精神传承?
⑦起风了,凝眸贺兰山,心旌烈烈。
⑧“贺兰山下果园成,塞北江南旧有名”,塞北绿洲因一座山而成;“贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻”,鼙鼓声声,古战场雄风犹在;“贺兰之山五百里,极目长空高插天”,山势险峻,又温柔可亲……贺兰山,贺兰山,这草原上奔驰的骏马,这平川耸立的雕塑,既沉稳坚硬,又灵动高拔,凝结成一种高古的西北精神。
【感知文本】
20. 根据文章内容,完成下图。
【聚焦所见】
21. 阅读下面的句子,请从重音、语调等角度任选其一,设计朗读,并阐明理由。
这是贺兰山这首诗歌中灵动的符号,是粗粝山石哺育的山之子。
【体悟情思】
22. 随着景物的变化,作者对贺兰山的感受也不断深入。请仿照第③段的批注,给第④段或第⑥段做批注。
批注:第( )段写_____________
【领悟精神】
23. 作者由贺兰山的景物引发对“西北精神”的思考,请联系全文谈谈“西北精神”的内涵。
【答案】20. (1)岩羊(2)深腹地(深入山谷、抵达山门)(3)岩画
21. (示例一)重音落在“灵动的符号”和“山之子”上。因为“灵动的符号”写出了岩羊的矫健迅疾,“山之子”写出了岩羊的坚毅顽强。这样设计朗读更能够表达出作者对岩羊的赞美与敬佩之情。
(示例二)采用上扬的语调(后句比前句的语调更高)进行朗读。因为这一句写出了岩羊的灵动矫健、坚毅顽强,采用上扬的语调,更能突出作者对岩羊的赞美与敬佩之情。
22. ①. (示例一)④ ②. 作者原以为贺兰山是一座沉寂、死亡之山,但是沿着山路蜿蜒而上时,他被陡峭的山岩上腾跃而下的岩羊改变了看法,不禁发出了“它们多么神秘,多么神奇”的赞叹。
(示例二)⑥作者沿着山路深入时,发现令人惊叹的岩画,他想起了几万年前人类的生存,用手触摸时,仿佛感受到了刻石的力度和手的温度,内心百感交集,眼里涌出了泪水发出了“这是什么样的血脉相通?是什么样的精神传承?”的惊叹与思考。
23. (示例)贺兰山是一座粗粝不毛的坚硬之山,但巨石罅隙间生长着倔强的植物,它们顽强扎根;陡峭的山岩上跳跃着一队灵动的岩羊,它们眼神坚毅淡定,毫无惧色;坚硬的石头上镌刻着令人惊叹的岩画,它们是祖先智慧和不屈的剪影。这些品质从古至今一直流淌在西北的土地上,流淌在西北人民的血液里,凝聚成了宽厚沉稳、坚强不屈、灵动睿智、勇敢无畏的西北精神。
【解析】
【导语】全文通过“俯瞰——近观——深入”的三重观察视角,完成从“坚硬之山”到“灵动之山”的认知颠覆。作者以峭拔嶙峋的岩层肌理为纸,以岩羊的矫健身姿为墨,以远古岩画的线条为魂,在干燥粗粝的表象下,挖掘出生命力的原始密码。全文以“凝眸”为诗眼,将客观观察转化为灵魂对话,使贺兰山成为承载族群记忆的精神地标。
【20题详解】
本题考查内容理解与概括。
①根据提示“蜿蜒而上”找到第④段,结合“忽然,几只褐色的山羊,从陡峭的山岩上腾掷而下,‘之’字形的路线,闪电般的速度,像鹰隼,像精灵,蹄子踩踏过处,溅起迸泄的沙砾,啊,是岩羊”可知,答案为:岩羊。
②根据提示“山泉、峭壁、巨石”找到第⑤段,结合“抵达山门,我们下车,顺着一条蜿蜒的山谷,深入腹地,去探寻贺兰山岩画。贺兰山脉是一个山群,每一座山之间,相连而又彼此独立。沿着一条有柳树绿迹的小路,向里面走去。一条小沟渠里清澈的山泉奔腾而下。两侧峭壁罗列,奇形怪状的山石,悬在头顶,摇摇欲坠;黑褐色的巨石,仿佛排兵布阵的怒目金刚”可知,答案为:抵达山门,深入腹地。
③根据提示“深入山路”找到第⑥段,结合“接着顺着山路深入,峭壁上出现了令人惊叹的岩画一粗粝的笔画,看似单调的线条,形成一只羊、一只鹰,一个劳动的场景,一个铭记的事件”可知,答案为:岩画。
【21题详解】
本题考查语句赏析与朗读设计。
从重音的角度。这是两个判断句,在第④段结尾,是对岩羊的赞美,重音应落在句末的宾语及定语上。“灵动的符号”写出了岩羊在山岩间奔跑腾跃矫健迅疾之势,“山之子”说明了岩羊是这片粗粝之地独有的动物,是坚毅顽强的贺兰山的儿子。重读“灵动的符号”和“山之子”,更能够表达出作者对岩羊的赞美与敬佩之情。
从语调的角度。“这是贺兰山这首诗歌中灵动的符号,是粗粝山石哺育的山之子”由两个句子组成,后一句要比前一句读得语调更高。语调上扬,表现了作者对岩羊的赞美与敬佩之情更加突出,使人更强烈地感受到岩羊的灵动矫健、坚毅顽强的姿态与精神。
【22题详解】
本题考查批注。
结合第③段的批注,先从作者的远观的情景入手,再写近看的感受,最后写出作者的思考,可依照这个步骤,引用段落中的语句对第④段或第⑥段做批注。
示例一:第④段,作者顺山路而上,“我还以为这是一座沉寂之山,死亡之山,但一队岩羊瞬间改变了我的看法”,可知作者原来认为贺兰山是一座沉寂、死亡之山,结果被陡峭的山岩上腾掷而下的岩羊改变了看法,情不自禁地发出了“它们多么神秘,多么神奇”的赞叹。
示例二:第⑥段,作者“接着顺着山路深入,峭壁上出现了令人惊叹的岩画”“用手触摸着这些隐隐约约的线条,我仿佛感受到了刻石的力度和那一只手的温度”,此时作者联想到几万年前这里即有人类生存,“眼里涌出了泪水”,不禁发出了“这是什么样的血脉相通?是什么样的精神传承”的惊叹和对自然与人类的思考。
【23题详解】
本题考查分析作者情感。
结合第③段中“看不到生命的痕迹,有粗粝不毛之感”“峭拔的巨石罅隙,有更为倔强的植物,在岩峰中成为更为坚硬的风景。荆棘、沙柳、低矮的蕨类……在干燥的沙砾中,它们是如何扎根的?它们是如何在烈日下生长的?它们是如何不被风沙吹折而顽强存活的”,可知作者本以为贺兰山是一座粗粝不毛的坚硬之山,但在巨石罅隙间却生长着倔强的植物,它们顽强扎根;
结合第④段中“这矫健的山中尤物,如履平地的奔跑姿势,让自以为擅长奔跑的人类相形见绌。我们停下车,它们在车边停下,抬头看我们,眼神坚毅淡定,毫无惧色”,作者看到陡峭的山岩上跳跃着一队灵动的岩羊,它们眼神坚毅淡定,毫无惧色;
结合第⑥段中“他们用手中的坚硬的石头,在另一块坚硬的石头上,刻下自己的所思所想,刻下委屈、勇敢和琥珀般风化的眼泪”,可知山谷峭壁坚硬石头上的岩画令人惊叹,它们的祖先智慧和不屈剪影的见证。
从植物到动物,再到古人,它(他)们身上表现出的倔强、顽强、刚毅、不屈的品质,像贺兰山一样恒久地矗立在西北大地上,融入了西北人民的血液里,凝聚成了高古的“西北精神”——宽厚沉稳、坚强不屈、灵动睿智、勇敢无畏。
三、写作(60分)
24. 请根据要求写作。
有人曾这样总结:现代人把思考交给了电脑,把联系交给了手机,把行走交给了汽车,把健康交给了药丸…人们在过分追求便捷,享受便利时,无形中丢失了原来应该拥有甚至必须终生坚守的东西。中学生也应进行自我反省,在日常学习生活中,我们曾丢失过什么?例如生活中的爱心、孝心、同情心、责任心,再如成长过程中必须具备的自尊、自信、自立、自强等。
请以“不该丢失的______”为题目,写一篇文章。可以叙写个人经历,也可以就此发表你的看法和感悟等。
要求:①先把题目补充完整再作文;
②用第一人称,写作时以记叙主,综合运用其他表达方式;
③不得透露个人真实信息;
④立意要明确表达有深度,不少于600字。
【答案】例文:
不该丢失的倾听
书包侧袋里的录音笔积了层薄灰,像极了我和爷爷之间那道日渐增厚的墙。
爷爷总爱讲他年轻时的事。夏天傍晚坐在葡萄架下,他的蒲扇摇出慢悠悠的风,也摇出“当年修水库,我们用扁担挑土,一天走四十里地”的故事。我手里转着笔,眼睛瞟着手机上弹出的消息,嘴里“嗯啊”地应着,心里只盼着他快点讲完。
直到那次爷爷摔了腿。医院的白墙把他的脸衬得格外瘦,他想给我讲病房窗外的麻雀,我却举着平板电脑说:“爷爷你看,这个视频可逗了。”他张了张嘴,最终只是扯了扯被角,说:“你忙吧。”
那天深夜,我整理书包时摸到录音笔——那是去年爷爷送我的生日礼物,他说:“把我讲的故事录下来,等你想听了还能听。”鬼使神差地按下播放键,里面传出爷爷带着笑意的声音:“我们小时候没有玩具,就用泥巴捏小人,你爸三岁时……”突然有段录音里,我的声音不耐烦地响起:“爷爷,这个故事你讲过八遍了!”接着是爷爷轻轻的叹息:“哦,老了,记性不好了。”
录音笔还在沙沙转着,我却捂住了嘴。想起爷爷讲“修水库时遇到塌方,是工友把他推开”时眼里的光,想起他说“你刚出生时像只小猫,我不敢抱”时的温柔,那些被我忽略的瞬间,原来都藏在他的话语里。
第二天我去医院,没带手机。爷爷说:“昨天没讲完,那只麻雀今天带了只小的来。”我凑到窗边,认真听他描述麻雀的羽毛是“带点黄的灰”,叫声像“没上紧的发条”。阳光落在他花白的头发上,我突然发现,原来倾听时,爷爷的皱纹里都盛着光。
现在录音笔又开始工作了,只是里面多了我的声音:“爷爷,后来呢?”有些温暖,只有慢下来,用心听,才能接住。这或许就是我们不该丢失的——让浮躁的脚步等一等那些藏在话语里的爱。
【解析】
【详解】本题考查半命题作文写作。
1.审题立意。“不该丢失的______”需先补全题目,结合提示可填爱心、孝心、责任心等。题目指向反思:在追求便捷的现代生活中,我们不经意间遗失了哪些珍贵品质。写作应以第一人称,通过记叙个人经历,展现对“丢失之物”的感悟。立意上,不仅要写出“丢失”的过程,更要体现“不该丢失”的原因——这些品质对成长的重要性,以及找回它们的意义。需选取初中生熟悉的场景,如家庭互动、校园生活、社会见闻,让情感真实可感,传递对美好品质的珍视与坚守。
2.选材构思。要求以记叙为主,综合运用其他表达方式。思路上,以“丢失—觉醒—找回”为线索,通过具体事例展现“不该丢失之物”的价值,注重情感变化与成长感悟。如写“不该丢失的责任心”,可写小组做实验时,“我”因怕麻烦敷衍记录数据,导致实验失败。看到组长熬夜重做并默默补上“我”的部分,“我”醒悟责任心的重要,主动承担责任,最终和小组完成实验,明白责任是成长的基石。如写“不该丢失的耐心”,写学骑自行车时总急躁摔倒,爷爷教“我”像种他的兰花那样“慢慢来”,“我”却嫌他啰嗦。后来看到爷爷每天耐心照料兰花,花苞从米粒长成绽放的花朵,“我”学着沉下心练习,不仅学会骑车,更懂了耐心能让成长更扎实。如写“不该丢失的同情心”,可写看到同学被嘲笑时“我”选择沉默,后来在雨天看到那名同学帮流浪猫避雨,想起老师说的“共情是善良的开关”,“我”主动道歉并和他一起照顾小猫,明白同情心能让世界更温暖。写作时运用细节描写(如组长补记录时的笔迹、爷爷浇花的动作)、对比手法(丢失前后的行为与心境),穿插环境烘托(如实验室的灯光、雨天的屋檐),让“丢失”与“找回”的过程自然流畅,结尾升华主题,强调坚守美好品质的重要性。
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