内容正文:
名著阅读(一)《朝花夕拾》
知识精讲(学生版)课程目标
➽1.熟知《朝花夕拾》的全部内容及考查形式;
➽2.结合文本练习巩固名著阅读的解题思路
名著概览
《朝花夕拾》(回忆温情与童趣,洞察世故与人情)
书名
原名 ,后更名为 ,是一部 集。“朝”表示早年时候,“夕”表示晚年时期。共10篇,外加一篇《小引》,一篇《后记》。其中前五篇写于北京,后五篇写于厦门。前7篇,记述鲁迅 在 的生活片段,展现了当时的人情世态和社会风貌,是了解少年陆鲁迅的可贵篇章。后3篇,记述鲁迅 到 、 和 的一段经历,留下了青年鲁迅在求学路和追求真理的路上的沉重脚印。
作家简介
鲁迅(1881—1936),原名 ,浙江绍兴人,文学家、思想家、革命家,中国现代文学的奠基人之一。1918年发表《狂人日记》时开始使用“鲁迅”这一笔名,代表作有小说集 ,散文集 ,散文诗集《野草》,杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》《华盖集》等。
写作背景
本书为鲁迅于 年所作的散文集。最初发表于《莽原》期刊上,总题为《旧事重提》。1927年7月,鲁迅在广州重新编订,添加 和 ,更名为《朝花夕拾》,于1928年9月结集出版。
主题
①本书以 的文字叙述往事,又不时夹杂着 或 。
② , ,是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章,我们可借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。
艺术特色
① , 。如《阿长与〈山海经〉》中长妈妈正月初一给鲁迅吃福橘等情节,将其渴望幸福、期待祝福的情态表现得淋漓尽致;
② 。以议论为中心,穿插童年的生活经历,讽刺和批判旧社会,又充满诗情画意,如描写百草园的景致,绘声绘色,令人神往。
③ 。如《五猖会》中通过“我”前后心境的对比,表达了作者对封建教育的反抗和批判;在《藤野先生》中用“标致”一词从反面讽刺清国留学生的丑态。在《琐记》中用汉文教员提出的问题,批评汉文教员缺乏新知识,暗示矿路学堂也非理想中的学校。
内容梗概
怀念师长故人
篇目
内容梗概
主题解析
考点链接
《阿长与山海经》
记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈
的性格特点,对她寻购、赠送自己渴求已久的绘图的 之事,充满了 。
文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚 ,赞美了长妈妈的不 、
和 。
请谈谈你对“饱含深情的鲁迅”的理解。
《藤野先生》
鲁迅回忆了在 的留学生活、记述了他与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,叙述在仙台
和
表达了对藤野先生深切的 之情,热烈赞颂了藤野先生
的高尚品格
《父亲的病》和《藤野先生》两文分别写到了“庸医害人”和“看电影事件”,这两个事件触发了鲁迅怎样的思想变化?
《范爱农》
鲁迅通过追叙自己与范爱农接触的生活片段,描述了范爱农在革命前 、 ,辛亥革命后又 的遭遇。
表现了鲁迅对旧民主革命的 和对这位 的 的
和
《范爱农》一文中鲁迅两次摇头是因为什么?
追忆旧时生活
篇目
内容梗概
主题解析
考点链接
《从百草园到三味书屋》
全文描述了两大场景:
和 。百草园是一个奇趣无穷的儿童乐园,而三味书屋则是“全城中称为最严厉的书塾”。但鲁迅通过描绘课间学生溜到后园嬉耍偷乐的故事,使三味书屋别有一番谐趣。在百草园中拔何首乌、摘覆盆子、雪地捕鸟……
表现了儿童的
,揭示了
与
之间的尖锐矛盾,并批判了封建私塾教育对儿童天性的 。
请谈谈你对“富有童真童趣的鲁迅”的理解。
《琐记》
描写了隔壁家表面 、实际
上 的 ,回忆了鲁迅为了寻找 而到 求学的经过,描述了当时的
(后更名为雷电学校)和
的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“ ,叙述了自己最初接触 的兴奋和不顾老辈反对,如饥似渴阅读
的情景。
文章写出了进化论以及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响,表现了作者探求真理的强烈欲望。
《五猖会》
叙述了我对五猖会的
和父亲的 。开篇为观看迎神赛会蓄势,到可以去看迎神赛会时,父亲却要求鲁迅背完
才能去。虽然最后背书成功,去看了迎神赛会,但已失 去了最开始看赛会的兴趣
表现了 对儿童心理的 和 ,控诉了封建家长和封建教育制度对青少年身心的
;揭露了封建教育对儿童天性的 。
请从《五猖会》中举出一例,指出作者批判的内容。
讽刺丑恶现实
篇目
内容梗概
主题解析
考点链接
《狗·猫·鼠》
这篇文章追忆童年时救养的一只可爱的 遭到 的经历和感受,实际上是针对“ ”的攻击引发的,从这些动物身上看到了当时社会上的一群人,其中一群人扮演着“猫”这个凶残的角色,另一群人扮演着“鼠”这个可怜的角色。无可否认鲁迅先生用非常尖锐的笔锋刻画出了那个年代人性的丑恶面目。着重在给“ ”画像。鲁迅一向对“奴性十足”的奴才深恶痛绝,所以他用辛辣的笔调讽刺了“ ”文人的“媚态的猫”式的嘴脸,嘲讽了他们散布的“流言”,表达 了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的 ,批判 “中庸之道”,指出它的 是 。
作者表面上讨厌猫,实际上却 了生活中
的人,如当时社会上的一些“正人君子”, 表达了对 的 和对施暴者的
作者对待猫鼠的不同态度实际上指的是什么?
《二十四孝图》
从当时的儿童读物谈起,追忆了儿时阅读 的感受,揭示封建孝道的 和 ,对当时反对 、提倡 的倾向予以了尖锐的抨击。
揭露了封建孝道的虚伪和残酷,批判了“ ”和“ ”的孝道, 指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“ ”,“以不情为伦纪,污蔑了古人,教坏了后人”。
作者为什么厌恶古人笔下的孝道?
《无常》
描述了儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常形象”,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,
的形象受到民众的喜爱,是因为
,而“公正的裁判是在阴间”,所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。
文章通过无常这个“鬼”和现实中的“人” ,揭示现实生活中有些“人格”不如“鬼格”的丑恶现象。在夹叙夹议之中,借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳间,对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子们”进行了淋漓尽致的
和辛辣的 。整篇文章都洋溢着作者对活无常的 和 之情,以小时候对他的害怕和现在对他的敬佩作 ,也拿阎王的昏庸和无常的可怕与之对比,突出活无常的善心。
鲁迅从小读书就有不迷信、敢怀疑、勇批判的精神,为什么《无常》却是从“无常鬼”写起,用意是什么?
《父亲的病》
回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现。
揭示了“巫医不分”的名医 、
、 的实质。
《父亲的病》中的父亲形象和《五猖会》中的父亲有什么区别?
人物形象
阿长
篇目
人物身份
相关情节
形象特征
《阿长与山海经》
鲁迅幼时的保姆,社会底层的劳动妇女
阿长常喜欢切切察察;跟人说话的时候竖起第二个手指上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖;夏天睡觉的时候,在床中间摆成一个“大”字
阿长要求鲁迅正月初一清早第一句话就得对她说恭喜,说过之后还要吃一点福橘,这预示着一年到头都会顺顺利利
阿长所说的“长毛”的故事讲的是洪秀全军以及土匪强 盗进城后无恶不作,见人就掳,有兵来攻城时就让女人御敌
鲁迅喜欢绘图的《山海经》,所以一直在家念叨。后来阿长告假归来,便将绘图的《山海经》递给他,鲁迅看到书感到非常震惊,瞬间对阿长产生了新的敬意
《五猖会》
迎神赛会这一天,父亲叫他背完书才许去看会,看着满脸失落的鲁迅,母亲和阿长默默安慰他
《从百草园到三味书屋》
阿长喜欢给鲁迅讲美女蛇的故事:故事讲的是有一个读书人在古庙学习时遇到了美女蛇,最后美女蛇被老和尚给的飞蜈蚣制服了。以此告诫鲁迅不能随便回应陌生人
寿镜吾
篇目
人物身份
相关情节
形象特征
《从百草园到三味书屋》
鲁迅幼时在三味书屋读书时的私塾老师
鲁迅进私塾拜师行礼时,先生和蔼地答礼。听说先生是绍兴城里非常方正、质朴、博学的人
鲁迅不知从哪里听来“怪哉”虫,到了私塾,他觉得先生应该知道,于是向先生询问,结果先生却说不知道,脸上还有些生气的样子
外貌
在私塾,先生最初几天对鲁迅很严厉,后来却好起来了,不过给鲁迅读的书渐渐加多,对课也渐渐加上字去
一个高而瘦的老人,须发花白,还带着大眼睛
鲁迅和私塾的其他学生偶尔会跑到三味书屋后面的园子 去玩,学生太多或时间太长先生就会叫回来。先生虽然有一条戒尺,但是不怎么用,有罚跪的规则,也不常用,不过瞪几眼,然后大喊一声“读书”
在鲁迅他们读书时先生也会大声朗读,读到深处,总是微笑起来,而且将头仰起摇着,向后面拗过去
藤野先生
篇目
人物身份
相关情节
形象特征
《藤野先生》
鲁迅在日本仙台留学时的解剖学老师
藤野先生挟着一叠大大小小的书。将书放在讲台上,使用缓慢而很有顿挫的声调向学生介绍自己
穿衣服很不讲究,有时甚至会忘记带领结,即便冬天也只穿一件旧外套
外貌
添改、订正鲁迅的讲义;纠正鲁迅的解剖图
一丝不苟
一个黑瘦的先生,留着八字须,戴着眼镜
怕鲁迅不肯解剖尸体;听说中国的女人是裹脚的,询问鲁迅具体怎么个裹法,足骨会变成怎样的畸形
鲁迅要离开仙台,先生听到后脸色有些悲哀,交给了鲁迅一张后面写着惜别的照片,希望鲁迅也送一张照片给他,随时告诉他回国后的状况
衍太太
篇目
人物身份
相关情节
形象特征
《琐记》
鲁迅家的邻居
她对自己的儿子非常严格,对别人家的孩子却很纵容,无论闹出什么乱子来,也决不去告诉别的孩子的父母。
沈四太太这些家长们看到鲁迅这些小孩子吃冰会阻止,衍太太却决不会如此,并且怂恿、鼓励孩子们比赛吃冰
当鲁迅还很小的时候,衍太太给鲁迅看不健康的书
鲁迅有一次和几个孩子比赛打旋子。衍太太就在旁计着数,给孩子们助威,突然正在旋着的阿祥跌倒了,而阿祥的婶母这时候恰恰走进来,衍太太便话锋一转,埋怨阿祥不听她的劝阻才跌了。
鲁迅没钱买东西,衍太太便教唆鲁迅偷母亲的钱和首饰, 随后就传出流言说鲁迅偷了家里的东西变卖了。
《父亲的病》
在鲁迅父亲弥留之际,衍太太催促鲁迅大声呼喊父亲,这让周伯宜死前无法平静,增加了他的痛苦。
范爱农
篇目
人物身份
相关情节
形象特征
《范爱农》
鲁迅在日本留学时相识的同学,一个正直的知识分子
徐锡麟和秋瑾被杀,同乡会上有人主张打电报到北京,痛斥满政府的无人道,但范爱农立刻反对
绣花鞋事件和让座风波。刚到日本时,税关检查行李翻出绣花鞋,鲁迅很不满地摇了摇头;他们在火车上又分尊卑让座位,鲁迅也不满地摇了摇头。范爱农对此不满
外貌
当时先是武昌起义,紧接着是绍兴光复。范爱农叫鲁迅去看看光复的绍兴
高大身材,长头发,眼球白多黑少,看人总像在渺视
在对革命失望的心境中,有一次和朋友喝醉酒,在夜半大风雨时溺水而死,鲁迅怀疑他是自杀的,因为他是浮水的高手
周伯宜
篇目
人物身份
相关情节
形象特征
《五猖会》
鲁迅的父亲,屡次乡试不中,一直闲居在家
鲁迅父亲完全不顾及孩子的心理,在鲁迅 兴致勃勃准备去看五猖会时,让他背书, 太扫孩子的兴致,束缚了孩子的自由天性
拒绝陈莲河舌尖灵丹、请人看冤愆的建议
无常
篇目
人物身份
相关情节
形象特征
《无常》
乡间迎神会和戏剧舞台上所见的鬼怪
去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子十分悲伤,决定放儿子“还阳半刻”结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒
陈莲河
篇目
人物身份
相关情节
形象特征
《父亲的病》
诊金昂贵、药引奇特的江湖庸医
用原配“蟋蟀一对”“败鼓皮丸”等稀 奇物为药引
他认为舌是心之灵苗,将丹药点在舌 头上即可见效,而他恰好有一种丹药, 点在舌头上就能治疗鲁迅父亲的病。还说价钱不贵,只要两块钱一盒,但 当时的两块钱并不算便宜
认为医能医病,不能医命,让父亲请人 看一看可有什么冤愆
经典例题
1.鲁迅的《阿长与<山海经>》本是怀念长妈妈的文章,但是在文章开头的时候却先写了阿长身上许多令“我”厌烦的特点,然后才写长妈妈对我的爱。请问这是什么手法?
A.先扬后抑B.欲扬先抑C.象征D.借景抒情
2.名著阅读。
《朝花夕拾》最初发表时题目为《 》,收录了鲁迅先生的十篇回忆性散文。其中一些篇
章记述了先生青少年时期的若干生活片段。如《 》中冬天里的捕鸟活动,《父亲的病》里作者为给父亲治病四处寻找药引,还有《 》中 ……从这一篇篇文章中,我们不仅了解了
当时的世态人情,还认识了善良淳朴的保姆 ,治学严谨的日本老师 ,倡强正直的爱国
青年范爱农,感受到作者对社会生活的深刻观察和对家人师友的真挚感情。
3.《朝花夕拾》中的许多句子蕴含着作者深厚的情感,需要认真品味。对下列句子出处及解说有误的一项是
A. “行年七十,言不称老,常著五色斑斓之衣,为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂,诈跌仆地,作婴儿啼,以娱亲意。”是《五猖会》中的句子,鲁迅先生直笔批判,愤慨之情溢于言表。
B. “仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”是《阿长与<山海经>》中直抒 胸臆的句子,抒发了鲁迅先生对保姆阿长的深切怀念。
C. “似乎昆虫也要贞洁,续弦或再醮,连做药的资格也丧失了”是《父亲的病》中 极具讽刺意味的句子,表现鲁迅先生对传统医学的质疑。
D. “中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了;也无怪他们疑惑。”是《藤野先生》中蕴含无奈之情的句子,表现鲁迅先生在民族自尊心受到招害之后的悲愤。
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名著阅读(一)《朝花夕拾》
知识精讲(教师版)课程目标
➽1.熟知《朝花夕拾》的全部内容及考场形式;
➽2.结合文本练习巩固名著阅读的解题思路
名著概览
《朝花夕拾》(回忆温情与童趣,洞察世故与人情)
书名
原名《旧事重提》,后更名为《朝花夕拾》,是一部回忆性散文集。“朝”表示早年时候,“夕”表示晚年时期。共10篇,外加一篇《小引》,一篇《后记》。其中前五篇写于北京,后五篇写于厦门。前7篇,记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段,展现了当时的人情世态和社会风貌,是了解少年陆鲁迅的可贵篇章。后3篇,记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历,留下了青年鲁迅在求学路和追求真理的路上的沉重脚印。
作家简介
鲁迅(1881—1936),原名周树人,浙江绍兴人,文学家、思想家、革命家,中国现代文学的奠基人之一。1918年发表《狂人日记》时开始使用“鲁迅”这一笔名,代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》《华盖集》等。
写作背景
本书为鲁迅于1926年所作的散文集。最初发表于《莽原》期刊上,总题为《旧事重提》。1927年7月,鲁迅在广州重新编订,添加《小引》和《小记》,更名为《朝花夕拾》,于1928年9月结集出版。
主题
①本书以简洁舒缓的文字叙述往事,又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判。
②既有温情与童趣,又有对人情世故的洞察,是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章,我们可借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。
艺术特色
①善于选取生活中的小细节,以小见大。如《阿长与〈山海经〉》中长妈妈正月初一给鲁迅吃福橘等情节,将其渴望幸福、期待祝福的情态表现得淋漓尽致;
②叙述、描写、抒情和议论有机融合。以议论为中心,穿插童年的生活经历,讽刺和批判旧社会,又充满诗情画意,如描写百草园的景致,绘声绘色,令人神往。
③对比和反讽手法的巧妙运用。如《五猖会》中通过“我”前后心境的对比,表达了作者对封建教育的反抗和批判;在《藤野先生》中用“标致”一词从反面讽刺清国留学生的丑态。在《琐记》中用汉文教员提出的问题,批评汉文教员缺乏新知识,暗示矿路学堂也非理想中的学校。
内容梗概
怀念师长故人
篇目
内容梗概
主题解析
考点链接
《阿长与山海经》
记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、注重许多繁琐(“满肚子是麻烦的礼节”)的礼节的性格特点,对她寻购、赠送自己渴求已久的绘图的《山海经》之事,充满了尊敬和感激。
文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚怀念,赞美了长妈妈的不拘小节、真诚善良和朴实。
请谈谈你对“饱含深情的鲁迅”的理解。
《藤野先生》
鲁迅回忆了在日本仙台医学专门学校的留学生活、记述了他与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,叙述在仙台受到日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的原因(拯救国民精神)。
表达了对藤野先生深切的怀念之情,热烈赞颂了藤野先生严谨、 热忱、没有民族偏见的高尚品格
《父亲的病》和《藤野先生》两文分别写到了“庸医害人”和“看电影事件”,这两个事件触发了鲁迅怎样的思想变化?
《范爱农》
鲁迅通过追叙自己与范爱农接触的生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受迫害的遭遇。
表现了鲁迅对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念
《范爱农》一文中鲁迅两次摇头是因为什么?
追忆旧时生活
篇目
内容梗概
主题解析
考点链接
《从百草园到三味书屋》
全文描述了两大场景:百草园和三味书屋。百草园是一个奇趣无穷的儿童乐园,而三味书屋则是“全城中称为最严厉的书塾”。但鲁迅通过描绘课间学生溜到后园嬉耍偷乐的故事,使三味书屋别有一番谐趣。在百草园中拔何首乌、摘覆盆子、雪地捕鸟……
表现了儿童的快乐天性,揭示了儿童生活趣味与压抑儿童天性的封建书塾教育之间的尖锐矛盾,并批判了封建私塾教育对儿童天性的束缚。
请谈谈你对“富有童真童趣的鲁迅”的理解。
《琐记》
描写了隔壁家表面对孩子好、实际上暗中使坏的衍太太,回忆了鲁迅为了寻找“另一类人们”而到南京求学的经过,描述了当时的江南水师学堂(后更名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”,叙述了自己最初接触进化论的兴奋和不顾老辈反对,如饥似渴阅读《天演论》的情景。
文章写出了进化论以及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响,表现了作者探求真理的强烈欲望。
《五猖会》
叙述了我对五猖会的热切盼望和父亲的阻难。开篇为观看迎神赛会蓄势,到可以去看迎神赛会时,父亲却要求鲁迅背完《鉴略》才能去。虽然最后背书成功,去看了迎神赛会,但已失 去了最开始看赛会的兴趣
表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜,控诉了封建家长和封建教育制度对青少年身心的摧残;揭露了封建教育对儿童天性的压制。
请从《五猖会》中举出一例,指出作者批判的内容。
讽刺丑恶现实
篇目
内容梗概
主题解析
考点链接
《狗·猫·鼠》
这篇文章追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,实际上是针对“正人君子”的攻击引发的,从这些动物身上看到了当时社会上的一群人,其中一群人扮演着“猫”这个凶残的角色,另一群人扮演着“鼠”这个可怜的角色。无可否认鲁迅先生用非常尖锐的笔锋刻画出了那个年代人性的丑恶面目。着重在给“媚态的猫”画像。鲁迅一向对“奴性十足”的奴才深恶痛绝,所以他用辛辣的笔调讽刺了“现代评论派”文人的“媚态的猫”式的嘴脸,嘲讽了他们散布的“流言”,表达 了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶,批判 “中庸之道”,指出它的实质是纵恶养奸。
作者表面上讨厌猫,实际上却鞭挞了生活中与猫相似的人,如当时社会上的一些“正人君子”, 表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。
作者对待猫鼠的不同态度实际上指的是什么?
《二十四孝图》
从当时的儿童读物谈起,追忆了儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷,对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
揭露了封建孝道的虚伪和残酷,批判了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的孝道, 指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当做有趣”,“以不情为伦纪,污蔑了古人,教坏了后人”。
作者为什么厌恶古人笔下的孝道?
《无常》
描述了儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常形象”,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”,所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。
文章通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比,揭示现实生活中有些“人格”不如“鬼格”的丑恶现象。在夹叙夹议之中,借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳间,对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和辛辣的讽刺。整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩和赞美之情,以小时候对他的害怕和现在对他的敬佩作对比,也拿阎王的昏庸和无常的可怕与之对比,突出活无常的善心。
鲁迅从小读书就有不迷信、敢怀疑、勇批判的精神,为什么《无常》却是从“无常鬼”写起,用意是什么?
《父亲的病》
回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现。
揭示了“巫医不分”的名医敲诈勒索、封建迷信、草菅人命的实质。
《父亲的病》中的父亲形象和《五猖会》中的父亲有什么区别?
人物形象
阿长
篇目
人物身份
相关情节
形象特征
《阿长与山海经》
鲁迅幼时的保姆,社会底层的劳动妇女
阿长常喜欢切切察察;跟人说话的时候竖起第二个手指上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖;夏天睡觉的时候,在床中间摆成一个“大”字
不拘小节、行为粗俗
阿长要求鲁迅正月初一清早第一句话就得对她说恭喜,说过之后还要吃一点福橘,这预示着一年到头都会顺顺利利
迷信、礼节、规矩多
阿长所说的“长毛”的故事讲的是洪秀全军以及土匪强 盗进城后无恶不作,见人就掳,有兵来攻城时就让女人御敌
无知愚昧
鲁迅喜欢绘图的《山海经》,所以一直在家念叨。后来阿长告假归来,便将绘图的《山海经》递给他,鲁迅看到书感到非常震惊,瞬间对阿长产生了新的敬意
热心帮助、关爱孩子、善良淳朴
《五猖会》
迎神赛会这一天,父亲叫他背完书才许去看会,看着满脸失落的鲁迅,母亲和阿长默默安慰他
关爱孩子
《从百草园到三味书屋》
阿长喜欢给鲁迅讲美女蛇的故事:故事讲的是有一个读书人在古庙学习时遇到了美女蛇,最后美女蛇被老和尚给的飞蜈蚣制服了。以此告诫鲁迅不能随便回应陌生人
呵护、关心孩子
寿镜吾
篇目
人物身份
相关情节
形象特征
《从百草园到三味书屋》
鲁迅幼时在三味书屋读书时的私塾老师
鲁迅进私塾拜师行礼时,先生和蔼地答礼。听说先生是绍兴城里非常方正、质朴、博学的人
和蔼、方正、质朴、博学
鲁迅不知从哪里听来“怪哉”虫,到了私塾,他觉得先生应该知道,于是向先生询问,结果先生却说不知道,脸上还有些生气的样子
严厉、方正
外貌
在私塾,先生最初几天对鲁迅很严厉,后来却好起来了,不过给鲁迅读的书渐渐加多,对课也渐渐加上字去
善于教学、循循善诱
一个高而瘦的老人,须发花白,还带着大眼睛
鲁迅和私塾的其他学生偶尔会跑到三味书屋后面的园子 去玩,学生太多或时间太长先生就会叫回来。先生虽然有一条戒尺,但是不怎么用,有罚跪的规则,也不常用,不过瞪几眼,然后大喊一声“读书”
严厉中透着和蔼
在鲁迅他们读书时先生也会大声朗读,读到深处,总是微笑起来,而且将头仰起摇着,向后面拗过去
全神贯注、爱好读书
藤野先生
篇目
人物身份
相关情节
形象特征
《藤野先生》
鲁迅在日本仙台留学时的解剖学老师
藤野先生挟着一叠大大小小的书。将书放在讲台上,使用缓慢而很有顿挫的声调向学生介绍自己
中规中矩、 略显古板
穿衣服很不讲究,有时甚至会忘记带领结,即便冬天也只穿一件旧外套
不拘小节
外貌
添改、订正鲁迅的讲义;纠正鲁迅的解剖图
认真负责、治学严谨、一丝不苟
一个黑瘦的先生,留着八字须,戴着眼镜
怕鲁迅不肯解剖尸体;听说中国的女人是裹脚的,询问鲁迅具体怎么个裹法,足骨会变成怎样的畸形
关爱学生、严谨求实、注重调查、尊重不同文化
鲁迅要离开仙台,先生听到后脸色有些悲哀,交给了鲁迅一张后面写着惜别的照片,希望鲁迅也送一张照片给他,随时告诉他回国后的状况
没有民族偏见、关爱学生
衍太太
篇目
人物身份
相关情节
形象特征
《琐记》
鲁迅家的邻居
她对自己的儿子非常严格,对别人家的孩子却很纵容,无论闹出什么乱子来,也决不去告诉别的孩子的父母。
自私自利
沈四太太这些家长们看到鲁迅这些小孩子吃冰会阻止,衍太太却决不会如此,并且怂恿、鼓励孩子们比赛吃冰
喜欢使坏、自私自利
当鲁迅还很小的时候,衍太太给鲁迅看不健康的书
品行低劣
鲁迅有一次和几个孩子比赛打旋子。衍太太就在旁计着数,给孩子们助威,突然正在旋着的阿祥跌倒了,而阿祥的婶母这时候恰恰走进来,衍太太便话锋一转,埋怨阿祥不听她的劝阻才跌了。
怂恿孩子犯错、表里不一
鲁迅没钱买东西,衍太太便教唆鲁迅偷母亲的钱和首饰, 随后就传出流言说鲁迅偷了家里的东西变卖了。
怂恿孩子犯错、搬弄是非
《父亲的病》
在鲁迅父亲弥留之际,衍太太催促鲁迅大声呼喊父亲,这让周伯宜死前无法平静,增加了他的痛苦。
爱表现、封建迷信
范爱农
篇目
人物身份
相关情节
形象特征
《范爱农》
鲁迅在日本留学时相识的同学,一个正直的知识分子
徐锡麟和秋瑾被杀,同乡会上有人主张打电报到北京,痛斥满政府的无人道,但范爱农立刻反对
冷静、不随波逐流
绣花鞋事件和让座风波。刚到日本时,税关检查行李翻出绣花鞋,鲁迅很不满地摇了摇头;他们在火车上又分尊卑让座位,鲁迅也不满地摇了摇头。范爱农对此不满
对朋友真诚、 直率
外貌
当时先是武昌起义,紧接着是绍兴光复。范爱农叫鲁迅去看看光复的绍兴
对革命满腔热情
高大身材,长头发,眼球白多黑少,看人总像在渺视
在对革命失望的心境中,有一次和朋友喝醉酒,在夜半大风雨时溺水而死,鲁迅怀疑他是自杀的,因为他是浮水的高手
深受黑暗社会的迫害
周伯宜
篇目
人物身份
相关情节
形象特征
《五猖会》
鲁迅的父亲,屡次乡试不中,一直闲居在家
鲁迅父亲完全不顾及孩子的心理,在鲁迅 兴致勃勃准备去看五猖会时,让他背书, 太扫孩子的兴致,束缚了孩子的自由天性
严厉、思想封建、刻板权威
拒绝陈莲河舌尖灵丹、请人看冤愆的建议
冷静沉着、慈爱
无常
篇目
人物身份
相关情节
形象特征
《无常》
乡间迎神会和戏剧舞台上所见的鬼怪
去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子十分悲伤,决定放儿子“还阳半刻”结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒
公正、具有人情味
陈莲河
篇目
人物身份
相关情节
形象特征
《父亲的病》
诊金昂贵、药引奇特的江湖庸医
用原配“蟋蟀一对”“败鼓皮丸”等稀 奇物为药引
故弄玄虚
他认为舌是心之灵苗,将丹药点在舌 头上即可见效,而他恰好有一种丹药, 点在舌头上就能治疗鲁迅父亲的病。还说价钱不贵,只要两块钱一盒,但 当时的两块钱并不算便宜
草菅人命、勒索钱财
认为医能医病,不能医命,让父亲请人 看一看可有什么冤愆
封建迷信、草菅人命
经典例题
1.鲁迅的《阿长与<山海经>》本是怀念长妈妈的文章,但是在文章开头的时候却先写了阿长身上许多令“我”厌烦的特点,然后才写长妈妈对我的爱。请问这是什么手法?
A.先扬后抑B.欲扬先抑C.象征D.借景抒情
【答案】B
【解析】“欲扬先抑”是一种常用的写人的手法,很多文章中,为了突出人物性格中的闪光点,往往先写他(或她)的缺点。
2.名著阅读。
《朝花夕拾》最初发表时题目为《 》,收录了鲁迅先生的十篇回忆性散文。其中一些篇
章记述了先生青少年时期的若干生活片段。如《 》中冬天里的捕鸟活动,《父亲的病》里作者为给父亲治病四处寻找药引,还有《 》中 ……从这一篇篇文章中,我们不仅了解了
当时的世态人情,还认识了善良淳朴的保姆 ,治学严谨的日本老师 ,倡强正直的爱国
青年范爱农,感受到作者对社会生活的深刻观察和对家人师友的真挚感情。
【答案】旧事重提 ; 从百草园到三味书屋 ; 《琐记》 ; 作者在矿路学堂求学时开始接触新书 ; 阿长 ; 藤野先生
【解析】本题考查对《朝花夕拾》的基本知识记忆。《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是现代文学家鲁迅的散文集,收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文,1928年由北京未名社初版,现编入《鲁迅全集》第2卷。此文集作为“回忆的记事”,多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景,后三篇叙述他从家乡到南京,又到日本留学,然后回国教书的经历;揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象,同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中,不畏艰险,寻找光明的困难历程,以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。同时还考查了具体篇章的情节和具体人物的理解,需要注意平时的理解和积累。
3.《朝花夕拾》中的许多句子蕴含着作者深厚的情感,需要认真品味。对下列句子出处及解说有误的一项是
A. “行年七十,言不称老,常著五色斑斓之衣,为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂,诈跌仆地,作婴儿啼,以娱亲意。”是《五猖会》中的句子,鲁迅先生直笔批判,愤慨之情溢于言表。
B. “仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”是《阿长与<山海经>》中直抒 胸臆的句子,抒发了鲁迅先生对保姆阿长的深切怀念。
C. “似乎昆虫也要贞洁,续弦或再醮,连做药的资格也丧失了”是《父亲的病》中 极具讽刺意味的句子,表现鲁迅先生对传统医学的质疑。
D. “中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了;也无怪他们疑惑。”是《藤野先生》中蕴含无奈之情的句子,表现鲁迅先生在民族自尊心受到招害之后的悲愤。
【答案】A
【解析】本题考查学生对名著《朝花夕拾》的理解能力。解答这类题,需要学生在阅读的基础上,对名著的文学常识、主要情节、人物形象及历史意义等内容进行梳理和记忆。必要时可以写读后感来强化识记重要的内容。A选项中“行年七十,言不称老,常著五色斑斓之衣,为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂,诈跌仆地,作婴儿啼,以娱亲意”是《二十四孝图》中的内容,故A选项有误。
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