备考2026年中考历史一轮复习 夏商西周与春秋战国时期

2025-07-31
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中考历史一轮复习 夏商西周与春秋战国时期 一.选择题(共17小题) 1.(2025•威海)如图为周成王五年(公元前1038年)所铸青铜器“何尊”的铭文,其中,“宅兹中国”的记载是目前所见“中国”一词最早的实物见证。当时的政治局面是(  ) A.世袭制开始代替禅让制 B.分封诸侯扩大统治范围 C.诸侯竞相称霸 D.确立大一统的中央集权制度 2.(2025•吉林)春秋战国时期,创办私学,主张“有教无类”,扩大了受教育范围的大教育家是(  ) A.老子 B.孔子 C.墨子 D.韩非 3.(2025•黑龙江)当你看到《最早的中国——二里头文明的崛起》一书时,你应想到的朝代是(  ) A.夏朝 B.商朝 C.秦朝 D.元朝 4.(2025•深圳)公元前544年,鲁襄公宴请晋卿范献子,举行射礼时,鲁国公室竟凑不够6个熟悉礼仪又善用弓矢的官属,只好从大夫的家臣中借。这反映了(  ) A.铁制工具的推广 B.分封制度的衰落 C.社会经济的萧条 D.兼并战争的残酷 5.(2025•齐齐哈尔)了解历史时序是学习历史的基本要求。下面图示中*处朝代对应的古代政治制度是(  ) A.世袭制 B.分封制 C.郡县制 D.行省制 6.(2025•广西)商鞅变法时期,军功是秦人获得政治权利的主要途径,国君的宗族没有军功也不能享受世袭爵位的特权。秦国的这一改革措施有利于(  ) A.改进生产技术 B.增强军事实力 C.维护周王统治 D.完善户籍管理 7.(2025•湖北)据考证,商朝的汉字数量计4400个以上,已经识别的字在1500个以上。现在常用的汉字多数在商朝已经定型,如祖、父、妣(bī)、母、兄、弟、姑、子等亲属称谓当时已出现。这说明商朝(  ) A.文字较为成熟 B.统治范围扩大 C.社会等级森严 D.王权色彩浓厚 8.(2025•河南)战国时期,当诸侯们摒弃出身背景,以人的才能为原则选任官员时,“布衣卿相”“养士”成为当时独特的风景线。材料反映了战国时期(  ) A.诸侯争霸导致社会动荡不安 B.制度改革带来社会风气变化 C.社会变革引起思想文化活跃 D.百家争鸣提升士人思想素养 9.(2025•南京)史书记载,秦国旧贵族对商鞅变法多有不满,其中“宗室非有军功论,不得为属籍”这一规定引发强烈反对。该规定所涉及的变法措施是(  ) A.奖励耕织,生产粮食布帛多的人可免除徭役 B.废除井田制,允许土地自由买卖 C.奖励军功,根据军功大小授予爵位和田宅 D.确立县制,由国君直接派官吏治理 10.(2025•湖南)小郑同学在学习某一历史事件时,设计了一张资料卡(如表)。据此推测,他学习的是(  ) 主要内容 政治;推行县制 经济:鼓励耕织 军事:奖励军功 A.商鞅变法 B.孝文帝改革 C.戊戌变法 D.王安石变法 11.(2025•福建)春秋时,鲁国仲孙氏等三家权臣在祭祀祖先后,撤除祭品时奏唱《雍》的诗歌,依周礼,《雍》原本只有天子才能用。这反映出(  ) A.周王室权威受到挑战 B.中央集权制度确立 C.祭祀的流程日益复杂 D.诸侯竞相参与争霸 12.(2025•扬州)吴王夫差于公元前486年开邗沟,并在蜀岗之上筑城池,称之为(  ) A.广陵 B.江都 C.邗城 D.瓜洲 13.(2025•江西)随着吴国、楚国等力量的消长,它们在江西的势力范围也不断变化,大致形成了“吴头楚尾”的态势。江西“吴头楚尾”的历史缘于(  ) A.商汤灭夏 B.盘庚迁殷 C.武王伐纣 D.诸侯争霸 14.(2025•连云港)胡曾在《流沙》中写道:“七雄戈戟乱如麻,四海无人得坐家。”该诗描绘的场景发生于(  ) A.西周时期 B.春秋时期 C.战国时期 D.两汉时期 15.(2025•遂宁)朱绍侯等主编的《中国古代史》中写道:“到了战国时期,夺权胜利的地主阶级为了巩固和扩展利益,先后开展了社会改革,掀起了变法运动。面对当时的社会大变革,人们提出不同的主张,形成了‘百家争鸣’的局面。”作者意在说明(  ) A.人民群众是物质生产的主要承担者 B.阶级斗争是历史发展的直接动力 C.劳动在人类社会发展中的重要作用 D.社会变革促进了思想文化的发展 16.(2025•广安)儒家学派的创始人孔子主张(  ) A.以法治国,建立中央集权专制统治 B.“无为而治” C.“己欲立而立人,己欲达而达人” D.“兼爱”“非攻” 17.(2025•达州)2025年5月,中共中央、国务院印发了修订后的《党政机关厉行节约反对浪费条例》。该条例精神与古代哪位思想家的主张一脉相承(  ) A.老子:无为而治 B.孟子:实行仁政 C.墨子:提倡节俭 D.韩非:依法治国 中考历史一轮复习 夏商西周与春秋战国时期 参考答案与试题解析 一.选择题(共17小题) 1.(2025•威海)如图为周成王五年(公元前1038年)所铸青铜器“何尊”的铭文,其中,“宅兹中国”的记载是目前所见“中国”一词最早的实物见证。当时的政治局面是(  ) A.世袭制开始代替禅让制 B.分封诸侯扩大统治范围 C.诸侯竞相称霸 D.确立大一统的中央集权制度 【分析】本题主要考查学生识记和分析历史知识的能力。 【解答】根据题干信息“周成王五年(公元前1038年)”并结合所学可知,西周时,为了巩固西周奴隶主阶级的统治。实行分封制,周天子把土地和人民,根据血缘关系远近和功劳大小分给亲属和功臣等,封他们为诸侯。因此B项符合题意,正确。 A.世袭制开始代替禅让制是从夏朝开始的,不符合题意,排除。 C.诸侯竞相称霸是春秋时期,不符合题意,排除。 D.确立大一统的中央集权制度题干未涉及,不符合题意,排除。 故选:B。 【点评】本题要求学生具有解读材料信息,调动和运用知识分析历史问题的能力。 2.(2025•吉林)春秋战国时期,创办私学,主张“有教无类”,扩大了受教育范围的大教育家是(  ) A.老子 B.孔子 C.墨子 D.韩非 【分析】本题考查的是孔子的相关知识。 【解答】根据所学可知,孔子是著名教育家,他创办私学,主张“有教无类”,促进教育在民间发展,B项正确;老子、孟子、墨子均是思想家,均非教育家,排除ACD三项。 故选:B。 【点评】本题要求学生具有解读材料信息,调动和运用知识分析历史问题的能力。 3.(2025•黑龙江)当你看到《最早的中国——二里头文明的崛起》一书时,你应想到的朝代是(  ) A.夏朝 B.商朝 C.秦朝 D.元朝 【分析】本题考查夏朝的相关内容。 【解答】根据所学知识可知,夏朝是中国历史上的第一个王朝。二里头遗址被考古学界普遍认为是夏朝晚期都城遗存,其发现为夏朝的存在提供了重要实证,A项正确;商朝晚于夏朝,秦朝和元朝均为后世朝代,排除BCD项。 故选:A。 【点评】本题考查学生准确识记夏朝的相关内容。 4.(2025•深圳)公元前544年,鲁襄公宴请晋卿范献子,举行射礼时,鲁国公室竟凑不够6个熟悉礼仪又善用弓矢的官属,只好从大夫的家臣中借。这反映了(  ) A.铁制工具的推广 B.分封制度的衰落 C.社会经济的萧条 D.兼并战争的残酷 【分析】本题主要考查了西周分封制的衰落,掌握相关基础知识。 【解答】铁器推广属生产力发展,与题干无关,排除A项; 所学可知,题干描述鲁国公室因缺乏熟悉礼仪的官员,需向大夫家臣借人,反映公室人才匮乏,卿大夫势力增强。分封制下,诸侯与卿大夫本应各司其职,但春秋晚期卿大夫崛起,公室衰微,礼乐制度(如射礼)难以维持,这正是分封制瓦解的体现,B项正确; 经济萧条在材料中未提及,排除C项; 兼并战争非材料中现象的直接原因,材料体现了王室衰微,分封制逐步瓦解的现象,排除D项。 故选:B。 【点评】本题考查学生识记和分析历史知识的能力,识记与灵活掌握西周分封制的衰落。 5.(2025•齐齐哈尔)了解历史时序是学习历史的基本要求。下面图示中*处朝代对应的古代政治制度是(  ) A.世袭制 B.分封制 C.郡县制 D.行省制 【分析】本题考查中国古代朝代与政治制度的对应关系,解题的关键是正确识读题干图示。 【解答】根据题干图示可知,图示中*处朝代对应的是西周。西周为巩固统治,实行分封制,周天子将土地和人民分封给诸侯,诸侯承担相应义务,该制度与西周对应,B选项正确;世袭制在夏朝已确立(启继承禹的位置),并非西周特有的政治制度,A选项错误;郡县制在春秋战国时期出现,秦朝时全面推行,不是西周的政治制度,C选项错误;行省制是元朝创立的地方行政制度,与西周无关,D选项错误。 故选:B。 【点评】本题考查学生识记和分析历史知识的能力,识记与灵活掌握中国古代的政治制度。 6.(2025•广西)商鞅变法时期,军功是秦人获得政治权利的主要途径,国君的宗族没有军功也不能享受世袭爵位的特权。秦国的这一改革措施有利于(  ) A.改进生产技术 B.增强军事实力 C.维护周王统治 D.完善户籍管理 【分析】本题考查商鞅变法中军功爵制的作用,掌握相关基础知识。 【解答】以军功作为获得政治权利和世袭特权的依据,激励秦人奋勇作战、建立军功,能提高军队战斗力,增强秦国军事实力,B选项正确;题干强调军功与政治权利、世袭特权的关系,未涉及生产技术改进相关内容,A选项错误;商鞅变法是为了增强秦国实力,推动秦国向封建国家转变,并非维护周王统治(当时周王室衰微,诸侯争霸),C选项错误;题干围绕军功爵制展开,与户籍管理无关联,D选项错误。 故选:B。 【点评】本题考查学生识记和分析历史知识的能力,识记与灵活掌握商鞅变法中军功爵制的作用。 7.(2025•湖北)据考证,商朝的汉字数量计4400个以上,已经识别的字在1500个以上。现在常用的汉字多数在商朝已经定型,如祖、父、妣(bī)、母、兄、弟、姑、子等亲属称谓当时已出现。这说明商朝(  ) A.文字较为成熟 B.统治范围扩大 C.社会等级森严 D.王权色彩浓厚 【分析】本题考查甲骨文,掌握相关的基础知识。 【解答】据题干“据考证,商朝的汉字数量计4400个以上,已经识别的字在1500个以上。现在常用的汉字多数在商朝已经定型,如祖、父、妣(bī)、母、兄、弟、姑、子等亲属称谓当时已出现”可知,这说明商朝文字较为成熟。故A符合题意;材料不能说明商朝统治范围扩大,排除B;材料不能反映商朝社会等级森严,排除C;材料不能体现商朝王权色彩浓厚,排除D。 故选:A。 【点评】本题考查甲骨文,考查学生的识记理解能力,解题关键是知道材料说明商朝文字较为成熟。 8.(2025•河南)战国时期,当诸侯们摒弃出身背景,以人的才能为原则选任官员时,“布衣卿相”“养士”成为当时独特的风景线。材料反映了战国时期(  ) A.诸侯争霸导致社会动荡不安 B.制度改革带来社会风气变化 C.社会变革引起思想文化活跃 D.百家争鸣提升士人思想素养 【分析】本题主要考查战国时期,学生根据所学知识和题干信息进行解答即可。 【解答】根据题干信息“战国时期,当诸侯们摒弃出身背景,以人的才能为原则选任官员时,‘布衣卿相’‘养士’成为当时独特的风景线”并结合所学知识可知,战国时期,周王室衰微,诸侯争霸加剧,传统的“世卿世禄制”(以血缘出身为核心的选官制度)逐渐崩溃。各国为富国强兵,纷纷推行变法(如商鞅变法、李悝变法等),打破贵族垄断,转而以才能、军功作为选官标准。这一制度变革直接导致“布衣卿相”(平民凭借才能成为高官)和“养士”(诸侯、贵族豢养门客)现象的兴起,反映了社会阶层流动的加速,B项正确;题干未提及“社会动荡”,而是强调选官制度变革与人才选拔方式的变化,属于无关干扰项,排除A项;题干未涉及思想文化领域,而是聚焦政治制度与社会阶层流动,排除C项;“百家争鸣”是思想层面的活跃,而题干强调的是政治制度对人才任用的影响,二者无直接关联,排除D项。 故选:B。 【点评】本题以战国时期为切入点,考查学生对基础知识的掌握和分析题干信息的能力。 9.(2025•南京)史书记载,秦国旧贵族对商鞅变法多有不满,其中“宗室非有军功论,不得为属籍”这一规定引发强烈反对。该规定所涉及的变法措施是(  ) A.奖励耕织,生产粮食布帛多的人可免除徭役 B.废除井田制,允许土地自由买卖 C.奖励军功,根据军功大小授予爵位和田宅 D.确立县制,由国君直接派官吏治理 【分析】本题主要考查了商鞅变法的内容以及影响,掌握相关基础知识。 【解答】“奖励军功,根据军功大小授予爵位和田宅”,“宗室非有军功论,不得为属籍”体现的就是宗室贵族要想维持属籍等特权,必须有军功,契合奖励军功、以军功定身份待遇的变法措施,所以C选项正确;“奖励耕织,生产粮食布帛多的人可免除徭役”,该措施主要是鼓励农业生产,调动百姓从事农耕的积极性,与宗室贵族凭借军功获取属籍并无关联,所以A选项错误;“废除井田制,允许土地自由买卖”,这是对土地制度的变革,推动封建土地私有制发展,重点在于土地权益的调整,和军功与宗室属籍的规定不相关,故B选项错误;“确立县制,由国君直接派官吏治理”,这是关于地方行政管理制度的变革,目的是加强中央集权,和宗室因军功获取属籍的内容没有联系,因此D选项错误。 故选:C。 【点评】本题考查学生识记和分析历史知识的能力,识记与灵活掌握商鞅变法的内容以及影响。 10.(2025•湖南)小郑同学在学习某一历史事件时,设计了一张资料卡(如表)。据此推测,他学习的是(  ) 主要内容 政治;推行县制 经济:鼓励耕织 军事:奖励军功 A.商鞅变法 B.孝文帝改革 C.戊戌变法 D.王安石变法 【分析】本题主要考查了商鞅变法的主要内容,掌握相关基础知识。 【解答】结合所学知识可知,秦国经过商鞅商法,秦国的封建经济得到发展,军队战斗力加强,逐步成为战国后期最富强的封建国家,为日后兼并六国统一全国打下了坚实的基础。根据材料可知,商鞅变法在政治上推行县制,加强中央集权;经济上鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役;军事上奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地,与资料卡内容完全契合,A项正确;孝文帝改革主要内容是迁都洛阳、推行汉化政策,与资料卡中推行县制、鼓励耕织、奖励军功等内容无关,排除B项;戊戌变法主张学习西方政治制度,进行变法图强,内容有裁撤冗官冗员、鼓励私人兴办工矿企业、训练新式军队等,和资料卡内容不匹配,排除C项;王安石变法措施有青苗法、募役法、方田均税法、农田水利法、保甲法等,主要围绕理财、军事等方面,与资料卡内容差异明显,排除D项。 故选:A。 【点评】本题考查学生识记和分析历史知识的能力,识记与灵活掌握商鞅变法的主要内容。 11.(2025•福建)春秋时,鲁国仲孙氏等三家权臣在祭祀祖先后,撤除祭品时奏唱《雍》的诗歌,依周礼,《雍》原本只有天子才能用。这反映出(  ) A.周王室权威受到挑战 B.中央集权制度确立 C.祭祀的流程日益复杂 D.诸侯竞相参与争霸 【分析】本题主要考查了春秋时期的诸侯争霸的背景,掌握相关基础知识。 【解答】周礼是西周政治制度的体现,“《雍》原本只有天子才能用”,代表着周天子的专属礼仪权力。鲁国权臣使用天子礼仪,是对周礼的破坏,说明周天子的权威(礼仪、等级秩序)受到诸侯国内权臣的挑战,A正确;中央集权制度确立于秦朝,春秋时期不存在中央集权制度,B错误;材料重点是权臣僭越礼仪,而非祭祀流程本身的复杂程度,C错误;材料中是鲁国权臣(卿大夫层面)的行为,不是诸侯(鲁国国君)参与争霸,D错误。 故选:A。 【点评】本题考查学生识记和分析历史知识的能力,识记与灵活掌握春秋时期的诸侯争霸战争。 12.(2025•扬州)吴王夫差于公元前486年开邗沟,并在蜀岗之上筑城池,称之为(  ) A.广陵 B.江都 C.邗城 D.瓜洲 【分析】本题主要考查了春秋时期的诸侯争霸,掌握相关基础知识。 【解答】吴王夫差开邗沟后,在蜀岗之上筑城池,命名为邗城,C选项正确;广陵是扬州的古称,和吴王夫差在蜀岗筑城的“邗城”无关,A选项错误;江都为古代地名,并非吴王夫差此次筑城的名称,B选项错误;瓜洲是长江北岸的古镇,与题干中筑城名称不对应,D选项错误。 故选:C。 【点评】本题考查学生识记和分析历史知识的能力,识记与灵活掌握吴越争霸。 13.(2025•江西)随着吴国、楚国等力量的消长,它们在江西的势力范围也不断变化,大致形成了“吴头楚尾”的态势。江西“吴头楚尾”的历史缘于(  ) A.商汤灭夏 B.盘庚迁殷 C.武王伐纣 D.诸侯争霸 【分析】本题主要考查了春秋时期的诸侯争霸,掌握相关基础知识。 【解答】春秋时期诸侯争霸,吴国、楚国等诸侯国相互竞争、势力此消彼长,在江西地区形成“吴头楚尾”的势力格局,体现了诸侯争霸的影响,D选项正确;“商汤灭夏”是商朝取代夏朝的事件,与吴国、楚国在江西形成“吴头楚尾”态势无关,A选项错误;“盘庚迁殷”是商朝都城的迁移,和题干中吴、楚势力及“吴头楚尾”的形成没有关联,B选项错误;“武王伐纣”是西周取代商朝的关键事件,与吴、楚在春秋时期的势力争夺无关,C选项错误。 故选:D。 【点评】本题考查学生识记和分析历史知识的能力,识记与灵活掌握春秋时期的诸侯争霸。 14.(2025•连云港)胡曾在《流沙》中写道:“七雄戈戟乱如麻,四海无人得坐家。”该诗描绘的场景发生于(  ) A.西周时期 B.春秋时期 C.战国时期 D.两汉时期 【分析】本题主要考查战国七雄,掌握相关基础知识。 【解答】结合所学知识,诗句“七雄戈戟乱如麻,四海无人得坐家”中的“七雄”指战国时期形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄并立的局面,各国之间战争频繁,C正确。西周时期主要是分封制下的众多诸侯国,没有“七雄”这样的格局,A错误。春秋时期是诸侯争霸,主要是几个大的诸侯国争夺霸主地位,没有形成“七雄”,B错误。两汉时期是统一的王朝,不存在“七雄戈戟乱如麻”的战乱纷争局面,D错误。 故选:C。 【点评】本题主要考查战国七雄,考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。 15.(2025•遂宁)朱绍侯等主编的《中国古代史》中写道:“到了战国时期,夺权胜利的地主阶级为了巩固和扩展利益,先后开展了社会改革,掀起了变法运动。面对当时的社会大变革,人们提出不同的主张,形成了‘百家争鸣’的局面。”作者意在说明(  ) A.人民群众是物质生产的主要承担者 B.阶级斗争是历史发展的直接动力 C.劳动在人类社会发展中的重要作用 D.社会变革促进了思想文化的发展 【分析】本题主要考查百家争鸣,学生根据所学知识和题干信息进行解答即可。 【解答】根据题干信息“到了战国时期,夺权胜利的地主阶级为了巩固和扩展利益,先后开展了社会改革,掀起了变法运动。面对当时的社会大变革,人们提出不同的主张,形成了‘百家争鸣’的局面”可知,社会结构剧烈变动打破“学在官府”的垄断,士阶层活跃,各派对治国方案提出不同主张(如儒家“仁政”、法家“法治”、道家“无为”),形成思想解放的百家争鸣局面,因此作者意在说明社会变革促进了思想文化的发展,D项正确;题干未涉及“人民群众”或“物质生产”,核心话题是地主阶级推动的变法与思想争鸣的关系,与选项主题无关,排除A项;题干虽提及“地主阶级夺权”,但这是社会变革的背景,而非论述重点。题干的落脚点是“社会变革”对“思想文化”的影响,而非强调“阶级斗争”本身的动力作用。此外,“阶级斗争是历史发展的直接动力”是马克思主义史学观点,题干引用的是学术著作对历史现象的描述,未直接论证这一理论,排除B项;题干完全未涉及“劳动”相关内容,属于无关选项,排除C项。 故选:D。 【点评】本题以百家争鸣为切入点,考查学生对基础知识的掌握和分析题干信息的能力。 16.(2025•广安)儒家学派的创始人孔子主张(  ) A.以法治国,建立中央集权专制统治 B.“无为而治” C.“己欲立而立人,己欲达而达人” D.“兼爱”“非攻” 【分析】本题主要考查学生识记和分析历史知识的能力。 【解答】“己欲立而立人,己欲达而达人”出自《论语•雍也》,是儒家思想“仁”的具体体现。意思是自己要站稳,也要让别人站稳;自己要腾达,也要让别人腾达。它倡导在追求自身发展的同时,也要帮助他人进步,体现了儒家推己及人的仁爱精神。故C项符合题意,正确。 A.韩非强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治,与题干不符,排除。 B.老子是春秋后期的楚国人,道家学派的创始人。老子在政治上主张“无为而治”,与题干不符,排除。 D.墨子主张“兼爱”“非攻”,要求人民互 爱互利;提出要选贤能的人治理国家;提倡节俭。与题干不符,排除。 故选:C。 【点评】本题要求学生具有解读材料信息,调动和运用知识分析历史问题的能力。 17.(2025•达州)2025年5月,中共中央、国务院印发了修订后的《党政机关厉行节约反对浪费条例》。该条例精神与古代哪位思想家的主张一脉相承(  ) A.老子:无为而治 B.孟子:实行仁政 C.墨子:提倡节俭 D.韩非:依法治国 【分析】本题考查中国古代思想家的主张,需要找出与《党政机关厉行节约反对浪费条例》精神相符的思想家主张。 【解答】墨子提倡节俭,反对铺张浪费,这与《党政机关厉行节约反对浪费条例》中厉行节约的精神是一脉相承的,C正确。老子主张“无为而治”,强调不过多干预百姓生活,让事物自然发展,与厉行节约反对浪费的精神无关,A错误。孟子主张“实行仁政”,关注的是统治者对百姓的仁爱治理,和节约浪费没有直接联系,B错误。韩非主张“依法治国”,强调以法律来治理国家,和节约浪费的主题不相关,D错误。 故选:C。 【点评】本题主要考查百家争鸣,考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。 第1页(共1页) 学科网(北京)股份有限公司 $$

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