精品解析：四川省内江市第一中学2024-2025学年高一下学期开学考试历史试题

内江市第一中学高2027届高一下期 开学考试历史试卷 一、选择题（共16题，每小题3分，共48分） 1. 大篆“九”是龙形图腾文化写法的文字，继而演化出“神圣”“吉祥”之意，再往后就被借用为大数（如图所示）。这印证了中华文明（ ） A. 多元一体 B. 封闭保守 C. 兼收并蓄 D. 源远流长 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。从写法、含义可以看出龙形图腾文化的影响，从图片字形的变法，也可以看出其一脉相承、源远流长的特点，D项正确；中华文明的多元一体是指中华文明的起源是多元的，发展过程中融合了不同地域、不同民族、不同类型文明的交往交流交融，形成了一个整体，从材料中看不出“多元”，排除A项；封闭保守不是中华文明的特性，排除B项；兼收并蓄指的是包容性，与题意无关，排除C项。故选D项。 2. 浙江余杭莫角山宫殿遗址的南部区域曾出土20多万斤碳化稻谷，其周边其它区域还曾出土玉璧、玉璜等大量玉器。该遗址应属于（ ） A. 河姆渡文化 B. 良渚文化 C. 红山文化 D. 大汶口文化 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据“浙江余杭”并结合所学内容可知，位于钱塘江流域和毗邻杭州，并且创造了灿烂的玉器文化的是良渚文化，B项正确；河姆渡文化位于浙江宁波，出土了精美的黑陶等，排除A项；红山文化位于辽河流域，排除C项；大汶口文化位于黄河流域，排除D项。故选B项。 3. 在商鞅变法“废井田，开阡陌”之前，其它各诸侯国也推行过一些针对土地制度的改革。如公元前684年齐国的“相地而衰征”，公元前594年鲁国的“初税亩”，公元前538年郑国子产“作丘赋”。这主要说明，当时（ ） A. 变革生产关系是大势所趋 B. 中央集权制度萌芽 C. 土地私有制取得合法地位 D. 礼乐制度遭到破坏 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是春秋战国时期。根据材料“废井田，开阡陌”“相地而衰征”“初税亩”“作丘赋”及所学可知，春秋战国时期，各诸侯国推行了土地制度改革的内容，变革生产关系是大势所趋，A项正确；材料未涉及中央集权制度萌芽的相关信息，不符合题意，排除B项；商鞅变法用法律确立土地私有，排除C项；“礼乐制度遭到破坏”属于周王室衰落的表现，不符合题意，排除D项。故选A项。 4. 下表是战国时期三位思想家的思想主张。这反映出战国时期（ ） 思想主张 思想家 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行 拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能 孟子 独与天地精神往来，而不敖倪于万物，不谴是非，以与世俗处 庄子 从天而颂之，孰与制天命而用之 荀子 A. 儒家思想成为显学 B. 新兴的士阶层崛起 C. 主体意识走向觉醒 D. 诸子思想趋向融合 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”“独与天地精神往来，而不敖倪于万物，不谴是非，以与世俗处。”“从天而颂之，孰与制天命而用之”可得出三位思想家都在主张人应该积极作为，修炼自己，勇担重任，以保障能够在这一时期的社会动荡中展现出自己的一番作为，可见这一时期的士人具有强烈的社会责任感与政治参与意识，因而体现了人们的主体意识走向觉醒，C项正确。庄子是道家代表人物，排除A项；材料并未反映新兴士阶层的崛起，排除B项；诸子思想并未走向融合，排除D项。故选C项。 5. 秦律规定，迁移户口者，须事先申请，经批准，办妥更籍手续后方能生效，否则要受到严厉制裁；若发现隐匿人口或以小报老、以壮报残，里典、伍老及同伍邻人不予告发，要受到经济处罚及流放。秦朝上述政策的主要目的是（ ） A. 强化中央集权 B. 保障赋役征发 C. 掌握人口实况 D. 加强君主专制 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。从材料信息可知秦朝对于民众的户籍变动及户籍登记有严格的管理要求，违反相关规定会受到严厉的惩处，结合所学知识可知，封建王朝的户籍制度不仅是为了维护社会秩序，更有保证赋税征收和徭役摊派的目的，B项正确；加强中央对地方的管控并不是上述政策的主要目的，排除 A 项；秦朝上述政策可以帮助国家掌握人口实况，但并非主要目的，排除C 项；加强君主专制与材料主旨不符，排除D项。故选B项。 6. 下面是魏晋南北朝政权更迭演变图，其中指代西晋政权的是（ ） A. A B. B C. C D. D 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，西晋是中国历史上三国时期之后的统一王朝，A项正确；317年东晋建立，北方对应的十六国，排除B项；439年，北魏统一北方，排除C项；589年，隋朝重新统一了全国，排除D项。故选A项。 7. 钱穆先生在多种论著中谈到“北朝胜于南朝”：“（北朝）到底很快便建立起一个统一政府来。而且这一个政府，又不久便创设了许多极合传统理想新制度 ……将来全都为隋唐政府所效法与承袭”。据此可知，北朝胜于南朝在于（ ） A. 民族交流趋势的凸显 B. 自身体制的不断创新 C. 皇权与世族相互依赖 D. 传统儒家文化的认同 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“而且这一个政府，又不久便创设了许多极合传统理想的新制度……将来全都为隋唐政府所效法与承袭”可知，北朝胜于南朝的原因在于自身体制的不断创新，B项正确；题干所给材料信息反映的是自身体制的不断创新，“民族交流趋势的凸显”、“皇权与世族相互依赖”、“传统儒家文化的认同”在材料信息中均没有体现，排除A、C、D项。故选B项。 8. 下图唐都长安东市局部示意图 该材料体现唐朝 A. 雕版印刷盛行 B. 市坊制度已经被打破 C. 市场管理规范 D. 杂剧等娱乐设施普及 【答案】C 【解析】 【详解】由图可知，唐朝商店的行业分类明确，其经营活动被严格限制在固定的区域内，接受市署等政府管理机构的监督，这说明唐朝市场管理规范，故选C。A项只能反映材料的局部信息，且也无法从两家印刷店中便判断出印刷术的发展状况，排除；商业活动被限制在固定区域内，说明并未打破市坊制度，排除B；杂剧出现于元代，排除D。 9. 唐高祖要求五品以上的京官和诸州总管、刺史向朝廷举荐人才。武则天长安二年曾一次授官“百余人”。在唐代的统治阶层中，士族占66.2%，小姓占12.3%，寒素（家世贫寒之人）占21.5%。由此可见，唐代（ ） A. 贵族政治仍是社会主流 B. 科举制度推动阶层流动 C. 门阀士族依旧垄断政权 D. 选官用人机制尚需完善 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。题干信息反映出唐朝时期人才选拔仍存在士族对国家统治产生重要影响，表明此时的科举制度尚未完善，选官用人机制还需优化，D项正确；秦朝时期贵族政治已被官僚政治取代，排除A项；材料信息反映出阶层仍然固化，科举制尚需完善，排除B项；垄断一词表述过于绝对，排除C项。故选D项。 10. 安史之乱后，户籍制度及以它为基础的国家土地分配制度遭到破坏，政府为保持土地使用权和土地分配控制权的努力被证明是无效的，土地拥有者的土地所有权和自由处理权实际上得到承认。这一变化导致（ ） A. 基层治理制度的变化 B. 国家赋税制度的调整 C. 藩镇割据局面的形成 D. 土地制度的根本变革 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是安史之乱后的中国。据题干“户籍制度及以它为基础的国家土地分配制度遭到破坏”，并结合所学“天宝年间均田制无法推行，租庸调制无法维持”可知，材料现象导致了国家赋税制度的调整，即开始实行两税法，B项正确；基层治理制度与土地分配无必然关系，排除A项；安史之乱期间和以后，唐朝确实增设藩镇，逐渐形成藩镇割据局面，但这不是材料主旨，材料主旨是赋税制度，排除C项；古代中国自封建社会以来，虽一些时期存在一些国有土地，但其土地制度一直以地主阶级土地私有制为主，没有根本改变，排除D项。故选B项。 11. 下面的示意图为《北宋中央权力分配示意图》，图中所标识的a、b、c应为（ ） A. 尚书省、参知政事、军政 B. 台谏、参知政事、军政 C. 南书房、门下侍郎、军政 D. 台谏、门下侍郎、司法 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是北宋时期的中国。结合所学可知，谏院是宋代设立的舆论机关，负责在朝廷中搜集建议和评论。当时在朝廷中设立谏官和御史，通称台谏。御史负责组织各种官员收集民间的意见，谏官议论施政的得失，供皇帝参考，有时还可纠正皇帝的错误，故a处是台谏。参知政事是副相，与同平章事共同行使行政权，故b处是参知政事。枢密院专掌军政，故c处是军政，B项正确；结合所学知识，尚书省不负责监察，排除A项；门下侍郎不符合史实，南书房是清代设立的，排除C项；门下侍郎不符合史实，枢密院不掌管司法，排除D项。选B项。 12. 宋神宗时，王安石主导一系列改革得到很高的评价，得以在哲宗时“配享神宗皇帝庙庭”，但南宋建炎初年，又“罢安石配享神宗庙庭”。这一变化说明（ ） A. 王安石变法没有实际功效 B. 时代变化影响人物评价 C. 南宋社会缺乏改革的精神 D. 人物评价逐渐科学理性 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料信息可知，在宋神宗时，王安石变法是为了挽救北宋的统治危机，当时支持变法，他得到很高评价得以“配享神宗皇帝庙庭”。到了南宋建炎初年，社会环境发生变化，北宋灭亡，南宋面临新的政治、经济、社会等多方面的状况，人们对王安石变法的评价也随之改变，“罢安石配享神宗庙庭”，这说明时代变化影响人物评价，B项正确；王安石变法有一定的实际功效，如在农田水利、方田均税等方面有积极成果，排除A项；南宋也有很多改革措施，如岳飞抗金过程中的一些军事和政治改革等，所以不能说南宋社会缺乏改革精神，排除C项；材料中的评价的变化更多是基于政治等多种外部因素，而不是单纯因为评价逐渐科学理性，因为南宋时期对王安石的评价受到当时政治需要等多种因素干扰，排除D项。故选B项。 13. 榷场是宋辽金元时期位于民族政权交界地区所设的互市市场。宋太宗曾在镇、易、雄、霸等州设榷务同辽贸易，辽也在南疆设榷场同宋贸易。南宋与金在边境设立榷场，贸易比较发达。元灭宋前，双方也于边境设榷场贸易。榷场的设置（ ） A. 增强大一统国家的政治认同 B. 缓解了宋代积贫积弱的局面 C. 促进各民族间经济文化交流 D. 体现了开明包容的民族政策 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“榷场是宋辽金元时期位于民族政权交界地区所设的互市市场……贸易比较发达”并结合所学可知，榷场贸易是因各地区经济交流的需要而产生的，能够起到促进各民族间经济文化交流的作用，C项正确；宋辽金时期没有实现国家大一统，排除A项；榷场的设置没有缓解宋代积贫积弱的局面，排除B项；榷场是互市市场，不能体现民族政策开明包容，排除D项。故选C项。 14. 北宋画家重视写生，追求对自然物象的深刻理解和内在神韵的表达。宋徽宗能通过“画中之月季”判断出“现实中月季”的时节，能指出画师所画孔雀的错误，“孔雀升高，必先举左”。与此现象最为契合的思想观念是（ ） A. 知行合一 B. 经世致用 C. 以农为本 D. 格物致知 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是正向题。根据材料关键信息可知准确时空是：宋朝时期的中国。结合所学可知，格物致知指的是通过观察和研究事物来获得真知，与材料“追求对自然物象的深刻理解和内在神韵的表达”信息相符，D项正确；“知行合一”是明代思想家王阳明提出的哲学思想，主张知识与行动是不可分割的，强调通过实践来验证知识，该观念虽然也强调实践与知识的关系，但在材料中不是通过行动来验证知识的，排除A项；“经世致用”主张将学术与社会实践相互结合，强调社会实践与知识的关系，但材料强调的是实践与认识的关系，排除B项；“以农为本”是封建社会中最基本的经济思想，即发展农业，巩固农业的基础地位，与材料不符，排除C项。故选D项。 15. 明代《大诰》以诰文的形式向全国发布审判贪腐方面的重大案件，以告诫官吏们，不要重蹈覆辙，它由明太祖亲自写定且最终解释权在其一人。由此可见，明初统治者致力于（ ） A. 追求法律平等 B. 加强思想禁锢 C. 维护官员利益 D. 强化君主专制 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是明朝时期的中国。根据材料“明代《大诰》以诰文的形式向全国发布审判贪腐方面的重大案件，……它由明太祖亲自写定且最终解释权在其一人”及所学可知，朱元璋在明朝的刑法之外，又制定了《大诰》，且拟罪唯朱元璋一人，官员拟罪须以《大诰》为依据，这体现了君主专制的强化，D项正确；材料无法体现出明朝追求法律平等的相关信息，法律平等的表述与“由明太祖亲自写定且最终解释权在其一人”不符合，排除A项；明朝加强对人们思想禁锢的主要措施是实行八股取士，《大诰》具有法律性质，与加强思想禁锢无直接联系，排除B项；明代《大诰》的制定并不是为了维护官员利益，而是为了加强君主专制，排除C项。故选D项。 16. 《天工开物》附有123幅插图，描绘了130多项生产技术和工具的名称、形状、工序。插图单用墨色线条勾描，画面大致符合现实世界中的比例关系。这反映《天工开物》（ ） A. 追求艺术高雅性 B. 反映社会等级性 C. 注重普及实用性 D. 强调作品完整性 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期（中国）。据材料可知，《天工开物》中的插图，画面大致符合现实世界中的比例关系，说明其对现实具有指导作用，注重普及实用性，C项正确；材料描述的是实用性，而非高雅性，排除A项；材料中没有体现出社会等级信息，排除B项；材料描述的是实用性，而非强调作品完整性，排除D项。故选C项。 二、非选择题（共52分） 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 秦始皇统一六国后，继续拓展边疆，“海内为郡县，法令由一统”。其对疆土的认识十分具体，如“六合之内，皇帝之土。西涉流沙，南尽北户。东有东海，北过大夏”。这些方位与地名，即为秦边疆的具体范围。汉武帝时期，通过远征匈奴和设立河西四郡等，进一步加强边疆区域的郡县化管理，要求边疆民众与内地民众一样承担赋役义务。秦汉时期，对边疆地区也采取“因俗而治”的灵活治理机制，如秦在岭南仅设南海尉而不设郡守，保留部分民族原有社会结构。同时，长期执行徙民实边政策，逐步推进边疆与内地一体化，体现了大一统理念与文化差异的兼顾。 ——摘编自卜宪群、袁宝龙《秦汉边疆治理思想的演进历程、实践经验与教训》 材料二 元代的边疆治理在依然采用“因俗而治”模式的同时，不断推进边疆内地化发展。对边疆少数民族地区和内地一样划分行政区域统治，设置辽阳、岭北、云南等行省，任命流官管理，加强中央对边疆的管控。元之前，内地王朝并未直接统治云南等地区，故未形成完善的户籍管理制度。“至元以后，除军户人匠外。凡需承担赋役的诸色户计均纳入地方户籍。”以往的羁縻之地“今皆赋役之，比于内地”。此外，元世祖重视边疆儒学教育，“至元十九年夏四月，命云南诸路皆建学以祀先圣”，此后多次下令在云南兴办学校，推动文化发展。 ——摘编自陈跃《“因俗而治”与边疆内地一体化》等 材料三 乾隆二十七年（1762年），清政府统一新疆天山南北路以后，设伊犁将军统辖全疆，将军之下设都统和参赞等大臣，实行把生产、赋税等民事交给少数民族首领管理的伯克制、札萨制……1877年，左宗棠在指挥清军平定阿古柏叛乱收复北疆后，明确提出在新疆“设行省，改郡县”的主张，获得朝廷认可1884年，新疆正式建省，实行与内地一致的行政管理制度，结束了长期以来由武官统辖的历史，开始了文官治理的新时期。同时，取消伯克、札萨制，贵族首领原来占有的土地变为国家所有。 ——摘编自季云飞《清代新疆建省述论》 （1）根据材料一并结合所学知识，归纳秦汉边疆治理思想主要内容。 （2）根据材料二，概括指出元代边疆治理呈现出与内地一体化趋向的表现。 （3）根据材料三并结合所学知识，说明清政府在新疆建省的历史意义。 【答案】（1）内容：追求疆域大一统，有边疆具体范围的认识；强化边疆区域郡县化管理；采取“因俗而治”灵活治理机制；实行移民实边政策，推动边疆与内地一体化。（任三点即可） （2）表现：设置行省管辖，行政管理体制与内地趋同；推广完善户籍制度，加强人口管理；按内地方式征收赋税；推动儒学教育，兴办学校。（4点） （3）意义：利于缓解边疆危机，维护国家主权；利于加强中央对新疆的管辖，巩固统一多民族国家；推动新疆地区社会经济发展；促进民族交融。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是秦汉时期的中国。由材料“秦始皇统一六国后，继续拓展边疆，‘海内为郡县，法令由一统’。其对疆土的认识十分具体，如‘六合之内，皇帝之土。西涉流沙，南尽北户。东有东海，北过大夏’。这些方位与地名，即为秦边疆的具体范围。”可得出追求疆域大一统，有边疆具体范围的认识；由材料“汉武帝时期，通过远征匈奴和设立河西四郡等，进一步加强边疆区域的郡县化管理”可得出强化边疆区域郡县化管理；由材料“秦汉时期，对边疆地区也采取‘因俗而治’的灵活治理机制”可得出采取“因俗而治”灵活治理机制；由材料“长期执行徙民实边政策，逐步推进边疆与内地一体化，体现了大一统理念与文化差异的兼顾”可得出实行移民实边政策，推动边疆与内地一体化。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是元朝时期的中国。由材料“对边疆少数民族地区和内地一样划分行政区域统治，设置辽阳、岭北、云南等行省，任命流官管理，加强中央对边疆的管控。”可得出设置行省管辖，行政管理体制与内地趋同；由材料“元之前，内地王朝并未直接统治云南等地区，故未形成完善的户籍管理制度。”“至元以后，除军户人匠外。凡需承担赋役的诸色户计均纳入地方户籍。”可得出推广完善户籍制度，加强人口管理；按内地方式征收赋税；由材料“元世祖重视边疆儒学教育，‘至元十九年夏四月，命云南诸路皆建学以祀先圣’，此后多次下令在云南兴办学校，推动文化发展。”可得出推动儒学教育，兴办学校。 【小问3详解】 本题是影响题。时空是清朝时期的中国。由材料“1877年，左宗棠在指挥清军平定阿古柏叛乱收复北疆后，明确提出在新疆‘设行省，改郡县”的主张，获得朝廷认可1884年，新疆正式建省，实行与内地一致的行政管理制度，结束了长期以来由武官统辖的历史，开始了文官治理的新时期。”“取消伯克、札萨制，贵族首领原来占有的土地变为国家所有”及所学可得出利于缓解边疆危机，维护国家主权；利于加强中央对新疆的管辖，巩固统一多民族国家；结合所学知识可知，还可以从推动新疆地区社会经济发展；促进民族交融等角度说明。 18. 阅读材料，完成下列要求。 传统文化的内涵 传统文化的传播文化传播的手段和方式多种多样，不断更新。中国传统文化传播手段和方式示例表 手段：文字。如：秦始皇以小篆为全国统一使用的文字。 …… 方式：民族交往。如：东晋十六国时期，内迁少数民族在与汉族交流交往中，接受了汉族先进文化。 …… （1）小小的邮票常常被人们称为“国家名片”，图中邮票图案中的历史人物是中国优秀传统文化的杰出代表，请从中任选一位，指出他的历史贡献及其体现的中华优秀传统文化的精神内涵。 （2）据表并结合中国古代史知识，提出任意两个中国传统文化传播的手段或方式，并分别举例说明。 （3）传统文化的内涵在新时代有新的解读和新的传承方式，如上世纪80年代广播电台袁阔成讲评书掀起的三国热。请结合所学知识和生活实际，针对某一项具体的传统文化，提出一个实现其传承的新创意。 【答案】（1）孔子是我国古代儒家学派创始人，他提倡“仁”，意为关爱他人，对后世影响深远，充分体现我国传统文化以人为本的精神内涵。 杜甫是我国唐代伟大的现实主义诗人，留下了大量忧国忧民的诗歌，被誉为“诗圣”，充分体现了我国传统文化追求家国情怀的思想理念。 岳飞“精忠报国”，他的抗金事迹，数百年来为人们所传颂，人们视为民族英雄，充分体现了我国传统文化提倡爱国主义的精神内涵。 （2）【示例】方式：教育。公元前4世纪，齐国设稷下学宫，儒、道、墨、法等学派学者在此讲学，开展学术辩论，助推了百家争鸣一代新风。 手段：印刷术、唐代的雕版印刷和宋代的活字印刷术，进一步推动了文化的传播，有利于教育的发展，促进中外文化交流。 （3）【示例】通过电视综艺节目“中国诗词大会”等传承中国古诗词文化；通过电子游戏构建中式虚拟世界，切身体验中华传统服饰、音乐与建筑；通过动漫了解中国传统建筑文化；通VR技术感受三国文化；通过现代新式茶饮，传播和创新中国茶文化等。 【解析】 小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是古代中国。邮票图案中的历史人物分别是孔子、杜甫、岳飞郭守敬、孙思邈、玄奘、司马迁、顾炎武等人。结合该人物的事迹、贡献以及所体现的优秀传统文化的精神内涵进行阐述。 【小问2详解】 本题是特点类材料分析题。时空是古代中国。可结合古春秋战国时期的教育、私学发展、百家争鸣及唐宋印刷术发展以及学校兴起进行分析。 【小问3详解】 本题是特点类材料分析题。时空是现代中国。可结合电视节目、茶文化传播、建筑文化、动漫、音乐等进行阐述。 19. 阅读材料,回答问题。 材料文献中的历史 经过几十年的发展，至文景时期诸王实力渐强，对中央集权造成巨大威胁，而文景时期所采取的剪灭诸侯王的举措收效甚微。随着国力的强盛，汉武帝采取推恩令、附益法等剪灭诸侯王，维护了中央集权。下列信息是西汉王国发展的相关内容。 信息一： 史料1：《汉书·百官公卿表》列举王国官吏云：“有太傅辅王，内史治国民，中尉掌武职，丞相统众官，群御大夫都官如汉朝。” —摘编自《汉书·百官公卿表》 史料2：《史记·货殖列传》记载梁国地处黄河中游，当地百姓“好稼穑，虽无山川之饶，能恶衣食，致其蓄藏”；齐国冶铁业很兴盛，武帝时设置的53处铁官中齐地有9处；淮阳国都陈“在筵夏之交，通鱼盐之货，其民多贯”。 —摘编自《史记·货殖列传》 信息二： 表1 汉惠奇七年(前188年)汉中央及诸侯王国所辖邸目 皇帝名或王名 所辖郡 始封年月 中央政府 刘盈 内史、北地、上邺、陇西、蜀郡、广汉、巴邺、 汉中、河东、上党、河内、河南、南郡、南阳、颍川、淮阳、云中 —— 长沙 吴田 武陵、长沙、桂阳 五年二月 楚 刘交 薛郡、东海、彭城、沛郎 六年正月 齐 刘宸 胶东、胶西、临淄、济北、济南、城阳、琅邪 六年正月 —摘编自马孟龙《西汉侯国地理》 信息三： 表2 西汉元廷三年(前10年)部分汉郡侯国分布 次序 郡名 县数/个 侯国数(王于侯国数) 面积/平方公里 1 北海 9 17(17) 4000 2 琅邪 20 31(27) 21212 3 东海 20 18(17) 19756 4 涿郡 16 13(13) 27818 5 泰山 17 7(7) 19 048 6 南阳 28 8(3) 48 831 —摘编自马孟龙《西汉侯国地理》 材料中哪些信息可以作为解释西汉政府迫切需要加强中央集权的证据?请概括并说明理由。 【答案】证据：《汉书·百官公卿表》《史记·货殖列传》中关于诸侯国职官和经济发展的信息；汉惠帝七年(前188年)诸侯王国所辖郡目。 理由：《汉书·百官公卿表》的记载说明了西汉初年诸侯国拥有自主任官的权力，其官僚体系与中央政府几乎一致；《史记·货殖列传》的记载说明了西汉初年诸侯国经济实力的强大，尤其是在手工业、商业方面。汉惠帝七年(前 188 年)汉朝中央及诸侯王国所辖郡目表说明了汉惠帝时期诸王国仍然拥有较广阔的封域，并且控制着长沙、东海、济南等经济富庶的地区。 【解析】 【详解】本题是特点类材料分析题。时空是汉代中国。第一小问证据，根据信息一“《汉书·百官公卿表》”“《史记·货殖列传》”并结合所学可知，《汉书·百官公卿表》《史记·货殖列传》中关于诸侯国职官和经济发展的信息；据材料二“汉中央及诸侯王国所辖邸目”可知，汉惠帝七年(前188年)诸侯王国所辖郡目。 第二小问理由，根据信息一“有太傅辅王，内史治国民，中尉掌武职，丞相统众官，群御大夫都官如汉朝”可知，《汉书·百官公卿表》的记载说明了西汉初年诸侯国拥有自主任官的权力，其官僚体系与中央政府几乎一致；根据信息一“淮阳国都陈‘在筵夏之交，通鱼盐之货，其民多贯’”可知，《史记·货殖列传》的记载说明了西汉初年诸侯国经济实力的强大，尤其是在手工业、商业方面；根据信息二表格信息可知，汉惠帝七年(前188年)汉朝中央及诸侯王国所辖郡目表说明了汉惠帝时期诸王国仍然拥有较广阔的封域，并且控制着长沙、东海、济南等经济富庶的地区。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 内江市第一中学高2027届高一下期 开学考试历史试卷 一、选择题（共16题，每小题3分，共48分） 1. 大篆“九”是龙形图腾文化写法的文字，继而演化出“神圣”“吉祥”之意，再往后就被借用为大数（如图所示）。这印证了中华文明（ ） A. 多元一体 B. 封闭保守 C. 兼收并蓄 D. 源远流长 2. 浙江余杭莫角山宫殿遗址的南部区域曾出土20多万斤碳化稻谷，其周边其它区域还曾出土玉璧、玉璜等大量玉器。该遗址应属于（ ） A. 河姆渡文化 B. 良渚文化 C. 红山文化 D. 大汶口文化 3. 在商鞅变法“废井田，开阡陌”之前，其它各诸侯国也推行过一些针对土地制度的改革。如公元前684年齐国的“相地而衰征”，公元前594年鲁国的“初税亩”，公元前538年郑国子产“作丘赋”。这主要说明，当时（ ） A. 变革生产关系是大势所趋 B. 中央集权制度萌芽 C. 土地私有制取得合法地位 D. 礼乐制度遭到破坏 4. 下表是战国时期三位思想家的思想主张。这反映出战国时期（ ） 思想主张 思想家 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行 拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能 孟子 独与天地精神往来，而不敖倪于万物，不谴是非，以与世俗处 庄子 从天而颂之，孰与制天命而用之 荀子 A. 儒家思想成为显学 B. 新兴的士阶层崛起 C. 主体意识走向觉醒 D. 诸子思想趋向融合 5. 秦律规定，迁移户口者，须事先申请，经批准，办妥更籍手续后方能生效，否则要受到严厉制裁；若发现隐匿人口或以小报老、以壮报残，里典、伍老及同伍邻人不予告发，要受到经济处罚及流放。秦朝上述政策的主要目的是（ ） A. 强化中央集权 B. 保障赋役征发 C. 掌握人口实况 D. 加强君主专制 6. 下面是魏晋南北朝政权更迭演变图，其中指代西晋政权是（ ） A. A B. B C. C D. D 7. 钱穆先生在多种论著中谈到“北朝胜于南朝”：“（北朝）到底很快便建立起一个统一政府来。而且这一个政府，又不久便创设了许多极合传统理想的新制度 ……将来全都为隋唐政府所效法与承袭”。据此可知，北朝胜于南朝在于（ ） A. 民族交流趋势的凸显 B. 自身体制的不断创新 C. 皇权与世族相互依赖 D. 传统儒家文化的认同 8. 下图是唐都长安东市局部示意图 该材料体现唐朝 A. 雕版印刷盛行 B. 市坊制度已经被打破 C. 市场管理规范 D 杂剧等娱乐设施普及 9. 唐高祖要求五品以上的京官和诸州总管、刺史向朝廷举荐人才。武则天长安二年曾一次授官“百余人”。在唐代的统治阶层中，士族占66.2%，小姓占12.3%，寒素（家世贫寒之人）占21.5%。由此可见，唐代（ ） A. 贵族政治仍是社会主流 B. 科举制度推动阶层流动 C. 门阀士族依旧垄断政权 D. 选官用人机制尚需完善 10. 安史之乱后，户籍制度及以它为基础的国家土地分配制度遭到破坏，政府为保持土地使用权和土地分配控制权的努力被证明是无效的，土地拥有者的土地所有权和自由处理权实际上得到承认。这一变化导致（ ） A. 基层治理制度的变化 B. 国家赋税制度的调整 C. 藩镇割据局面的形成 D. 土地制度的根本变革 11. 下面的示意图为《北宋中央权力分配示意图》，图中所标识的a、b、c应为（ ） A. 尚书省、参知政事、军政 B. 台谏、参知政事、军政 C. 南书房、门下侍郎、军政 D. 台谏、门下侍郎、司法 12. 宋神宗时，王安石主导一系列改革得到很高的评价，得以在哲宗时“配享神宗皇帝庙庭”，但南宋建炎初年，又“罢安石配享神宗庙庭”。这一变化说明（ ） A. 王安石变法没有实际功效 B. 时代变化影响人物评价 C. 南宋社会缺乏改革的精神 D. 人物评价逐渐科学理性 13. 榷场是宋辽金元时期位于民族政权交界地区所设的互市市场。宋太宗曾在镇、易、雄、霸等州设榷务同辽贸易，辽也在南疆设榷场同宋贸易。南宋与金在边境设立榷场，贸易比较发达。元灭宋前，双方也于边境设榷场贸易。榷场的设置（ ） A. 增强大一统国家政治认同 B. 缓解了宋代积贫积弱的局面 C. 促进各民族间经济文化交流 D. 体现了开明包容的民族政策 14. 北宋画家重视写生，追求对自然物象的深刻理解和内在神韵的表达。宋徽宗能通过“画中之月季”判断出“现实中月季”的时节，能指出画师所画孔雀的错误，“孔雀升高，必先举左”。与此现象最为契合的思想观念是（ ） A. 知行合一 B. 经世致用 C. 以农为本 D. 格物致知 15. 明代《大诰》以诰文的形式向全国发布审判贪腐方面的重大案件，以告诫官吏们，不要重蹈覆辙，它由明太祖亲自写定且最终解释权在其一人。由此可见，明初统治者致力于（ ） A. 追求法律平等 B. 加强思想禁锢 C. 维护官员利益 D. 强化君主专制 16. 《天工开物》附有123幅插图，描绘了130多项生产技术和工具的名称、形状、工序。插图单用墨色线条勾描，画面大致符合现实世界中的比例关系。这反映《天工开物》（ ） A 追求艺术高雅性 B. 反映社会等级性 C. 注重普及实用性 D. 强调作品完整性 二、非选择题（共52分） 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 秦始皇统一六国后，继续拓展边疆，“海内为郡县，法令由一统”。其对疆土的认识十分具体，如“六合之内，皇帝之土。西涉流沙，南尽北户。东有东海，北过大夏”。这些方位与地名，即为秦边疆的具体范围。汉武帝时期，通过远征匈奴和设立河西四郡等，进一步加强边疆区域的郡县化管理，要求边疆民众与内地民众一样承担赋役义务。秦汉时期，对边疆地区也采取“因俗而治”的灵活治理机制，如秦在岭南仅设南海尉而不设郡守，保留部分民族原有社会结构。同时，长期执行徙民实边政策，逐步推进边疆与内地一体化，体现了大一统理念与文化差异的兼顾。 ——摘编自卜宪群、袁宝龙《秦汉边疆治理思想的演进历程、实践经验与教训》 材料二 元代的边疆治理在依然采用“因俗而治”模式的同时，不断推进边疆内地化发展。对边疆少数民族地区和内地一样划分行政区域统治，设置辽阳、岭北、云南等行省，任命流官管理，加强中央对边疆的管控。元之前，内地王朝并未直接统治云南等地区，故未形成完善的户籍管理制度。“至元以后，除军户人匠外。凡需承担赋役的诸色户计均纳入地方户籍。”以往的羁縻之地“今皆赋役之，比于内地”。此外，元世祖重视边疆儒学教育，“至元十九年夏四月，命云南诸路皆建学以祀先圣”，此后多次下令在云南兴办学校，推动文化发展。 ——摘编自陈跃《“因俗而治”与边疆内地一体化》等 材料三 乾隆二十七年（1762年），清政府统一新疆天山南北路以后，设伊犁将军统辖全疆，将军之下设都统和参赞等大臣，实行把生产、赋税等民事交给少数民族首领管理的伯克制、札萨制……1877年，左宗棠在指挥清军平定阿古柏叛乱收复北疆后，明确提出在新疆“设行省，改郡县”的主张，获得朝廷认可1884年，新疆正式建省，实行与内地一致的行政管理制度，结束了长期以来由武官统辖的历史，开始了文官治理的新时期。同时，取消伯克、札萨制，贵族首领原来占有的土地变为国家所有。 ——摘编自季云飞《清代新疆建省述论》 （1）根据材料一并结合所学知识，归纳秦汉边疆治理思想的主要内容。 （2）根据材料二，概括指出元代边疆治理呈现出与内地一体化趋向的表现。 （3）根据材料三并结合所学知识，说明清政府在新疆建省的历史意义。 18. 阅读材料，完成下列要求。 传统文化的内涵 传统文化的传播文化传播的手段和方式多种多样，不断更新。中国传统文化传播手段和方式示例表 手段：文字。如：秦始皇以小篆为全国统一使用的文字。 …… 方式：民族交往。如：东晋十六国时期，内迁少数民族在与汉族交流交往中，接受了汉族先进文化。 …… （1）小小邮票常常被人们称为“国家名片”，图中邮票图案中的历史人物是中国优秀传统文化的杰出代表，请从中任选一位，指出他的历史贡献及其体现的中华优秀传统文化的精神内涵。 （2）据表并结合中国古代史知识，提出任意两个中国传统文化传播的手段或方式，并分别举例说明。 （3）传统文化的内涵在新时代有新的解读和新的传承方式，如上世纪80年代广播电台袁阔成讲评书掀起的三国热。请结合所学知识和生活实际，针对某一项具体的传统文化，提出一个实现其传承的新创意。 19. 阅读材料,回答问题。 材料文献中的历史 经过几十年的发展，至文景时期诸王实力渐强，对中央集权造成巨大威胁，而文景时期所采取的剪灭诸侯王的举措收效甚微。随着国力的强盛，汉武帝采取推恩令、附益法等剪灭诸侯王，维护了中央集权。下列信息是西汉王国发展的相关内容。 信息一： 史料1：《汉书·百官公卿表》列举王国官吏云：“有太傅辅王，内史治国民，中尉掌武职，丞相统众官，群御大夫都官如汉朝。” —摘编自《汉书·百官公卿表》 史料2：《史记·货殖列传》记载梁国地处黄河中游，当地百姓“好稼穑，虽无山川之饶，能恶衣食，致其蓄藏”；齐国冶铁业很兴盛，武帝时设置的53处铁官中齐地有9处；淮阳国都陈“在筵夏之交，通鱼盐之货，其民多贯”。 —摘编自《史记·货殖列传》 信息二： 表1 汉惠奇七年(前188年)汉中央及诸侯王国所辖邸目 皇帝名或王名 所辖郡 始封年月 中央政府 刘盈 内史、北地、上邺、陇西、蜀郡、广汉、巴邺、 汉中、河东、上党、河内、河南、南郡、南阳、颍川、淮阳、云中 —— 长沙 吴田 武陵、长沙、桂阳 五年二月 楚 刘交 薛郡、东海、彭城、沛郎 六年正月 齐 刘宸 胶东、胶西、临淄、济北、济南、城阳、琅邪 六年正月 —摘编自马孟龙《西汉侯国地理》 信息三： 表2 西汉元廷三年(前10年)部分汉郡侯国分布 次序 郡名 县数/个 侯国数(王于侯国数) 面积/平方公里 1 北海 9 17(17) 4000 2 琅邪 20 31(27) 21212 3 东海 20 18(17) 19756 4 涿郡 16 13(13) 27818 5 泰山 17 7(7) 19 048 6 南阳 28 8(3) 48 831 —摘编自马孟龙《西汉侯国地理》 材料中哪些信息可以作为解释西汉政府迫切需要加强中央集权的证据?请概括并说明理由。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $