精品解析：海南省部分学校2024-2025学年高三全真模拟（八）语文试题

2024—2025学年海南省高考全真模拟卷（八） 语文 注意： 1．本试卷满分150分，测试时间150分钟，共8页。 2．考查范围：高考全部内容。 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 作为建筑功能性构件，窗既能通风采光，又能遮风挡雨。在中国文化里，窗还是一道美丽的风景。建筑家贝聿铭说：“在西方，窗户就是窗户，它放进光线和新鲜的空气。但对于中国人来说，它是一个画框，花园永远在它外头。”这段话揭示了窗在中国建筑文化中的审美意义。 “不到园林，怎知春色如许。”漏窗无疑是为园林增色的建筑形式。顾名思义，漏窗是一种漏透而无闭合功能的窗户，俗称花墙头、花墙洞。在明代计成的《园冶》中，把它称为“漏砖墙”或“漏明墙”，通常建于园林园墙与廊壁之上，起到增加视角深度，延伸景观的作用。 孟子说：“存乎人者，莫良于眸子。”观察一个人，最好的方法是看他的眼睛。漏窗被誉为古典园林的眼睛，如果说古典园林是一个美人，漏窗就是她顾盼生辉的眸子。 一般窗户都兼具开敞闭合功能。漏窗形制一反常态，通体透空，且在窗洞内饰以各种镂空图案。如此构造，显然另有巧思。《营造法原》载：“园林墙垣，常开空宕，以砖瓦木条构成各种图案、漏洞，以便于凭眺，似有避外隐内之意。”可见，凭眺风景，区隔内外，营造意境，乃漏窗审美之要旨。 漏窗有空窗与花窗之分。空窗是在墙上留出不装窗芯的窗孔，往往用来框景、借景。花窗是窗框内装饰着各种镂空花纹的窗芯，花窗除了借景之外，还能体现园主的趣味和品格。 在结构上，漏窗一般由外框、内框、窗芯组合而成。按制作材料来看，漏窗可分为木雕漏窗、砖雕漏窗、瓦漏窗、琉璃漏窗、石漏窗、铁漏窗等。木雕漏窗精致轻巧，但不易在露天环境中使用。石漏窗结实坚固，适合露天环境。砖漏窗采用异形砖砌成。瓦漏窗利用瓦片的天然弧形构成曲线优美的图案，造价较低。 漏窗窗框与窗芯图案不拘一格。通常有抽象、自然与符号等形态。抽象图样多由直线、弧形和圆形组成。直线形图案有方形、万字形、回形、井字、冰裂纹等；弧线形有如意、方胜、宝瓶、直棂及软脚纹、灯笼锦、回云纹等。自然形图案多为具象纹样，有梅、兰、竹、菊、海棠、石榴、荷花等植物图案，鸟、龙、蝴蝶、鲤鱼、仙鹤等动物图案。综合形态图案，将文字与抽象图案结合使用，如寓意吉祥的“福、禄、寿、喜”等文字图案等。漏窗本身就有很高的审美价值。透过漏窗看到的景致，则更是变化万千。正如《园冶》中所说“轩楹高爽，窗户临虚，纳千顷之汪洋，收四时之烂漫”。 细品漏窗之韵味，其整体设计形质兼具，蕴涵丰厚。漏窗不仅具有形式美感，更具有丰赡内涵。冰纹寓意“冰雪聪明”。云纹寓意祥瑞，《汉书·天文志》有“庆云见，喜气也”。方胜纹之“胜”原为古代神话中西王母所戴的发饰，寓意长寿健康。折扇是古时文人标配，乃文人意趣的象征符号；宝瓶传说是佛教法器，寓意平安。 漏窗形态各异，依景而设，处处点染园林深邃幽眇之意境。宋代郑獬《春日》一诗有“碧虹漏窗春日高”，描绘了漏窗内外光影照射交融之景象。 框景乃园林造景手法之一，利用门洞、窗洞、柱廊等框住园中景致。漏窗对园林景观意境的营造，尽在一“框”之中。人们既可欣赏漏窗自身图案纹饰的静态美，又可玩味漏窗“框”借来的动态美。移步换景，园林墙垣与廊壁之上的漏窗，顷刻就可呈现不同的美景，让整座园林充满生机与妙趣。 漏窗框景，趣在变幻。四季流转，阴晴变化，流动的风景被漏窗所摄取，构成一帧帧美妙的画面。恰如明代李渔所说：“时时变幻，不为一定之形。”移一步，变一象，转一眼，换一景，目不暇接。清代孙温《红楼梦》绘本更将漏窗的妙趣延伸体现于漏墙、漏屏风之中。 李渔说：“开窗莫妙于借景。”借景是中国园林意境营造的独特手法。《园冶》中说：“借者：园虽别内外，得景则无拘远近，晴峦耸秀，绀宇凌空；极目所至，俗则屏之，嘉则收之，不分町疃，尽为烟景，斯所谓‘巧而得体’者也。”道出借景美学之精要。 借景之趣在于隔。园林学家陈从周《说园（四）》中说：“园林与建筑之空间，隔则深，畅则浅，斯理甚明。”漏窗隔而不断，形成内透成景、景中有景，外借成画、画中有画之观赏效果。《红楼梦》第十七回有这样一段描写：“贾政等走了进来，未进两层，便都迷了旧路，左瞧也有门可通，右瞧又有窗暂隔。”由隔断而生的景观，于疏影横斜中幽趣迭现。 《园冶》将江南园林精要归纳为“巧于因借，精在体宜”。“因借”要旨在于随高就低、因势安置，将局部的欣赏空间延伸出去，引入更丰富的景致。 苏州园林中漏窗图案达400多种，沧浪亭一园之中便有108式漏窗，构图不拘一格，意象繁复，雕工精巧，各臻其妙。拙政园仅在一道复廊白墙上，就镶嵌出25个形态各异的漏窗，犹如粉墙上的立体剪纸，生机灵动，清秀雅洁。 美学家宗白华说：“美的对象之第一步需要间隔。”作为间隔艺术的代表，漏窗这一来自古典园林的建筑形式，在今天依然可以为我们的城市增添一份灵动和浪漫。 （摘编自管宁《别有窗外一隅幽——漫谈漏窗之美》，《光明日报》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 贝聿铭从审美角度定位中国人心目中窗户的功能，这与西方只看重窗户的通风、采光等实用功能有着明显不同。 B. 与一般窗户具有的开敞闭合功能相比，漏窗构造另有巧思，它通体透空，既能区隔内外，又能遮风挡雨。 C. 《项脊轩志》“前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然”主要体现的是窗的实用功能，而非审美作用。 D. 杜甫《绝句》中“窗含西岭千秋雪”以窗框景，凭窗借景，把视野拓展至白雪皑皑的远山，点染出壮美的意境。 2. 下列对《红楼梦》绘本中“漏窗”的解读和说明，不正确的一项是（ ） A. 图中的漏窗结构形制多样，图案精美细致，且富于变化。 B. 方形漏窗借助房檐的庇护，在制作材料上与圆形空窗不同。 C. 图中的漏窗，既有花窗，也有空窗，花窗图案有抽象特点。 D. 漏窗巧妙框取梅树之景，体现出“疏影横斜”的动态之美。 3. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 第二段运用下定义的方法，准确、清晰地界定了漏窗的本质属性。 B. 第十二段引用《园冶》中的话，具体阐释了“开窗莫妙于借景”。 C. 倒数第二段以苏州园林为例，充分说明漏窗的形式繁复、功能多样。 D. 结尾段宗白华的论断，可以与园林学家陈从周的观点相互佐证。 4. 下面是某同学基于“漏窗”这一核心概念并结合文本内容梳理的思维导图，请你根据对文本的理解，补充序号处缺失的内容。 5. 李渔说：“同一物也，同一事也，此窗未设以前，仅作事物观；一有此物窗，则不烦指点，人人俱作画图观矣。”请你结合文本相关内容，谈谈对这句话的理解。 【答案】1. B 2. D 3. C 4. ①审美功能 ②窗芯 ③曲线优美，造价低 ④直线形图案 5. ①这句话揭示了漏窗的“画框”功能。漏窗通过镂空设计，将窗外的自然景致框入其中，形成一幅动态的“画作”。 ②漏窗具有虚实相生的美学意蕴，形成“隔而不断”的效果，不仅增加了景观的层次感，还赋予空间以灵动之美。 ③漏窗有移步换景的趣味性。漏窗“框”住的景致会随着时节的变化而呈现出不同的画面，这种动态的美感使园林空间充满生机和妙趣。 【解析】 【导语】这篇文章围绕漏窗展开，先借贝聿铭之言引出其审美意义，接着介绍分类、结构、图案等自身特点，再阐述漏窗在框景、借景方面的作用，展现其营造园林意境的妙趣，最后提及漏窗在当下的价值。文章内容丰富，条理清晰，将漏窗之美全方位呈现，让读者领略到古典园林建筑艺术的独特魅力。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。 B.“遮风挡雨”错误。原文第四段只是“漏窗形制一反常态，通体透空”，并未提及漏窗能“遮风挡雨”；漏窗的主要功能是“增加视角深度”，“延伸景观”，“区隔内外，营造意境”，其形制并不能遮风挡雨。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生理解并分析图表，分析运用文中信息的能力。 D.“漏窗巧妙框取梅树之景”错误。从图中可以看出，梅树处于三个漏窗的视野之外，属于视觉盲区，是无法从漏窗之内框取梅树之景的。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。 C.“充分说明漏窗的形式繁复、功能多样”错误。倒数第二段以苏州园林为例，主要是为了说明漏窗“构图不拘一格，意象繁复，雕工精巧”，并未体现“功能多样”。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生筛选、梳理和概括材料相关信息的能力。 漏窗作为古典园林的重要组成部分，既有实用功能(如“通风采光”)，也有审美功能(如“增加视角深度”，“延伸景观”，“凭眺风景，区隔内外，营造意境”)，所以①处答案应是“审美功能”。 ②处，文中提到“漏窗一般由外框、内框、窗芯组合而成”，所以答案应是“窗芯”。 ③处，对应瓦漏窗特点，文本中描述瓦漏窗“利用瓦片的天然弧形构成曲线优美的图案，造价较低”，所以答案应是“曲线优美，造价低”。 ④处，文中提到“抽象图样多由直线、弧形和圆形组成。直线形图案……等”，所以答案应是“直线形图案”。 【5题详解】 本题考查学生理解语句含义，分析和运用文中信息的能力。 ①李渔此句强调了窗（这里指漏窗）设置前后人们观赏视角和感受的巨大变化。没设漏窗时，窗外景致只是普通事物；有了漏窗，就如同有了画框，将景致框成一幅画。文中多次提到漏窗的“画框”功能，如贝聿铭所说的“它是一个画框，花园永远在它外头”，以及《园冶》中“纳千顷之汪洋，收四时之烂漫”的描述，这些都说明漏窗通过其镂空设计将自然景致引入室内，形成一幅动态的“天然图画”，与李渔话语中窗设置后景致变成画图观相呼应。 ②文中“借景之趣在于隔……漏窗隔而不断，形成内透成景、景中有景，外借成画、画中有画之观赏效果”明确指出漏窗的“隔而不断”特性，这种特性使得园林空间在视觉上有了分隔，但又保持了连贯性，增加了景观的层次感，让人们在观赏时仿佛置身于一幅虚实相生的画卷之中，赋予空间以灵动之美，进一步解释了漏窗如何将普通景致变成具有独特美感的画图观。李渔话语虽然没有直接提及美学意蕴和“隔而不断”，但从将普通事物变为画图观，可以推断出漏窗赋予了景致一种独特的美感，这种美感与空间的处理和营造有关。 ③李渔话语强调了有窗之后景致观赏的变化和趣味性，不再是单一的、固定的观赏体验。文中提到“漏窗框景，趣在变幻……恰如明代李渔所说：‘时时变幻，不为一定之形。’移一步……换一景，目不暇接”“人们既可欣赏漏窗自身图案纹饰的静态美……移步换景……让整座园林充满生机与妙趣”。这些内容详细描述了漏窗“框”住的景致会随着时节、观赏者的位置等因素的变化而呈现出不同的画面，这种动态的美感体现了漏窗移步换景的趣味性，使园林空间充满生机和妙趣，与李渔话语中窗设置后带来的丰富观赏体验相契合。 （二）阅读Ⅱ（16分）（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 钓鱼的医生 汪曾祺 这个医生几乎每天钓鱼。 他搬了一把小竹椅，坐着。随身带着一个白泥小灰炉子，一口小锅，还有一瓶酒。他钓鱼很有经验。钓竿很短，鱼线也不长，而且不用漂子，就这样把钓线甩在水里，看到线头动了，提起来就是一条。都是三四寸长的鲫鱼。钓上来一条，刮刮鳞洗净了，就手放到锅里。不大一会儿，鱼就熟了。他就一边吃鱼，一边喝酒，一边甩钩再钓。这种出水就烹制的鱼味美无比，叫做“起水鲜”。到听见女儿在门口喊：“爸——！”知道是有人来看病了，就把火盖上，把鱼竿插在岸边湿泥里，起身往家里走。①不一会儿，就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了。 这位老兄姓王，字淡人。王淡人的家很好认。门口倒没有特别的标志。大门总是开着的，往里一看，就看到通道里挂了好几块大匾。匾上写的是“功同良相”“济世救人”“仁心仁术”……医生家的匾都是这一套。这是亲友或病家送给王淡人的祖父和父亲的。送给王淡人的只有一块，匾很新，漆地乌亮，匾字发光，是去年才送的。这块匾与医术无关，或关系不大，匾上写的是“急公好义”。 进了过道，是一个小院子。院里种着鸡冠、秋葵、凤仙一类既不花钱，又不费事的草花。王淡人的医室里挂着一副郑板桥写的对子：“一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花。”他很喜欢这副对子。这点淡泊的风雅和一个不求闻达的寒士是非常配称的。 ………… ②王淡人是有点傻。去年、今年，就办了两件傻事。 去年闹大水。这个县的地势，四边高，当中低，因此，这地方常闹水灾。去年闹了一次大水。王淡人在河边钓鱼，傍晚听见蛤蟆爬在柳树顶上叫，叫得他心惊肉跳，他知道这是不祥之兆。果然，连天暴雨，一夜西风，运河决了口。大水十多天未退，有很多人困在房顶、树顶；还有许多人生病：上吐下泻，痢疾伤寒。王淡人就用了一根结结实实的撑船用的长竹篙拄着，在齐胸的大水里来往奔波，为人治病。他听说泰山庙北边有一个被大水围着的孤村子，一村子人都病倒了。但是泰山庙那里正是洪水的出口，水流很急，不能容舟，过不去！他和四个水性极好的专在救生船上救人的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根铁链，每一根又分在一个水手的腰里，这样，即使是船翻了，他们之中也可能有一个人把他救起来。船开了，看着的人的眼睛里都蒙了一层眼泪。眼看这只船在惊涛骇浪里颠簸出没，终于靠到了那个孤村，大家发出了雷鸣一样的欢呼。这真是玩儿命的事！ 水退之后，那个村里的人合送了他一块匾，就是那块“急公好义”。 拿一条命换一块匾，这是一件傻事。 另一件傻事是给汪炳治搭背，今年。 汪炳是和他小时候一块掏蛐蛐、放风筝的朋友。这人原先很阔。这家伙后来把家业败得精光，连一片瓦都没有，最后只好在几家亲戚家寄食。一天夜里，他觉得背上疼痛，浑身发烧，早上歪歪倒倒地来找王淡人。 王淡人一看，这是个有名有姓的外症：搭背。说：“你不用走了！”王淡人把汪炳留在家里住，管吃、管喝。王淡人祖上传下来的麝香、冰片也为他用去了三分之一。一个多月以后，汪炳的搭背收口生肌，好了。 有人问王淡人：“你干嘛为他治病？”王淡人倒对这话有点不解，说：“我不给他治，他会死的呀。” 王淡人的老婆是很贤惠的，对王淡人所做的事没有说过一个不字。但是她忍不住要问问淡人：“你给汪炳用掉的麝香、冰片，值多少钱？”王淡人笑一笑，说：“没有多少钱。——我还有。”他老婆也只好笑一笑，摇摇头。 王淡人就是这样，给人看病，做傻事，每天钓鱼。③一庭春雨，满架秋风。 你好，王淡人先生！ （有删改） 文本二： 思想·语言·结构 汪曾祺 小说的开头和结尾要写好。 ④古人云：“自古文章争一起”。孙犁同志曾说过：开头很重要，开头开好了，下面就可以头头是道。这是经验之谈。要写好第一段，第一段里的第一句。我写小说一般是“一遍稿”，但是开头总要废掉两三张稿纸。开头以峭拔为好。欧阳修的《醉翁亭记》原来的第一句是：“滁之四周皆山”，起得比较平。后来改成“环滁皆山也”，就峭拔得多，领起了下边的气势。我写过一篇小说《徙》。这篇小说是写我小学的国文老师的。他是小学校歌的歌词作者，我从小学校歌写起。原来的开头是： 世界上曾经有过很多歌，都已经消失了。 我到海边转了转，回来换了一张稿纸，重新开头： 很多歌消失了。 这样不但比较峭拔，而且有更深的感慨。 奉劝青年作家，不要轻易下笔，要“慎始”。 其次，要“善终”，写好结尾。 往往有这种情况，小说通篇写得不错，可是结尾平常，于是前功尽弃。结尾于“谋篇”时就要想好，这样整个小说才有个走向，不至于写到哪里算哪里，成了没有线的一风筝。 有各式各样结尾。 汤显祖评《董西厢》，说董很善于每一出的结尾。汤显祖认为《董西厢》的结尾有两种，一种是“煞尾”，一种是“度尾”。“煞尾”“如骏马收缰，寸步不移”；“度尾”“如画舫笙歌，从远处来，过近处，又向远处去”。汤显祖不愧是大才子。我觉得结尾虽有多种，但不外是“煞尾”和“度尾”。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一的标题是“钓鱼的医生”，开篇也详写王淡人钓鱼的场景，“钓鱼”比“行医”更能体现王淡人作为一个寒士的风雅。 B. 医生家的匾都是“功同良相”“济世救人”这一套，文中对此含有讽刺意味，以衬托“急公好义”这块匾的独特价值。 C. 文本一使用正面描写和侧面描写相结合的手法写王淡人在大水中救人时的危急形势，凸显出王淡人舍己为人的英勇之举。 D. 通过《钓鱼的医生》和文本二对小说《徙》的相关介绍，读者既能看到汪曾祺小说的美学追求，也能窥见他的人生和社会理想。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①看似闲笔，实则通过细节描写营造了一种诗意的氛围，以宁静的环境衬托人物内心的恬淡。 B. 句子②以及下文写王淡人办的“傻事”，采用似贬实褒的方式，赞美了王淡人高超的医术及高尚的品质。 C. 句子③化用前文的对联，删除瓢儿菜、扁豆花等意象，更能体现人物的旷达心态，凸显精神上的升华。 D. 句子④引用古语，说明文人写文章很注重开头，下文列举孙犁、欧阳修的事例，均是为了证明这一观点。 8. 汪曾祺说：“对话写得越平常，越简单，越好。”请结合文本一相关内容谈谈你的理解。 9. 文本二提到写文章要“慎始”“善终”，文本一《钓鱼的医生》是否符合这一观点？请简要分析。 【答案】6. C 7. B 8. （1）平常对话体现人物真实性格，如当有人问王淡人：“你干嘛为他治病？”王淡人回答：“我不给他治，他会死的呀”。 （2）简洁语言传递深厚情感，如王淡人的妻子问起药材花费时，他只是笑一笑说：“没有多少钱。——我还有。” （3）对话服务于人物关系与情节推进，如王淡人回答女儿喊他看病时，没有任何铺垫，只是“把火盖上，把鱼竿插在湿泥里”。 9. （1）小说开头精炼且具有引导性，体现“慎始”原则。小说开头以一个极具画面感的场景切入：王淡人在河边钓鱼，自烹自食，悠然自得。 （2）结尾意境深远，体现“善终”的艺术追求。小说结尾写道：“一庭春雨，满架秋风。”这句并非直接收束人物命运，而是以环境描写营造出一种诗意的氛围。 （3）首尾照应，结构完整，体现整体构思的严谨。从开头王淡人钓鱼的画面，到结尾“春雨秋风”的意象，小说前后呼应，形成闭环。 （4）小说整体走向清晰，结尾有余韵。全文围绕王淡人这一人物展开，通过钓鱼、救人、助友三件事层层递进，最终以一句诗意的环境描写收尾。 【解析】 【导语】汪曾祺的《钓鱼的医生》以淡泊雅致的笔调，勾勒了一位医者王淡人的形象。文本二则揭示汪曾祺的创作观：开头需“峭拔”如“环滁皆山”，结尾应如“度尾”余韵悠长。两文本交织，展现其“平常中见深致”的美学追求与济世情怀。 【6题详解】 本题考查学生对文本内容的理解、分析和艺术特色的鉴赏的能力。 A.“‘钓鱼’比‘行医’更能体现王淡人作为一个寒士的风雅”错误。“钓鱼”虽是文本开篇重点描写的内容，但并非“比‘行医’更能体现王淡人作为一个寒士的风雅”。文本中多次通过医德、义举、生活态度等展现出他作为一个医生的高尚品格与淡泊情怀，如“急公好义”“拿一条命换一块匾”“我不给他治，他会死的呀”等语句，都说明“行医”是其精神内核的重要体现。 B.“文中对此含有讽刺意味”错误。文本中提到“医生家匾都是这一套”，只是客观陈述医者之家常见的匾额内容，并非讽刺，而是为突出“急公好义”这块匾的独特意义，强调王淡人不同于常人的品德。 D.“文本二对小说《徙》的相关介绍……也能窥见他的人生和社会理想”错误。文本一确实体现了汪曾祺对人物精神风貌、生活情趣、人道关怀的描写，具有其独特的美学风格； 但文本二主要谈论的是小说写作技巧，如开头、结尾、结构、语言等，强调的是艺术创作层面的思考，而非直接反映人生或社会理想。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生理解重要句子的能力。 B.“赞美了王淡人高超的医术”错误。文中并未突出其“高超的医术”，而是强调其“急公好义”的品格和医者仁心。如“我不给他治，他会死的呀”“他把汪炳留在家里住，管吃、管喝”等，都体现出其重情义、重义气，而非突出医术水平。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生品味语言艺术的能力。 （1）人物间对话很简洁自然，却能深刻体现人物性格。如有人问王淡人“你干嘛为他治病？”，他回答“我不给他治，他会死的呀”。这句话朴实，却展现出他不计得失、重情重义性格。这种“平常”对话，反而更具真实感和说服力，使人物形象更加鲜活。 （2）小说中王淡人妻子问起药材花费时，他只是笑一笑说“没有多少钱。——我还有”，这句话无华丽辞藻，却体现他淡泊名利、慷慨助人，也表现出夫妻之间深厚理解与默契。汪曾祺通过这种看似“简单”对话，反而传递出更深层的情感内涵。 （3）对话没有过多铺陈，而是直接服务于人物关系和情节发展。如王淡人回答女儿喊他看病时，没有任何铺垫，只是“把火盖上，把鱼竿插在湿泥里”，体现出他作为医生的责任感与行动力。这种“点到为止”的对话，既节省篇幅，又突出重点，使小说节奏更紧凑。 【9题详解】 本题考查学生分析文章结构的能力。 （1）小说开头以画面感场景切入，迅速塑造出主人公形象，为后文他“急公好义”性格埋下伏笔。这种开头既“峭拔”又具吸引力，符合汪曾祺对“慎始”的强调——开头要精炼、有力、有导向性。 （2）小说结尾“一庭春雨，满架秋风”营造出诗意氛围，呼应前文王淡人医室中挂的郑板桥对联“一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花”。这种结尾属于汤显祖所言的“度尾”。它让读者在回味中体会人物的精神境界，体现汪曾祺对结尾“善终”高度重视。 （3）从开头钓鱼的画面，到结尾“春雨秋风”的意象，小说前后呼应，形成闭环。这种结构安排非但不是随意而为，反而体现出作者在谋篇布局上深思，符合汪曾祺提出的“慎始”“善终”创作理念。 （4）全文围绕王淡人展开，通过钓鱼、救人、助友三件事层层推进，最终以一句诗意的环境描写收尾，既总结人物精神风貌，又留给读者无穷想象空间。这种结构安排，正是“善终”的典范。 （三）阅读Ⅲ（20分）（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 癸丑，宰臣曾公亮等言：“伏见故事：南郊礼毕，陪祀官并蒙赐。方今河朔灾沴，调用繁冗。欲望大礼毕，两府臣僚罢赐银绢。”诏送学士院取旨。司马光奏曰：“朝廷宣布惠泽则宜以在下为先撙节用度则宜以在上为始。臣愚以为将来大礼毕，所赐并宜减半，俟它年丰稔，自依旧制。臣亦知此物未能富国家，因此渐思减损其余浮费，自今日为始耳。”安石曰：“国用不足，由未得善理财之人故也。”光曰：“善理财之人，不过头会箕①敛，以尽民财。如此，则百姓穷困，流离为盗，岂国家之利耶？”安石曰：“此非善理财者也。善理财者，民不加赋而国用饶。”光曰：“此乃桑弘羊欺汉武帝之言，司马迁书之，以讥武帝之不明耳。”安石争论久之，上曰：“朕亦与司马光同，今且以不允答之可也。”是日，适会安石当制，遂以上前所言意草批答曰：“方今生齿既繁，而赋入又为不少，理财之义，殆有可思，此之不图而姑务自损，只伤国体，未协朕心。所乞宜不允。”公亮等遂不敢复辞。 （节选自《宋史全文·卷十一》） 材料二： 三代以来，书生得君，自安石始。其始见神宗也，直以文帝、太宗之不足法者为言，复以诸葛亮、魏征之不足为者自任。此其智识之卓然，又皆秦汉以来诸儒所未闻者。所谓择术讲学之方，虽孟子告君，殆不过是。人主安得不信其知道哉？神宗诘其施设之方，而再三不条对者，盖其所施设之方止于青苗、助役之类，而遽条陈之，则人必不我信，故粗言一二而不肯录进，欲使人主之深听，而后举朝听其所为也。未几，读吴申“谨奏成宪”之疏，于是谓成宪不足道，人言不足听，劳民非所恤，严刑非所缓；人主当示人以好恶，当与人以不测。且谓劳民重刑，三代亦然。而安石施设之蕴，理财之法，变法之心尽露矣。 （节选自《宋大事记讲义·卷十五》） 【注】①箕：指畚箕，一种工具。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 朝廷宣布A惠泽B则宜C以在下D为先E撙节F用度G则宜H以在上I为始。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 故事，旧事、往事，与《六国论》“下而从六国破亡之故事”的“故事”意思相同。 B. 辞，指不接受，推辞，与《鸿门宴》“今者出，未辞也”的“辞”意思不同。 C. 盖，表示解说原由，与《谏太宗十思疏》“能克终者盖寡”的“盖”用法相同。 D. “则人必不我信”与《石钟山记》中“古之人不余欺也”的句式相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 宰相曾公亮等人提议，朝廷在大典结束以后免去对两府官僚的银绢赏赐，以减少国家财政开支，但这一主张并未得到皇帝应允。 B. 司马光认为减少赏赐虽然并不能直接使国家变得富足，但大典结束后，所有的赏赐还是都应该减半，等到将来年成丰收时，再恢复旧有的制度。 C. 司马光认为善于理财的人不过是聚敛民财，结果只会让百姓陷入穷困，对国家不利；王安石则认为善于理财的人能够在不增加百姓赋税的情况下，使国家财政充裕。 D. 虽然君主懂得王安石的治理之道，但王安石却不肯贸然详细列举要实施治理的青苗法、助役法等具体的措施，只是在奏章上粗略地说了一二点。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）方今生齿既繁，而赋入又为不少，理财之义，殆有可思。 （2）欲使人主之深听，而后举朝听其所为也。 14. 王安石的“变法之心”在材料一中有哪些具体表现？请结合相关内容简要分析。 【答案】10. BEG 11. C 12. D 13. （1）现在人口已经增多，而且赋税收入也不少，关于理财的道理，恐怕还有值得思考的地方。 （2）希望让君主深入倾听他的意见，然后让整个朝廷都听从他的安排。 14. ①坚持理财为先，在面对财政困境时，主张通过变法，明确提出“民不加赋而国用饶”的理财主张，用理财来解决国用不足的问题。 ②与司马光就理财问题进行了长时间的争论，且在皇帝面前也坚持自己的观点，甚至在起草的诏令中也表达了自己的理财之义和变法之心。 【解析】 【导语】两则材料展现了北宋变法时期王安石与司马光在理财理念上的尖锐对立。材料一通过朝堂论辩，凸显王安石“民不加赋而国用饶”的激进改革主张与司马光“节用在上”的保守立场；材料二则从施政策略角度，揭示王安石“欲使人主深听”的权谋手段，将其变法本质概括为“劳民重刑”。两文互补，既记录历史细节，又暗含对变法激进性的批判。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：朝廷施布恩泽，就应当首先考虑下层官员和百姓；（若要）节省开支，则应当从上层官员开始。 “朝廷”是主语，“宣布”是谓语，“惠泽”是宾语，“朝廷宣布惠泽”是完整的主谓宾结构句，其后B处应断； “则宜以在下为先”中，“则”表示顺承，引出下文主张，“以在下为先”是主张的具体内容；且“则宜以在下为先”与后面“则宜以在上为始”句式相同，形成对称，应各自独立成句，所以“先”后E处和“度”后G处应断； 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生掌握文言特殊句式和理解文言字词在文中的意义用法的能力。 A.正确。都是指“旧事，往事”。句意：我们查阅旧日的行事制度。/自降身份追随六国灭亡的前例。 B.正确。不接受，推辞/告辞。句意：曾公亮等人于是不敢再不接受。/现在出来，没有（和项羽）告辞。 C.“用法相同”错误。表示解说原有/表示推测，相当于“大概”。句意：这是因为他所要实施的措施不过是青苗法、助役法之类。/而能够坚持到底的却很少。 D.正确。均为宾语前置句，正常语序为“则人必不信我”/“古之人不欺余也”。句意：那么人们一定不会相信他。／古人没有欺骗我啊。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。 D.“虽然君主懂得王安石的治理之道，但王安石却不肯……只是在奏章上粗略地说了一二点”错误。首先，材料二说的是“神宗诘其施设之方，而再三不条对者”，意思是神宗追问王安石实施治理的具体措施，王安石却再三不肯详细列举，由此可见原文并没有说神宗“懂得王安石的治理之道”。其次，材料二说的是王安石在面对神宗的询问时，“粗言一二而不肯录进”，即口头粗略地说了一二点，不肯写在奏章上。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“生齿”，原指婴儿长出乳齿的生理现象，后引申为户籍人口；“殆”，恐怕。 （2）“举”，整个，全；第二个“听”，听从。 【14题详解】 本题考查学生分析信息并归纳要点的能力。 ①材料一中当宰相曾公亮等人提出因“河朔灾沴、调用繁冗”而希望罢赐银绢时，王安石并未同意简单的节约开支的做法，而是指出“国用不足，由未得善理财乏人故也”。这表明他认为解决国家财政问题的关键在于理财。这体现了他坚持理财为先，主张通过变法来解决国用不足的问题。在与司马光的争论中，王安石明确提出“善理财者，民不加赋而国用饶”的理财观念。 ②结合“光曰：‘善理财之人……岂国家之利耶？’安石曰：‘此非善理财者也。善理财者，民不加赋而国用饶。’光曰：‘此乃桑弘羊欺汉武帝之言……以讥武帝之不明耳。’安石争论久之”可知，王安石与司马光就理财问题进行了长时间的争论。结合“上曰：‘朕亦与司马光同，今且以不允答之可也。’是日，适会安石当制，遂以上前所言意草批答曰：‘方今生齿既繁……所乞宜不允。’公亮等遂不敢复辞”可知，王安石在皇帝面前也坚持自己的观点，甚至在起草的诏令中也表达了自己的理财之义和变法之心。这表明他在面对不同意见时，坚持自己的理财观念和变法主张，显示了他勇于创新的变革精神。 参考译文： 材料一： 癸丑日，宰相曾公亮等人上言：“我们查阅旧日的行事制度：南郊祭天大典结束后，陪祀的官员都会得到赏赐。但现在黄河以北地区正遭受灾害，国家财政开支繁多。我们希望在这次大典结束后，免去对两府官僚的银绢赏赐。”皇上下诏将此事送往学士院以待裁决。司马光上奏说：“朝廷施布恩泽，就应当首先考虑下层官员和百姓；(若要)节省开支，则应当从上层官员开始。我认为在这次大典结束后，所有的赏赐都应该减半，等到将来年成丰收时，再恢复旧有的制度。我也知道(减少)这些赏赐并不能使国家变得富足，因为这(我)思考并逐渐减少其他多余开支，从今天开始。”王安石说：“国家财政不足，是没有找到善于理财的人的原因。”司马光说：“善于理财的人，不过是按人头征税，用畚箕聚敛民财，把百姓的钱财都搜刮干净。这样做，会让百姓陷入穷困，流离失所，(甚至)沦为盗贼，这难道是对国家有利的吗？”王安石说“这不是真正的善于理财。善于理财的人，能够在不增加百姓赋税的所况下，使国家财政充裕。”司马光说“这只是桑弘羊欺骗汉武帝的话，司马迁把它记录下来，用来讽刺汉武帝不明事理罢了。”王安石与司马光争论了很久，皇上说：“我也同意司马光的观点，现在就先以不能准来答复他们吧。”这一天，恰逢王安石在负责起草诏令，于是他根据之前在皇上面前的言论起草了批复说：“现在人口已经增多，而且赋税收入也不少，关于理财的道理，恐怕还有值得思考的地方，不在这方面想办法，却姑且要求自我减损，这只会损害国家的体面，并不符合我的心意。所请求的不应批准。”曾公亮等人于是不敢再不接受。 材料二： 自从夏、商、周三代以来，读书人得到君主（信任并委以重任），是从王安石开始的。他初次觐见神宗时，径直提出文帝、太宗的不足之处并加以评论，又认为诸葛亮、魏征未能完成的事业自己能够担当。这种超凡的智慧和见识，都是秦汉以来各位儒者所未曾听到的。他所说的选择学说、讲求治理的方法，即使是孟子向君主进言，大概也不会超过这样。君主怎能不相信他懂得的(治理的道理)呢？神宗追问他实施治理的具体措施，他却再三不肯详细列举，这是因为他所要实施的措施不过是青苗法、助役法之类，如果贸然详细陈述，那么人们一定不会相信他，所以他只是粗略地说了一二点，而不肯写成奏章呈上，希望让君主深入倾听他的意见，然后让整个朝廷都听从他的安排。不久，在读到吴申“谨奏成宪”的奏疏时，他便说现成的法制不值得称道，世俗的言论不值得听从，使百姓劳苦不是值得忧虑的事，严厉的刑罚不是应当放宽的事；君主应当向人们表明自己的喜好和厌恶，应当保持一种不可预测性。并且说使百姓劳苦、实行受刑，夏、商、周三代也是这样。至此，王安石所要实施的内涵、 理财的方法、变法的决心都完全暴露出来了。 （四）阅读Ⅳ（9分）（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 霁后望山中春雪 王禹偁 谁种离离碎玉苗，晓楼吟望兴偏饶。 白云作伴宜长在，红日无情已半销。 聚映早霞明野寺，散随春水过溪桥。 世间安得王摩诘，醉展霜缣①把笔描。 【注】①霜缣：白绢。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以问句开篇，紧扣题目，在对春雪的远眺中表现出浓厚的吟望之兴。 B. “白云”与《归去来兮辞并序》“云无心以出岫”中“云”的意象效果不同。 C. 红日的无情使得春雪开始逐渐消融，诗人以此隐喻了对世道无情的叹惋。 D. 诗歌尾联借用典故，表达了自己对这幅春雪景致的深深喜爱和无限留恋。 16. 诗中以对比的方式，对春雪进行了生动的描写，请结合颔联和颈联简要赏析。 【答案】15. C 16. ①颔联运用拟人手法，“白云”有情伴雪长存，“红日”无情使春雪半销。对比中见春雪之静美与易逝，诗人惜雪之情溢于言表。 ②颈联春雪聚映早霞，使野寺明辉；散化又随春水，在溪桥流逝。一静一动，对比鲜明，展现出春雪聚散之间的美丽变化，又叹惜其短暂与珍贵。 【解析】 【导语】此诗以春雪为吟咏对象，通过“碎玉苗”的奇喻开篇，展现雨后山雪的晶莹剔透。诗中“白云作伴”与“红日无情”形成鲜明对比，既写出雪景的纯净美好，又暗含春光易逝的感伤。尾联借王维画雪典故，表达对自然美景的珍视与艺术再现的渴望，体现了宋代文人细腻的审美情趣。 【15题详解】 本题考查学生综合理解和赏析古代诗歌的能力。 C.“诗人以此隐喻了对世道无情的叹惋”错误。诗歌颔联是写景之联，“红日无情已半销”运用拟人手法，生动形象地描述的是红日照耀下冰雪融化的自然现象，而非借此隐喻世道。选项过度解读。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生赏析诗歌表达技巧和炼句的能力。 ①颔联：“白云”被赋予了人的情感和意愿，仿佛是有情之物，愿意陪伴着春雪长久地存在；而“红日”则被描绘成“无情”的形象，它毫不留情地使春雪逐渐融化，已经消融了一半。二者形象鲜明对比，将春雪静态的静美（有白云相伴）与动态的易逝（被红日消融）展现得淋漓尽致。诗人对春雪的喜爱与怜惜之情也在这对比之中溢于言表，他希望春雪能长久留存，却无奈红日无情。 ②颈联：“聚映早霞明野寺”描绘的是春雪聚集在一起，与早霞相互映照，使得野寺明亮辉煌的静态画面；“散随春水过溪桥”则展现了春雪散开，随着春水缓缓流过溪桥的动态场景。一静一动，形成鲜明对比。这种对比不仅生动地展现了春雪在聚散之间的美丽变化，让读者感受到春雪形态的多样与灵动。同时，也流露出诗人对春雪短暂而珍贵的叹惜之情，春雪的聚散如同美好事物的稍纵即逝，令人感慨。 （五）名篇名句默写（6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《〈论语〉十二章》中，孔子以“__________，__________”两句，体现了他对君子内在修养的要求，强调君子应克制物质欲望。 （2）李商隐《锦瑟》中，“__________，__________”两句，以象征、隐喻的手法抒发了诗人对年华易逝的怅惘之情。 （3）假如你是一位带团外出游览的导游，当游客惊叹于沿途高耸入云的山峰时，你可以用古诗文中的“__________，__________”两句来形容山峰之高。 【答案】 ①. 君子食无求饱 ②. 居无求安 ③. 锦瑟无端五十弦 ④. 一弦一柱思华年 ⑤. 连峰去天不盈尺 ⑥. 枯松倒挂倚绝壁（天台四万八千丈，对此欲倒东南倾/峨峨东岳高，秀极冲青天） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字：弦、盈、壁、峨。 二、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一到了黄昏，天还没有完全黑下来，奔着去看河灯的人就 A 了。大街小巷，哪怕终年不出门的人，也要随着人群奔到河沿去。先到了河沿的就蹲在那里。沿着河岸蹲满了人，可是从大街小巷往外出发的人仍是不少，把街道跑得冒了烟了。 姑娘、媳妇，三个一群，两个一伙，一出了大门，不用问到哪里去，就都是看河灯去。 黄昏时候的七月，火烧云刚刚落下去，街道上散发着显微的白光，喊喊喳喳，把往日的寂静都冲散了，个个街道都活了起来，好像这城里发生了大火，人们都赶去救火的样子。非常忙迫， B 地向前跑。 先跑到了河沿的就蹲在那里，后跑到的，也就挤上去蹲在那里。大家一齐等候着，等候着月亮高起来，河灯就要从水上放下来了。 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 文段选自萧红的《呼兰河传》，描写的是人们去看河灯时兴奋而紧张的场景。这种“兴奋而紧张”的氛围是如何营造出来的？请结合文段简要分析。 【答案】18. A.络绎不绝 B.匆匆忙忙（争先恐后） 19. ①夸张。“把街道跑得冒了烟了”使用夸张的修辞，说明跑的人多，人跑得快，展现出人们兴奋的状态。 ②比喻。把人们奔跑的场景比作赶去救火的样子，形象地描写出人们的紧张心情。 ③多使用动词。使用“跑”“奔”“挤”等动词，使场面描写充满动态感，凸显出“兴奋而紧张”的氛围。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，结合后文“终年不出门的人，也要随着人群奔到河沿去”“往外出发的人仍是不少”可知，此处意在说明奔着去看河灯的人往来不断，故可填“络绎不绝”。络绎不绝：形容行人、车马、船只等来往频繁，连续不断。 B处，根据前一句的“忙迫”和后一句的“跑”可知，此处应填写表示匆忙、急迫的成语，故可填“匆匆忙忙”或“争先恐后”。匆匆忙忙：指做事匆促忙碌。/争先恐后：争着向前，惟恐落后。形容奋勇进取的积极热烈的场面。 【19题详解】 本题考查学生赏析语段的表达效果的能力。 ①街道本是不会“冒烟”的，所以“把街道跑得冒了烟了”是夸张修辞，将人们急于去看河灯的急切心情和兴奋状态进行了放大，让读者能够强烈地感受到现场那种热闹且充满活力的氛围，从而凸显出人们兴奋的状态。 ②“好像这城里发生了大火，人们都赶去救火的样子”，把人们奔跑着去看河灯的场景比喻成城里发生大火人们赶去救火的样子，生动形象地描绘出人们去看河灯时那种匆忙、急切的状态，让读者能够直观地体会到人们内心的紧张情绪，进而营造出紧张的氛围。 ③文段中，“奔着去看河灯的人”“随着人群奔到河沿去”“把街道跑得冒了烟了”“后跑到的，也就挤上去蹲在那里”等语句，多次使用了“跑”“奔”“挤”等动词。“跑”和“奔”体现了人们速度之快，表现出急切的心情；“挤”则说明人多，大家为了能更好地看河灯，相互拥挤，整个场面充满了动态感。通过这些动词的运用，将人们兴奋、急切的状态生动地展现出来，使读者仿佛身临其境，真切地感受到现场“兴奋而紧张”的氛围。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近年来，国家卫生健康委、市场监管总局等相关部门加大了对医疗美容行业的监管整制力度，但因不当医美操作导致的医疗事故仍时有发生。“美容”变“毁容”，“要美”变“要命”，医美乱象导致的事故，在社交媒体平台上引发深刻讨论。为何越来越多的人热衷于各种医美项目？一些社交媒体平台、广告宣传以及网络红人持续向公众展示一些崎形的审美观点，导致自然、健康的审美观被扭区，“容貌焦虑”“身材焦虑”被不断放大，影响了人们尤其是青少年的身心健康发展。 不难看出，①______________，是对自我价值的不确定和对社会期望的过度迎合。在当今这个信息爆炸、审美观念日趋多元化的时代背景下，社交媒体上充斥着大量过度修饰的照片以及视频，导致人们往往容易陷入一种误区，认为只有符合某种特定的外貌，才能赢得社会的尊重和认可，从而忽视了每个人独特的内在价值和个性魅力。 美是形态多元且丰富的，它不仅展现于外在的容貌或身材，②______________。所以，在我们注重外在形象的同时，切莫忘记内在修养的提升，并学会珍惜并接纳自己的不完美，唯有如此，才能获得真正的美。 20. 文中第一段有多处错别字，请找出两处并加以改正。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 【答案】20. “制”改为“治”； “崎”改“畸”； “区”改为“曲”。 21. ①这些“焦虑”的背后 ②还在于内在的品质和修养 22. （示例）认为只有符合某种特定的外貌标准，才能赢得社会的认可和尊重，从而忽视了每个人独特的内在价值和个性魅力。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 第一处，“制”常见的意思有制造、制度、控制等；“治”有治理的意思。此处语境表达的是相关部门对医疗美容行业进行整顿和治理，应用“治”。“整治”，整顿、治理。 第二处，“崎”是倾斜，不平坦的意思；“畸”，不规则的，不正常的。此处语境说的是审美观点不正常、偏离了正常健康的轨道，应用“畸”。“畸形”，指生物体某部分发育不正常，也可用于形容事物发展不正常，偏离了正常的形态或状态。 第三处，“区”常见的意思有地区、区域、区别等；“曲”有弯曲之意。此处语境表达的是自然、健康的审美观被歪曲、改变了，应用“曲”。“扭曲”，扭转变形、歪曲、使事物改变原来的形状或状态。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情景补写的能力。 ①处，后文“是对自我价值的不确定和对社会期望的过度迎合”是对某种原因的判断，前文的论述对象是“容貌焦虑”“身材焦虑”，故此处可填“这些‘焦虑的背后’”之类的句子。 ②处，根据前文“不仅展现于外在的容貌或身材”，以及后文“切莫忘记内在修养的提升”，可知此处论述的应是“内在的品质、修养、气质”等，故此处可填“还在于内在的品质和修养”之类的句子。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线句子语病有两处： 第一处，“符合某种特定外貌”成分残缺，缺少动词“符合”的宾语，可在“外貌”后补充“标准”。 第二处，“尊重和认可”语序不当，按逻辑先后来说，应是先“认可”后“尊重”，故将“尊重”和“认可”调换顺序。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《礼记·中庸》中说：“凡事预则立，不预则废。”而有人却说与其被按部就班的时间表和任务书设计和安排，我更期待下一秒的未知和不确定。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合你的理解和认识写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 预与未知间 “凡事预则立，不预则废”，千载箴言如磐石沉入民族血脉；而“期待下一秒的未知与不确定”的轻语，却如风拂过，撩动年轻的心弦。这看似对峙的宣言，实为生命长河中的双生水脉：深流与浪花本不可分。真正的智慧，乃在预之基上拥抱未知，在规划的河床中容留浪花奔涌的余地。 精心筹划是生命之舟稳固龙骨，它赋予方向以确定性。孔子周游列国，虽未得遇明君，却因胸怀“克己复礼”的清晰愿景，其道终成后世万代圭臬；《礼记》所载“预则立”的智慧，在历史长河中早已化为华夏民族筑城、兴学、治水的深沉习惯。计划如同夜行者的灯，让“立”与“成”在现实中生根发芽。 然而，对未知的渴念并非盲目之勇，而是生命对创造与可能性的天然向往。若无意外，何来惊喜？恰如哥伦布计划向西航行抵达东方，却在命运的拐角邂逅了崭新大陆；青霉素的发现，亦在弗莱明实验室一次“不洁”的意外中诞生。未知不是敌人，而是未来在当下投下的神秘阴影，其中蕴藏着文明跃升的密码。 真正的生命艺术，在于让“预”与“未知”在灵魂深处共舞。计划当如一张精心绘制却留有空白的地图，既有确定的山川脉络，亦为意外发现的新泉与幽谷留出余地。爱因斯坦曾言：“机遇偏爱有准备的头脑。”那“准备”是厚积的基石，而“机遇”正是未知女神在基石之上跳起的轻盈舞步。这平衡之道如古贤所悟：“尽人事”为预，“听天命”则是对未知的坦然接纳。 反观当下，有人将计划奉为不容更易的律法，灵魂在刻板的日程表中枯槁；有人则如浮萍漂泊，在纯粹随机的漩涡中迷失了存在的重量。真正的自由并非逃脱计划之网，而是如庄子笔下庖丁解牛——在熟稔的规律中游刃有余，在缝隙处与未知欣然相遇。 预之舟已固，便当扬起未知之帆。当深流的笃定托举着浪花的灵动，生命便如江海交汇，既能在预定航道上浩荡前行，亦能以开放之姿拥抱每一片意外风景，最终奔流入那既非完全可测、亦非全然无序的壮阔未来。 预之智慧如根深植大地，未知的向往如枝叶向光生长。唯此根深叶茂，生命之树方得在永恒变易的天空下，既承袭着大地稳固的祝福，又触摸着每一片被未来之风吹拂的新叶。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料核心在于探讨周密计划（“预”）与拥抱未知和不确定性这两种看似矛盾的生活态度或智慧之间的辩证关系。审题的关键在于深刻理解并超越二者表面的对立，揭示其内在的互补性与统一性，并阐明这种辩证统一对个人成长的现实意义。一方面，“预则立”强调了计划（理性、秩序、目标导向）作为成功基石的价值，它赋予行动方向感、效率和安全边界，避免盲目性导致的“废”；缺乏计划，行动易陷入混乱低效。另一方面，“期待未知”则表达了对过度结构化生活的疏离，珍视不确定性所蕴含的自由感、可能性、惊喜、创造力与生命活力，认为其是突破框架、激发潜能、丰富体验的源泉。 写作时需深入思考：僵化刻板的“预”如何可能扼杀灵感与机遇？纯粹的“未知”追求又何以可能导向迷失与低效？我们应该认识到，“预”不应是束缚灵魂的冰冷铁律，而应是具有弹性、留有“留白”的动态蓝图，为目标和方向提供保障，同时为意外、调整和创造预留空间；“未知”亦非全然盲目的冒险，而应是在稳固基础上对可能性保持开放、敏锐捕捉机遇的积极态度。因此，立意核心应提炼出一种融合“预”的智慧与“未知”魅力的生活哲学或策略，例如：“以‘预’筑基，为‘未知’开窗”、“在理性规划的河床中，允许感性与创造的溪流奔涌”、“计划为骨，未知为魂”。同时，“结合你的理解和认识”的要求，必须将这一哲学思考自然、具体地投射到学习与生活现实，提出具有实践性的调和之道，并通过真实、生动的个人体验或观察，有力论证这种智慧在应对现实挑战、丰富生命维度、实现个人成长中的核心价值，最终指向一种既脚踏实地又仰望星空、既目标笃定又拥抱变化的成熟生命姿态。 写作思路：开篇由材料引出“预则立”与“期待未知”的表面张力，随即亮明核心观点——二者辩证统一，缺一不可。主体部分先肯定“预”之基：简述计划的必要价值，同时点出其僵化执行的弊端（扼杀创造、错失机遇）。进而阐释“未知”之美，强调未知的积极意义，同时警示盲目追求的风险。然后重点阐述调和之道——弹性计划+开放心态。可以紧密联系现实，切入学习与生活实例，说明上述平衡如何应用。结尾处升华收束，回扣材料，升华此平衡为一种成熟的生命态度，寄语在人生蓝图上兼收计划之稳与未知之新，绘就丰盈画卷。 立意： 1、预为舟，未知为帆。 2、在规划的琴弦上即兴。 3、留白处，自有光芒来。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024—2025学年海南省高考全真模拟卷（八） 语文 注意： 1．本试卷满分150分，测试时间150分钟，共8页。 2．考查范围：高考全部内容。 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 作为建筑功能性构件，窗既能通风采光，又能遮风挡雨。在中国文化里，窗还是一道美丽的风景。建筑家贝聿铭说：“在西方，窗户就是窗户，它放进光线和新鲜的空气。但对于中国人来说，它是一个画框，花园永远在它外头。”这段话揭示了窗在中国建筑文化中的审美意义。 “不到园林，怎知春色如许。”漏窗无疑是为园林增色的建筑形式。顾名思义，漏窗是一种漏透而无闭合功能的窗户，俗称花墙头、花墙洞。在明代计成的《园冶》中，把它称为“漏砖墙”或“漏明墙”，通常建于园林园墙与廊壁之上，起到增加视角深度，延伸景观的作用。 孟子说：“存乎人者，莫良于眸子。”观察一个人，最好的方法是看他的眼睛。漏窗被誉为古典园林的眼睛，如果说古典园林是一个美人，漏窗就是她顾盼生辉的眸子。 一般窗户都兼具开敞闭合功能。漏窗形制一反常态，通体透空，且在窗洞内饰以各种镂空图案。如此构造，显然另有巧思。《营造法原》载：“园林墙垣，常开空宕，以砖瓦木条构成各种图案、漏洞，以便于凭眺，似有避外隐内之意。”可见，凭眺风景，区隔内外，营造意境，乃漏窗审美之要旨。 漏窗有空窗与花窗之分。空窗是在墙上留出不装窗芯的窗孔，往往用来框景、借景。花窗是窗框内装饰着各种镂空花纹的窗芯，花窗除了借景之外，还能体现园主的趣味和品格。 在结构上，漏窗一般由外框、内框、窗芯组合而成。按制作材料来看，漏窗可分为木雕漏窗、砖雕漏窗、瓦漏窗、琉璃漏窗、石漏窗、铁漏窗等。木雕漏窗精致轻巧，但不易在露天环境中使用。石漏窗结实坚固，适合露天环境。砖漏窗采用异形砖砌成。瓦漏窗利用瓦片的天然弧形构成曲线优美的图案，造价较低。 漏窗窗框与窗芯图案不拘一格。通常有抽象、自然与符号等形态。抽象图样多由直线、弧形和圆形组成。直线形图案有方形、万字形、回形、井字、冰裂纹等；弧线形有如意、方胜、宝瓶、直棂及软脚纹、灯笼锦、回云纹等。自然形图案多为具象纹样，有梅、兰、竹、菊、海棠、石榴、荷花等植物图案，鸟、龙、蝴蝶、鲤鱼、仙鹤等动物图案。综合形态图案，将文字与抽象图案结合使用，如寓意吉祥的“福、禄、寿、喜”等文字图案等。漏窗本身就有很高的审美价值。透过漏窗看到的景致，则更是变化万千。正如《园冶》中所说“轩楹高爽，窗户临虚，纳千顷之汪洋，收四时之烂漫”。 细品漏窗之韵味，其整体设计形质兼具，蕴涵丰厚。漏窗不仅具有形式美感，更具有丰赡内涵。冰纹寓意“冰雪聪明”。云纹寓意祥瑞，《汉书·天文志》有“庆云见，喜气也”。方胜纹之“胜”原为古代神话中西王母所戴的发饰，寓意长寿健康。折扇是古时文人标配，乃文人意趣的象征符号；宝瓶传说是佛教法器，寓意平安。 漏窗形态各异，依景而设，处处点染园林深邃幽眇之意境。宋代郑獬《春日》一诗有“碧虹漏窗春日高”，描绘了漏窗内外光影照射交融之景象。 框景乃园林造景手法之一，利用门洞、窗洞、柱廊等框住园中景致。漏窗对园林景观意境的营造，尽在一“框”之中。人们既可欣赏漏窗自身图案纹饰的静态美，又可玩味漏窗“框”借来的动态美。移步换景，园林墙垣与廊壁之上的漏窗，顷刻就可呈现不同的美景，让整座园林充满生机与妙趣。 漏窗框景，趣在变幻。四季流转，阴晴变化，流动的风景被漏窗所摄取，构成一帧帧美妙的画面。恰如明代李渔所说：“时时变幻，不为一定之形。”移一步，变一象，转一眼，换一景，目不暇接。清代孙温《红楼梦》绘本更将漏窗的妙趣延伸体现于漏墙、漏屏风之中。 李渔说：“开窗莫妙于借景。”借景是中国园林意境营造的独特手法。《园冶》中说：“借者：园虽别内外，得景则无拘远近，晴峦耸秀，绀宇凌空；极目所至，俗则屏之，嘉则收之，不分町疃，尽为烟景，斯所谓‘巧而得体’者也。”道出借景美学之精要。 借景之趣在于隔。园林学家陈从周《说园（四）》中说：“园林与建筑之空间，隔则深，畅则浅，斯理甚明。”漏窗隔而不断，形成内透成景、景中有景，外借成画、画中有画之观赏效果。《红楼梦》第十七回有这样一段描写：“贾政等走了进来，未进两层，便都迷了旧路，左瞧也有门可通，右瞧又有窗暂隔。”由隔断而生的景观，于疏影横斜中幽趣迭现。 《园冶》将江南园林精要归纳为“巧于因借，精在体宜”。“因借”要旨在于随高就低、因势安置，将局部的欣赏空间延伸出去，引入更丰富的景致。 苏州园林中漏窗图案达400多种，沧浪亭一园之中便有108式漏窗，构图不拘一格，意象繁复，雕工精巧，各臻其妙。拙政园仅在一道复廊白墙上，就镶嵌出25个形态各异的漏窗，犹如粉墙上的立体剪纸，生机灵动，清秀雅洁。 美学家宗白华说：“美的对象之第一步需要间隔。”作为间隔艺术的代表，漏窗这一来自古典园林的建筑形式，在今天依然可以为我们的城市增添一份灵动和浪漫。 （摘编自管宁《别有窗外一隅幽——漫谈漏窗之美》，《光明日报》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 贝聿铭从审美角度定位中国人心目中窗户的功能，这与西方只看重窗户的通风、采光等实用功能有着明显不同。 B. 与一般窗户具有的开敞闭合功能相比，漏窗构造另有巧思，它通体透空，既能区隔内外，又能遮风挡雨。 C. 《项脊轩志》“前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然”主要体现是窗的实用功能，而非审美作用。 D. 杜甫《绝句》中“窗含西岭千秋雪”以窗框景，凭窗借景，把视野拓展至白雪皑皑的远山，点染出壮美的意境。 2. 下列对《红楼梦》绘本中“漏窗”解读和说明，不正确的一项是（ ） A. 图中漏窗结构形制多样，图案精美细致，且富于变化。 B. 方形漏窗借助房檐的庇护，在制作材料上与圆形空窗不同。 C. 图中的漏窗，既有花窗，也有空窗，花窗图案有抽象特点。 D. 漏窗巧妙框取梅树之景，体现出“疏影横斜”的动态之美。 3. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 第二段运用下定义的方法，准确、清晰地界定了漏窗的本质属性。 B. 第十二段引用《园冶》中的话，具体阐释了“开窗莫妙于借景”。 C. 倒数第二段以苏州园林为例，充分说明漏窗的形式繁复、功能多样。 D. 结尾段宗白华的论断，可以与园林学家陈从周的观点相互佐证。 4. 下面是某同学基于“漏窗”这一核心概念并结合文本内容梳理的思维导图，请你根据对文本的理解，补充序号处缺失的内容。 5. 李渔说：“同一物也，同一事也，此窗未设以前，仅作事物观；一有此物窗，则不烦指点，人人俱作画图观矣。”请你结合文本相关内容，谈谈对这句话的理解。 （二）阅读Ⅱ（16分）（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 钓鱼的医生 汪曾祺 这个医生几乎每天钓鱼。 他搬了一把小竹椅，坐着。随身带着一个白泥小灰炉子，一口小锅，还有一瓶酒。他钓鱼很有经验。钓竿很短，鱼线也不长，而且不用漂子，就这样把钓线甩在水里，看到线头动了，提起来就是一条。都是三四寸长的鲫鱼。钓上来一条，刮刮鳞洗净了，就手放到锅里。不大一会儿，鱼就熟了。他就一边吃鱼，一边喝酒，一边甩钩再钓。这种出水就烹制的鱼味美无比，叫做“起水鲜”。到听见女儿在门口喊：“爸——！”知道是有人来看病了，就把火盖上，把鱼竿插在岸边湿泥里，起身往家里走。①不一会儿，就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了。 这位老兄姓王，字淡人。王淡人的家很好认。门口倒没有特别的标志。大门总是开着的，往里一看，就看到通道里挂了好几块大匾。匾上写的是“功同良相”“济世救人”“仁心仁术”……医生家的匾都是这一套。这是亲友或病家送给王淡人的祖父和父亲的。送给王淡人的只有一块，匾很新，漆地乌亮，匾字发光，是去年才送的。这块匾与医术无关，或关系不大，匾上写的是“急公好义”。 进了过道，是一个小院子。院里种着鸡冠、秋葵、凤仙一类既不花钱，又不费事的草花。王淡人的医室里挂着一副郑板桥写的对子：“一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花。”他很喜欢这副对子。这点淡泊的风雅和一个不求闻达的寒士是非常配称的。 ………… ②王淡人是有点傻。去年、今年，就办了两件傻事。 去年闹大水。这个县的地势，四边高，当中低，因此，这地方常闹水灾。去年闹了一次大水。王淡人在河边钓鱼，傍晚听见蛤蟆爬在柳树顶上叫，叫得他心惊肉跳，他知道这是不祥之兆。果然，连天暴雨，一夜西风，运河决了口。大水十多天未退，有很多人困在房顶、树顶；还有许多人生病：上吐下泻，痢疾伤寒。王淡人就用了一根结结实实的撑船用的长竹篙拄着，在齐胸的大水里来往奔波，为人治病。他听说泰山庙北边有一个被大水围着的孤村子，一村子人都病倒了。但是泰山庙那里正是洪水的出口，水流很急，不能容舟，过不去！他和四个水性极好的专在救生船上救人的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根铁链，每一根又分在一个水手的腰里，这样，即使是船翻了，他们之中也可能有一个人把他救起来。船开了，看着的人的眼睛里都蒙了一层眼泪。眼看这只船在惊涛骇浪里颠簸出没，终于靠到了那个孤村，大家发出了雷鸣一样的欢呼。这真是玩儿命的事！ 水退之后，那个村里的人合送了他一块匾，就是那块“急公好义”。 拿一条命换一块匾，这是一件傻事。 另一件傻事是给汪炳治搭背，今年。 汪炳是和他小时候一块掏蛐蛐、放风筝的朋友。这人原先很阔。这家伙后来把家业败得精光，连一片瓦都没有，最后只好在几家亲戚家寄食。一天夜里，他觉得背上疼痛，浑身发烧，早上歪歪倒倒地来找王淡人。 王淡人一看，这是个有名有姓的外症：搭背。说：“你不用走了！”王淡人把汪炳留在家里住，管吃、管喝。王淡人祖上传下来的麝香、冰片也为他用去了三分之一。一个多月以后，汪炳的搭背收口生肌，好了。 有人问王淡人：“你干嘛为他治病？”王淡人倒对这话有点不解，说：“我不给他治，他会死的呀。” 王淡人的老婆是很贤惠的，对王淡人所做的事没有说过一个不字。但是她忍不住要问问淡人：“你给汪炳用掉的麝香、冰片，值多少钱？”王淡人笑一笑，说：“没有多少钱。——我还有。”他老婆也只好笑一笑，摇摇头。 王淡人就是这样，给人看病，做傻事，每天钓鱼。③一庭春雨，满架秋风。 你好，王淡人先生！ （有删改） 文本二： 思想·语言·结构 汪曾祺 小说的开头和结尾要写好。 ④古人云：“自古文章争一起”。孙犁同志曾说过：开头很重要，开头开好了，下面就可以头头是道。这是经验之谈。要写好第一段，第一段里的第一句。我写小说一般是“一遍稿”，但是开头总要废掉两三张稿纸。开头以峭拔为好。欧阳修的《醉翁亭记》原来的第一句是：“滁之四周皆山”，起得比较平。后来改成“环滁皆山也”，就峭拔得多，领起了下边的气势。我写过一篇小说《徙》。这篇小说是写我小学的国文老师的。他是小学校歌的歌词作者，我从小学校歌写起。原来的开头是： 世界上曾经有过很多歌，都已经消失了。 我到海边转了转，回来换了一张稿纸，重新开头： 很多歌消失了。 这样不但比较峭拔，而且有更深的感慨。 奉劝青年作家，不要轻易下笔，要“慎始”。 其次，要“善终”，写好结尾。 往往有这种情况，小说通篇写得不错，可是结尾平常，于是前功尽弃。结尾于“谋篇”时就要想好，这样整个小说才有个走向，不至于写到哪里算哪里，成了没有线的一风筝。 有各式各样结尾。 汤显祖评《董西厢》，说董很善于每一出的结尾。汤显祖认为《董西厢》的结尾有两种，一种是“煞尾”，一种是“度尾”。“煞尾”“如骏马收缰，寸步不移”；“度尾”“如画舫笙歌，从远处来，过近处，又向远处去”。汤显祖不愧是大才子。我觉得结尾虽有多种，但不外是“煞尾”和“度尾”。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一的标题是“钓鱼的医生”，开篇也详写王淡人钓鱼的场景，“钓鱼”比“行医”更能体现王淡人作为一个寒士的风雅。 B. 医生家的匾都是“功同良相”“济世救人”这一套，文中对此含有讽刺意味，以衬托“急公好义”这块匾的独特价值。 C. 文本一使用正面描写和侧面描写相结合的手法写王淡人在大水中救人时的危急形势，凸显出王淡人舍己为人的英勇之举。 D. 通过《钓鱼的医生》和文本二对小说《徙》的相关介绍，读者既能看到汪曾祺小说的美学追求，也能窥见他的人生和社会理想。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①看似闲笔，实则通过细节描写营造了一种诗意的氛围，以宁静的环境衬托人物内心的恬淡。 B. 句子②以及下文写王淡人办的“傻事”，采用似贬实褒的方式，赞美了王淡人高超的医术及高尚的品质。 C. 句子③化用前文的对联，删除瓢儿菜、扁豆花等意象，更能体现人物的旷达心态，凸显精神上的升华。 D. 句子④引用古语，说明文人写文章很注重开头，下文列举孙犁、欧阳修事例，均是为了证明这一观点。 8. 汪曾祺说：“对话写得越平常，越简单，越好。”请结合文本一相关内容谈谈你的理解。 9. 文本二提到写文章要“慎始”“善终”，文本一《钓鱼的医生》是否符合这一观点？请简要分析。 （三）阅读Ⅲ（20分）（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 癸丑，宰臣曾公亮等言：“伏见故事：南郊礼毕，陪祀官并蒙赐。方今河朔灾沴，调用繁冗。欲望大礼毕，两府臣僚罢赐银绢。”诏送学士院取旨。司马光奏曰：“朝廷宣布惠泽则宜以在下为先撙节用度则宜以在上为始。臣愚以为将来大礼毕，所赐并宜减半，俟它年丰稔，自依旧制。臣亦知此物未能富国家，因此渐思减损其余浮费，自今日为始耳。”安石曰：“国用不足，由未得善理财之人故也。”光曰：“善理财之人，不过头会箕①敛，以尽民财。如此，则百姓穷困，流离为盗，岂国家之利耶？”安石曰：“此非善理财者也。善理财者，民不加赋而国用饶。”光曰：“此乃桑弘羊欺汉武帝之言，司马迁书之，以讥武帝之不明耳。”安石争论久之，上曰：“朕亦与司马光同，今且以不允答之可也。”是日，适会安石当制，遂以上前所言意草批答曰：“方今生齿既繁，而赋入又为不少，理财之义，殆有可思，此之不图而姑务自损，只伤国体，未协朕心。所乞宜不允。”公亮等遂不敢复辞。 （节选自《宋史全文·卷十一》） 材料二： 三代以来，书生得君，自安石始。其始见神宗也，直以文帝、太宗之不足法者为言，复以诸葛亮、魏征之不足为者自任。此其智识之卓然，又皆秦汉以来诸儒所未闻者。所谓择术讲学之方，虽孟子告君，殆不过是。人主安得不信其知道哉？神宗诘其施设之方，而再三不条对者，盖其所施设之方止于青苗、助役之类，而遽条陈之，则人必不我信，故粗言一二而不肯录进，欲使人主之深听，而后举朝听其所为也。未几，读吴申“谨奏成宪”之疏，于是谓成宪不足道，人言不足听，劳民非所恤，严刑非所缓；人主当示人以好恶，当与人以不测。且谓劳民重刑，三代亦然。而安石施设之蕴，理财之法，变法之心尽露矣。 （节选自《宋大事记讲义·卷十五》） 【注】①箕：指畚箕，一种工具。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 朝廷宣布A惠泽B则宜C以在下D为先E撙节F用度G则宜H以在上I为始。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 故事，旧事、往事，与《六国论》“下而从六国破亡之故事”的“故事”意思相同。 B. 辞，指不接受，推辞，与《鸿门宴》“今者出，未辞也”的“辞”意思不同。 C. 盖，表示解说原由，与《谏太宗十思疏》“能克终者盖寡”的“盖”用法相同。 D. “则人必不我信”与《石钟山记》中“古之人不余欺也”的句式相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 宰相曾公亮等人提议，朝廷在大典结束以后免去对两府官僚的银绢赏赐，以减少国家财政开支，但这一主张并未得到皇帝应允。 B. 司马光认为减少赏赐虽然并不能直接使国家变得富足，但大典结束后，所有的赏赐还是都应该减半，等到将来年成丰收时，再恢复旧有的制度。 C. 司马光认为善于理财的人不过是聚敛民财，结果只会让百姓陷入穷困，对国家不利；王安石则认为善于理财的人能够在不增加百姓赋税的情况下，使国家财政充裕。 D. 虽然君主懂得王安石的治理之道，但王安石却不肯贸然详细列举要实施治理的青苗法、助役法等具体的措施，只是在奏章上粗略地说了一二点。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）方今生齿既繁，而赋入又为不少，理财之义，殆有可思。 （2）欲使人主之深听，而后举朝听其所为也。 14. 王安石的“变法之心”在材料一中有哪些具体表现？请结合相关内容简要分析。 （四）阅读Ⅳ（9分）（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 霁后望山中春雪 王禹偁 谁种离离碎玉苗，晓楼吟望兴偏饶。 白云作伴宜长在，红日无情已半销。 聚映早霞明野寺，散随春水过溪桥。 世间安得王摩诘，醉展霜缣①把笔描。 【注】①霜缣：白绢。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以问句开篇，紧扣题目，在对春雪的远眺中表现出浓厚的吟望之兴。 B. “白云”与《归去来兮辞并序》“云无心以出岫”中“云”的意象效果不同。 C. 红日的无情使得春雪开始逐渐消融，诗人以此隐喻了对世道无情的叹惋。 D. 诗歌尾联借用典故，表达了自己对这幅春雪景致的深深喜爱和无限留恋。 16. 诗中以对比的方式，对春雪进行了生动的描写，请结合颔联和颈联简要赏析。 （五）名篇名句默写（6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《〈论语〉十二章》中，孔子以“__________，__________”两句，体现了他对君子内在修养的要求，强调君子应克制物质欲望。 （2）李商隐《锦瑟》中，“__________，__________”两句，以象征、隐喻的手法抒发了诗人对年华易逝的怅惘之情。 （3）假如你是一位带团外出游览的导游，当游客惊叹于沿途高耸入云的山峰时，你可以用古诗文中的“__________，__________”两句来形容山峰之高。 二、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一到了黄昏，天还没有完全黑下来，奔着去看河灯的人就 A 了。大街小巷，哪怕终年不出门的人，也要随着人群奔到河沿去。先到了河沿的就蹲在那里。沿着河岸蹲满了人，可是从大街小巷往外出发的人仍是不少，把街道跑得冒了烟了。 姑娘、媳妇，三个一群，两个一伙，一出了大门，不用问到哪里去，就都是看河灯去。 黄昏时候的七月，火烧云刚刚落下去，街道上散发着显微的白光，喊喊喳喳，把往日的寂静都冲散了，个个街道都活了起来，好像这城里发生了大火，人们都赶去救火的样子。非常忙迫， B 地向前跑。 先跑到了河沿的就蹲在那里，后跑到的，也就挤上去蹲在那里。大家一齐等候着，等候着月亮高起来，河灯就要从水上放下来了。 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 文段选自萧红的《呼兰河传》，描写的是人们去看河灯时兴奋而紧张的场景。这种“兴奋而紧张”的氛围是如何营造出来的？请结合文段简要分析。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近年来，国家卫生健康委、市场监管总局等相关部门加大了对医疗美容行业的监管整制力度，但因不当医美操作导致的医疗事故仍时有发生。“美容”变“毁容”，“要美”变“要命”，医美乱象导致的事故，在社交媒体平台上引发深刻讨论。为何越来越多的人热衷于各种医美项目？一些社交媒体平台、广告宣传以及网络红人持续向公众展示一些崎形的审美观点，导致自然、健康的审美观被扭区，“容貌焦虑”“身材焦虑”被不断放大，影响了人们尤其是青少年的身心健康发展。 不难看出，①______________，是对自我价值的不确定和对社会期望的过度迎合。在当今这个信息爆炸、审美观念日趋多元化的时代背景下，社交媒体上充斥着大量过度修饰的照片以及视频，导致人们往往容易陷入一种误区，认为只有符合某种特定的外貌，才能赢得社会的尊重和认可，从而忽视了每个人独特的内在价值和个性魅力。 美是形态多元且丰富的，它不仅展现于外在的容貌或身材，②______________。所以，在我们注重外在形象的同时，切莫忘记内在修养的提升，并学会珍惜并接纳自己的不完美，唯有如此，才能获得真正的美。 20. 文中第一段有多处错别字，请找出两处并加以改正。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《礼记·中庸》中说：“凡事预则立，不预则废。”而有人却说与其被按部就班的时间表和任务书设计和安排，我更期待下一秒的未知和不确定。 以上材料引发了你怎样联想和思考？请结合你的理解和认识写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$