战争与文化交锋 考点练习--2026届高三历史统编版（2019）选择性必修3一轮复习

战争与文化交锋 一、选择题 1．(2025·广州)第一次世界大战结束后，访问过欧洲的梁启超、张君劢等人，亲眼目睹了欧洲各国哀鸿遍野的惨状，认为“科学万能论”“西方中心论”已经破产，中国不能再一味恋慕和学习西方。这些论断(　　) A．意在与欧美列强撇清关系 B．有利于增强国人文化自信 C．具有空想社会主义的色彩 D．加快了新文化运动的兴起 2．(2025·九江)1934年，美国政府将印第安人学校的教育方式，从原来的白人化种族教育，转向与印第安人社会生活相结合的教育，开设双语、印第安历史教育、文化传统保护等课程。这些举措(　　) A．消除了对印第安人的种族歧视 B．意在发展印第安纳州的农业 C．清算了欧洲对美洲殖民的罪行 D．有利于维护美国社会的稳定 3．(2025·酒泉)哈代的历史小说《号手长》描述了英国适龄青年、磨坊主、退伍老兵等积极参与志愿军，决心与拿破仑一战到底、保卫家园的故事。小说中，“如今每个人都是士兵”“当国家召唤时，人们必须服从，否则他就不是男子汉”，人们当兵“不是出于必须，而是出于爱国”。该小说(　　) A．体现了英国国民的国家意识 B．折射出拿破仑战争的双重性 C．渗透了资本主义的价值理念 D．反映了英国政治文化的重塑 4．(2025·沈阳)1925年墨西哥作家巴斯康塞洛斯在《宇宙种族》中声称：“墨西哥及拉丁美洲种族的显著特点是她的多元性。这种多元性一方面决定了她的无比广阔的宇宙主义精神，她对荷马、柏拉图、维吉尔、莎士比亚或塞万提斯和歌德等从之若流、如数家珍；另一方面也造成了她的松散性与离心力。” 这一观点体现了(　　) A．拉美政治独立任重道远 B．拉美民族文化生存困境 C．多元化与民族化的冲突 D．全球化与民族化的冲突 5．(2025·张家口)20世纪初的墨西哥，有两个可以追溯的文化传统：一是基督文明传统，二是印第安文明传统。历史学家通过考古发现证明了土著印第安文明的辉煌，他们强调土著文明有能力、有资格担当混血种族的基石。这些学者意在(　　) A．推进民族国家的建设 B．实现国家独立 C．考证本土文明先进性 D．完善民主政治 6．(2025·镇江)下图是瑞士雕塑家贾克梅蒂1953年创作的《手指向某处的男子》。该作品表面嶙峋，像是被烧焦的尸体，体现出人凄惶的灵魂，感觉与人隔着不可逾越的距离。作者意在(　 　) A．反思世界大战带来的伤痛 B．揭露两极格局下的人性扭曲 C．表达对欧洲社会失去信心 D．同情经济萧条下的民众境遇 7．(2025·贵州黔东南)托勒密王朝(亚历山大去世以后，埃及总督托勒密一世所建立的王朝)的统治者从不排斥埃及人的宗教信仰，当时埃及人对阿蒙、荷鲁斯和伊西丝等神的信仰依然盛行。托勒密王朝还修复了众多埃及神庙，如底比斯的卡纳克神庙和菲莱岛上的伊西丝神庙。据此推断，当时埃及(　　) A．宗教文化传统得到完全保留 B．宗教文化呈现多元融合的特点 C．本土文明同化了外来统治者 D．托勒密王朝推崇君权神授理念 8．(2025·合肥)二战期间非洲抓住机遇发展了经济，相当数量的中小工厂主、商人以及富裕农民出现，如在尼日利亚，非洲人不仅兴办起加工工业，而且向其他一些工业部门投资，同时建立了相当份额的非洲资本公司，创办了银行。这一现象(　　) A．有利于非洲民族独立运动 B．改变了非洲落后贫穷局面 C．体现出发展中国家的崛起 D．表明世界殖民体系的崩溃 9．(2025·南平)1947年7月《申报》报道“东北中学生及高小学生，对本国史地、本国文字，程度甚差，均须从头学起，年事渐长者，尤感焦急”。这主要是因为(　　) A．国民政府出现文教失察 B．战争频仍造成民生凋敝 C．“西学东渐”以致国学遇冷 D．日伪政权实施殖民教育 10.(2025浙江温州三模)论及历史上某一政权,有学者认为它使用游牧社会的军事技术优势形成强悍军队;用宽容的手段,对待境内不同的宗教与文化,进而组成史上最大的陆地帝国,保护黑海到太平洋之间的贸易。该政权是(　　) A.波斯帝国　　 B.亚历山大帝国 C.阿拉伯帝国　 D.蒙古帝国 11.(2025安徽示范高中皖北协作区高三3月联考)俄国十二月党人大多出身于没有多大特权的贵族家庭,在参加打败拿破仑的卫国战争后,他们认识到必须把祖国从落后状况中拯救出来,才能免受外国奴役,为此,他们提出了消灭专制制度和废除农奴制度的主张。这说明十二月党人(　　) A.是资产阶级革命的领导者 B.希望重构俄国的政治文化 C.是贵族阶级利益的代言人 D.意在反对法国的文化侵略 12.下图为1870—1914年欧洲四大国的国防费用概算(单位:百万英镑)。对此分析正确的是(　　) A.英德两国的国防费用持续大幅增加 B.大国矛盾使得国际局势日益紧张 C.这与各国占有的殖民地数量相一致 D.殖民地的民族解放运动蓬勃发展 二、非选择题 13．(2025·濮阳)阅读材料，回答问题。 材料一　美洲地区主要语言分布图 ——摘自邓辉《世界文化地理》 材料二　公元前196年，为纪念埃及托勒密五世加冕一周年，祭司制作了罗塞塔石碑。石碑高1.14米，宽0.73米，厚0.28米刻有古埃及国王托勒密五世登基的诏书。石碑上用希腊文字、古埃及文字和当时的通俗体文字刻了同样的内容。1799年，拿破仑远征军在埃及北部城镇拉希德发现这块石碑，法国人把当地称为罗塞塔，石碑因而得名。1801年，英军打败法军、接管埃及，根据投降条约，法方把罗塞塔石碑等10多件埃及文物移交英方。1802年，罗塞塔石碑被送至大英博物馆埃及厅，成为大英博物馆的镇馆之宝。为了展示英国人对法国的军事胜利，英国人在这件石碑的标签上写有一句话：“不列颠军队征服埃及的战利品”。1993年埃及考古学家札希·哈瓦斯博士公开呼吁英国应该将罗塞塔石碑归还给它真正的归属地埃及，因为这块石碑是埃及文明的重要象征。但大英博物馆并未归还。 ——据中文维基百科“罗塞塔石碑”条目 (1)根据材料一，概括美洲地区语言分布的特点及其形成的原因。并据此指出它所承载的美洲文化的新特色。 (2)根据材料二并结合所学知识，对罗塞塔石碑的命运进行评析。 战争与文化交锋 一、选择题 1．(2025·广州)第一次世界大战结束后，访问过欧洲的梁启超、张君劢等人，亲眼目睹了欧洲各国哀鸿遍野的惨状，认为“科学万能论”“西方中心论”已经破产，中国不能再一味恋慕和学习西方。这些论断(　　) A．意在与欧美列强撇清关系 B．有利于增强国人文化自信 C．具有空想社会主义的色彩 D．加快了新文化运动的兴起 [答案]　B 2．(2025·九江)1934年，美国政府将印第安人学校的教育方式，从原来的白人化种族教育，转向与印第安人社会生活相结合的教育，开设双语、印第安历史教育、文化传统保护等课程。这些举措(　　) A．消除了对印第安人的种族歧视 B．意在发展印第安纳州的农业 C．清算了欧洲对美洲殖民的罪行 D．有利于维护美国社会的稳定 [答案]　D 3．(2025·酒泉)哈代的历史小说《号手长》描述了英国适龄青年、磨坊主、退伍老兵等积极参与志愿军，决心与拿破仑一战到底、保卫家园的故事。小说中，“如今每个人都是士兵”“当国家召唤时，人们必须服从，否则他就不是男子汉”，人们当兵“不是出于必须，而是出于爱国”。该小说(　　) A．体现了英国国民的国家意识 B．折射出拿破仑战争的双重性 C．渗透了资本主义的价值理念 D．反映了英国政治文化的重塑 [答案]　A 4．(2025·沈阳)1925年墨西哥作家巴斯康塞洛斯在《宇宙种族》中声称：“墨西哥及拉丁美洲种族的显著特点是她的多元性。这种多元性一方面决定了她的无比广阔的宇宙主义精神，她对荷马、柏拉图、维吉尔、莎士比亚或塞万提斯和歌德等从之若流、如数家珍；另一方面也造成了她的松散性与离心力。” 这一观点体现了(　　) A．拉美政治独立任重道远 B．拉美民族文化生存困境 C．多元化与民族化的冲突 D．全球化与民族化的冲突 [答案]　D 5．(2025·张家口)20世纪初的墨西哥，有两个可以追溯的文化传统：一是基督文明传统，二是印第安文明传统。历史学家通过考古发现证明了土著印第安文明的辉煌，他们强调土著文明有能力、有资格担当混血种族的基石。这些学者意在(　　) A．推进民族国家的建设 B．实现国家独立 C．考证本土文明先进性 D．完善民主政治 [答案]　A 6．(2025·镇江)下图是瑞士雕塑家贾克梅蒂1953年创作的《手指向某处的男子》。该作品表面嶙峋，像是被烧焦的尸体，体现出人凄惶的灵魂，感觉与人隔着不可逾越的距离。作者意在(　 　) A．反思世界大战带来的伤痛 B．揭露两极格局下的人性扭曲 C．表达对欧洲社会失去信心 D．同情经济萧条下的民众境遇 [答案]　A 7．(2025·贵州黔东南)托勒密王朝(亚历山大去世以后，埃及总督托勒密一世所建立的王朝)的统治者从不排斥埃及人的宗教信仰，当时埃及人对阿蒙、荷鲁斯和伊西丝等神的信仰依然盛行。托勒密王朝还修复了众多埃及神庙，如底比斯的卡纳克神庙和菲莱岛上的伊西丝神庙。据此推断，当时埃及(　　) A．宗教文化传统得到完全保留 B．宗教文化呈现多元融合的特点 C．本土文明同化了外来统治者 D．托勒密王朝推崇君权神授理念 [答案]　C 8．(2025·合肥)二战期间非洲抓住机遇发展了经济，相当数量的中小工厂主、商人以及富裕农民出现，如在尼日利亚，非洲人不仅兴办起加工工业，而且向其他一些工业部门投资，同时建立了相当份额的非洲资本公司，创办了银行。这一现象(　　) A．有利于非洲民族独立运动 B．改变了非洲落后贫穷局面 C．体现出发展中国家的崛起 D．表明世界殖民体系的崩溃 [答案]　A 9．(2025·南平)1947年7月《申报》报道“东北中学生及高小学生，对本国史地、本国文字，程度甚差，均须从头学起，年事渐长者，尤感焦急”。这主要是因为(　　) A．国民政府出现文教失察 B．战争频仍造成民生凋敝 C．“西学东渐”以致国学遇冷 D．日伪政权实施殖民教育 [答案]　D 10.(2025浙江温州三模)论及历史上某一政权,有学者认为它使用游牧社会的军事技术优势形成强悍军队;用宽容的手段,对待境内不同的宗教与文化,进而组成史上最大的陆地帝国,保护黑海到太平洋之间的贸易。该政权是(　　) A.波斯帝国　　 B.亚历山大帝国 C.阿拉伯帝国　 D.蒙古帝国 [答案]　D 11.(2025安徽示范高中皖北协作区高三3月联考)俄国十二月党人大多出身于没有多大特权的贵族家庭,在参加打败拿破仑的卫国战争后,他们认识到必须把祖国从落后状况中拯救出来,才能免受外国奴役,为此,他们提出了消灭专制制度和废除农奴制度的主张。这说明十二月党人(　　) A.是资产阶级革命的领导者 B.希望重构俄国的政治文化 C.是贵族阶级利益的代言人 D.意在反对法国的文化侵略 [答案]　B 12.下图为1870—1914年欧洲四大国的国防费用概算(单位:百万英镑)。对此分析正确的是(　　) A.英德两国的国防费用持续大幅增加 B.大国矛盾使得国际局势日益紧张 C.这与各国占有的殖民地数量相一致 D.殖民地的民族解放运动蓬勃发展 [答案]　B 二、非选择题 13．(2025·濮阳)阅读材料，回答问题。 材料一　美洲地区主要语言分布图 ——摘自邓辉《世界文化地理》 材料二　公元前196年，为纪念埃及托勒密五世加冕一周年，祭司制作了罗塞塔石碑。石碑高1.14米，宽0.73米，厚0.28米刻有古埃及国王托勒密五世登基的诏书。石碑上用希腊文字、古埃及文字和当时的通俗体文字刻了同样的内容。1799年，拿破仑远征军在埃及北部城镇拉希德发现这块石碑，法国人把当地称为罗塞塔，石碑因而得名。1801年，英军打败法军、接管埃及，根据投降条约，法方把罗塞塔石碑等10多件埃及文物移交英方。1802年，罗塞塔石碑被送至大英博物馆埃及厅，成为大英博物馆的镇馆之宝。为了展示英国人对法国的军事胜利，英国人在这件石碑的标签上写有一句话：“不列颠军队征服埃及的战利品”。1993年埃及考古学家札希·哈瓦斯博士公开呼吁英国应该将罗塞塔石碑归还给它真正的归属地埃及，因为这块石碑是埃及文明的重要象征。但大英博物馆并未归还。 ——据中文维基百科“罗塞塔石碑”条目 (1)根据材料一，概括美洲地区语言分布的特点及其形成的原因。并据此指出它所承载的美洲文化的新特色。 (2)根据材料二并结合所学知识，对罗塞塔石碑的命运进行评析。 [答案]　(1)特点：北美洲以英语为主；拉丁美洲以西班牙语、葡萄牙语为主；部分地区保留美洲印第安语系。 原因：英国在北美的殖民扩张；拉丁美洲沦为西班牙、葡萄牙的殖民地。 新特色：欧洲文明主导，融合多种文化因素。 (2)评析：罗塞塔石碑体现了不同文化之间的交流，石碑上的文字反映了埃及文化和希腊文化的碰撞交融，是研究希腊化时代埃及文明的重要史料。石碑先后被法国、英国占有，后陈列于大英博物馆，是西方殖民扩张历史的写照，是西方殖民侵略埃及、对埃及文化破坏的象征，体现了战争带来的破坏与文化暴力。 英国对石碑的收藏一定程度上体现了近代西方国家文化传承、文物保护理念的不断增强；埃及呼吁其回归体现了埃及民族自决意识不断增强，反映了二战后世界殖民体系的瓦解，是新兴的民族国家消除殖民主义影响，复兴民族文化的写照。大英博物馆拒绝归还石碑说明尽管世界殖民体系已经瓦解，但去殖民化任务远未完成。 学科网（北京）股份有限公司 $$