内容正文:
2025年高一下学期历史入学考试试题
一、单选题(共48分)
1. 有学者认为,上古中国的发展经历了从“满天星斗”到“月明星稀”,再到“皓月凌空”的三个不同阶段。其中与“满天星斗”相符合的是( )
A. 原始人群 B. 邦国林立
C. 早期国家基本形态 D. 大一统帝国
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:原始社会末期(中国)。据本题材料和所学可知,上古时期,中国社会经历的“满天星斗”阶段指的是,邦国林立的万邦时代,B项正确;据所学,原始人群阶段属于远古时期,并非上古时代的社会发展进程,排除A项;据所学,早期国家基本形态对应的是学者所谓的“月明星稀”时期,排除C项;据所学,大一统帝国指的是战国到秦朝以来的第三阶段“皓月凌空”时期,排除D项。故选B项。
2. 西周实行“同姓不婚”制度。春秋时,鲁昭公从吴国娶回夫人,由于鲁国是周公封地姬姓,吴国也是姬姓,时人指责鲁昭公“君而知礼,孰不知礼”,甚至该夫人过世后也不能执行夫人一级葬礼。这说明当时( )
A. 分封制度遭到破坏 B. 宗法分封互为表里
C. 宗法观念影响较大 D. 诸侯争霸连年不断
【答案】C
【解析】
【详解】受到西周“同姓不婚”观念的影响,而这种观念是宗法观念的体现,春秋时期鲁昭公从吴国娶回夫人,有违同姓不婚的原则,被指责为“君而知礼,孰不知礼”,这说明当时宗法观念影响较大,C项正确;材料内容与分封制无关,排除A项;材料主旨并非强调宗法制和分封制的关系,排除B项;D项与材料无关,排除D项。故选C项。
3. 国学大师钱穆认为,中国古代史“前一段落为秦以前的封建统治,后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是( )
A. 前者是贵族政治,后者是官僚政治
B. 都顺应了历史潮流,维护了奴隶制度
C. 都以血缘为纽带,实现了权力的高度集中
D. 都是地方制度,加强了中央集权
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据所学知识可知,分封制下的职位世袭,以血缘关系为纽带,是贵族政治的表现;郡县制下的官员由中央政府任命,以地域关系为纽带,是官僚政治的表现,A项正确;“秦以前的封建政治”指的是分封制,维护的是奴隶主贵族的统治,并非维护封建统治,排除B项;分封制尚未实现权力的高度集中,秦以后之郡县政治并非以血缘为纽带,排除C项;分封制和郡县制都是地方制度,但分封制下诸侯权力较大,易造成地方割据,不利于中央集权,郡县制有利于加强中央集权,排除D项。故选A项。
4. 秦代选官主要实行军功入仕,军功以在前线杀敌多少来计算。汉代选官主要实行察举制由地方官在辖区内考察人才并推荐给中央,被察举的人必须品德高尚、学识才干出众。这反映了( )
A. 入仕通道趋向多元化 B. 中央集权不断弱化
C. 治国理念的显著变化 D. 选官的客观性增强
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是秦汉时期(中国)。结合所学内容可知,秦代奉行法家思想,选官的标准是军功,而军功是按前线杀敌多少来计算;汉代选官更加注重被察举人的品德,说明汉代不再奉行法家思想为主。由此体现了治国理念的显著变化,C项正确;秦代入仕靠军功,汉代入仕渠道是察举制,都没有趋向多元化,排除A项;从秦到汉,中央集权实际上是不断加强的,排除B项;察举制下选官注重被察举人的品德、才学等,与军功相比,实际上是主观性增强,排除D项。故选C项。
5. 1978年,湖北随州曾侯乙墓出土了一件精美漆箱,箱盖上绘有按星空方位标注的二十八星宿图,其中的星宿名称多数与《石氏星表》中的记载相同。这表明( )
A. 图像比文献记载更可靠 B. 西周重视天文观测
C. 文物与文献可相互印证 D. 楚国制漆工艺精湛
【答案】C
【解析】
【详解】湖北随州曾侯乙墓出土的漆箱绘有按星空方位标注的二十八星宿图名称多数与《石氏星表》中的记载相同,说明出土文物与文献可以相互印证,C项正确;不能从图像或文献记载来评判史料的可靠性,排除A项;材料无法体现西周对天文观测的重视,排除B项;材料主旨不是说明楚国制漆工艺精湛,排除D项。故选C项。
6. 有学者认为,唐代“在三省体制下,决策不再是单纯的皇帝个人行为,皇帝的最后决定权包含在政务运行的程式中”。材料反映出三省体制
A. 有利于加强皇权专制 B. 有利于提高工作效率
C. 分工明确且彼此制约 D. 有助于减少决策失误
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“三省体制下,决策不再是单纯的皇帝个人行为,皇帝的最后决定权包含在政务运行的程式中”可知,三省体制下皇帝决策不是个人行为,而是集体决策的一个环节,而集体决策有助于减少决策失误,D正确;材料观点认为三省体制下,决策不是皇帝个人行为,这意味着皇帝决策权力受到限制,排除A;集体决策不利于提高行政效率,排除B;C脱离材料主旨,排除。
7. 宋太宗时规定,各路转运使不准随便上京奏事,遇“非常事,许乘驿入奏”。神宗时,特准部分转运使“如有要切公事,须合面奏者,即取旨”。徽宗后期,要求转运使“各条具所部无名之费、不急之务”奏报朝廷。据此可推断( )
A. 地方向中央奏事流程规范化 B. 中央对地方控制力逐渐下降
C. 转运使的政治地位日益上升 D. 中央对地方管理方式集权化
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是宋代中国 。据材料转运使从“不准随便上京奏事”到“特准部分转运使上京”再到“所有转运使上京”奏事,据材料转运使奏事的政务从“非常事”到“要切公务”再到“一般公务”等信息可得出,中央对地方的控制进一步加强,转运使的政治地位日益上升,C项正确;材料不涉及奏事流程,只涉及奏事资格,排除A项;宋代中央对地方控制力没有下降,B项不符合阶段特征,排除B项;整体上来说,我国封建社会时期的各朝代都实行专制主义中央集权制度,D项太广泛,不是材料主旨,排除D项。故选C项。
8. 东晋初,高门士族王导在朝中担任宰相,其弟王教,统重兵坐镇长江中游,内外相应。某次朝贺, 皇帝司马睿请王导与他并排上坐,王导坚决推辞,时称“王与马,共天下”。这种现象的出现说明( )
A. 两晋政权更迭且政体相对混乱 B. 王氏兄弟已有谋反之心
C. 东晋时期士族当权且影响巨大 D. 皇帝善于用人深得民心
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“高门士族王导在朝中担任宰相,其弟王教,统重兵坐镇长江中游”可知,当时高门士族既能在中央做高官,又可以在地方掌实权,而且“皇帝司马睿请王导与他并排上坐”,说明东晋时期士族当权且影响巨大,C项正确;题干体现了当时东晋时期士族当权且影响巨大,并不是政权更迭和政体混乱,排除A项;材料没有体现王氏兄弟是否有谋反之心,排除B项;题干强调高门士族权势大,而不是皇帝善于用人深得民心,排除D项。故选C项。
9. 京师大学堂筹办于1898年,是我国最早的国立大学。《京师大学堂章程》规定其办学方针为“中学为体,西学为用,中西并用,观其会道”,宗旨是“广育人才,讲求时务”。主张设立京师大学堂的主要政治派别是
A. 地主阶级改良派 B. 地主阶级洋务派
C. 资产阶级维新派 D. 资产阶级革命派
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“京师大学堂筹办于1898年”并结合所学知识可知,京师大学堂是戊戌变法时创立,其政治派别为资产阶级维新派,C项正确;ABD与史实不符,排除ABD项。故选C项。
10. 有历史学家这样描述中国近代的一个政治派别,“他们都经过时代的洗礼,从闭关自守的顽固态度转而学习西方。这种转变可以分成两类:一类是从战场上得来的失败经验:一类是从外交圆桌上得来的屈辱经验。”这个政治派别是( )
A. 顽固派 B. 洋务派 C. 维新派 D. 革命派
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:晚清中国。根据材料“从闭关自守的顽固态度转而学习西方”可知,经过两次鸦片战争,统治阶级中的一些当权人物看到了欧美国家的船坚炮利,为了挽救国家的颓势,他们推行了一系列以“自强”“求富”为目标的洋务新政,与材料信息相符,B项正确;顽固派并未主张学习西方,排除A项;维新派并未从战场上得来学习西方的经验,且其不存在万古态度,排除C项;革命派并未有闭关自守的顽固态度,排除D项。故选B项。
11. 三国时期,魏、蜀、吴三国均将实现统一大业作为立国目标。南北朝时期,北朝认为它就是中国,南朝是从自己分裂出去的一部分。南朝也认为自己是中国,北朝应属它所有。这反映出魏晋南北朝时期
A. 专制主义中央集权的加强 B. 儒佛道之间交汇融通
C. 经济重心转移到南方地区 D. 大一统观念深入人心
【答案】D
【解析】
【详解】结合所学知识可知,三国时期,魏蜀吴均将实现统一作为立国目标,南北朝都认为自己代表中国,提出要完成统一,反映出魏晋南北朝时期大一统观念深入人心,D项正确;材料不能说明魏晋时期专制主义中央集权有所加强,排除A项;儒佛道之间交汇融通与材料内容无关,排除B项;魏晋时期经济重心南移尚未开始,排除C项。故选D项。
12. 学者陈旭麓指出:“戊戌政变之后,百日维新作为一场政治运动失败了。但作为一场思想文化运动,新学家们带来的解放作用远不是西太后发动的政变所能剿洗干净的。”以下各项符合上述说法的是
A. 晚清政府拒绝通过改革挽救其统治 B. 维新运动宣传新思想促进国人觉醒
C. 百日维新首次实践了君主立宪制度 D. 戊戌政变导致变法措施完全被废除
【答案】B
【解析】
【详解】根据“作为一场思想文化运动,新学家们带来的解放作用远不是西太后发动的政变所能剿洗干净的”可知戊戌变法运动在思想解放方面发挥了重要作用,促进了国人思想的觉醒,B项正确;材料中没有体现晚清政府的态度,排除A项;百日维新最终失败,没有实践君主立宪制度,排除C项;戊戌政变没有完全废除戊戌变法的措施,排除D项。故选B项。
13. 16世纪,钟表由澳门传入中国内地。张謇在《政闻录》中曾特别强调:“最可宝贵者莫如时,愿国人均奋起力求时间上之经济。”新学制规定学堂授课需要定时,一些政府机构在实行星期休息制度同时,也开始实行工作定时制度。这反映了钟表的传入( )
A. 促进了中西文化的交流 B. 推动了社会生活的近代化
C. 催生了时间经济的观念 D. 开启了向西方学习的进程
【答案】B
【解析】
【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知,这是本质题。时空范围为16世纪(中国)。16世纪西方钟表产传入中国后,中国人更加珍惜时间,在学校和工作中,时间观念增强,推动了社会生活的近代化,B项正确;材料只显示了西方技术单向传入中国,并未反映中国文化传入西方,因此不属于中西方文化交流,排除A项;时间经济的观念是在工业革命之后逐渐出现的,排除C项;鸦片战争后,中国开启了向西方学习的进程,排除D项。故选B项。
14. 下列左图为大同云同石窟中的佛教居士维摩请像,头戴尖顶帽,身着窄小胡服,具有典型的北方少数民族特征。右图为孝文帝迁都后洛阳龙门石窟的同题材作品,头戴高帽,宽衣博带,与东晋顾恺之所绘维摩请画像较为相似。材料反映当时
A. 佛教传播改变生活习俗 B. 宗教信众遍布大江南北
C. 儒学精义与佛教相融合 D. 文化交流呈现交融趋势
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料可知,大同云同石窟中的佛像与洛阳龙门石窟的佛像不同,是因为孝文帝改革,迁都洛阳,学习汉族文化,体现了文化交流与交融,D项正确;材料未涉及生活习俗的改变,排除A项;材料反映的是当时文化交流呈现交融趋势,“宗教信众遍布大江南北”不符合材料内容,排除B项;材料未涉及儒学精义的相关内容,排除C项。故选D项。
15. 1947年2月,南京国民党政府颁布了《经济紧急措施方案》,规定“凡国营生产事业,除属于重工业范围及确有显著特殊情形必须政府经营者外,应即以发行股票方式公开出卖或售与民营”。国民党政府对国有企业实行私有化改革旨在
A. 发展国家垄断资本主义 B. 扶持国民党官僚资本的发展
C. 强化国家对经济的干预 D. 筹措政府因内战急需的资金
【答案】D
【解析】
【详解】据材料设定的时间和所学知识可知,此时国共内战正酣,国民党政府急需战争经费,因此对国有企业实行私有化改革,D项正确;国家垄断资本主义应当加强国有化,排除A项;B项不是主要目的,排除B项;国民党此举减少了国家对经济的干预,排除C项。故选D项。
16. “四三方案”是我国 1970 年代向西方国家大规模引进成套技术设备的计划。从1972 年开始直到1977 年,我国先后同美国、联邦德国、法国、日本、荷兰、瑞士、意大利等签订了250多项新技术和成套设备引进合同,项目成交金额达到了39.6亿美元。“四三方案”( )
A. 实现了与西方大国关系的突破 B. 旨在为改革开放奠定坚实基础
C. 佐证了中国外交打开新的局面 D. 促使我国由农业国变为工业国
【答案】C
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是本质、目的、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:1972 年-1977 年(中国)。据本题材料信息得出主要结论:1972年中美关系正常化和中日建交后,中国从西方国家大规模引进技术设备,佐证了中国外交打开新的局面,C项正确;1964年中法建交实现了与西方大国关系的突破,排除A项;为改革开放奠定坚实基础属于影响,不属于目的,排除B项;促使我国由农业国变为工业国夸大了其影响,排除D项。故选C项。
二、材料题(共52分)
17. 阅读材料,回答问题。
材料一 唐代出现了多个新兴节日。开元十七年(729年),百官表请以唐玄宗生日为千秋节(皇帝诞节),得到唐玄宗首肯,唐玄宗还下令允许“天下诸州咸令宴乐,休假三日”。天宝五年(746年),陈希烈上奏,“太圣祖玄元皇帝(老子,唐奉其为始祖)以二月十五日降生……请同四月八日佛生日,准令休假一日”。这一建议得到皇帝首肯。贞元五年(789年),唐德宗颁布《二月一日为中和节敕》:“朕以春方发生,候及仲月,勾萌毕达,天地和同,俾其昭苏,宜助畅茂。自今宜以二月一日为中和节……内外官司休假一日。”在中和节这一天,百官要献农书,民间要用青色的袋子装着谷物及瓜果种粒来赠送亲友。此外,迄今仍堪称“大节”的清明节和中秋节也在此时诞生。据史料统计,唐代节假日的总天数超过了40天。
——摘编自张勃、李学娟《唐代节日特征述论》
材料二 唐王朝处理州郡之外的附属国家、人群和地区的边疆控御模式,可以说代表了中国历史上外儒内法的专制君主官僚制这样一种国家建构模式的边疆治理政策。粗略地说,它就是以册封和朝贡为主要制度的羁縻体系。这一套控御边疆的制度体系为后来的王朝所继承并加以发展。处于羁縻或册封地位的依附者,经历从宋元土官和明清土流并置、改土归流等步骤而被逐渐内地化,被纳入府县管治体系。
——摘编自姚大力《追寻“我们”的根源——中国历史上的民族与国家意识》
(1)根据材料一、概括唐代新兴节日出现的原因。
(2)结合所学中国古代史知识,补充一条唐代新兴节日出现的原因并加以说明。
(3)根据材料二并结合所学知识,简述唐王朝进行“边疆控御”的主要举措。“这一套控御边疆的制度体系为后来的王朝所继承并加以发展”,请分别以元朝、明朝的一例史实予以说明。综合上述材料,概括古代中国边疆治理的演变趋势。
【答案】(1)原因:专制集权制度的强化(或统治集团的推动);政府的重农政策;儒家伦理和宗法观念的影响;统治者奉行“三教并行”的政策。(答出三点即可)
(2)补充原因一:国家的繁荣强盛。
说明:唐代是我国封建社会的黄金时代,农业发达,手工业兴盛,商业繁荣,城市发展迅速,这为新兴节日的出现奠定了基础。(言之有理即可)
补充原因二:民族关系的发展。
说明:唐朝实行开明的民族政策,密切了与周边少数民族的联系。包括节日在内的少数民族社会习俗得以传播到中原地区,丰富了唐朝的节日体系。(言之有理即可)
(3)唐:册封靺鞨族粟末部首领大祚荣渤海郡王;册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗;设渤海都督府、黑水都督府。
元:设置土官(土司制度)。
明:册封蒙古鞑靼首领俺答汗;封授乌思藏地区的僧俗首领为法王、王等称号;在黑龙江流域设奴儿干都司;封授东北女真各部落首领官号。
趋势:逐渐内地化(或由羁縻体系到府县管治体系)。
【解析】
【小问1详解】
本题是背景类材料解析题。时空是:唐代(中国)。原因,据材料“一百官表请以唐玄宗生日为千秋节”“在中和节这一天,百官要献农书,民间要用青色的袋子装着谷物及瓜果种粒来赠送亲友”可得出,专制集权制度的强化、政府的重农政策;“太圣祖玄元皇帝(老子,唐奉其为始祖)以二月十五日……请同四月八日佛生日”“迄今仍堪称“大节’的清明节和中秋节也在此时诞生”可得出,统治者奉行“三教并行”的政策、儒家伦理和宗法观念的影响。
【小问2详解】
本题是背景类、特点类材料解析题。时空是:唐代(中国)。第一小问补充原因:根据材料一“唐代出现了多个新兴节日。开元十七年(729年),百官表请以唐玄宗生日为千秋节(皇帝诞节)”与“太圣祖玄元皇帝(老子,唐奉其为始祖)以二月十五日降生……请同四月八日佛生日,准令休假一日”结合所学知识可知,唐代国家的繁荣强盛民族关系的发展,这些都是唐代新兴节日出现的原因。第二小问说明,根据唐朝的相关知识依据“补充原因”进行说明,如唐代是我国封建社会的黄金时代,农业发达,手工业兴盛,商业繁荣,城市发展迅速,这为新兴节日的出现奠定了基础。
【小问3详解】
本题是特点类、对比类材料分析题。时空是古代(中国)。第一小问举措,据材料二“它就是以册封和朝贡为主要制度的羁縻体系”,结合所学知识得出唐册封靺鞨族粟末部首领大祚荣为渤海郡王;册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗:设渤海都督府、黑水都督府。
第二小问说明,根据中国古代的相关知识可以得出其,元:设置土官(土司制度)。明:册封蒙古鞑靼首领俺答汗;封授乌思藏地区的僧俗首领为法王、王等称号:在黑龙江流域设奴儿干都司;封授东北女真各部落首领官号。
第三小问趋势,据材料二“处于羁縻或册封地位的依附者,经历从宋元土官和明清土流并置、改土归流等步骤而被逐渐内地化,被纳入府县管治体系。”可得出趋势:逐渐内地化(或由羁縻体系到府县管治体系)。
18. 阅读材料,回答问题。
巴金家庭生活的自述1904年,我生在一个古老的家庭,有将近二十个长辈,有三十个以上的兄弟姊妹,有四五十个男女仆人……1910年12月26日,全家人为祖父庆祝生日,我讨厌礼节,不愿意磕头,因此我第一次挨了母亲的鞭子。
我的脑后垂着一根小小的、用红头绳缠的硬辫子,我觉得这是很讨厌的事情。因此我倒喜欢那些主张剪掉辫子的革命党……我们大都是小孩子,但是对于清政府的灭亡,都觉得高兴。
我开始贪婪地读着本地报纸上关于学生运动的北京通讯,以及后来上海的六三工人运动的记载。……本地报纸上后来还转载了《新青年》和《每周评论》的文章,这些文章很使我们的头脑震动,但我们却觉得它们常说着我们想说而又不敢说的话……
——摘自巴金《我的家》
从上述材料中提取一个情节,指出它所反映的某一历史现象,结合所学知识对其进行评述。(要求:简要写出提取的情节及历史现象,对历史现象的评述准确全面、逻辑清晰,表述成文)
【答案】水平三:能够结合材料信息从三个层次进行评述。观点明确,逻辑清晰,史实运用准确,史论结合,相关解释充分合理。
示例一:层次一:情节:巴金讨厌缠硬辫子,喜欢剪掉辫子的革命党。
历史现象:反映了清末民初的断发(移风易俗)运动。
层次二:清军入关,强制汉族人结辫;近代工业的发展,留辫不适合机器生产;西方思想的传播的影响;有识之士的倡导(写文章、带头剪辫);媒体的推动等。
辛亥革命时期,断发有了反清、革命的色彩,南京临时政府建立后颁布了《剪辫通令》。
层次三:断发运动,有利于近代工业生产的发展;改善了人民的卫生习惯;促进了中国社会生活的变迁;有利于社会的文明进步。
示例二:层次一:情节:我开始贪婪地读着报纸上关于学生运动的北京通讯及后来上海的六三工人运动的记载。
历史现象:反映了五四运动的史实。
层次二:一战期间,日本提出了灭亡中国的“二十一条”,中日民族矛盾加剧;北洋军阀反动统治,社会矛盾日益加深;民族工业发展,无产阶级力量壮大;新文化运动的开展促进了思想解放;巴黎和会中国外交的失败,引发了五四运动。
五四运动最先在北京爆发,后来上海成为运动中心,上海人民的“三罢”斗争将这场运动推向了高潮,北洋军阀被迫释放了被捕学生,没有在《巴黎和约》上签字。
层次三:五四运动是一场彻底的反帝反封建的爱国运动,体现出强烈的爱国精神和牺牲精神;标志着中国进入新民主主义革命阶段;体现了鲜明的民主和科学精神;促进了马克思主义的传播,为中国共产党成立做了思想上干部上的准备;(提取其他情节及反映的历史现象亦可,如“小孩子对于清政府的灭亡都觉得高兴”,反映了清政府被推翻(辛亥革命);“我贪婪地读北京通讯和《新青年》《每周评论》的文章”,反映了新文化运动的情况。
水平二:能够结合材料信息从多个层次进行评述。观点较为明确,史实运用基本准确,相关解释基本合理。
水平一:能够结合材料信息进行评述。阐述相关史实基本准确,解释较合理。
【解析】
【分析】
【详解】根据材料“我的脑后垂着一根小小的、用红头绳缠的硬辫子,我觉得这是很讨厌的事情。因此我倒喜欢那些主张剪掉辫子的革命党”,可提取一个情节:巴金讨厌缠硬辫子,喜欢剪掉辫子的革命党。历史现象:结合所学可知,这反映了清末民初的断发(移风易俗)运动。评述:结合所学,可从近代工业的发展、西方思想的传播的影响、有识之士的倡导(写文章、带头剪辫)、媒体的推动等分析断发运动的原因;可从断发具有反清、革命的色彩;有利于近代工业生产的发展;改善人民的卫生习惯;促进了中国社会生活的变迁;有利于社会的文明进步等阐述断发运动的影响。
(选取其他情节,能够结合材料信息进行评述。阐述相关史实基本准确,解释较为合理即可。)
【点睛】
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一:由于植棉的普遍和棉纺织技术的提高,至明代中叶,上海地区已经是全国棉纺织中心松江府的一个组成部分。它不仅是纺织中心,而且是棉布和棉花的集散地。到清朝初年,上海的棉纺织业,号称“衣被天下"。到十八世纪中叶,上海的棉纺织业,在工具上已经有了很大的改进。当时已经有棉布的包买商出现,时人叶梦珠说:“前朝标布盛行,富商巨贾操重资而来市者,白银动以数万计。”在松江府西郊开设的百余家暑袜店,商人将原料发给“合郡男妇”制造,制成后交回店中,计件或计时给予报酬。
——摘编自张家驹《黄道婆与上海棉纺织业》
材料二:随着贸易的发展和市场的扩大,江南棉商强烈感受到国际市场的挑战。江南棉商走出了一条既充满荆棘坎坷又富有竞争和进取,既蕴含着历史传统又富有近代意识的独特发展道路。交易方式上既有如交易所式的近代交易方式,也不乏沿街售卖的古老买卖形式,棉花品质判定上既有精准的数字标准化核定,也有完全依靠棉商经验的定夺,加工方式上既有先进的机器轧花,也有古老的人工轧花,这充分体现了中国近代商业贸易所呈现的多元结构和转型形态。其演变的动力“既有来自西方文明的示范和挑战,也与自身的生存环境和所具有的独特内涵密切相关,是外来冲击与内在逻辑的合力推动”。
——摘编自于新娟《挑战与机遇:近代国际化背景下的江南棉商》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括明清时期上海地区棉纺织业发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出近代江南棉纺织业发展的新变化。
【答案】(1)特点:成为全国棉纺织业中心和棉花、棉布集散地;棉纺织工具和技术不断创新;商人介人生产,出现包买商;出现雇佣关系。
(2)变化:卷入资本主义世界市场;出现近代交易方式;采用数字标准化方式核定质量;使用机器生产;生产形态新旧杂陈。
【解析】
【小问1详解】
特点:根据材料“至明代中叶,上海地区已经是全国棉纺织中心松江府的一个组成部分。它不仅是纺织中心,而且是棉布和棉花的集散地。”可知明清时期上海地区成为全国棉纺织业中心和棉花、棉布集散地。根据材料“到十八世纪中叶,上海的棉纺织业,在工具上已经有了很大的改进。”可知清时期上海地区棉纺织工具和技术不断创新。根据材料“当时已经有棉布的包买商出现”,可知上海地区商人介人生产,出现包买商。根据材料“在松江府西郊开设的百余家暑袜店,商人将原料发给‘合郡男妇’制造,制成后交回店中,计件或计时给予报酬。”,可知明清时期上海地区已经出现雇佣关系。
【小问2详解】
变化:根据材料“随着贸易的发展和市场的扩大,江南棉商强烈感受到国际市场的挑战。”,可知近代江南棉纺织业卷入资本主义世界市场。根据材料“易方式上既有如交易所式的近代交易方式,也不乏沿街售卖的古老买卖形式”,可知交易方式既有古老的买卖方式,也有近代交易方式。根据材料“棉花品质判定上既有精准的数字标准化核定,也有完全依靠棉商经验的定夺,加工方式上既有先进的机器轧花,也有古老的人工轧花,这充分体现了中国近代商业贸易所呈现的多元结构和转型形态。”可知近代江南棉纺织业既有采用古老经验的核定方式,也采用数字标准化方式核定质量,既有人工轧花,也有使用机器生产;生产形态新旧杂陈,中国近代商业贸易呈现出多元化的特点。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 儒生参政带来的“以德取人”因素,使察举制因而成立,但这并不是唯一制约察举选官的因素。自东汉光武帝始,察举实施中“授试以职”,举主对秀才、孝廉先委以一定职务,以此检验其是否“便习官事”,合格者方举至中央。阳嘉元年又建立“诸生试家法”制度,从而出现了一个新环节,构成了察举制向科举制演进的初阶。
——摘编自阎步克《察举制度变迁史稿》
材料二 在察举制中,起决定作用的是举荐;在科举制中,起决定作用的是考试成绩。所以举人可以“投牒自进”,不必非得他人举荐不可。到了北宋,封弥成为贡举考试中的一项重要制度。考试官在评定试卷时,看不到举人的姓名、乡贯等,也就很难作弊了。隋唐以来,科举出身的官员在高级官员中的比例,逐渐增加,到宋代已占有绝对优势。
——摘编自张希清《中国科举考试制度》
材料三 清代科举考试命题专取《四书》《五经》之句,做八股文章要求所论内容根据朱熹的《四书集注》,不许自由发挥,并且对文章句子的长短、字的繁简和声调急缓都要相对成文,对文章的字数也有限制。乾隆时,根据皇帝个人喜好,科举考试内容增加试帖诗和楷法。由于科举考试是读书人升官发财的唯一途径,一个童生要经过童试、乡试、会试和殿试,才能由生员、举人、贡士到进士,从而取得官职俸禄,所以总有一些考生试图从中投机取巧,清代时“怀挟夹带”“冒名顶替”“枪替代考”等作弊手段,已不胜枚举。
——摘编自张小锐《清代科考积弊与清末科举改革》
(1)据材料一并结合所学知识,指出察举制出现的原因。概括东汉察举制的新发展。
(2)据材料二,概括科举制的发展趋势。科举制是古代选官制度的一大进步,请结合所学知识说明理由。
(3)根据材料三,概括清代科举考试的弊端。综合上述材料,说明古代选官制度的历史借鉴价值。
【答案】(1)原因:汉武帝的推行;儒生参政重视品德。
新发展:注重培养官员的实际能力;增加了考试的环节。
(2)发展趋势:公开性;严密性(更公平公正)。
理由:扩大了官吏的人才来源;有利于打破特权垄断;有利于提高官员的文化素质。
(3)弊端:考试内容陈腐;科场舞弊泛滥。
价值:注重选贤任能;追求公平公正;建立合理的考核制度。
【解析】
【详解】(1)根据材料“ 儒生参政带来的‘以德取人’因素”,可知察举制推行的主要原因在于汉武帝时期重用儒生参政,将人的品行作为参政的标准。根据材料“举主对秀才、孝廉先委以一定职务,以此检验其是否‘便习官事’”,可知东汉时期在察举过程中增加了官职实习的过程,来测试和培养官员的实践能力;根据材料“诸生试家法”,可知东汉时期在察举制的推行过程中还加入了考试制度,为选官制度向科举制的迈进奠定基础。
(2)根据材料“投牒自进”“不必非得他人举荐不可”,可知科举制的考试资格具有开放性,不需要他人举荐;根据材料“考试官在评定试卷时,看不到举人的姓名、乡贯等,也就很难作弊了”,可知宋代科举制进一步完善,通过封弭制度来防止阅卷官与考生之间的作弊,尽可能确保考试结果公平公正。结合所学知识,在科举制的推行下,广大的下层庶族地主和平民可以通过考试入朝为官,扩大了官吏的来源,促进了社会阶层的流动性,而且通过考试办法选拔官员,实际上将选官权力集中了中央,打破了地方士族门阀对国家政权的垄断,也有利于通过考试来提高官员的文化素质。
(3)根据材料“清代科举考试命题专取《四书》《五经》之句,做八股文章要求所论内容根据朱熹的《四书集注》”,可知清代科举制度的内容大多选自于儒家四书五经,内容陈腐僵化;根据材料“怀挟夹带”“冒名顶替”“枪替代考”,清代作弊现象比较常见,作弊手法多样。结合所学知识,从察举制到科举制,体现出我国古代的选官制度都比较重视官员的品行和才能,尽量通过国家制度来确保官员选拔的公平公正,以此来选拔出德才兼备的官吏。
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2025年高一下学期历史入学考试试题
一、单选题(共48分)
1. 有学者认为,上古中国的发展经历了从“满天星斗”到“月明星稀”,再到“皓月凌空”的三个不同阶段。其中与“满天星斗”相符合的是( )
A. 原始人群 B. 邦国林立
C. 早期国家基本形态 D. 大一统帝国
2. 西周实行“同姓不婚”制度。春秋时,鲁昭公从吴国娶回夫人,由于鲁国是周公封地姬姓,吴国也是姬姓,时人指责鲁昭公“君而知礼,孰不知礼”,甚至该夫人过世后也不能执行夫人一级葬礼。这说明当时( )
A. 分封制度遭到破坏 B. 宗法分封互为表里
C. 宗法观念影响较大 D. 诸侯争霸连年不断
3. 国学大师钱穆认为,中国古代史“前一段落为秦以前的封建统治,后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是( )
A. 前者是贵族政治,后者是官僚政治
B. 都顺应了历史潮流,维护了奴隶制度
C. 都以血缘为纽带,实现了权力的高度集中
D. 都是地方制度,加强了中央集权
4. 秦代选官主要实行军功入仕,军功以在前线杀敌多少来计算。汉代选官主要实行察举制由地方官在辖区内考察人才并推荐给中央,被察举人必须品德高尚、学识才干出众。这反映了( )
A. 入仕通道趋向多元化 B. 中央集权不断弱化
C. 治国理念的显著变化 D. 选官的客观性增强
5. 1978年,湖北随州曾侯乙墓出土了一件精美的漆箱,箱盖上绘有按星空方位标注的二十八星宿图,其中的星宿名称多数与《石氏星表》中的记载相同。这表明( )
A. 图像比文献记载更可靠 B. 西周重视天文观测
C. 文物与文献可相互印证 D. 楚国制漆工艺精湛
6. 有学者认为,唐代“在三省体制下,决策不再是单纯的皇帝个人行为,皇帝的最后决定权包含在政务运行的程式中”。材料反映出三省体制
A. 有利于加强皇权专制 B. 有利于提高工作效率
C. 分工明确且彼此制约 D. 有助于减少决策失误
7. 宋太宗时规定,各路转运使不准随便上京奏事,遇“非常事,许乘驿入奏”。神宗时,特准部分转运使“如有要切公事,须合面奏者,即取旨”。徽宗后期,要求转运使“各条具所部无名之费、不急之务”奏报朝廷。据此可推断( )
A. 地方向中央奏事流程规范化 B. 中央对地方控制力逐渐下降
C. 转运使的政治地位日益上升 D. 中央对地方管理方式集权化
8. 东晋初,高门士族王导在朝中担任宰相,其弟王教,统重兵坐镇长江中游,内外相应。某次朝贺, 皇帝司马睿请王导与他并排上坐,王导坚决推辞,时称“王与马,共天下”。这种现象的出现说明( )
A. 两晋政权更迭且政体相对混乱 B. 王氏兄弟已有谋反之心
C. 东晋时期士族当权且影响巨大 D. 皇帝善于用人深得民心
9. 京师大学堂筹办于1898年,是我国最早国立大学。《京师大学堂章程》规定其办学方针为“中学为体,西学为用,中西并用,观其会道”,宗旨是“广育人才,讲求时务”。主张设立京师大学堂的主要政治派别是
A. 地主阶级改良派 B. 地主阶级洋务派
C. 资产阶级维新派 D. 资产阶级革命派
10. 有历史学家这样描述中国近代的一个政治派别,“他们都经过时代的洗礼,从闭关自守的顽固态度转而学习西方。这种转变可以分成两类:一类是从战场上得来的失败经验:一类是从外交圆桌上得来的屈辱经验。”这个政治派别是( )
A. 顽固派 B. 洋务派 C. 维新派 D. 革命派
11. 三国时期,魏、蜀、吴三国均将实现统一大业作为立国目标。南北朝时期,北朝认为它就是中国,南朝是从自己分裂出去的一部分。南朝也认为自己是中国,北朝应属它所有。这反映出魏晋南北朝时期
A. 专制主义中央集权加强 B. 儒佛道之间交汇融通
C. 经济重心转移到南方地区 D. 大一统观念深入人心
12. 学者陈旭麓指出:“戊戌政变之后,百日维新作为一场政治运动失败了。但作为一场思想文化运动,新学家们带来解放作用远不是西太后发动的政变所能剿洗干净的。”以下各项符合上述说法的是
A. 晚清政府拒绝通过改革挽救其统治 B. 维新运动宣传新思想促进国人觉醒
C. 百日维新首次实践了君主立宪制度 D. 戊戌政变导致变法措施完全被废除
13. 16世纪,钟表由澳门传入中国内地。张謇在《政闻录》中曾特别强调:“最可宝贵者莫如时,愿国人均奋起力求时间上之经济。”新学制规定学堂授课需要定时,一些政府机构在实行星期休息制度的同时,也开始实行工作定时制度。这反映了钟表的传入( )
A. 促进了中西文化的交流 B. 推动了社会生活的近代化
C. 催生了时间经济的观念 D. 开启了向西方学习的进程
14. 下列左图为大同云同石窟中的佛教居士维摩请像,头戴尖顶帽,身着窄小胡服,具有典型的北方少数民族特征。右图为孝文帝迁都后洛阳龙门石窟的同题材作品,头戴高帽,宽衣博带,与东晋顾恺之所绘维摩请画像较为相似。材料反映当时
A. 佛教传播改变生活习俗 B. 宗教信众遍布大江南北
C. 儒学精义与佛教相融合 D. 文化交流呈现交融趋势
15. 1947年2月,南京国民党政府颁布了《经济紧急措施方案》,规定“凡国营生产事业,除属于重工业范围及确有显著特殊情形必须政府经营者外,应即以发行股票方式公开出卖或售与民营”。国民党政府对国有企业实行私有化改革旨在
A. 发展国家垄断资本主义 B. 扶持国民党官僚资本的发展
C. 强化国家对经济的干预 D. 筹措政府因内战急需的资金
16. “四三方案”是我国 1970 年代向西方国家大规模引进成套技术设备的计划。从1972 年开始直到1977 年,我国先后同美国、联邦德国、法国、日本、荷兰、瑞士、意大利等签订了250多项新技术和成套设备引进合同,项目成交金额达到了39.6亿美元。“四三方案”( )
A. 实现了与西方大国关系的突破 B. 旨在为改革开放奠定坚实基础
C. 佐证了中国外交打开新的局面 D. 促使我国由农业国变为工业国
二、材料题(共52分)
17. 阅读材料,回答问题。
材料一 唐代出现了多个新兴节日。开元十七年(729年),百官表请以唐玄宗生日为千秋节(皇帝诞节),得到唐玄宗首肯,唐玄宗还下令允许“天下诸州咸令宴乐,休假三日”。天宝五年(746年),陈希烈上奏,“太圣祖玄元皇帝(老子,唐奉其为始祖)以二月十五日降生……请同四月八日佛生日,准令休假一日”。这一建议得到皇帝首肯。贞元五年(789年),唐德宗颁布《二月一日为中和节敕》:“朕以春方发生,候及仲月,勾萌毕达,天地和同,俾其昭苏,宜助畅茂。自今宜以二月一日为中和节……内外官司休假一日。”在中和节这一天,百官要献农书,民间要用青色的袋子装着谷物及瓜果种粒来赠送亲友。此外,迄今仍堪称“大节”的清明节和中秋节也在此时诞生。据史料统计,唐代节假日的总天数超过了40天。
——摘编自张勃、李学娟《唐代节日特征述论》
材料二 唐王朝处理州郡之外的附属国家、人群和地区的边疆控御模式,可以说代表了中国历史上外儒内法的专制君主官僚制这样一种国家建构模式的边疆治理政策。粗略地说,它就是以册封和朝贡为主要制度的羁縻体系。这一套控御边疆的制度体系为后来的王朝所继承并加以发展。处于羁縻或册封地位的依附者,经历从宋元土官和明清土流并置、改土归流等步骤而被逐渐内地化,被纳入府县管治体系。
——摘编自姚大力《追寻“我们”的根源——中国历史上的民族与国家意识》
(1)根据材料一、概括唐代新兴节日出现的原因。
(2)结合所学中国古代史知识,补充一条唐代新兴节日出现的原因并加以说明。
(3)根据材料二并结合所学知识,简述唐王朝进行“边疆控御”的主要举措。“这一套控御边疆的制度体系为后来的王朝所继承并加以发展”,请分别以元朝、明朝的一例史实予以说明。综合上述材料,概括古代中国边疆治理的演变趋势。
18. 阅读材料,回答问题。
巴金家庭生活的自述1904年,我生在一个古老的家庭,有将近二十个长辈,有三十个以上的兄弟姊妹,有四五十个男女仆人……1910年12月26日,全家人为祖父庆祝生日,我讨厌礼节,不愿意磕头,因此我第一次挨了母亲的鞭子。
我的脑后垂着一根小小的、用红头绳缠的硬辫子,我觉得这是很讨厌的事情。因此我倒喜欢那些主张剪掉辫子的革命党……我们大都是小孩子,但是对于清政府的灭亡,都觉得高兴。
我开始贪婪地读着本地报纸上关于学生运动的北京通讯,以及后来上海的六三工人运动的记载。……本地报纸上后来还转载了《新青年》和《每周评论》的文章,这些文章很使我们的头脑震动,但我们却觉得它们常说着我们想说而又不敢说的话……
——摘自巴金《我的家》
从上述材料中提取一个情节,指出它所反映的某一历史现象,结合所学知识对其进行评述。(要求:简要写出提取的情节及历史现象,对历史现象的评述准确全面、逻辑清晰,表述成文)
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一:由于植棉的普遍和棉纺织技术的提高,至明代中叶,上海地区已经是全国棉纺织中心松江府的一个组成部分。它不仅是纺织中心,而且是棉布和棉花的集散地。到清朝初年,上海的棉纺织业,号称“衣被天下"。到十八世纪中叶,上海的棉纺织业,在工具上已经有了很大的改进。当时已经有棉布的包买商出现,时人叶梦珠说:“前朝标布盛行,富商巨贾操重资而来市者,白银动以数万计。”在松江府西郊开设的百余家暑袜店,商人将原料发给“合郡男妇”制造,制成后交回店中,计件或计时给予报酬。
——摘编自张家驹《黄道婆与上海棉纺织业》
材料二:随着贸易的发展和市场的扩大,江南棉商强烈感受到国际市场的挑战。江南棉商走出了一条既充满荆棘坎坷又富有竞争和进取,既蕴含着历史传统又富有近代意识的独特发展道路。交易方式上既有如交易所式的近代交易方式,也不乏沿街售卖的古老买卖形式,棉花品质判定上既有精准的数字标准化核定,也有完全依靠棉商经验的定夺,加工方式上既有先进的机器轧花,也有古老的人工轧花,这充分体现了中国近代商业贸易所呈现的多元结构和转型形态。其演变的动力“既有来自西方文明的示范和挑战,也与自身的生存环境和所具有的独特内涵密切相关,是外来冲击与内在逻辑的合力推动”。
——摘编自于新娟《挑战与机遇:近代国际化背景下的江南棉商》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括明清时期上海地区棉纺织业发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出近代江南棉纺织业发展的新变化。
20. 阅读材料,完成下列要求
材料一 儒生参政带来的“以德取人”因素,使察举制因而成立,但这并不是唯一制约察举选官的因素。自东汉光武帝始,察举实施中“授试以职”,举主对秀才、孝廉先委以一定职务,以此检验其是否“便习官事”,合格者方举至中央。阳嘉元年又建立“诸生试家法”制度,从而出现了一个新环节,构成了察举制向科举制演进的初阶。
——摘编自阎步克《察举制度变迁史稿》
材料二 在察举制中,起决定作用的是举荐;在科举制中,起决定作用的是考试成绩。所以举人可以“投牒自进”,不必非得他人举荐不可。到了北宋,封弥成为贡举考试中的一项重要制度。考试官在评定试卷时,看不到举人的姓名、乡贯等,也就很难作弊了。隋唐以来,科举出身的官员在高级官员中的比例,逐渐增加,到宋代已占有绝对优势。
——摘编自张希清《中国科举考试制度》
材料三 清代科举考试命题专取《四书》《五经》之句,做八股文章要求所论内容根据朱熹的《四书集注》,不许自由发挥,并且对文章句子的长短、字的繁简和声调急缓都要相对成文,对文章的字数也有限制。乾隆时,根据皇帝个人喜好,科举考试内容增加试帖诗和楷法。由于科举考试是读书人升官发财的唯一途径,一个童生要经过童试、乡试、会试和殿试,才能由生员、举人、贡士到进士,从而取得官职俸禄,所以总有一些考生试图从中投机取巧,清代时“怀挟夹带”“冒名顶替”“枪替代考”等作弊手段,已不胜枚举。
——摘编自张小锐《清代科考积弊与清末科举改革》
(1)据材料一并结合所学知识,指出察举制出现的原因。概括东汉察举制的新发展。
(2)据材料二,概括科举制的发展趋势。科举制是古代选官制度的一大进步,请结合所学知识说明理由。
(3)根据材料三,概括清代科举考试的弊端。综合上述材料,说明古代选官制度的历史借鉴价值。
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