福建省泉州市永春县一中2023-2024学年高二下学期期末语文试题

永春一中高二年级期末考试语文科试卷 （2024．07） 考试时间150分钟，试卷总分150分 一、现代文阅读（33分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成各题。 中国古代对星官的划分和命名有一个逐渐演变的过程，其中形成年代比较早的是所谓四象二十八宿命名法。二十八宿又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日月五星运行而划分的二十八个星区。古人把二十八宿分为四组，让它们分属四方（也叫四陆），与五种动物形象相配。这五种动物形象即为四象，它与二十八宿的对应关系为： 东方苍龙——角、亢、氐、房、心、尾、箕 南方朱雀——井、鬼、柳、星、张、翼、轸 西方白虎——奎、娄、胃、昴、毕、觜、参 北方玄武——斗、牛、女、虚、危、室、壁 所谓玄武，包含了龟和蛇两种动物，以龟蛇缠绕为一象，与苍龙、朱雀、白虎合称四象。 如果说四象的选择，受到先民图腾或原始崇拜的影响，那么二十八宿中某些星官的命名，则更多地反映了地上人们的生产和生活。下面举例加以说明。 二十八宿与四象配合，分为东、南、西、北四官。东官最后一宿为箕，北官最先一宿为斗。箕四星，它们连接起来的形状和古代用于扬米去糠的簸箕相象，由此得名。斗六星，其连接形状相似于古代容量器“斗”，因而得名。箕斗二宿古代经常连称，如《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以播扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”描述得形象且生动。地上之簸箕具有播扬的功能，人们把这引申开来，认为天上的箕宿也与搬弄口舌、播扬是非有关。《史记·天官书》说：“箕为敖客，曰口舌。”《史记索隐》引宋均的话注解说：“敖，调弄也。箕以簸扬，调弄象也。箕又受物，有去去来来，客之象也。”由箕、斗的命名及引申，我们可以从中看到天上星象与地上人世生活是如何联系起来的。 又如二十八宿中的毕宿，其得名缘于它的八颗星组成的图形类似于古代一种捕鸟工具——毕。《诗·小雅·鸳鸯》有：“鸳鸯于飞，毕之罗之。”毛传云：“鸳鸯……于其飞，乃毕掩而罗之。”这里的毕，指的就是捕鸟具。 再如井宿的命名，缘于其构图适如汲水之井状；觜宿的命名，是由于它的三星构成的形状与鸟味状相联系；翼宿的得名，则由于它的构形活象鸟张开的双翼；……如此等等，不一而足，这里姑且从略。显然，这些星官的命名与它们构成的图案有关，而这些图案的选择则与地上人们生产、生活器具分不开。如果地上没有箕、斗、毕、井这些东西，天上的星官也绝不会被这样命名。也就是说，其象在天，其名则源于地。 古人用地上事物命名星官，很多情况下并不考虑它构成的图形，而是直接以地上之物名之。特别是对星官下面单星的命名，尤其如此。例如，尾宿中有鱼星，斗宿中有农丈人星，井宿中有野鸡星，这些，都是单星。对于单星，它们当然构不成其名字所表示的那种图案，它们的命名，是人类社会生产生活在天上的直接反映。当然，所有这些，并不仅限于二十八宿的范围，在全天星官的命名中，都可以找到类似的情形。 古人用自己周围的人、物、事命名星空，这一命名的结果反过来又作用于人世，对社会产生了它自己独特的影响。例如，牵牛、织女两星遥遥相对，在银河两侧辉耀，引人注目，因而后人围绕这两颗星产生了各种美丽的传说。例如，《古诗十九首》描写道： 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。 由这里进一步发展，就是动人的神话传说牛郎织女的故事了。牛郎织女的形象作为劳动人民追求爱情、向往自由幸福生活的象征，长驻人们心中。试想，如果天空中星官不是被这样命名的，牛郎织女的故事还能这样产生吗？即或产生，它还会有像现在这样的魅力吗？围绕这一传说在民间产生的七夕乞巧等各类习俗，还能够存在下去吗？ 星象世界，绚丽璀璨，文人骚客，常作吟咏。因而星官的命名，对中国古代文学艺术等具有不可忽视的作用，它为古人提供创作题材，激发他们的创作欲望，刺激他们的创作灵感。翻开古书，古人吟咏星空之作几乎比比皆是，这些作品，当然要受到星官名称特点的影响，这是不言而喻的。 古代星官命名的这一特点，对社会政治生活也会有作用，这是需要特别指出的。这里我们举一个例子。东汉末年，战乱频仍，饥荒严重，统治中国北方的曹操为节约粮食，曾下令禁酒。这一命令遭到希望“座上客常满，尊中酒不空”的孔融的激烈反对。据《后汉书·孔融传》记载：“时年饥，兵兴，操表制酒禁，融频书争之，多侮慢之辞。”《孔融集》记载的《与操书》论道：“天垂酒旗之曜，地列酒泉之郡，人有旨酒之德。尧非千钟无以建太平、孔非百觚无以堪上圣。……由是观之，酒何负于治者哉！”孔，指的是孔子。孔融这是从天、地、人三个方面论述酒对治理国家的好处，认为既然天上有酒旗这一星曜，地上的人就应该允许饮酒①。 （摘自关增建《中国古代星官命名与社会》） 【注】①当时法天思想盛行，认为地上一切都要取法于天，所以孔融才以此为据与曹操论争。 1. 下列对选文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 四象二十八宿命名法是中国古代形成年代最早的对星官进行划分和命名的方法。 B. 因为它们连接起来的形状和古代用于扬米去糠的簸箕相像，箕、斗由此得名。 C. 古人用地上事物命名星官，并不一定会考虑星星构成的图形，如鱼星、农丈人星。 D. 牵牛、织女的故事长驻人们心中，为作纪念，古人以此命名了银河两侧的两颗星。 2. 根据选文内容，下列说法不正确一项是（ ） A. 四象对应五种动物形象，其选择与先民图腾或原始崇拜有关，而二十八星宿中星官的命名则反映了地上人民的生产生活。 B. 作者引用《诗·小雅·鸳鸯》中的原文“鸳鸯于飞，毕之罗之”，是为了说明“毕”在古代可以指一种捕鸟工具。 C. 在作者看来，星官的命名可以为古人提供创作题材，激发他们的创作欲望，古人吟咏星空的作品会受到星官名称特点的影响。 D. 作者关增建在写作选文与课文《天文学上的旷世之争》时，都引用了较多文献资料，这可以增强文章的可信度和说服力。 3. 下列选项中最不适合作为论据来支撑画线句子观点的一项是（ ） A. 王勃在《滕王阁序》中写道：“星分翼轸，地接衡庐。” B. 苏轼在《赤壁赋》中写道：“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。” C. 李白在《蜀道难》中写道：“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。” D. 童翰卿在《昆明池织女石》中写道：“一片昆明石，千秋织女名。” 4. 孔融认为地上的人应该允许饮酒，理由是天上有名为“酒旗”的星曜。根据选文内容，你是否认同他的观点？为什么？ 5. 请简要分析选文举例论证的特点。 （二）现代文阅读Ⅱ（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 隐去的阿奶 马一莎 阿奶前几年是有阿尔茨海默病迹象的。那源于一次心梗以后，最好的溶栓针将她的生命拉了回来，却让意识丢失了。那一阵子，阿奶总处于时间颠倒的混沌状态，像一朵飘飘忽忽的蒲公英。 你相信阿奶是从明媚的天光中醒过来的。她梦魇般地惊坐，张着一双雾气弥漫的绿松石般的眼睛，院门口，那一簸箕无人照看的核桃，敲开了她的梦，她急着去收拾。记忆里，那些被均匀敲成两半，此刻正被阳光温暖照耀的核桃，正静待着她用小起子一瓣一瓣地从壳里撬出来。她不知道，现在是夜晚凌晨时分。她的记忆一定断片儿了，不明白一觉醒来，怎么会出现在这个陌生的环境里。时间和规则，在她的世界已经失去了作用，她只想穿好自己的衣服和鞋子回家去，像无数个白昼一样，剥她的核桃。她不懂一个人为何要被禁锢在一张床上，况且，还是一张不属于自己的床。 这样的状态持续到你们渐渐开始习惯，突然有一天惊觉：阿奶沉默了，沉默得有时会让人忘记她的存在。蓦然回首，只看到一个苍老如树桩的老人，坐在凝滞的时光里。 其实你知道她是在隐藏，慢慢地、一点点地将自己藏缩在影子里，她想最后淡成一滴水迹，被太阳晒干、被风吹干、被岁月遗忘。 早在几年前，她还是那个幽默诙谐、喜欢开玩笑说笑话的阿奶，也是那个有不开心的事情都会和她大孙女倾诉与抱怨的阿奶。或许她的倾诉与抱怨只是为倾诉与抱怨，并非让听众真要评出个子丑寅卯，也不用为她打抱不平，然而收获的可能是不耐烦、不理解……有些远离是不动声色的。 或者她不是想远离一个人、一群人，而是做好了远行的准备。 止语，止心，让人间的七情六欲静止，画一个休止符，从此只以一个微笑回应。 她在摒除一切。用仅存的意识保留最后的尊严……无论碰到什么，无论谁说什么，她只有一个和善的微笑。也不再唠叨“下次回来又是什么时候？”“要给我打电话……”有时你会怀疑她是不是已经忘了怎么说话。 有的痛是钝的。不似尖刀的剧烈与强攻，是用钝器一点点入侵，持续而压迫，深入骨髓。你指的不仅仅是这些。 此时此刻，阿奶静静地躺在白布底下，用五年的时间，完成了她漫长的告别。你掀起白布，仔细端详着阿奶的脸，早十几年前就全体先行告退的牙齿，使她的牙床空空如也，面颊下陷、唇角微撇，样子像睡着了一样，沉静安详，还带点婴儿般的小委屈神态。钝器入侵的感觉又来了，持续不断，似要将你的心脏捶打出千万个小眼儿，汩汩往外流血……去年的这个季节，你回到老家，晚上阿奶让你和她同睡。在遥远的记忆里，一直都是这样的。小小的你睡里，阿奶睡外，帮你焐脚，帮你挠背，直到你安然入睡。有一段时间，每到黑暗来临，你便会莫名害怕，时有梦魇压制，你只能蜷缩在阿奶怀里，阿奶温暖的手紧楼着你哄你入睡。那时，阿奶是最能给你安全感的那个人。直到上了中学，回老家仍与阿奶同睡一张床，这似乎是理所当然的。技校毕业，父母在老家新修了房子，你有了自己的屋子，害怕黑暗的你，仍会半夜跑下楼去与阿奶同睡。不一样的是，你已不再习惯与阿奶同睡一张床，自我意识的苏醒，不仅在思想上，也表现于身体上的界线感。多少次，阿奶让你过去与她睡大床，说她的褥子软和、被子厚实，你的小床不好睡，但你不再为所动，说多了还不高兴，似被任意命令。青春期的荷尔蒙，跳跃最多的就是反叛因子。直到她不再提这事，你理所当然地照着自己的意愿生长与生活，却不曾回头想想，长你五十一岁的阿奶，那时已是近七十岁的老人，除了想与最宠爱的大孙女近距离接触，也想让她焐大了脚的大孙女，为她焐一次在时光的路程中，一点点走失了温度的脚…… 去年初冬，阿奶已是九十四岁高龄的老人，距心梗后意识走失已经四年。她已经很老很老，老得过了保质期，好多“零部件”都不管用了。很多时候，她都分不清谁是谁了，但只要你回去，她一准喊得出你的名字。 “阿红，和我睡，我的床最好睡了。”“阿红，我睡觉又不乱动，我们好睡呢。”那一晚，拗不住老人家再三地说，你同意了。夜静风轻，宽大的床铺，你和阿奶并排躺着，像河床上两块不同的石头。一块被时光蚀空了内里，虚度光阴；一块历经世事沧桑，仍然棱角分明。已返回时光来路上的阿奶很小很小，像是儿时的你。这一刻，你们角色互换了，然而，中间横亘的二十几年意志锻造成的习惯，产生的极度陌生感，使你每个毛孔都醒着。你感觉阿奶并未安睡，而是朝向你这边，蜷缩着身子，她瘦小的腿向你这边挪动了一下，又挪动了一下。你不自在地往床外挪了挪，又挪了挪。你知道阿奶肯定是脚冷，想让你帮她焐脚。你不断给自己做着心理建设，你想着一次就好，只要帮阿奶焐过一次脚，似乎长达十几年的“焐脚之恩”便可以偿清了一样。 然而你做不到。现在的你，只与先生和女儿近距离接触不会产生硌硬，岁月改变了很多东西，包括让你长成你自己。你无法控制自己的极度不适应。那双小小的冰凉的脚，仿似不经意间轻碰一下你的脚，又移开了。你的心里一阵怜惜，身体却很诚实地从床上弹起来。你歉疚又无奈地解释：“我认床，实在睡不着，还是回房去睡吧。” 从那以后，时常絮叨让你和她睡的阿奶，再也没提过一次了。你当作是她忘了，理所当然。殊不知，她是在用仅有的意识保留最后的体面。而你，从床上弹起的那一刻开始，就料定了会后悔、会遗憾，会让这件事成为那把生锈的钝刀。 （摘自2024年3月刊《人民文学》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 阿奶选择不动声色地隐藏，除了受阿尔茨海默症的折磨，也因亲人的不耐烦与不理解，“用仅存的意识保留最后的尊严”，微笑淡然面对一切。 B. 作者插叙一段阿奶幽默诙谐，爱与周围人说笑抱怨的情节，补充交代前情，也启发读者思考走向人生迟暮时所需的关怀和审视。 C. 以生锈的钝刀为线索，串连起阿奶在世时的点滴往事，主要目的是揭露疾病对阿奶身心带来的折磨与苦痛。 D. 本文主要以第二人称展开叙述，既是便于抒情，娓娓道来，又是将曾经的“我”潜藏在文本间，实现今昔自我的精神对话。 7. 关于文中同床语脚的段落，下列说法不正确的一项是（ ） A. 从青春懵懂到结婚生子，阿奶虽因疾病困在时间的深处，但她未曾遗忘疼爱的孙女，因此始终渴望与其亲近。 B. 面对阿奶相拥而眠的渴望，作者违拗不住而答应，不过是为了偿清多年的“焐脚之恩”，内心却满是冷漠和隔阂。 C. 作者在这段文字里深感“钝器入侵”之痛，这与史铁生在《秋天的怀念》中，“子欲养而亲不待”的追悔之情，有异曲同工之妙。 D. 这个段落看似闲笔，实则是借今昔对比，表达作者因未能给予阿奶更多爱与尊严，而深感“后悔”和“遗憾”。 8. 如何理解文章说阿奶“是在隐藏，慢慢地、一点点地将自己藏缩在影子里”？ 9. 文中频频出现“几年前”“此时此刻”“去年初冬”之类标示时间线索的语句，产生了怎样的叙述效果？请简要分析。 二、古诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 游鼓山记 [明]吴海 岁乙巳秋，郡人黄伯弘，约予与广平程伯崇、建安徐宗度，自河口买舟，顺流而下，抵白云廨寺。过东际石桥，桥覆以舟。沿麓稍登鸣涧在左荔荫团团有大石可坐。近里许，有亭曰“乘云”。近亭有窾泉，行者掬以饮。又里许到半山亭，亭后小溪，俯瞰山下。又里许，有阁曰“玄通”，阁外疏竹斜映，倚栏平睇，江流二道，如白虹游龙，萦带长洲，靡焉而东趋，渔歌互答，西山凝晖，碧翠异状。前登岭路，影射人背。转而右，见奇光玲珑，筛林若金色，点缀树上，如花婴。条，如果有叶，华彩相映，瑰丽不可名状。转而上，皆幽林清树，半里许，夹道有小松，曰“松关”。日已下山，促行。下小坂，皆干途，迤逦达寺，已昏黑，宿超凡阁。 明日径寺右，行蔬畦间，度松林二三百步，入丛篁中，径傍小竹，微露缀其上如珠，时滴人衣，觉清爽。出篁竹微蹊，二里许，登小顶峰，峰直寺后，下视殿阁，若骑其危。西望都城，列雉数千，市廛阛阓①，台前府寺，释老之宫，辉耀崇丽，州邑之雄，可谓罕丽。由小顶而上，又里许至大顶。使僮仆伐披棘，拟步而后可进，若是二百武，少转而南，然后造乎鼓山之巅。乃拂石刻，观晦翁大字，读沈公仪铭，摩挲徐鹿卿《请雨记》。记漫，久不可辨。 中宵月色如午，罡风忽起，联立东望扶桑，以候朝旭，奔星矢驰，四面相射，有玄云横亘在海面，高四五丈，不得视其初出之景，须臾日上已高，山烟水霏苍茫，远近隐显迭出，恍然如画图中，又一奇也。 至寺已近午。寺左有灵源洞，石磴垂梯，两岸崇塘，通以石梁，白云亭其上。坐稍久，洞谷生风，时来袭人。起观蔡君谟书，有奇石立道侧，号将军石。于是履危栈，度石门，求晦翁题名，赵子直诗，抵“天风海涛”之亭极焉。孤撑巉岩，凭栏欲堕，川分谷擘，江面如沼，险绝清旷，遂兼得之。 夫升培塿②者隘一方，陟冈阜者薄百里，乃今纵目力于霄汉，纳溟渤③于胸次，晦冥昼夜，收拾举尽。岂非所处者益高，所见者益远，所造者益深，则所获益富邪？ （选自《闻过斋集》，有删改） [注]①阛阓：市场，商场。②培塿：小土丘。③溟渤：指溟海和渤海。这里泛指大海。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 沿麓A稍登B鸣涧C在左D荔荫E团团F有大石G可H坐。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 婴，指缠绕，与《陈情表》“而刘夙婴疾病”中的“婴”意思相同。 B. 武，指半步，与《劝学》“故不积跬步”中的“跬”意思相同。 C. 漫，指模糊，与《登泰山记》“其远古刻尽漫失”中的“漫”意思不同。 D. 擘，指剖裂，与成语“擎天巨擘”中的“擘”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 作者与友人游览鼓山，第一天雇船向东，下船后登山，晚上住在白云廨寺，第二天从寺院右边再次登山，在山上看日出，然后回到白云廨寺，观赏灵源洞等景物。 B. 作者在欣赏玄通阁外的美景时，看到楼阁外面是相互掩映的稀疏竹子，倚靠栏杆平视，看到江中有蛟龙游过，江水沿着长洲向东，听到渔歌互答，欣赏西山凝聚着斜晖。 C. 白云廨寺左面有灵源洞，石阶像垂下梯子一样，洞的两边有比较大的水塘，有石梁连接，白云亭就建在上面。作者与友人坐了一会儿，洞中吹来凉风，时时吹拂着人。 D. 作者在游览鼓山时不仅注重对自然美景的欣赏，还注重对文化景观的观察，沿途观看晦翁的题字，阅读沈公仪的碑铭，抚摸徐鹿卿的《请雨记》。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）下小坂，皆干途，迤逦达寺，已昏黑，宿超凡阁。 （2）山烟水霏苍茫，远近隐显迭出，恍然如画图中，又一奇也。 14. 与苏轼《石钟山记》所阐发的启示相比，本文游山所获启示有何不同？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题 北望感怀① 陆游 荣河温洛帝王州，七十年来禾黍秋。 大事竟为朋党误，遗民空叹岁时遒。 乾坤恨入新丰酒，霜露寒侵季子裘②。 食粟本同天下责，孤臣敢独废深忧。 【注】①本诗作于庆元五年（1199）冬诗人居于山阴之时。②季子裘：指战国时苏秦（字季子）入秦求仕，资用耗尽而归之事，后以“季子裘”谓旅途或客居中处境困顿。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人身在山阴，心在故国，喝酒解闷，北望感怀，写下此诗。 B. 诗人对“朋党误国”的愤慨之情溢于言表，体现出他强烈的爱国情感。 C. 诗中“乾坤恨入新丰酒”一句，诗人借酒消愁，却难掩对时局的担忧。 D. 全诗语言华丽，词藻堆砌，充分展现了诗人高超的文学功底和独特的艺术风格。 16. 这首诗诗人是如何表达那复杂的思想感情？请结合诗句分析。 （三）名篇名句默写（8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《青玉案·元夕》中，通过视觉和嗅觉来写女子盛装出行，参加元宵赏灯活动的两句是：“_______，_______。” （2）在《贺新郎·国脉微如缕》中，作者用谷城公和骊山母的典故来说明即使无人指点，依然能够建功立业的两句是：“_______，_______。” （3）《劝学》善用比喻和对比说理，为了强调学习时用心专一的重要性，文章以弱小的蚯蚓为例从正面设喻后，紧接着从反面写道：“_______，_______，用心躁也。” （4）《琵琶行》中描写琵琶女曾经经历的用饰品打节拍、酒水弄脏衣服的热闹欢聚场面的句子是：“_______，_______。” 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成各题。 作家为了一篇文章认真构思、持续修改，画家为了一幅作品精心打磨、不弃微末，歌唱家为了一首歌曲倾注情感、反复练习……为什么一定要这样不辞劳苦、___①___？很多人也许会给出相同的回答：“有意义。”意义意味着价值，有意义的人生才是值得过的人生。 曾经，路遥凭借小说收获巨大成功，很快便被鲜花和掌声包围，但他对___②___、轻松安逸的生活始终保持着警惕。在给亲人的信中，他写道：只有在无比沉重的劳动中，人才会活得更为充实。常思生命意义和忧惧之心，使路遥得以远离名利的羁绊，最终创作出《平凡的世界》等佳作。确实，那些不畏劳苦、求解人生真谛的人，能拥有前行的力量。 然而，追寻意义的旅程，不可能是一帆风顺的。现实中，有的人在浮华中迷失自我，被事物表象遮挡视线；有的人紧盯着物质财富，物质世界相当富有，精神世界却___③___；有的人贪恋权位，除此之外心无所寄、情无所托，只能在患得患失的焦虑中艰难度日。一个人如果缺少对意义的追问和思考，就容易被各种诱惑所扰。长此以往，难免会失去干事的激情，进而陷入空虚的境地。 18. 请在文中横线处填上恰当的成语。 19. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增减词语，不得改变原意。 20. 请简要分析文中画波浪线句子的表达效果。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成各题。 文学批评是对作品的价值判断，它需要的是审美判断力。这个能力，一方面是天赋，即对文学艺术的直觉；（1）______，就是大量读书，读好书，开阔视野，提高自己的学养。 歌德说：“理论是灰色的，生命之树常青。”从事文学批评，还是要回到文本，对文本的感觉才是关键。当下的文学批评太社会化、文化化、心理化，甚至人情化了。表扬起作家或作品，洋洋洒洒，文采飞扬，但都是不及物的批评，空对空，把里面的作品和作家，换一个其他的，（2）______。 当然，真正的文学批评，（3）______。我觉得优秀的批评家，需要丰厚的学养，要读很多经典作品，要读很多理论书，但最关键的是要将这些理论化成自己的血肉，化成自己的艺术直觉，化成自己的慧眼。像鲁迅、茅盾、胡风、李健吾、朱自清、沈从文等的批评文字，很少直接征引理论，但通读他们的文字，文字后面是有很深厚的理论学养的。他们的批评至今依然有那么鲜活的生命力，不仅仅是他们使用了先进的理论，更多的是他们拥有优秀的甚至卓越的艺术直觉和他们对作品的文本细读。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 根据上述文字，下列说法不正确的一项是（ ） A. 第二段“歌德说”后的冒号用法是：用于总说性或提示性词语之后，表示提示下文。 B. 画波浪线的句子与“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”运用了同一修辞手法。 C. 加点的“化”为后缀，加在名词或形容词之后构成动词，表示转变成某种性质或状态。 D. 加点的“等”表示列举未尽，和“长江、黄河、黑龙江、珠江等四大河流”中的“等”用法相同。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 综艺节目《歌手2024》采用全开麦、不修音、一遍过的直播模式，引发关注和热议。有人说，消除“声音滤镜”不利于呈现一个完美的舞台；也有人说，这是一个展现真实的平台，真实可能不够完美，但值得被珍视。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 永春一中高二年级期末考试语文科试卷 （2024．07） 考试时间150分钟，试卷总分150分 一、现代文阅读（33分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 【1~5题答案】 【答案】1. C 2. A 3. D 4. 若答认同，理由是：原文提到，古人用自己周围的人、物、事命名星空，这一命名的结果也会反过来作用于人世。孔融以天上星的名字来引导地上人的活动，正是在发挥星名对人世的反作用。 若答不认同，理由是：孔融观点的依据其实是法天思想。但原文提到，某些星官的命名，是人类社会生产生活在天上的反映。由此分析，天上有叫做“酒旗”的星曜，是地上人发明了酒的结果，是“人为”，而非可以取法的“天意”。 5. ①举例论证均能紧紧围绕论点展开，思维严谨，指向性强。 ②举例论证常与引用论证相结合，有利于增强文章权威性和趣味性。 ③举例有详有略，如对箕宿、斗宿命名及引申的介绍较多，对井宿、觜宿、翼宿命名的介绍相对简略，使文章富于变化。 ④用“又如”“再如”等词连接不同的例子，使文章层次清晰，便于读者把握文段内容。 （二）现代文阅读Ⅱ（16分） 【6~9题答案】 【答案】6. C 7. B 8. ⑴生老病死是生命的规律，阿奶受阿尔茨海默症的影响，忘记了时间和过去，就如同她在迟暮之际，摒弃一切，不为外物所扰，做好生命远行的准备。 ⑵曾经阿奶的倾诉抱怨，未能收获真诚的回应；阿奶渴望同床的温暖，也未能得到尊重与体面，只能在渐行渐远的时间里，止心止语，保全自我。 9. ⑴整体上回溯性地讲述作者与阿奶的过往故事，本身具有一种时间维度的纵深感，展现出阿奶患病垂暮之际的经历，使她慈爱、坚韧的形象更加丰满。 ⑵具体时间的叙述不再严格按照时间顺序交代，设置悬念，让读者不由思考“钝器入侵”之痛的原因。 ⑶通过叙述时间的跳转，过去与现在、回忆与现实相交织，今昔自我对话，形成巨大的情感张力。 二、古诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（20分） 【10~14题答案】 【答案】10. BDF 11. C 12. B 13. （1）走下小山坡，都是主道，曲折地到达白云廨寺，天已经昏黑，（我们）住在了白云廨寺的超凡阁。 （2）山中的雾气、水中的烟气苍茫一片，远远近近轮流隐藏显现，恍如人在图画中一样，这又是一种奇观。 14. ①苏轼感慨，凡事要亲眼看到亲耳听到，不能根据主观猜测判断是否正确；②本文作者感慨，站的地方越高，看见的事物越多，到达的地方越远，获得的感受越丰富。 （二）古代诗歌阅读（9分） 【15~16题答案】 【答案】15. D 16. ①对比：首联将昔日的帝王之都与今日的禾黍遍野的对比，如今一派秋凉景象，表达对国家兴衰的感慨。 ②用典：通过用苏秦入秦求仕而资尽而归之事表达处境困顿依然坚守之情。朋党相争，遗民空叹，愤慨复国大计被误。 ③直抒胸臆：尾联诗人用反问的形式表达作为孤立远臣对国事的忧心。时间流逝，处境困顿，郁闷才华不得施展。 （三）名篇名句默写（8分） 【17题答案】 【答案】 ①. 蛾儿雪柳黄金缕 ②. 笑语盈盈暗香去 ③. 岂有谷城公付授 ④. 也不干曾遇骊山母 ⑤. 蟹六跪而二螯 ⑥. 非蛇鳝之穴无可寄托者 ⑦. 钿头银篦击节碎 ⑧. 血色罗裙翻酒污 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 【18~20题答案】 【答案】18. ①精益求精 ②功成名就 ③一贫如洗 19. 常思生命意义，常怀忧惧之心，路遥得以远离名利的羁绊，最终创作出《平凡的世界》等佳作。 20. 连用三个“为了”，构成排比。形式整齐，节奏感强；把各行业的做法有层次地列举出来，引出下文的追问。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 【21~22题答案】 【答案】21 （1）另一方面也需要后天培养 （2）这篇文章照样成立 （3）最重要的还是艺术直觉 22. D 四、写作（60分） 【23题答案】 【答案】例文： 珍视真实，拥抱不完美 在综艺节目《歌手 2024》采用全新直播模式引发的热议中，关于“声音滤镜”的存废，众说纷纭。然而，在我看来，消除“声音滤镜”，展现真实，虽可能不够完美，却值得被珍视。 真实，是一种难能可贵的品质。它让我们看到事物原本的样子，不加修饰，不加伪装。就如同一位素颜的美人，或许脸上有几颗雀斑，或许眼角有一丝细纹，但那真实的面容却更能打动人心。在音乐的舞台上，崔健始终坚持真实的演唱风格，他那略带沙哑却充满力量的嗓音，没有过多的修饰，却传递出最真挚的情感，让无数人为之动容。他的音乐之所以经久不衰，正是因为其中蕴含的真实力量。 真实可能不完美，但是最具有最动人的力量。牙买加飞人博尔特，在赛场上全力冲刺，他的每一次呼吸，每一个步伐，都是真实的拼搏。他并非每次比赛都能打破纪录，有时也会因状态不佳而与冠军失之交臂，但正是这种真实的起伏，让我们看到了运动员背后的付出与坚持，也让每一次的胜利显得更加珍贵。真实的东西，可能带着瑕疵、带着不那么令人满意的部分，但正是这些不完美让其显得更加真实可信。丑陋的真实比粉饰的完美更有价值。 然而，有人认为消除“声音滤镜”不利于呈现完美的舞台。确实，经过修饰和美化的声音可能会更加悦耳动听，给人带来一时的享受。但这种完美往往是虚假的，是经不住时间考验的。如同那些过度依赖特效和后期制作的影视作品，初看时或许能吸引眼球，但很快就会被观众遗忘。 相反，那些敢于展现真实的节目和艺人，却能在观众心中留下深刻的印象。比如《中国好声音》这档节目，强调寻找“真正的好声音”，选手们在舞台上展现出未经雕琢的嗓音和独特的风格，让观众感受到了音乐最原始的魅力。 生活中，我们也常常追求完美，却忽略了真实的价值。我们精心打造自己在社交媒体上的形象，却忘记了真实的自我才是最有魅力的。我们期待事事顺遂，却不愿面对挫折和失败，而正是这些不完美，构成了我们丰富而独特的人生经历。 《歌手 2024》的新尝试，是对真实的一次勇敢拥抱。让我们珍视真实，接纳不完美，因为在真实中，我们才能找到真正的感动和力量。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$