精品解析:湖南省永州市冷水滩区2024-2025学年八年级下学期期末语文试题
2025-07-29
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内容正文:
2025年上期义务教育阶段期末考试
八年级语文(试题卷)
温馨提示:
1.本试卷包括试题卷和答题卡,考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回。
2.考生作答时,选择题和非选择题均须作答在答题卡上,在本试题卷上作答无效,考生在答题卡上按答题卡中注意事项的要求答题。
3.本试卷共三道大题,21小题。满分120分,考试时间120分钟。
一、积累与运用(共20分)
学校组织开展以“传承经典,助力成长”为主题的语文综合实践活动,请你参加,并完成下面任务。
【了解民俗】
名家名篇,民俗风情。请阅读下面的语段,完成小题。
民俗是民间流行的习俗、风尚,是由民众创造并世代 (①传承 ②传诵)的民间文化。跟随迅哥儿的脚步欣赏那别开生面的江南社戏,感受社戏之夜皎洁的月色, (①潺潺②滔滔)的流水;跟随刘成章的脚步观看那令人 (①蔚为壮观 ②叹为观止)的安塞腰鼓,感受安塞腰鼓磅bó的气势、震撼的力量;跟随吴伯箫暖融融的灯笼火光,畅想烈火燎原的盛况,感受灯笼中蕴含的人情世故。
一篇篇文章背后,是一幅幅民俗风情画卷。通过一幅幅民俗风情画卷,让我们感受到多样的生活方式和多彩的地域文化。
1. 给语段中加点的字注音,根据拼音写汉字。
皎洁( ) 磅bó( )
2. 从语段中的括号内选择符合语境的词,将对应的序号依次填在横线上。
_______ ________ ________
3. 文中画波浪线的句子有语病,下列修改意见正确的一项是( )
A. 把“感受”改为“感触” B. 把“一幅幅”改为“一副副”
C. 把“多样”与“多彩”调换位置 D. 删掉“通过”或“让”
【答案】1. ①. jiǎo ②. 礴
2. ①. ① ②. ① ③. ② 3. D
【解析】
【1题详解】
本题考查字音字形。
皎洁,jiǎo jié,明亮而洁白。
磅礴,páng bó,形容(气势)盛大。
【2题详解】
本题考查词语运用。
第一处:“传承”侧重传授和继承,民俗是民众创造后代代传递承接的文化,用“传承”合适;“传诵”多针对文学作品等被诵读传播,不适合与“民俗”搭配,所以选①传承。
第二处:“潺潺”形容溪水等缓缓流动的声音,契合江南社戏里流水轻柔的意境;“滔滔”常形容水流大且急,和社戏宁静氛围不符,所以选①潺潺。
第三处:“叹为观止”指赞叹所见事物好到极点,安塞腰鼓的震撼用它形容恰当;“蔚为壮观”侧重景象宏大壮观,没“叹为观止”能体现对腰鼓的极致赞叹,所以选②叹为观止。
【3题详解】
本题考查病句修改。
画线句成分残缺,缺少主语,应去掉“通过”或“让”。故选D。
【传承经典】
科技赋能,文化传承。请阅读下面的材料,完成小题。
【材料一】
①2025年电影春节档成功创下中国影史新纪录,其中《哪吒之魔童闹海》(简称《哪吒2》)对票房的贡献度超过90%。截至3月25日20时16分,《哪吒2》内地综合票房(含预售)突破150亿人民币,成为全球首部在单一市场票房超过150亿的影片。
②《哪吒2》以其独特的叙事和现代的表达方式,讲述了传统神话故事里哪吒与敖丙的友情羁绊、对命运的抗争,超越了文化边界。影片探讨了个人价值与社会责任的关系,展现了当代青年在传统与现代之间的抉择与担当,其传递的价值观既符合时代精神,又能引发观众共鸣。
③“我们把这个IP的价值(即知识产权)提炼出来,再结合当下的时代环境和精神,人们生活中的感悟,重新编出一个真正让大家相信的故事,而且用一种让大家喜闻乐见的方式表现出来,体现出一种时代性,我觉得创作就成功了一半。”饺子说。
【材料二】
①“哪吒”以脚踏风火轮的速度不断超越,走出了一条自强之路。
②《哪吒2》的成功,根本在于讲好了中国故事。《哪吒》系列所表达的孝道、正义都是中华传统文化的内核。那句经典台词“我命由我不由天”则诠释了反对偏见、追求自我的现代主题。坚守文化内核,创新内容表达,赋予古老故事新的生命力,让这部作品赢得更广泛的市场认可。
③《哪吒2》的成功,也受益于这个大好时代。它的成功,背后是国家鼓励科技创新的良好氛围以及一群热爱动画、热爱电影的观众的合力托举。
④只要把创新思维贯穿始终,在技术硬实力、文化软实力、工业体系支撑等方面持续发力,中国动画定能从一次超越走向全面腾飞。
【材料三】
①曾经,电影特效被视为西方专利。如今,中国凭借前沿数字技术掀起一场新质生产力革命,以科技自主创新从“制造大国”迈向“创造大国”。
②《哪吒2》90%以上的3D动画图形渲染任务由GPU(一种图形处理芯片)承担,如“哪吒化身火焰巨人”场景,GPU凭借数千核心并行计算,将原本GPU需几小时的渲染缩短至几分钟,算力成本还降低了70%。
③成功研发的全球首个“动态水墨渲染引擎”,将水墨牵染效果融入3D动画,破解了传统水墨数字化表达难题;粒子特效技术把火焰枪的火焰效果转化为3.2亿个火焰粒子,创造出超越肉眼极限的视觉奇观,构建起国产特效美学特有的语言体系。
④总之,《哪吒2》的火爆,源于对科技自主创新的不懈追求。制作团队自主研发了多项技术专利,在角色建模、场景渲染、物理模拟等方面都取得了突破性进展,标志着中国动画产业进入了一个新阶段。这些技术突破不仅打破了长期以来好莱坞对全球票房的垄断,更展现了中国电影工业的崛起。
4. 根据以上材料,下列理解与推断不正确的一项是( )
A. 截至3月25日20时16分,《哪吒2》内地综合票房(含预售)突破150亿人民币,标志着中国动漫已从“制造大国”迈进“创造大国”。
B. 《哪吒2》探讨了个人价值与社会责任的关系,展现了当代青年在传统与现代之间的抉择与担当,其传递的价值观既符合时代精神,又能引发观众共鸣。
C. 《哪吒》系列所表达的孝道、正义都是中华传统文化的内核。
D. 《哪吒2》90%以上的3D动画图形渲染任务由GPU承担,大大缩短了渲染时间,大幅降低了算力成本。
5. 电影是造梦的艺术,人生是追梦的过程。《哪吒2》的台词“我命由我不由天”深受青少年群体喜欢,请结合自己的成长经历,谈谈你的认识。
【答案】4. A 5. 示例:那句经典台词“我命由我不由天”激励我们在面对挑战和困难时不屈服于命运,而是积极采取行动,把握自己的人生。在我们的成长历程中,常常会面临各种困境与挫折,就如同哪吒面对重重磨难一般。只要我们怀揣着坚定的信念,凭借顽强的毅力与无畏的勇气,坚定地追求自我价值与理想,就能冲破束缚,书写属于自己的精彩篇章。
【解析】
【导语】本文以《哪吒2》为案例,多维度探讨科技赋能与文化传承的融合。材料一聚焦票房奇迹与叙事创新,体现传统IP的现代化改编;材料二揭示成功内核——坚守孝道、正义等传统文化,并注入“我命由我不由天”的现代精神;材料三则突出技术突破,如动态水墨引擎、粒子特效等技术自主创新。三则材料层层递进,展现了中国动画“内容+技术”的双轮驱动模式,既有文化自信的彰显,也有科技硬实力的印证,为文化产业高质量发展提供了典型样本。
【4题详解】
本题考查理解与推断。
A.结合材料三①段“如今,中国凭借前沿数字技术掀起一场新质生产力革命,以科技自主创新从‘制造大国’迈向‘创造大国’”及材料三整体内容分析,“从‘制造大国’迈进‘创造大国’”是中国凭借科技自主创新实现的整体发展趋势,不是仅因《哪吒2》的票房成绩。选项将票房突破直接等同于这一标志,与原文逻辑不符,错误。故选A。
【5题详解】
本题考查理解与表达。
“我命由我不由天”传递出突破束缚、掌控自身命运的信念,这种精神在成长中极具力量。可回忆自身遇到的“被定义”“遇困境”的具体场景,如学业瓶颈、技能短板、他人否定等,将经历与台词内涵挂钩,分析抗争过程中如何体现“由我不由天”,升华主题,说明这句台词对自己的启发。
示例: 初中时我数学成绩一直垫底,同学调侃“你大概就这水平了”。但“我命由我不由天”的信念让我不肯认输,每天晚自习专攻错题,缠着老师答疑,甚至用思维导图梳理公式体系。初三下学期,我的数学成绩从及格线边缘提升到班级前十。这证明,命运从不是预设的剧本,而是靠自己一笔一画书写的篇章,只要敢抗争、肯付出,就能打破标签,活出自己的可能性。
【诗文咏志】
6. 诗以言志,文以传情。请补写下列句子中空缺成分。
(1)孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中的“___________ ,_________ ”两句气势恢宏,从中可以感受到洞庭湖的波澜壮阔。
(2)“__________,___________”两句表现杜甫的崇高理想和美好心愿以及忧国忧民情怀。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
(3)“祗辱于奴隶人之手,___________”两句写出了千里马的悲惨遭遇。(韩愈《马说》)
【答案】 ①. 气蒸云梦泽 ②. 波撼岳阳城 ③. 安得广厦千万间 ④. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑤. 骈死于槽枥之间
【解析】
【详解】本题考查对名篇名句和古诗文的识记理解。默写题作答时,一要透彻理解诗文的内容;二要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三答题内容要准确,做到不添字,不漏字,不错字。本题中应注意:蒸、撼、厦、庇、颜、槽枥。
二、阅读(50分)
(一)现代文阅读I(10分)
阅读下面的文字,完成小题。
江永女书的数字化传承之路
①在江永女书生态博物馆的展厅里,玻璃柜中陈列着泛黄的女书纸扇、绣着女书字符的花带,这些曾经仅在江永女性间秘密流传的“妈妈的文字”,如今正通过科技手段走向更广阔的天地。
AI让古老文字“开口说话”
②展厅角落的互动屏前,中学生小雨正跟着“女书智能学习平台”学习发音。她写下一个形似蝴蝶的女书字符,屏幕立刻显示:“这是‘爱’的意思,读音为‘ài’。”系统开发者、清华大学赵丽明教授团队介绍,该平台整合了全球首个女书字符数据库(包含396个标准字符),运用机器学习技术实现字符识别与普通话、江永方言双语音频生成。“过去,女书传承全靠口耳相传,连很多江永人都不认识这些文字。现在,只要用手机拍照上传,系统就能自动识别字符,连国外的研究者都能通过我们的APP学习女书。”2024年卡塔尔游泳世锦赛期间,中国花样游泳队手持女书字符“月”向全球观众展示,其发音通过AI系统同步生成,实现了“文字开口说话”的传播效果。
从笔尖到指尖:女书的现代变形记
③在博物馆文创区,印有女书“花鸟纹”的笔记本、手机壳格外醒目。设计师何雨翻开一本女书日历:“你看,每个月份都用女书字符标注,旁边配着对应的汉字和英文。我们还开发了‘女书字体库’,把女书的菱形结构和曲线美感转化为电脑字体,现在用手机输入法就能打出女书文字了。”2024年深圳国际时装节上,江永女书意象文化传播有限公司推出的《女书·意象》系列时装,将女书字符与马面裙、旗袍等传统服饰结合,获中国国际时装设计创新作品大赛三等奖。最具突破性的是2025年3月成都交响乐团首演的《13部微电影的交响诗:女书》,作曲家谭盾以女书为灵感,将古老文字与交响乐、微电影融合,通过“母亲的歌”“女儿河”等乐章讲述女书传奇,在全球范围内引发对女性文化的关注。
科技背后的人文坚守
④“但科技不是万能的。”陈教授指着展厅里正在绣女书花带的非遗传承人李银翠(国家级女书传承人),“我们用3D技术还原了女书传人的刺绣手法,却发现机器绣出的花带始终缺少手工的温度。所以现在的AI系统会特别标注‘此字符由江永女书传人李银翠老人82岁时手写’,让使用者知道每个文字背后都有真实的人、真实的故事。”
⑤如今,山东大学艺术学院开发的AR女书课堂,通过虚拟空间还原“坐歌堂”等传统场景,学生可与虚拟传承人互动学习;湖南女子学院的“云享绣娘”平台,通过AI技术将女书字符与英语、日语等语言实时互译,计划2025年推出多语种学习APP。当00后用代码编写女书字符的动态演变过程,当短视频里的女书唱段收获百万点赞,人们发现:科技不仅是保护非遗的工具,更是让传统文化与年轻人对话的桥梁。正如李奶奶所说:“以前我怕女书跟着我进棺材,现在看来,只要孩子们愿意学,这文字啊,能活到永远。”
7. 下列对“女书数字化传承”的理解,不正确的一项是( )
A. 女书智能学习平台整合了全球首个女书字符数据库,运用机器学习技术实现字符识别与普通话、江永方言双语音频生成。
B. 过去,女书传承全靠口耳相传;现在,只要用手机拍照上传,系统就能自动识别字符。但国外的研究者不能通过我们的APP学习女书。
C. 作曲家谭盾以女书为灵感,将古老文字与交响乐、微电影融合,通过“母亲的歌”“女儿河”等乐章讲述女书传奇,在全球范围内引发对女性文化的关注。
D. AR女书课堂,通过虚拟空间还原“坐歌堂”等传统场景,学生可与虚拟传承人互动学习。
8. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. “云享绣娘”平台,通过AI技术实现了女书字符与各国语言实时互译。
B. 中国花样游泳队用女书字符“月”展示时,AI系统仅能显示字符含义,无法同步发音。
C. 设计师们开发了“女书字体库”,把女书的方形结构和直线美感转化为电脑字体,用手机输入法就能打出女书文字。
D. 用3D技术还原女书传人的刺绣手法,但机器刺绣无法完全替代手工刺绣。
9. 女书“如今正通过科技手段走向更广阔天地”,有人认为:“女书传承只需要科技手段,不需要再强调人文因素。”你赞同这一观点吗?请结合文章内容,说明理由。
【答案】7. B 8. D
9. 不赞同。科技是女书传承的重要手段,但无法替代人文因素的核心作用,理由如下:①人文具有不可替代性,保留了文化灵魂情感与温度。比如机器绣的花带缺乏手工刺绣的“温度”,这是科技无法复制的。②科技无法替代情感,文字传承的核心是“人”的连接。女书作为“妈妈的文字”,承载着女性互助、家族记忆等人文内涵(如“坐歌堂”传统)。③两者需结合,科技是手段,人文是根基。材料中,女书APP特别标注字符来源、交响诗融入女书背后的女性故事,都体现了科技与人文的结合。科技让女书“走出去”,但人文因素让其“有灵魂”。只有两者结合,才能实现真正的传承。
【解析】
【导语】这篇《江永女书的数字化传承之路》以科技赋能非遗为主线,通过女书智能学习平台、AR课堂、文创产品等典型案例,展现了传统文化与现代技术的创新融合。文章结构清晰,以“AI开口”“现代变形”“人文坚守”三个递进式章节,既呈现了字符识别、多语互译等技术突破,又强调手工温度不可替代的人文价值。通过李银翠等传承人的真实故事,传递出“科技是桥梁而非终点”的深刻立意。
【7题详解】
本题考查理解内容。
B.依据第②段“现在,只要用手机拍照上传,系统就能自动识别字符,连国外的研究者都能通过我们的APP学习女书”分析,选项中“国外的研究者不能通过我们的APP学习女书”与原文矛盾,错误。
故选B。
【8题详解】
本题考查内容理解与分析。
A.根据第⑤段“湖南女子学院的‘云享绣娘’平台,通过AI技术将女书字符与英语、日语等语言实时互译,计划2025年推出多语种学习APP”分析,原文是“英语、日语等语言”,并非“各国语言”,该选项错误;
B.根据第②段“2024年卡塔尔游泳世锦赛期间,中国花样游泳队手持女书字符‘月’向全球观众展示,其发音通过AI系统同步生成”分析,选项中“AI系统仅能显示字符含义,无法同步发音”与原文不符,错误;
C.根据第③段“我们还开发了‘女书字体库’,把女书的菱形结构和曲线美感转化为电脑字体”分析,选项中“方形结构和直线美感”与原文“菱形结构和曲线美感”不一致,错误;
故选D。
【9题详解】
本题考查理解与表达。
首先表明态度:不赞同这一观点。科技是女书传承的重要工具,但人文因素是其灵魂,二者缺一不可,理由如下:
结合第④段“我们用3D技术还原了女书传人的刺绣手法,却发现机器绣出的花带始终缺少手工的温度”分析,手工刺绣蕴含的情感与温度是科技无法复制的,人文因素赋予女书独特的文化质感,这是科技替代不了的。
结合第④段“现在的AI系统会特别标注‘此字符由江永女书传人李银翠老人82岁时手写’,让使用者知道每个文字背后都有真实的人、真实的故事”分析,女书承载着女性之间的情感联结、传统习俗等人文内涵,这些“人”的故事和情感是女书传承的核心,科技只能作为传播手段,无法替代这种人文联结。
结合第③段《女书・意象》系列时装、《13部微电影的交响诗:女书》等案例分析,这些作品在运用科技传播的同时,都融入了女书背后的女性文化故事,可见科技需与人文结合才能让女书传承更有深度。所以科技让女书得以广泛传播,但人文因素是女书的灵魂所在,二者结合才能实现真正有效的传承。
(二)现代文阅读II(14分)
阅读下面的文字,完成小题。
粽叶飘香时
熊代厚
①石榴花红了,栀子花白了,端午到了。
②街上的摊点开始吆喝起各式各样的粽子,商场的大楼挂满了斑斓的条幅,营造着端午的氛围。我穿行于这节日的森林里,开始想念故乡的粽香。
③故乡在一个遥远的乡村,门前有一条蜿蜒的小河,两边是连绵的青山。河水清澈,映着青山和白云,河边长着极茂盛的芦叶和苇草。
④为包出最好的粽子,母亲在端午的前一天就去河边采芦叶和苇草。她起得很早,赶在太阳出来之前,赶着芦叶挂着晶莹的露水。芦叶细长锋利,母亲的脸和手常被划破,但她并没有在意。选上好的糯米,先要泡上一宿,然后堆在一个大铁脸盆里。青青的芦叶和苇草放在旁边,闪着亮光。
⑤母亲系上围裙,坐下来,左边是芦叶和苇草,右边放着糯米。她熟练地将两张芦叶交叠在一起,然后在右手握成一个斗形,左手抓半把糯米,轻轻地一松手,把米填进去。约莫加到一半时,将准备好的红枣或是红豆,或是一块咸肉丁放入,接着,在侧面再插入一片芦叶,然后继续加糯米直到装满斗形,用拇指轻压一下,粽子就变得严实。
⑥米全部填好了,她折过侧面的芦叶来封口。她的嘴里含着苇草的一端,用拇指拉紧另一端,顺着整个粽子一绕,一拉,一扣,一结,一个鲜绿漂亮的三角粽就在她的手中诞生了,整个动作是那样的连贯和优美。包好的粽子以 8个为一组,被拴在了一起,再一排一排地挂起来,沉沉实实的,等待着下锅。
⑦天暗了下来,粽子全包完了,一个个饱满而结实。看着眼前的粽子,母亲的脸上荡漾着满足的笑容。她把包好的粽子一个个地放入锅中,密实而紧凑。她在上面还要压一块重的小青石,防止水滚开后,粽子浮起来煮不透。
⑧灶膛里放进早已晒干的树根,熊熊的火焰开始“舔”着锅底,发出呼呼的声音。大火把锅里的水煮沸后,母亲改用温火慢慢煮,不然,粽子会爆馅。她不时地去灶膛加柴或是减柴,时刻检查锅里的水。
⑨白白的雾气开始氤氲起来,慢慢飘出浓浓的芦叶的清香和糯米的甜味。两个时辰后,撤掉柴火,让底火来闷。一勾新月挂上树梢,滑嫩芳润、清香醇厚的粽子终于新鲜出锅。那一个晚上,村里每家都在煮粽子,粽子的清香从每一个角落飘散出来,弥漫着院落,沁润在心里。
⑩粽叶飘香的日子,另一件值得巴望的就是吃鸭蛋。
⑪母亲选一个结实的瓦缸,先在里面装满了黄泥,然后加粗粒的盐和花椒,倒一点白酒,把它们搅匀。然后挑出最好的鸭蛋,把它们洗干净,在每一个蛋上小心地糊上一层层薄薄的黄泥后,整齐地放进缸里。
⑫腌鸭蛋,时间太早,等到端午会太咸;迟了未免又少了些成色,不够入味。母亲把时间把控得正好,她腌的蛋咸淡适中,剥开,红黄油的淋漓,吃在嘴里,沙朗得很。
⑬鸭蛋是和粽子一道煮的,需提前拿出来,不然时间长了会全部爆破。她把白净净或绿粉粉的鸭蛋用冷水浸一下,干了之后,在上面涂上红黄的颜料,然后装进一个小小的络子里,给我们姐弟挂在胸前。这个小小的络子是用彩色皮筋结的,专门用来装鸭蛋,大小正好。村里的每一个孩子的胸前几乎都挂着一个鸭蛋,大家见面了,一个个捧着相互撞击,谁不被击破,就是胜者。
⑭家里的鸭蛋更多的是拿到街上卖,换一些油盐酱醋,挂在胸前的常舍不得吃。吃的时候很小心,先敲去空头,不把蛋壳碰破。蛋黄、蛋白吃光了,用清水把鸭蛋壳里面洗净,壳薄明晰,玲珑剔透,我们用它来装萤火虫。夜色降临,小伙伴们都出来了。在树丛里,萤火虫一闪一闪的,像天上的星星。我们伸出手掌,轻轻捏入拳内,手心的亮光便闪烁不定。
⑮我们小心地从蛋壳破口将它送入,一个蛋壳可以装十几只。最后用蛋膜粘口水糊住蛋口,分明就是一盏小小的灯笼。我们提着它,穿行于村口巷尾、田野麦场,那一丝丝忽明忽暗的光,引得我们小小的心柔软而温暖。玩累了,放在枕边,看着看着,一起潜入了梦乡。
⑯童年像一场清远的梦,早离我远去。如今的市场里各种粽子琳琅满目,招揽声不绝于耳。鸭蛋更是随处可见,它们常有着精美的包装。可无论是粽子还是鸭蛋,再也吃不出当年的味道。
(节选自《春风花草香》)
10. 下列对文本内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 第①段中“石榴花红了,栀子花白了”一句是景物描写,“红”和“白”从色彩的角度写出了景物的特征,富有画面感,给人直观的视觉感受,激发了读者的阅读兴趣。
B. 第⑤段具体描写母亲包粽子的情景,运用了“叠”“握”“抓”等一系列动词,表现母亲包粽子技艺的娴熟,抒发了对母亲的赞美之情。
C. 第⑦段“看着眼前的粽子,母亲的脸上荡漾着满足的笑容”,是因为母亲想着自己能在端午节这天吃上自己亲手包好的粽子,内心感到满足、幸福。
D. 文章通过细腻的描写,展现了端午节的传统习俗和家庭亲情,体现了对传统文化的传承和对亲情的珍视。
11. 请从修辞角度赏析第⑭段画线句子的表达效果。
夜色降临,小伙伴们都出来了。在树丛里,萤火虫一闪一闪的,像天上的星星。
12. 阅读全文,看看作者围绕“粽叶飘香”回忆了哪些事情?请简要概括。
13. 文章结尾写道:“可无论是粽子还是鸭蛋,再也吃不出当年的味道。”请结合全文和链接材料,谈谈你对这句话的理解。
链接材料:
《社戏》结尾“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。”
【答案】10. C 11. 这一句运用了比喻的修辞手法,将萤火虫比作天上的星星,生动形象地写出了萤火虫的闪烁和美丽,表现了童年的快乐和对故乡的怀念
12. ①母亲采芦叶和苇草、选泡糯米 ②母亲包粽子、煮粽子③母亲腌鸭蛋、 煮鸭蛋④我和小伙伴挂鸭蛋络子、吃鸭蛋⑤我和小伙伴做萤火虫灯/做鸭蛋灯笼。
13. “童年像一场清远梦,早离我远去。”因此,在现实生活中,难以再有当年的情境,难以体会当年的心情。作者怀念端午的粽子和鸭蛋,表达的是对母亲的怀念,对家乡的怀念,对童年乡村生活的怀念。
【解析】
【导语】这篇散文以端午为背景,通过细腻的笔触勾勒出一幅充满乡土气息的节日画卷。作者以“粽叶飘香”为线索,串联起采芦叶、包粽子、煮粽子、腌鸭蛋等传统习俗,生动展现了母亲的勤劳与智慧。文中对童年趣事的描写尤为动人,将民俗记忆与亲情温暖巧妙融合。结尾处与《社戏》相似的怅惘笔法,道出了对传统消逝的隐忧,在物质丰富的当下,更凸显精神家园的可贵。
【10题详解】
本题考查理解内容。
C.根据第⑦段“看着眼前的粽子,母亲的脸上荡漾着满足的笑容”,母亲满足并非只是因自己能吃亲手包的粽子。从全文看,母亲为端午准备粽子,是对传统习俗的践行,也是对家人的付出,看到包好的粽子,是为完成端午包粽这件事、为能给家人提供美味粽子而满足,该选项错误。
故选C。
【11题详解】
本题考查赏析语句。
第⑭段“夜色降临,小伙伴们都出来了。在树丛里,萤火虫一闪一闪的,像天上的星星”运用比喻修辞,把“萤火虫”比作“天上的星星”,生动形象写出萤火虫闪烁的状态,凸显其美丽。联系全文,这是童年故乡端午时的场景,表现出童年玩耍的快乐,也传递出对故乡的怀念之情。
【12题详解】
本题考查内容概括。
母亲采芦叶和苇草、选泡糯米:从第④段“为包出最好的粽子,母亲在端午的前一天就去河边采芦叶和苇草……选上好的糯米,先要泡上一宿,然后堆在一个大铁脸盆里”可概括。
母亲包粽子、煮粽子:第⑤段详细写母亲“系上围裙,坐下来……一她熟练地将两张芦叶交叠在一起,然后在右手握成一个斗形……”包粽子过程,以及第⑦段“天暗了下来,粽子全包完了”、第⑨段“滑嫩芳润、清香醇厚的粽子终于新鲜出锅”煮粽子内容。
母亲腌鸭蛋、煮鸭蛋:第⑪段“母亲选一个结实的瓦缸,先在里面装满了黄泥……她腌的蛋咸淡适中”是腌鸭蛋,⑫段“鸭蛋是和粽子一道煮的,需提前拿出来,不然时间长了会全部爆破”是煮鸭蛋。
我和小伙伴挂鸭蛋络子、吃鸭蛋:第⑬段“她把白净净或绿粉粉的鸭蛋用冷水浸一下……大家见面了,一个个捧着相互撞击,谁不被击破,就是胜者”“吃的时候很小心,先敲去空头,不把蛋壳碰破”可概括。
我和小伙伴做萤火虫灯/做鸭蛋灯笼:第⑭段“蛋黄、蛋白吃光了,用清水把鸭蛋壳里面洗净……”、第⑮段“我们提着它,穿行于村口巷尾、田野麦场”可概括。
【13题详解】
本题考查理解语句。
“可无论是粽子还是鸭蛋,再也吃不出当年的味道”,这句话的深层含义在于,“当年的味道”不仅是食物本身的滋味,更是与食物相关的童年记忆、亲情温暖和乡村氛围的总和,这些都随童年逝去而难以重现。
从全文看,第④段“母亲在端午的前一天就去河边采芦叶和苇草……”,第⑤⑥段母亲包粽子时“熟练地将两张芦叶交叠在一起……整个动作是那样的连贯和优美”,第⑦⑧段煮粽子时“在上面还要压一块重的小青石……不时地去灶膛加柴或是减柴”,这些细节体现了母亲制作粽子的用心,粽子里饱含着母爱。第⑨段“那一个晚上,村里每家都在煮粽子,粽子的清香从每一个角落飘散出来,弥漫着院落,沁润在心里”,则展现了家乡端午独有的氛围。第⑪段“母亲选一个结实的瓦缸……把它们搅匀。然后挑出最好的鸭蛋……小心地糊上一层层薄薄的黄泥后,整齐地放进缸里”,第⑫段“母亲把时间把控得正好,她腌的蛋咸淡适中,剥开,红黄油的淋漓”,第⑬段“把白净净或绿粉粉的鸭蛋……涂上红黄的颜料,然后装进一个小小的络子里,给我们姐弟挂在胸前”,体现了母亲腌蛋、装饰鸭蛋的温馨,鸭蛋里有母亲的关爱。第⑬段“村里的每一个孩子的胸前几乎都挂着一个鸭蛋,大家见面了,一个个捧着相互撞击,谁不被击破,就是胜者”,第⑭⑮段“用它来装萤火虫……提着它,穿行于村口巷尾、田野麦场”,则充满了和小伙伴玩耍的快乐。而如今,童年已逝,母亲的身影、家乡的端午氛围、与小伙伴的嬉闹场景都已远去,粽子和鸭蛋本身的味道虽在,但附着在其上的亲情、童趣和乡村记忆却难以复制,因此“再也吃不出当年的味道”,表达了作者对母亲、家乡和童年生活的深切怀念。
链接材料《社戏》中“再也没有吃到那夜似的好豆”,也是因为那夜的豆承载着童年伙伴的情谊、乡村夜景的美好和自由纯真的氛围,成年后这些情境不再,豆的味道也就不同了,两者异曲同工,都借食物表达对逝去美好时光的怀念。
(三)古诗文阅读(18分)
14. 阅读下面一首唐诗,完成小题。
峡口①送友人
司空曙
峡口花飞欲尽春,
天涯去住②泪沾巾。
来时万里同为客,
今日翻成送故人。
【注】①峡口:两山夹水的地方,这里指长江出蜀的险隘。②去住:指走的人和留的人。
这首诗中的“天涯去住泪沾巾”与王勃《送杜少府之任蜀川》中的“海内存知己,天涯若比邻”所表达的感情有何异同?请简要分析。
【答案】相同:都表达了送别朋友的深情厚谊,表达了对朋友的惜别之情。
不同:《峡口送友人》中的“天涯去住泪沾巾”,表达诗人送别友人时惆怅、伤感之情。《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己,天涯若比邻”,则表达诗人送别朋友时乐观豁达的情怀。
【解析】
【导语】这首《峡口送友人》以暮春花飞起兴,通过“泪沾巾”的细节和“同为客”到“送故人”的转折,展现了深挚的离愁。与王勃诗的旷达相比,司空曙更重离别之痛,但二者皆含天涯相隔的无奈,体现唐人送别诗“哀而不伤”的特质。
【详解】本题考查对比赏析情感。
相同点:
结合《峡口送友人》“天涯去住泪沾巾”与《送杜少府之任蜀川》“海内存知己,天涯若比邻”分析,两首诗都是送别诗。 在《峡口送友人》里,“天涯去住”体现友人即将前往远方,“泪沾巾”直接呈现出因离别而落泪的不舍;《送杜少府之任蜀川》中,虽后续有豁达之语,但开篇送别场景下,也蕴含着对友人远行的惜别。所以二者都表达了送别朋友时的深情厚谊与惜别之情。
不同点:
《峡口送友人》: 看“天涯去住泪沾巾”,“天涯”强调距离遥远,“泪沾巾”是落泪沾湿衣巾的动作,直白地展现出诗人送别友人时,因友人远去、自己留下,在暮春峡口这一情境中,满是惆怅、伤感的情绪,离别的哀伤更为浓郁直接。
《送杜少府之任蜀川》: 对于“海内存知己,天涯若比邻”,意思是只要四海之内有知心朋友,即便远在天涯,也像近在比邻。在送别时,诗人跳出一般送别诗的哀伤基调,以豁达的胸怀,劝慰友人不必因离别而悲伤,体现出乐观豁达的情怀,让离别多了一份豪迈与超脱。
阅读下面二则文言文,完成小题。
【甲】
①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(节选自柳宗元《小石潭记》)
【乙】
黄溪距州治七十里。由东屯南行六百步,至黄神祠①。祠之上,两山墙立,如丹碧之华叶骈植②,与山升降。其缺者③为崖峭岩窟。水之中,皆小石平布。黄神之上④,揭水八十步至初潭最奇丽,殆不可状。其略⑤若剖大瓮,侧立千尺。溪水积焉,黛蓄膏渟⑥。来若白虹,沉沉无声,有鱼数百尾,方来会石下。
(节选自柳宗元《游黄溪记》)
注解:①黄神祠:黄溪居民为黄神立的祠堂。②丹碧之华叶骈植:丹碧,形容两座山的红花绿叶。骈植,并行种植。③其缺者:指缺花叶之处。④黄神之上:从黄神祠沿溪水溯源而上。⑤其略:指初潭的大概轮廓。⑥黛蓄膏渟:黛,古代妇女画眉用的颜料。膏,油脂。渟(tíng),水停止不流。
15. 下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是( )
A. “由东屯南行六百步”中的“南”与“从小丘西行百二十步”中的“西”都是方位名词作状语,分别解释为“向南”“向西”的意思。
B. “以其境过清”中的“清”是“凄清”的意思,与“水尤清冽”中的“清”意思相同。
C. “四面竹树环合”中的“环”与成语“环肥燕瘦”中的“环”意思不相同。
D. “皆若空游无所依”中的“皆”与“皆小石平布”中的“皆”都是“全、都”的意思。
16. 下列对【甲】【乙】两文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 【甲】文作者不仅善于捕捉山水的自然美,而且在山水中寄托了自己的情怀,情景交融。
B. 【甲】文将游鱼和潭水相互映衬着描写,表现了鱼的活泼可爱和小石潭周围景色的秀丽。
C. 【乙】文采用总分总结构,先介绍黄溪的整体面貌,再选择不同的角度和内容做具体描绘,最后总结全文。思路清晰,秩序井然。
D. 【乙】文在描摹景物的过程中直接流露出作者对景色的情感,如“其略若剖大瓮,侧立千尺”。
17. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
(2)有鱼数百尾,方来会石下。
18. 【甲】【乙】两文都是作者被贬永州之后所写的山水游记,但表达的情感却有所不同,请结合选文简要分析。
【答案】15. B 16. A
17. (1)向小石潭的西南方向望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。
(2)有几百尾鱼儿,正游来游去聚集在石头下面。
18. 甲文《小石潭记》,作者起初发现小石潭美景时感到愉快,后来寂寥凄清的环境触发了作者内心被贬后无法排遣的孤寂、悲凉、忧伤之情。
乙文《游黄溪记》先侧重描写初潭山水的奇丽,后来山水的幽静使作者的内心渐趋平静。
【解析】
【导语】这两篇山水游记展现了柳宗元被贬永州后的精神世界。甲文《小石潭记》以细腻笔触描绘清幽之景,由“心乐之”到“凄神寒骨”,暗含作者从短暂欢愉到孤寂怅惘的心境变化;乙文《游黄溪记》则用雄奇笔墨勾勒壮丽景观,“如丹碧之华叶骈植”等比喻尽显自然伟力,流露出对山水本真的赞叹。两文虽同属“永州八记”,但前者寄情于景,后者更重状物,共同构成柳宗元借山水排遣贬谪苦闷的文学实践。
【15题详解】
本题考查文言词语。
A.“从小丘西行百二十步”和“由东屯南行六百步”,“西”“南”均为方位名词作状语,分别译为“向西”“向南”,用法和解释一致,正确。
B.“水尤清冽”中“清”指“清澈”;“以其境过清”中“清”指“凄清”。二者含义不同,选项表述错误。
C.“四面竹树环合”中“环”是“环绕”之意;“环肥燕瘦”中“环”指杨玉环,二者意思不同,正确。
D.“皆若空游无所依”与“皆小石平布”中“皆”均为“全、都”的意思,正确。
故选B
【16题详解】
本题考查理解内容。
B.甲文②段写游鱼“空游无所依”,是为衬托潭水的清澈,不是“表现鱼的活泼可爱和周围景色秀丽”,错误。
C.乙文先写黄溪位置、黄神祠,再聚焦初潭景色,为“总分”结构,无“总结全文”,错误。
D. 乙文“其略若剖大瓮,侧立千尺”是客观描摹初潭形态,未“直接流露情感”,错误。
故选A。
【17题详解】
本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)斗折:像北斗七星那样曲折;蛇行:像蛇爬行那样弯曲;
(2)数:几;方:正在。
【18题详解】
本题考查理解主旨与情感。
甲文第①段“如鸣珮环,心乐之”,作者起初因小石潭的美景感到愉悦;但后来第④段“四面竹树环合,寂寥无人”的凄清环境,触发了作者被贬后的孤寂悲凉之情,情感由乐转悲。
乙文侧重描写黄溪初潭“最奇丽,殆不可状”的美景,如“溪水积焉,黛蓄膏渟”,字里行间流露对山水奇丽的赞叹;山水的幽静让作者内心趋于平静,无明显悲凉情绪,更多是对自然之美的欣赏。
两文虽同为永州山水游记,但甲文情感起伏明显,以悲凉收束;乙文则以赞美自然、内心平静为主,情感差异源于作者对不同景物的感受及心境变化。
【点睛】参考译文:
【甲】从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到流水的声音,好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音,心里十分高兴。砍伐竹子,开辟道路,向下看见一个小潭,水格外清澈。小潭以整块石头为底,靠近岸边的地方,石底有些部分翻卷出来,露出水面,成为水中的高地,像是水中的小岛,也有高低不平的石头和小岩石(露了出来)。青葱的树木,翠绿的藤蔓,覆盖缠绕,摇动连结,参差不齐,随风飘拂。
潭中的鱼大约有百多条,都好像在空中游动,什么依靠也没有。阳光直照到水底,鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动,忽然向远处游去,来来往往,轻快敏捷,好像在和游玩的人逗玩。
向小石潭的西南方望去,溪岸像北斗七星一样曲折,像蛇爬行一样弯曲,望过去一段看得见,一段看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐,不能知道溪水的源头在哪里。
我坐在潭边,四下里竹林和树木包围着,寂静没有旁人。使人感到心神凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为那种环境太过凄清,不能长时间停留,于是记录下了此地就离开。
【乙】黄溪距离州城七十里。由东屯向南行走六百步到达黄神祠。黄神祠上面两岸高山陡立如墙,山上并排生长着红花绿叶,这些花树随着山势的高低而起伏。那山间的凹陷处形成了陡崖和洞窟。水流之中都有小石头平铺分布。在黄神祠的上面,撩起衣裳涉水,行走八十步,来到初潭,(这里)最奇丽,大都难以描绘形容。(溪两岸)大致像一个剖开的大瓮,两旁侧壁高达千尺。溪水汇积在里面,水呈深青色,像膏汁一样积聚而无波痕。(阳光下)水流灌注像一条白虹,深沉无声地流动,有几百尾鱼儿正游来会聚在石头底下。
(四)名著阅读(8分)
19. 选择性阅读是阅读《经典常谈》的好方法,请结合本书目录,并根据自己的阅读体验,向同学推荐相应的阅读篇目。(只填序号)
①《说文解字》第一 ②《周易》第二 ③《尚书》第三 ④《诗经》第四
⑤“三礼”第五 ⑥“春秋三传”第六 ⑦“四书”第七
⑧《战国策》第八 ⑨《史记》《汉书》第九
选择性阅读
(1)某某对中国古代诗文作品感兴趣
你推荐他阅读______
(2)某某对古代礼仪制度感兴趣
你推荐她阅读______
(3)某某想了解汉字的起源和演变
你推荐他阅读______
(4)某某想了解儒家思想核心
你推荐她阅读______
【答案】 ①. ④ ②. ⑤ ③. ① ④. ⑦
【解析】
【详解】本题考查名著阅读。
对中国古代诗文作品感兴趣:《诗经》是中国古代诗歌开端,收录大量先秦诗歌,是古代诗文重要源头。结合目录④《〈诗经〉第四》,其内容与古代诗文作品直接相关,所以推荐阅读④。
对古代礼仪制度感兴趣: “三礼”《周礼》《仪礼》《礼记》是古代礼仪制度的重要典籍。依据目录⑤“‘三礼’第五”,该篇目围绕古代礼仪展开,故推荐阅读⑤。
想了解汉字的起源和演变:《说文解字》系统地分析汉字字形和考究字源,是研究汉字起源、演变的关键著作。参照目录①《〈说文解字〉第一》,其内容契合对汉字起源演变的探究,因此推荐阅读①。
想了解儒家思想核心: “四书”《大学》《中庸》《论语》《孟子》是儒家经典,集中体现儒家思想核心。根据目录⑦“‘四书’第七”,该篇目与儒家思想核心关联紧密,所以推荐阅读⑦。
20. 有位教育家曾建议:“每个成长中的青少年,都应该读读《钢铁是怎样炼成的》。”为什么这部小说值得一读呢?请自选角度,联系原著谈谈你的看法。
【答案】示例:①作品成功塑造了保尔柯察金这一英雄形象,他有坚定不移的革命信仰和自我牺牲的精神,绝望中仍然坚强不屈、勇敢向命运挑战,使自己的生命过得充实而有价值。她的成长历程给我们青年一代以引领和启迪。②在塑造人物形象时采用了内心独白的方式,使人物形象生动饱满。例如小说将保尔在疾病缠身,丧失战斗力时内心的绝望、动摇以及最终战胜自我的全过程刻画得非常细腻感人。③这本书中名言警句很多,能给我们人生启迪,激励我们成长。如:人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次……(任选一个角度作答即可)
【解析】
【详解】本题考查名著阅读的看法。
《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说,于1933年写成。小说通过记叙保尔·柯察金的成长道路告诉人们,一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己,只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候,才会创造出奇迹,才会成长为钢铁战士。注意自选角度,结合原著内容分析即可。
示例:本书最大的成功之处在于塑造了保尔这个具有钢铁般意志的人物形象。譬如:保尔在手术之后,医生诊断他将双目失明、失去劳动能力。但他没有就此消沉,反而计划写一部关于英勇的骑兵师的中篇小说。这本小说很具有教育意义,我们可以从主人公保尔五次死里逃生中学到钢铁般的精神,坚强的毅力;从保尔身上让我懂得了人生的意义,让我学会了用正确的心态面对人生的磨难,用钢铁般的意志与顽强的奋斗精神迎接生活的各种挑战。
三、写作与表达(共50分)
21. 阅读下面的文字,按照要求完成写作。
每个人的生命中都会有那么一段特别的时光,或许是一些难忘的经历,或许是一段美好的回忆,又或许是遇见一些温暖的人……让我们用一颗感恩的心,去铭记那些心中有爱、有光、有梦想的日子,让那段时光成为我们心灵深处的力量和信仰,指引我们走向更加美好的未来!
请以“铭记那段时光”为题目,写一篇记叙文。
要求:①表达意图明确,内容具体充实
②文中不得出现真实的姓名、校名和地名。
③字数不少于600字。
【答案】例文:
铭记那段时光
时光的长河悠悠流淌,冲刷着记忆的沙滩,却总有一些贝壳,在岁月的打磨下愈发闪耀,那便是铭刻在我心灵深处的特别时光。那段与爷爷相伴的乡村日子,如同一幅温暖的画卷,永远在我心中铺展。
小时候,父母工作忙,我便被送到乡下爷爷家。初到乡村,我对一切都充满了好奇与不安。爷爷似乎看出了我的心思,笑着拉起我的手,说:“乖孙,走,爷爷带你去个好地方。”就这样,我跟着爷爷走进了那片充满生机的菜园。
菜园里,各种蔬菜生机勃勃。爷爷弯下腰,熟练地拔出一根胡萝卜,在衣服上蹭了蹭,递给我:“尝尝,可甜啦。”我半信半疑地咬了一口,清甜的汁水瞬间在口中散开,那是我从未尝过的美味。爷爷又带着我认各种蔬菜,告诉我它们的生长习性和种植方法。我似懂非懂地点着头,眼睛却一直盯着那些可爱的蔬菜。在爷爷的耐心教导下,我渐渐对这片菜园产生了浓厚的兴趣,也慢慢适应了乡村的生活。
夏天的夜晚,是乡村最迷人的时刻。爷爷会在院子里铺上凉席,我们爷孙俩躺在上面,仰望着星空。爷爷指着那些闪烁的星星,给我讲牛郎织女的故事,讲北斗七星的传说。我听得入了迷,仿佛自己也置身于那浪漫的神话世界中。偶尔,会有几只萤火虫从我们身边飞过,那点点微光,如同夜空中的小精灵。爷爷会帮我捉一只萤火虫,放在我的手心里,那微弱却温暖的光,照亮了我小小的世界。
最让我难忘的,是和爷爷一起捕蝉的时光。爷爷会自制一个捕蝉的工具,找一根长长的竹竿,在顶端绑上一个用铁丝弯成的圆圈,再在圆圈上套上一个塑料袋。我们来到村边的大树下,爷爷竖起耳朵,仔细听着蝉的叫声,然后轻轻举起竹竿,朝着蝉的方向猛地一扣,一只蝉就被稳稳地装进了塑料袋里。我兴奋得又蹦又跳,迫不及待地从爷爷手中接过竹竿,想要自己也试试。可蝉似乎总是和我作对,我刚一靠近,它们就“嗡嗡”地飞走了。爷爷在一旁笑着鼓励我:“别急,乖孙,慢慢找感觉。”在爷爷的耐心指导下,我终于也捕到了一只蝉。那一刻,我心中充满了成就感,也更加敬佩爷爷了。
然而,快乐的时光总是短暂的。到了上学的年纪,我不得不离开爷爷,回到城市。离开的那天,爷爷站在村口,不停地向我挥手,眼神中满是不舍。我强忍着泪水,一步三回头地离开了那个充满回忆的乡村。如今,学业越来越繁忙,我很少有机会再回到爷爷身边。但那段与爷爷相伴的乡村时光,却一直深深地印在我的脑海里。每当我在生活中遇到困难,想要放弃的时候,我就会想起爷爷在菜园里忙碌的身影,想起他在星空下给我讲的那些故事,想起我们一起捕蝉时的欢声笑语。那些温暖的画面,如同明亮的灯塔,照亮我前行的道路,给予我战胜困难的勇气和力量。
我会永远铭记那段时光,铭记爷爷给予我的爱与温暖。那段时光,是我心中最宝贵的财富,它将化作我心灵深处的力量和信仰,指引我走向更加美好的未来。
【解析】
【详解】本题考查全命题作文。
1.审题立意。从题目要求看,核心是“铭记那段时光”,需紧扣“铭记”与“时光”展开。“铭记”表明这段时光意义非凡,对自身成长、精神塑造有重要作用;“时光”是回忆的时间范畴,要明确具体所指。结合引导语,可聚焦难忘经历、美好回忆、温暖之人等。立意上,应挖掘这段时光带来的积极影响,如给予勇气、教会善良、坚定梦想等,展现这段时光如何成为心灵力量,指引未来方向。比如,可写与伙伴参加公益活动的时光,让自己懂得关爱他人,此感悟便是立意升华,使文章有深度,而非单纯记叙事件。
2.选材构思。选材要贴近生活,从日常中挖掘独特素材。可写暑假与爷爷在乡村生活的时光,爷爷教自己种菜、捕蝉,让自己亲近自然,学会耐心与坚持;也可写在备考艰难时期,父母每晚的陪伴、老师的鼓励、同学的互助,这些温暖点滴汇聚成难忘时光,给予自己力量。构思时,采用倒叙或插叙手法能增强吸引力。开头可描绘当下困境,引出对那段时光的回忆;中间详细叙述时光中的人和事,用细节描写展现情感;结尾回到现实,点明那段时光给予的启示与力量,如“那段充满爱与鼓励的时光,如明灯照亮前路,让我无畏前行”,使文章结构完整,情感真挚。
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2025年上期义务教育阶段期末考试
八年级语文(试题卷)
温馨提示:
1.本试卷包括试题卷和答题卡,考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回。
2.考生作答时,选择题和非选择题均须作答在答题卡上,在本试题卷上作答无效,考生在答题卡上按答题卡中注意事项的要求答题。
3.本试卷共三道大题,21小题。满分120分,考试时间120分钟。
一、积累与运用(共20分)
学校组织开展以“传承经典,助力成长”为主题的语文综合实践活动,请你参加,并完成下面任务。
【了解民俗】
名家名篇,民俗风情。请阅读下面的语段,完成小题。
民俗是民间流行的习俗、风尚,是由民众创造并世代 (①传承 ②传诵)的民间文化。跟随迅哥儿的脚步欣赏那别开生面的江南社戏,感受社戏之夜皎洁的月色, (①潺潺②滔滔)的流水;跟随刘成章的脚步观看那令人 (①蔚为壮观 ②叹为观止)的安塞腰鼓,感受安塞腰鼓磅bó的气势、震撼的力量;跟随吴伯箫暖融融的灯笼火光,畅想烈火燎原的盛况,感受灯笼中蕴含的人情世故。
一篇篇文章背后,是一幅幅民俗风情画卷。通过一幅幅民俗风情画卷,让我们感受到多样的生活方式和多彩的地域文化。
1. 给语段中加点的字注音,根据拼音写汉字。
皎洁( ) 磅bó( )
2. 从语段中的括号内选择符合语境的词,将对应的序号依次填在横线上。
_______ ________ ________
3. 文中画波浪线的句子有语病,下列修改意见正确的一项是( )
A. 把“感受”改为“感触” B. 把“一幅幅”改为“一副副”
C. 把“多样”与“多彩”调换位置 D. 删掉“通过”或“让”
【传承经典】
科技赋能,文化传承。请阅读下面的材料,完成小题。
【材料一】
①2025年电影春节档成功创下中国影史新纪录,其中《哪吒之魔童闹海》(简称《哪吒2》)对票房的贡献度超过90%。截至3月25日20时16分,《哪吒2》内地综合票房(含预售)突破150亿人民币,成为全球首部在单一市场票房超过150亿的影片。
②《哪吒2》以其独特的叙事和现代的表达方式,讲述了传统神话故事里哪吒与敖丙的友情羁绊、对命运的抗争,超越了文化边界。影片探讨了个人价值与社会责任的关系,展现了当代青年在传统与现代之间的抉择与担当,其传递的价值观既符合时代精神,又能引发观众共鸣。
③“我们把这个IP的价值(即知识产权)提炼出来,再结合当下的时代环境和精神,人们生活中的感悟,重新编出一个真正让大家相信的故事,而且用一种让大家喜闻乐见的方式表现出来,体现出一种时代性,我觉得创作就成功了一半。”饺子说。
【材料二】
①“哪吒”以脚踏风火轮的速度不断超越,走出了一条自强之路。
②《哪吒2》的成功,根本在于讲好了中国故事。《哪吒》系列所表达的孝道、正义都是中华传统文化的内核。那句经典台词“我命由我不由天”则诠释了反对偏见、追求自我的现代主题。坚守文化内核,创新内容表达,赋予古老故事新的生命力,让这部作品赢得更广泛的市场认可。
③《哪吒2》的成功,也受益于这个大好时代。它的成功,背后是国家鼓励科技创新的良好氛围以及一群热爱动画、热爱电影的观众的合力托举。
④只要把创新思维贯穿始终,在技术硬实力、文化软实力、工业体系支撑等方面持续发力,中国动画定能从一次超越走向全面腾飞。
【材料三】
①曾经,电影特效被视为西方专利。如今,中国凭借前沿数字技术掀起一场新质生产力革命,以科技自主创新从“制造大国”迈向“创造大国”。
②《哪吒2》90%以上的3D动画图形渲染任务由GPU(一种图形处理芯片)承担,如“哪吒化身火焰巨人”场景,GPU凭借数千核心并行计算,将原本GPU需几小时的渲染缩短至几分钟,算力成本还降低了70%。
③成功研发的全球首个“动态水墨渲染引擎”,将水墨牵染效果融入3D动画,破解了传统水墨数字化表达难题;粒子特效技术把火焰枪的火焰效果转化为3.2亿个火焰粒子,创造出超越肉眼极限的视觉奇观,构建起国产特效美学特有的语言体系。
④总之,《哪吒2》的火爆,源于对科技自主创新的不懈追求。制作团队自主研发了多项技术专利,在角色建模、场景渲染、物理模拟等方面都取得了突破性进展,标志着中国动画产业进入了一个新阶段。这些技术突破不仅打破了长期以来好莱坞对全球票房的垄断,更展现了中国电影工业的崛起。
4. 根据以上材料,下列理解与推断不正确的一项是( )
A. 截至3月25日20时16分,《哪吒2》内地综合票房(含预售)突破150亿人民币,标志着中国动漫已从“制造大国”迈进“创造大国”。
B. 《哪吒2》探讨了个人价值与社会责任的关系,展现了当代青年在传统与现代之间的抉择与担当,其传递的价值观既符合时代精神,又能引发观众共鸣。
C. 《哪吒》系列所表达的孝道、正义都是中华传统文化的内核。
D. 《哪吒2》90%以上的3D动画图形渲染任务由GPU承担,大大缩短了渲染时间,大幅降低了算力成本。
5. 电影是造梦艺术,人生是追梦的过程。《哪吒2》的台词“我命由我不由天”深受青少年群体喜欢,请结合自己的成长经历,谈谈你的认识。
【诗文咏志】
6. 诗以言志,文以传情。请补写下列句子中的空缺成分。
(1)孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中“___________ ,_________ ”两句气势恢宏,从中可以感受到洞庭湖的波澜壮阔。
(2)“__________,___________”两句表现杜甫的崇高理想和美好心愿以及忧国忧民情怀。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
(3)“祗辱于奴隶人之手,___________”两句写出了千里马的悲惨遭遇。(韩愈《马说》)
二、阅读(50分)
(一)现代文阅读I(10分)
阅读下面的文字,完成小题。
江永女书的数字化传承之路
①在江永女书生态博物馆的展厅里,玻璃柜中陈列着泛黄的女书纸扇、绣着女书字符的花带,这些曾经仅在江永女性间秘密流传的“妈妈的文字”,如今正通过科技手段走向更广阔的天地。
AI让古老文字“开口说话”
②展厅角落的互动屏前,中学生小雨正跟着“女书智能学习平台”学习发音。她写下一个形似蝴蝶的女书字符,屏幕立刻显示:“这是‘爱’的意思,读音为‘ài’。”系统开发者、清华大学赵丽明教授团队介绍,该平台整合了全球首个女书字符数据库(包含396个标准字符),运用机器学习技术实现字符识别与普通话、江永方言双语音频生成。“过去,女书传承全靠口耳相传,连很多江永人都不认识这些文字。现在,只要用手机拍照上传,系统就能自动识别字符,连国外的研究者都能通过我们的APP学习女书。”2024年卡塔尔游泳世锦赛期间,中国花样游泳队手持女书字符“月”向全球观众展示,其发音通过AI系统同步生成,实现了“文字开口说话”的传播效果。
从笔尖到指尖:女书的现代变形记
③在博物馆文创区,印有女书“花鸟纹”的笔记本、手机壳格外醒目。设计师何雨翻开一本女书日历:“你看,每个月份都用女书字符标注,旁边配着对应的汉字和英文。我们还开发了‘女书字体库’,把女书的菱形结构和曲线美感转化为电脑字体,现在用手机输入法就能打出女书文字了。”2024年深圳国际时装节上,江永女书意象文化传播有限公司推出的《女书·意象》系列时装,将女书字符与马面裙、旗袍等传统服饰结合,获中国国际时装设计创新作品大赛三等奖。最具突破性的是2025年3月成都交响乐团首演的《13部微电影的交响诗:女书》,作曲家谭盾以女书为灵感,将古老文字与交响乐、微电影融合,通过“母亲的歌”“女儿河”等乐章讲述女书传奇,在全球范围内引发对女性文化的关注。
科技背后的人文坚守
④“但科技不是万能的。”陈教授指着展厅里正在绣女书花带的非遗传承人李银翠(国家级女书传承人),“我们用3D技术还原了女书传人的刺绣手法,却发现机器绣出的花带始终缺少手工的温度。所以现在的AI系统会特别标注‘此字符由江永女书传人李银翠老人82岁时手写’,让使用者知道每个文字背后都有真实的人、真实的故事。”
⑤如今,山东大学艺术学院开发的AR女书课堂,通过虚拟空间还原“坐歌堂”等传统场景,学生可与虚拟传承人互动学习;湖南女子学院的“云享绣娘”平台,通过AI技术将女书字符与英语、日语等语言实时互译,计划2025年推出多语种学习APP。当00后用代码编写女书字符的动态演变过程,当短视频里的女书唱段收获百万点赞,人们发现:科技不仅是保护非遗的工具,更是让传统文化与年轻人对话的桥梁。正如李奶奶所说:“以前我怕女书跟着我进棺材,现在看来,只要孩子们愿意学,这文字啊,能活到永远。”
7. 下列对“女书数字化传承”的理解,不正确的一项是( )
A. 女书智能学习平台整合了全球首个女书字符数据库,运用机器学习技术实现字符识别与普通话、江永方言双语音频生成。
B. 过去,女书传承全靠口耳相传;现在,只要用手机拍照上传,系统就能自动识别字符。但国外的研究者不能通过我们的APP学习女书。
C. 作曲家谭盾以女书为灵感,将古老文字与交响乐、微电影融合,通过“母亲的歌”“女儿河”等乐章讲述女书传奇,在全球范围内引发对女性文化的关注。
D. AR女书课堂,通过虚拟空间还原“坐歌堂”等传统场景,学生可与虚拟传承人互动学习。
8. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. “云享绣娘”平台,通过AI技术实现了女书字符与各国语言实时互译。
B. 中国花样游泳队用女书字符“月”展示时,AI系统仅能显示字符含义,无法同步发音。
C. 设计师们开发了“女书字体库”,把女书的方形结构和直线美感转化为电脑字体,用手机输入法就能打出女书文字。
D. 用3D技术还原女书传人的刺绣手法,但机器刺绣无法完全替代手工刺绣。
9. 女书“如今正通过科技手段走向更广阔的天地”,有人认为:“女书传承只需要科技手段,不需要再强调人文因素。”你赞同这一观点吗?请结合文章内容,说明理由。
(二)现代文阅读II(14分)
阅读下面的文字,完成小题。
粽叶飘香时
熊代厚
①石榴花红了,栀子花白了,端午到了。
②街上的摊点开始吆喝起各式各样的粽子,商场的大楼挂满了斑斓的条幅,营造着端午的氛围。我穿行于这节日的森林里,开始想念故乡的粽香。
③故乡在一个遥远的乡村,门前有一条蜿蜒的小河,两边是连绵的青山。河水清澈,映着青山和白云,河边长着极茂盛的芦叶和苇草。
④为包出最好的粽子,母亲在端午的前一天就去河边采芦叶和苇草。她起得很早,赶在太阳出来之前,赶着芦叶挂着晶莹的露水。芦叶细长锋利,母亲的脸和手常被划破,但她并没有在意。选上好的糯米,先要泡上一宿,然后堆在一个大铁脸盆里。青青的芦叶和苇草放在旁边,闪着亮光。
⑤母亲系上围裙,坐下来,左边是芦叶和苇草,右边放着糯米。她熟练地将两张芦叶交叠在一起,然后在右手握成一个斗形,左手抓半把糯米,轻轻地一松手,把米填进去。约莫加到一半时,将准备好的红枣或是红豆,或是一块咸肉丁放入,接着,在侧面再插入一片芦叶,然后继续加糯米直到装满斗形,用拇指轻压一下,粽子就变得严实。
⑥米全部填好了,她折过侧面的芦叶来封口。她的嘴里含着苇草的一端,用拇指拉紧另一端,顺着整个粽子一绕,一拉,一扣,一结,一个鲜绿漂亮的三角粽就在她的手中诞生了,整个动作是那样的连贯和优美。包好的粽子以 8个为一组,被拴在了一起,再一排一排地挂起来,沉沉实实的,等待着下锅。
⑦天暗了下来,粽子全包完了,一个个饱满而结实。看着眼前的粽子,母亲的脸上荡漾着满足的笑容。她把包好的粽子一个个地放入锅中,密实而紧凑。她在上面还要压一块重的小青石,防止水滚开后,粽子浮起来煮不透。
⑧灶膛里放进早已晒干的树根,熊熊的火焰开始“舔”着锅底,发出呼呼的声音。大火把锅里的水煮沸后,母亲改用温火慢慢煮,不然,粽子会爆馅。她不时地去灶膛加柴或是减柴,时刻检查锅里的水。
⑨白白的雾气开始氤氲起来,慢慢飘出浓浓的芦叶的清香和糯米的甜味。两个时辰后,撤掉柴火,让底火来闷。一勾新月挂上树梢,滑嫩芳润、清香醇厚的粽子终于新鲜出锅。那一个晚上,村里每家都在煮粽子,粽子的清香从每一个角落飘散出来,弥漫着院落,沁润在心里。
⑩粽叶飘香的日子,另一件值得巴望的就是吃鸭蛋。
⑪母亲选一个结实的瓦缸,先在里面装满了黄泥,然后加粗粒的盐和花椒,倒一点白酒,把它们搅匀。然后挑出最好的鸭蛋,把它们洗干净,在每一个蛋上小心地糊上一层层薄薄的黄泥后,整齐地放进缸里。
⑫腌鸭蛋,时间太早,等到端午会太咸;迟了未免又少了些成色,不够入味。母亲把时间把控得正好,她腌的蛋咸淡适中,剥开,红黄油的淋漓,吃在嘴里,沙朗得很。
⑬鸭蛋是和粽子一道煮的,需提前拿出来,不然时间长了会全部爆破。她把白净净或绿粉粉的鸭蛋用冷水浸一下,干了之后,在上面涂上红黄的颜料,然后装进一个小小的络子里,给我们姐弟挂在胸前。这个小小的络子是用彩色皮筋结的,专门用来装鸭蛋,大小正好。村里的每一个孩子的胸前几乎都挂着一个鸭蛋,大家见面了,一个个捧着相互撞击,谁不被击破,就是胜者。
⑭家里的鸭蛋更多的是拿到街上卖,换一些油盐酱醋,挂在胸前的常舍不得吃。吃的时候很小心,先敲去空头,不把蛋壳碰破。蛋黄、蛋白吃光了,用清水把鸭蛋壳里面洗净,壳薄明晰,玲珑剔透,我们用它来装萤火虫。夜色降临,小伙伴们都出来了。在树丛里,萤火虫一闪一闪的,像天上的星星。我们伸出手掌,轻轻捏入拳内,手心的亮光便闪烁不定。
⑮我们小心地从蛋壳破口将它送入,一个蛋壳可以装十几只。最后用蛋膜粘口水糊住蛋口,分明就是一盏小小的灯笼。我们提着它,穿行于村口巷尾、田野麦场,那一丝丝忽明忽暗的光,引得我们小小的心柔软而温暖。玩累了,放在枕边,看着看着,一起潜入了梦乡。
⑯童年像一场清远的梦,早离我远去。如今的市场里各种粽子琳琅满目,招揽声不绝于耳。鸭蛋更是随处可见,它们常有着精美的包装。可无论是粽子还是鸭蛋,再也吃不出当年的味道。
(节选自《春风花草香》)
10. 下列对文本内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 第①段中“石榴花红了,栀子花白了”一句是景物描写,“红”和“白”从色彩的角度写出了景物的特征,富有画面感,给人直观的视觉感受,激发了读者的阅读兴趣。
B. 第⑤段具体描写母亲包粽子的情景,运用了“叠”“握”“抓”等一系列动词,表现母亲包粽子技艺的娴熟,抒发了对母亲的赞美之情。
C. 第⑦段“看着眼前的粽子,母亲的脸上荡漾着满足的笑容”,是因为母亲想着自己能在端午节这天吃上自己亲手包好的粽子,内心感到满足、幸福。
D. 文章通过细腻的描写,展现了端午节的传统习俗和家庭亲情,体现了对传统文化的传承和对亲情的珍视。
11. 请从修辞角度赏析第⑭段画线句子的表达效果。
夜色降临,小伙伴们都出来了。在树丛里,萤火虫一闪一闪的,像天上的星星。
12. 阅读全文,看看作者围绕“粽叶飘香”回忆了哪些事情?请简要概括。
13. 文章结尾写道:“可无论是粽子还是鸭蛋,再也吃不出当年的味道。”请结合全文和链接材料,谈谈你对这句话的理解。
链接材料:
《社戏》结尾“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。”
(三)古诗文阅读(18分)
14. 阅读下面一首唐诗,完成小题
峡口①送友人
司空曙
峡口花飞欲尽春,
天涯去住②泪沾巾。
来时万里同为客,
今日翻成送故人。
【注】①峡口:两山夹水的地方,这里指长江出蜀的险隘。②去住:指走的人和留的人。
这首诗中的“天涯去住泪沾巾”与王勃《送杜少府之任蜀川》中的“海内存知己,天涯若比邻”所表达的感情有何异同?请简要分析。
阅读下面二则文言文,完成小题。
【甲】
①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(节选自柳宗元《小石潭记》)
【乙】
黄溪距州治七十里。由东屯南行六百步,至黄神祠①。祠之上,两山墙立,如丹碧之华叶骈植②,与山升降。其缺者③为崖峭岩窟。水之中,皆小石平布。黄神之上④,揭水八十步至初潭最奇丽,殆不可状。其略⑤若剖大瓮,侧立千尺。溪水积焉,黛蓄膏渟⑥。来若白虹,沉沉无声,有鱼数百尾,方来会石下。
(节选自柳宗元《游黄溪记》)
注解:①黄神祠:黄溪居民为黄神立的祠堂。②丹碧之华叶骈植:丹碧,形容两座山的红花绿叶。骈植,并行种植。③其缺者:指缺花叶之处。④黄神之上:从黄神祠沿溪水溯源而上。⑤其略:指初潭的大概轮廓。⑥黛蓄膏渟:黛,古代妇女画眉用的颜料。膏,油脂。渟(tíng),水停止不流。
15. 下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是( )
A. “由东屯南行六百步”中的“南”与“从小丘西行百二十步”中的“西”都是方位名词作状语,分别解释为“向南”“向西”的意思。
B. “以其境过清”中的“清”是“凄清”的意思,与“水尤清冽”中的“清”意思相同。
C. “四面竹树环合”中的“环”与成语“环肥燕瘦”中的“环”意思不相同。
D. “皆若空游无所依”中的“皆”与“皆小石平布”中的“皆”都是“全、都”的意思。
16. 下列对【甲】【乙】两文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 【甲】文作者不仅善于捕捉山水自然美,而且在山水中寄托了自己的情怀,情景交融。
B. 【甲】文将游鱼和潭水相互映衬着描写,表现了鱼的活泼可爱和小石潭周围景色的秀丽。
C. 【乙】文采用总分总结构,先介绍黄溪的整体面貌,再选择不同的角度和内容做具体描绘,最后总结全文。思路清晰,秩序井然。
D. 【乙】文在描摹景物过程中直接流露出作者对景色的情感,如“其略若剖大瓮,侧立千尺”。
17. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
(2)有鱼数百尾,方来会石下。
18. 【甲】【乙】两文都是作者被贬永州之后所写的山水游记,但表达的情感却有所不同,请结合选文简要分析。
(四)名著阅读(8分)
19. 选择性阅读是阅读《经典常谈》的好方法,请结合本书目录,并根据自己的阅读体验,向同学推荐相应的阅读篇目。(只填序号)
①《说文解字》第一 ②《周易》第二 ③《尚书》第三 ④《诗经》第四
⑤“三礼”第五 ⑥“春秋三传”第六 ⑦“四书”第七
⑧《战国策》第八 ⑨《史记》《汉书》第九
选择性阅读
(1)某某对中国古代诗文作品感兴趣
你推荐他阅读______
(2)某某对古代礼仪制度感兴趣
你推荐她阅读______
(3)某某想了解汉字的起源和演变
你推荐他阅读______
(4)某某想了解儒家思想核心
你推荐她阅读______
20. 有位教育家曾建议:“每个成长中的青少年,都应该读读《钢铁是怎样炼成的》。”为什么这部小说值得一读呢?请自选角度,联系原著谈谈你的看法。
三、写作与表达(共50分)
21. 阅读下面的文字,按照要求完成写作。
每个人的生命中都会有那么一段特别的时光,或许是一些难忘的经历,或许是一段美好的回忆,又或许是遇见一些温暖的人……让我们用一颗感恩的心,去铭记那些心中有爱、有光、有梦想的日子,让那段时光成为我们心灵深处的力量和信仰,指引我们走向更加美好的未来!
请以“铭记那段时光”为题目,写一篇记叙文。
要求:①表达意图明确,内容具体充实。
②文中不得出现真实的姓名、校名和地名。
③字数不少于600字。
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