精品解析：广西壮族自治区贵港市2024-2025学年七年级下学期期末语文试题

2025年春季学期期末教学质量检测试卷 七年级语文 （全卷满分120分 考试时间150分钟） 注意事项： 1.答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。 2.考生作答时，请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷、草稿纸上作答无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、积累与运用（共7小题，22分） 翻开语文课本，这些“风景”让我们铭记于心。邓稼先为中国核武器事业A鞠躬尽瘁；端木蕻良怀着炽痛的热爱呼唤着关东原野；妞儿为“我”缝的穿了三年都没有破绽的袜子；瑶族老人和哈尼小姑娘默默修葺小屋赞扬了雷锋精神；黄文秀面对百坭村村民直言不huì（ ）的质疑时的坚定；宗璞伫立在盘虬卧龙般的紫藤萝前领悟生命真谛；井岗翠竹历经风雨始终B郁郁苍苍；杨利伟在惊险的归途中仍然屏息凝神操作的科学严谨；“蛟龙号”海试团队C踌躇满志奔赴西太平洋；被永久困于地心的小姑娘通过“眼睛”感受到D如期而至的微风时的激动……这些“风景”散发耀眼的光芒，无时无刻不触动着我们的心灵。 1. 给加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）炽（ ）痛 （2）直言不huì（ ） 2. 结合语境，解释语段中画双横线的词语。 （1）破绽：______ （2）屏息凝神：______ 3. 上面语段中画横线的成语使用有误的一项是（ ） A. 鞠躬尽瘁 B. 郁郁苍苍 C. 踌躇满志 D. 如期而至 4. 语段中画波浪线的句子有语病，请修改。 修改：_______________________________________ 5. 前边是动词，后面是受动词支配的宾语，二者构成动宾关系，称为动宾短语，下列选项属于动宾短语的一项是（ ） A 关东原野 B. 修葺小屋 C. 科学严谨 D. 生命真谛 6. 班级开展“语文与传统文化”的主题活动，请根据要求完成下列任务。 （1）【对联运用】根据画线句子，补充下联，使之成为本次活动的宣传标语。 传统文化博大精深，源远流长；国学经典包罗万象，传承不衰。我们要深耕传统文化沃土，使其绽放永恒光辉，焕发当代活力；我们要深挖国学经典潜力，让其成为不灭的精神财富，润泽现代文明。 上联：传统文化绽光辉焕活力 下联：________________________ （2）【文化传承】在“语文与传统文化”主题活动中，你认为可以通过哪些具体的活动形式，让同学们更好地了解和传承传统文化？请提出一个活动建议，并简要说明理由。 7. 研读经典古诗文，可以让我们领略文学的精妙，收获人生的感悟。阅读下面语段，将古诗文原句及相关知识填写在横线处。 诗文中有山河美景：秦淮河上，“①______，夜泊秦淮近酒家”，朦胧月光更添水色风情。（《泊秦淮》） 诗文中有丰富哲理：飞来峰顶，“②______，③______”，浮云重重，遮天蔽日，王安石毫不畏惧（《登飞来峰》）；山西村中，“④______，⑤______”，山势回环，路也跟着转弯，陆游坚信必有豁然开朗之时。（《游山西村》） 诗文中有深刻讽刺：宣室求贤，“⑥______，不问苍生问鬼神”，国计民生不敌鬼神之道，李商隐借古讽今，发出怀才不遇的感叹。（《贾生》） 诗文中有高洁人格：莲花池畔，“予独爱莲之出淤泥而不染，⑦______”，⑧______（人名）不与世俗同流合污的高洁人格跃然纸上。（《爱莲说》） 二、阅读（48分） （一）古代诗歌阅读（本题共2小题，5分） 阅读下面的古诗，完成下面小题。 [甲] 望岳 唐·杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 [乙] 瀑布联句 唐·李忱 千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。 溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。 8. 下列对甲、乙两诗理解和分析有误的一项是（ ） A. 甲诗开篇一二句以问答的形式从远望的角度写出了泰山雄伟阔大的气势。 B. 甲诗三四句写山的北面晴朗，山的南面黑沉沉，突出泰山参天伫立的雄姿。 C. 乙诗“千岩万壑不辞劳”写无数涓涓细流穿越千岩万壑后的艰险汇聚到山崖前。 D. 乙诗“远看方知出处高”写瀑布的源头出自云烟缭绕的峰顶，表现瀑布气象高远。 9. 把握诗歌的主要情感可以抓住关键句中的关键词来分析，请你根据示例，从词语角度赏析乙诗画线句。 示例：“会当”是终当、终要的意思，写出诗人最终克服困难向上攀登的决心与毅力。 （二）文言文阅读（本题共5小题，14分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【乙】 靳秋田索画之二 三间茅屋，十里春风，窗里幽兰，窗外修竹。此是何等雅趣，而安享之人不知也。懵懵懂懂，没没墨墨①，绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇，闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜②苦茗，时有微风细雨，润泽于疏篱仄径③之间，俗客不来良朋辄④至亦适适然⑤自惊，为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石，用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。 （节选自《郑板桥集》） 【注释】：①没没墨墨：义同“懵懵懂懂”，糊涂，不明白。②啜（chuò）：饮，喝。③仄径：狭窄的小路。④辄：总是。⑤适适然：形容快乐开心的样子。 10. 下列各组句子中，加点词含义相同的一项是（ ） A. 有仙则名 军书十二卷，卷卷有爷名（《木兰诗》） B. 无丝竹之乱耳 但当涉猎，见往事耳（《孙权劝学》） C. 而安享之人不知也 尔安敢轻吾射（《卖油翁》） D. 惟劳苦贫病之人 水陆草木之花（《爱莲说》） 11. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 俗客不来/良朋辄至亦适适然/自惊 B. 俗客不来/良朋辄至/亦适适然自惊 C. 俗客不来良朋/辄至亦适适然/自惊 D. 俗客不来良朋/辄至/亦适适然自惊 12. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）斯是陋室，惟吾德馨。 （2）此是何等雅趣，而安享之人不知也。 13. 【乙】文中，郑板桥说“用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也”，这句话表达了作者怎样的情感？ 14. 【甲】文中刘禹锡提到“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，而【乙】文中郑板桥提到“俗客不来良朋辄至亦适适然自惊”。请结合两文内容，分析两位作者在交友方面所体现的共同点和不同点。 （三）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 全球票房过百亿《哪吒之魔童闹海》：一场关乎“文化”的成功“闹海” 2025年2月13日，中国动画电影《哪吒之魔童闹海》以单一市场票房突破100亿元人民币（约14亿美元）的壮举，刷新全球影史纪录，成为中国首部跻身“百亿俱乐部”的动画电影。这一成绩不仅超越了《星球大战：原力觉醒》在北美市场的票房纪录，更在全球影史票房榜上位列第17位，剑指前五。从“魔童降世”到“魔童闹海”，哪吒这一传统IP的涅槃重生，不仅是中国电影工业的里程碑，更是一场关于文化自信与传统文化创新表达的全球宣言；而文化消费与经济的深度融合，更是一场文化盛宴与经济繁荣的共舞。 （来源：闪电新闻） 材料二： 导演谈《哪吒之魔童闹海》创作理念 ①在接受媒体采访时，《哪吒之魔童闹海》的导演饺子分享了影片的创作初衷。他表示，哪吒是中国家喻户晓的神话人物，有着深厚的文化底蕴。“我们希望通过这部电影，让更多的年轻人了解和喜爱中国传统文化。同时，我们也在思考如何让古老的神话故事在现代社会中产生新的共鸣。” ②为了实现这一目标，导演团队在剧本创作上花费了大量时间。他们深入研究了各种版本的哪吒故事，从传统神话典籍到民间传说，力求挖掘出哪吒形象最核心的精神内涵。在角色塑造方面，导演大胆创新，赋予了哪吒更加立体的性格特点。“我们希望哪吒不再是一个简单的英雄形象，而是个有着成长烦恼、内心挣扎的年轻人。这样的角色更容易让现代观众产生情感共鸣。” ③在动画制作上，导演团队也下足了功夫。他们采用了先进的动画技术，力求呈现出最精美的画面效果。同时，在音乐创作上，影片融入了大量中国传统音乐元素，如京剧唱腔、民族乐器演奏等，为观众带来了一场视听盛宴。 （来源：导演采访） 材料三： 观众对《哪吒之魔童闹海》的评价 评价内容 评分（满分10分） 评价维度 剧情 8.5 剧情紧凑，有反转，将传统故事讲出了新意，让人眼前一亮。 画面 9.0 动画制作精良，美不胜收，每一帧都可以截图当壁纸。 文化内涵 8.0 很好地传承了中国传统文化，同时又有创新，让传统文化在现代社会中得到了新的诠释。 角色塑造 8.5 哪吒等角色性格鲜明，形象饱满，让人印象深刻。 （来源：某知名影评网站） 15. 下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《魔童闹海》刷新了全球影史纪录，成为中国第一部跻身于“百亿俱乐部”的动画电影。 B. 导演团队塑造的哪吒是一个有着成长烦恼，内心挣扎的年轻人，以期改变以往单一的英雄形象。 C. 《魔童闹海》是对中华优秀传统文化的创造性解读与演绎，体现我国动画电影制作的高超水准。 D. 影片的音乐创作融入了大量中国传统音乐元素如戏剧唱腔、民族乐器等，获得观众认可度最高。 16. 请结合材料一、材料二，分析《哪吒之魔童闹海》成功的重大意义。 17. 如果导演团队要制作“哪吒”系列电影的第三部，结合材料，你希望导演饺子在哪些方面实现突破，并说说你的理由。（写出两点即可） （四）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 梨花清明如雪落 雷亚梅 ①故乡的梨花开了，漫山遍野，洁白如雪。 ②梨花树下，野草蔓蔓，鹅肠草、灰灰菜、蒲公英、苦菜、马齿苋，贴着地面，自顾自地开着花。 ③不知怎的，每次看到梨花，我就想起曾祖母，想起她布满皱纹的微笑，想起她背着手走在染花下的样子。 ④曾祖母在我七岁那年就离开了。很多人说，儿时的记忆，长大后会变淡。我对于曾祖母的记忆，却是与岁俱深。 ⑤爷爷奶奶走得早，父亲是曾祖母一手带大的。儿时，父亲长年外出务工，母亲又整天奔走于田间地头，照看我的任务，就落到了曾祖母身上。曾祖母待我很慈祥，她眯着眼睛笑起来的时候，嘴角会画出一道弯弯的弧线，像月牙儿一样可亲。那时，年逾七十的她，腰板已不再挺直，有些驼背了。我总是喜欢跟在她的身后，学着她的样子，背着手走在田埂上。 ⑥天气好的时候，曾祖母会带着我去地里打猪草，我跟着她认识了很多野草野花。那些从泥土里冒出来的、细小而顽强的生命，成为我人生最开始的朋友。从她那里，我知道了金银花清热解毒、醉鱼草能把鱼儿灌醉、车前草清肝明目、金钱草可以排结石…… ⑦小时候，我常馋山里的野果。一天早晨，我无意间发现后山那布满荆棘的藤蔓上，长满了覆盆子，那百十颗红色珠玉般的籽粒正酝酿着诱人的蜜意。我兴冲冲地跑回家求助曾祖母。在后山的灌木丛边，曾祖母踮起脚尖，右臂尽力地向前伸，指尖颤抖，半个佝偻着的身子几乎埋进灌木丛里。我清晰地听到荆刺勾破她衣袖发出的撕裂声，但无奈她年事已高，试了几下，也够不着，只好作罢。为此，我失望极了，哭闹了一上午，后来累了，便沉沉睡去。等我醒来的时候，床前摆了一大碗洗干净的覆盆子。我从没见过那么多的覆盆子，它们个个饱满润泽、晶莹剔透，让人不禁垂涎欲滴。我迫不及待地抓了一把塞嘴里，酸酸甜甜的味道瞬间溢满舌尖，那是我记忆中最甜美的滋味。 ⑧多年以后，成年的我再想起此事，却依稀记起，当时曾祖母手上、脸上布满了被荆棘划过的小伤口，还微微渗着血。我心里便忍不住一阵阵自责和内疚。 ⑨那年冬天，曾祖母大病了一场。 ⑩第二年春天，草木萌动，春山可望。后山的梨树挺过寒冬，发了新枝，迎来了新生，尽情吐蕊。曾祖母的病情却并未好转，她像失去水分的梨花瓣一样贴在床上，眼里流露出对我万般的不舍。在那个梨花盛开的时节，曾祖母永远闭上了慈祥的眼睛。 ⑪曾祖母的坟址选在了梨花山上，送别她那天，阳光格外明媚，温柔的春风拂过山岗，梨花如雪簌簌下落。 ⑫又是一年清明，又是一年梨花开。昨夜，在梦里，东风吹弯月牙一样的微笑，梨花飘落，我的世界又开始下雪了。 （选自《文摘报》2025年4月5日第3版，有删改） 18. 梳理文章内容，将表格中与曾祖母相关的“事件”和“美德”补充完整。 事件 一手带大孙辈，照看曾孙 年逾七十仍去地里打猪草 ②______ ③______ 美德 坚韧、有担当 ①______ 传承生活智慧 慈爱 19. 文中多次出现“梨花”，下列理解不正确的一项是（ ） A. 梨花洁白，象征着曾祖母纯洁无私的爱。 B. 梨花落了，象征着疼爱“我”的曾祖母的离世。 C. 梦里，梨花飘落，体现“我”对生活的厌倦。 D. 梨花作为线索，串联起“我”对曾祖母的回忆。 20. 按要求赏析文中画线句子的表达效果。 （1）在后山的灌木丛边，曾祖母踮起脚尖，右臂尽力地向前伸，指尖颤抖，半个佝偻着的身子几乎埋进灌木丛里。（从动作描写的角度赏析） （2）她像失去水分的梨花瓣一样贴在床上。（赏析加点词的表达效果） 21. 对比本文的结尾与鲁迅《阿长与〈山海经〉》的结尾，结合文章内容分析两者的抒情方式及其表达的情感。 鲁迅《阿长与〈山海经〉的结尾：仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！ （五）整本书阅读（共7分） 22. 下面是某班级学习群同学分享《钢铁是怎样炼成的》读书心得的对话，请你结合名著内容，将下列对话补充完整。 甲同学：保尔的成长太震撼！是什么让他如此顽强？ 乙同学：我觉得主要是周围人的影响和帮助。 丙同学：我同意，但我觉得艰难环境的磨炼也很重要。保尔在与波兰白军战斗时腿部受伤并感染（1）______、修建铁路时冻坏双腿、最后双目失明，但每一次挫折都让他更加坚强。 丁同学：你们说的都对，不过我觉得坚定的理想信念也是很重要的。保尔始终坚信（2）______理想，即使身体残疾，也要用写作继续战斗，这种精神信仰是他力量的源泉。 甲同学：确实，内外因素共同塑造了保尔。最让我感动的是创作（3）《______》这个情节，他在病榻上坚持写作，用生命诠释了“人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次……”那段名言。 23. 保尔创建了一个名为“钢铁意志联盟”的微信群，请你建议保尔邀请一位《钢铁是怎样炼成的》中的朋友加入此群，并说明邀请此人的理由。（请按照人物、人物的品格特点、他们之间的关系以及人物对保尔的影响作答） 三、写作表达（50分） 24. 根据要求写作。 在我们的日常生活中，总有一些发现让我们感到惊喜、感动或深思。这些发现可能来自于自然界的美丽景色，可能来自于人与人之间的温馨互动，也可能来自于个人成长中的小小突破。 请以“生活发现”为题，写一篇文章，分享你的发现和感悟。 要求： （1）确定一个具体的发现作为文章的中心，可以是一件事、一个人、一个场景或一个物品。 （2）描述这一发现的过程和你的感受，表达出这一发现对你的意义。 （3）文章内容要真实，情感要真挚，不少于600字，不能出现真实校名和人名 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年春季学期期末教学质量检测试卷 七年级语文 （全卷满分120分 考试时间150分钟） 注意事项： 1.答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。 2.考生作答时，请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷、草稿纸上作答无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、积累与运用（共7小题，22分） 翻开语文课本，这些“风景”让我们铭记于心。邓稼先为中国核武器事业A鞠躬尽瘁；端木蕻良怀着炽痛的热爱呼唤着关东原野；妞儿为“我”缝的穿了三年都没有破绽的袜子；瑶族老人和哈尼小姑娘默默修葺小屋赞扬了雷锋精神；黄文秀面对百坭村村民直言不huì（ ）的质疑时的坚定；宗璞伫立在盘虬卧龙般的紫藤萝前领悟生命真谛；井岗翠竹历经风雨始终B郁郁苍苍；杨利伟在惊险的归途中仍然屏息凝神操作的科学严谨；“蛟龙号”海试团队C踌躇满志奔赴西太平洋；被永久困于地心的小姑娘通过“眼睛”感受到D如期而至的微风时的激动……这些“风景”散发耀眼的光芒，无时无刻不触动着我们的心灵。 1. 给加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）炽（ ）痛 （2）直言不huì（ ） 2. 结合语境，解释语段中画双横线的词语。 （1）破绽：______ （2）屏息凝神：______ 3. 上面语段中画横线的成语使用有误的一项是（ ） A. 鞠躬尽瘁 B. 郁郁苍苍 C. 踌躇满志 D. 如期而至 4. 语段中画波浪线的句子有语病，请修改。 修改：_______________________________________ 5. 前边是动词，后面是受动词支配的宾语，二者构成动宾关系，称为动宾短语，下列选项属于动宾短语的一项是（ ） A. 关东原野 B. 修葺小屋 C. 科学严谨 D. 生命真谛 【答案】1. ①. chì ②. 讳 2. ①. 衣物的裂口 ②. 注意力高度集中 3. D 4. 把“赞扬”改为“发扬”。 5. B 【解析】 1题详解】 本题考查字音字形。 炽痛（chì tòng）：原意为火烧的疼痛，形容沉痛的感情； 直言不讳（zhí yán bù huì）：指无保留地、坦率地谈出事实、意见或感情；形容一个人说话直爽，毫无隐瞒。 【2题详解】 本题考查词语的意思。 （1）破绽：指衣物的裂口，文中指妞儿缝的袜子没有裂缝，形容做工精细。 （2）屏息凝神：是聚精会神，屏住呼吸；形容要干一件要紧的事情前专心致志，惟恐不能完成的神态。文中形容杨利伟在归途中注意力高度集中，专注于操作的状态。 【3题详解】 本题考查成语运用。 A.鞠躬尽瘁：指不辞辛劳，恭敬谨慎，竭尽心力于国事或者形容做事小心谨慎，贡献出全部精力。句子形容邓稼先为事业竭尽心力，使用正确； B.郁郁苍苍：草木茂盛苍翠。形容气象蓬勃旺盛。句中形容井冈翠竹茂盛苍翠，符合语境； C.踌躇满志：形容心满意足、从容自得或十分得意的样子，而句中“蛟龙号”团队奔赴海试是带着使命和决心，并非“得意”，此处使用不当； D.如期而至：按照计划或者规律，按时到来。句中指微风按预期到来，符合被困地心的小姑娘的期待，使用正确； 故选D。 【4题详解】 本题考查病句的辨析与修改。 “瑶族老人和哈尼小姑娘默默修葺小屋”是传承雷锋精神的行为，并非“赞扬”雷锋精神，因此需要将“赞扬”改为“发扬”，原句修改为：瑶族老人和哈尼小姑娘默默修葺小屋发扬了雷锋精神。 【5题详解】 本题考查短语类型。结合题干“前边是动词，后面是受动词支配的宾语，二者构成动宾关系，称为动宾短语”可知，动宾短语为“动词+动词支配的宾语”； A.“关东原野”中“关东”和“原野”都为名词，“关东”为“原野”的定语，属于偏正短语； B.“修葺小屋”中“修葺”是动词，“小屋”是受支配的宾语，属于动宾短语； C.“科学严谨”中“科学”和“严谨”都为形容词，呈现并列关系，属于是并列短语； D.“生命真谛”中“生命”和“真谛”都为名词，“生命”是“真谛”的定语，属于偏正短语； 故选B。 6. 班级开展“语文与传统文化”的主题活动，请根据要求完成下列任务。 （1）【对联运用】根据画线句子，补充下联，使之成为本次活动的宣传标语。 传统文化博大精深，源远流长；国学经典包罗万象，传承不衰。我们要深耕传统文化沃土，使其绽放永恒光辉，焕发当代活力；我们要深挖国学经典潜力，让其成为不灭的精神财富，润泽现代文明。 上联：传统文化绽光辉焕活力 下联：________________________ （2）【文化传承】在“语文与传统文化”主题活动中，你认为可以通过哪些具体的活动形式，让同学们更好地了解和传承传统文化？请提出一个活动建议，并简要说明理由。 【答案】（1）国学经典成财富润文明 （2）示例一：举办诗词朗诵会。诗词朗诵会可以激发同学们对传统文化的兴趣，增强他们的语言表达能力。 示例二：制作传统文化手抄报。传统文化的手抄报，内容可以包括传统节日、传统技艺、历史故事等。这个活动不仅能锻炼同学们的动手能力，还能让他们在收集资料的过程中深入了解传统文化。 【解析】 【小问1详解】 本题考查对联补写，注意上下联字数相同，内容相关，词性相对，仄起平收。 上联“传统文化”为偏正结构短语，作为主语。“绽光辉”和“焕活力”分别为动宾结构。此联展现出传统文化的美好前景； 结合“我们要深挖国学经典潜力，让其成为不灭的精神财富，润泽现代文明”可知，此句彰显的是国学经典的光明未来。因此可提取出“国学经典”与“传统文化”相对应； 将“成为不灭的精神财富”精简为“成财富”，将“润泽现代文明”精简为“润文明”，与上联中“绽光辉”和“焕活力”分明照应； “润文明”中的“明”为平声，符合对联“仄起平收”的规则； 因此下联可拟写为：国学经典成财富润文明 【小问2详解】 本题考查活动设计。 活动形式需贴合“语文与传统文化”主题，兼具趣味性与知识性，如“经典诗词飞花令”比赛、“传统节日习俗探究”分享会、“汉字演变与书法体验”工作坊等，能让同学们主动参与并深入了解传统文化；理由应说明活动如何促进对传统文化的理解与传承，体现活动的可行性和意义。 示例：开展“汉服与汉字书法融合展”。汉服是传统文化的服饰载体，汉字书法是语文与传统文化结合的典型代表。同学们可身着汉服展示书法作品（内容为经典诗文），在体验汉服形制之美的同时，感受汉字书法的韵律与内涵，通过视觉与实践的结合，直观理解传统文化的多样形态，增强传承意识。 7. 研读经典古诗文，可以让我们领略文学的精妙，收获人生的感悟。阅读下面语段，将古诗文原句及相关知识填写在横线处。 诗文中有山河美景：秦淮河上，“①______，夜泊秦淮近酒家”，朦胧月光更添水色风情。（《泊秦淮》） 诗文中有丰富哲理：飞来峰顶，“②______，③______”，浮云重重，遮天蔽日，王安石毫不畏惧（《登飞来峰》）；山西村中，“④______，⑤______”，山势回环，路也跟着转弯，陆游坚信必有豁然开朗之时。（《游山西村》） 诗文中有深刻讽刺：宣室求贤，“⑥______，不问苍生问鬼神”，国计民生不敌鬼神之道，李商隐借古讽今，发出怀才不遇的感叹。（《贾生》） 诗文中有高洁人格：莲花池畔，“予独爱莲之出淤泥而不染，⑦______”，⑧______（人名）不与世俗同流合污的高洁人格跃然纸上。（《爱莲说》） 【答案】 ①. 烟笼寒水月笼沙 ②. 不畏浮云遮望眼 ③. 自缘身在最高层 ④. 山重水复疑无路 ⑤. 柳暗花明又一村 ⑥. 可怜夜半虚前席 ⑦. 濯清涟而不妖 ⑧. 周敦颐 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“笼、沙、畏、缘、疑、濯、清涟、敦、颐”等字词容易写错。 二、阅读（48分） （一）古代诗歌阅读（本题共2小题，5分） 阅读下面的古诗，完成下面小题。 [甲] 望岳 唐·杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 [乙] 瀑布联句 唐·李忱 千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。 溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。 8. 下列对甲、乙两诗的理解和分析有误的一项是（ ） A. 甲诗开篇一二句以问答的形式从远望的角度写出了泰山雄伟阔大的气势。 B. 甲诗三四句写山的北面晴朗，山的南面黑沉沉，突出泰山参天伫立的雄姿。 C. 乙诗“千岩万壑不辞劳”写无数涓涓细流穿越千岩万壑后的艰险汇聚到山崖前。 D. 乙诗“远看方知出处高”写瀑布的源头出自云烟缭绕的峰顶，表现瀑布气象高远。 9. 把握诗歌的主要情感可以抓住关键句中的关键词来分析，请你根据示例，从词语角度赏析乙诗画线句。 示例：“会当”是终当、终要的意思，写出诗人最终克服困难向上攀登的决心与毅力。 【答案】8. B 9. “终归”，意思是最终归入（或者流入、回归），传递出追求远大目标的坚定信念（或者实现远大理想）。 【解析】 【导语】这两首唐诗均以雄浑笔触描绘自然壮景，寄寓人生志向。杜甫《望岳》以泰山之巍峨象征理想高度，“凌绝顶”彰显进取精神；李忱《瀑布联句》借溪流归海暗喻人生归宿，“作波涛”暗含宏大抱负。两诗皆通过自然意象传递积极向上的生命态度，体现盛唐气象。 【8题详解】 本题考查诗歌内容的理解与分析。 B.甲诗“阴阳割昏晓”中，“阴阳”指泰山的南北两面，因山高遮挡阳光，山南（阳）明亮如昼，山北（阴）昏暗如夜，“割”字突出泰山参天矗立的雄姿。选项中“山的北面晴朗，山的南面黑沉沉”表述颠倒； 故选B。 【9题详解】 本题考查词句的赏析。 “终归大海作波涛”的意思是：（瀑布的水流）终究要奔向大海，化作汹涌的波涛。这句诗中，“终归”体现出一种必然趋势，既写出了水流奔向大海的自然规律，也暗含着一种冲破阻碍、追求远大目标的坚定志向，展现出蓬勃的生命力与豪迈气概。因此可结合“终归”一词来进行赏析。 示例：“终归”意为终究、必定，写出瀑布不满足于被溪涧挽留，坚定奔向大海、化作波涛的必然趋势，展现其胸怀远大、勇往直前的豪情。 （二）文言文阅读（本题共5小题，14分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【乙】 靳秋田索画之二 三间茅屋，十里春风，窗里幽兰，窗外修竹。此是何等雅趣，而安享之人不知也。懵懵懂懂，没没墨墨①，绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇，闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜②苦茗，时有微风细雨，润泽于疏篱仄径③之间，俗客不来良朋辄④至亦适适然⑤自惊，为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石，用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。 （节选自《郑板桥集》） 【注释】：①没没墨墨：义同“懵懵懂懂”，糊涂，不明白。②啜（chuò）：饮，喝。③仄径：狭窄的小路。④辄：总是。⑤适适然：形容快乐开心的样子。 10. 下列各组句子中，加点词含义相同的一项是（ ） A. 有仙则名 军书十二卷，卷卷有爷名（《木兰诗》） B. 无丝竹之乱耳 但当涉猎，见往事耳（《孙权劝学》） C. 而安享之人不知也 尔安敢轻吾射（《卖油翁》） D. 惟劳苦贫病之人 水陆草木之花（《爱莲说》） 11. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 俗客不来/良朋辄至亦适适然/自惊 B. 俗客不来/良朋辄至/亦适适然自惊 C. 俗客不来良朋/辄至亦适适然/自惊 D. 俗客不来良朋/辄至/亦适适然自惊 12. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）斯是陋室，惟吾德馨。 （2）此是何等雅趣，而安享之人不知也。 13. 【乙】文中，郑板桥说“用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也”，这句话表达了作者怎样的情感？ 14. 【甲】文中刘禹锡提到“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，而【乙】文中郑板桥提到“俗客不来良朋辄至亦适适然自惊”。请结合两文内容，分析两位作者在交友方面所体现的共同点和不同点。 【答案】10. D 11. B 12. （1）这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德美好（就不感到简陋了）。 （2）这是多么高雅的情趣，但是那些安逸享乐的人却不懂。 13. 表达作者对那些能真正欣赏自然之美的“劳人”的同情、赞美，对“安享之人”缺乏生活情趣的遗憾（或反感、鄙视、鄙弃、厌恶等）。 14. ①共同点：都选择与志同道合的朋友（或志趣高雅的人、志趣相同的人、有共同精神追求的人等）交往，不喜欢与世俗（庸俗、俗气）之人相处。 ②不同点：刘禹锡喜欢与“鸿儒”交友，更注重对方的品德和学识，不与平民交友。郑板桥的“良朋”，则是和他一样能享受平淡生活雅趣的“劳人”，是普通人，不注重对方的身份地位。 【解析】 【导语】这两篇文言小品均以简朴居所为载体，展现了中国传统文人的精神追求。甲文《陋室铭》通过“德馨”与“鸿儒”的对应，构建了物质简陋与精神高洁的二元对立，彰显儒家安贫乐道的思想内核；乙文则以“茅屋”“修竹”为意象，通过“劳人”与“安享人”的对比，体现道家返璞归真的生活哲学。两文皆善用对偶句式，在短小篇幅中营造出意境深远的审美空间。 【10题详解】 本题考查一词多义。 A.出名，有名/名字； B.耳朵/语气词，罢了； C.安逸，安适/怎么； D.都是助词，的； 故选D。 【11题详解】 本题考查断句，要根据句意和句子结构进行断句。 句意：没有那些志趣不高的俗人前来打扰，而志同道合的好友常常到访，（这种惬意的境况）也让自己感到惊喜畅快。 “俗客不来”与“良朋辄至”为并列关系，描述两种不同的交往情况，中间需断开； “亦适适然自惊”写自己的状态与感受，语意完整，其后需断开； 故断句：俗客不来/良朋辄至/亦适适然自惊； 故选B。 【12题详解】 本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）斯：这。惟：只。吾：我。德馨：品德美好。 （2）何等：多么。雅趣：高雅的情趣。而：但是。安享之人：安逸享乐的人。 【13题详解】 本题考查主旨情感。 这句话意思是：用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也：（我画这些兰、竹、石）是用来慰藉天下辛苦劳作的人，而不是用来供天下那些安于享乐的人观赏的。 对“劳人”的深切同情与由衷赞美：结合【乙】文“忽得十日五日之暇，闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜苦茗，时有微风细雨，润泽于疏篱仄径之间，俗客不来良朋辄至亦适适然自惊，为此日之难得也”可知，那些“劳苦贫病之人”在生活的奔波困顿中，反而能敏锐捕捉到自然与生活的雅趣——他们珍惜难得的闲暇，在茅屋竹径间扫径品茗，因微风细雨、良朋到访而心生惊喜，这种对平凡之美的细腻感知与珍视，正是历经辛劳者独有的生命体验。郑板桥以画作慰藉他们，既是对其生活艰辛的同情与慰藉，又赞美他们在困顿中依然保有对美好事物的体察，希望用笔墨为他们疲惫的精神带来片刻安宁。 对“安享之人”的遗憾乃至反感：结合【乙】文“而安享之人不知也。懵懵懂懂，没没墨墨，绝不知乐在何处”可知那些身处“三间茅屋，十里春风”雅境的“安享之人”，却“懵懵懂懂，没没墨墨”，对幽兰修竹、清风细雨的美毫无感知，不知乐在何处。郑板桥明确表示画作“非以供”这类人，暗含对他们精神麻木、缺乏生活情趣的遗憾，更流露对其身处福中不知福的疏离与鄙弃——他们无法理解画中蕴含的生命之趣，自然也不在作者的关怀之列。 示例：郑板桥写下“用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也”，这句话深刻表达了他对底层劳动者的深切关怀与共情，以及对“安享之人”缺乏生活情趣的疏离。 【14题详解】 本题考查内容的理解。 共同点：他们都选择与志同道合的朋友交往，排斥庸俗之人。 根据【甲】文“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，“鸿儒”是指学识渊博、品德高尚的雅士，而“白丁”则是缺乏学识与修养的世俗之人。他以“往来无白丁”强调不与平庸世俗者交往，只与志同道合的雅士畅谈，凸显对高雅交友环境的追求； 根据【乙】文“俗客不来，良朋辄至亦适适然自惊”，“俗客”是指不懂生活雅趣的平庸之人，“良朋”则是能与他共赏“窗里幽兰，窗外修竹”、同享“闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜苦茗”之乐的知己。他因“俗客不来”而清净，因“良朋辄至”而惊喜，可见也坚决排斥世俗之交，只愿与懂雅趣、能共鸣的人相处。 不同点： 刘禹锡更愿意与“鸿儒”交往，即更注重学识与品德。“鸿儒”一词本身便指向有深厚学识与高尚品德的士人，而“白丁”则泛指平民百姓，他明确将交往对象限定在“鸿儒”范围，暗含对学识修养的看重，与平民阶层保持距离。 郑板桥的“良朋”则更侧重与他一样能够享受平淡生活雅趣的“劳人”，无关乎身份地位。根据【乙】文“惟劳苦贫病之人……闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜苦茗，时有微风细雨，润泽于疏篱仄径之间”可知，“良朋”是与“劳苦贫病之人”一同享受“微风细雨，润泽于疏篱仄径之间”的平凡之乐的人。郑板桥以“用以慰天下之劳人”表明，他的“良朋”与“劳人”同类，无关学识高低或身份贵贱，只在乎能否共赏平淡生活中的雅趣。 示例：由刘禹锡“谈笑有鸿儒，往来无白丁”和郑板桥“俗客不来，良朋辄至”可知两位作者都喜欢与志同道合者相交，厌恶世俗之人。但相比较之下，刘禹锡重“鸿儒”的学识品德，拒“白丁”；郑板桥的“良朋”是能赏生活雅趣的“劳人”，不论身份地位。 【点睛】参考译文： 【甲】山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有灵气。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。到这里谈笑的都是博学之人，交往的没有知识浅薄之人。可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？ 【乙】三间茅屋，（沐浴在）十里春风（之中），窗内有幽香的兰花，窗外有修长的竹子。这是何等高雅的情趣，然而安逸享乐的人却不懂得。（他们）糊里糊涂，完全不知道乐趣在哪里。只有那些劳苦、贫穷、患病的人，忽然得到十日五日的闲暇时光，关上柴门，清扫种满竹子的小径，面对芬芳的兰花，品饮苦茶，不时有微风细雨，在稀疏的篱笆和狭窄的小路之间滋润（万物），庸俗的客人不来，好友却常常到访，也会安适自在，为这样的日子难得而惊叹。大凡我画兰花、竹子、石头，是用来慰藉天下劳苦之人的，不是用来供给天下安享闲适之人的。 （三）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 全球票房过百亿《哪吒之魔童闹海》：一场关乎“文化”的成功“闹海” 2025年2月13日，中国动画电影《哪吒之魔童闹海》以单一市场票房突破100亿元人民币（约14亿美元）的壮举，刷新全球影史纪录，成为中国首部跻身“百亿俱乐部”的动画电影。这一成绩不仅超越了《星球大战：原力觉醒》在北美市场的票房纪录，更在全球影史票房榜上位列第17位，剑指前五。从“魔童降世”到“魔童闹海”，哪吒这一传统IP的涅槃重生，不仅是中国电影工业的里程碑，更是一场关于文化自信与传统文化创新表达的全球宣言；而文化消费与经济的深度融合，更是一场文化盛宴与经济繁荣的共舞。 （来源：闪电新闻） 材料二： 导演谈《哪吒之魔童闹海》创作理念 ①在接受媒体采访时，《哪吒之魔童闹海》的导演饺子分享了影片的创作初衷。他表示，哪吒是中国家喻户晓的神话人物，有着深厚的文化底蕴。“我们希望通过这部电影，让更多的年轻人了解和喜爱中国传统文化。同时，我们也在思考如何让古老的神话故事在现代社会中产生新的共鸣。” ②为了实现这一目标，导演团队在剧本创作上花费了大量时间。他们深入研究了各种版本的哪吒故事，从传统神话典籍到民间传说，力求挖掘出哪吒形象最核心的精神内涵。在角色塑造方面，导演大胆创新，赋予了哪吒更加立体的性格特点。“我们希望哪吒不再是一个简单的英雄形象，而是个有着成长烦恼、内心挣扎的年轻人。这样的角色更容易让现代观众产生情感共鸣。” ③在动画制作上，导演团队也下足了功夫。他们采用了先进的动画技术，力求呈现出最精美的画面效果。同时，在音乐创作上，影片融入了大量中国传统音乐元素，如京剧唱腔、民族乐器演奏等，为观众带来了一场视听盛宴。 （来源：导演采访） 材料三： 观众对《哪吒之魔童闹海》的评价 评价内容 评分（满分10分） 评价维度 剧情 8.5 剧情紧凑，有反转，将传统故事讲出了新意，让人眼前一亮。 画面 9.0 动画制作精良，美不胜收，每一帧都可以截图当壁纸。 文化内涵 8.0 很好地传承了中国传统文化，同时又有创新，让传统文化在现代社会中得到了新的诠释。 角色塑造 8.5 哪吒等角色性格鲜明，形象饱满，让人印象深刻。 （来源：某知名影评网站） 15. 下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《魔童闹海》刷新了全球影史纪录，成为中国第一部跻身于“百亿俱乐部”的动画电影。 B. 导演团队塑造的哪吒是一个有着成长烦恼，内心挣扎的年轻人，以期改变以往单一的英雄形象。 C. 《魔童闹海》是对中华优秀传统文化的创造性解读与演绎，体现我国动画电影制作的高超水准。 D. 影片的音乐创作融入了大量中国传统音乐元素如戏剧唱腔、民族乐器等，获得观众认可度最高。 16. 请结合材料一、材料二，分析《哪吒之魔童闹海》成功的重大意义。 17. 如果导演团队要制作“哪吒”系列电影的第三部，结合材料，你希望导演饺子在哪些方面实现突破，并说说你的理由。（写出两点即可） 【答案】15. D 16. 不仅是中国电影工业的里程碑，更是一场关于文化自信与传统文化创新表达的全国宣言；而文化消费与经济的深度融合，更是一场文化盛宴与经济繁荣的共舞；让更多的年轻人了解和喜爱中国传统文化；古老的神话故事在现代社会中产生新的共鸣。 17. 从剧情、画面、文化内涵、角色塑造四个角度说明。 【解析】 【导语】这篇材料围绕《哪吒之魔童闹海》展开多维度分析：票房成就（材料一）突出其文化经济双赢，体现中国动画工业突破；创作理念（材料二）强调传统IP的现代化改编，通过技术、音乐与角色重塑实现文化共鸣；观众反馈（材料三）以数据佐证影片在剧情、画面等维度的成功。三则材料层层递进，既展现现象级影响力，又揭示传统文化创新表达的核心价值。 【15题详解】 本题考查信息的筛选与辨析。 D.结合材料二第③段“在音乐创作上，影片融入了大量中国传统音乐元素，如京剧唱腔、民族乐器演奏等，为观众带来了一场视听盛宴”和材料三“观众对《哪吒之魔童闹海》的评价”可知，材料只是介绍了音乐创作为观众带来视听盛宴，但并未提及音乐创作的评分，无法得出“获得观众认可度最高”的结论，该表述不正确； 故选D。 【16题详解】 本题考查材料的提炼与概括。 中国电影工业的里程碑：结合材料一影片“中国动画电影《哪吒之魔童闹海》以单一市场票房突破100亿元人民币（约14亿美元）的壮举，刷新全球影史纪录，成为中国首部跻身‘百亿俱乐部’的动画电影……不仅是中国电影工业的里程碑”可知，这一成绩标志着中国动画电影在制作水平等方面达到新高度，是中国电影工业发展的重要里程碑，展现了中国电影产业的强大潜力。 文化自信与传统文化创新表达的全球宣言：结合材料二第②段“导演团队在剧本创作上花费了大量时间。他们深入研究了各种版本的哪吒故事……力求挖掘出哪吒形象最核心的精神内涵”，第③段“在音乐创作上，影片融入了大量中国传统音乐元素，如京剧唱腔、民族乐器演奏等，为观众带来了一场视听盛宴”，材料三“很好地传承了中国传统文化，同时又有创新，让传统文化在现代社会中得到了新的诠释”，材料一“更是一场关于文化自信与传统文化创新表达的全球宣言”可知，影片以哪吒这一中国家喻户晓的神话人物为载体，让深厚的文化底蕴得以展现。团队“大胆创新，赋予了哪吒更加立体的性格特点”，同时在制作中融入大量中国传统音乐元素。这种对传统IP的涅槃重生，正如材料一所述，是对传统文化创新表达的成功实践，向全球传递了中国的文化自信。 推动文化消费与经济的深度融合：结合材料一“中国动画电影《哪吒之魔童闹海》以单一市场票房突破100亿元人民币（约14亿美元）的壮举……而文化消费与经济的深度融合，更是一场文化盛宴与经济繁荣的共舞”可知影片票房突破百亿，这一现象背后是文化消费需求的集中释放。影片作为一场“文化盛宴”，通过优质的内容吸引观众消费，进而带动票房增长，实现了文化价值与经济价值的统一，印证了“文化消费与经济的深度融合”以及“文化盛宴与经济繁荣的共舞”。 促进年轻人对传统文化的了解与喜爱：结合材料二第①段“我们希望通过这部电影，让更多的年轻人了解和喜爱中国传统文化”，第②段“导演大胆创新，赋予了哪吒更加立体的性格特点。‘我们希望哪吒不再是一个简单的英雄形象，而是个有着成长烦恼、内心挣扎的年轻人。这样的角色更容易让现代观众产生情感共鸣’”，材料三“剧情紧凑，有反转，将传统故事讲出了新意，让人眼前一亮”可知，影片创作初衷之一是“让更多的年轻人了解和喜爱中国传统文化”。影片通过现代观众易于接受的叙事方式（如紧凑且有新意的剧情）、立体的角色塑造和精良的视听呈现，成功拉近了年轻人与传统神话的距离，使传统文化在年轻群体中获得了更广泛的传播与认同。 让古老神话在现代社会产生新共鸣：结合材料二第①段“同时，我们也在思考如何让古老的神话故事在现代社会中产生新的共鸣”，第②段“我们希望哪吒不再是一个简单的英雄形象，而是个有着成长烦恼、内心挣扎的年轻人。这样的角色更容易让现代观众产生情感共鸣”可知，创作团队通过赋予哪吒“成长烦恼、内心挣扎”等现代年轻人的共性特征，让角色“更容易让现代观众产生情感共鸣”。这种对传统故事的现代性解读，使古老神话突破了时代局限，实现了传统文化在当代的生命力延续。 【17题详解】 本题考查意见和建议。此题为开放性试题，可以结合材料三的评价表，从剧情、画面、文化内涵、角色塑造四个角度，结合前两部的基础和现有优势，提出有针对性的突破方向，且每个方向都要阐述合理理由，理由需关联材料中影片的成功经验及可提升空间。 示例一：在剧情上，希望能进一步拓展故事的格局与深度。前两部围绕哪吒的成长与抗争展开，第三部可尝试将故事置于更宏大的神话宇宙中，融入更多神话体系的关联与碰撞，比如让哪吒与其他经典神话人物产生更紧密的交集，构建出更复杂的故事脉络。当前剧情虽紧凑有新意，但可挖掘的空间仍很大，更宏大的格局能让故事更具吸引力，也能为观众带来更多新鲜感。 示例二：画面方面，期待在保持精良制作的基础上，实现技术与艺术的再升级。可以探索更多元的视觉风格，比如在不同场景中融入水墨画、工笔画等传统绘画的意境，让画面不仅精美，更富有文化韵味和艺术张力。目前画面虽美不胜收，但若能在风格多样性上突破，会给观众带来更独特的视觉体验，进一步提升影片的观赏性。 示例三：文化内涵上，希望能更深入地挖掘传统文化。除了现有的传统音乐元素，可融入更多领域的传统文化，如传统礼仪、民俗风情、哲学思想等，并将其与现代社会的热点议题相结合，让传统文化的诠释更具现实意义。当前影片在文化传承与创新上已有不错表现，但更深层次、多维度的融合，能让文化内涵更丰富，引发观众更深刻的思考。 示例四：角色塑造上，建议让角色成长更具层次感和复杂性。不仅哪吒，其他配角也应拥有更丰富的内心世界和成长弧线，避免角色功能化。比如赋予反派更合理的动机和情感，让角色之间的关系更细腻微妙。现有的角色虽鲜明饱满，但进一步深化角色的多面性，能让观众产生更强的情感共鸣，使角色形象更深入人心。 （四）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 梨花清明如雪落 雷亚梅 ①故乡的梨花开了，漫山遍野，洁白如雪。 ②梨花树下，野草蔓蔓，鹅肠草、灰灰菜、蒲公英、苦菜、马齿苋，贴着地面，自顾自地开着花。 ③不知怎的，每次看到梨花，我就想起曾祖母，想起她布满皱纹的微笑，想起她背着手走在染花下的样子。 ④曾祖母在我七岁那年就离开了。很多人说，儿时的记忆，长大后会变淡。我对于曾祖母的记忆，却是与岁俱深。 ⑤爷爷奶奶走得早，父亲是曾祖母一手带大的。儿时，父亲长年外出务工，母亲又整天奔走于田间地头，照看我的任务，就落到了曾祖母身上。曾祖母待我很慈祥，她眯着眼睛笑起来的时候，嘴角会画出一道弯弯的弧线，像月牙儿一样可亲。那时，年逾七十的她，腰板已不再挺直，有些驼背了。我总是喜欢跟在她的身后，学着她的样子，背着手走在田埂上。 ⑥天气好的时候，曾祖母会带着我去地里打猪草，我跟着她认识了很多野草野花。那些从泥土里冒出来的、细小而顽强的生命，成为我人生最开始的朋友。从她那里，我知道了金银花清热解毒、醉鱼草能把鱼儿灌醉、车前草清肝明目、金钱草可以排结石…… ⑦小时候，我常馋山里的野果。一天早晨，我无意间发现后山那布满荆棘的藤蔓上，长满了覆盆子，那百十颗红色珠玉般的籽粒正酝酿着诱人的蜜意。我兴冲冲地跑回家求助曾祖母。在后山的灌木丛边，曾祖母踮起脚尖，右臂尽力地向前伸，指尖颤抖，半个佝偻着的身子几乎埋进灌木丛里。我清晰地听到荆刺勾破她衣袖发出的撕裂声，但无奈她年事已高，试了几下，也够不着，只好作罢。为此，我失望极了，哭闹了一上午，后来累了，便沉沉睡去。等我醒来的时候，床前摆了一大碗洗干净的覆盆子。我从没见过那么多的覆盆子，它们个个饱满润泽、晶莹剔透，让人不禁垂涎欲滴。我迫不及待地抓了一把塞嘴里，酸酸甜甜的味道瞬间溢满舌尖，那是我记忆中最甜美的滋味。 ⑧多年以后，成年的我再想起此事，却依稀记起，当时曾祖母手上、脸上布满了被荆棘划过的小伤口，还微微渗着血。我心里便忍不住一阵阵自责和内疚。 ⑨那年冬天，曾祖母大病了一场。 ⑩第二年春天，草木萌动，春山可望。后山的梨树挺过寒冬，发了新枝，迎来了新生，尽情吐蕊。曾祖母的病情却并未好转，她像失去水分的梨花瓣一样贴在床上，眼里流露出对我万般的不舍。在那个梨花盛开的时节，曾祖母永远闭上了慈祥的眼睛。 ⑪曾祖母的坟址选在了梨花山上，送别她那天，阳光格外明媚，温柔的春风拂过山岗，梨花如雪簌簌下落。 ⑫又是一年清明，又是一年梨花开。昨夜，在梦里，东风吹弯月牙一样的微笑，梨花飘落，我的世界又开始下雪了。 （选自《文摘报》2025年4月5日第3版，有删改） 18. 梳理文章内容，将表格中与曾祖母相关“事件”和“美德”补充完整。 事件 一手带大孙辈，照看曾孙 年逾七十仍去地里打猪草 ②______ ③______ 美德 坚韧、有担当 ①______ 传承生活智慧 慈爱 19. 文中多次出现“梨花”，下列理解不正确的一项是（ ） A. 梨花洁白，象征着曾祖母纯洁无私的爱。 B. 梨花落了，象征着疼爱“我”的曾祖母的离世。 C. 梦里，梨花飘落，体现“我”对生活的厌倦。 D. 梨花作为线索，串联起“我”对曾祖母的回忆。 20. 按要求赏析文中画线句子的表达效果。 （1）在后山的灌木丛边，曾祖母踮起脚尖，右臂尽力地向前伸，指尖颤抖，半个佝偻着的身子几乎埋进灌木丛里。（从动作描写的角度赏析） （2）她像失去水分的梨花瓣一样贴在床上。（赏析加点词的表达效果） 21. 对比本文的结尾与鲁迅《阿长与〈山海经〉》的结尾，结合文章内容分析两者的抒情方式及其表达的情感。 鲁迅《阿长与〈山海经〉的结尾：仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！ 【答案】18. ①. 勤劳（吃苦耐劳） ②. 教给“我”许多草药知识 ③. 辛苦为“我”摘覆盆子 19. C 20. （1）“踮、伸、颤抖、埋”等动作描写，生动形象地写出了曾祖母摘覆盆子时艰难的情形和急切的心理，表现了她对“我”的关爱和付出。 （2）“贴”字夸张而形象地写出曾祖母因病而极度瘦弱的样子，传达了“我”内心的哀伤之情。 21. 本文的结尾属于间接抒情（借景抒情），表达作者对曾祖母的思念之情。《阿长与〈山海经〉》的结尾属于直接抒情（直抒胸臆），直接表达了鲁迅对阿长的深切怀念。 【解析】 【导语】这篇散文以梨花为意象，通过细腻的笔触勾勒出对曾祖母的深情追忆。作者巧妙运用自然景物（梨花、野草）与人物形象交织，展现曾祖母勤劳、慈爱的品质。文中"梨花瓣"的意象贯穿始终，既象征生命的美好与脆弱，又暗合清明时节的哀思。通过打猪草、采野果等生活细节，将祖孙情谊刻画得真挚动人。结尾以梦境收束，将思念之情升华，余韵悠长。 【18题详解】 本题考查内容的梳理与概括。 ①结合题干“年逾七十仍去地里打猪草”可知，对应文章第⑤⑥段，结合第⑤段“年逾七十的她，腰板已不再挺直，有些驼背了”，第⑥段“天气好的时候，曾祖母会带着我去地里打猪草”可知，曾祖母年逾七十，腰板也挺不住直了还坚持去地里劳动，可见她勤劳和吃苦耐劳的品格； ②结合“传承生活智慧”可知，对应文章第⑥段，结合第⑥段“我跟着她认识了很多野草野花。那些从泥土里冒出来的、细小而顽强的生命，成为我人生最开始的朋友。从她那里，我知道了金银花清热解毒、醉鱼草能把鱼儿灌醉、车前草清肝明目、金钱草可以排结石……”可知，我跟着曾祖母认识了各种植物及其功效，此部分可概括为：教给“我”许多草药知识； ③结合“慈爱”可知，对应文章第⑦段，结合第⑦段“一天早晨，我无意间发现后山那布满荆棘的藤蔓上，长满了覆盆子……我兴冲冲地跑回家求助曾祖母……曾祖母踮起脚尖，右臂尽力地向前伸，指尖颤抖，半个佝偻着的身子几乎埋进灌木丛里……我清晰地听到荆刺勾破她衣袖发出的撕裂声，但无奈她年事已高，试了几下，也够不着，只好作罢……等我醒来的时候，床前摆了一大碗洗干净的覆盆子”可知，曾祖母不顾荆棘划伤、尽力满足“我”想吃覆盆子的愿望，既体现了对“我”的慈爱，也展现了长辈为晚辈付出的无私。此处可概括为：辛苦为“我”摘覆盆子。 【19题详解】 本题考查内容的理解。 文中多次出现的“梨花”是重要的意象，具有丰富的象征意义和作用： A.梨花洁白，象征着曾祖母纯洁无私的爱：文中曾祖母对“我”的疼爱纯粹而深沉，如七岁时她悉心照看“我”，为满足“我”对覆盆子的渴望不惜被荆棘划伤（第⑦⑧段），这份爱如同洁白的梨花般纯粹，该理解正确； B.“梨花落了，象征着疼爱‘我’的曾祖母的离世”：第⑩段明确提到“在那个梨花盛开的时节，曾祖母永远闭上了慈祥的眼睛”，第⑪段也描述送别曾祖母时“梨花如雪簌簌下落”，梨花飘落与曾祖母离世形成呼应，象征着她的离去，该理解正确； C.“梦里，梨花飘落，体现‘我’对生活的厌倦”：第⑫段“昨夜，在梦里，东风吹弯月牙一样的微笑，梨花飘落，我的世界又开始下雪了”，这里的“月牙一样的微笑”正是曾祖母的标志性神态（第⑤段），梨花飘落的梦境是“我”对曾祖母的思念所致，而非对生活的厌倦，该理解错误； D.“梨花作为线索，串联起‘我’对曾祖母的回忆”：文章以“故乡的梨花开了”开篇（第①段），由梨花引出对曾祖母的回忆；中间回忆曾祖母时，场景多次与梨花相关（如梨花树下的记忆、离世于梨花盛开时节）；结尾又以清明梦里的梨花收束（第⑫段），梨花贯穿全文，串联起“我”对曾祖母的思念，该理解正确； 故选C。 【20题详解】 本题考查词句的赏析。 （1）这句话通过“踮、伸、颤抖、埋”等一系列动作描写，生动还原了曾祖母为“我”摘覆盆子时的艰难场景。结合第⑦段语境，“我”因发现覆盆子却够不着而失望哭闹，曾祖母年逾七十、本就驼背，却仍尽力踮脚伸臂，甚至让半个身子埋进荆棘丛生的灌木丛，指尖的“颤抖”更显其体力不支。这些动作不仅写出她摘果时的费劲，更体现出她想满足“我”愿望的急切心理，深刻表现了曾祖母对“我”毫无保留的关爱与付出。 （2）“贴”字极具表现力。结合第⑩段内容，曾祖母大病后身体极度虚弱，“贴”字夸张而形象地描绘出她像失去水分的梨花瓣般单薄、无力地依附在床上的样子，既呼应了前文梨花的意象，又精准刻画了她病中的憔悴状态，字里行间流露出“我”看到曾祖母病重时的心疼与哀伤之情。 【21题详解】 本题考查表达方式和情感主旨。 本文结尾： 结合第⑫段“昨夜，在梦里，东风吹弯月牙一样的微笑，梨花飘落，我的世界又开始下雪了”可知，作者并未直接说出“我思念曾祖母”，而是通过“梨花飘落”的意象和“月牙一样的微笑”，将思念寄托于具体的景物与回忆片段中，因此属于间接抒情（借景抒情）。 结合全文，梨花是贯穿始终的线索，第⑩段“在那个梨花盛开的时节，曾祖母永远闭上了慈祥的眼睛”可知，曾祖母离世于梨花盛开时节，第⑪段“曾祖母的坟址选在了梨花山上”可知，曾祖母的坟址也在梨花山。梨花早已与曾祖母的形象融合在一起。因此第⑫段中“梨花飘落”，如同曾祖母的身影重现，“我的世界又开始下雪了”以梨花似雪的比喻，含蓄而浓烈地表达了“我”对曾祖母从未褪色的思念。 《阿长与〈山海经〉》结尾： 鲁迅在结尾直抒胸臆：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”，可见，作者直接向“地母”发出祈愿，用“愿”字直白表达对阿长的情感，属于直接抒情。 结合原文，“最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”“睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字”“她教给我的道理还很多，例如说人死了，不该说死掉，必须说‘老掉了’；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的……”“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！…… 别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”可知，阿长虽粗俗、迷信，却用朴实的方式满足了“我”对《山海经》的渴望，成为“我”童年温暖的记忆。鲁迅直接祈求地母让阿长安息，既包含对阿长的感激与怀念，也蕴含着对这位普通劳动妇女的悲悯与敬意，情感真挚而强烈。 示例：本文结尾借梦中梨花飘落、曾祖母微笑的景象间接抒情，表达对曾祖母的思念之情；《阿长与〈山海经〉》结尾直抒胸臆，祈求地母永安阿长魂灵，显示出对阿长的怀念。 （五）整本书阅读（共7分） 22. 下面是某班级学习群同学分享的《钢铁是怎样炼成的》读书心得的对话，请你结合名著内容，将下列对话补充完整。 甲同学：保尔的成长太震撼！是什么让他如此顽强？ 乙同学：我觉得主要是周围人的影响和帮助。 丙同学：我同意，但我觉得艰难环境的磨炼也很重要。保尔在与波兰白军战斗时腿部受伤并感染（1）______、修建铁路时冻坏双腿、最后双目失明，但每一次挫折都让他更加坚强。 丁同学：你们说的都对，不过我觉得坚定的理想信念也是很重要的。保尔始终坚信（2）______理想，即使身体残疾，也要用写作继续战斗，这种精神信仰是他力量的源泉。 甲同学：确实，内外因素共同塑造了保尔。最让我感动的是创作（3）《______》这个情节，他在病榻上坚持写作，用生命诠释了“人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次……”那段名言。 【答案】 ①. 伤寒 ②. 共产主义 ③. 暴风雨所诞生的 【解析】 【详解】本题考查名著情节和人物形象分析。 ①结合原著第八章内容可知，保尔在与波兰白军的战斗中，腿部受伤并感染了伤寒。如书中描述他在受伤染病后，未等痊愈就要求归队继续战斗，体现了他坚韧不拔的意志。这一经历是保尔四次“死里逃生”中的第一次，展现了他面对伤病顽强不屈的精神。故此处填写：伤寒； ②从书中可知，保尔在革命引路人朱赫来的影响下，树立了为共产主义事业奋斗终身的信念。无论是在战场上冲锋陷阵，还是在艰苦的建设工地劳作，亦或是后来身体残疾，他都未曾动摇这一理想。正如他的名言：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。故此处可填写：共产主义； ③根据原著第十八章内容可知，保尔经历了多次伤病后，身体状况极差，最终住进了医院。手术后，他决定通过文学重新参加战斗，申请在莫斯科定居。在妻子和母亲的支持下，他开始创作小说《暴风雨所诞生的》。保尔用硬纸做的格子板辅助写作，克服了双目失明等重重困难，完成了书稿，母亲将书送到邮局。最终，他多年的愿望得以实现，拿起了新的武器，重新回到战斗的行列，开始了新的生活。故此处可填写：《暴风雨所诞生的》。 23. 保尔创建了一个名为“钢铁意志联盟”的微信群，请你建议保尔邀请一位《钢铁是怎样炼成的》中的朋友加入此群，并说明邀请此人的理由。（请按照人物、人物的品格特点、他们之间的关系以及人物对保尔的影响作答） 【答案】我建议保尔邀请朱赫来加入“钢铁意志联盟”微信群。朱赫来智慧、坚定、有领导力，他是保尔的人生导师和革命引路人，他不仅教会了保尔许多实用的技能，更重要的是，他向保尔灌输了坚定的革命信念和不屈不挠的精神，对保尔的成长起到了决定性的作用，使保尔能够在面对重重困难时保持坚强和勇敢。 【解析】 【详解】本题考查名著人物形象。结合题干可知，保尔创建的群名为“钢铁意志联盟”，这就意味着加入的朋友应当具有与“钢铁意志”相契合的品格特点，如坚韧不拔、信念坚定、勇于奉献等；拟写答案时，先说出人物名字，介绍人物的品质精神，接着说明其与保尔之间的关系，最后阐述此人物对保尔的影响。 示例一：人物是朱赫来。性格上，朱赫来沉稳刚毅、富有革命智慧，面对敌人的追捕和残酷的斗争环境，始终坚守革命信念，展现出顽强的意志。他与保尔是革命导师与学生的关系，在保尔的成长道路上，朱赫来是引领者，他向保尔灌输革命思想，教会保尔格斗技巧，让保尔明白革命的意义。对保尔的影响极大，正是在朱赫来的引导下，保尔从一个懵懂的少年逐渐成长为一名坚定的革命战士，树立了为共产主义事业奋斗终身的钢铁意志。 示例二：人物是丽达。性格方面，丽达果敢坚定、有强烈的责任感和革命热情，在艰苦的革命工作中，她始终保持着积极的态度，面对困难从不退缩，体现出坚韧的品格。她与保尔是革命战友，曾在工作中紧密合作，彼此有着深厚的革命情谊。丽达对保尔的影响在于，她以自身的行动让保尔更加深刻地理解了革命工作的严肃性和重要性，她的坚定和执着也激励着保尔在革命道路上不断前行，进一步锤炼了保尔的钢铁意志。 示例三：人物是谢廖沙。性格上，谢廖沙热情勇敢、富有牺牲精神，在革命斗争中，他积极参与各种活动，面对敌人的威胁毫不畏惧，展现出年轻革命者的坚定意志。他与保尔是童年好友，两人一起经历了许多成长的瞬间，在革命道路上相互支持。谢廖沙的牺牲让保尔更加深刻地认识到革命的残酷性和斗争的必要性，也让他更加坚定了为实现革命理想而奋斗的决心，促使他的钢铁意志更加坚定。 三、写作表达（50分） 24. 根据要求写作。 在我们的日常生活中，总有一些发现让我们感到惊喜、感动或深思。这些发现可能来自于自然界的美丽景色，可能来自于人与人之间的温馨互动，也可能来自于个人成长中的小小突破。 请以“生活的发现”为题，写一篇文章，分享你的发现和感悟。 要求： （1）确定一个具体的发现作为文章的中心，可以是一件事、一个人、一个场景或一个物品。 （2）描述这一发现的过程和你的感受，表达出这一发现对你的意义。 （3）文章内容要真实，情感要真挚，不少于600字，不能出现真实校名和人名。 【答案】例文： 生活的发现 我总觉得楼下的张爷爷是个古怪的人。他退休后天天守着小区门口的传达室，背有点驼，总穿着洗得发白的蓝布衫，见人从不主动说话，只是用那双浑浊的眼睛打量着来往的人。我放学经过传达室时，总低着头快步走过，心里觉得他像块不会说话的老石头。 直到上个月的一个雨天。那天放学时雨下得特别大，我没带伞，抱着书包在传达室屋檐下跺脚。雨点噼里啪啦砸在地上，溅起的水花打湿了我的裤脚。正当我急得转圈时，身后传来沙哑的声音：“进来等吧。” 我愣了愣，回头看见张爷爷正掀开传达室门帘，门帘上的水珠顺着他的袖口往下滴。我犹豫着走进去，才发现这小屋里别有洞天：墙上贴着整整齐齐的表格，记着每户的门牌号和联系电话；角落里堆着几双雨鞋，鞋边还放着伞，伞柄上贴着“三楼李奶奶”“五单元小刚”的标签。 “这些伞是给忘带伞的人准备的？”我忍不住问。张爷爷没回头，正用抹布擦着窗台上的一盆仙人掌，那仙人掌歪歪扭扭的，却顶着好几个嫩黄的花苞。“嗯，”他头也不抬，“下雨天总有人着急。” 这时，有个低年级的小弟弟冲进屋，带着哭腔说自己的钥匙丢了。张爷爷立刻放下抹布，从抽屉里翻出一本厚厚的笔记本，一页页翻着：“是不是穿蓝色校服？住在二单元？你妈妈的电话是138……对吧？”他报出的号码分毫不差，小弟弟点点头，破涕为笑。 我忽然注意到，张爷爷擦仙人掌的动作很轻，像是在抚摸什么宝贝。他见我盯着花盆，忽然说：“这花耐旱，去年冬天被冻得只剩根了，开春居然又冒芽了。”他的声音里带着一丝不易察觉的温柔。 那天我在传达室待了半小时，看着张爷爷帮王阿姨代收快递，提醒送牛奶的叔叔别漏了四单元，还把自己的老花镜借给一位找地址的阿姨。原来这块“老石头”心里，装着整个小区的琐事，像那盆仙人掌一样，默默在角落里积蓄着力量，给人不声不响的支撑。 现在我经过传达室，总会笑着喊一声“张爷爷好”。他依然话不多，却会点点头，眼里的浑浊似乎也清亮了些。我发现，原来那些沉默的人，心里可能藏着一片温柔的海，就像那盆在角落里悄悄开花的仙人掌，不声不响，却在不经意间，把暖意撒进了生活的缝隙里。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 一、审题立意：“生活的发现”这一题目核心在于“发现”，其内涵是从日常中挖掘出原本被忽略的、具有深层意义的事物或情感。题目明确限定了“生活”这一范畴，意味着选材需贴近现实，避免脱离日常的虚构场景。“发现”的对象可多元：既可以是自然界的细微变化（如草木生长、季节更迭），也可以是人与人之间的温暖（如陌生人的善意、家人的默默付出），还能是自我成长中的顿悟（如克服困难后的觉醒、对习惯的重新认识）。同时，题目要求体现“惊喜、感动或深思”，这意味着文章需包含从“未察觉”到“有所悟”的情感转变，且这种转变应具有积极意义（如获得温暖、引发思考、实现成长）。因此立意需围绕“发现”的价值展开，强调从平凡中提炼不凡的意义。若发现来自自然界，可立意为“于细微处感受生命的力量”，如观察一株在石缝中生长的小草，领悟坚韧的含义；若发现来自于人，可立意为“平凡举动中藏着温暖的善意”，如留意到清洁工每天为流浪猫留食物，体会“小人物”的温柔；若发现来自个人成长，可立意为“在尝试中突破自我认知”，如通过一次主动发言，发现自己并非“怯懦者”，明白勇气需要实践。核心是让“发现”成为连接“日常”与“感悟”的桥梁，体现“生活处处有值得珍视的细节”，避免仅停留在“发现事物”的表面，而缺乏情感或哲理的升华。 二、选材构思：选材需注意以具体场景或事件承载“发现”过程。自然界的“发现”：可写初春时偶然发现墙角的迎春花顶着残雪绽放，从其“在寒冷中执着生长”的姿态，联想到“希望总在困境中萌芽”；或观察雨后蚂蚁搬家，从它们“齐心协力搬运比自身重数倍的食物”中，体会“团结的力量”。人际交往中的“发现”：可写深夜学习时，母亲总以“倒杯水”为由进房间查看，却从不直接催促休息，偶然发现她离开时轻掩房门的动作，才明白“沉默的关心比言语更动人”；或注意到小区保安记得每位住户的姓名，甚至能说出谁家养了宠物，从这种“用心记住平凡”中，感受“职业中的尊重”。个人成长过程中的“发现”：可写一直害怕当众演讲，某次被迫上台后，发现听众眼中并无嘲笑，反而有鼓励，由此发现“恐惧多源于自我预设”，进而突破心理障碍。构思上看，文章可采用“铺垫—转折—升华”的结构，清晰展现“发现”的过程。开头铺垫：交代“未发现”的状态，营造日常氛围。如写“我总觉得小区的秋天是萧瑟的，直到那天……”，或“我一直以为父亲不懂关心，直到那个周末……”，通过“先抑”引发读者对“发现”的期待。中间转折：详细描写“发现”的瞬间。需加入具体场景：时间（如清晨、雨夜）、地点（如窗台、街角）、动作（如弯腰、凝视、倾听），以及“发现”时的心理变化（从“不经意”到“惊讶”再到“触动”）。例如，写发现母亲藏在书包里的润喉糖时，可描写“摸到硬糖纸的触感”“看到糖纸上歪歪扭扭的便利贴”，再写“想起自己昨天抱怨喉咙痛”，让“发现”的过程有层次、有细节。结尾升华：将“发现”上升为对生活的感悟。如从“迎春花顶雪绽放”联想到“生活中的困境，或许正是成长的契机”；从“母亲的沉默关心”领悟“爱不必轰轰烈烈，藏在细节里的才更长久”。结尾需呼应开头，形成“从前我以为……现在我明白……”的对比，突出“发现”带来的改变。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$