精品解析:河南省开封市2024-2025学年七年级下学期期末语文试题
2025-07-28
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2份
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版七年级下册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 河南省 |
| 地区(市) | 开封市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 1.20 MB |
| 发布时间 | 2025-07-28 |
| 更新时间 | 2025-07-29 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-07-28 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/53251668.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2024-2025学年第二学期期末调研检测
七年级语文试卷
注意事项:
1.本试卷共8页,五个大题,满分100分,考试时间120分钟。
2.本试卷上不要答题,请按答题卡上注意事项的要求,直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。
一、积累与运用(共20分)
学校要开展“我的语文生活”专题学习活动,请你参与并完成以下任务。
1. 下面是小杜同学在活动开场时致辞文稿,请你帮忙补充。
在语文学习中,我们获取了丰富的精神力量。读杨振宁的《邓稼先》,我们理解了科学家为祖国jū A 躬尽瘁的追求;读端木蕻良的《土地的誓言》,我们感受到作者对故乡深沉炽热的挚 ① 爱之情;读彭荆风的《驿路梨花》,我们学习着众人修葺 ② 小茅屋的雷锋精神;读许晨的《“蛟龙”探海》,我们震撼于深潜员在浩hàn B 无际的深海中劈波斩浪的非凡勇气。
(1)语段中的两个加点字应该怎么读?请在标有①②的横线上写出正确的拼音。
①______ ②______
(2)语段中标有A、B的两个横线处应该分别填写哪个字?请工整书写。
A.______ B.______
2. 下面是小语同学在活动中的发言稿,她不小心打乱了其中几处语句的顺序,请你帮她重新排序,选出最恰当的一项( )
通过学习和传承传统文化,________________,________________,________________。________________。
①不断提升自身道德修养和人文素质
②年轻人汲取其中的养分
③从而培养社会责任感和家国情怀
④优秀传统文化将激励他们在自己的学习和工作中追求卓越
A. ③①②④ B. ②①④③ C. ②①③④ D. ①②④③
3. 小文要交流学习课文的收获,她所准备的发言内容中有一项是错误的,请你帮忙选择。( )
A. 《列夫·托尔斯泰》是奥地利作家茨威格的传记文学作品,文章不仅描绘了托尔斯泰的外貌特征,更揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。
B. 《老山界》是当代作家魏巍的作品,文章记述红军战士翻越老山界的过程,展现红军这支坚强的革命队伍的风貌,赞扬他们克服艰难险阻的伟大精神。
C. 当代作家宗璞的《紫藤萝瀑布》,描绘了紫藤萝花盛开如瀑布的景象,花儿由衰转盛,使作者感悟到人生的美好和生命的永恒。
D. 刘慈欣的科幻小说《带上她的眼睛》讲述了女领航员被困地心,通过传感眼镜最后一次感知世界的故事,让我们感受到人类探索未知世界的崇高情怀。
4. 小古同学记录学习古诗文感受,写出以下文段,请你帮他补充其中空缺的古诗文名句。
古人常在诗文中寄托自己的情怀与志趣。刘禹锡在《陋室铭》中,以“斯是陋室,①________________”展现自己身居陋室、怡然自乐的心境;《木兰诗》中,“②________________,从此替爷征”表现木兰代父从军、保家卫国的决心;杜甫在《望岳》中,以“③________________,④________________”抒发自己渴望勇攀高峰、俯瞰一切的豪情;王安石在《登飞来峰》中,以“⑤________________,⑥________________”阐述站得高、看得远的深刻见解;龚自珍在《己亥杂诗》中,以“⑦________________,⑧________________”表达自己虽然辞官仍心系国家的爱国情怀。
5. 小思同学调研七年级学生语文阅读状况后,在笔记本左侧绘制出饼状图,请根据该图内容,帮他分析同学们阅读方面存在的主要问题,并提出改进建议。
二、现代文阅读(共21分)
(一)
阅读以下两个文本,完成下面小题。
【文本一】
①我又蹬在那块石头上去,砸开那个冰口,正要洗脸,听见在下水流有人喊:
②“你看不见我在这里洗菜吗?洗脸到下边洗去!”
③这声音是那么严厉,我听了很不高兴。这样冷天,我来砸冰洗脸,反倒妨碍了人。心里一时挂火,就也大声说:
④“离着这么远,会弄脏你的菜!”
⑤我站在上风头,狂风吹送着我的愤怒,我听见洗菜的人也恼了,那人说:
⑥“菜是下口的东西呀!你在上流洗脸洗屁股,为什么不脏?”
⑦“你怎么骂人?”我站立起来转过身去,才看见洗菜的是个女孩子,也不过十六七岁。风吹红了她的脸,像带霜的柿叶,水冻肿了她的手,像上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄,就是那种蓝色的破袄裤。
⑧十月严冬的河滩上,敌人往返烧毁过几次的村庄的边沿,在寒风里,她抱着一篮子水沤的杨树叶,这该是早饭的食粮。
⑨不知道为什么,我一时心平气和下来。我说:
⑩“我错了,我不洗了,你在这块石头上来洗吧!”
⑪她冷冷地望着我,过了一会儿才说:
⑫“你刚在那石头上洗了脸,又叫我站上去洗菜!”
⑬我笑着说:
⑭“你看你这人,我在上水洗,你说下水脏,这么一条大河,哪里就能把我脸上的泥土冲到你的菜上去?现在叫你到上水来,我到下水去,你还说不行,那怎么办哩?”
⑮“怎么办,我还得往上走!”
⑯她说着,扭着身子逆着河流往上去了。蹬在一块尖石上,把菜篮浸进水里,把两手插在袄襟底下取暖,望着我笑了。
⑰我哭不得,也笑不得,只好说:
⑱“你真讲卫生呀!”
⑲“我们是真卫生,你们是装卫生!你们尽笑话我们,说我们山沟里的人不讲卫生,住在我们家里,吃了我们的饭,还刷嘴刷牙,我们的菜饭再不干净,难道还会弄脏了你们的嘴?为什么不连肠子肚子都刷刷干净!”说着就笑得弯下腰去。
⑳我觉得好笑。可也看见,在她笑着的时候,她的整齐的牙齿洁白得放光。
㉑“对,你卫生,我们不卫生。”我说。
㉒“那是假话吗?你们一个饭缸子,也盛饭,也盛菜,也洗脸,也洗脚,也喝水,也尿泡,那是讲卫生吗?”她笑着用两手在冷水里刨抓。
㉓“这是物质条件不好,不是我们愿意不卫生。等我们打败了日本,占了北平,我们就可以吃饭有吃饭的家伙,喝水有喝水的家伙了,我们就可以一切齐备了。”
㉔“什么时候,才能打败鬼子?”女孩子望着我,“我们的房,叫他们烧过两三回了!”
㉕“也许三年,也许五年,也许十年八年。可是不管三年五年,十年八年,我们总是要打下去,我们不会悲观的。”我这样对她讲,当时觉得这样讲了以后,心里很高兴了。
㉖“光着脚打下去吗?”女孩子转脸望了我脚上一下,就又低下头去洗菜了。
㉗我一时没弄清是怎么回事,就问:
㉘“你说什么?”
㉙“说什么?”女孩子也装没有听见,“我问你为什么不穿袜子,脚不冷吗?也是卫生吗?”
㉚“咳!”我也笑了,“这是没有法子嘛,什么卫生!从九月里就反‘扫荡’,可是我们八路军,是非到十月底不发袜子的。这时候,正在打仗,哪里去找袜子穿呀?”
㉛“不会买一双?”女孩子低声说。
㉜“哪里去买呀,尽住小村,不过镇店。”我说。
㉝“不会求人做一双?”
㉞“哪里有布呀?就是有布,求谁做去呀?”
㉟“我给你做。”女孩子洗好菜站起来,“我家就住在那个坡子上,”她用手一指,“你要没有布,我家里有点,还够做一双袜子。”
㊱她端着菜走了,我在河边上洗了脸。我看了看我那穿着一双“踢倒山”的鞋子、冻得发黑的脚,一时觉得我对于面前这山,这水,这沙滩,永远不能分离了。
(节选自《山地回忆》。作者:孙犁)
【文本二】
①水生小声说:“明天我就到大部队上去了。”
②女人的手指震动了一下,想是叫苇眉子划破了手。她把一个手指放在嘴里吮了一下。
③水生说:“今天县委召集我们开会。假若敌人再在同口安上据点,那和端村就成了一条线,淀里的斗争形势就变了。会上决定成立一个地区队。我第一个举手报了名的。”
④女人低着头说:“你总是很积极的。”
⑤水生说:“我是村里的游击组长,是干部,自然要站在头里。他们几个也报了名。他们不敢回来,怕家里的人拖尾巴,公推我代表,回来和家里人说一说。他们全觉得你还开明一些。”
⑥女人没有说话。过了一会儿,她才说:“你走,我不拦你。家里怎么办?”
⑦水生指着父亲的小房,叫她小声一些,说:“家里,自然有别人照顾。可是咱的庄子小,这一次参军的就有七个。庄上青年人少了,也不能全靠别人,家里的事,你就多做些,爹老了,小华还不顶事。”
⑧女人鼻子里有些酸,但她并没有哭,只说:“你明白家里的难处就好了。”
⑨水生想安慰她。因为要考虑准备的事情还太多,他只说了两句:“千斤的担子你先担吧。打走了鬼子,我回来谢你。”
(节选自《荷花淀》。作者:孙犁)
6. 请你梳理文本一中“我”和“她(妞儿)”在河边争吵的过程及“我”的心理变化,将下面的思维导图补充完整。
①______②______③______④______
7. 阅读选文中画线句,由此分析两文分别塑造出怎样的女性形象。
8. 两个文本分别表现什么主题?请结合两篇选文的结尾段,说说你的理解。
(二)
阅读下文,完成下面小题。
在深山发芽
①我曾站在世博中心迎接中外友人,也曾看过外滩的璀璨夜景和乡间办公室窗外的瑰丽晚霞,但我真正独立的成长,是在我的二十岁,随着颠簸前行的绿皮火车,在深山发芽。
②第一次见到曹妈妈,是在山路上颠簸两小时后。好不容易脚沾到地,抬眼一瞧,便看见了她严肃的面容、黝黑的皮肤、紧蹙的眉头,给生性胆怯的我留下的第一印象是“好凶啊”。为了能以更好的状态去支教,一开始,我便特意邀请曹妈妈,以石笋山村妇联主席的身份,为我讲解一下孩子们的大致情况。在谈到孩子们的时候,曹妈妈原本不苟言笑的面容上,所有的棱角都柔和了。整整七十五位孩子,不用看任何笔记,你提一个名字,曹妈妈就立马能如数家珍地道来……终了,曹妈妈轻叹了一句:“他们啊,过得太苦了。”她素来生活在群众之中,见不得人们生活中的苦难——她的心与他们一同跳动。
③走进深山,叩开门扉,亲眼去看,你会发现,这个世界有点不太一样,甚至能颠覆你的认知。石笋山村是名副其实的空壳村,没有集体产业,集体经济为零。短短几天,我便在这里见到他们的诸多苦难。我的那些在上海生活的阿姨们听闻后,主动提出要捐些衣物,于是我去找了曹妈妈。
④“不,衣物什么的完全不需要,捐来也浪费。”
⑤骤然听到这句话,我有点不可置信,但曹妈妈还是斩钉截铁地说:“他们不缺衣服,缺的是衣柜。”那时我还是不太理解,直到实地去家访,我才明白曹妈妈的话。
⑥两间砖房,一间堆满了杂乱的蛇皮袋,致使一家五口,只能挤在仅剩的、不足20平方米的房里。我亲眼看到蛇皮袋垒成高高的一座小山,从破洞处能看到满满当当的衣物。明明衣服堆成山,但家里五岁的妹妹,依旧套着褴褛的大人衣裳,因为矮小的孩子只能趴着,却怎么努力也拽不出属于她的衣服……
⑦我突然有点羞愧,为我的刻板印象;同时也好感动,感动于认识了曹妈妈,这么一位浸透苦难,却满身光辉的英雄。
⑧二十年过去了。乘着山村发展的东风,石笋山村已从寂寂无名的小乡村发展成乡村旅游胜地,从基础设施落后的小山村发展成市级文明村……石笋山村在以曹妈妈为代表的基层工作者的努力下,完成了美丽蜕变。
⑨如今,我再次想起曹妈妈,依然清晰地记得,曹妈妈本名曹桂树,她的人就像她的名字一样——质朴、真实。她生在这座村、长在这座村,是土生土长的石笋山村人。严重的肾病时刻困扰着曹妈妈,明明被医生叮嘱要好生休养,她却固执地依旧坚守在自己的岗位上。在炎炎烈日下,戴着一顶半旧的草帽,穿梭在深山里,叩响每一扇木门,一家不落,被村民亲切地称作“曹妈妈”。曹妈妈脚步不停,就这么坚定地往返于石笋山村的各个角落。
⑩老舍说:“有一种脚步声叫大善。”在曹妈妈的身上,我仿佛看到了无数在大山深处的乡村工作者。或许他们面对的是世界上一群普普通通的人,但是在中国、在世界,有这么多的山,这千千万万的山都需要深深扎根在基层的人,用无畏的勇气、坚定的信念指引希望和光明的未来。沧海一粟,固然渺小,而正是这样渺小的人们,挺立在座座山峰之上,组成了这个国家坚强的后盾。
⑪对社会来说,曹妈妈是千千万万个基层工作者中的一员;对地处偏僻的石笋山村来说,她是数千位村民的“唯一”。她在基层深深扎根,忠于人民,致力于用自己的力量推动山村发展。
⑫“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。”在重庆这个名不见经传的小山村里,爱在无声流淌,石笋山村也随之永远留在了我的二十岁,那么美好,让我想再次相遇……
(作者:鲁慧旎。有删改)
9. 文章围绕曹妈妈叙述了哪三件事?请逐一概括,将下面句子补充完整。
曹妈妈为我①________________;
曹妈妈带我②________________;
曹妈妈为了石笋山村③________________。
10. 《石笋山村发展历程纪录片》摄制组要拍摄“我”与曹妈妈相见的画面,请参照下面的知识卡片,为第②段画横线的句子选择一个合适的拍摄镜头,并阐述理由。
知识卡片:镜头分类
备选镜头
镜头特点
远景
拍摄范围较大,视野开阔,用于交代主要景物或人物所处的环境。
近景
拍摄范围较小,用于展示人或物的整体动作或局部面貌。
特写
拍摄范围更聚焦,锁定某个细节,用于强调和突出人或物。
11. 读完以上文本后,同学们认为该文可以与七年级下册教材课文形成联读,几位同学各抒己见,你赞同谁的观点?请你拟写参与讨论的发言。要求:①观点明确;②结合以上文本,并联系观点所涉及课文的内容陈述理由。
小雨:我认为应该和第二单元第7课《谁是最可爱的人》联读。
小燕:我认为应该和第三单元第10课《阿长与<山海经>》联读。
小雯:我认为应该和第四单元第15课《青春之光》联读。
我的意见是:________________________________________________________________________________
三、古诗文阅读(共15分)
(一)
阅读下面文言文,完成下面小题。
甲】
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(周敦颐《爱莲说》)
【乙】
松之为木,生崖石之间,不待土而能立;凌霜雪而愈坚,虽岁寒而不改其色。故君子观其本,则思固穷守节①;观其性②,则思刚毅不屈;观其姿,则思独立不群。是以古之贤者,多植松以自况③。
(摘选自《松赞》)
【注释】①固穷守节:安于贫困,坚守节操。②性:事物的固有特点。③况:比拟,比较。
12. 下列对甲文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “自李唐来”的“自”是“从”的意思,与“自言自语”中的“自”意思不同。
B. “中通外直”的“直”是“笔直,挺直”的意思,和“直言不讳”中的“直”意思不同。
C. “鲜”有“新鲜”“鲜艳,鲜明”“少”等义项,根据语境推测,“陶后鲜有闻”中的“鲜”是“少”的意思。
D. “宜”有“适宜,合适”“应当,应该”“大概,也许”等义项,根据语境推测,“宜乎众矣”中的“宜”是“大概,也许”的意思。
13. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
14. 君子爱莲,贤者植松,通过阅读以上两文你认为两位作者有哪种相似的品质,请结合文本内容分析。
15. 甲乙两文都使用了排比句,请阅读相关句子,分析其表达效果。
(二)
16. 阅读下面一首诗,回答问题。
游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
本诗描绘了一幅幅农村风光图,你最喜欢哪一个画面?请结合相关诗句简要描述,并说说作者在其中表达了怎样的情感或哲理。
四、整本书阅读(4分)
17. 学校要开展“文学世界里的温情微光”名著阅读分享活动,请你从以下选项中任选其一,根据活动主题讲述相关的故事情节,分析两个人物在交往中表现出来的温情。
A.祥子与老马祖孙(《骆驼祥子》第十章)
B.保尔与朱赫来(《钢铁是怎样炼成的》第五章)
五、作文(40分)
请从以下两个任务中任选其一,完成作文。
18. 按要求作文
亲爱的同学,你马上就要结束七年级的学习生活了。在这一年中,你肯定有很多探索,也有很多收获,你会为自己的成长选择哪个关键词?
请以“________________,我的成长关键词”为题目,写一篇记叙文。
要求:①在横线上填写合适的内容,把题目补充完整,然后作文;
②表达意图明确,内容具体充实;
③600字左右;
④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
19. 按要求作文
成长过程并不是一帆风顺的,有时会遇到狂风暴雨,有时会触到暗礁险滩……无论何时,我们都要努力找寻,找到能点燃信念之灯、照亮前方之路的“光”,让美好重现。
请以“光”为题目,写一篇记叙文。
要求:①表达意图明确,内容具体充实;②600字左右;③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
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2024-2025学年第二学期期末调研检测
七年级语文试卷
注意事项:
1.本试卷共8页,五个大题,满分100分,考试时间120分钟。
2.本试卷上不要答题,请按答题卡上注意事项的要求,直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。
一、积累与运用(共20分)
学校要开展“我的语文生活”专题学习活动,请你参与并完成以下任务。
1. 下面是小杜同学在活动开场时致辞的文稿,请你帮忙补充。
在语文学习中,我们获取了丰富的精神力量。读杨振宁的《邓稼先》,我们理解了科学家为祖国jū A 躬尽瘁的追求;读端木蕻良的《土地的誓言》,我们感受到作者对故乡深沉炽热的挚 ① 爱之情;读彭荆风的《驿路梨花》,我们学习着众人修葺 ② 小茅屋的雷锋精神;读许晨的《“蛟龙”探海》,我们震撼于深潜员在浩hàn B 无际的深海中劈波斩浪的非凡勇气。
(1)语段中的两个加点字应该怎么读?请在标有①②的横线上写出正确的拼音。
①______ ②______
(2)语段中标有A、B的两个横线处应该分别填写哪个字?请工整书写。
A.______ B.______
【答案】(1) ①. zhì ②. qì
(2) ①. 鞠 ②. 瀚
【解析】
【小问1详解】
本题考查字音
(1)挚爱:zhì ài,指真挚地爱,在文段中指作者对故乡发自内心的、深厚的热爱之情。
(2)修葺:xiū qì,指修理(建筑物),在文段中指众人对小茅屋进行修缮整理。
【小问2详解】
本题考查字形。
(1)鞠躬:jū gōng,指弯身行礼,也可表示恭敬、谨慎,在文段中指科学家为祖国恭敬勤勉、竭尽心力的态度。
(2)浩瀚:hào hàn,指水势盛大,也可形容广大、繁多,在文段中指深海广阔无边的样子。
2. 下面是小语同学在活动中的发言稿,她不小心打乱了其中几处语句的顺序,请你帮她重新排序,选出最恰当的一项( )
通过学习和传承传统文化,________________,________________,________________。________________。
①不断提升自身的道德修养和人文素质
②年轻人汲取其中的养分
③从而培养社会责任感和家国情怀
④优秀传统文化将激励他们在自己的学习和工作中追求卓越
A. ③①②④ B. ②①④③ C. ②①③④ D. ①②④③
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查衔接排序。
结合“通过学习和传承传统文化”这一前提可知,语句需围绕“学习和传承传统文化”对“人”的影响展开。
②句“年轻人汲取其中的养分”明确了主体“年轻人”及直接行动,承接前提,同时“其中”指的是开头的“传统文化”,故应为首句;
①句“不断提升自身的道德修养和人文素质”是“汲取养分”后的直接收获,紧承②句;
③句“从而培养社会责任感和家国情怀”中“从而”表递进,是在“提升修养”基础上的更深层影响,承接①句;
④句从传统文化对年轻人的长远激励角度总结,说明其在学习工作中的作用,作为结尾恰当。
由此可知,正确顺序为②①③④。
故选C。
3. 小文要交流学习课文的收获,她所准备的发言内容中有一项是错误的,请你帮忙选择。( )
A. 《列夫·托尔斯泰》是奥地利作家茨威格的传记文学作品,文章不仅描绘了托尔斯泰的外貌特征,更揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。
B. 《老山界》是当代作家魏巍的作品,文章记述红军战士翻越老山界的过程,展现红军这支坚强的革命队伍的风貌,赞扬他们克服艰难险阻的伟大精神。
C. 当代作家宗璞的《紫藤萝瀑布》,描绘了紫藤萝花盛开如瀑布的景象,花儿由衰转盛,使作者感悟到人生的美好和生命的永恒。
D. 刘慈欣科幻小说《带上她的眼睛》讲述了女领航员被困地心,通过传感眼镜最后一次感知世界的故事,让我们感受到人类探索未知世界的崇高情怀。
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查文学常识。
B.《老山界》的作者是陆定一,而非魏巍;
故选B。
4. 小古同学记录学习古诗文的感受,写出以下文段,请你帮他补充其中空缺的古诗文名句。
古人常在诗文中寄托自己的情怀与志趣。刘禹锡在《陋室铭》中,以“斯是陋室,①________________”展现自己身居陋室、怡然自乐的心境;《木兰诗》中,“②________________,从此替爷征”表现木兰代父从军、保家卫国的决心;杜甫在《望岳》中,以“③________________,④________________”抒发自己渴望勇攀高峰、俯瞰一切的豪情;王安石在《登飞来峰》中,以“⑤________________,⑥________________”阐述站得高、看得远的深刻见解;龚自珍在《己亥杂诗》中,以“⑦________________,⑧________________”表达自己虽然辞官仍心系国家的爱国情怀。
【答案】 ①. 惟吾德馨 ②. 愿为市鞍马 ③. 会当凌绝顶 ④. 一览众山小 ⑤. 不畏浮云遮望眼 ⑥. 自缘身在最高层 ⑦. 落红不是无情物 ⑧. 化作春泥更护花
【解析】
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“馨、鞍、凌、畏、缘”等字词容易写错。
5. 小思同学调研七年级学生语文阅读状况后,在笔记本左侧绘制出饼状图,请根据该图内容,帮他分析同学们阅读方面存在的主要问题,并提出改进建议。
【答案】(1)示例:课本(教材)和教辅成为七年级学生阅读的主要内容,课外阅读量不够;名著阅读的占比最低,说明学生对名著阅读的兴趣不浓。(能结合图表数据提出问题即可)
(2)示例:希望同学们学好教材的同时,多阅读课外书籍;在选择阅读内容时,先从感兴趣的名著入手,由浅入深地进行阅读。(言之成理即可)
【解析】
【详解】本题考查图表分析与提建议。需准确解读饼状图数据,明确各阅读类型占比情况,以此分析问题、提出建议。
从数据统计图看,“课文(教材)”占比42%,“教辅”21%,二者合计超六成,说明七年级学生阅读以课本和教辅为主,阅读范围较窄;“名著”仅占7%,占比极低,反映出同学们对经典名著阅读重视不足,阅读内容缺乏深度与广度。
示例:
(1)主要问题:七年级学生阅读以课文(教材)、教辅为主,阅读范围狭窄;名著阅读占比仅7%,经典阅读严重不足。
(2)改进建议:拓宽阅读面,增加散文、小说、诗歌等各类课外读物阅读;开展名著阅读分享会等活动,激发阅读名著兴趣,提升经典阅读占比。
二、现代文阅读(共21分)
(一)
阅读以下两个文本,完成下面小题。
【文本一】
①我又蹬在那块石头上去,砸开那个冰口,正要洗脸,听见在下水流有人喊:
②“你看不见我在这里洗菜吗?洗脸到下边洗去!”
③这声音是那么严厉,我听了很不高兴。这样冷天,我来砸冰洗脸,反倒妨碍了人。心里一时挂火,就也大声说:
④“离着这么远,会弄脏你的菜!”
⑤我站在上风头,狂风吹送着我的愤怒,我听见洗菜的人也恼了,那人说:
⑥“菜是下口的东西呀!你在上流洗脸洗屁股,为什么不脏?”
⑦“你怎么骂人?”我站立起来转过身去,才看见洗菜的是个女孩子,也不过十六七岁。风吹红了她的脸,像带霜的柿叶,水冻肿了她的手,像上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄,就是那种蓝色的破袄裤。
⑧十月严冬的河滩上,敌人往返烧毁过几次的村庄的边沿,在寒风里,她抱着一篮子水沤的杨树叶,这该是早饭的食粮。
⑨不知道为什么,我一时心平气和下来。我说:
⑩“我错了,我不洗了,你在这块石头上来洗吧!”
⑪她冷冷地望着我,过了一会儿才说:
⑫“你刚在那石头上洗了脸,又叫我站上去洗菜!”
⑬我笑着说:
⑭“你看你这人,我在上水洗,你说下水脏,这么一条大河,哪里就能把我脸上的泥土冲到你的菜上去?现在叫你到上水来,我到下水去,你还说不行,那怎么办哩?”
⑮“怎么办,我还得往上走!”
⑯她说着,扭着身子逆着河流往上去了。蹬在一块尖石上,把菜篮浸进水里,把两手插在袄襟底下取暖,望着我笑了。
⑰我哭不得,也笑不得,只好说:
⑱“你真讲卫生呀!”
⑲“我们是真卫生,你们是装卫生!你们尽笑话我们,说我们山沟里的人不讲卫生,住在我们家里,吃了我们的饭,还刷嘴刷牙,我们的菜饭再不干净,难道还会弄脏了你们的嘴?为什么不连肠子肚子都刷刷干净!”说着就笑得弯下腰去。
⑳我觉得好笑。可也看见,在她笑着的时候,她的整齐的牙齿洁白得放光。
㉑“对,你卫生,我们不卫生。”我说。
㉒“那是假话吗?你们一个饭缸子,也盛饭,也盛菜,也洗脸,也洗脚,也喝水,也尿泡,那是讲卫生吗?”她笑着用两手在冷水里刨抓。
㉓“这是物质条件不好,不是我们愿意不卫生。等我们打败了日本,占了北平,我们就可以吃饭有吃饭的家伙,喝水有喝水的家伙了,我们就可以一切齐备了。”
㉔“什么时候,才能打败鬼子?”女孩子望着我,“我们的房,叫他们烧过两三回了!”
㉕“也许三年,也许五年,也许十年八年。可是不管三年五年,十年八年,我们总是要打下去,我们不会悲观的。”我这样对她讲,当时觉得这样讲了以后,心里很高兴了。
㉖“光着脚打下去吗?”女孩子转脸望了我脚上一下,就又低下头去洗菜了。
㉗我一时没弄清是怎么回事,就问:
㉘“你说什么?”
㉙“说什么?”女孩子也装没有听见,“我问你为什么不穿袜子,脚不冷吗?也是卫生吗?”
㉚“咳!”我也笑了,“这是没有法子嘛,什么卫生!从九月里就反‘扫荡’,可是我们八路军,是非到十月底不发袜子的。这时候,正在打仗,哪里去找袜子穿呀?”
㉛“不会买一双?”女孩子低声说。
㉜“哪里去买呀,尽住小村,不过镇店。”我说。
㉝“不会求人做一双?”
㉞“哪里有布呀?就是有布,求谁做去呀?”
㉟“我给你做。”女孩子洗好菜站起来,“我家就住在那个坡子上,”她用手一指,“你要没有布,我家里有点,还够做一双袜子。”
㊱她端着菜走了,我在河边上洗了脸。我看了看我那穿着一双“踢倒山”的鞋子、冻得发黑的脚,一时觉得我对于面前这山,这水,这沙滩,永远不能分离了。
(节选自《山地回忆》。作者:孙犁)
【文本二】
①水生小声说:“明天我就到大部队上去了。”
②女人的手指震动了一下,想是叫苇眉子划破了手。她把一个手指放在嘴里吮了一下。
③水生说:“今天县委召集我们开会。假若敌人再在同口安上据点,那和端村就成了一条线,淀里的斗争形势就变了。会上决定成立一个地区队。我第一个举手报了名的。”
④女人低着头说:“你总是很积极的。”
⑤水生说:“我是村里的游击组长,是干部,自然要站在头里。他们几个也报了名。他们不敢回来,怕家里的人拖尾巴,公推我代表,回来和家里人说一说。他们全觉得你还开明一些。”
⑥女人没有说话。过了一会儿,她才说:“你走,我不拦你。家里怎么办?”
⑦水生指着父亲的小房,叫她小声一些,说:“家里,自然有别人照顾。可是咱的庄子小,这一次参军的就有七个。庄上青年人少了,也不能全靠别人,家里的事,你就多做些,爹老了,小华还不顶事。”
⑧女人鼻子里有些酸,但她并没有哭,只说:“你明白家里的难处就好了。”
⑨水生想安慰她。因为要考虑准备的事情还太多,他只说了两句:“千斤的担子你先担吧。打走了鬼子,我回来谢你。”
(节选自《荷花淀》。作者:孙犁)
6. 请你梳理文本一中“我”和“她(妞儿)”在河边争吵的过程及“我”的心理变化,将下面的思维导图补充完整。
①______②______③______④______
7. 阅读选文中的画线句,由此分析两文分别塑造出怎样的女性形象。
8. 两个文本分别表现什么主题?请结合两篇选文的结尾段,说说你的理解。
【答案】6. ①. 很不高兴 ②. 我挂火大喊,她恼了回喊 ③. 心平气和 ④. 我解说抗战必胜,她看到我光脚穿鞋主动要为我做袜子。
7. 文本一的画线句通过语言描写,写了她看到“我”光着脚打鬼子,提出给“我”做袜子的想法,表现她对战士的关心,展现出她的爱国情怀;塑造出善良淳朴、外冷内热的女性形象。
文本二的画线句通过描写女人“手指震动”“吮”等细微动作,写出她支持丈夫又担心丈夫安危的复杂心理,反映出她克制自己的情感,支持丈夫抗战的决心;塑造出一位深明大义、坚强隐忍的女性形象。
8. 文本一的结尾通过战士感慨百姓愿意为他做袜子的事,表现抗战时期革命战士同人民群众之间的深厚情谊。文本二的结尾通过游击队战士感谢开明的妻子,表现民兵及广大百姓为抗战无私奉献的高尚情怀。
【解析】
【导语】这两篇文本均出自孙犁之手,以白描笔法勾勒战时乡村生活,展现军民关系的温情与坚韧。【文本一】通过河边争执到赠袜的对话,刻画了少女的直率纯真与战士的朴实,以“卫生”之争折射阶级隔阂与战时困窘,最终以“袜子”为纽带达成情感共鸣(冻脚细节尤为动人)。【文本二】以夫妻离别场景,通过“吮手指”“担子”等细微动作与含蓄对话,展现革命家庭隐忍而深沉的家国情怀。两文均体现孙犁“诗意现实主义”风格,将宏大历史叙事融入日常细节,以朴素语言传递战时人性光辉。
【6题详解】
本题考查文章内容理解和概括。
①根据【文本一】第③段“这声音是那么严厉,我听了很不高兴”的内容可知,妞儿严厉制止“我”在上游洗脸,“我”听了她的话心里产生不悦,所以①处心理是“很不高兴”。
②从【文本一】第③段“心里一时挂火,就也大声说”和第⑤段“我站在上风头,狂风吹送着我的愤怒,我听见洗菜的人也恼了,那人说”可知,“我”因妞儿的制止心里挂火大声回应,心里很愤怒,接着妞儿也恼了回喊,这是两人争吵过程。据此可概括为:我挂火大喊,她恼了回喊;
③依据【文本一】第⑨段“不知道为什么,我一时心平气和下来”和⑩段“我说:‘我错了,我不洗了,你在这块石头上来洗吧!’”,看到妞儿的模样以及她的处境后,“我”的态度转变,变得心平气和,所以③处心理为“心平气和”。
④由【文本一】第㉓㉔㉕段“‘等我们打败了日本,占了北平,我们就可以吃饭有吃饭的家伙……我们不会悲观的。’我这样对她讲”,第㉖段“女孩子转脸望了我脚上一下”,第㉟段“‘我给你做。’女孩子洗好菜站起来……‘你要没有布,我家里有点,还够做一双袜子。’”可知,“我”给妞儿解说抗战必胜的信念后,妞儿看到“我”光脚,提出要给“我”做袜子,这一情节体现“我”和妞儿交流后的发展,对应④处内容,也让“我”产生感动的心理。
【7题详解】
本题考查人物形象分析概括。
【文本一】(《山地回忆》)女性形象分析
根据【文本一】第㉖段“‘光着脚打下去吗?’”的内容可知,这句话是女孩子看到“我”光着脚后发出的疑问。从这一疑问中能看出,她并非在质疑战士,而是下意识地关注到战士光脚的状态,流露出对战士在寒冬光脚作战的朴素担忧,体现出她内心对战士的关心。
根据【文本一】第㉛段“‘不会买一双?’”、第㉝段“‘不会求人做一双?’”的内容可知,这两句是女孩子在得知“我”光脚的原因后,接连提出的问题。这并非是在为难“我”,而是她在快速思考解决战士光脚问题的办法,先想到“买”,又想到“求人做”,展现出她主动为战士着想的善良。
根据【文本一】第㉟段“‘我给你做。’”的内容可知,在排除了“买”和“求人做”的可能性后,女孩子直接提出要给“我”做袜子。这一表态干脆直接,没有丝毫犹豫,结合前文她穿着单薄破袄、以杨树叶为食的处境(第⑦⑧段),更能体现出她的淳朴无私——即便自己生活困苦,也愿意拿出家里的布为战士解决困难,将对战士的关心落实到行动上。
综上,【文本一】通过这些语言描写,塑造出一个善良淳朴、外冷内热,且有着朴素爱国情怀的女性形象。她的关心虽从生活细节出发,却暗含着对战士抗战的支持。
【文本二】(《荷花淀》)女性形象分析
根据【文本二】第②段“女人的手指震动了一下,想是叫苇眉子划破了手。她把一个手指放在嘴里吮了一下”的内容可知,这是女人听到丈夫说要去大部队时的动作反应。“手指震动了一下”是她内心受到冲击的本能表现——丈夫要奔赴前线,她必然有不舍和担忧,以至于被苇眉子划破手都未曾察觉;而“把手指放在嘴里吮了一下”这一动作,则体现出她的克制。她没有通过哭泣或抱怨来宣泄情绪,而是用这样一个平静的动作掩饰内心的波动,努力平复心情。
结合【文本二】她对丈夫说“你走,我不拦你”(第⑥段)可知,她虽有个人情感的牵绊,却能顾全大局。因此,这段动作描写塑造出一位深明大义、坚强隐忍的女性形象——她支持丈夫参与抗战,将个人的担忧与不舍默默压在心底,以自己的方式为抗战贡献力量。
【8题详解】
本题考查文章内容理解和分析。
文本一(《山地回忆》)的主题
根据文本一第㊱段“我看了看我那穿着一双‘踢倒山’的鞋子、冻得发黑的脚,一时觉得我对于面前这山,这水,这沙滩,永远不能分离了”的内容可知,这句话是“我”(战士)在女孩子提出要为自己做袜子后的内心感受。
“冻得发黑的脚”是战士在艰苦抗战环境中的真实处境,而女孩子在自身生活困顿(穿单薄破袄、以杨树叶为食,第⑦⑧段)的情况下,主动提出“我给你做”(第㉟段),这份朴素的关怀让战士感受到人民群众的温暖。“永远不能分离了”则直接抒发了战士与这片土地上的人民之间的情感联结——正是百姓的支持让战士对这片土地、对这里的人民产生了难以割舍的情谊。
因此,文本一通过这一结尾,表现了抗战时期革命战士与人民群众之间相互关怀、生死与共的深厚情谊。
文本二(《荷花淀》)的主题
根据文本二第⑨段“千斤的担子你先担吧。打走了鬼子,我回来谢你”的内容可知,这是水生对妻子说的话。“千斤的担子你先担吧”,明确点出妻子即将承担起家庭的重任——照顾老人、孩子和处理家中大小事务;“打走了鬼子,我回来谢你”则体现了水生对妻子的理解与感激,也暗示了妻子的付出是对抗战的间接支持。
结合前文妻子得知丈夫要参军后,虽内心酸楚(“鼻子里有些酸”,第⑧段)却选择支持(“你走,我不拦你”,第⑥段)的情节,可见她愿意为抗战牺牲个人利益。结尾水生的话语,正是对这种无私奉献的认可与回应。
因此,文本二通过这一结尾,表现了抗战时期,以水生妻子为代表的广大百姓(尤其是家属)顾全大局,为支持抗战甘愿承担家庭重担的无私奉献精神。
(二)
阅读下文,完成下面小题。
在深山发芽
①我曾站在世博中心迎接中外友人,也曾看过外滩的璀璨夜景和乡间办公室窗外的瑰丽晚霞,但我真正独立的成长,是在我的二十岁,随着颠簸前行的绿皮火车,在深山发芽。
②第一次见到曹妈妈,是在山路上颠簸两小时后。好不容易脚沾到地,抬眼一瞧,便看见了她严肃的面容、黝黑的皮肤、紧蹙的眉头,给生性胆怯的我留下的第一印象是“好凶啊”。为了能以更好的状态去支教,一开始,我便特意邀请曹妈妈,以石笋山村妇联主席的身份,为我讲解一下孩子们的大致情况。在谈到孩子们的时候,曹妈妈原本不苟言笑的面容上,所有的棱角都柔和了。整整七十五位孩子,不用看任何笔记,你提一个名字,曹妈妈就立马能如数家珍地道来……终了,曹妈妈轻叹了一句:“他们啊,过得太苦了。”她素来生活在群众之中,见不得人们生活中的苦难——她的心与他们一同跳动。
③走进深山,叩开门扉,亲眼去看,你会发现,这个世界有点不太一样,甚至能颠覆你的认知。石笋山村是名副其实的空壳村,没有集体产业,集体经济为零。短短几天,我便在这里见到他们的诸多苦难。我的那些在上海生活的阿姨们听闻后,主动提出要捐些衣物,于是我去找了曹妈妈。
④“不,衣物什么的完全不需要,捐来也浪费。”
⑤骤然听到这句话,我有点不可置信,但曹妈妈还是斩钉截铁地说:“他们不缺衣服,缺的是衣柜。”那时我还是不太理解,直到实地去家访,我才明白曹妈妈的话。
⑥两间砖房,一间堆满了杂乱的蛇皮袋,致使一家五口,只能挤在仅剩的、不足20平方米的房里。我亲眼看到蛇皮袋垒成高高的一座小山,从破洞处能看到满满当当的衣物。明明衣服堆成山,但家里五岁的妹妹,依旧套着褴褛的大人衣裳,因为矮小的孩子只能趴着,却怎么努力也拽不出属于她的衣服……
⑦我突然有点羞愧,为我的刻板印象;同时也好感动,感动于认识了曹妈妈,这么一位浸透苦难,却满身光辉的英雄。
⑧二十年过去了。乘着山村发展的东风,石笋山村已从寂寂无名的小乡村发展成乡村旅游胜地,从基础设施落后的小山村发展成市级文明村……石笋山村在以曹妈妈为代表的基层工作者的努力下,完成了美丽蜕变。
⑨如今,我再次想起曹妈妈,依然清晰地记得,曹妈妈本名曹桂树,她的人就像她的名字一样——质朴、真实。她生在这座村、长在这座村,是土生土长的石笋山村人。严重的肾病时刻困扰着曹妈妈,明明被医生叮嘱要好生休养,她却固执地依旧坚守在自己的岗位上。在炎炎烈日下,戴着一顶半旧的草帽,穿梭在深山里,叩响每一扇木门,一家不落,被村民亲切地称作“曹妈妈”。曹妈妈脚步不停,就这么坚定地往返于石笋山村的各个角落。
⑩老舍说:“有一种脚步声叫大善。”在曹妈妈的身上,我仿佛看到了无数在大山深处的乡村工作者。或许他们面对的是世界上一群普普通通的人,但是在中国、在世界,有这么多的山,这千千万万的山都需要深深扎根在基层的人,用无畏的勇气、坚定的信念指引希望和光明的未来。沧海一粟,固然渺小,而正是这样渺小的人们,挺立在座座山峰之上,组成了这个国家坚强的后盾。
⑪对社会来说,曹妈妈是千千万万个基层工作者中的一员;对地处偏僻的石笋山村来说,她是数千位村民的“唯一”。她在基层深深扎根,忠于人民,致力于用自己的力量推动山村发展。
⑫“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。”在重庆这个名不见经传的小山村里,爱在无声流淌,石笋山村也随之永远留在了我的二十岁,那么美好,让我想再次相遇……
(作者:鲁慧旎。有删改)
9. 文章围绕曹妈妈叙述了哪三件事?请逐一概括,将下面句子补充完整。
曹妈妈为我①________________;
曹妈妈带我②________________;
曹妈妈为了石笋山村③________________。
10. 《石笋山村发展历程纪录片》摄制组要拍摄“我”与曹妈妈相见的画面,请参照下面的知识卡片,为第②段画横线的句子选择一个合适的拍摄镜头,并阐述理由。
知识卡片:镜头分类
备选镜头
镜头特点
远景
拍摄范围较大,视野开阔,用于交代主要景物或人物所处的环境。
近景
拍摄范围较小,用于展示人或物的整体动作或局部面貌。
特写
拍摄范围更聚焦,锁定某个细节,用于强调和突出人或物。
11. 读完以上文本后,同学们认为该文可以与七年级下册教材课文形成联读,几位同学各抒己见,你赞同谁的观点?请你拟写参与讨论的发言。要求:①观点明确;②结合以上文本,并联系观点所涉及课文的内容陈述理由。
小雨:我认为应该和第二单元第7课《谁是最可爱的人》联读。
小燕:我认为应该和第三单元第10课《阿长与<山海经>》联读。
小雯:我认为应该和第四单元第15课《青春之光》联读。
我的意见是:________________________________________________________________________________
【答案】9. ①. 介绍深山中孩子们的情况 ②. 看石笋山村孩子们现实的生活状况 ③. 带病工作,寻找发展之路
10. 示例一:我选择近景镜头。因为画线句先写了“我”“好不容易脚沾到地”,再描写曹妈妈的面容、皮肤、眉头等细节,使用近景镜头可以先拍摄“我”的整体动作,再推向曹妈妈的局部面貌,从而表现我们相见的场面,利于观众感受曹妈妈不苟言笑的形象特点。示例二:我选择特写镜头。因为使用特写镜头可以使拍摄范围更聚焦,“严肃的面容”“黝黑的皮肤”“紧蹙的眉头”等细节,可以给读者留下曹妈妈不苟言笑、严肃认真的印象,更符合原文要表达的意思。
11. 示例一:我赞同小雨的观点。本文赞扬以曹妈妈为代表的乡村工作者们,为了人民的幸福生活吃苦耐劳、无私奉献的精神;而《谁是最可爱的人》赞扬志愿军战士,为了朝鲜人民的幸福生活舍生忘死、无私无畏的品质。他们都是最可爱的人,所以应该联读。
示例二:我赞同小燕的观点。本文中曹妈妈知道孩子们的需求,《阿长与<山海经>》中阿长知道鲁迅最想要《山海经》。曹妈妈和阿长都关心孩子,关注孩子们真正的需求,所以应该联读。
示例三:我赞同小雯的观点。本文中的曹妈妈是个基层工作者,为了石笋山村的发展脚步不停,走遍石笋山村的各个角落;《青春之光》中的黄文秀生前也是一名驻村的基层工作者,逐一走访村里的贫困户,带领他们走上了脱贫致富的道路。曹妈妈和黄文秀为民服务的精神一致,所以应该联读。
【解析】
【导语】这篇散文以“深山发芽”为意象,通过支教青年的视角,刻画了基层工作者曹桂树的动人形象。文章采用双线结构:明线记录山村变迁,暗线展现“我”的精神成长。作者善用对比手法(城市/山村、初见印象/真实品格),通过“衣柜”等典型细节,深刻揭示了贫困地区的真实困境。质朴的语言中蕴含着对基层奉献者的崇高礼赞,结尾引经据典升华主题。全文以1500余字的篇幅,完成了从个人情感到时代精神的诗意表达。
【9题详解】
(1)根据文章第②段“为了能以更好的状态去支教,一开始,我便特意邀请曹妈妈,以石笋山村妇联主席的身份,为我讲解一下孩子们的大致情况”“整整七十五位孩子,不用看任何笔记,你提一个名字,曹妈妈就立马能如数家珍地道来”的内容分析可知,“我”为支教邀请曹妈妈讲解孩子情况,而曹妈妈对七十五位孩子的情况了如指掌,能“如数家珍”地介绍,可概括为:曹妈妈为我介绍深山中孩子们的情况。
(2)根据文章第③段“我的那些在上海生活的阿姨们听闻后,主动提出要捐些衣物,于是我去找了曹妈妈”、第④段“不,衣物什么的完全不需要,捐来也浪费”、第⑤段“他们不缺衣服,缺的是衣柜”以及第⑥段“直到实地去家访,我才明白曹妈妈的话”的内容分析可知,“我”因阿姨们要捐衣物找曹妈妈,曹妈妈拒绝并表示“他们不缺衣服,缺的是衣柜”,随后“我”通过家访理解了她的话,这一过程中曹妈妈引导“我”看到孩子们的生活现状,可概括为:曹妈妈带我看石笋山村孩子们现实的生活状况。
(3)根据文章第⑧段“石笋山村在以曹妈妈为代表的基层工作者的努力下,完成了美丽蜕变”和第⑨段“严重的肾病时刻困扰着曹妈妈,明明被医生叮嘱要好生休养,她却固执地依旧坚守在自己的岗位上”“在炎炎烈日下,戴着一顶半旧的草帽,穿梭在深山里,叩响每一扇木门,一家不落”的内容分析可知,曹妈妈虽身患肾病,却不听医嘱坚持工作,在深山里奔波,最终推动石笋山村实现蜕变,可概括为:曹妈妈为了石笋山村带病工作,寻找发展之路。
【10题详解】
本题考查镜头选择及理由分析
根据文章第②段“好不容易脚沾到地,抬眼一瞧,便看见了她严肃的面容、黝黑的皮肤、紧蹙的眉头”的内容分析可知,此处描写的是“我”刚见到曹妈妈时,对她外貌和神态的直观观察,“严肃的面容”“紧蹙的眉头”是体现曹妈妈“好凶”这一第一印象的关键细节。特写镜头能聚焦这些局部特征,强化“我”对曹妈妈的初始感受,所以适合选择特写镜头。
根据文章第②段“好不容易脚沾到地,抬眼一瞧,便看见了她严肃的面容、黝黑的皮肤、紧蹙的眉头”的内容分析可知,此处描写的是“我”刚落地后,抬眼看到曹妈妈时的直观画面,既包含“严肃的面容”“紧蹙的眉头”等面部细节,也涉及“黝黑的皮肤”这一整体外貌特征,是对曹妈妈整体形象及局部神态的呈现。近景镜头可展示人物整体动作或局部面貌,能完整呈现“我”初见曹妈妈时她的外貌与神态状态,从而体现“好凶啊”的第一印象,因此也可选择近景镜头。
示例一:选择近景镜头。该镜头可展现曹妈妈“严肃的面容、黝黑的皮肤、紧蹙的眉头”,既呈现她的整体外貌,又能让观众看清面部神态,直观体现给“我”“好凶啊”的第一印象。
示例二:选择特写镜头。该镜头可聚焦曹妈妈“严肃的面容、黝黑的皮肤、紧蹙的眉头”这些外貌和神态细节,突出“我”初见时觉得她“好凶”的第一印象,让观众直观感受到这一初始印象的来源。
【11题详解】
本题考查文本联读分析及观点表达。要求从三位同学提出的联读建议中选择一个并阐述理由。需明确表达赞同的观点,理由需结合所给文本中人物形象、写作手法或主题等内容,同时联系对应教材课文的相关内容,做到两者有合理的联读依据,语言简洁明了。开放性试题,言之有理皆可。
我赞同小雨的观点,认为该文可与《谁是最可爱的人》联读。
根据文章第②段“在谈到孩子们的时候,曹妈妈原本不苟言笑的面容上,所有的棱角都柔和了”“整整七十五位孩子,不用看任何笔记,你提一个名字,曹妈妈就立马能如数家珍地道来”,第⑧段“石笋山村在以曹妈妈为代表的基层工作者的努力下,完成了美丽蜕变”,第⑨段“严重的肾病时刻困扰着曹妈妈,明明被医生叮嘱要好生休养,她却固执地依旧坚守在自己的岗位上”的内容分析可知,曹妈妈作为基层工作者,心系孩子、带病坚守岗位,为山村发展付出努力,她身上有着无私奉献、心系群众的精神。
《谁是最可爱的人》中,志愿军战士在战场上“在朝鲜的每一天,我都被一些东西感动着”,他们为了国家和人民,英勇战斗、不怕牺牲,同样展现出奉献与担当精神。两者都刻画了默默奉献、心怀他人的形象,因此适合联读。
我赞同小燕的观点,认为该文可与《阿长与〈山海经〉》联读。
根据文章第②段“第一次见到曹妈妈……给生性胆怯的我留下的第一印象是‘好凶啊’”,以及后文“在谈到孩子们的时候,曹妈妈原本不苟言笑的面容上,所有的棱角都柔和了”的内容分析可知,“我”对曹妈妈的印象从最初的“好凶”转变为对她的敬佩与感动,是“先抑后扬”的人物刻画方式。
《阿长与〈山海经〉》中,鲁迅最初对阿长的印象是“不大佩服她”“讨厌”,比如觉得她“切切察察”“睡相不好”,但后来阿长为“我”买来心心念念的《山海经》,让“我”对她产生了新的敬意,同样是“先抑后扬”的写法。两篇文章都通过初印象与后续认知的对比,突出人物形象,因此可以联读。
我赞同小雯观点,认为该文可与《青春之光》联读。
根据文章第①段“但我真正独立的成长,是在我的二十岁,随着颠簸前行的绿皮火车,在深山发芽”,以及第⑧段“石笋山村在以曹妈妈为代表的基层工作者的努力下,完成了美丽蜕变”的内容分析可知,“我”在深山支教的经历中获得成长,而曹妈妈作为基层工作者,用行动为山村带来改变,两者都与“成长”“奉献”相关,传递出积极向上的力量。
《青春之光》聚焦青春主题,通过展现青年在时代中的奋斗与担当,传递出青春的价值与力量。文中“我”在深山的成长、曹妈妈为山村的付出,与《青春之光》中青春力量的体现相契合,都关乎成长与责任,因此可以联读。
示例一:我赞同小雨的观点,该文可与《谁是最可爱的人》联读。文中曹妈妈作为基层工作者,对七十五位孩子的情况“如数家珍”,即便身患肾病仍“坚守在自己的岗位上”,用行动推动山村蜕变,有着无私奉献的精神。《谁是最可爱的人》中的志愿军战士,在战场上为国家和人民英勇战斗,同样体现出奉献与担当。二者都展现了心怀他人、甘于付出的形象,适合联读。
示例二:我赞同小燕的观点,该文可与《阿长与〈山海经〉》联读。文中“我”初见曹妈妈觉得她“好凶”,但后来发现她对孩子的情况“如数家珍”,态度柔和,印象发生转变;《阿长与〈山海经〉》中,鲁迅最初“不大佩服”阿长,后来因阿长买来《山海经》而心生敬意。两者都用“先抑后扬”手法刻画人物,适合联读。
示例三:我赞同小雯的观点,该文可与《青春之光》联读。文中“我”在深山支教中“独立成长”,曹妈妈等基层工作者让石笋山村“完成美丽蜕变”,都体现成长与奉献;《青春之光》展现青年奋斗与担当,传递青春力量。二者都关乎成长与责任,适合联读。
三、古诗文阅读(共15分)
(一)
阅读下面文言文,完成下面小题。
【甲】
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(周敦颐《爱莲说》)
【乙】
松之为木,生崖石之间,不待土而能立;凌霜雪而愈坚,虽岁寒而不改其色。故君子观其本,则思固穷守节①;观其性②,则思刚毅不屈;观其姿,则思独立不群。是以古之贤者,多植松以自况③。
(摘选自《松赞》)
【注释】①固穷守节:安于贫困,坚守节操。②性:事物的固有特点。③况:比拟,比较。
12. 下列对甲文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “自李唐来”的“自”是“从”的意思,与“自言自语”中的“自”意思不同。
B. “中通外直”的“直”是“笔直,挺直”的意思,和“直言不讳”中的“直”意思不同。
C. “鲜”有“新鲜”“鲜艳,鲜明”“少”等义项,根据语境推测,“陶后鲜有闻”中的“鲜”是“少”的意思。
D. “宜”有“适宜,合适”“应当,应该”“大概,也许”等义项,根据语境推测,“宜乎众矣”中的“宜”是“大概,也许”的意思。
13. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
14. 君子爱莲,贤者植松,通过阅读以上两文你认为两位作者有哪种相似的品质,请结合文本内容分析。
15. 甲乙两文都使用了排比句,请阅读相关句子,分析其表达效果。
【答案】12. D 13. (它)洁净地挺立在水中,可以从远处观赏,却不能靠近赏玩啊。
14. 示例一:两位作者都有洁身自好的品质。君子爱莲,甲文写到“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”;贤者植松,乙文写到“君子观其本,则思固穷守节”,这些语句体现了他们身上有相似的品质。
示例二:两位作者都有正直刚毅的品质。君子爱莲,甲文写到“中通外直,不蔓不枝”;贤者植松,乙文中写到“生崖石之间,不待土而能立”,这些语句体现了古代文人身上相似的品质。
15. 示例:甲文“菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也”运用排比,分别列举菊、牡丹、莲的象征意义,增强语势,具有节奏感强、对比鲜明的表达效果,突出莲的文化内涵。乙文“观其本,则思固穷守节;观其性,则思刚毅不屈;观其姿,则思独立不群”运用排比,从本、性、姿三个方面评述君子眼中松的品质,增强语势,更具说服力。
【解析】
【导语】《爱莲说》与《松赞》皆托物言志,以自然之物喻君子品格。莲之“出淤泥不染”与松之“凌霜愈坚”异曲同工,均彰显作者对高洁坚贞的推崇。两文善用排比句式,如“菊之隐逸”“牡丹富贵”“莲之君子”层层递进,强化了物象与人格的对应关系,使文气贯通而意蕴深远。
【12题详解】
本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。
D.甲文“牡丹之爱,宜乎众矣”意思是对于牡丹的喜爱,应当是很多人了。结合语境,“宜”应是“应当,应该”的意思,而非“大概,也许”,该选项错误;
故选D。
【13题详解】
本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。
重点词:亭亭,耸立的样子;植,竖立;亵玩,靠近玩弄;焉,语气助词,啊。
【14题详解】
本题考查人物形象分析和概括。
相似品质一:洁身自好
根据甲文第一段“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的内容分析,这句话描写莲从污泥中生长却不沾染污秽,经过清水洗涤却不显得妖艳,作者以莲自比,体现出不与世俗同流合污的洁身自好;根据乙文“君子观其本,则思固穷守节”的内容分析,这句话写君子看到松树的本源,就会想到安于贫困、坚守节操,作者借松树寄托情怀,体现出在困境中坚守本心的洁身自好。
相似品质二:正直刚毅
根据甲文第一段“中通外直,不蔓不枝”的内容分析,这句话描写莲的茎中间贯通、外形挺直,不生藤蔓、不长枝节,作者通过莲的形态,表达自身正直不攀附的品格;根据乙文“生崖石之间,不待土而能立”的内容分析,这句话写松树生长在崖石之间,不需要土壤就能挺立,作者借松树的生长状态,体现出刚毅不屈、独立自强的品格。
【15题详解】
本题考查词句的表达效果。
甲文排比句的表达效果
根据甲文第二段“菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也”的内容分析,这组排比句采用统一句式,句式整齐对称,读起来朗朗上口,自然增强了语言的节奏感和语势。从内容上看,它分别给菊、牡丹、莲赋予了“隐逸者”“富贵者”“君子者”的象征意义,将三种花的文化内涵清晰区分开来。其中,菊代表着远离世俗的隐逸情怀,牡丹象征着追求富贵的世俗风尚,而莲则被定义为君子的化身。通过这样的排比列举,三种花形成了鲜明的对比,在对比中,莲“君子者”的形象被凸显出来,让读者能更直观地感受到作者对莲的推崇,以及对莲所象征的君子品格的向往,使作者的情感表达更加鲜明、强烈。
乙文排比句的表达效果
根据乙文“观其本,则思固穷守节;观其性,则思刚毅不屈;观其姿,则思独立不群”内容分析,这组排比句相同结构构成,条理清晰且富有韵律,增强了语言的气势,让文字更有感染力。从内容来看,它从松树的“本”“性”“姿”三个不同角度入手,分别引出“固穷守节”“刚毅不屈”“独立不群”的思考。“观其本,则思固穷守节”是从松树的本源出发,联想到在贫困中坚守节操的品质;“观其性,则思刚毅不屈”是依据松树的固有特点,想到刚毅不屈的品格;“观其姿,则思独立不群”则是通过松树的姿态,联想到独立不依附他人的品性。这样的排比,全面且有条理地展现了松树所蕴含的精神品质,让读者能清晰地理解君子从松树身上感悟到的多种品格,使论述更具说服力,也突出了松树作为贤者自比对象的合理性。
【点睛】参考译文:
【甲】
水上、陆地上的草木之花,值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来,世上的人们非常喜爱牡丹。我只喜爱莲花从污泥里生长出来却不沾染污秽,经过清水洗涤却不显得妖艳;(它的茎)中间贯通、外形挺直,不生藤蔓、不长枝节;香气远播,更加清芬;(它)洁净地挺立在水中,可以从远处观赏,却不能靠近赏玩啊。
我认为,菊花是花中的隐逸者;牡丹是花中的富贵者;莲花是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明之后很少有听说的了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,应当是很多人了。
【乙】
松树作为一种树木,生长在山崖石头之间,不需要土壤就能挺立;(它)冒着霜雪却更加坚固,即使在严寒的冬天也不改变颜色。所以君子看到它的本源,就会想到安于贫困、坚守节操;看到它的固有特点,就会想到刚毅不屈;看到它的姿态,就会想到独立而不与世俗合群。因此古代的贤能之人,大多种植松树来比拟自己。
(二)
16. 阅读下面一首诗,回答问题。
游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
本诗描绘了一幅幅农村风光图,你最喜欢哪一个画面?请结合相关诗句简要描述,并说说作者在其中表达了怎样的情感或哲理。
【答案】示例一:我最喜欢“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”所描绘的画面。不要笑话农家腊月所酿的酒浑浊,在丰收之年备足鸡肉和猪肉款待客人。首联以劝说别人不要嫌弃农家腊酒浑浊的口吻,写农家在丰年殷勤待客的情谊,借此表达对乡村风土人情的赞美与向往。
示例二:我最喜欢“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”所描绘的画面。山重峦叠嶂,水迂回曲折,正怀疑前面没有路,突然出现了一个柳绿花红的小山村。颔联表达诗人对乡村景色的喜爱,告诉我们世间事物是消长变化的,在困境中坚持下去,就会出现豁然开朗的转变。
示例三:我最喜欢“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”所描绘的画面。将近社日,一路上迎神的箫鼓声此起彼落,连续不断,村民们穿着简朴,古人的风尚依旧保存。颈联写了乡村风俗的古老和民风的淳朴,表达诗人对田园生活的喜爱与向往之情。
【解析】
【导语】《游山西村》以清新笔触勾勒南宋田园画卷,首联以“腊酒”“鸡豚”铺陈农家淳朴,颔联“山重水复”一联更成千古绝唱,既绘景致跌宕,又暗喻人生豁然开朗之境。尾联“乘月叩门”之想,尽显诗人对田园生活的神往。全诗在简朴意象中寄寓着逆境中的乐观哲思。
【详解】本题考查诗歌画面描绘和情感主旨。
首联“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”,这句诗的意思是:不要笑话农家腊月所酿的酒浑浊,在丰收之年,他们会备足鸡肉和猪肉来款待客人。这短短两句,像一幅充满生活气息的乡村画卷在眼前展开。农家的腊酒或许不如精致酒馆里的酒清澈,但那是他们用自家粮食酿造的,带着质朴的烟火气。而“足鸡豚”三个字,更是生动地展现出丰收带来的富足——桌上的鸡肉、猪肉满满当当,没有丝毫吝啬。诗人以“莫笑”起笔,语气里满是对农家的理解与尊重,他没有以旁观者的姿态挑剔乡村的简朴,反而能感受到这份待客情谊里的真诚与热忱。这一联不仅写出了乡村丰收后的景象,更传递出诗人对这种纯粹风土人情的由衷赞美,以及在这样的氛围中感受到的温暖与向往。
颔联“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,其意为:山峦重叠,水流曲折,正当怀疑前方没有路可走时,却忽然看见一片柳色深绿、花色明艳的小村庄出现在眼前。这两句勾勒出的乡村景致极具画面感与层次感。先是“山重水复”,山峦一层叠着一层,仿佛没有尽头,水流蜿蜒曲折,让人在行走中渐渐生出迷茫,“疑无路”三个字精准地捕捉到了那种在困境中略带沮丧的心境。然而,就在这近乎绝望的时刻,“柳暗花明又一村”猝不及防地带来转折——浓密的柳树枝叶间透着绿意,明艳的花朵在阳光下绽放,一座宁静的小村庄就藏在这片生机里。诗人在游览中经历了从迷茫到惊喜的情绪起伏,字里行间满是对这意外之景的喜爱。同时,这一联也超越了单纯的景色描写,蕴含着深刻的人生哲理:就像这山路水径一样,人生路上难免会遇到看似走不通的困境,但只要不放弃前行,坚持探索,往往会在不经意间迎来豁然开朗的转机,困境之后或许就是新的希望。
颈联“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”,这句意思是:临近春社日,一路上迎神祭祀的箫鼓声此起彼伏,连续不断,村民们穿着简朴的衣裳,古人的风尚依旧保存着。这一联将镜头转向了乡村的风俗与人文。春社日是乡村里重要的日子,人们通过祭祀祈求丰收,而“箫鼓追随”四个字,把那种热闹又庄重的氛围鲜活地呈现出来——箫声、鼓声在村落间回荡,人们跟随着声音走向祭祀的场所,脚步里满是对传统的敬畏。再看村民们的衣着,没有华丽的装饰,简单朴素却干净整洁,“衣冠简朴”不仅是外在的描写,更暗示着他们内心的纯粹。“古风存”三个字则是诗人对这种景象的由衷感慨,在这些村民身上,那种古时邻里和睦、敬畏传统的风尚没有被时光冲淡。诗人行走在这样的村落里,被这份古老而淳朴的气息包围,内心满是对田园生活的喜爱,也生出了对这种未被世俗过度侵扰的生活状态的深切向往。
四、整本书阅读(4分)
17. 学校要开展“文学世界里的温情微光”名著阅读分享活动,请你从以下选项中任选其一,根据活动主题讲述相关的故事情节,分析两个人物在交往中表现出来的温情。
A.祥子与老马祖孙(《骆驼祥子》第十章)
B.保尔与朱赫来(《钢铁是怎样炼成的》第五章)
【答案】示例一:祥子在一个寒冷的夜晚,遇到进茶馆的老马,老马晕倒后,祥子帮忙照顾他,还为老马买了羊肉馅包子。老马自己又冷又饿,却还把包子拿给小马吃,这让祥子非常感动。这一故事情节不仅体现了祥子内心的善良和对弱者的同情,也体现了生活窘困的老马重视亲情,他们之间的交往展现出文学世界里的温情微光。
示例二:在保尔家避难时,朱赫来向保尔介绍共产党(布尔什维克党)的知识,告诉他人要有坚定的信念,以及社会生活的真理等。当朱赫来被彼得留拉匪军抓走后,保尔四处寻找线索,想营救朱赫来;在彼得留拉匪军押送朱赫来时,保尔突袭押送匪兵,救出朱赫来。朱赫来对保尔的引领和保尔舍身救朱赫来之间的情谊体现了文学世界里的温情微光。
【解析】
【详解】本题考查名著内容理解和分析。
在《骆驼祥子》第十章中,祥子于寒夜偶遇车夫老马及其孙子小马儿。老马因饥寒交迫晕倒茶馆,祥子主动买羊肉馅包子救助。老马苏醒后未独食,而是将包子让给小马儿充饥,自己仅饮糖水。两人衣衫褴褛却相依为命。
祥子与祖孙:底层互助的善意。素来省吃俭用的祥子,主动掏钱买下十个包子救助陌生同行。这一举动突破了他一贯的“利己”生存思想,显露出深藏的善良本性。老马祖孙:困厄中的亲情微光。老马昏迷初醒,第一时间将包子塞给孙子小马儿,叮嘱“吃吧,吃了暖和”。自己忍饥挨饿,却以“爷爷不饿”搪塞,仅靠茶馆施舍的糖水支撑;二人棉袄破露棉花,靠拉破车勉强维生。小马儿懂事地替爷爷看车、省食,老马则强撑病体谋生。这种绝境中彼此扶持的亲情,成为冰冷社会里唯一的暖色。老马祖孙的亲情与祥子的善举,如黑暗中的萤火,短暂却灼目。老马的“让食”诠释了亲情超越生存的本能;祥子的“赠包”则显露出人性的善良本色。这种温情虽无力改变悲剧结局(小马儿后因病夭亡),却让麻木的祥子短暂触摸到人的温度,成为小说灰暗基调中一道刺目的微光。
在《钢铁是怎样炼成的》第五章中,朱赫来为躲避追捕藏身保尔家中。整整八天,朱赫来向保尔传授革命理论和斗争经验,引导他认识社会真相。当朱赫来被彼得留拉匪军发现并押送时,保尔冒死突袭押送兵,用身体撞倒匪兵救出朱赫来。这段患难经历成为保尔革命信仰的启蒙,也铸就了二人超越生死的革命情谊。
朱赫来对保尔:如父如师的精神引路。朱赫来每晚给保尔讲解“穷人为何受苦”“布尔什维克为谁战斗”等真理。他教会保尔打拳,更教会他“拳头对抗压迫”的斗争哲学。保尔对朱赫来:以命相护的赤诚回报。当目睹朱赫来被押送,保尔毫不犹豫扑向押送兵。这一扑全然不顾个人安危,是少年对信仰导师最本能的守护。朱赫来将革命火种播进保尔心中,保尔用生命守护这簇火苗。这种“引路”与“追随”,是黑暗年代最珍贵的光。二人非亲非故,却因共同信念结成生死之交。朱赫来的教导让保尔从顽童成长为战士,保尔的救援则让朱赫来看到革命后继有人。据此理解和概括回答即可。
五、作文(40分)
请从以下两个任务中任选其一,完成作文。
18. 按要求作文
亲爱的同学,你马上就要结束七年级的学习生活了。在这一年中,你肯定有很多探索,也有很多收获,你会为自己的成长选择哪个关键词?
请以“________________,我的成长关键词”为题目,写一篇记叙文。
要求:①在横线上填写合适的内容,把题目补充完整,然后作文;
②表达意图明确,内容具体充实;
③600字左右;
④文中请回避与你有关人名、校名、地名。
【答案】例文:
专注,我的成长关键词
体育课后的操场还飘着橡胶味,我攥着跳绳站在跑道边,鞋底把地面蹭出细碎的声响。这是七年级开学第三周,体育老师说月底要测一分钟跳绳,而我现在连连续跳十个都做不到。绳子在手心洇出浅淡的汗痕,远处篮球砸地的声音传来,我忽然觉得这根橙色的塑料绳重得像根铁棍。
最初的练习总在狼狈中结束。绳子甩到胳膊上会留下红印,像被小鞭子抽过似的隐隐发痛;脚腕总像灌了铅,刚跳三个就被绳子绊住,绳头抽在水泥地上啪地一响。有次我蹲在地上解缠绕的绳结,看见同桌小林像只轻盈的小鹿,绳子在她手边划出流畅的弧线,发梢随着跳跃的节奏轻轻晃动,一分钟跳了一百二十个。那天放学我把跳绳塞进书包时,指尖都在发烫,仿佛还能听见绳子划破空气的声音。
“试着盯着前方的树看。”小林后来教我,“别总低头看脚。”我开始每天放学后留在操场练十分钟。起初眼睛总忍不住追着绳子动,注意力稍一分散,脚尖就会勾到绳体。后来我盯着操场尽头的悬铃木,看它叶片在风里轻轻摇晃,把所有心思都放在手腕的发力上——绳子甩到最高点时轻轻抖腕,落地时脚掌像踩在棉花上似的稍抬。有天夕阳把影子拉得很长,我突然发现自己已经连续跳了二十个,绳子带起的风掠过耳边,像在唱一支轻快的歌,手心的汗也慢慢干了。
月底测试那天,我站在计数的同学面前深吸一口气。绳子转动的声音变得清晰,我盯着前方的窗户,看玻璃反射的云影慢慢移动,听着计数声在耳边起伏。当老师喊停时,我攥着绳子弯腰喘气,听见同学说“三十五个”。虽然离小林还有差距,但我知道,那个总被绳子绊倒的自己,已经留在了秋日的操场上。
现在跳绳时我仍会想起那棵悬铃木。原来成长有时就像跳绳,不用盯着脚下的坎坷,只要专注于眼前的方向,连呼吸都会变得有节奏。那些重复的练习或许枯燥,却会在某个瞬间让你发现,自己早已跳出了最初的笨拙。
【解析】
【详解】本题考查半命题作文。
首先,审题立意。题目要求以“________,我的成长关键词”为题目写一篇记叙文,需要先在横线上填写合适的内容。这一题目核心在于“成长关键词”,它必须紧密关联七年级这一年的学习生活。这一年里的探索与收获是关键词的来源,比如在学习某门学科时的坚持、和同学相处中的包容、面对挑战时的勇敢等。选定的关键词不能是抽象的、没有依托的,而要能串联起具体的成长故事,既要体现出这一年里实实在在的经历,又要展现出从经历中获得的成长变化,或是对成长有了新的认识,最终要让读者感受到这一关键词对成长的重要意义,以及成长过程中的真切感悟。
其次,构思选材。选材可以从多个角度出发:比如“坚持”,可以写为了提高数学成绩,每天放学后额外做一套练习题,一开始常常做错、想要放弃,但想到要坚持就咬牙坚持,后来在一次单元测试中成绩有了明显提升;“包容”,可以写和同桌因为课桌摆放问题产生矛盾,冷战了几天,后来试着站在对方角度思考,主动沟通化解矛盾,之后和同学相处更融洽。构思上,采用顺叙的记叙顺序,以“引出关键词—讲述相关故事—展现成长变化—点明关键词意义”为结构。开头用一个能体现关键词的小场景引出,中间详细描述故事的经过,特别是遇到的困难以及如何用关键词指引自己解决问题,过程中穿插心理活动描写,让成长更有说服力。结尾通过一句感悟点明关键词在成长中的价值,语言上多用细节描写,让故事更生动。
19. 按要求作文
成长过程并不是一帆风顺的,有时会遇到狂风暴雨,有时会触到暗礁险滩……无论何时,我们都要努力找寻,找到能点燃信念之灯、照亮前方之路的“光”,让美好重现。
请以“光”为题目,写一篇记叙文。
要求:①表达意图明确,内容具体充实;②600字左右;③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
【答案】例文:
光
琴盒上的铜锁在夕阳里泛着暖光,我摩挲着琴颈上修复过的纹路,指腹掠过那道浅浅的木痕时,总会想起那个蹲在老槐树下的修琴人。他总穿件洗得发白的蓝布衫,袖口磨出毛边,却总把装工具的铁皮盒擦得锃亮。
十级考试前的三个月,《渔舟唱晚》里的滑音像道跨不过的坎。指尖磨出的茧子裂开细缝,缠上创可贴后按弦时,连骨头缝都透着疼。那天傍晚我背着琴路过巷口,正撞见老人用镊子夹着棉球,蘸着淡棕色的木胶往旧二胡的裂缝里填。琴杆上的漆皮掉了大半,露出底下浅黄的木头,像位满脸皱纹的老人。
“这琴都这样了,还能响吗?”我忍不住问。老人抬头时,镜片后的眼睛弯成月牙,手里的镊子却没停:“你听。”他从铁皮盒里取出松香,在弓毛上反复蹭了蹭,拉动琴弦的瞬间,清越的音色像山涧里的流水漫出来,惊飞了槐树上的麻雀。“零件老了,但芯子还结实。”他用砂纸轻轻打磨琴身,木末在夕阳里飘成细小的金粒,“就像人练琴,手酸了歇歇,心别歇就行。”
后来每个傍晚,我都在槐树下练琴。老人不怎么说话,总在我卡壳时停下手里的活计,用他的旧二胡拉段相同的旋律。那旋律像根无形的线,牵着我的手指慢慢找到弦与弦之间的空隙。有天他递给我块新松香,边缘还带着切割的毛边:“你看这松香,磨掉一层,才能让弓弦更贴。”我捏着那块微凉的琥珀色松香,突然发现他修复的不只是乐器,更是我心里那点快要熄灭的火苗。
考试那天,当最后一个泛音消散在考场里,我望着窗外掠过的流云,想起老人收摊时的背影。他把修好的二胡放进蓝布布袋,竹制的琴杆从袋口露出半截,夕阳把他的影子拉得很长,像段没拉完的旋律。
现在那把琴依然放在窗边,琴颈上的纹路成了特殊的印记。我渐渐明白,有些光不用刻意寻找。它可能藏在陌生人沾着木胶的指缝里,藏在反复打磨的琴身上,藏在那些没说出口的鼓励里。在你需要时,自会像老槐树的影子,轻轻落在肩头。
【解析】
【详解】本题考查材料作文。
首先,审题立意。题目要求以“光”为题目写一篇记叙文,这就确定了文体和写作对象。材料中提到成长会遇到“狂风暴雨”“暗礁险滩”,而“光”是能点燃信念之灯、照亮前方之路的存在,这就点明了“光”的象征意义——它不是自然界普通的光,而是在困境中给予力量、指引方向的存在。“光”可以是具体的,比如一位陌生人的善意、一本激励人心的书;也可以是抽象的,比如一次成功的经历、一种不曾放弃的信念。立意时,要紧扣“光”与成长的关联,既要写出遇到的具体困难,更要展现“光”如何让自己走出困境,体现“光”带来的转变,最终落脚到成长的收获,比如变得更坚强、更自信,或是懂得了坚持的意义。这样的立意既符合材料提示,又能让文章有明确的情感导向和思想深度。
其次,构思选材。选材可以从三个方向考虑:一是来自他人的温暖,比如参加演讲比赛因紧张忘词而失利,之后一直不敢再登台,直到看到同桌默默整理的“易错提示”和鼓励纸条,这份细致的关怀成为让自己重新鼓起勇气的光;二是来自生活的启示,学画画时总画不好人物神态,多次想放弃,偶然看到美术馆里一位老画家对着一幅画反复修改,他专注的神情和“画不好就再画”的话,成为让自己坚持下去的光;三是来自自我的突破,长跑训练时总在最后一圈掉队,某天给自己定下“再坚持100米”的小目标,一次次突破后终于跟上队伍,这种自我激励的信念就是光。构思上,采用顺叙结构,先交代成长中遇到的具体困境,用细腻的描写展现当时的无助,比如演讲失利后听到他人讨论时的尴尬、画画时撕掉画纸的烦躁;再详细描写“光”出现的过程,突出细节,比如同桌纸条上歪扭的字迹、老画家沾着颜料的手指;最后写“光”带来的改变,以及现在对“光”的理解。同时,在文中融入环境描写,用阴雨天烘托困境,用阳光象征“光”的出现,通过环境与心境的呼应增强感染力。
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