内容正文:
热点专题五传统文化
一,语言文字运用(20分)
《一)圆读下面的文学,完成13题。(9分)
无论龙户大的劳动如女,廷是走断事基的先间背颜艺人,德们只用几片常克的彩纸,一起普通的
剪列,乾能随心喻敌地剪出各种花科。这种巧套天工的着扶艺术,不雾用晨笔匀福,也不雾
有的本马稿,金凭
慢可凳减一件件艺求品,不能不令中外艺求家
背版艺术的称特艺未彩入及区藏其中的纯尊情感,吸引、打动养影%着人幻的生活,成为球受广
大人民群众游春发的民院艺术别式之一:春节时,红艳鹅的富花吐进卷光,花花绿绿的门能速风钢
鳞,元背节上,品种肇多的订花棉睛生辉,新希上的顶潮花金带相晓,它们不仅美化了人们的生活,河
时息向人幻着黄城艺和的款特题力
在杭表蜂庆等精绿场命张贴的育版,多传达安康古排、万事女意的内容。如松尊北寿,妇开偏妈
比害青,棒没竹商比君子,确芦和石焰比多子多牌,等等。这种托物等意的子清,能够唤越人们感情的
人们离透的省地流传的民间传就、戏台神话平,北如“色青无斯素精挂英挂的“,也常道过窗花,
灯花等形式教表观出来。这些乙术作品表运人引对是本南荒的部判,闹明一些道德给现观念,往往证
人是就是,
1,然次筑人文中横线上的司话,全部恰当的一组是(3分)
A,转解间丹者妙手叹为观止表观
且.填刻间外青妙子自叹弗如:表现
C,转厨何复心巧手自叹喇如具示
D顷刻间整心巧手双为藏止展示
■2.文中间线溶分有语病,请是出修改正确的一瑰(3分)
)
A.剪低艺术凭独特艺术形式及藏具中的纯真情感,餐引,打动并影响黯人门的生话,成为限受
广大人民群众所喜爱的民间艺术形式之一
且.菌纸艺术凭借生特艺术形式及童藏其中的纯真情路,吸引、打动着人们,并影响看人们的生活,成
为深受厂大人民静众所喜爱的民可艺术形式之一
C,剪纸艺术凭什编特艺术形式及随藏其中的纯真情感,顺引,打动着人们,并影响看人们的生折,成
为保受广大人民每众喜爱的民间艺术形式之一。
D明纸艺术凭情鞋餐艺术形式及蕴策其中的纯真情练,吸引、打动并影响着人们的生语,成为限受
广大人民群众喜爱的民何乙术形式之一
3.请根据上面的材料,板括剪年艺术的文化价值。(每条不相过6个学)(3外)
4二》阅读下面的文学,完成4-5愿。(11分)
儒掌争源的削始人孔子一生”修身”,他主张并风行的微人要微君学,不就小人,成为常家对后世
竹遗城。只要是中国人,所使不通文墨,最至明不氢丁,①,所决不思套被人看作小人,由之,信
掌的境算,也就度或了餐个中国文化的主要域赐
其夹,玉手完婴的人生规划是”巴”,但一草半下来,”治0平天下”的国籽不但年巴漫有实现,
卧帕别人听也等于对牛弹琴,十条年年奔走于一个个斑治图之间,并无藏数,网泉一看,象人的离
世化“齐家”也成了一丹自咖,最后,他唯一轮林住竹,只有缘身”。盟光,他真正实成了的,可让剩人
信幢的结论,也只有这一帚,“修身”衣是他蝇瓣的起点,没邮到,凭皇成了终友。不醋,他人。是衣恒
的起点,电是衣性的将点,国勇与人人有美,所以靠等代代感应,③
做君子,不做必人,这是一种衣不止息的人格陆员,它使多数社会成质常能发凳自巴与君于的是
是:然后见贤是茅,产生时青山景行的的住。人生此是一个不南“修身”,最铸人格的过粗,两·即时
造,批量生产“的”君青”,肯定名不制黄。
易之,片中面传忧文化传承,发辆及观代骨年思与局場批曹鼻有深选意文的包令个人修身的具伟
内常和考法的所究驾常文化不了线极的孔子的修身之连是一套完誓科学竹信争是地件系:
4.请在文中情线处移写恰当的请每,使整段文学请意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不姐这1
个字.(5分)
S
0
5,将文中被浪线的长句改成园个烟句,要求用孔子的蜂身之道“作为着句的开头,保持原意,请句
通照,语意走贯,芬合逻辑,可以两整请序,增则个别同请。(5分)
二,信息类文本阅读(19分)
划1谈下有的文学,完成6一10愿.(19分)
材料一,苏收作为诗文多岛无所不能,界拿聪明散镜的文艺会才,是中盟后期针建社会文人们最喜
爱的对限,其实,苍的文艺或就本身开不募大高,比起屈,购,争,松,要母心一等,凸的善连不可夏见
就其她来说,别字不如诗文,诗文不如胡,词的数量也养不算多,然西他在中司文艺其上中有巨大影响,
是美学史中室要人,条国在哪里冤?我认为,他的弃型意义玉在于,她况池之胎复士大夫秀盾心情最
平竹鲜明人格化身。他起中晚磨开异偏竹连取与速路的柔属风重心理发展到一个新的嘴堂,点。
苍核一方面灵多君爱国,学化而仕,挑身满怀,谨守笃掌悬想的人物,无论是地的(上皇帝书》,题
宁变读的温和策中主端,是是其他许多言行,都克分表规出这一克。这上年杜,白,韩,下与后代无数
士大失加识分于,均无不同,甚至有时还骨着位平雅以惩象的玉能进瑞气(例如黄备李白参如衣王出
兵事等)。但要江意的是,茶东城官格后人的主鲁形是采不是这一西:而给好是他竹芳一面。或后
篱二部分热点专丽谷31
面才是蒸之所以为茶的关健所在,素秋一生并未是隐,也从未真正“如四”,驾他通过诗文所表4出表
的那种人生空现之感,柳比前人任纲口头上或事尖上的“显隐“哲时“速秋”要更军刻更沉重。司为,
答机请文中所表达出来的这种”是悬”心堵,已不片是对放治的适迎,还是一种对社会的适翅:它不是
岭盘治叠我的形惧痕锈,忽不是“一为黄雀真,泪下维龄楼“(院格),“染苹诚足贵,本复可怜传“(陶滑
那种具体的成治真答(尽雪苏也有这种真情》,后是对整个人生,士上岭岭给机机究党有何口的和意义
这个根木问题的怀,氏港和全农解呢与骨寿,这蜜脑比前者又要球相一层了,前者(对政浴的是
理)是可能微到的,后者(时社会的远理)架除上麦不可能戴到的,除了出家霞和面。斯而量和尚也仍
要军农吃线,仍有若信,色仍松感不雪礼会,这使成了一种无法解就两又要卡解乾的对整个人生的质
德中感伤。如果现,《卷江花月夜之兵的对人生的自我意试只是少年的代的写叹,鬓说感情,开不无
重压:厚名,这里岭情说就测好制反,尽学没多便,是感花重,正是“后今这尽岛油味,就脱还朱,龄
说还朱,却道“无连好个秋“”,格而就在依相欢芙中,不意造出那无可豪何,黄香日暴竹沉重传感公?
这种整个人生堂烫之感,这种对整个存在,宇雪,人主。社会的怀疑,厌倦、无所有真、无稀寄托的深说
明风,尽学不是那名非骨身凳,却是系秋最平在文艺倾线中起它克分设常出来的。
“人生到处如何和?应根飞满精省泥。泥上得然冒指爪,鸿飞那复计东西”系航传达的就是这种
满骨无种掉奉室思竹人生堂减的感眉,苯轼尽管不斯地是行自我安感,时时现出随遇而安的“乐观”
情墙,“莫听守林打叶声,何够平啸Ⅱ缘行“囊量有,又州龄“…但与碑样明、白居易¥人毕觉不可
其中总深深地理减者装种要辰附成解配岭出世意念,无提孕具有同得敏敏眼光岭来磊最不满雪苍辑
丁,他宁背黄场王安石,包水不春欢本东址。王相山也是如北。他门都感受到秀枝建一套对指时的社
会酰序鼻有潜在的破坏性,苏东流生得太平,他观油做对建狂会岭否宽老,望他岭这种美学理想和审
美典味,每对从无西,无南到明中叶以来的浪瓷主义品藕起了重要的先复作用,直到(仁格梦》中的
“些凉之家,逸收毕林”,麦是这一菌素在新时代各件下的点果。系就在后制封建美学上的厚运的典型
感义,其失就在这里,
(镇编自李择厚《美的历程》)
材料二:人生到底是什名呢?系航在每:就律湾厚飞在延茫岭天堂中,气然在雪地上评岛,留下-
参印连,而后鸿飞常化:一智又都不复夺在,生命其况一种钙格号?是过片略上辱参视御片甲兼,重
里我高,如断佩连,义龟够视明什名了买买之中有什名方量在支取看连一柯呢?年轻的苏航发出了连
样的疑间和总骨。
但不志林,人选适是要事动地帮力吧!唐年父于三人走在峰山通道上,风雪复:,幕论峰蝠,聊
在角短中发雪长长的嘴成,这统是路。如伞见最伪都书上了逢士,从小官做起,限靠杯的人打受道,威
垂、厌德思是难是,世感运卖号力走下卡,达此是得。
在苏量的诗中,“飞海雪爪”的出喻从情布上说雪有钢酸岭意味,不像“厚无连君之意,水无留彩之
心“解杆来观得西配。但友督理上,它包体现着锦并的无常观。人世无常,美然也可双们导出来种无
可备何的心情,做弟是以“无阶食”的态建去盈对无常,也可试引要出姐悠岭矿达。热这首诗里,两种
情情同时存在。
32氧二部分格成专题卷
玉律前面抚过的,无杂也罢,矿选也暑,时茶从来说,这专都不转焊他在人生道鸡上林有著力的刺
板态度。我们看苏就的一主,一方面春好老庄与第棒,能够以腿观的原光看精世率的变朗:男一方面
作为一个官页,他种抛林是玉直和富于黄任感的。他任综州女宇时,育河决疑,大衣国城数十天,棕测
域度直可危,苏化位在城墙上的小相于里,有家不时,以安定吴心,修于年士民顶但了头水的任囊,流
得了枫大的声琴。任镜耐太宁时,他为丁兴修水科而武泼西湖,智下了一各风无時醇的苏会凝。艳绝
不会把自巴”空”盛一个对观类世界毛无垂又竹虚克。
(摘编自降玉明K诗重皆别有样)】
6,下列对材料相关内容约理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.苏软身上的需种老君爱国,学桃面仕指负调怀,酒守儒家果塑的形象,通过其日常行为举止均
能得到发现
弘苏轼的许文透露了一种更深刻更沉重韵人生空漠之感,这种空视之感不只是对政治的是程,还是
一种对杜会的谁藏。
,阮籍,青潜对政治杀要裕感到恐具熹衔,人如黄盗,荣华高费麦凉悲伤,所以他们的作品中充满了
对改治和人生的讲周。
D.柔哀,王船山宁背赞扬王安石,也决不客煮苏东城,因为饱们境得苏轼对当时的社金铁序具有雷
在的破环性。
7.根据材料内容,下列说达正魂的一明是(3分》
11
入苏轼的文乙成就木身并不算太商,比起用,则、李,仕,要老色一些,但在中国文艺史上的影响卸
略雅一筹
我《红楼梦中“悲凉之雾,围被华林”,这种审美理想和审美里味在,定型度上是受到了苏轼的
影响
C人其无常,人们可以生发出无可泰阿的心情,也可以生发出句民的旷达,这共都不妨稷人们在人
生道路上持有积楼态度
D.真欢老庄与佛样,以团脱的要光看待世事的变)与始终正直和富于责任感是不可能统一在一个
人身上的
8.下列诗文中不衡透岸出人生空漠之感的一项是《3分)
A置今识层愁避球,欲说还体。致说还体,却道·天京好个秋’。
我每婚于天地,塾沧海之一累。
C不独笑#生争底事,雪公黄机鼠飘忽
D.事不目见耳起,有蓝断其有无,可乎?
马.请简要分析材料一的论任思路。(4分)
10,材料一和材料二都提到“飞鸿雪原”,但作用井不相同,请结合材料,谈谈你对此的理解。(6分)null