第04讲 情感分析（复习讲义）（上海专用）【上好课】2026年高考语文一轮复习讲练测

古诗词赏析 第04讲：情感赏析 目 录 01 考情解码·命题预警 1 【考情分析】 1 【考试说明解读与备考策略】 2 【备考策略思维导图】 7 02 体系构建·思维可视 7 03 核心突破·靶向攻坚 8 考点 情感分析 12 04 真题溯源·考向感知 36 【考情分析】 考试内容 古诗词赏析：情感赏析 分值设计 一般为1小题，共4~5分。 考查方式 主观分析题。 历年考题一览 年度 试卷 分值 考查篇目 考查能力组合 2023 秋考卷 8 重酬李少府见赠 文常+诗歌理解+情感分析 2022 秋考卷 8 城中闲游 文常+诗歌评析+情感分析 2022 春考卷 8 别双温树 文常+诗歌评析+情感分析 2020 秋考卷 8 江上（填空） 文常+诗歌评析+情感分析 2017 秋考卷 8 广陵赠别 文常+诗歌评析+情感分析 2023 春考卷 8 出门 文常+诗歌评析+情感分析/表现方式 2021 春考卷 8 早行 文常+诗歌评析+情感分析/表现方式 2019 春考卷 8 和程员外春日东郊即事 文常+诗歌评析+情景关系 上海卷对古诗词诗歌情感赏析的考查相对普遍，可以说是必考题型。通常要求考生分析诗歌的情感主旨及其表现手法，作者的思想态度或特定诗句的抒情方式。备考时需掌握诗歌的常见情感类型、鉴赏术语及答题思路，以提高得分率。 【考试说明解读与备考策略】 古诗词赏析在普通高等学校招生全国统一考试（上海卷）语文科目考试说明中，涵盖了以下能力要求： 古诗文阅读 (1)分析作者的情感、写作的意图。 一、积累高频情感类型，建立重点情感类型库。 高考古诗词的情感主题相对固定，主要包括：家国情怀（忧国忧民、报国无门、亡国之痛），人生感慨（壮志难酬、年华易逝、羁旅漂泊），隐逸闲适（归隐田园、超脱世俗、寄情山水），离愁别绪（思乡怀人、送别友人、孤独寂寞）哲理感悟（自然启示、人生哲理、历史兴衰）等。 二、掌握诗歌意象与情感对应关系，识别不同情感表达方式。 1.理解与掌握诗歌常用表达方式、表达技巧、表现手法基础知识，如以下： （1）表达方式: 记叙、描写（人物、景物）、抒情（直抒胸臆、借景抒情/寓情于景、托物言志、即事抒怀）、议论。 （2）表现手法:比兴、象征、用典、对比、衬托（正衬/反衬）、渲染、联想想象、虚实结合、动静结合、视听结合、白描、细节描写等。 （3）修辞手法: 比喻、拟人、夸张、借代、对偶、反复、设问、反问、双关、互文等（高考考查频率较高）。 （4）篇章结构: 起承转合、开门见山、卒章显志、以景结情、铺垫、照应等。 （5）语言风格: 清新自然、质朴直白、华丽典雅、含蓄蕴藉、幽默讽刺、雄浑豪放、沉郁顿挫、婉约细腻等。 2. 熟悉诗歌抒情手法，如直接抒情（直抒胸臆，如“安能摧眉折腰事权贵”），间接抒情（借景抒情、托物言志、用典抒情），对比手法（今昔对比、理想与现实对比）虚实结合（眼前实景与回忆想象结合）。 3.熟练加以应用鉴赏术语（如“比喻的作用是生动形象地写出了...”），分析诗歌时，先判断抒情方式，再结合内容分析情感。 【备考策略思维导图】 考点 情感分析 【考点解读】 本考点主要涉及《普通高等学校招生全国统一考试（上海卷）语文科目考试说明》中以下考点： 分析作者的情感、写作的意图。 这一考点的实质，一是考查诗歌所表达的情感，二是考查诗歌对情感的表达方式，要注意不同的题目的考查重点。 能力分解如下： （1）情感识别：能否准确找出诗歌中的主要意象（景物、事物）并识别诗人主要的情感表达方式。 （2）氛围/情感把握：能否准确概括出诗歌整体或局部所营造的氛围（如孤寂、雄浑、恬静、凄凉、壮阔、闲适等）以及所蕴含的情感基调。 （3）语言表达：能否用恰当的术语进行描述和分析。 【考点突破】 一、 情感赏析题的常见设问方式 （1）“这首诗/词表达了诗人寄寓的丰富情感？” （2）“分析诗人寄寓的丰富情感” （3）“结合全诗，赏析某联/某句的情感。” （5）“两首诗所表达的情感有何不同？试作分析。” （6）“XX评价本诗XX，作者是如何体现“XX”情感的？/作者是如何体现的？” （7）“本诗在情感抒发上具有“远客之悲层层郁积”的特点，请结合具体诗句加以赏析” 二、 答题步骤（模板化思路，需灵活运用） 第一步：审题定位，明确考查方向。 注意关键词，如“结合全诗”“赏析画线句”等。需要注意题目可能问“全诗情感”“某句情感”或“情感变化”。答题重点是分析情感本身，但如果“本诗是如何表现情意的？请加以分析”，答题重点则应该是分析表现手法。 第二步：抓关键句，分析情感 关键句包括标题，首尾句，有特殊意象句，哲理句，转折句等，另外还要注意注释，序言甚至不同评论。如，标题：往往提示主题（如《出山》暗示归隐或离仕）；首尾句：通常点明主旨（如“数峰如画暮云间”体现超脱）；意象/典故：如“松门石径”象征隐逸，“升斗微官”暗示官场无奈。 第三步：概括意境氛围与情感 （1）结合背景，知人论世，在准确文本分析的基础上，用一个或几个精炼的词概括所体现出来的情感。 如：思乡怀人、孤独寂寞、壮志难酬、热爱自然、超脱闲适、忧国伤时、离愁别绪等。 （2）分析技巧的作用（主要看出题重点）：指出诗人运用了哪些艺术手法（如借景抒情、动静结合、虚实相生、对比衬托等）来抒发情感，并简要说明效果。 第四步：应用答题模板，规范表述答题 答题模板： 本诗表达了作者______的情感（总述）。 ① 诗句（如“书册埋头无了日”）通过______（手法/意象），表现了______（情感）。 ② 诗句（如“尘埃长路仍回首”）运用______，抒发了______。 （若有情感变化，需说明“由……转向……”） 三、重要注意事项与提升建议 1.立足文本，避免空泛：紧扣诗句，避免过度引申。所有分析必须紧扣诗句中的具体词语，不能脱离文本空谈意境和情感。答案要有理有据。 2.术语精准，使用规范的意境氛围词、情感词和艺术手法术语，不要生搬硬套。平时注意积累和辨析（如“孤寂”与“孤独”，“恬淡”与“闲适”，“雄浑”与“壮阔”的细微差别）。 3.对情感进行细化分析，注意情感的转折变化，不要概括笼统，如把笼统的“思乡”具体为“羁旅漂泊的孤寂与有家不可回的无奈”等。 4.整体把握与局部侧重：既要把握全诗的整体情感，也要注意题目要求分析的可能是某一句或某一联所表达的不同的情感转折。 三、古诗词常见九种情感 1.送别抒怀诗 鉴赏要点：送别抒怀诗是古诗词中的一个大类。他们一般按时间、地点来描写景物、表达离愁别绪，从而体现作者的思想感情。这类诗歌大多缠绵凄切，充满感伤情调，如柳永的《雨霖铃》。这类诗歌在艺术手法上大多是采用触景生情、情景交融的抒情方式，也借助于想象、联想塑造形象。 常见情感:A.依依不舍的留念。B.情深意长的勉励。C.坦陈心志的告白。 常见特征:古人送别的习俗：①折柳送别 ②饮酒饯别 ③唱歌送别 2.羁旅思乡诗 鉴赏要点：分析人们思乡缘由。如战乱频仍，山长水阔，久戍边关，宦游不归，漂泊在外，贬官异地，雁归故乡，逢年过节 常见思想情感：A.羁旅愁思：孟浩然《宿建德江》B.思念亲友：王维《九月九日忆山东兄弟》 C.征人思乡：李益《夜上受降城闻笛》 常见场景:时间是秋季或春季，清晨或傍晚；低点是路口、长亭、驿站、渡口、码头等 杨柳、 酒等。 表达思乡之情:触景伤情： （1）何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。（王禹偁《村行》） （2）感时生情：中秋望月；重阳登高；伤春悲秋；日暮思归。 （3）托物传情：月、雁、笛、柳。 （4）因梦寄情：夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。（唐方干《思江南》） （5）妙喻传情：乡愁（是一张小小的邮票）。 3.思妇闺情诗 鉴赏要点：思妇闺情诗主要抒写古代民间弃妇和思妇（包括征妇、商妇、游子妇等）的忧伤，或者少女怀春、思念情人的感情。 常见情感：A.妇女对丈夫的思念B.对易逝青春的哀怨，对自由自在生活幸福生活的向往，以及歌颂真挚爱情。C.宫怨诗，专写古代宫女嫔妃因其失宠而生怨情的诗歌，表达盼幸承欢、失宠被弃、孤寂善感、渴望爱情与自由的情感。D.在怨女诗中，一些诗歌中女性意象淡化，政治性较为突出。主要通过男女的恋爱关系比喻君臣关系。具体分为两种：一是直接用男女之依恋表达诗人对君王的依恋，希望被君王重用；二是用男女失恋，女子被抛弃来喻自己不被朝廷重用等。 4.山水田园诗 鉴赏要点：山水诗源于南朝（宋）谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。 （1）意象特征：山水草木、鸟语花香、田园风光、农村景物农家，以及安逸恬淡的隐居生活。 （2）情感特征：或表达对现实的不满，或表达对宁静平和生活的向往、或表达自己从容闲适的生活态度，以及热爱自然、向往自由、向往归隐的情怀。3、技巧特征：融情于景，白描，动静结合，远近结合。 （3）语言特征：清丽洗练，清新自然、质朴。 5.怀古咏史诗 鉴赏要点：①弄清史实,要体会意图；②分析写法,领悟感情。后代作家临古迹、思古人、叹古事，因现实的原因或借古讽今、或因古抒怀、或感慨今昔。 常见感情： （1）对历史作冷静的理性思考; （2）史实和现实扭和在一起，感悟昔盛今衰; （3）感慨个人遭遇; （4）抨击统治者昏庸和社会时弊; 写作技法：主要是借古讽今、古今对比和用典。 6.咏物言志诗 鉴赏要点：咏物言志诗是通过对独特事物的描绘或赞赏，来表达自己的精神品质或理想追求。 （1）既然咏物，要实写其形态、色泽特征，或写其所处环境，求其“形似”。[曲尽其妙] （2）由物到人，由实到虚，写出精神品格，求其“神似”。[不滞于物] （3）从表现手法看，托物言志，常用比喻、象征、拟人、对比，正面描写、侧面烘托的手法。 鉴赏方法： （1）分析物象的外在特征、环境特点和内在品性。 （2）联系诗人自身经历和所处社会环境，揣摩诗人所托之情，所言之志。（神似） （3）体会诗人手法的高妙。 常见感情： （1）表达不愿媚俗、不愿同流合污，坚持个性、保持清白的高尚情操； （2）表达报国无门、怀才不遇的伤感； （3）抒写自己悠闲舒适、不慕富贵的心境。 常见意象:如松、竹、梅、荷、芳草、精卫等。 7.边塞征战诗 鉴赏要点：（1）了解诗歌创作的时代背景；如盛唐边塞诗风表现出来的是豪迈勇敢、一往无前；中晚唐国势微弱，边塞诗中于是夹杂了几许悲壮和凄怆，到了南宋,统治者在风雨飘摇中苟且偷安,边塞诗大多抒发悲愤,哀痛之情。边塞诗最能体现国运兴衰。 （2）分析边塞诗的不同艺术风格。豪放旷达、雄奇壮美、豪壮悲慨、委婉清丽 主要特点内容:边塞风光（奇丽壮阔）、统治者 ( 穷兵黩武)、将士 (生活艰苦)。 （3）主要情感：①出征远戍的英勇豪迈，建功立业的渴望和保家卫国的豪情②报国无门的愤懑和哀痛;③长年征战的艰辛连年征战的惨烈;④对家人思念;⑤对帝王黩武开边和对边将恃宠贪功的讽刺。 （4）常用手法：比喻、夸张、用典、直抒胸臆、借景抒情、对比衬托、动静结合、虚实相生。 （5）常用词语：金鼓旌旗、烽火羽书、戈矛剑戟 斧钺刀铩、胡、羌、羯、夷、夜郎、长云秋月、雪山、孤城、雁飞、鹰扬、箭飞马走。 8.人生感慨诗 鉴赏要点：怀亲,送友,思乡,赠人,人生感悟,闲情逸趣等。 常见情感： （1）怀才不遇，如陈子昂的《登幽州台歌》 （2）爱国情怀不得重用，如陆游《书愤》 （3）时光流逝、沧海桑田的伤感：李清照《如梦令(昨夜雨疏风骤)》 （4）贬官谪居的怨恨，仕途失意的苦闷：白居易《琵琶行》 （5）告慰平生的喜悦，追求豁达人生境界：杜甫《春夜喜雨》 （6）洁身自好，不与当权者合作：如李白《梦游天姥吟留别》 （7）伤春悲秋。如宋代晏殊《浣溪沙•一曲新词酒一杯》 注意要点： （1）意象特征：“风雨”、“阴晴”、“夕阳”、“落花”、“流水”、“闲居”、“衰鬓”等； （2）表达技巧：或直抒胸臆，或借景抒情；或是虚实结合，或是对比衬托。 其中，古代哲理诗，意境深远，启迪心扉，为人们所传诵、称引。两种情况：（1）诗人在创作时，便赋予了哲理的内涵。如朱熹《观书有感》。（2）有不少诗，其哲理内涵是读者赋予的，是人们在欣赏诗歌过程中领悟到的。如杨万里的《小池》。 9.忧国忧民诗 常见情感： （1）战乱离散的痛苦：杜甫《春望》 （2）同情人民的疾苦：《茅屋为秋风所破歌》 （3）反映社会黑暗，揭露统治者腐朽：杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨。” （4）表达对国家民族前途命运的担忧：林升《题临安邸》“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。” （5）表达对山河沦落国破家亡的痛楚：陆游《示儿》 【考向一】 （2024·上海浦东新·二模）阅读下面的诗歌，完成下面小题。 【甲】___________① （宋）秦观 唤起一声人悄。衾冷梦寒窗晓。瘴雨②过，海棠开，春色又添多少。 社瓮③酿成微笑。半缺瘿瓢④共舀。觉倾倒，急投床，醉乡广大人间小。 【乙】踏莎行·郴州旅舍 （宋）秦观 雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？ [注]①1096年，秦观被贬郴州；1098年，又被贬至离家更远的横州。据地方志记载，一位老书生邀请他来家中做客，第二天词人创作了这首词。②瘴雨：南方还有瘴气的雨。③社瓮：社日祭祀土地神用的酒瓮。④瘿瓢：以瘿木做成的酒瓢。 1．（可选）请为甲词补上合适的词牌名，正确的一项是（   ） A．沁园春 B．念奴娇 C．醉乡春 D．声声慢 2．对甲词的理解和赏析不正确的一项是（   ） A．上片起首两句写清晨梦醒，“窗晓”表明词人看到明媚的春光。 B．第三句“瘴雨”双关，暗寓处境，并以“海棠”体现词人心境。 C．下片用倒叙，写老先生用酿好的社酒邀请作者同饮，尽兴畅快。 D．全词以梦醒的愉悦起笔，以赏花共饮后的沉醉收笔，末句点睛。 3．甲乙两首词中，词人表达的情感有何异同？请结合两首词画线句作简要分析。 【考向二】 一、（2025·上海松江·二模）阅读下面的诗歌，完成各题。 临流 [宋]郭印 长江一镜净，岂但烛须眉。清光莹我心，双鬓任如丝。鸥鹭近人来，游鱼亦可窥。 不把尘缨濯，身世两相遗。好观东去浪，昼夜无休时。学道正如此，到海以为期。 1．中国文人对流水的体验丰富而深沉，小松梳理了教材中的有关诗句，以下三个诗句表达的临流感受分别是什么？请完成下列表格。 诗人 诗句 临流之感 孔子 逝者如斯夫，不舍昼夜 ① 陶渊明 登东皋以舒啸，临清流而赋诗 ② 苏轼 逝者如斯，而未尝往也 ③ 2．结合全诗分析郭印如何抒发临流感慨？ 二、（2025·上海浦东新·二模）阅读下面的诗歌，完成小题。 出山道中口占 （宋）朱熹 川原红绿一时新，暮雨朝晴更可人。 书册埋头无了日，不如抛却去寻春。 出山 （金）元好问 松门石径静无关，布袜青鞋几往还。 少日漫思为世用，中年直欲伴僧闲。 尘埃长路仍回首，升斗微官亦强颜。 休道西山不留客，数峰如画暮云间。 1．下列对两首诗的分析正确的一项是（ ） A．朱诗前两句借色彩动态变化与昼夜交替点明山间季节更替。 B．元诗首联通过细节描写生动展现出往来于山中僧人的形象。 C．朱诗和元诗都运用对比的手法，但对比的焦点与目的不同。 D．朱诗和元诗的语言风格都平易自然，简洁明快又较为含蓄。 2．两首诗都借“出山”抒情言志，但表达情感同中有异，请结合两诗画线句加以分析。 （2023·上海·秋考试题）阅读下面的诗歌，完成小题。 重酬李少府见赠 [唐]孟浩然 养疾衡檐下，由来浩气真。 五行将禁火①，十步任寻春。 致敬惟桑梓，邀欢即主人。 回看后凋色，青翠有松筠。 【注】①禁火：寒食节停炊称“禁火”。 1．本诗首联语出陶渊明“养真衡茅下”，古诗创作称这种手法为“ ”。 2．对第二、三联的理解，分析不正确的一项是（   ） A．第二联写寒食将临，春光满野，招人游赏。 B．第三联描绘诗人在家真诚待客，宾主相欢。 C．两联虽不以景句胜，而自能呈现田园风光。 D．两联中时空交错变化，显出结构灵动之妙。 3．请联系首联、尾联内容，分析诗人寄寓的情感。 （2022·上海·春考试题）阅读下面的诗歌，完成小题。 别双温树 （唐）李绅① 诗序：往年於惠山书房前手植。今已喬柯。数寻干云。葱翠荫日。此树移过江多死。有类丹橘。 翠条盈尺怜孤秀，植向西窗待月轩。轻剪绿丝秋叶暗，密扶纤干夏阴繁。 故山手种空怀想，温室心知不敢言②。看尔拂云今得地，莫随陵谷③改深根。 [注释]①李绅，（772—846），早年居无锡，曾在惠山寺读书。本诗写于其贬官准备前往洛阳时。②这句用西汉孔光典故。孔光为官谨慎。孔光，字子夏，西汉后期大臣，孔子的十四世孙，太师孔霸之子。官至大将军、丞相、太傅、太师。自幼随父徙居长安，聪颖好学，通经学，年未二十即举为议郎。他性格刚正，直谏无忌，常不合汉元帝之意，被贬出朝任一小官，后辞官回家收徒讲学，所教弟子多数成就为博士、大夫。汉成帝即位，举为博士，几次到各地检查冤狱，教化风俗，赈济灾民，后迁为仆射、尚书令、御史大夫。哀帝刘欣即位，封为千户。后因在朝中力主扶正除邪，傅太后指使亲信加以诋毁，被罢免还乡。孔光回乡不到一年，朝中接连换了三位丞相，廷议皆不如孔光。傅太后去世，哀帝又令孔光入朝，授光禄大夫，不久再拜为丞相。他与大司空何武拟定限田、限奴婢方案，规定逾限者归官，以缓和激化的阶级矛盾。因遭贵族官僚反对，未能实施。哀帝死后，平帝刘衎年仅9岁，由太皇太后临朝称制，政事尽委于大司马王莽。孔光担心有不测之事，上书请求辞官回乡。于是，按王莽之意拜孔光为太傅，次年拜为太师。后称病辞职。元始五年四月乙未，孔光病故，享年七十岁。朝廷令谏大夫持节护丧，公卿百官吊唁送葬。谥简烈候。②温室：汉宫殿名。《三辅黄图》 卷三：“温室殿，武帝建。冬处之温暖。”心知不敢言，《汉书·孔光传》：“沐日归休，兄弟妻子燕语，终不及朝省政事。或问光：‘温室省（尚书省）中树皆何木叶？’光默不应，更答以他语，其不泄如是。”③陵谷：形容世事变化巨大。 1．如编选诗歌总集，这首诗应归入的类别是（   ） A．登览类 B．咏物类 C．送别类 D．怀古类 2．下列对本诗的理解和分析不正确的一项是（   ） A．首联交代缘起，叙写诗人可怜树苗孤单弱小 B．颔联对仗工整，描绘树在不同季节的样貌。 C．颈联转向虚写，由树联想到诗人过去的经历。 D．居联运用拟人，写诗人临行借树寄托志向。 3．联系诗序和注释，分析作者在诗中表达的思想感情。 10 / 11 学科网（北京）股份有限公司 $$ 古诗词赏析 第04讲：情感赏析 目 录 01 考情解码·命题预警 1 【考情分析】 1 【考试说明解读与备考策略】 2 【备考策略思维导图】 7 02 体系构建·思维可视 7 03 核心突破·靶向攻坚 8 考点 情感分析 12 04 真题溯源·考向感知 36 【考情分析】 考试内容 古诗词赏析：情感赏析 分值设计 一般为1小题，共4~5分。 考查方式 主观分析题。 历年考题一览 年度 试卷 分值 考查篇目 考查能力组合 2023 秋考卷 8 重酬李少府见赠 文常+诗歌理解+情感分析 2022 秋考卷 8 城中闲游 文常+诗歌评析+情感分析 2022 春考卷 8 别双温树 文常+诗歌评析+情感分析 2020 秋考卷 8 江上（填空） 文常+诗歌评析+情感分析 2017 秋考卷 8 广陵赠别 文常+诗歌评析+情感分析 2023 春考卷 8 出门 文常+诗歌评析+情感分析/表现方式 2021 春考卷 8 早行 文常+诗歌评析+情感分析/表现方式 2019 春考卷 8 和程员外春日东郊即事 文常+诗歌评析+情景关系 上海卷对古诗词诗歌情感赏析的考查相对普遍，可以说是必考题型。通常要求考生分析诗歌的情感主旨及其表现手法，作者的思想态度或特定诗句的抒情方式。备考时需掌握诗歌的常见情感类型、鉴赏术语及答题思路，以提高得分率。 【考试说明解读与备考策略】 古诗词赏析在普通高等学校招生全国统一考试（上海卷）语文科目考试说明中，涵盖了以下能力要求： 古诗文阅读 (1)分析作者的情感、写作的意图。 一、积累高频情感类型，建立重点情感类型库。 高考古诗词的情感主题相对固定，主要包括：家国情怀（忧国忧民、报国无门、亡国之痛），人生感慨（壮志难酬、年华易逝、羁旅漂泊），隐逸闲适（归隐田园、超脱世俗、寄情山水），离愁别绪（思乡怀人、送别友人、孤独寂寞）哲理感悟（自然启示、人生哲理、历史兴衰）等。 二、掌握诗歌意象与情感对应关系，识别不同情感表达方式。 1.理解与掌握诗歌常用表达方式、表达技巧、表现手法基础知识，如以下： （1）表达方式: 记叙、描写（人物、景物）、抒情（直抒胸臆、借景抒情/寓情于景、托物言志、即事抒怀）、议论。 （2）表现手法:比兴、象征、用典、对比、衬托（正衬/反衬）、渲染、联想想象、虚实结合、动静结合、视听结合、白描、细节描写等。 （3）修辞手法: 比喻、拟人、夸张、借代、对偶、反复、设问、反问、双关、互文等（高考考查频率较高）。 （4）篇章结构: 起承转合、开门见山、卒章显志、以景结情、铺垫、照应等。 （5）语言风格: 清新自然、质朴直白、华丽典雅、含蓄蕴藉、幽默讽刺、雄浑豪放、沉郁顿挫、婉约细腻等。 2. 熟悉诗歌抒情手法，如直接抒情（直抒胸臆，如“安能摧眉折腰事权贵”），间接抒情（借景抒情、托物言志、用典抒情），对比手法（今昔对比、理想与现实对比）虚实结合（眼前实景与回忆想象结合）。 3.熟练加以应用鉴赏术语（如“比喻的作用是生动形象地写出了...”），分析诗歌时，先判断抒情方式，再结合内容分析情感。 【备考策略思维导图】 考点 情感分析 【考点解读】 本考点主要涉及《普通高等学校招生全国统一考试（上海卷）语文科目考试说明》中以下考点： 分析作者的情感、写作的意图。 这一考点的实质，一是考查诗歌所表达的情感，二是考查诗歌对情感的表达方式，要注意不同的题目的考查重点。 能力分解如下： （1）情感识别：能否准确找出诗歌中的主要意象（景物、事物）并识别诗人主要的情感表达方式。 （2）氛围/情感把握：能否准确概括出诗歌整体或局部所营造的氛围（如孤寂、雄浑、恬静、凄凉、壮阔、闲适等）以及所蕴含的情感基调。 （3）语言表达：能否用恰当的术语进行描述和分析。 【考点突破】 一、 情感赏析题的常见设问方式 （1）“这首诗/词表达了诗人寄寓的丰富情感？” （2）“分析诗人寄寓的丰富情感” （3）“结合全诗，赏析某联/某句的情感。” （5）“两首诗所表达的情感有何不同？试作分析。” （6）“XX评价本诗XX，作者是如何体现“XX”情感的？/作者是如何体现的？” （7）“本诗在情感抒发上具有“远客之悲层层郁积”的特点，请结合具体诗句加以赏析” 二、 答题步骤（模板化思路，需灵活运用） 第一步：审题定位，明确考查方向。 注意关键词，如“结合全诗”“赏析画线句”等。需要注意题目可能问“全诗情感”“某句情感”或“情感变化”。答题重点是分析情感本身，但如果“本诗是如何表现情意的？请加以分析”，答题重点则应该是分析表现手法。 第二步：抓关键句，分析情感 关键句包括标题，首尾句，有特殊意象句，哲理句，转折句等，另外还要注意注释，序言甚至不同评论。如，标题：往往提示主题（如《出山》暗示归隐或离仕）；首尾句：通常点明主旨（如“数峰如画暮云间”体现超脱）；意象/典故：如“松门石径”象征隐逸，“升斗微官”暗示官场无奈。 第三步：概括意境氛围与情感 （1）结合背景，知人论世，在准确文本分析的基础上，用一个或几个精炼的词概括所体现出来的情感。 如：思乡怀人、孤独寂寞、壮志难酬、热爱自然、超脱闲适、忧国伤时、离愁别绪等。 （2）分析技巧的作用（主要看出题重点）：指出诗人运用了哪些艺术手法（如借景抒情、动静结合、虚实相生、对比衬托等）来抒发情感，并简要说明效果。 第四步：应用答题模板，规范表述答题 答题模板： 本诗表达了作者______的情感（总述）。 ① 诗句（如“书册埋头无了日”）通过______（手法/意象），表现了______（情感）。 ② 诗句（如“尘埃长路仍回首”）运用______，抒发了______。 （若有情感变化，需说明“由……转向……”） 三、重要注意事项与提升建议 1.立足文本，避免空泛：紧扣诗句，避免过度引申。所有分析必须紧扣诗句中的具体词语，不能脱离文本空谈意境和情感。答案要有理有据。 2.术语精准，使用规范的意境氛围词、情感词和艺术手法术语，不要生搬硬套。平时注意积累和辨析（如“孤寂”与“孤独”，“恬淡”与“闲适”，“雄浑”与“壮阔”的细微差别）。 3.对情感进行细化分析，注意情感的转折变化，不要概括笼统，如把笼统的“思乡”具体为“羁旅漂泊的孤寂与有家不可回的无奈”等。 4.整体把握与局部侧重：既要把握全诗的整体情感，也要注意题目要求分析的可能是某一句或某一联所表达的不同的情感转折。 三、古诗词常见九种情感 1.送别抒怀诗 鉴赏要点：送别抒怀诗是古诗词中的一个大类。他们一般按时间、地点来描写景物、表达离愁别绪，从而体现作者的思想感情。这类诗歌大多缠绵凄切，充满感伤情调，如柳永的《雨霖铃》。这类诗歌在艺术手法上大多是采用触景生情、情景交融的抒情方式，也借助于想象、联想塑造形象。 常见情感:A.依依不舍的留念。B.情深意长的勉励。C.坦陈心志的告白。 常见特征:古人送别的习俗：①折柳送别 ②饮酒饯别 ③唱歌送别 2.羁旅思乡诗 鉴赏要点：分析人们思乡缘由。如战乱频仍，山长水阔，久戍边关，宦游不归，漂泊在外，贬官异地，雁归故乡，逢年过节 常见思想情感：A.羁旅愁思：孟浩然《宿建德江》B.思念亲友：王维《九月九日忆山东兄弟》 C.征人思乡：李益《夜上受降城闻笛》 常见场景:时间是秋季或春季，清晨或傍晚；低点是路口、长亭、驿站、渡口、码头等 杨柳、 酒等。 表达思乡之情:触景伤情： （1）何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。（王禹偁《村行》） （2）感时生情：中秋望月；重阳登高；伤春悲秋；日暮思归。 （3）托物传情：月、雁、笛、柳。 （4）因梦寄情：夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。（唐方干《思江南》） （5）妙喻传情：乡愁（是一张小小的邮票）。 3.思妇闺情诗 鉴赏要点：思妇闺情诗主要抒写古代民间弃妇和思妇（包括征妇、商妇、游子妇等）的忧伤，或者少女怀春、思念情人的感情。 常见情感：A.妇女对丈夫的思念B.对易逝青春的哀怨，对自由自在生活幸福生活的向往，以及歌颂真挚爱情。C.宫怨诗，专写古代宫女嫔妃因其失宠而生怨情的诗歌，表达盼幸承欢、失宠被弃、孤寂善感、渴望爱情与自由的情感。D.在怨女诗中，一些诗歌中女性意象淡化，政治性较为突出。主要通过男女的恋爱关系比喻君臣关系。具体分为两种：一是直接用男女之依恋表达诗人对君王的依恋，希望被君王重用；二是用男女失恋，女子被抛弃来喻自己不被朝廷重用等。 4.山水田园诗 鉴赏要点：山水诗源于南朝（宋）谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。 （1）意象特征：山水草木、鸟语花香、田园风光、农村景物农家，以及安逸恬淡的隐居生活。 （2）情感特征：或表达对现实的不满，或表达对宁静平和生活的向往、或表达自己从容闲适的生活态度，以及热爱自然、向往自由、向往归隐的情怀。3、技巧特征：融情于景，白描，动静结合，远近结合。 （3）语言特征：清丽洗练，清新自然、质朴。 5.怀古咏史诗 鉴赏要点：①弄清史实,要体会意图；②分析写法,领悟感情。后代作家临古迹、思古人、叹古事，因现实的原因或借古讽今、或因古抒怀、或感慨今昔。 常见感情： （1）对历史作冷静的理性思考; （2）史实和现实扭和在一起，感悟昔盛今衰; （3）感慨个人遭遇; （4）抨击统治者昏庸和社会时弊; 写作技法：主要是借古讽今、古今对比和用典。 6.咏物言志诗 鉴赏要点：咏物言志诗是通过对独特事物的描绘或赞赏，来表达自己的精神品质或理想追求。 （1）既然咏物，要实写其形态、色泽特征，或写其所处环境，求其“形似”。[曲尽其妙] （2）由物到人，由实到虚，写出精神品格，求其“神似”。[不滞于物] （3）从表现手法看，托物言志，常用比喻、象征、拟人、对比，正面描写、侧面烘托的手法。 鉴赏方法： （1）分析物象的外在特征、环境特点和内在品性。 （2）联系诗人自身经历和所处社会环境，揣摩诗人所托之情，所言之志。（神似） （3）体会诗人手法的高妙。 常见感情： （1）表达不愿媚俗、不愿同流合污，坚持个性、保持清白的高尚情操； （2）表达报国无门、怀才不遇的伤感； （3）抒写自己悠闲舒适、不慕富贵的心境。 常见意象:如松、竹、梅、荷、芳草、精卫等。 7.边塞征战诗 鉴赏要点：（1）了解诗歌创作的时代背景；如盛唐边塞诗风表现出来的是豪迈勇敢、一往无前；中晚唐国势微弱，边塞诗中于是夹杂了几许悲壮和凄怆，到了南宋,统治者在风雨飘摇中苟且偷安,边塞诗大多抒发悲愤,哀痛之情。边塞诗最能体现国运兴衰。 （2）分析边塞诗的不同艺术风格。豪放旷达、雄奇壮美、豪壮悲慨、委婉清丽 主要特点内容:边塞风光（奇丽壮阔）、统治者 ( 穷兵黩武)、将士 (生活艰苦)。 （3）主要情感：①出征远戍的英勇豪迈，建功立业的渴望和保家卫国的豪情②报国无门的愤懑和哀痛;③长年征战的艰辛连年征战的惨烈;④对家人思念;⑤对帝王黩武开边和对边将恃宠贪功的讽刺。 （4）常用手法：比喻、夸张、用典、直抒胸臆、借景抒情、对比衬托、动静结合、虚实相生。 （5）常用词语：金鼓旌旗、烽火羽书、戈矛剑戟 斧钺刀铩、胡、羌、羯、夷、夜郎、长云秋月、雪山、孤城、雁飞、鹰扬、箭飞马走。 8.人生感慨诗 鉴赏要点：怀亲,送友,思乡,赠人,人生感悟,闲情逸趣等。 常见情感： （1）怀才不遇，如陈子昂的《登幽州台歌》 （2）爱国情怀不得重用，如陆游《书愤》 （3）时光流逝、沧海桑田的伤感：李清照《如梦令(昨夜雨疏风骤)》 （4）贬官谪居的怨恨，仕途失意的苦闷：白居易《琵琶行》 （5）告慰平生的喜悦，追求豁达人生境界：杜甫《春夜喜雨》 （6）洁身自好，不与当权者合作：如李白《梦游天姥吟留别》 （7）伤春悲秋。如宋代晏殊《浣溪沙•一曲新词酒一杯》 注意要点： （1）意象特征：“风雨”、“阴晴”、“夕阳”、“落花”、“流水”、“闲居”、“衰鬓”等； （2）表达技巧：或直抒胸臆，或借景抒情；或是虚实结合，或是对比衬托。 其中，古代哲理诗，意境深远，启迪心扉，为人们所传诵、称引。两种情况：（1）诗人在创作时，便赋予了哲理的内涵。如朱熹《观书有感》。（2）有不少诗，其哲理内涵是读者赋予的，是人们在欣赏诗歌过程中领悟到的。如杨万里的《小池》。 9.忧国忧民诗 常见情感： （1）战乱离散的痛苦：杜甫《春望》 （2）同情人民的疾苦：《茅屋为秋风所破歌》 （3）反映社会黑暗，揭露统治者腐朽：杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨。” （4）表达对国家民族前途命运的担忧：林升《题临安邸》“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。” （5）表达对山河沦落国破家亡的痛楚：陆游《示儿》 【考向一】 （2024·上海浦东新·二模）阅读下面的诗歌，完成下面小题。 【甲】___________① （宋）秦观 唤起一声人悄。衾冷梦寒窗晓。瘴雨②过，海棠开，春色又添多少。 社瓮③酿成微笑。半缺瘿瓢④共舀。觉倾倒，急投床，醉乡广大人间小。 【乙】踏莎行·郴州旅舍 （宋）秦观 雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？ [注]①1096年，秦观被贬郴州；1098年，又被贬至离家更远的横州。据地方志记载，一位老书生邀请他来家中做客，第二天词人创作了这首词。②瘴雨：南方还有瘴气的雨。③社瓮：社日祭祀土地神用的酒瓮。④瘿瓢：以瘿木做成的酒瓢。 1．（可选）请为甲词补上合适的词牌名，正确的一项是（   ） A．沁园春 B．念奴娇 C．醉乡春 D．声声慢 2．对甲词的理解和赏析不正确的一项是（   ） A．上片起首两句写清晨梦醒，“窗晓”表明词人看到明媚的春光。 B．第三句“瘴雨”双关，暗寓处境，并以“海棠”体现词人心境。 C．下片用倒叙，写老先生用酿好的社酒邀请作者同饮，尽兴畅快。 D．全词以梦醒的愉悦起笔，以赏花共饮后的沉醉收笔，末句点睛。 3．甲乙两首词中，词人表达的情感有何异同？请结合两首词画线句作简要分析。 【答案】1．C 2．D 3．两词都表达了因被贬而产生的孤寂、悲痛、哀伤之情（相同点）。但同中有异，甲词中词人借醉酒入梦来麻痹自己，排遣内心屡被贬谪的孤寂、痛苦，同时感受到“醉乡广大”可以超越人间，对人生有所顿悟与释怀，表现出超脱之情；乙词融情于景，“孤馆”“春寒”“杜鹃”“斜阳”等意象表明词人完全陷入遭贬的情绪中无法自拔，写尽内心的孤苦凄凉（悲伤苦闷）。 【解析】1．本题考查了解并掌握常见的文学文化常识。 词牌名是词的一种制式曲调的名称，一种词牌有固定的格式与声律，故可根据所学的词来判断。 A.如《沁园春•长沙》，前句“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头”与“唤起一声人悄。衾冷梦寒窗晓。瘴雨过，”句式不一致。 B.如《念奴娇•赤壁怀古》，前句“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”与“唤起一声人悄。衾冷梦寒窗晓。瘴雨过”句式不一致。 D.如《声声慢•寻寻觅觅》，前句“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚” 与“唤起一声人悄。衾冷梦寒窗晓。瘴雨过”句式不一致。 故选C。 2．本题考查对诗歌内容的理解和赏析。 D.“全词以梦醒的愉悦起笔”错误，由原文“衾冷梦寒窗晓”可知，写刚做完梦，起来后感觉到被子抵御不住寒气，感觉天气的寒冷，正是心情不佳的体现，所以不是以梦醒的愉悦起笔。 故选D。 3．本题考查理解诗歌内容和思想情感。 此题分析意象特点，并结合写作背景进行分析和概括。 “醉乡广大人间小”写喝醉了急忙倒在床上，梦中广大而人间小；“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”写怎能忍受得了这春寒料峭时节，独居客馆的孤寂，斜阳西下，暮色沉沉，杜鹃声声哀鸣！再结合他两次被贬的背景，可知两词都表达了因被贬而产生的孤寂、悲痛、哀伤之情； 甲词“醉乡广大人间小”，是全篇的点睛笔。作者将“醉乡”和“人间”进行对比，称现实生活中，自己屡遭排斥，屡受迫害，屡被贬谪，几无安身立命之地，故曰“人间小”，而一入“醉乡”，则会自由翱翔，“了不知南北”，谛听四野，睥睨八方，万事万物皆成空，故曰“醉乡广大”。中词人借醉酒入梦来麻痹自己，排遣内心屡被贬谪的孤寂、痛苦，同时感受到“醉乡广大”可以超越人间，对人生有所顿悟与释怀，表现出超脱之情； 乙词“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”将情景拉入到了悲凉之谷底，可堪孤馆和一个寒字，写尽了词人心中的孤苦凄凉，杜鹃啼血，本就凄凉又怎堪残阳日暮。自古日暮是归途，词人或许是在感叹自己生命将暮，或许在感叹仕途将暮，独在异乡，偏听子规，子规子规，何时子归，融情于景，“孤馆”“春寒”“杜鹃”“斜阳”等意象表明词人完全陷入遭贬的情绪中无法自拔，写尽内心的孤苦凄凉（悲伤苦闷）。 相同点：两词都表达了因被贬而产生的孤寂、悲痛、哀伤之情。 （1）孤独苦闷的基调 甲词：“衾冷梦寒窗晓”以“冷”“寒”渲染孤寂氛围，暗示词人独居的凄凉。 乙词：“可堪孤馆闭春寒”直接点明“孤馆”羁旅之愁，与“春寒”叠加，强化孤独感。 共同手法：均以环境描写（冷衾、寒窗、孤馆）烘托心境。 （2）借酒消愁的尝试 甲词：“社瓮酿成微笑”“醉乡广大人间小”试图以醉酒逃避现实，暂得解脱。 乙词：虽未直接写酒，但“砌成此恨无重数”的积郁与甲词的醉乡寻乐形成对比，暗含同样的无奈。 不同点： （1）情感倾向：超脱与沉郁 甲词（醉乡春）： 画线句：“醉乡广大人间小”，通过醉酒进入“醉乡”，以夸张手法表现对现实的疏离，带有暂得宽慰的旷达。情感：虽起于孤寂，但终以“微笑”“共舀”的洒脱消解愁绪，体现短暂超脱。 乙词（踏莎行）： 画线句：“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？”，以郴江无情流淌反衬自身滞留郴州的苦闷，抒发对命运无常的诘问。情感：全词贯穿“恨”字（“砌成此恨”），孤馆、杜鹃、斜阳等意象叠加，沉郁绝望，无解脱之意。 （2）意象选择：生机与荒凉 甲词：“瘴雨过，海棠开”以雨后海棠绽放象征希望，春色增添冲淡了孤寂。 乙词：“雾失楼台，月迷津渡”以迷雾遮蔽前路，桃源难寻喻示理想幻灭，意象灰暗。 （3）抒情方式：直率与含蓄 甲词：语言直白（“急投床”“微笑”），情感外露。 乙词：借典故（驿寄梅花、鱼传尺素）和自然意象（郴江、潇湘）委婉抒恨，含蓄深沉。 答题关键：抓住“醉乡”与“人间”的对比、“郴江”与“潇湘”的象征，结合意象、手法分点作答。答题重点是对情感的分析，对表现手法或艺术技巧可不作或少作具体分析。 【考向二】 一、（2025·上海松江·二模）阅读下面的诗歌，完成各题。 临流 [宋]郭印 长江一镜净，岂但烛须眉。清光莹我心，双鬓任如丝。鸥鹭近人来，游鱼亦可窥。 不把尘缨濯，身世两相遗。好观东去浪，昼夜无休时。学道正如此，到海以为期。 1．中国文人对流水的体验丰富而深沉，小松梳理了教材中的有关诗句，以下三个诗句表达的临流感受分别是什么？请完成下列表格。 诗人 诗句 临流之感 孔子 逝者如斯夫，不舍昼夜 ① 陶渊明 登东皋以舒啸，临清流而赋诗 ② 苏轼 逝者如斯，而未尝往也 ③ 2．结合全诗分析郭印如何抒发临流感慨？ 【答案】1．时我不待 悠然自得 变中不变（变幻中的永恒） 2．①前两联以镜喻水，突出江水的澄澈，不仅照见“须眉”之形，更映照心灵的清明，表明诗人内心纯净的感受（以及对生命流逝的豁达）； ②中间两联以“鸥鹭”和“游鱼”的意象，借景抒情，鱼鸟悠然之态，衬托诗人内心的淡泊，超然物外，体现与自然和谐相处，物我两忘的情思； ③最后，以东去之浪昼夜无休，喻学道的无止境，诗人感受到磅礴的力量和强健的精神气象，直抒胸臆，体会到人生追求之可贵和时不我待的急迫以及奋斗不止的豪情。 【解析】郭印的《临流》通过细腻的景物描写与深刻的哲理思考，抒发了诗人面对江流时对人生、世事的感慨。全诗以长江为媒介，由“临流”生发，层层递进，从外在景象到内心感悟，再至哲学思考，展现了诗人超脱尘世、追求道义的精神境界。本诗《临流》以江水为镜，展现了诗人澄澈超脱的心境。前四句通过“净”“莹”等字眼构建明净意象，中四句以鸥鹭游鱼烘托忘机之趣，后四句将东流之水与求道之志相融，形成“流水-涤缨-悟道”的递进式结构。全诗以白描手法勾勒物象，却在“昼夜无休”的流水声中，暗藏对生命永恒的哲思，体现宋诗理趣与隐逸情怀的完美结合。 1．本题考查分析理解诗歌内容。 ①意思是‌消逝的时光就像这河水一样，不分昼夜地向前流去‌。它形象地比喻了时间的流逝如同奔流的河水，一去不复返，表达了孔子对时间飞逝的感慨和对珍惜时间的劝诫。‌故可概括为“时我不待”。 ②意思是登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱。描绘了诗人登上东边山坡放声长啸，在清溪边吟诗的场景。通过这种描写，诗人展现了自己在自然中的放松与自我释放，表达了诗人陶渊明在归隐田园后的自在与超脱情感‌。故可概括为“悠然自得”。 ③意思是不断流逝的就像这江水，其实并没有真正逝去。苏轼认为，流水虽逝，但其本质（如水的属性、流动的特性）并未改变。同时，尽管个体的生命有限，但人类作为一个整体所创造的文化、精神等却是永恒的。这些永恒的元素超越了时间的限制，成为连接过去与未来的桥梁。即变化中存在不变‌，变化中有着的永恒。 ‌故可概括为“变中不变（变幻中的永恒）”。 2．本题考查鉴赏诗歌表达技巧与诗歌思想情感。 ①比喻。“长江一镜净，岂但烛须眉”运用比喻手法，将“长江”比作“一镜净”，形容长江的水面如同明亮的镜子，清澈透明，连人的须眉都能映照出来。这种比喻不仅描绘了长江的清澈，也反映了诗人内心的清澈和宁静。“清光莹我心，双鬓任如丝”，写“长江”这面明亮的镜子照亮了“我”澄澈的心灵，也照见“我”两鬓斑白如丝，诗人进一步借江水的清澈来形容自己内心的纯净和明亮，表达了自然之光照亮内心世界的美好感受，表达了一种超脱世俗、无惧生命逝去、追求心灵自由的情感。 ②借景抒情，“鸥鹭近人来，游鱼亦可窥”描写了江边的鸥鹭和游鱼，鸥鹭在江边自由飞翔，游鱼在水中自由游动，人们可以近距离地观察到它们，展示了自然界的生物与人之间的和谐共处，表达了诗人对宁静生活的热爱。“不把尘缨濯，身世两相遗”写诗人不愿意被尘世的烦恼所困扰，希望远离尘世的束缚，追求内心的宁静与自由。表达了诗人超脱尘世的情怀，不愿被世俗的烦恼所困扰，追求心灵的自由与纯净。借助“鸥鹭”和“游鱼”的意象，表达了诗人对自然的热爱，与自然和谐相处的情思。同时也反映了诗人对远离尘世束缚、超然物外、追求内心安宁、向往淡泊宁静心境的追求， ③直抒胸臆。“好观东去浪，昼夜无休时。学道正如此，到海以为期”，意思是喜欢观看东流的浪花，昼夜不停歇。学习道义也应当如此，坚持不懈，直到达到海的彼岸‌。诗人通过观察江水的不停流动，联想到人生的学习和修炼也应该如此，直接表明自己的观点，无论对待学习，还是对待生活，一定要持之以恒，不断前进，直到达到自己的目标。表达了诗人对生命不息、追求不止精神的赞美，对时不我待、及时奋斗的推崇，表达了诗人对道的追求和对无限境界的向往，让人感受到磅礴盛大的力量和强健向上的精神气象。 抒情手法主要体现在以下几个方面： 1.以水为镜：映照形骸与心境的双重澄澈 以景启情，澄明心境。开篇“长江一镜净，岂但烛须眉”以江水如镜的意象，强调其清澈不仅能照见须眉（形骸），更暗含“以水鉴心”的深意。“清光莹我心”：进一步点明江水对内心的涤荡，江水之“清光”不仅洗涤视野，更让内心如玉石般莹澈，即使“双鬓如丝”（年华老去），诗人仍保持内心的通透。此处借江水的清明，抒发对自我精神纯净的坚守。暗示诗人通过临流获得精神升华。 手法：由外及内，从具象（须眉）到抽象（我心），形成“物我交融”的意境，奠定全诗澄明超脱的基调。 2.借物言志：鸥鹭游鱼隐喻出世之志 物我相融，超然世外。“鸥鹭近人来，游鱼亦可窥”：鸥鹭自在亲近，游鱼清晰可见，描绘出人与自然和谐无间的画面。“不把尘缨濯，身世两相遗”：化用《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”之典，却反其意而用之——不必以水洗涤尘世冠缨，因心已超然，主动遗弃了世俗身份与牵绊。其中，“鸥鹭”“游鱼”象征远离机心的自然生命，反衬诗人对官场名利的疏离；“身世两相遗”更显决绝，既是肉身脱离尘网，亦是精神与俗世的双向割舍。表明无需刻意洗濯冠缨（世俗牵绊），已主动将自身与俗世双双遗忘，凸显其遗世独立之志。 3.以水喻道：东流之水象征永恒追求 以水喻道，永恒追求。后四句转入哲理升华，如：“好观东去浪，昼夜无休时”：凝视长江不舍昼夜奔流入海，感悟其永恒动势。“学道正如此，到海以为期”：将江水东流喻为求道过程——学道如江水奔涌，需持恒不懈，以“到海”（抵达大道本源）为终极目标。 “昼夜无休”暗合道家“道法自然”的恒动之理（哲理升华）； “到海为期”以江海意象，将抽象修道具象化为浩瀚深邃的生命归宿（哲理升华）。 4. 双鬓如丝：坦然面对生命流逝 “双鬓任如丝”：面对江水映照的苍老容颜（如丝白发），诗人以“任”字展现豁达——不悲叹年迈，反以澄明心境接纳时光流逝。 情感：白发与莹澈的“我心”形成对比，凸显精神对肉身的超越。临流不仅是观景，更是对生命状态的觉悟与释然。 总之，全诗语言质朴而意境深远，将理学“格物致知”与道家“师法自然”的思想熔于一炉，在临流的静观中，完成对自我、尘世与天道的贯通性感悟，堪称宋代哲理诗的典范之作。诗人以水明志，将自然意象与人生境界紧密结合，表达了对超脱世俗、永恒真理的向往，语言清隽而意蕴深远。 二、（2025·上海浦东新·二模）阅读下面的诗歌，完成小题。 出山道中口占 （宋）朱熹 川原红绿一时新，暮雨朝晴更可人。 书册埋头无了日，不如抛却去寻春。 出山 （金）元好问 松门石径静无关，布袜青鞋几往还。 少日漫思为世用，中年直欲伴僧闲。 尘埃长路仍回首，升斗微官亦强颜。 休道西山不留客，数峰如画暮云间。 1．下列对两首诗的分析正确的一项是（ ） A．朱诗前两句借色彩动态变化与昼夜交替点明山间季节更替。 B．元诗首联通过细节描写生动展现出往来于山中僧人的形象。 C．朱诗和元诗都运用对比的手法，但对比的焦点与目的不同。 D．朱诗和元诗的语言风格都平易自然，简洁明快又较为含蓄。 2．两首诗都借“出山”抒情言志，但表达情感同中有异，请结合两诗画线句加以分析。 【答案】1．C 2．两诗均借“出山”表达了对理想生活的追寻，对自由的向往。朱诗尾联“抛却”直抒胸臆，表现了读书的苦闷心情，和对美丽春光的向往，情感单一明朗；元诗尾联在“休道不留客”的自我劝解中，借暮色山景，含蓄表达了对山中闲适生活的留恋，流露出既向往隐逸又难掩宦途羁绊的矛盾心绪，情感深沉复杂。 【导语】这两首同题诗展现了宋代理学家朱熹与金代诗人元好问不同的精神境界。朱熹以明快笔触写抛却书册、寻春山野的洒脱，体现理学家对自然天趣的向往；元好问则以沉郁笔调抒写中年倦仕、向往闲适的心境，末句“数峰如画”的景语中暗含对仕途的疏离。 1．本题考查对诗歌的综合理解和赏析。 A.“点明山间季节更替”错，朱诗前两句“川原红绿一时新，暮雨朝晴更可人”，“红绿一时新”是写春天到来，草木葱茏、花朵绽放呈现出的新鲜色彩，“暮雨朝晴”是说山间天气多变且宜人，这里点明的是春日山间的美好，而非季节更替。 B.“展现出往来于山中僧人的形象”错，元诗首联“松门石径静无关，布袜青鞋几往还”，写的是诗人自己穿着布袜青鞋多次往来于这松门石径之间，展现的是诗人自身的形象，而非往来于山中的僧人形象。 D.“朱诗和元诗的语言风格都……较为含蓄”错，朱诗尾联“不如抛却去寻春” 直白地表达情感，并不含蓄。 故选C。 2．本题考查评价诗歌思想情感。 朱熹的《出山道中口占》与元好问的《出山》均以“出山”为切入点，通过自然景象与人生境遇的对照抒发情志，但两诗的情感基调与精神追求存在明显差异。 朱熹诗画线句：“书册埋头无了日，不如抛却去寻春。”表明诗人厌倦了终日埋头书册的枯燥生活（“无了日”），以“抛却”的决然态度转向自然（“寻春”），体现对精神自由的主动追求。 “出山”象征：这里的“出山”是挣脱学术桎梏、拥抱自然的象征。“春”代表生机与愉悦，与“书册”的沉闷形成对比，展现诗人暂时放下理性思考、回归感性体验的洒脱。 语言风格：明快直白，以“不如”二字直接表达选择，充满轻快意趣。 元好问诗画线句：“尘埃长路仍回首，升斗微官亦强颜。”表明诗人虽已“出山”（离开仕途），却对尘世之路“仍回首”，对微官俸禄“亦强颜”，揭示其徘徊于出世与入世间的矛盾心理。“出山”象征：此处的“出山”暗含对政治现实的失望（金末动荡），但“伴僧闲”的理想背后，仍难掩对“为世用”的少日期待的留恋。“升斗微官”更讽刺了现实功名的卑微与勉强。 语言风格：含蓄深沉，“仍”“亦”二字强化无奈，尾句以暮云数峰的静谧反衬前文的挣扎，更显苍凉。 相同点： 两诗都借“出山”题材，抒发内心对理想生活状态的追求，都蕴含着对自由、闲适的向往之情。 不同点： （1）对“出山”的态度。 朱诗尾联“书册埋头无了日，不如抛却去寻春”，诗人直接吐露长久埋头读书的烦闷，“抛却”二字毫无保留地表明想要抛开书本、投身春日美景的急切心情，情感直爽，指向单一，就是渴望摆脱读书之苦，享受自然春光。朱诗主动逃离，将“出山”视为解脱； 元诗尾联“休道西山不留客，数峰如画暮云间”，表面是说不要认为西山不欢迎自己，看那几座山峰在暮云笼罩下如画般美丽，实际上是诗人在自我安慰、劝解。一方面有对山中美景和闲适生活的留恋，想要归隐；另一方面“尘埃长路仍回首，升斗微官亦强颜”又道出他在仕途上的羁绊，放不下尘世为官之路，心中满是矛盾，情感深沉复杂，不似朱诗那般明朗单纯。元诗是被动疏离，“出山”中隐含对世事的难以割舍。 （2）情感矛盾性。 朱熹诗单纯明朗，仅有“书册”与“寻春”的二元对立； 元好问诗复杂深沉，交织着少年壮志、中年失意与宗教慰藉的多重情绪。 （3）自然意象的作用。 朱熹笔下“川原红绿”是纯粹的审美对象，助人释怀； 元好问的“数峰暮云”则成为精神避难所，用以平衡尘世痛苦。 两诗均以“出山”为媒介，朱熹表达的是儒者暂离书斋、亲近自然的闲适之乐，而元好问则折射出乱世文人进退维谷的生存困境。前者洒脱，后者沉郁，同题异调，各见其志。 （2023·上海·秋考试题）阅读下面的诗歌，完成小题。 重酬李少府见赠 [唐]孟浩然 养疾衡檐下，由来浩气真。 五行将禁火①，十步任寻春。 致敬惟桑梓，邀欢即主人。 回看后凋色，青翠有松筠。 【注】①禁火：寒食节停炊称“禁火”。 1．本诗首联语出陶渊明“养真衡茅下”，古诗创作称这种手法为“ ”。 2．对第二、三联的理解，分析不正确的一项是（   ） A．第二联写寒食将临，春光满野，招人游赏。 B．第三联描绘诗人在家真诚待客，宾主相欢。 C．两联虽不以景句胜，而自能呈现田园风光。 D．两联中时空交错变化，显出结构灵动之妙。 3．请联系首联、尾联内容，分析诗人寄寓的情感。 【答案】1．用典、化用（引用/借用/化用典故、化用诗句、引典、借典、化典、用事皆可） 2．B 3．①首联写诗人在简朴环境中养病仍修养本性，保持浩然之气。 ②尾联以松竹青翠，经冬未凋，表明自己要像松竹一样保持坚贞节操，与友人共勉。 ③首联、尾联情感一致，在赠答中寄寓着一种积极乐观的生活态度和高洁的君子情怀。 【解析】这首诗表达了对隐居田园生活的赞美和对友人的感激之情。开头引陶渊明诗句，强调隐居修养真性情；随后描绘寒食时节、招人游春的情景，表现出真挚待客之情；结尾则用青松翠竹象征内心的坚贞与清高。 1．本题考查鉴赏诗歌艺术特色。 “养疾衡檐下”，意为“在贫寒的家中养病”，引用了陶渊明“养真衡茅下”的诗句，这是运用了用典、化用（引用/借用/化用典故、化用诗句、引典、借典、化典、用事）的修辞手法。 2．本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 B.“诗人在家真诚待客，宾主相欢”错误。第三联主要表达了诗人对故乡的怀念，同时诗人也邀请李少府前来做客，到那时，他将会作为主人热情招待他。 故选B。 3．本题考查鉴赏诗歌情感。 本诗首尾两联共同塑造了一个虽处江湖之远、身染疾病、居所简陋，但精神世界充盈着浩然正气、品格如松竹般坚韧青翠的诗人形象，表达了其超然物外、坚守本心的孤高情怀。 ①首联“养疾衡檐下，由来浩气真”，是说“我因病在屋里休养，但我的精神依然坚韧不拔”。作者先写自己养疾于陋室之家，但浩然之气从未泯灭，透露出一种“君子忧道不忧贫”精神，保持着浩然之气。 ②尾联“回看后凋色，青翠有松筠”，是说“当我回头看时，那些后凋的树木依然保持着青翠的颜色，就如同松树和竹子一样坚韧、长久”。作者以松竹青翠，经冬未凋，语意双关：一方面再次表述心志，要像松竹一样不畏严寒困窘，保持坚贞节操，与友人共勉；一方面暗指和朋友的友谊如松竹长青。诗的立意稳正，笔调含蓄，表现了一种闲雅气度。 ③本诗的首联了表达作者安贫乐道，保持着浩然之气；尾联表达了作者对高洁品质的坚守。可见，首联和尾联情感一致，在赠答中寄寓了作者的积极乐观的生活态度和高洁的君子情怀。 ④首联从现实困境（养疾、贫居）起笔，尾联以象征高洁坚韧的松竹作结。诗人明确地表达了外在的困顿（首联）无法磨灭内在的刚直气节和坚韧精神（尾联），体现了困境中的坚守； ⑤“浩气真”与“松筠青翠”形成呼应。首联是直接的内心剖白，尾联是生动的意象象征，共同指向诗人对自己高尚人格和坚定操守的高度自信与肯定。这是一种身处边缘（养疾衡檐）却精神独立、孤芳自赏的情感，体现了孤高品格； ⑥诗题是“重酬李少府见赠”，是酬答友人的赠诗。诗人选择在首尾强调自己困境中的“浩气”与如松竹般的品格，既是对友人关怀的一种坦诚回应（告知近况与心境），也是一种自我勉励和精神宣示，体现了对友人的回应与自勉； ⑦尾联的“青翠有松筠”在黯淡的现实背景（首联的养疾、衡檐）中注入了一抹亮色和生机。它不仅象征着不屈的气节，也蕴含着一种超越现实困境的生命力和对自身价值的肯定，为全诗带来一丝慰藉与希望。体现了对友人的回应与自勉，体现了超越困境的慰藉与希望。 （2022·上海·春考试题）阅读下面的诗歌，完成小题。 别双温树 （唐）李绅① 诗序：往年於惠山书房前手植。今已喬柯。数寻干云。葱翠荫日。此树移过江多死。有类丹橘。 翠条盈尺怜孤秀，植向西窗待月轩。轻剪绿丝秋叶暗，密扶纤干夏阴繁。 故山手种空怀想，温室心知不敢言②。看尔拂云今得地，莫随陵谷③改深根。 [注释]①李绅，（772—846），早年居无锡，曾在惠山寺读书。本诗写于其贬官准备前往洛阳时。②这句用西汉孔光典故。孔光为官谨慎。孔光，字子夏，西汉后期大臣，孔子的十四世孙，太师孔霸之子。官至大将军、丞相、太傅、太师。自幼随父徙居长安，聪颖好学，通经学，年未二十即举为议郎。他性格刚正，直谏无忌，常不合汉元帝之意，被贬出朝任一小官，后辞官回家收徒讲学，所教弟子多数成就为博士、大夫。汉成帝即位，举为博士，几次到各地检查冤狱，教化风俗，赈济灾民，后迁为仆射、尚书令、御史大夫。哀帝刘欣即位，封为千户。后因在朝中力主扶正除邪，傅太后指使亲信加以诋毁，被罢免还乡。孔光回乡不到一年，朝中接连换了三位丞相，廷议皆不如孔光。傅太后去世，哀帝又令孔光入朝，授光禄大夫，不久再拜为丞相。他与大司空何武拟定限田、限奴婢方案，规定逾限者归官，以缓和激化的阶级矛盾。因遭贵族官僚反对，未能实施。哀帝死后，平帝刘衎年仅9岁，由太皇太后临朝称制，政事尽委于大司马王莽。孔光担心有不测之事，上书请求辞官回乡。于是，按王莽之意拜孔光为太傅，次年拜为太师。后称病辞职。元始五年四月乙未，孔光病故，享年七十岁。朝廷令谏大夫持节护丧，公卿百官吊唁送葬。谥简烈候。②温室：汉宫殿名。《三辅黄图》 卷三：“温室殿，武帝建。冬处之温暖。”心知不敢言，《汉书·孔光传》：“沐日归休，兄弟妻子燕语，终不及朝省政事。或问光：‘温室省（尚书省）中树皆何木叶？’光默不应，更答以他语，其不泄如是。”③陵谷：形容世事变化巨大。 1．如编选诗歌总集，这首诗应归入的类别是（   ） A．登览类 B．咏物类 C．送别类 D．怀古类 2．下列对本诗的理解和分析不正确的一项是（   ） A．首联交代缘起，叙写诗人可怜树苗孤单弱小 B．颔联对仗工整，描绘树在不同季节的样貌。 C．颈联转向虚写，由树联想到诗人过去的经历。 D．居联运用拟人，写诗人临行借树寄托志向。 3．联系诗序和注释，分析作者在诗中表达的思想感情。 【答案】1．B 2．A 3．小序写到“此树移过江多死。有类丹橘。”作者通过描写江南气候适宜，树能适性生长，但过江多死，由此引发作者对在朝廷为官时谨慎拘束的感慨，暗含离乡宦游的孤独及对故乡安稳生活的留恋。临别借树自警，表达无论外在环境如何改变，自己都要坚持原则、不改立场的志向。 【解析】1．本题考查理解诗歌内容，把握诗歌题材。 本诗题目为“别双温树”，可初步判断是咏物类；再结合内容判断，诗中主要描绘树在不同季节的样貌，并由树及人，抒发感慨。故为典型的咏物诗。 故选B。 2．本题考查对诗歌内容的理解和分析。 A.“可怜树苗孤单弱小”错误，首联写诗人喜爱树苗的孤拔秀丽，优异特出，故此栽在西窗下。“可怜”是怜惜、爱惜的意思，“孤秀”意为孤拔秀丽，优异特出。 故选A。 3．本题考查赏析诗歌思想感情。 这首诗通过对亲手种植并精心呵护的双温树如今枝繁叶茂的描写，表达了诗人深沉的思乡怀旧之情、对宦海沉浮的复杂感慨（包含欣慰、隐忧与自警）以及坚守本心的决心。 小序中“此树移过江多死。有类丹橘”，作者通过描写江南气候适宜，树能适性生长，但过江多死，暗含离开家乡，随着环境的变化，生命也不得不改变许多的人生不自由。由此引发“温室心知不敢言”，这是对在朝廷为官时谨慎拘束的感慨，暗含离乡宦游的孤独及对故乡安稳生活的留恋。 诗句尾联“看尔拂云今得地，莫随陵谷改深根”，如今此树长得高耸入云并且得到适宜生长的土壤，没有随着外在地势的变化而改变自己深深的根须。这是临别借树自警，表达自己无论外在环境如何改变，自己都要像温树一样，坚持原则、不改立场的志向。 具体分析表达的情感如下： （1）对往昔的追忆与深厚的乡土情怀 (思乡怀旧)。 诗序：“往年於惠山书房前手植。” 开篇点明这棵树是诗人亲手在故乡（惠山书房前）种植的。这棵树是连接诗人与故乡的重要纽带。 诗中呼应：“故山手种空怀想” 直接点题。“故山”指故乡惠山，“手种”强调亲力亲为的感情投入，“空怀想”则流露出深深的思念与无法归乡的怅惘。虽然树就在眼前（移植到了现在的居所），但看着它，心中涌起的却是对故乡那片土地和那段时光的无限怀念。树成了故乡的象征。 “怜孤秀”的初始情感：“翠条盈尺怜孤秀” 回忆当初种植时，对那柔弱小树苗的怜爱之情，这份初始的呵护也承载着对故乡生活的珍视。 (2)对树木成材的欣慰与付出的珍视。 诗序描述现状：“今已喬柯。数寻干云。葱翠荫日。” 描述了树现在高大挺拔、枝繁叶茂、绿荫如盖的繁荣景象。这对比当初的“翠条盈尺”，是巨大的成长。 诗中再现呵护过程与成果： “轻剪绿丝秋叶暗，密扶纤干夏阴繁。” 这两句生动描绘了诗人当年如何精心照料这棵树：轻柔地修剪枝叶（“轻剪绿丝”），使其秋天叶色更浓（“秋叶暗”）；细密地扶持纤弱的树干（“密扶纤干”），使其夏天能形成浓密的树荫（“夏阴繁”）。正是这份持续、细致、充满爱意的付出，才换来了如今“拂云”“得地”的繁盛。看着自己亲手种下、精心培育的树茁壮成长，诗人内心充满了成就感和欣慰之情。 (3)对树（及自身）命运的隐忧与宦海沉浮的感慨。 诗序关键隐喻： “此树移过江多死。有类丹橘。” 这是理解全诗深层含义的钥匙。诗人点明这种树移植过江（指从江南到江北，常隐喻从地方到京城为官）很难成活，就像“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”一样。这绝不仅仅是说树，而是以树喻己。暗示自己离开故乡，进入复杂的官场（“过江”），也面临着环境巨变带来的生存压力和异化的风险。 诗中含蓄表达：“温室心知不敢言。”,“温室”这里语带双关：表层是指树木现在所处的温暖庇荫之地（相对于江南的自然环境，京城的宫廷或官邸环境可能更“温室”）。深层是指汉代宫殿名“温室殿”，常代指权力中心、朝廷。诗人在朝廷之中，深知官场险恶、政治风云变幻（如同移植树木的风险），内心充满了谨慎、忧惧和压抑。“心知不敢言” 极其深刻地刻画了在权力中心谨言慎行、如履薄冰的心态，这是对宦海沉浮艰辛的深切感慨。 (4)对树的劝诫与自身的坚守（自警与决心）。 尾联寄语：“看尔拂云今得地，莫随陵谷改深根。”这是全诗情感的升华点。“看尔拂云今得地”： 看着你现在高耸入云，终于找到了适合的立足之地（“得地”），我为你高兴（欣慰）。“莫随陵谷改深根”： 恳切地劝诫（更是自警）：不要因为高山变成深谷（“陵谷”，喻指世事的巨大变迁、政治风浪、名利诱惑）就动摇根本，改变自己深扎的根柢。 所以这既是诗人对这棵来自故乡、象征自己根源的树的期望，更是对自己的鞭策和坚定信念的表达。诗人身处宦海（“温室”），经历了“移栽”（离乡为官）的风险，目睹了“陵谷”变幻（政治起伏），但他内心深处渴望坚守自己的本性、道德根基和乡土情怀（“深根”），不愿随波逐流，不愿在环境的改变中迷失自我。尾联充满了坚定的力量和对初心的守护。 总之，李绅在《别双温树》中，借一棵由自己亲手在故乡种植、历经艰辛移植后终于枝繁叶茂的树，抒发了多重复杂而深沉的情感： (1)睹物思乡的深切怀念：树是故乡和往昔生活的化身。 (2)培育有成（树/自身成长）的欣慰： 对付出得到回报（树木成材/仕途有所成）的感慨。 (3)宦海浮沉的忧惧与谨慎： 以树“移过江多死”隐喻官场风险，以“温室心知不敢言”道尽身处权力中心的压抑与小心。 (4)坚守本心的自警与决心： 以“莫随陵谷改深根”发出最强烈的呐喊，既是劝诫树木（象征自己的根基），更是表明在世事变迁中固守本真、不忘故土、不堕其志的坚定信念。 5 / 19 学科网（北京）股份有限公司 $$